π. Αθανάσιος Μυτιληναίος – Το Ευαγγέλιον δεν είναι σε κάθε εποχή υπόθεση διαλεκτικής αλλά πίστεως και υπακοής

Μακαριστός Γέροντας π. Αθανάσιος Μυτιληναίος (1927 – 2006)

Απόσπασμα ομιλίας που εκφωνήθηκε στις 06/10 του 1996.

Σεβαστοί πατέρες και αγαπητοί μου αδελφοί.

Και πάλι με την Χάρη και ευλογία του Αγίου Τριαδικού Θεού μας, συνεκεντρώθημεν εις τον οικείον μας τόπον, στον Ιερόν Ναόν του Αγίου Χαραλάμπους. Και εκείνο που πάντοτε μας συνάζει, είναι ο αιώνιος λόγος του Θεού.

Ο λόγος του Θεού, καταρχάς, ως το Δεύτερον Πρόσωπον της Αγίας Τριάδος. Η ενυπόστατος σοφία του Θεού που ενηνθρώπησε και ήλθε εις τα ίδια, όπως λέει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης. Ήλθε τόσο κοντά μας, όμοιος με εμάς, γενόμενος άνθρωπος. Αλλά και ο λόγος του Θεού, εκ δευτέρου, ως Ευαγγέλιον, ως ρήματα Χριστού, που έχουν πάντοτε την ζωήν την αιώνιον.

Είπε ο Κύριος, ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ τὸν λόγον μου ἀκούων καὶ πιστεύων τῷ πέμψαντί με ἔχει ζωὴν αἰώνιον,

Και τούτο γιατί ο λόγος του Θεού δίδει την ασφάλειαν και του ήθους αλλά και και της Ορθοδόξου Πίστεως. Όταν κανείς μελετάει τον λόγο του Θεού ξέρει πως πρέπει να ζήσει, πώς πρέπει να πολιτευθεί αλλά και πως πρέπει να πιστεύει. Και, κάτι ακόμη περισσότερο, δίδει ο λόγος του Θεού δύναμη, χάρη, φωτισμό, γιατί είναι ο ζων λόγος του Θεού. Και ο λαός του Θεού, αγαπά τον λόγον του Θεού.

Είς τήν Ύψωσιν τού τιμίου Σταυρού - π.ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ

ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ Π. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ: "Το Ευαγγέλιο της κοπάνας"

Κατεβάζουμε το Ευαγγέλιο στις ανάγκες της εποχής, αντί να εξυψώσουμε τον άνθρωπο στα ουράνια μηνύματα του Ευαγγελίου και τις αμετακίνητες αξίες που πρεσβεύει.

«ἠγάπησαν γὰρ τὴν δόξαν τῶν ἀνθρώπων μᾶλλον ἤπερ τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ»; ( Ιω. 12,43)

     Δυστυχώς, έλαβε χώρα ένα λυπηρό γεγονός, κατά τον αγιασμό στο μουσικό σχολείο Λάρισας, απ’ τον μητροπολίτη Λάρισας & Τυρνάβου κ. Ιερώνυμο.

Σεβασμιότατε, καταλαβαίνουμε τον «οίστρο» σας όταν στέκεστε μπροστά στο μέλλον της πατρίδας, τα παιδιά μας.

Και είμαι σίγουρος ότι δεν θέλετε συνειδητά να τα βλάψετε. Όμως αυτό κάνετε, όταν κακοχαρακτηρίζετε τον Δημιουργό τους «κοπανατζή» και το Ευαγγέλιό Του Ευαγγέλιο της «κοπάνας».

Εν  ολίγοις  αναφέρατε ότι ο δωδεκάχρονος Ιησούς  την «κοπάνησε» τρεις ημέρες και τον έψαχναν οι γονείς του. Και αυτό όπως λέτε ανερυθρίαστα, αναφέρεται στο Ευαγγέλιο της κοπάνας. Γνωρίζαμε το κατά Ματθαίον , το κατά Μάρκον, το κατά Λουκάν  και το κατά Ιωάννην. Αλλά Ευαγγέλιο της κοπάνας πρώτη φορά το ακούμε, εμβρόντητοι.

Χάθηκαν οι πρόσφορες λέξεις στο τόσο πλούσιο ελληνικό λεξιλόγιο για να κεντρίσετε το ενδιαφέρον τους και να μαγνητίσετε την προσοχή τους;

Καταλαβαίνω ότι θέλετε να γίνετε ευχάριστος και αρεστός στη νεολαία (κατά το «ελάτε όπως είστε» … αλλά όχι και μείνετε όπως είστε).

Γίνεστε όμως έτσι, ευχάριστος στο Θεό με το να λερώνετε το Ευαγγέλιό Του με τέτοιους χαρακτηρισμούς;

Δεν ακούτε τον Κύριο που μιλάει γι’ αυτούς που

«ἠγάπησαν γὰρ τὴν δόξαν τῶν ἀνθρώπων μᾶλλον ἤπερ τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ»; ( Ιω. 12,43)

[το σχετικό βίντεο:
https://www.youtube.com/watch?v=jvjLxlExmbQ
 https://www.thessaliatv.gr/videos/15716/to-proto-koudouni-oi-kopanes-ai-oi-anoixtes-aules/]

Ο Δεπότης κ. Ιερώνυμος Λαρίσης προς τους Μαθητές είπε: «…Το Ευαγγέλιο του αγιασμού των σχολείων είναι το Ευαγγέλιο της κοπάνας του Χριστού …. την κοπάνησε ο Χριστός… τρεις ημέρες… κοπάνα…» Αποκαλυπτικός Λαϊκισμός !!!

Ο μετρ της κοπάνας στηρίζει «αγιογραφικά» το σκασιαρχείο.

Ο νέος Δεπότης κ. Ιερώνυμος Λαρίσης στον αγιασμό του Μουσικού  Σχολείου απευθυνόμενος προς τους Μαθητές είπε: «…Το Ευαγγέλιο του αγιασμού των σχολείων είναι το Ευαγγέλιο της κοπάνας του Χριστού …. την κοπάνησε ο Χριστός… τρεις ημέρες… κοπάνα…»  Αποκαλυπτικός Λαϊκισμός    

Δείτε το Βίντεο: https://www.thessaliatv.gr/videos/15716/to-proto-koudouni-oi-kopanes-ai-oi-anoixtes-aules/

   Ο κ. Ιερώνυμος Λαρίσης  αν και είναι καλός χειριστής του λόγου, κατά αντιπαιδαγωγικό τρόπο απευθύνθηκε στους  μαθητές ως λαϊκιστής. Νομίζουμε ότι δεν είναι ο ενδεδειγμένος τρόπος προσέγγισης των νέων και μάλιστα από επίσκοπο  ταπεινώνοντας  το Ιερό Ευαγγέλιο.

  Το γεγονός  δεν παύει να είναι ένας αποκαλυπτικός λαϊκισμός των πτυχών της προσωπικότητας του επισκόπου, ίσως να περνούσε ως απαρατήρητος αστεϊσμός, αν δεν είχε δώσει πολύ σοβαρές αρνητικές  αφορμές στο πρόσφατο παρελθόν.

  Ως φαίνεται οι Λαρισαίοι έτυχαν ειδικής εύνοιας από την Σύνοδο ....

    Μακάρι να κάνουμε Λάθος .

       π. Αντώνιος

     Σχόλια

Ο μετρ της κοπάνας στηρίζει «αγιογραφικά» το σκασιαρχείο.

 Όσα είπε, ότι ο Χριστός την «κοπάνησε» και έμεινε στην Συναγωγή, όπου «κατατρόπωσε» τους Εβραίους τα είπε για να δικαιολογήσει τις κοπάνες του από την μητρόπολη τους τελευταίους μήνες!!!

 Και ο ίδιος πήγε στην συναγωγή και «κατατρόπωσε» τόσο πολύ τους Εβραίους, που ο ραβίνος  έγινε κολλητάρι και τακτικός επισκέπτης του Επισκοπείου!!! Η πόρτα είναι ανοικτή, μην σας πώ πως τον περιμένει και στο πλατύσκαλο…

 Αυτή η πόρτα που είναι κλειστή για το «παπαδαριό» και τους πιστούς, αλλά και για υπερήλικους ιεροκήρυκες…

 Αλήθεια,  την  έκανε  και ο πολλά υποσχόμενος  α… εροκήρυξ  Χερουβήμ….

 Με την κοπάνα του στηνΜύκονο, δεν μπόρεσε να τους «κατατροπώσει» με τη μία και χρειάστηκε να ξαναπάει!!!!

Αποφασιστικότητα για τη βραδυφλεγή «βόμβα» του Μεταναστευτικού! Του Κωνσταντίνου Λουκόπουλου*

η Εθνική Ασφάλεια επιτάσσει να αποτραπούν οι μεταναστευτικές ροές… χθες! 

Σε αυτό το σύγχρονο δουλεμπόριο είναι αναμεμειγμένη τόσο η Τουρκία όσο και ένας μεγάλος αριθμός ΜΚΟ

Πηγή: https://www.liberal.gr/apopsi/apofasistikotita-gia-ti-braduflegi-isonbombasin-tou-metanasteutikou/265737

Η σύγκληση του ΚΥΣΕΑ για το «προσφυγικό-μεταναστευτικό» την 31 Αυγούστου ήταν αναντίρρητα μία σύσκεψη ουσίας και ταυτόχρονα άκρως συμβολική, μιας και για πρώτη φορά αυτό το σοβαρότατο ζήτημα συνδέθηκε για άμεσα και επίσημα με την Εθνική Ασφάλεια, μετά από «νιρβάνα» πολλών ετών διακυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.

Ο Γέροντας Παΐσιος για την Παιδεία και τον δάσκαλο

του Δημητρίου Νατσιού
Δάσκαλος-Κιλκίς

Εν πρώτοις μία φράση που ειπώθηκε από τον ιστορικό και λογοτέχνη των Αθηνών, τον σπουδαίο Δημ. Καμπούρογλου: «Όλα τα έθνη για να προοδεύσουν πρέπει να βαδίσουν εμπρός, πλην του ελληνικού που πρέπει να στραφεί πίσω». Είναι βέβαιο ότι ο σοφός αθηναιογράφος, όπως ονομάστηκε, εννοούσε την παράδοσή μας, που δεν είναι κάτι το νεκρό, αλλά η ζωντανή φωνή των κεκοιμημένων. Μόνο οι νεκροί λαοί έχουν παράδοση νεκρή. «Εμείς θα γινόταν να ζήσουμε χωρίς τους νεκρούς;» αναρωτιέται ο ποιητής.

ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ Π. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ: Ὄντως οὖν αὕτη ἐστὶν ἡ ὁδὸς τῆς ἀληθείας

Η φράση αυτή περιέχεται στην απολογία του Αγίου Αριστείδη.

13 Σεπτεμβρίου αδελφοί μου εορτάζουμε τη μνήμη ενός μεγάλου απολογητού και ομολογητού της πίστεώς μας,  των πρώτων χριστιανικών χρόνων.

Του αγίου και ισαποστόλου Αριστείδου του φιλοσόφου.

Τιμάται  η μνήμη του Αγίου Αριστείδου, του επιφανούς  αυτού Αθηναίου φιλοσόφου και πανευφήμου μάρτυρος του Χριστού, ο οποίος έμεινε ευρύτερα γνωστός στην Εκκλησιαστική Ιστορία και Πατρολογία από την περίφημη απολογία του υπέρ των διωκομένων χριστιανών, η οποία είναι και το αρχαιότερο σωζόμενο απολογητικό κείμενο.

Ακροποδητί και καταδρομική η εισβολή της Νέας Τάξης Πραγμάτων εις την Πατρίδα μας-Έλληνες Γρηγορείτε!

Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς, Δικηγόρος

Είναι πρόδηλο ότι, εκ του βήματος τούτο, καταστηλιτεύω την τρέχουσα πολιτική επικαιρότητα, εντοπίζοντας τον «ξένο δάκτυλο» ή άλλως υπερεθνικά διευθυντήρια, έμμισθα φερέφωνα-κύμβαλα αλαλάζοντα, της παγκοσμιοποιήσεως και της Νέας Τάξεως Πραγμάτων, η οποία (νοών της παγκοσμιοποιήσεως) δια των προαναφερθέντων μισθάρνων οργάνων της (ήτοι των ακροβολισμένων εγκαθέτων οργάνων της σε καίριες θέσεις εις τον κρατικό μηχανισμό), απεργάζεται την εθνική αποδόμηση και τον λυσσαλέο πόλεμο αμιγώς κατά της ζώσης Ορθοδόξου παραδόσεως, υπό το ανυπόστατο πρόσχημα του ψευδεπίγραφου προοδευτισμού  και υπό το «όχημα», τον μανδύα θα λέγαμε, ειρήσθω εν παρόδω, μίας νομιμοφανούς, εριζόμενης επιστημονικά αλλά και ερμηνευτικά, κατά το Σύνταγμα επιχειρηματολογίας.

Δίδυμοι Πύργοι: 18 χρόνια μετά την 9/11 οι αποκαλύψεις συνεχίζονται – Ήρθε η ώρα για την αλήθεια που μας έκρυψαν;

Του Μάνου Χατζηγιάννη

Έχουν περάσει 18 χρόνια από το χτύπημα στους δίδυμους πύργους της Νέας Υόρκης και η διεθνής κατάσταση μοιάζει… δίδυμη με αυτήν που επικρατούσε τότε. Τι κι αν τα αμέτρητα θραύσματα του Παγκόσμιου Κέντρου Εμπορίου στο κέντρο του Μανχάταν μαζεύτηκαν και τα κτίρια ανακατασκευάστηκαν. Τα… θραύσματα στις ψυχές των ανθρώπων δεν μαζεύτηκαν ποτέ. Η Δύση υπήρξε το μεγαλύτερο θύμα του κόσμου και μαζί ο μεγαλύτερος επιζών.

Όπως τότε ο πρόεδρος Μπους είχε ειδοποιηθεί για το τι θα συμβεί και δεν έπραξε τίποτα, έτσι και σήμερα η Δύση σφυρίζει αδιάφορα για το τέρας που η ίδια έθρεψε. Στις 6 Αυγούστου 2001, στον Αμερικανό πρόεδρο δόθηκε η καθημερινή ενημέρωση και εκεί οι ιθύνοντες ασφαλείας έγραφαν: «Ο Μπιν Λάντεν αποφασισμένος να χτυπήσει στις ΗΠΑ”. Ο Μπους το παρέβλεψε.

π. Άγγελος Αγγελακόπουλος, Ο άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς και η αγιομαχική θέση του Μητροπολίτη Προικοννήσου Ιωσήφ

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ ΚΑΙ Η ΑΓΙΟΜΑΧΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΠΡΟΙΚΟΝΝΗΣΟΥ ΙΩΣΗΦ

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

11-09-2019
Μέ τόν Σεβ. Μητρ. Προικοννήσου κ. Ἰωσήφ, Ἱεράρχη τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου καί ἱεροκήρυκα τῆς Ἰερᾶς Μητροπόλεως Πειραιῶς, ἔχουμε ἀσχοληθεῖ καί στό παρελθόν¹. Στό παρόν κείμενο ἐπιθυμοῦμε νά σχολιάσουμε τίς νέες προσωπικές ἀπόψεις του ἐναντίον τοῦ ἐν ἁγίοις πατρός ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Μαξίμοβιτς Ἐπισκόπου Σαγγάης καί Σαν Φρανσίσκο, ἡ μνήμη τοῦ ὁποίου τιμᾶται κάθε χρόνο στις 2 Ἰουλίου, μέ τίς ὁποῖες καταδεικνύεται ἡ ἁγιομαχία, ἡ πατρομαχία καί ἡ μεταπατερικότητά του.
Ὁ ρηθείς Μητροπολίτης, στίς 22 Ἰουλίου 2019, στόν προσωπικό του λογαριασμό στό Facebook, ἔγραψε τά ἑξῆς : «ΚΑΠΟΙΟΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΖΟΡΙ ΟΤΙ Ο ΡΩΣΣΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΣ. ΤΑ ΦΡΙΚΑΛΕΑ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΔΑΝ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΟΣ ΠΡΟΔΙΔΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΚΑΤΑΡΤΙΣΤΟ, ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΝΕΡΜΑΤΙΣΤΟ, ΙΣΤΟΡΙΚΩΣ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟ, ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΚΑΚΟΜΟΙΡΗ. ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΤΑ ΞΕΡΕΙ Ο ΘΕΟΣ»².

Ἡ «Ρομφαια» διοικει τους Ιεραρχας;

Εἰς τὴν ἱστοσελίδα romfea.gr τῆς 30ῆς Αὐγούστου 2019 ἀνεγνώσαμεν μεταξὺ ἄλλων διὰ τὰς προσεχεῖς ἐκλογὰς εἰς τὰς κενωθείσας Μητροπόλεις Φθιώτιδος, Καλαβρύτων καὶ Λήμνου τὸ ἑξῆς:
«Στὴ Ἱερὰ Μητρόπολη Φθιώτιδος ἡ Ἱεραρχία ἔχει καταλήξει στὸ ὄνομα τοῦ Πρωτοσυγκέλλου τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, Ἐπισκόπου Θεσπιῶν Συμεών».
Φαίνεται πὼς ὁ κ. Αἰμίλιος Πολυγένης γνωρίζει ἐκ τῶν προτέρων τὸ ἀποτέλεσμα, ἀφοῦ προεξοφλεῖ μετὰ βεβαιότητος τὴν ψῆφον τῶν 79 Ἀρχιερέων. Εἰς τόσην ἀνυποληψίαν ἔχουν περιέλθει οἱ Σεβασμιώτατοι, ὥστε τὸ ἀποτέλεσμα νὰ εἶναι δεδομένον ἐκ τῶν προτέρων…
Συνέχεια: http://orthodoxostypos.gr

Παράδειγμα αντιφάσεων προς αποφυγήν!

Προς Μητροπολίτην

 Ναυπάκτου

κ.κ. Ιερόθεον

(Ανοικτή επιστολή)

Τοῦ Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

                Σεβασμιώτατε,

Πάρα πολλές φορές έχετε γράψει σε βιβλία σας για κοινωνικά θέματα, για επίμαχες εκκλησιολογικές θέσεις ή για άλλα κεντρικά σημεία Ορθόδοξης πνευματικότητας – εκκλησιολογίας.

Στο βιβλίο σας «Οσμή Γνώσεως» (σελ. 101-102) γράφετε:

Ενημέρωση για τον Οικουμενιστή "άγιο" Χρυσόστομο Σμύρνης (γ΄ μέρος)

   Ἀπόσπασμα ἀπὸ βιβλίο τοῦ π. Εὐθυμίου Τρικαμηνᾶ γιὰ τὸν Ἐθνομάρτυρα Χρυσόστομο Σμύρνης καὶ ἀπὸ τὸ κεφάλαιο:

Ο Σμύρνης συμπεριλαμβάνεται στο
βιβλίο με τους επιφανείς Μασώνους

Ἡ πίστις τοῦ Χρυσοστόμου Σμύρνης καὶ τὰ αἱρετικά του φρονήματα

 (Σελ. 232-233)

   Σ' αὐτήν τήν ἑνότητα συνοψίζουμε τά στοιχεῖα τά ὁποῖα καταθέσαμε καί ἔχουν σχέσι μέ τήν πίστι τοῦ Χρυσοστόμου Καλαφάτη:

Επίσκοπος Μπαντσένι της Ουκρανίας Λογγίνος -Πατέρας 400 παιδιών! Μία συνέντευξη που αγγίζει την ψυχή! Βίντεο

Είναι συγκινητικό !!!
Πόσο ζηλεύουμε να είχαμε έναν τέτοιο Επίσκοπο!!!
 ..παρακάλεσα την Σύνοδο να μην με κάνουν επίσκοπο αλλά αποφάσισαν ερήμην μου...

 Δεν είναι ακαδημαικός,ούτε εφευρέτης,ούτε εξωγήινος.Είναι εθνικός ήρωας στην Ουκρανία παρότι είναι Ρουμάνος.Γιατί;Επειδή είναι ΑΝΘΡΩΠΟΣ.
 Είναι 50 ετών και έχει 400 παιδιά.Τα 33 από αυτά τα έχει υιοθετήσει,ενώ έχει την κηδεμονία των υπόλοιπων.Τα μεγαλώνει σε δύο μοναστήρια.Στο Μπαντσένι και στο Μποιάν.
   Πρόκειται για τον επίσκοπο Λογγίνο.Τον γνωρίσατε πρώτη φορά μέσα από την ταινία «ΤΟ ΦΡΟΥΡΙΟ».Όταν γυρίστηκε η ταινία ήταν ο ιερομόναχος Μιχαήλ(Ζαρ).
     Ξέρω ότι αυτή η ταινία άγγιξε πολλές ψυχές.Ξέρω πως άγγιξε τις ευαισθητες χορδές πολλών.Είναι μία ταινία για αγγέλους και αγίους ή αλλιώς για αγάπη και χριστιανική ομολογία.Είναι για την ψυχή μία δοκιμασία.Η παρουσία του Θεού σε αυτό το μοναστήρι είναι έντονη,τα θαύματα καθημερινά. 
    Σας παρουσιάζω λοιπόν μία συνέντευξη του επίσκοπου Λογγίνου,εξίσου  συγκινητική που ίσως βοηθήσει να αναθεωρήσουμε πολλά.

 Επίσκοπος Λογγίνος  

(Μπαντσένι της Ουκρανίας)

Έχει υιοθετήσει 400 παιδιά...

Εδώ με το χωρίς χέρια υιοθετημένο κοριτσάκι, 

το οποίο το εγκατέλειψαν και κανείς δεν το ήθελε.

-Δοκίμασα πολλά στη ζωή μου αλλά όλοι οι δρόμοι με οδήγησαν στην εκκλησία,στην πίστη,στον Θεό.Εαν θα μου έλεγε κάποιος όταν έμεινα ορφανός και μόνος σε αυτόν τον κόσμο,πήγαινε στο μοναστήρι να γίνεις μοναχός,να υπηρετήσεις τον Κύριο,θα πήγαινα.Ο Θεός όμως μου έδωσε άλλον σταυρό,άλλον δρόμο,για να περάσω από πολλά βάσανα και θλίψεις και να φτάσω εκεί που βρίσκομαι σήμερα.Επειδή όταν έμεινα μόνος μου σε αυτόν τον κόσμο...

-Σε ποιά ηλικία;
-Στα δεκαέξι μου.Ήμουν μικρός και φιλάσθενος.Εργαζόμουν πολύ.Μία μέρα πήγαινα σχολείο και μία μέρα άρμεγα τις αγελάδες στην φάρμα για να μπορώ να ζήσω..Την νύχτα φύλαγα τις αγελάδες στην φάρμα,καθάριζα, και το πρωί πήγαινα στο σχολείο.Όλα τα παιδιά έφευγαν από κοντά μου επειδή μύριζα κοπριά,εγώ όμως είχα μέσα μου ειρήνη...Και έτσι άρχισε η ζωή μου.Θυμάμαι όμως τον μεγαλύτερο πόνο μου...
 Βγαίνοντας στο κατώφλι του σπιτιού μου και βλέποντας να βγαίνει ο καπνός από τις καμινάδες των γειτόνων,ρωτούσα τον Θεό:
«Θεέ μου,γιατί δεν έχω και εγώ ξύλα για να ανάψω φωτιά;Και πήγαινα,έβαζα όλα τα μαξιλάρια όπως τότε που κοιμόμουν με την μητέρα-η μητέρα ήταν άρρωστη και ήταν πολύ δύσκολα-και έβαζα τα μαξιλάρια πάνω στην σόμπα,ντυνόμουν,σκεπάζομουν με το πουπουλένιο πάπλωμα και ήμουν πολύ ευτυχισμένος εκεί κοντά στην μητέρα μου.
 Έτσι συνέχισα και όταν δεν την είχα.Μόνο που μου έλειπε η μητέρα και κοιμόμουν αγκαλιά με τα ρούχα της και την φωτογραφία της.Έτσι κοιμήθηκα πολλά χρόνια,η ψυχή μου όμως σχιζόνταν από την νοσταλγία της μητέρας μου.Επειδή σαν εκείνην δεν είχα κανέναν.
 Και όταν πεινούσα,πάλι ρωτούσα τον Θεό:

Παραιτηθείτε κ. Βαρθολομαίε σχίζετε την Εκκλησία

  ΑΦΡΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΦΡΟΣΥΝΗ Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΨΕΥΔΟΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΝ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ

Τοῦ Αἰδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη, Θεολόγου – Δημοσιογράφου – Συγγραφέως – Ἐκδότου

Ὁ Καθηγητὴς κ. Φειδᾶς μηδενίζεται

Μὲ τὸν πανεπιστημιακὸν Καθηγητὴν κ. Βλάσιον Φειδᾶν ἔχω πολυετῆ γνωριμίαν μὲ ἀμοιβαίαν ἐκτίμησιν. Εἰς τὰς ἡμέρας μας τὸ ὄνομά του εὑρίσκεται ἐντόνως εἰς τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἐπικαιρότητα, σχετικῶς μὲ τὴν δοθεῖσαν σκανδαλώδη Πατριαρχικὴν αὐτοκεφαλίαν εἰς τοὺς σχισματικοὺς τῆς Οὐκρανίας.

Ὁ κ. Φειδᾶς εἶναι ὁ κορυφαῖος γνωμοδοτικὸς συμπαραστάτης τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου π. Βαρθολομαίου εἰς τὴν ἀνατινακτικὴν τῆς ἑνότητος ἐν τῇ Ὀρθοδοξίᾳ παράτολμον αὐτὴν ἐνέργειαν τοῦ Πατριάρχου, τὴν ὁποίαν οὐδὲν Πατριαρχεῖον καὶ οὐδεμία ἄλλη αὐτοκέφαλος Ἐκκλησία ἔχουν ἀναγνωρίσει. Ἐγράφη καὶ δὲν διεψεύσθη ὅτι ὁ Καθηγητὴς κ. Φειδᾶς εἶναι καὶ ὁ συντάκτης τοῦ Τόμου αὐτῆς τῆς ἐξοργιστικῆς αὐτοκεφαλίας.

Ὅμως, ὁ ἔμπειρος καὶ ἔγκυρος δημοσιογράφος κ. Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος ἀπεκάλυψεν («Ἑστία», 3-6-2019) ὅτι ἀντιφάσκει δραματικῶς καὶ ἐνεργεῖ τώρα ὡς ἐπιστρατευμένος εἰς κακίστην σκοπιμότητα ὁ Καθηγητὴς κ. Βλάσιος Φειδᾶς, παρὰ τὴν θεολογικὴν καὶ ἐπιστημονικὴν συνείδησίν του. Ἰδοὺ τί ἔχει γράψει εἰς ἄρθρον του μὲ τίτλον «Τὸ αὐτοκέφαλον καὶ τὸ αὐτόνομον ἐν τῇ Ὀρθοδόξῳ Ἐκκλησίᾳ» εἰς τὸ «Ἐκκλησιαστικὸν Περιοδικὸν Σύγγραμμα ΝΕΑ ΣΙΩΝ» τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων (Τόμος ΟΑ΄ 1979):

Η υπομονή του Ιερέα κι η παρηγορία του Αγίου Πνεύματος.

Γνώρισα έναν υπέργηρο ιερέα με 70 χρόνια στην ιεροσύνη. Χή­ρεψε από πολύ νωρίς, υστέρα από 12 χρόνια γάμου.

Από την έγγα­μη του ζωή απέκτησε 7 παιδιά, τα οποία μεγάλωσε με πολύ μεγάλο κόπο, χωρίς να βάλη άνθρωπο στο σπίτι του ούτε συγγενή για να βοηθήσει στη μαρτυρική ανατροφή τους. Ταυτόχρονα έπρεπε να αντιμετωπίζει όλα τα προβλήματα πού έχει μια ενορία με την πληθώρα των λειτουργικών και ποιμαντικών καθηκόντων.

Ανοικτή επιστολή για το ουκρανικό ζήτημα.

ΠΡΟΣΟΧΗ. Είναι πολύ σημαντικό. 

Προωθήστε όπου μπορείτε την επιστολή που ακολουθεί και εάν συμφωνείτε με το περιεχόμενό της μπορείτε να την προσυπογράψετε. Έχουν ήδη υπογράψει  ιερωμένοι, μοναχοί και λαϊκοί από όλη την Ελλάδα.

Εάν θέλετε να την προσυπογράψετε, δείτε στο τέλος της επιστολής, πού θα στείλετε το μήνυμα και ποια στοιχεία χρειάζονται.

Ανοικτή επιστολή για το ουκρανικό ζήτημα.

Posted on Σεπτεμβρίου 9, 2019

σ.σ. Παρακαλώ, είναι πολύ σημαντικό. Προωθήστε όπου μπορείτε την επιστολή που ακολουθεί και εάν συμφωνείτε με το περιεχόμενό της μπορείτε να την προσυπογράψετε. Δείτε στο τέλος της επιστολής πού θα στείλετε το μήνυμα και ποια στοιχεία χρειάζονται.

---

Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος, κ.κ. Ἱερώνυμον, Ἀθήνα

Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, στὶς Ἕδρες Τους.

Μακαριώτατε,

Σεβασμιώτατοι,

Ὡς μέλη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καὶ κατὰ πνεῦμα υἱοὶ τῆς ἐπισκοπικῆς-πατρικῆς Σας εὐθύνης αἰσθανόμαστε τὴν ἀνάγκη νὰ ἀπευθυνθοῦμε σὲ Ἐσᾶς ὡς πνευματικοὺς καὶ ἐκκλησιαστικούς μας Πατέρες καὶ νὰ ἐκφράσουμε τὴν ἀνησυχία καὶ ἀγωνία μας γιὰ τὴν ἀντικανονικὴ χορήγηση τοῦ Οὐκρανικοῦ αὐτοκεφάλου.

1. Συμμεριζόμαστε καὶ τὴ δική Σας ἀγωνία καὶ τοὺς σοβαροὺς κανονικοὺς καὶ ἐκκλησιολογικοὺς ἐνδοιασμοὺς καὶ τὶς ἐπιφυλάξεις Σας, ὅπως ἔχουν ἐκφραστεῖ ρητῶς ἢ ἀκόμα καὶ σιωπηρῶς κατὰ τὸ πνεῦμα τῆς δικῆς Σας ποιμαντικῆς διακρίσεως. Ἀντιλαμβανόμαστε καὶ τὶς πιέσεις πού, ὡς μὴ ὤφειλε, δέχεται ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καὶ οἱ Ἀρχιερεῖς Της ἀπὸ διαφόρους ἐκκλησιαστικοὺς καὶ μὴ παράγοντες. Θέλουμε νὰ πιστεύουμε ὅτι τὰ ὑγιῆ πνευματικὰ ἀντισώματα τῶν Ἐπισκόπων μας θὰ ἀντιμετωπίσουν τὶς προσβολὲς τῶν ἀλλοτρίων.

ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ. Tο παρόν ΑΙΤΗΜΑ είναι άκρως απαραίτητο για το ορθόδοξο μέλλον των μαθητών μας.

ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ.

Tο παρόν  ΑΙΤΗΜΑ είναι άκρως απαραίτητο για το ορθόδοξο μέλλον των μαθητών μας. 

Παρακαλούμε να γίνει γνωστό διαδικτυακά και να διανεμηθεί σε όσο το δυνατόν μεγαλύτερο αριθμό γονέων, προς υπογραφή, και πριν από τη διανομή των επικίνδυνων Φακέλων. 

Τα χρονικά όρια είναι στενά διότι μετά από τον Αγιασμό της 11ης Σεπτεμβρίου, θα αρχίσει και η διανομή των βιβλίων.  

Το κείμενο είναι νομικά επεξεργασμένο από έμπειρο νομικό και κανένας δεν πρέπει να παραμείνει αδιάφορος σε αυτό που ύπουλα έρχεται. 

Πριν ο Οικουμενισμὸς βραχυκυκλώσει τα πάντα!

Τὶς δύο παρακάτω δημοσιεύσεις ἀνακάλυψε ὁ κ. Λυκοῦργος Νάνης. Τὶς εἶχε στείλει παλαιότερα ὡς σχόλιο στὴν «Πατερικὴ Παράδοση».

Εἶναι σημαντικὸ ὅτι δημοσιεύτηκαν στὴν ἐφημερίδα «Ἐκκλησιαστικὸς Ἀγών», γιατὶ αὐτὸ δείχνει ὅτι τότε, πολὺ πρὶν συγγράψει ὁ π. Εὐθύμιος Τρικαμηνᾶς τὸ σχετικὸ βιβλίο γιὰ τὸ Χρυσόστομο Σμύρνης (μὲ τὸ πλῆθος τῶν ἀποδεικτικῶν στοιχείων καὶ κειμένων γιὰ τὶς μασωνικὲς καὶ οἰκουμενιστικὲς ἰδέες τοῦ Χρυσοστόμου), ὑπῆρχαν καὶ ἄλλοι εὐαίσθητοι πιστοί, ἱερεῖς καὶ θεολόγοι, καὶ μάλιστα ὁ  ἀείμνηστος π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης, καὶ ὁ μελετητὴς τοῦ Μασωνισμοῦ Νικόλαος Ψαρουδάκης, οἱ ὁποῖοι ἀντέδρασαν στὴν ἀντικανονικὴ αὐτὴ Συνοδικὴ ἀπόφαση.

Μητροπολίτου Φθιώτιδος κυρού Νικολάου, Οικουμενιστικά Λεχθέντα και πραχθέντα

ΣΥΝΑΞΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ

Ἀποκλειστικά γιά τό Katanixi.gr

e-mail: synaxisorthkm@gmail.com
Θεσσαλονίκη, 09 Σεπτεμβρίου 2019
Ἔχουν ἤδη παρέλθει σαράντα ἡμέρες ἀπό τόν θάνατο (27-07-2019) τοῦ Μητροπολίτου Φθιώτιδος κυροῦ Νικολάου, τοῦ ὁποίου πρίν λίγες ἡμέρες τελέστηκε τό σαρανταήμερο μνημόσυνο καί μποροῦμε τώρα ἀντικειμενικά νά ἀναφερθοῦμε στά πεπραγμένα του.
Κανείς βεβαίως δέν ἀμφισβητεῖ τήν δραστηριότητά του ὡς Καθηγητοῦ, Ἱεροκήρυκος, Διευθυντοῦ Υπηρεσιῶν τοῦ θεολογικοῦ Οἰκοτροφείου τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας, Γενικοῦ Διευθυντοῦ τοῦ Ραδιοφωνικοῦ Σταθμοῦ τῆς Ἐκκλησίας καί συγγραφέως¹.
Ὅμως, ὅπως μᾶς προτρέπει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, ὀφείλουμε νά ἐρευνήσουμε τήν πίστη τοῦ ἀποθανόντος, γιά νά δοῦμε, ἄν ὄντως πρόκειται γιά παράδειγμα πρός μίμησιν ἤ πρός ἀποφυγήν.

Επιστολή Καθηγητή Τσελεγγίδη προς τους Μητροπολίτες για το Ουκρανικό

Ακολουθεί η επιστολή του κ. Δημήτριου Τσελεγγίδη, τ. Καθηγητής Δογματικής Θεολογίας του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ προς την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος.

---

Πρός
τήν Ἱερά Σύνοδο
τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος Ἰ. Γενναδίου 14
115 21 Ἀθήνα
Κοινοποίηση:

Σέ ὅλα τά μέλη τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
ΘΕΜΑ: Σχετικά μέ τήν θεσμική νομιμοποίηση τῆς Σχισματικῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας

Μακαριώτατε Ἅγιε Πρόεδρε, Σεβασμιώτατοι Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,

Ἐν ὄψει τῆς ἐπικείμενης συγκλήσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας, ὡς ἐλάχιστο μέλος τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας μας, ἀλλά καί ὡς καθηγητής τῆς Δογματικῆς Θεολογίας τῆς Ἐκκλησίας, θά ἤθελα –μέ αἴσθηση εὐθύνης– νά θέσω καί ἐγώ ταπεινῶς ὑπόψη Σας τίς Ἐκκλησιολογικές –Δογματικές δια- στάσεις, ἀλλά καί τίς σωτηριολογικές προεκτάσεις τῆς ἀπροϋπόθετης ἀπο- δοχῆς σέ ἐκκλησιαστική - μυστηριακή κοινωνία τῆς Σχισματικῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, στήν περίπτωση βέβαια μιᾶς ἐνδεχόμενης Συνοδικῆς ἀπόφα- σής Σας γιά τήν ἀναγνώριση τοῦ «Αὐτοκεφάλου» της.

Ο τουρίστας ... δεσπότης

   Μετά την εβδομάδα των ορκωμοσιών των δημάρχων τον έχασα πάλι. Τον είδα σε φωτογραφίες από την Ιερουσαλήμ, μ’ όλο το επιτελείο. Το Μουρτζανάκι, τον Βαρθολομαίο, αλλά και τον κο καθηγητή, του ιδιαιτέρου γραφείου. Έλειπε ο διάκος Μωυσής (που γιόρταζε κιόλας, Χρόνια του πολλά), γιατί έπρεπε να μείνει κάποιος να διοικεί την μητρόπολη….
  Με το «άρρωστο» μυαλό μου σκέφτηκα τι θα έλεγε, αν η δασκάλα του τον ρωτούσε πως πέρασε το καλοκαίρι, σε ποια μέρη πήγε…
   Κοζάνη, Ελασσώνα, Αγρίνιο, Καρδίτσα, Καλαμπάκα, Θήβα, Νέα Σμύρνη, Βέροια, Αθήνα, Μύκονο (ποιος καθώς πρέπει V.I.P. δεν θα περάσει από εκεί!!!), Σύρο, Δήλεσι (γιορτή του αρχιεπισκόπου), Τήνο, Πάρο, Νάξο, Αθήνα, Λαμία, Δημητσάνα, Ηλεία, Χίο, Μύκονο(!!!), Τήνο….
  Εντάξει Παναγιωτάκη, φτάνει, μας κούρασες!!! Καταλάβαμε…
  Μα κυρία δεν τελείωσα, και κοιτάζοντας υποτιμητικά τους άλλους συνεχίζει…
  Πήγα ακόμη Λαμία και πάλι Λαμία, Καστοριά, Κέρκυρα, Βέροια, Αθήνα, Ηλεία, Ζάκυνθο, Σιδηρόκαστρο,….
  Δεκάδες χιλιάδες χιλιόμετρα… Εβδομάδες απουσίας από τη μητρόπολη!!!

Ο ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΠΡΟΤΕΙΝΕ ΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ!

Θεωρητικος της "θεοπτείας", αλλά πρακτικώς, αιχμάλωτος/υπηρέτης των Οικουμενιστών

Ώδινεν… και έτεκεν μυν

Γράφει ο Μέτοικος 
αρθρογραφεί για katanixi.gr

    Είναι καιρός που ο επίσκοπος Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, στρατευμένος στον οικουμενιστικό συγκρητισμό του Φαναρίου, εργολαβικά υποστηρίζει τις ηγεμονικές βλέψεις και τα εκκλησιαστικά ανομήματα του Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως.

Με εκτενέστατα κείμενα, με ασυνέπεια μεταξύ τους που καταπλήσσει, προσπαθεί με εμμονή στα όρια της ψύχωσης, να επιβάλει μια εξόφθαλμη κακοδοξία πως, δηλαδή, το πολίτευμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας είναι «συνοδικό και ιεραρχικό» και ακόμη, σε αυτό το πολίτευμα υπάρχει ένας αλάνθαστος «Πρώτος»!

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

 ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ

[Γαλ. 6,11-18]

ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«῎Ιδετε πηλίκοις ὑμῖν γράμμασιν ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί (:δείτε με πόσο μεγάλα γράμματα σας έγραψα με το ίδιο μου το χέρι)» [Γαλ. 6,11].

ΑΙ ΑΘΗΝΑΙ ΑΦΑΝΙΖΟΥΝ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΩΝ- ΣΛΑΒΟΦΩΝΩΝ

«Στένων καὶ τρέμων ἔσῃ ἐπὶ τῆς γῆς» (Γέν. δ’ 12). (Ἤτοι, θά ζῆς ἐπάνω στή γῆ διαρκῶς ἀναστενάζοντας καί ­τρέμοντας). Οὐδεμία Ἐκκλησία ἀποδέχεται «Σύνοδον» ἀχειροτονήτων

Ὁ κ. Ποροσένκο (ἐδῶ μὲ τὸν Ψευδοκιέβου Ἐπιφάνιον καὶ τὸν ἐπικεφαλῆς τῶν Οὐνιτῶν τῆς Οὐκρανίας) συμμετεῖχε τὴν 1ην Σεπτεμβρίου εἰς οὐνιτικὴν «θ. Λειτουργίαν» εἰς Ρώμην καὶ ἐδήλωσεν ὅτι πρέπει νὰ γίνη ἕνωσις τῶν ψευδοαυτοκεφάλων Ὀρθοδόξων μὲ τοὺς Οὐνίτας τῆς Οὐκρανίας.

Γράφει ὁ κ. Ὀδυσσεύς Μακρυγιάννης

«Στένων καὶ τρέμων ἔσῃ ἐπὶ τῆς γῆς» (Γέν. δ’ 12). (Ἤτοι, θά ζῆς ἐπάνω στή γῆ διαρκῶς ἀναστενάζοντας καί ­τρέμοντας). Οὐδεμία Ἐκκλησία ἀποδέχεται «Σύνοδον» ἀχειροτονήτων

Ἕκαστος ἄφρων ἄδικος τρέμει γιά τά ἔργα του καί ἀρχίζει νά διατυμπανίζη ὅτι ἔχει δίκαιο. Αὐτό συμβαίνει, ὄχι τόσο γιατί αὐτός πιστεύει ὅτι θά παρασύρη τούς ἄλλους, ἀλλά, διότι προσπαθεῖ ὁ ἴδιος νά πάρη θάρρος ἀπό τά λόγια του.
Εἶναι γνωστό ὅτι «ὁ πνιγμένος ἀπό τά μαλλιά του πιάνεται».
Τό ἴδιο πρᾶγμα συμβαίνει καί μέ τόν Πατριάρχη τοῦ “Βοσπόρου”, πού τά ἔκανε “Mαύρη θάλασσα”. Παραβιάζοντας ὅλους τούς Ἱ. Κανόνες καί τά Ἱ. Εὐαγγέλια, ὠνόμασε «Ἑνωτική Σύνοδο» στό Κίεβο, μία «συνάντησι ἀνόμων». Τουτέστιν, σχισματικῶν, καθηρημένων, ἀποχειροτονημένων, ἀναθεματισμένων καί αὐτοχειροτονήτων, λεγομένων «Ἐπισκόπων». Τώρα ὁ Πατριάρχης κραυγάζει κατά συρροή, ὅτι αὐτό θά γίνη ἀποδεκτό ἀπό τήν ὅλη Ὀρθοδοξία. Ἀλλά, … κανείς δέν τόν ἀκούει.
Σημειωτέον ὅτι οἱ λεγόμενοι «χειροτονημένοι» ἀπό καθηρημένους, κατά τούς Ἱ. Κανόνες εἶναι ἀχειροτόνητοι.
Ἀκόμη δέν πῆρε εἴδησι, ὅτι τά «Νεοπαπικά» ἐγκλήματα δέν πρόκειται ποτέ νά γίνουν παραδεκτά μέσα στήν Ὀρθοδοξία; Ἐπί πλέον, δέν συνειδητοποίησε ὅτι ΟΥΔΕΜΙΑ ἀπό τίς δεκατρεῖς (13) Αὐτοκέφαλες Ἐκκλησίες ἀνεγνώρισε τήν «Ψευτο-Σύνοδο», τήν «Ψευτο-Αὐτοκεφαλία», τόν «Ψευτο-Κιέβου» καί τούς «Ψευτο-Μητροπολίτες»;
Μήπως δέν ἀστράπτουν τά «Ὅπλα» τοῦ πολέμου στήν Οὐκρανία μεταξύ τῶν ΤΡΙΩΝ «Ψευτο-Προκαθημένων» Οὐκρανίας, τοῦ κ. Φιλαρέτου, τοῦ κ. Μακαρίου καί τοῦ κ. Ἐπιφανίου, πού ἤδη διεσπάσθησαν;
Ἀσφαλῶς, δέν ὑφίσταται καμιά προοπτική γιά τίς βαρειές ἀντικανονικότητες. Γι’ αὐτό τό λόγο, διαρκῶς, ὅπου καί ὅταν ὁ εἰς Φανάριον κείμενος, συναντᾶ μικρόφωνο, ὁρμᾶ ἀκάθεκτος, καί ἐπαναλαμβάνει τήν ἀπίθανη “Ἠχολαλιά” του.

Ὁ παράνομος κραυγάζει, τρέμει, ἀλλά δέν μετανοεῖ

Σέ συνέντευξι πού ἔδωσε ὁ Πατριάρχης τῆς Πόλεως στό Οὐκρανικό Πρακτορεῖο TSN (15/7/19), καί στό δημοσιογράφο Σεργκέϊ Καλτσένκο, προβάλλει τίς φαντασιώσεις του ὡς γεγονότα. Ἀναφέρει λοιπόν:
“Ελπίζουμε (Σ.Σ.: ὁ τονισμός λέξεων ἡμέτερος) ότι οι Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες, σύντομα θα αναγνωρίσουν την Εκκλησία της Ουκρανίας. Προσευχόμαστε και ελπίζουμε ότι αυτό θα γίνει αργά η γρήγορα, αν βέβαια δεν υπάρξει καμία πολιτική πίεση“.
Φωνή ἐκ «Βοσπόρου»:
«Ἀκούσατε Χριστιανοί, ὑποτάγητε Ἐπίσκοποι, σιωπήσατε Πατέρες…».

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἔγινε ἀσεβέστερος καί αὐτοῦ του ἀντιχρίστου Πάπα! Ἡ ἑωσφορική τριάς.

ἀπευθύνομαι πρός τούς ἀρχιερεῖς τῶν λεγομένων «Νέων Χωρῶν»:  Ἔως πότε θά ἐμπαίζετε τόν φιλάγαθον Θεόν κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν, ὁμολογοῦντες τόν δυσεβέστατον Βαρθολομαῖον, ὡς «Ὀρθόδοξον»;

 Ἀρχιμανδρίτη Μαξίμου Καραβᾶ

«Δόξα τῇ Ἁγίᾳ, καί ὁμοουσίῳ καί ζωοποιῷ καί ἀδιαιρέτῳ Τριάδι πάντοτε, νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰώνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν».

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, πρό τοῦ ληστρικοῦ συνεδρίου τῆς Κρήτης, ἦτο ὁ μεγαλύτερος αἰρετικός τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Μικρότερος τοῦ ἀντιχρίστου Πάπα, τόν ὁποῖον ἀποκαλεῖ «Ἁγιώτατον ἀδελφόν», κρατώντας διά τόν ἑαυτόν του τό «Παναγιώτατος».

Μετά ὅμως ἀπό τήν Κρήτη, ἀσπαθεῖς τό βλάσφημο δόγμα τοῦ δαιμονοκρατούμενου Ζηζιούλα, ὅτι ὁ Θεός Πατήρ εἶναι «πρῶτος ἄνευ ἴσων» μεταξύ τῶν τριῶν προσώπων τή Ἁγίας καί ἀδιαιρέτου Τριάδος, ἔγινε ἀσεβέστερος καί αὐτοῦ τοῦ ἀντιχρίστου Πάπα!

Ἀφοῦ λοιπόν ὁ Πατήρ, κατά τόν Ζηζιούλα, εἶναι «πρῶτος ἄνευ ἴσων» κάτ΄ ἀντιστοιχίαν καί ὁ Βαρθολομαῖος, ὡς Ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως καί «Νέας Ρώμης», «δικαιοῦται» νά γίνη «πρῶτος ἄνευ ἴσων» μεταξύ τῶν ἀρχιερέων ὅλης της Ὀρθοδοξίας!

«Ὡς πρῶτος», λοιπόν, «ἄνευ ἴσων» ἔχει τό δικαίωμα νά ἐπεμβαίνη εἰς ὁλόκληρον τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν, χωρίς κανένα περιορισμόν, ὅπου θέλει, ὅποτε θέλει καί ὅπως θέλει!

Ἔπειτα λοιπόν, ἀπό τά ἐγκλήματα αὐτά κατά τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, θά ὑπάρξουν ὀρθόδοξοι ἀρχιερεῖς ἤ καί λοιποί κληρικοί ἤ καί ἁπλοί πιστοί πού θά συμπράξουν ―εἴτε ἀπό δειλίαν, εἴτε ἀπό ἀδράνειαν, εἴτε ἀπό ἀδιαφορίαν― εἰς τή βδελυράν αὐτήν νόθευσιν τῆς φιλτάτης μας Ὀρθοδοξίας, χωρίς νά αἰσθάνονται τό μέγεθος τῆς ἐνοχῆς των; Ἀπευθύνομαι λοιπόν πρός ὅλους τους ἀρχιερεῖς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, πού εἶναι καί οἱ περισσότερον ὑπεύθυνοι.

Ἐάν ὑπάρχουν ―καί ἀσφαλῶς θά ὑπάρχουν―, ἔστω καί ὀλίγοι ἀρχιερεῖς μέ ὀρθόδοξον φρόνημα γιατί δέν συνέρχονται σέ Σύνοδον καί νά καθαιρέσουν καί νά ἀφορίσουν καί νά ἀναθεματίσουν τήν ἑωσφορικήν αὐτήν τριάδα: Τόν Βαρθολομαῖον, τόν Ἐλπιδοφόρον καί τόν Ζηζιούλαν, καθαρίζοντες τήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἀπό τό Κυλώνειον αὐτό ἄγος;

Ἐπίσης, ἀπευθύνομαι πρός τούς ἀρχιερεῖς τῶν λεγομένων «Νέων Χωρῶν»:  Ἔως πότε θά ἐμπαίζετε τόν φιλάγαθον Θεόν κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν, ὁμολογοῦντες τόν δυσεβέστατον Βαρθολομαῖον, ὡς «Ὀρθόδοξον»; Ποῖον; Αὐτόν πού δέν ἄφησε τίποτε ὄρθιο μέσα στήν Ἐκκλησία!  Ἕως πότε θά ἔχετε δύο «κεφαλές», μία τήν Σύνοδον τῆς Κωνσταντινουπόλεως καί μία τήν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος;

Ἀντί Ἐπιλόγου

Ὕμνος εἰς τόν Βαρθολομαῖον

«Λίαν εὔφρανας τούς κακοδόξους καί κατήσχυνας τούς Ὀρθοδόξους Βαρθολομαῖε προδότα τῆς πίστεως. Τῶν γάρ ἁγίων τάς ρήσεις διέγραψας, τῶν κακοδόξων τάς ὕβρεις ἀντέγραψας. Διό, πρό τέλους ἀληθῶς μετανόησον, ἴνα ἐλέους τύχοις πρό Κρίσεως».

Το Γενέσιον της Θεοτόκου [8 Σεπτεμβρίου]

του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΑΘ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ

Σήμερα εορτάζουμε την γέννηση της αειπαρθένου Θεοτόκου Μαρίας, του άνθους «εκ της ρίζης Ιεσσαί». Εορτάζουμε «παγκοσμίου ευφροσύνης γενέθλιον και το προοίμιο του μυστηρίου του Χριστού» (Ανδρέας Κρήτης). Είναι η κορύφωση, η ολοκλήρωση της παλαιοδιαθηκικής παιδαγωγικής προετοιμασίας της ανθρωπότητος για την υποδοχή του σαρκωθέντος Υιού και Λόγου του Θεού. Η Θεοτόκος είναι το μεταίχμιο Παλαιάς και Καινής Διαθήκης. Στην Παλαιά Διαθήκη αποτελούσε κήρυγμα προφητών, προσδοκία δικαίων, ενώ στην Καινή Διαθήκη γίνεται γλυκασμός αγγέλων, δόξα Αποστόλων, θάρρος μαρτύρων, καύχημα της ανθρωπότητας.