Ξέρεις πόσο αἷμα ἔχυσε ἡ Ἐκκλησία μας για ν᾽ ἀναχαιτίσῃ τὸ Ἰσλάμ;;;

ΞΑΝΑΖΩΝΤΑΝΕΥΕΙ ΤΟ ΙΣΛΑΜ. 

ΔΕΝ ΤΟ ΠΗΡΑΜΕ ΧΑΜΠΑΡΙ;

(Προφητικός λόγος του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, που είδε πριν από 55 χρόνια, στις 26-2-1961, τον κίνδυνο που θα διέτρεχε η Ευρώπη από το Ισλάμ. Η Ορθόδοξη Ελλάδα ήταν το φρένο στη επέκταση του Ισλαμισμού, γι” αυτό με τόση λύσσα την πολέμησαν και την πολεμούν οι σκοτεινές δυνάμεις).

«…Ξέρεις πόσο αἷμα ἔχυσε ἡ Ἐκκλησία μας για ν᾽ ἀναχαιτίσῃ – ποιό; τὸ Ἰσλάμ. 

Ἄχ! ζωντανεύει πάλι τὸ Ἰσλάμ, θηρίο ποὺ κοιμόταν – δὲν πή­ραμε χαμπάρι. 

Δὲν θέλω τώρα νὰ μπῶ στὴν πο­λιτική, εἶνε ἔξω ἀπὸ τὸ στόχο μου. 

Ξύπνησε πάλι τὸ Ἰσλὰμ μὲ κεφαλὲς πολλές… 

Τί κῦ­μα τῆς ἀβύσσου εἶν᾽ αὐτό! 

Σὰ ν᾽ ἀκούω Ἀποκάλυψι. 

Εἶδα νὰ βγαίνῃ θηρίο ἀπὸ τὴν ἔρημο, τὸ θηρίο τοῦ Μωάμεθ· καὶ προχώρησε, καὶ ἔφθα­σε μέχρι ποῦ; μέχρι τὴ Βιέννη. 

Καὶ ἀπέναντί του στάθηκε – ποιός ἐδῶ στὴν Ἀνατολή; ἡ ἐμ­­προσθοφυλακή, ἡ Ὀρθοδοξία μας.

Σήμερα ἀκοῦμε στὴν Ἐκκλησία «Αἰωνία ἡ μνήμη» τῶν πατέρων, ὅλων ἐκείνων ποὺ μᾶς παρέδωσαν τὴν Ὀρθοδοξία κ᾽ ἔφθασε μέχρι τὰ χρόνια μας. 

Δυὸ ἑκατομμύρια σφάχτηκαν σὰν ἀρνιὰ ἀπὸ τὸν ἀντίχριστο Κεμὰλ στὴ Μικρὰ Ἀσία. 

ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ: «ΔΕΙΛΟ ΚΑΙ ΑΝΑΝΔΡΟ ΘΑ ΜΕ ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΗ Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΜΟΥ ΕΑΝ ΣΙΩΠΗΣΩ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΩ ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ…»

ΚΑΙ ΕΡΩΤΟΥΜΕ: ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΙΕΡΑΡΧΑΙ ΠΟΥ ΣΙΩΠΟΥΝ, ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ;

Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΗΡΕΑΖΕΤΑΙ

ΑΠΟ ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΚΡΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΠΙΣΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

 

«…Ὡς κληρικὸς τῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ ὁποῖος κατὰ τὴν φρικτὴ στιγμὴ τῆς χειροτονίας μου ἄκουσα καὶ ἐγὼ τό˙ 

«Λάβε τὴν Παρακαταθήκην καὶ φύλαξον ταύτην μέχρι τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας», 

θεωρῶ βαρὺ νὰ σιωπήσω ἐπὶ θεμάτων πίστεως. 

Δειλὸν καὶ ἄνανδρον θὰ μὲ κατηγορήση ἡ συνείδησις μου ἐὰν σιωπήσω καὶ δὲν ὑπερασπίσω τὰ ὑψηλὰ δόγματα τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως. 

ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΟ ΚΟΝΓΚΟ; Φοβερες καταγγελιες εναντιον του Παντελεήμονος Αράθυμου.

Αξιότιμοι κύριοι. Σας αποστέλλουμε το κείμενο της Ημερήσιας Διάταξης της Συνέλευσης των Ενοριακών Επιτροπών, των μελών των χορωδιών και της Ορθόδοξης νεολαίας του Κονγκό-Μπραζαβίλ, για ενημέρωσή σας, για να δείτε ότι τα προβλήματα της Εκκλησίας μας δεν επιλύονται από τους αρμόδιους και μας ταλαιπωρούν όλους.

Πρακτικά της διευρυμένης συνεδρίασης της Ενοριακής Επιτροπής, η Νεολαία και η Χορωδία της Ενορίας της Αναλήψεως του Κυρίου Km4

Την Κυριακή 05 Ιουλίου 2015, πραγματοποιήθηκε στον περίβολο της ενορίας της Αναλήψεως του Κυρίου (Pointe- Noire) μια συγκέντρωση της Ενοριακής Επιτροπής με τη Νεολαία.

Το αντικείμενο αυτής της συνεδρίασης ήταν να αναφέρει τη στάση των χορωδών και των αναγνωστών κατά τη διάρκεια της επισκοπικής λειτουργίας της 21ης Ιουνίου 2015.

Όλα τα βλέμματα του μοναστικού και του νομικού κόσμου είναι στραμμένα προς το Συμβούλιο της Επικρατείας, και περιμένουν με τον δικαστικό έλεγχο και την Απόφαση, την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της θρησκευτικής ελευθερίας των μοναστηριών και των μοναχών της Ελλάδος,απο την δεσποτική εκδικητηκότητα μερικών δεσποτάδων.

Συζήτηση της Αίτησης Ακύρωσης στο ΣτΕ, κατά του Π. Διατάγματος Διάλυσης της Μονής Μεταμορφώσεως

http://ignatiosstavropoulos.blogspot.gr/2015/11/blog-post.html

ΕΡΓΟ  ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΒΛΑΧΟΥ

    Συζητήθηκε σήμερα το πρωί στην επταμελή σύνθεση του Συμβούλιο της Επικρατείας, στην Αθήνα, η Αίτηση Ακύρωσης κατά του Προεδρικού Διατάγματος «Διάλυσης» του νομικού προσώπου δημοσίου δικαίου, του κοινοβιακού ανδρικού μοναστηριού Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Ναυπάκτου. Την Αίτηση κατέθεσαν αρμοδίως οι εγκαταβιούντες Μοναχοί του Κοινοβίου, που ζητούν τον κατά νόμο ακυρωτικό έλεγχο της πράξης της εκκλησιαστικής διοίκησης, που ζήτησε την νομική κατάργηση-διάλυση του συγκεκριμένου μοναστηριού.

      Στο ακροατήριο κατά την συζήτηση της υπόθεσης, παρέστησαν ο γνωστός δικηγόρος Αθηνών κ. Νίκος Αντωνιάδης, καθώς επίσης διάφοροι φίλοι του μοναστηριού, μοναχοί από άλλα μοναστήρια, και βέβαια αντιπροσωπεία των μοναχών της Μονής Μεταμορφώσεως από τη Ναύπακτο, με επικεφαλής τον Γέροντα και ιδρυτή του μοναστικού Κοινοβίου της Ναυπάκτου Αρχιμ. κ. Σπυρίδωνα Λογοθέτη.

Η Μάλτα, είναι ένας ακόμη θήλακας του Παγκόσμιου ΕβραιοΣιωνισμού. Το Τάγμα των Ιπποτών της Μάλτας

Το Τάγμα των Ιπποτών της Μάλτας κατέχει το μεγαλύτερο μέρος του παγκόσμιου νερού;

   Εδώ και καιρό, άλλωστε, σχεδιάζουν την καταστροφή της οικονομίας, να μας κατακλύσουν με ΓΤΟ (γενετικά τροποποιημένα) τρόφιμα που να μην μπορούμε να αποκλείσουμε από την διατροφή μας, την καταστροφή της ατμόσφαιρας με αεροψεκασμούς, την καταστροφή των απαράγραπτων ανθρώπινων δικαιωμάτων και την επιβολή σαρωτών σώματος βιομετρικών στοιχείων, την καταστροφή της πραγματικής εκπαίδευσης, έτσι ώστε η φοίτηση ενός παιδιού σε δημόσιο σχολείο να μην είναι εφικτή - ούτε όμως θα μπορεί να διδαχθεί από τους γονείς στο σπίτι του, αφού, λόγω της χρεοκωπημένης οικονομίας, όλοι θα ψάχνουν για πολλαπλές εργασίες προσπαθώντας να επιβιώσουν, οπότε δεν θα τους μένει χρόνος για τα παιδιά τους.

Το θέμα της ανάρτησης, μας αφορά όλους.

Καλλιόπη Σουφλή
ΠΗΓΗ: ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ

 Ο  ΡΑΣΟΦΟΡΟΣ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΣΧΗΜΑ, ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΜΆΛΛΟΝ, ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΧΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ;;; ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ;;;

Του Λεωνίδα Χ. Αποσκίτη*

Το νερό καλύπτει περίπου τα 2/3 της επιφάνειας της Γης κατά γενική ομολογία, αλλά το μεγαλύτερο μέρος του είναι πολύ αλμυρό για χρήση. Έτσι, αν και το νερό σαν σύνολο είναι άφθονο, το χρήσιμο -γλυκό- νερό που χρειάζονται οι άνθρωποι είναι μόνο το 3%, από το οποίο μπορούμε να εκμεταλλευθούμε πολύ λίγο, ιδίως τα επιφανειακά αποθέματα...

Έβαλαν δύο μουσουλμάνους βουλευτές στην επιτροπή εξωτερικών και άμυνας της βουλής!

Μυαλό δε βάζουν στο ΣΥΡΙΖΑ με τίποτα. Οι άνθρωποι είναι επικίνδυνοι και ανεύθυνοι.

  Την ώρα που καίγεται ο κόσμος, που γίνεται της κακομοίρας στην περιοχή με αφορμή την προσφυγική κρίση και η Τουρκία παζαρεύει όσο το δυνατόν περισσότερα ανταλλάγματα από την Ευρώπη και αναβαθμίζει τις σχέσεις της με τη Γερμανία τι σκέφτηκαν να κάνουν στην κυβέρνηση του Τσίπρα και του Καμμένου λέτε;
Έβαλαν δύο μουσουλμάνους βουλευτές ως μέλη της διαρκούς επιτροπής εθνικής άμυνας και εξωτερικών υποθέσεων. Πρόκειται για τους βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ Καρά Γιουσούφ Μεμέτ Αϊχάν και Μουσταφά Μεμέτ Μουσταφά.
Προφανώς και τυπικά είναι όλα εντάξει. Είναι Έλληνες πολίτες, μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα και γι’ αυτό, ως Έλληνες πολίτες έχουν εκλεγεί στο ελληνικό κοινοβούλιο. Ωστόσο υπάρχει ένας άγραφος νόμος που αφορά την εθνική ασφάλεια της χώρας και ως σήμερα καμία κυβέρνηση δεν τον είχε παραβεί.

ΤΟΥ ΦΟΡΕΣΑΝ ΦΕΣΙ ΤΟΥ ΤΣΙΠΡΑ: ΤΖΑΜΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ, ΠΟΛΛΑ ΤΖΑΜΙΑ ΣΤΗΝ ΘΡΑΚΗ

Ο υποτακτικός πρωθυπουργός του ελλαδικού κράτους επιβεβαίωσε στην επίσκεψή του στην Τουρκία ότι έχει πλήρως παραδοθεί στις διεκδικήσεις των… καλών γειτόνων.

Οι νεοθωμανοί του τουρκικού κράτους φόρεσαν ένα μεγαλοπρεπέστατο φέσι στον Αλέξη Τσίπρα (όχι ότι είχε πρόβλημα…), καθώς στην κοινή συνέντευξη Τύπου με τον ομόλογό του Νταβούτογλου ανακοίνωσε ότι προχωρά κανονικά η ανέγερση ισλαμικού τεμένους στην Αθήνα, ενώ στην Θράκη δεν υπάρχει πρόβλημα…
Εκεί λειτουργούν δεκάδες τζαμιά όπου αλωνίζει ο ψευδομουφτής και οι πράκτορες της Άγκυρας!

Προφανέστατα, τον Τσίπρα ουδόλως τον απασχολεί ότι το τζαμί της Αθήνας θα γίνει εκτροφείο ισλαμιστών τρομοκρατών με τα γνωστά τραγικά αποτελέσματα όπως είδαμε πρόσφατα στο Παρίσι.

Επιχειρείται από μερικούς Δεσποτάδες η κατάργηση του αυτοδιοικήτου των Ιερών Μονών με την έκδοση δικαστικών αποφάσεων του ΣΤΕ δημιουργώντας έτσι τετελεσμένα για τον μοναχισμό της Ελλαδικής Επικρατείας.

 Το γεγονός αυτό πρέπει να ανησυχήσει και να απασχολήσει πολύ σοβαρά τις Ιερές   Μονές, τις Συνάξεις των Μοναχών, αλλά και το  Άγιον  Όρος  γιατί έχει μετόχια,   ενεργοποιώντας τους φιλομονάχους επισκόπους    για να προβούν  άμεσα σε δυναμική αποτελεσματική  παρέμβαση.  

 Το θέμα  απαιτεί   επαΐοντας και  εγκρατείς   νομικούς.

ΕΠΕΙΓΟΝ   ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ ΤΟ  ΣΤΟΥΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΕΝΟΥΣ

Απόφ. Συμβουλίου Επικρατείας για τα Ηγουμενοσυμβούλια των Μοναστηριών (510/ 2015)

Νέα σημαντική Απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας (αρ. 510/ 2015), έρχεται να προστατέψει και πάλι το θεσμό του αυτοδιοίκητου των κοινοβιακών μοναστικών Αδελφοτήτων, στην Εκκλησία Ελλάδος.

Το Δικαστήριο, απέρριψε διοικητική πράξη τοπικού Μητροπολίτη, που διόρισε προσωρινή «τριμελή διαχειριστική επιτροπή» και διέταξε τις μοναχές του κοινοβίου, να της παραδώσουν τη διαχείριση του μοναστηριού (!).

Το σκεπτικό της Απόφασης, αναφέρει χαρακτηριστικά, ότι:

 «…η διοίκηση της Ιεράς Μονής ανήκει στο Ηγουμενοσυμβούλιο, το οποίο εκλέγεται από τη μοναστική αδελφότητα, χωρίς να χορηγείται στον επιχώριο Μητροπολίτη η εξουσία αντικατάστασης του Ηγουμενοσυμβουλίου με άλλο όργανο ή αποψίλωσης των α

ρμοδιοτήτων του».

Η νομολογία στην Απόφαση αυτή, του ανώτατου ακυρωτικού δικαστηρίου της χώρας, βάζει τα πράγματα στη θέση τους, για κάθε επίδοξο «καταπατητή» κοινοβιακών θεσμικών κεκτημένων των μοναστικών Αδελφοτήτων, και συγκεκριμένα,  προστατεύει τις αρμοδιότητες των Ηγουμενοσυμβουλίων που ΕΚΛΕΓΟΝΤΑΙ από τις μοναστικές Αδελφότητες.

Με αυτή την Απόφαση, παύουν πλέον οριστικά να έχουν εφαρμογή, τα διοικητικά τεχνάσματα τύπου εγκάθετων «διαχειριστικών επιτροπών», που δυστυχώς ορισμένοι μητροπολίτες, προσπαθούσαν -όχι νόμιμα- να τα επιβάλλουν στα κοινόβια μοναστήρια, ώστε να προσπαθήσουν να καθυποτάξουν την ελεύθερη θέληση του σώματος της Ολομέλειας και να καταργήσουν εν τοις πράγμασι  τα Ηγουμενοσυμβούλια, που εκλέγονται από την Ολομέλεια του κάθε Κοινοβίου.

ΠΗΓΗ:http://ignatiosstavropoulos.blogspot.gr/2015/10/510-2015.html

Συμπεράσματα

1.  Ως αιτούντες, άπαντες οι ιερομόναχοι και Μοναχοί και εγκαταβιούντες σήμερα (2015) στην συγκεκριμένη Ιερά Μονή  – Ιεραποστολικό Κέντρο, Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Ναυπάκτου, ενώπιον του Συμβουλίου της Επικρατείας, ευελπιστούντες στην δικαίωση των αιτημάτων μας, παρακαλούμε ευσεβάστως και αιτούμαστε, για την κατά νόμο προστασία των δικαιωμάτων μας, ως Έλληνες πολίτες, ορθόδοξοι μοναχοί και κληρικοί, αλλά και ως ένωση προσώπων, συναθροισμένοι σε κοινοβιακή Ιερά Μονή («εν Αδελφότητι»), με σκοπό την προσωπική άσκηση, την τέλεση Θείας Λατρείας, αλλά και την άσκηση φιλανθρωπικής και κοινωνικής δράσης.

2.  Το προσβαλλόμενο διάταγμα, (ΠΔ 5/2013) θεωρούμε, ότι εκδόθηκε κατά  προφανή παραβίαση της προβλεπόμενης νόμιμης διαδικασίας, χωρίς να ληφθεί υπ’ όψη η συναρμοδιότητα α) σχετική απόφαση εκ μέρους της Ολομελείας της κοινοβιακής μοναστικής Αδελφότητος β) σχετική σύμφωνη γνώμη του Υπουργού Οικονομικών γ) σχετική απόφαση του Υπουργού Προεδρίας / Διοικητικής Μεταρρύθμισης.

3.  Η υπό κρίση Συνοδική Απόφαση (περί διάλυσης-συγχώνευσης του νπδδ της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος), λήφθηκε από αναρμόδιο όργανο και χωρίς τήρηση της νόμιμης διαδικασίας, είναι ανυπόστατη, παράνομη και αντισυνταγματική.

4.  Η πιθανή, μη ακύρωση του προσβαλλόμενου Π.Δ., θα λειτουργήσει ως  βαρύτατο πλήγμα, για ολόκληρο τον ελλαδικό κοινοβιακό μοναχισμό -ανδρικό και γυναικείο-, και θα θίξει στην ουσία και αυτό το δικαίωμα «προσφυγή σε δικαστήριο», που θα καταστήσει τις Μονές «εξ ολοκλήρου εξαρτημένες από την Εκκλησία της Ελλάδος» και θα αποτελέσει πρωτοφανή επέμβαση στη σφαίρα αυτοδιοίκησης των Μονών, όπως αυτή κατοχυρώνεται και οριοθετείται από τις διατάξεις των Εσωτερικών Κανονισμών των μοναστηριών, έναντι των επεμβάσεων οιουδήποτε τρίτου.

Αντίθετα η αιτούμενη ακύρωση του προσβαλλόμενου ΠΔ, θα διασφαλίσει μια για πάντα, τη διοικητική αυτονομία των κοινοβιακών μοναστηριών, θεσμικό πλαίσιο λειτουργίας τους, από δεκαετίες κατοχυρωμένο από Νόμους και ιερούς Κανόνες, όπως και οι συνταγματικές διατάξεις προστατεύουν 12, 13, 17 και 9 της ΕΣΔΑ.

ΟΜΙΛΙΑ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ Π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ Ε.Ε. ΤΗΝ 15.11.1981

Νά ξέ­ρε­τε ὅ­μως, ὅ­τι ὁ Οἰ­κου­με­νι­σμός εἶ­ναι ὁ τε­λευ­ταῖ­ος πρό­δρο­μος τοῦ Ἀν­τι­χρί­στου· δι­ό­τι ὅ­ταν θά γί­νη μιά ἰ­σο­πέ­δω­σις θρη­σκευ­τι­κή καί πο­λι­τι­κή, κυ­βερ­νη­τι­κή, καί θά ὑ­πάρ­ξη ἕ­νας μό­νον πού θά κυ­βερ­νή­ση τόν κό­σμον, αὐ­τός ὁ ἕ­νας κα­τά τήν Ἁ­γί­αν Γρα­φήν καί τούς Πα­τέ­ρες, (ἔρ­χον­ται δέ τά Πρω­τό­κολ­λα τῶν Σο­φῶν τῆς Σι­ών πλά­ϊ νά μᾶς τό ποῦν, πού εἶ­ναι τε­λεί­ως ἀ­νε­ξάρ­τη­ρα ἀ­πό τήν Ἁ­γί­αν Γρα­φήν, εἶ­ναι προ­ϊ­όν­τα τῶν Ἑ­βραί­ων), αὐ­τός θά εἶ­ναι ὁ Ἀν­τί­χρι­στος.
http://agonasax.blogspot.gr/2015/11/15111981.html#more

Προ­σέξ­τε σ’ αὐ­τό τό ση­μεῖ­ο· ἴ­σως ἐ­δῶ θά κα­τα­λά­βε­τε τό κλει­δί, τό για­τί ἐ­δι­ώ­κον­το οἱ Χρι­στια­νοί. Εἶ­ναι ἕ­να πα­ρά πο­λύ ση­μαν­τι­κό ση­μεῖ­ο, πού πι­θα­νῶς νά σᾶς λυ­θῆ μιά ἀ­πο­ρί­α. Βέ­βαι­α πολ­λοί ἄρ­χον­τες με­τά τόν Να­βου­χο­δο­νό­σο­ρα τό εἶ­χαν ἐ­πι­χει­ρή­σει αὐ­τό, ὅ­πως καί οἱ Ρω­μαῖ­οι τό εἶ­χαν ἐ­πι­χει­ρή­σει, ὅ­πως καί σή­με­ρα ἐ­πι­χει­ρεῖ­ται αὐ­τό. Ξέ­ρε­τε πῶς ἐ­πι­χει­ρεῖ­ται αὐ­τό σή­με­ρα; Μέ τόν Οἰ­κου­με­νι­σμόν!

Ὅ­ταν ἐ­πί πα­ρα­δείγ­μα­τι λέ­με: «Τί θά πῆ εἴ­σα­στε Ὀρ­θό­δο­ξοι; τί θά πῆ εἴ­σα­στε Ρω­μαι­ο­κα­θο­λι­κοί; Τί­πο­τα. Μπο­ροῦ­με νά τά βά­λω­με αὐ­τά σ’ ἕ­να χαρ­μά­νι καί νά βγά­λω­με ἕ­να και­νούρ­γιο πρᾶγ­μα». Μά­λι­στα, ἐ­σχε­δι­ά­ζε­το νά γί­νη στήν Ἀ­με­ρι­κή ἕ­νας να­ός, ὁ ὁ­ποῖ­ος θά εἶ­χε μί­αν σκε­πήν, ἀλ­λά μέ­σα θά ἦ­ταν τρεῖς να­οί, ἤ τέσ­σε­ρεις να­οί, ἴ­σως πέν­τε. Ἀ­κοῦ­στε· θά ἦ­ταν οἱ Ὀρ­θό­δο­ξοι, οἱ Ρω­μαι­ο­κα­θο­λι­κοί, οἱ Πρω­τε­στάν­ται, οἱ Μω­α­με­θα­νοί καί οἱ Ἑ­βραῖ­οι. Ὅ­λοι θά ἦ­σαν κά­τω ἀ­πό τά ἴ­δια κε­ρα­μί­δια, κά­τω ἀ­πό τήν ἰ­δί­αν σκε­πήν.

Αὐ­τό ἦ­ταν ἕ­να ἐ­πι­χεί­ρη­μα, νά δο­θῆ σάρ­κα καί ὀ­στᾶ στήν ἰ­δέ­α τοῦ Οἰ­κου­με­νι­σμοῦ. Καί  σή­με­ρα ὁ Οἰ­κου­με­νι­σμός ὑ­πάρ­χει, καί ὅ­πως θά γνω­ρί­ζε­τε εἶ­ναι ὁ ὑ­π’ ἀ­ριθ­μόν (1) ἕ­να ἐ­χθρός, ὄ­χι μό­νον τῆς Ὀρ­θο­δο­ξί­ας ἁ­πλῶς, ἀλ­λά καί γε­νι­κά τοῦ Χρι­στι­α­νι­σμοῦ.

Δέν εἶ­ναι πολ­λά χρό­νια, λί­γο με­τά τό 1970, ὅ­ταν στίς ἐ­φη­με­ρί­δες ἐ­γρά­φον­το κά­τι ἄρ­θρα ὑ­πέρ τοῦ Μω­α­με­θα­νι­σμοῦ· καί μά­λι­στα σέ μιά, θά λέ­γα­με, δι­πλω­μα­τι­κή σχέ­σι μέ τήν Αἴ­γυ­πτο, ὅ­τι ἡ ἡ­μέ­ρα πού οἱ Χρι­στια­νοί θά ἑ­νω­θοῦν μέ τούς Μω­α­με­θα­νούς εἶ­ναι πο­λύ κον­τά. Ἀ­κού­σα­τε;... Εἶ­ναι ἀ­πί­θα­νο, εἶ­ναι δη­λα­δή ἀ­δι­α­νό­η­τα πράγ­μα­τα. Αὐ­τά, ἐ­πι­χει­ροῦν­ται καί τε­λε­σι­ουρ­γοῦν­ται αὐ­τήν τήν στιγ­μή. Εἶ­ναι ἡ­γε­μο­νι­κή τε­λε­σι­ουρ­γί­α αὐ­τή.

Ποι­ός ὁ σκο­πός; Βέ­βαι­α εἶ­ναι σχέ­δια τῶν Ἑ­βραί­ων αὐ­τά, τοῦ παγ­κο­σμί­ου Σι­ω­νι­σμοῦ, ὥ­στε μέ τόν Οικουμενισμό νά δη­μι­ουρ­γή­σουν μί­α θρη­σκευ­τι­κήν ἑ­νό­τη­τα τῶν λα­ῶν, δῆ­θεν ἐν ὀ­νό­μα­τι τῆς εἰ­ρή­νης, ἐ­νῶ στήν πραγ­μα­τι­κό­τη­τα εἶ­ναι διά τήν ὑ­πο­τα­γήν τοῦ κό­σμου σέ μί­α παγ­κο­σμί­α κυ­βέρ­νη­σι.

Μά­λι­στα τήν πρω­το­χρο­νιά τοῦ 1980, ἕ­νας πο­λι­τι­κός τῆς Ἑλ­λά­δος, εἶ­χε μι­λή­σει γι’ αὐ­τήν τήν παγ­κο­σμί­αν κυ­βέρ­νη­σιν, ὅ­τι δέν ἀρ­γεῖ ἡ ἡ­μέ­ρα πού θά ἔρ­θη αὐ­τή ἡ παγ­κο­σμί­α κυ­βέρ­νη­σι.

35 Μοναδικά τοποία της Ελλάδος

1. ΛΙΜΝΗ ΔΟΞΑ, ΦΕΝΕΟ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

"Είθε ο Θεός να εξαλείψει το μνημόσυνό σου από την σκέψι μου"

    Ατενίσας προς τον γυναικωνίτην είδε γυναίκα ωραίαν και εσκανδαλίσθη

Όταν δε ελειτούργει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος έβλεπε το Άγιον Πνεύμα, όπερ κατέβαινεν εις τα τίμια και άγια δώρα με σημείον, όπερ έβλεπε μόνον η καθαρά και αμόλυντος ψυχή του. 
Λειτουργούντος ποτέ του Αγίου μετά τινος Διακόνου, ούτος ατενίσας προς τον γυναικωνίτην είδε γυναίκα ωραίαν και εσκανδαλίσθη. 
Εννοήσας τούτο ο Άγιος βλέπει ότι δε κατήλθε το Άγιον Πνεύμα, κατά την συνήθειαν, τότε τον μεν Διάκονον διέκοψεν από την λειτουργίαν εκείνην και  τότε είδε το Άγιον Πνεύμα. 
Μετά δε ταύτα, δια να μη συμβή και άλλοτε, προσέταξε να κατασκευάσωσιν εις τον γυναικωνίτην δικτυωτά(καφάσια), ώστε αι γυναίκες να βλέπωσι προς το άγιον Βήμα, οι δεΚληρικοί να μη βλέπωσι προς τας γυναίκας.

(Συναξ. Ορθ. Εκκλ. Τόμ. ΙΑ σελ. 425).

Ο Άγιος Μαρτινιανός και ο πόλεμος του αντικειμένου

  Εις την ξηρόνησον εκείνην διέμεινεν ο Άγιος Μαρτινιανός έξ χρόνους, υπομένων πάσαν κακοπάθειαν τόσον κατά το θέρος όσον και κατά τον χειμώνα, νομίζων όλα τα λυπηρά ευχάριστα και αποβλέπων εις την μέλλουσαν αιώνιον αγαλλίασιν. 

   Όθεν εφθόνησε πάλιν ο αντικείμενος και του έδωσεν έτερον πόλεμον μεγαλύτερον από τον προηγούμενον. 

Εφύλαξε δηλαδή τον καιρόν ο παμμίαρος, και όταν διήρχετο πλησίον της πέτρας εκείνης πλοίον τι, εις το οποίον ήσαν άνδρες και γυναίκες, ήγειρε θαλασσοταραχήν και τότε το μεν πλοίον συνετρίβη εις την ξηρόνησον, οι δε επιβάται επνίγησαν άπαντες, μόνον μία κόρη ωραία και  πάγκαλος διεσώθη επί μιάς σανίδος και πλησιάσασα εις την ξηρόνησον εφώναζε μετά δακρύων: 

Ελέησόν με την απολλυμένην, δούλε του Θεού, και δος μοι χείρα βοηθείας. Πρόφθασον, πρίν να με καταπίη η άβυσσος και σώσον με την δυστυχή. 

  Βλέπων λοιπόν ο Όσιος ότι έπρεπε να βοηθήση την ναυαγόν είπε : Και τούτο τέχνη σου είναι, διάβολε, αλλά δεν θα νικήσης την δύναμιν του Χριστού, εις τον οποίον έχω εγώ στηρίξει ολοψύχως τας ελπίδας μου και πιστεύω εις την βοήθειάν Του.
    Ταύτα ειπών ο Όσιος εμελέτα κατά διάνοιαν λέγων : Πάλιν δοκιμασία καρδίας φοβερωτέρα της προτέρας επέστη εναντίονμου, είναι δε τόσος ο κίνδυνος όσον το ύδωρ είναι επισφαλέστερον της γης.

  Δέσποτα Κύριε, μη με αφήσης να απολεσθώ ο ανάξιος δούλος σου, αλλ’ οικονόμησον το συμφέρον μου.

Ούτως ειπών ο Όσιος έκυψεν εις την θάλασσαν και έσυρε την γυναίκα από τα ύδατα, βλέπων δε ότι ήτο κόρη περικαλλής και εύμορφος έλεγεν : Αληθώς δεν συμφωνούσι μαζί το πύρ και τα λινόξυλα. Αδύνατον είναι να συγκατοικώμεν κοινοβιάζοντες, διότι θέλομεν αμφότεροι εξαχρειωθεί διά συνεργείας του δαίμονος. Λοιπόν, συ υπόμεινον εδώ και μη δειλιάσης, διότι έχει άρτους και ύδωρ, έως ότου έλθη ο πλοίαρχος και τότε ανάγγειλον εις αυτόν τα συμβάντα και ειπέ του να σε υπάγη εις την πόλιν σου.

    Ούτως ειπών προσηυχήθη προς Κύριον λέγων : Κύριε ο Θεός μου, εις τον οποίον υπακούουσιν η θάλασσα και οι άνεμοι, επίβλεψον επ’ εμέ και μη με αφήσης να απολεσθώ εις τα ύδατα, εις τα οποία εισέρχομαι, ελπίζων εις το φοβερόν όνομά Σου, διότι προκρίνω να απολεσθώ μάλλον σωματικώς, παρά να πέσω εις το πάθος και τον βόρβορον του σώματος……….

(Συναξ.τόμοςΒ΄ : 327).

"Είθε ο Θεός να εξαλείψει το μνημόσυνό σου από την σκέψι μου"

  …όταν ο Μέγας Αρσένιος είπε εις την Ρωμαία συγκλητική που του ζήτησε να προσεύχεται γι αυτήν: «είθε ο Θεός να εξαλείψει το μνημόσυνό σου από την σκέψι μου» και αυτό ο Αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας Θεόφιλος το ανέλυσεν ότι δεν εννοούσε ο Άγιος κάτι το κακό αλλά δεν ήθελε να την φέρνη εις την σκέψιν, καθ’ ότι ο διάβολος, είπε, πολεμεί τους μοναχούς δια των γυναικών. 

  Παρατηρούντε μη προσήκουσες συμπεριφορές  γυναικών μετα λαϊκών, μοναχών και ιερωμένων.  Τώρα εάν αυτοί είναι ανώτεροι του Μεγάλου Αρσενίου και δεν πολεμούνται πλέον διά των γυναικών, τότε είναι άξιοι προσκυνήσεως. 

Αλλά κι άξιοι προσκυνήσεως εάν είναι, το ότι το παράδειγμα των αγίων αυτών δημιουργεί προηγούμενον εις την Εκκλησίαν, αυτό και μόνον νομίζω είναι ένας λόγος να τους παρακαλέσωμεν να διορθώσουν  συμπεριφορές και τα του οίκου των.

«Μέγα το όνομα της Αγίας Τριάδος. Υπεραγία Θεοτόκε, σκέπε ημάς.»

«Να λες:
«Μέγα το όνομα της Αγίας Τριάδος. Υπεραγία Θεοτόκε, σκέπε ημάς».
Εγώ, όποτε κάμω αυτήν την προσευχή, νοιώθω τέτοια ενέργεια της Αγίας Τριάδος και της Παναγίας μας, που αμέσως ο πειρασμός φεύγει.»

Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης, είναι ο μεγάλος άγιος των έσχατων καιρών, εκείνος που μας έβγαλε από τα σκοτάδια της πλάνης και μας έδειξε έναν άλλο δρόμο, τον ουράνιο δρόμο που εκείνος βάδισε, σκορπίζοντας στον κόσμο την ευωδία του ενάρετου βίου, μια ευωδία μεθυστική που οδηγεί τους ανθρώπους με θαυμαστό τρόπο στη γνωριμία με τον Δημιουργό τους.
Μας άφησε μεγάλη παρακαταθήκη τους ασκητικούς του αγώνες, τις πατρικές του νουθεσίες και τις προφητείες του, για την εγρήγορση και την ενεργοποίηση της μετανοίας μας. Νιώθουμε το στοργικό του χέρι, την πατρική του αγάπη. Τον νιώθουμε δίπλα μας να χαίρεται με την πρόοδο μας, να προσεύχεται και να μας ενδυναμώνει στις πτώσεις μας.

Πατήρ Σεραφείμ Ζαφείρης - ΑΛΗΘΙΝΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΟΜΙΛΙΑ π ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΖΑΦΕΙΡΗ: Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΗ ΜΗΤΕΡΑ

Εις μνημόσυνον Αρχιεπισκόπου Αθηνών Ιερωνύμου του Α΄. Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ

---

Το ιστορικό αυτό κείμενο του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου καθώς επίσης και μια άλλη απολογία του διαδόχου του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ μου παρέδωσε ο μακαρίτης Γεώργιος Τζανετής, πρόεδρος Εφετών, ο οποίος προσωπικά είχε διενεργήσει την ανάκριση. Ας είναι η μνήμη του αιωνία.

Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. Νικολάου


Στις 15 Νοεμβρίου του έτους 1988 εκοιμήθη εν Κυρίω νοσηλευόμενος σε Κλινική των Αθηνών ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρός Ιερώνυμος ο Α΄. Εις Μνημόσυνον αυτού δίδω στην δημοσιότητα ένα σημαντικό κείμενό του που αφορά στην απολογία του για κατηγορίες που του απηγγέλθησαν με την υπ’αριθμ. 1.2.1977 παραγγελία του Εισαγγελέως Πλημμελειοδικών Αθηνών ότι κατά τα έτη της Αρχιεπισκοπείας του εζημίωσε την Εκκλησία.

Το ιστορικό αυτό κείμενο του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου καθώς επίσης και μια άλλη απολογία του διαδόχου του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ μου παρέδωσε ο μακαρίτης Γεώργιος Τζανετής, πρόεδρος Εφετών, ο οποίος προσωπικά είχε διενεργήσει την ανάκριση. Ας είναι η μνήμη του αιωνία.

Το θέμα της Εκκλησιαστικής περιουσίας ήταν ένα μεγάλο πρόβλημα με δυσάρεστες εξελίξεις για όλους σχεδόν τους Αρχιεπισκόπους Αθηνών, οι οποίοι πέραν των εσωτερικών εκκλησιαστικών διαφωνιών για τους τρόπους αξιοποιήσεώς της είχαν να αντιμετωπίσουν και τις αρπακτικές διαθέσεις της πολιτείας, η οποία με τα όργανά της διεκδικήθηκε με δικαστικές περιπέτειες τους αρνηθέντας να συνεργασθούν στην παράδοσή της κατά τις ορέξεις των διοικούντων. Μνημειώδης είναι η έκθεσις (1952) προς την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών Σπυρίδωνος, εις την οποίαν περιγράφει με τα μελανότερα χρώματα την συμπεριφορά των τότε κρατούντων προς την Εκκλησία ομιλών για την «έκνομο λεηλασία» της Εκκλησιαστικής περιουσίας.

Το πνεύμα του Λενινισμού (ζει ανάμεσά μας)

Φίμωση της αντίθετης γνώμης – "καλή βία" - πόλεμος κατά της Εκκλησίας – πόλεμος κατά της οικογένειας – ιδιοκτησίες παραδίδονται σε ξένους – δωρεάν αμβλώσεις – "ελεύθερες" σχέσεις χωρίς κανένα ηθικό φραγμό. Το πνεύμα του Λενινισμού «ζει και βασιλεύει» στις μέρες μας…

Του Vladimir Moss, Ph.D.

Άγαλμα του Λένιν στο Fremont του Seattle των ΗΠΑ! Πίσω του το μασονικό έμβλημα

Άλλο ένα καταπληκτικό κείμενο του Βρετανού αρθρογράφου που έγινε Χριστιανός Ορθόδοξος (Ρωσικό Πατριαρχείο) - σύντμηση από το εκτενέστερο άρθρο του "The Spirit of Leninism"

Ο Λένιν, προερχόμενος από μια οικογένεια ευγενών ρωσικής, γερμανικής και εβραϊκής καταγωγής και ζώντας από κεφάλαια του κόμματος και το εισόδημα από την περιουσία της μητέρας του, είχε πολύ μικρή γνώση του τρόπου ζωής των απλών ανθρώπων. «Σύμφωνα με τον Γκόρκι, ήταν αυτή η άγνοια της καθημερινής εργασίας, και της ανθρώπινης δυστυχίας που είχε προκαλέσει στον Λένιν μια «ανελέητη περιφρόνηση, αντάξια ενός ευγενούς, για τις ζωές των απλών ανθρώπων... Η ζωή σε όλη την πολυπλοκότητά της ήταν άγνωστη στον Λένιν. Δεν ξέρει τους απλούς ανθρώπους. Ποτέ δεν έχει ζήσει ανάμεσά τους».

Ο Λένιν μισούσε την ίδια του τη χώρα. «Φτύνω τη Ρωσία», είχε πει κάποτε και οι ενέργειές του έδειχναν την περιφρόνησή του για τους Ρώσους όλων των τάξεων. Δεν υπάρχει ίχνος αλήθειας στην ιδέα ότι η επανάσταση του Λένιν έγινε για χάρη της Ρωσίας ή των Ρώσων: έγινε, όχι από αγάπη για κάποιον ή κάτι, αλλά απλά από παράλογο, δαιμονικό, καθολικό μίσος ...

Ως επαναστάτης, ο Λένιν ζούσε μια σχετικά απλή, ακόμη και ασκητική ζωή και είχε μόνο μια σχέση - με την Inessa Armand. Αλλά, όπως γράφει ο Oliver Figes, «ο ασκητισμός ήταν ένα κοινό χαρακτηριστικό των επαναστατών της γενιάς του Λένιν. Όλοι είχαν εμπνευστεί από την αυταπάρνηση του επαναστάτη Rakhmetev στο μυθιστόρημα του Chernyshevsky (Νικολάι Γαβρίλοβιτς Τσερνισέφσκι 1828-1889) “Τι να κάνουμε;”. Καταστέλλοντας τα συναισθήματά του, αρνούμενος στον εαυτό του τις χαρές της ζωής, ο Λένιν προσπάθησε να ενισχύσει την αποφασιστικότητά του και να γίνει όπως ο Rakhmetev, αδιάφορος ως προς τα βάσανα των άλλων. Αυτή, πίστευε, ήταν η «σκληρότητα» που απαιτείται από κάθε επιτυχημένο επαναστάτη: η  ικανότητα να χύνει αίμα για πολιτικούς σκοπούς. «Το τρομερό πράγμα στον Λένιν», παρατήρησε κάποτε ο Στρούβε, «ήταν ότι συνδύαζε την αυτο-διαπόμπευση, η οποία είναι η όλη ουσία του ασκητισμού, με την διαπόμπευση των άλλων ανθρώπων, όπως εκφράζεται σε ένα αφηρημένο κοινωνικό μίσος και ψυχρή πολιτική σκληρότητα ..

Γέροντας Παΐσιος: «οἱ Γάλλοι δὲν θὰ βροῦν ἀνάπαυση»

Ἀλλὰ οἱ Γάλλοι δὲν θὰ βροῦν ἀνάπαυση. Πᾶνε νὰ ἀναπαυθοῦν, ἀλλὰ δὲν θὰ ἀναπαυθοῦν, γιατί τὰ πάθη δὲν δικαιολογοῦνται.

Στὴν Γαλλία, παρ' ὅλο ποὺ εἶναι κράτος προοδευμένο -δὲν εἶναι ὑπανάπτυκτο-, τελευταία* ὀγδόντα χιλιάδες ἔγιναν Μουσουλμάνοι. Γιατί; Γιατί ἔχουν κάνει τὴν ἁμαρτία μόδα.
Βλέπεις ὅμως, ἐλέγχονται καὶ θέλησαν νὰ ἀναπαύσουν τὴν συνείδησή τους. Καὶ ὅπως οἱ Ἀρχαῖοι Ἕλληνες, γιὰ νὰ δικαιολογοῦν τὰ πάθη τους, εἶχαν βρεῖ τοὺς δώδεκα θεούς, ἔτσι καὶ αὐτοὶ ἔψαξαν νὰ βροῦν μία θρησκεία ποὺ νὰ δικαιολογεῖ τὰ πάθη τους, γιὰ νὰ τοὺς ἀναπαύση σ' αὐτὸ τὸ θέμα. Ὁ Μουσουλμανισμὸς κατὰ κάποιο τρόπο τοὺς ἐξυπηρετεῖ. Ἐπιτρέπει νὰ πάρουν ὅσες γυναῖκες θέλουν, ὑπόσχεται στὴν ἄλλη ζωὴ ἕνα βουνὸ πιλάφι, μία λίμνη γιαούρτι, ἕνα ποτάμι μέλι! Καὶ ὅσες ἁμαρτίες καὶ νὰ ἔχουν, ἅμα τοὺς λούσουν μὲ ζεστὸ νερό, ὅταν πεθάνουν, καθαρίζονται! Πᾶνε στὸν Ἀλλὰχ καθαροί! Τί ἄλλο θέλουν; Ὅλα βολικά! 

Ἀλλὰ οἱ Γάλλοι δὲν θὰ βροῦν ἀνάπαυση. Πᾶνε νὰ ἀναπαυθοῦν, ἀλλὰ δὲν θὰ ἀναπαυθοῦν, γιατί τὰ πάθη δὲν δικαιολογοῦνται. 

Ὁτιδήποτε καὶ ἂν κάνουν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ἀναίσθητοι νὰ εἶναι, πάλι ἀνάπαυση δὲν βρίσκουν, πᾶνε νὰ δικαιολογήσουν τὰ ἀδικαιολόγητα, ἀλλὰ ἐσωτερικὰ βασανίζονται, εἶναι ἀγριεμένοι. Γι' αὐτὸ ζητοῦν ψυχαγωγίες, τρέχουν στὰ νταούλια, μεθοῦν, βλέπουν...

τηλεόραση. Χαζεύουν δηλαδή, γιὰ νὰ ξεχνιοῦνται, γιατί ἐλέγχονται. Καὶ ὅταν κοιμοῦνται, λὲς ὅτι ἡσυχάζουν; Ὑπάρχει συνείδηση, βλέπεις. Ἡ πρώτη Ἁγία Γραφὴ ποὺ ἔδωσε ὁ Θεὸς στοὺς Πρωτοπλάστους εἶναι ἡ συνείδηση, καὶ ἐμεῖς τὴν ξεσηκώνουμε φωτοτυπία τώρα ἀπὸ τοὺς γονεῖς μας. Ὅσο καὶ ἂν τὴν καταπατήση κανεὶς τὴν συνείδησή του, πάλι μέσα τοῦ ἐλέγχεται. Γι' αὐτὸ λένε: «Τὸν τρώει τὸ σαράκι». Ναί, δὲν ὑπάρχει γλυκύτερο πράγμα ἀπὸ τὸ νὰ ἔχη κανεὶς ἀναπαυμένη τὴν συνείδησή του. Φτερὰ νιώθει μέσα του, πετάει. 

* Εἰπώθηκε τὸν Νοέμβριο τοῦ 1988

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Μὲ πόνο καὶ ἀγάπη γιὰ τὸν σύγχρονο ἄνθρωπο», Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι Α΄ 

http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2015/11/blog-post_14.html 

 http://yiorgosthalassis.blogspot.com/

Ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος Βλάχος μιμείται σε μεθόδους τον ομογάλακτό του Ιγνάτιο Λάππα Λαρίσης Ποιος κινεί την δικονομική τακτική;;;

Ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου μηνύει site και blog

• Δευτέρα, 02 Νοέμβριος 2015 17:48
• Από  Desk Agioritikovima

Το ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ γνωστοποιεί
Πόσο λυπηρό είναι το γεγονός όταν ένας Επίσκοπος προσπαθεί να επιβάλλει λογοκρισία εν έτει 2015!
Μη ξεχνάμε ότι: Η ελευθερία του λόγου είναι το οξυγόνο της Δημοκρατίας.

Ο Σεβασμιώτατος Ναυπάκτου Ιερόθεος κατέθεσε μήνυση κατά τεσσάρων διαδικτυακών μέσων ενημέρωσης, μεταξύ αυτών και στο ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ.
Αιτία;! Επειδή στη χρόνια διένεξη που έχει ο ίδιος με το μοναστήρι της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στη Ναύπακτο το ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ υποστήριξε τη διατήρηση της νυν αδελφότητας, και υπερασπίστηκε τον θεσμό του αυτοδιοίκητου των ελληνικών μοναστηριών και τα δικαιώματά τους.
Από τα γεγονότα αποδεικνύεται ότι έχει δικονομική τακτική.

Ο διαβόητος δισεκατομμυριούχος Τζορτζ Σόρος θέλει να πυροδοτήσει μια ολομέτωπη ισλαμική επανάσταση στην Ευρώπη!

Ποιός οι ποιοί κρύβονται πίσω  από αυτό που συνέβη χθες το βράδυ στο Παρίσι ;  Ο Τζορτζ Σόρος

Ποιός οι ποιοί κρύβονται πίσω  από αυτό που συνέβη χθες το βράδυ στο Παρίσι ; 
Ο Τζορτζ Σόρος , ένας ουγγρικής καταγωγής Αμερικανός μεγιστάνας των επιχειρήσεων, ο οποίος προφανώς περιφρονεί την ιδέα της εθνικής κυριαρχίας, θεωρεί  ως μέγα εμπόδιο για τα νέα «ανοιχτά σύνορα» της νέας τάξης πραγμάτων που υπηρετεί, τις προσπάθειες χωρών να αντισταθούν στην εισβολή των μεταναστών   , αναφέρουν πληροφορίες των ρωσικών μυστικών υπηρεσιών στο τύπο της χώρας.
Οι ίδιες πληροφορίες με αφορμή την επαίσχυντη επίθεση στο Παρίσι κάνουν λόγο για «ισλαμική επανάσταση» μέσα στην Ευρώπη η οποία έχει σκοπό να «σαρώσει» τα πάντα και προπάντων να εξαφανίσει τον χριστιανισμό .

Καλοί μου Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί αντιδράστε στην νομιμοποίηση της ψυχασθένειας! Μην αφήσετε τον μεσαίωνα και τους εκφραστές αυτού, σύγχρονους οπαδούς του ξεπερασμένου διαφωτισμού να αλλοιώσουν την κοινωνία μας! Τηλεφωνήστε στα γραφεία του πρωθυπουργού και των βουλευτών και διαμαρτυρηθείτε για την προώθηση και νομιμοποίηση της ψυχασθένειας του κιναιδισμού, πριν είναι αργά...

Η εξομολόγηση ενός πρώην ομοφυλόφιλου και η θαυμαστή σχέση του με τον τρελο-Γιάννη τον δια Χριστόν σαλό.

Παραθέτουμε το χαρακτηριστικό απόσπασμα για τη θεραπεία ενός ομοφυλόφιλου-τραβεστί από το βιβλίο "ο Τρελογιάννης" τομ. Α προκειμένου να αναδείξουμε ότι ο κιναιδισμός αποτελεί ψυχασθένεια και ανωμαλία!

ΜΕΡΟΣ Δ*

Ο Κωνσταντίνος που συνήθιζε να κάθεται στις τελευταίες πάντα θέσεις του Ναού με εμφανή αρχικά δισταγμό σηκώθηκε και πήγε κοντά στον κυρ- Αναστάση.

Καθώς διάβαινε προς τον άμβωνα παρατήρησε το πόσο περίεργα τον κοιτούσαν όλοι. Είδε στα μάτια των παρευρισκομένων να καθρεφτίζεται μία αόριστη απορία. Και εκείνος απορούσε γιατί ο κυρ-Αναστάσης κάλεσε μόνο αυτόν να παρευρεθεί δίπλα του την ώρα της ανάγνωσης της επιστολής. Κάτι όμως ασυνήθιστο τον παρακίνησε και αφού έριξε μία κλεφτή ματιά στην αγαπημένη του Κατερίνα παρακάλεσε τον κυρ -Αναστάση να πει δυό λόγια στη μνήμη του τρελο- Γιάννη. Ο κυρ -Αναστάσης θέλησε να διαβάσει πρώτα την επιστολή και μετά να του δώσει το λόγο. Τότε ο παπα-Βασίλης παρενέβη στη συζήτηση και είπε: «Άσε το παιδί να μιλήσει Αναστάση». Ο Κωνσταντίνος τότε με χαμηλωμένο το πρόσωπο πήγε μπροστά στο μικρόφωνο.

Λυκούργος Νάνης, Κάτι δεν πάει καλά!

Ευτυχώς που μεμονωμένοι ιεράρχες, λοιποί κληρικοί και μοναχοί, ιερές μονές, ιεραποστολικές αδελφότητες και σύλλογοι και πολλοί επώνυμοι και ανώνυμοι διασώζουν ,κάπως, το κύρος και την αξιοπρέπεια της Εκκλησίας μας.

Δυστυχώς το "ευλογημένο πεζοδρόμιο" έχει πια απαξιωθεί και διαβληθεί.Ποιος να λησμονήσει τα συλλαλητήρια με τις χιλιάδες λαού κατά των αμβλώσεων και του αυτομάτου διαζυγίου όταν "έπηζαν" οι δρόμοι και οι πλατείες από κόσμο ενθουσιώδη και ψυχωμένο; Πού οι Καντιώτηδες, οι Αμβρόσιοι, οι Σεβαστιανοί;

Κάτι δεν πάει καλά!

Λυκούργος Νάνης, ιατρός

Σχόλιο από ΕΔΩ

Ικανό τμήμα της νεοελληνικής κοινωνίας, και μάλιστα της νεολαίας, όχι μόνο ανέχεται τη νομιμοποίηση της σεξουαλικής διαστροφής και συμβιβάζεται με τη συγκεκριμένη επιλογή των πολιτικών "φωστήρων" που μας κυβερνούν αλλά και επιδοκιμάζει, εν πολλοίς, τα εκφυλιστικά αυτά φαινόμενα. Έχοντας υποστεί τη σχετική "ιδεολογική" πλύση εγκεφάλου, εδώ και δεκαετίες, απ τους σκοταδιστές της "πολιτικής ορθότητας" είναι επόμενο να αντιδρά κατ αυτόν τον τρόπο όταν τίθενται τέτοιου είδους ζητήματα.

   Κατόρθωσαν οι κεκράκτες της ηθικής διαφθοράς, διαστροφής και αναιαθησίας να αντιστρέψουν και διαστρέψουν τα αξιολογικά κριτήρια μεγάλου μέρους της κοινωνίας μας και να αμβλύνουν τα ηθικά του αντανακλαστικά.

  Αντί μαζικών και έντονων διαμαρτυριών και αντιδράσεων, επικειμένης της επιψηφίσεως του ελεεινού και τρισαθλίου "συμφώνου συμβιώσεως" των σοδομιτών, απ τη μεριά των πολιτών,ω παριστάμεθα μάρτυρες μιας λυσσώδους επιχειρήσεως απαξιώσεως, εξουθενώσεως, λοιδορίας, δυσφημήσεως, κατασυκοφαντήαεως, περιθωριοποιήσεως και ρατσιστικής, εν γένει, αντιμετωπίσεως όσων αντιστέκονται στη μεθόδευση ισοπεδώσεως των πάντων εν ονόματι του..."αντιρατσισμού" βεβαίως-βεβαίως!
    Δε μιλάμε, βέβαια, για την ουσιαστική αντίδραση της εν Ελλάδι Εκκλησίαςαπέναντι στη νομοθετική "επιδρομή" των κυβερνήσεων των τελευταίων δεκαετιών!

   Πρόκειται για μία υπόθεση που προκαλεί πολλή λύπη και εντροπή!

Οι εντολές της Νέας Τάξης εκτελούνται απαρέγκλιτα. Σύμφωνο συμβίωσης για ομοφυλόφιλα ζευγάρια και προσεχώς και υιοθεσία παιδιών!

Λες και τα παιδιά είναι κατοικίδια..που μπορούν να στερούνται τη βιολογική τους μητέρα με δύο υπογραφές και μία απόδειξη παροχής υπηρεσιών!

http://opaidagogos.blogspot.gr/
Δεν πάνε οι Έλληνες να πηδάνε από τα μπαλκόνια και να μην δουλεύει ένας στους τρεις πολίτες. Η ατζέντα είναι ατζέντα και οι εντολές της Νέας Τάξης εκτελούνται απαρέγκλιτα...

Ότι δεν μπορούσαν να περάσουν τα λαμόγια των άλλων κυβερνήσεων, λόγω διαφορετικής πελατείας... θα τα περάσει ο ΣΥΡΙΖΑ... που από κόμμα γραφικών του 3%... μας έπεισαν ότι εκπροσωπεί την πλειοψηφία των πολιτών κι άρα νομιμοποιείται να επιτρέψει την υιοθεσία παιδιών από ζευγάρια gay... λες και τα παιδιά είναι κατοικίδια που μπορούν να στερούνται τη βιολογική τους μητέρα με δύο υπογραφές και μία απόδειξη παροχής υπηρεσιών.

Οι gay έχουν νομοθετημένα δικαιώματα αλλά τα παιδιά προς υιοθεσία δεν έχουν κανένα δικαίωμα επιλογής και κανείς δεν θα
...
τα ρωτήσει αν επιθυμούν να μεγαλώσουν υιοθετημένα από gay κι όχι όπως ορίζει η φύση, επειδή έτσι γουστάρουν οι ανώμαλες πατσαβούρες των παντοδύναμων Rothschild.
Με την ευκαιρία της κυβέρνησης των γραφικών... θα δούμε πάρα πολλά ακόμα.

Πηγή

το είδαμε εδώ

ΠΡΟΣΟΧΗ- ΕΠΕΙΓΟΝ:

Συμμετέχουμε στην δημόσια διαβούλευση, 

γράφοντας τεκμηριωμένα την άποψη μας, εδώ:

http://www.opengov.gr/ministryofjustice/?p=6153


Διαβάστε και:
Ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ ζητά έκτακτη σύγκλιση της Ιεραρχίας της Ελλάδος
καθώς και

Ὑποβάλλω τήν διαμαρτυρία μου στό Σύμφωνο Συμβίωσης Ὁμοφυλοφίλων
ΔΙΑΦΩΝΟΥΜΕ - ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ - ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ

Θεσσαλονίκη: δίνουμε όλοι αγωνιστικά το παρόν στις εκδηλώσεις καταδίκης του ψευδοκράτους. Κεντρική εκδήλωση-πορεία: Κυριακή 15/11/2015

                            ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΑΝΤΙΚΑΤΟΧΙΚΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ http://opaidagogos.blogspot.gr/

ΚΑΤΑΔΙΚΗΣ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΚΡΑΤΟΥΣ 

ΠΕΟΦ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ & Α.Φ.Κ. ΤΟΛΜΗΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ 

Συναγωνιστή, Συμπατριώτη, Συνέλληνα. Σε καλούμε να πορευτείς μαζί μας σε αυτόν τον αγώνα.

Την Παρασκευή, 13/11/2015, ξεκινάει η 48ωρη απεργία πείνας απέναντι από το τουρκικό προξενείο, απέναντι από τη σημαία της ντροπής.

Με το πέρας της απεργίας, δηλαδή στις 15/11, θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση καταδίκης του ψευδοκράτους στην αίθουσα της Μητρόπολης (Αγίας Σοφίας 3), ώρα 18:00, με ομιλητή τον κ.Θεοφάνη Μαλκίδη.

Αργότερα θα ακολουθήσει πορεία προς το τουρκικό προξενείο για να διαδηλώσουμε κατά του αττίλα, στις 19:30. 

Οφείλουμε όλοι μαζί να αγωνιστούμε. Έχουμε χρέος η αντιομοσπονδιακή μας φωνή και o πόθος μας για μία Κύπρο ελεύθερη για πάντα Ελληνική να αντηχήσει μέχρι τις πιο υψηλές βουνοκορφές του Πενταδάκτυλου.

ΤΟ ΨΕΥΔΟΚΡΑΤΟΣ ΣΑΣ Η ΜΙΣΗ ΜΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑ

πηγή