Παγκόσμια πρωτοτυπία νάρκισσου ρασοφόρου που έφτιαξε αγάλματα τον εαυτό του

ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΕ ΣΕΒΑΣΤΗ “ΑΓΙΑ” “ΑΥΤΟ-ΠΡΟΤΟΜΗ”

 Πρωτοφανές: Πολεμικά Θωρηκτά μας στήν Κωνσταντινούπολη!!!

 Ο λαός δακρύζει από έξαρση μέ την θέα και την  αίγλη  τού σεπτού νάρκισσου  “Νεο-Πάπα”

[Μοναδικός ο Αυτο-Αγαλμα-Τοποιούμενος]

Ο μοναδικός άνθρωπος τής δημοσίας ζωής, της Εκκλησιαστικής καί της Πολιτικής, πού κατασκευάζει και στήνει προτομές γιά τόν εαυτό του. Και μάλιστα προβαίνει ο ίδιος στα γελοία “αποκαλυπτήρια” του “εαυτού” καί τού “Εγώ”του. Φωνάζει, Δοξάστε με.

Εδώ, στόν αύλειο χώρο τής ιστορικής Θεολογικής Σχολής τής Χάλκης, ο “Μέγας”, “Αυτο-καμαρώνει” έμπροσθεν από την σιωπώσα “Αυτο-Προτομή” του, περι στοιχιζόμενος από τους κεντρικούς μονίμους     κομπλιμεντόζους  αυλοκόλακές του. (9/27/2015).

Ας μη συνθέτει συνειρμούς καί παραλληλισμούς το μυαλό μας, αναλόγους με τους τρελούς εστεμμένους και τυράννους, τους Νέρωνες, τους Διοκλητιανούς, τους Χίτλερ, τους Στάλιν, τους Κεμάλ, κ.ά., που όντες ακόμη στή ζωή τοποθετούσαν παντού μεγαλοπρεπή γελοία αγάλματα του εαυτού των καί τής δόξης των.
Αλλά ... στήν συνέχεια, ο τυραννούμενος λαός τά κατέλυε καί
τά εξευτέλιζε μέ δικαιολημένη λύσσα καί τά διέσυραν οι παράφρονες ομόφρονες διάδοχοί των.

Μην προκαλείτε άλλο τους Έλληνες. Απαλλάξτε μας από την παρουσία αυτής της αχαλίνωτης ορχηστρίδος των σαλονιών σας από την Επιτροπή «Ελλάδα 2021»

 Μην προσβάλλετε άλλο την ιστορία, τη μνήμη των ηρώων μας, τη νοημοσύνη αυτού του λαού. Μην προκαλείτε άλλο τους Έλληνες. Απαλλάξτε  μας  από την παρουσία αυτής της αχαλίνωτης ορχηστρίδος  των σαλονιών σας  από την  Επιτροπή  «Ελλάδα 2021»

Παραχάραξη της ιστορίας από αυτήν που όρισε η κυβέρνηση να την τιμήσει....

Η Γιάννα Αγγελοπούλου, πρόεδρος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021», μιλώντας στην πρώτη Ολομέλεια της επιτροπής προέβη σε μια εθνική απρέπεια. Είπε:

«Είμαι βέβαιη πως πολλοί στην Ελλάδα και αλλού θα ήθελαν να μάθουν και μερικές ιστορίες για την Ιστορία. Για αυτά τα 200 χρόνια, που είναι τόσο πολλά, αλλά και πάλι είναι λιγότερα από τα γεγονότα. Εμφύλιοι, διχασμοί, η ανθρωπιστική καταστροφή του Μικρασιατικού, θηριωδίες από τον ναζισμό, θηριωδίες και μεταξύ μας, χούντα, Κυπριακό, κρίση».

Μπορεί πολλοί να μην το παρατήρησαν, αλλά η κυρία Αγγελοπούλου υποβίβασε, λεκτικά, τη γενοκτονία και τις ανείπωτες σφαγές που υπέστη, από τα κτήνη του Κεμάλ, ο Ελληνισμός της Μικράς Ασίας σε «ανθρωπιστική καταστροφή του Μικρασιατικού». 

Μια φράση που χαρακτηρίζεται από μια βολικότατη (για τους Τούρκους) ασάφεια γι' αυτό που συνέβη στον ανατολικό πνεύμονα του Ελληνισμού.

Διάλεξη με θέμα: «Ουκρανικό «αυτοκέφαλο»: πρόσκληση για εκκλησιαστική ενότητα ή πρόκληση στην ενότητα της Εκκλησίας»

ΠΡΟΣΟΧΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ   ΜΑΤΑΙΩΝΕΤΑΙ 

 η προγραμματισθείσα  ομιλία μου στη Διακίδειο Σχολή Πατρών (Κανάρη 58) 

για την Τετάρτη  8  Ιανουαρίου 2020  ώρα 7:00 μμ

με θέμα: "ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟ: πρόσκληση για ενότητα  ή  πρόκληση στην ενότητα της Εκκλησίας;"

============================

 Ουκρανικό «αυτοκέφαλο»: πρόσκληση για ενότητα ή πρόκληση στην ενότητα της Εκκλησίας; 

Σημαντική διάλεξη θα γίνει στην Πάτρα για το ουκρανικό από τον πρωτοπρεσβύτερο Αναστάσιο Γκοτσόπουλο, ο οποίος είναι εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Πατρών.
Η διάλεξη με θέμα: «Ουκρανικό «αυτοκέφαλο»: πρόσκληση για εκκλησιαστική ενότητα ή πρόκληση στην ενότητα της Εκκλησίας»  έχει προγραμματιστεί στην Πάτρα για την Τετάρτη 8 Ιανουαρίου 2019.
Η διάλεξη θα πραγματοποιηθεί στην «Διακήδειο Σχολή του Λαού Πατρών» και είναι αφιερωμένη στη μνήμη του π. Γεωργίου Μεταλληνού.
Θα είμαστε όλοι εκεί.

Κυθήρων Σεραφείμ: “Tό γνωστό οὐκρανικό ζήτημα τῆς ἀντικανονικῶς δοθείσης «Αὐτοκεφαλίας». Αὐτός εἶναι ὁ ἀνυπολογίστων διαστάσεων πνευματικός κίνδυνος ἐμβαθύνσεως καί παγιώσεως τοῦ διαφαινομένου σχίσματος εἰς τάς κατά τόπους Αὐτοκεφάλους Ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας…”

1) ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗ ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ (ὑπ’ ἀριθ. 184/2020)

 2) Ἁγίου Δωδεκαημέρου ἱκεσία καί ταπεινή ἔκκλησις Σεβ. Μητροπ. Κυθήρων & Ἀντικυθήρων Σεραφείμ

Πρός

Τόν Ἱερόν Κλῆρον και τόν Χριστώνυμον Λαόν τῆς καθ΄ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων

«Δεῦτε τοῦ Δεσπότου τά ἔνδοξα, Χριστοῦ
Ὀνομαστήρια, ἐν ἁγιότητι πανηγυρίσωμεν·
Ἰησοῦς γάρ θεοπρεπῶς, ἀνηγόρευται σήμερον…»
                   (Τροπάριον θ’ ᾠδῆς Κανόνος Περιτομῆς τοῦ Κυρίου)

Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί καί Συλλειτουργοί,
Ἀδελφοί μου Χριστιανοί, Τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά·
Εὐλογημένον, εἰρηνικόν καί σωτήριον τό νέον ἔτος 2020!

Ἡ εἴσοδός μας εἰς τό νέο πολιτικό ἔτος γίνεται μέ τόν ἑορτασμό δύο μεγάλων ἐκκλησιαστικῶν ἑορτῶν : Τῆς Δεσποτικῆς ἑορτῆς τῆς κατά σάρκα Περιτομῆς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁπότε ὁ σαρκί νηπιάσας Κύριος καί Θεός μας «ὀκταήμερος κατά τήν Μητέρα καί ἄναρχος κατά τόν Πατέρα» ἐτήρησε τόν Μωσαϊκό νόμο περί περιτομῆς, περιετμήθη εἰς τήν σάρκα Του καί ἔλαβε τό ὄνομα Ἰησοῦς. «Σήμερον ὁ Δεσπότης, σαρκί περιετμήθη, καί Ἰησοῦς ἐκλήθη», ψάλλει πανηγυρικῶς ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία. Καί τῆς ἑορτῆς τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Βασιλείου Ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας τῆς Καππαδοκίας Οὐρανοφάντορος τοῦ Μεγάλου. «Μεγάλυνον ψυχή μου, τόν ἐκ Καισαρείας Βασίλειον τόν Μέγαν», ψάλλομεν εὐφροσύνως, κατά τήν ἱεράν μνήμην του.

Τo «ΣΧΕΔΙΟ ΦΑΙΔΩΡΑ» για διαμελισμό της Ελλάδας σε εφαρμογή

Τo «ΣΧΕΔΙΟ ΦΑΙΔΩΡΑ»για διαμελισμό της Ελλάδας

Στις 2 του Ιούνη 1988, ο τότε γενικός γραμματέας του ΝΑΤΟ Γιόζεφ Λουνς, με απόρρητο έγγραφό του προς τον τότε Υπουργό Άμυνας των ΗΠΑ Γκάσπαρ Ουάϊνμπεργκερ, αναφερόταν στο γνωστό “σχέδιο φαιδώρα”, με την διαβεβαίωση ότι αποτελούσε πλέον την “λυδία λίθο” για την επίλυση των προβλημάτων τα οποία αφορούσαν την Ελλάδα στις σχέσεις της με την Τουρκία, και την “τελική χάραξη” των συνόρων των κρατών της περιοχής της νότιας Βαλκανικής.

Το έγγραφο εκείνο με αριθμό πρωτόκολλου: NA/SG-SECDEF/WASHDC/264/83
Έλεγε τα εξής:
Συμφωνούμε απόλυτα με το μνημόνιο σας της 20ης Μαΐου 1988. Έστειλα τον προσωπικό μου βοηθό μου Van de Campen ο οποίος συζήτησε το θέμα με προσωπικότητες της Ελλάδας. Επεσήμαναν, ότι πρέπει να δοθεί προτεραιότητα στο Αιγαίο πέλαγος. Συμφωνούν για κοινή εκμετάλλευση των πετρελαίων του Αιγαίου με τους Τούρκους από το 1994 και μετά. Παράλληλα θα αναγκαστούν οι σημερινοί αρχηγοί των πολιτικών κομμάτων της Ελλάδας, να αποδεχθούν την δημιουργία Μακεδονικού κράτους σύμφωνα με το “Σχέδιο Φαιδώρα” υποτίθεται έναντι της συγκεκριμένης πρότασης συνεκμετάλλευσης του Αιγαίου Πελάγους.Ήδη ενημέρωσα τους συμμάχους και συμφωνούν όλοι με το σχέδιο.

I. ΜΟΝΕΣ, ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ ΕΝ ΥΠΟΤΑΓΗ ΚΑΙ ΣΙΩΠΗ ΠΕΡΙ ΑΛΛΩΝ ΤΥΡΒΑΖΟΥΝ

    ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΕΠΑΙΝΟΙ ΣΤΟΝ «ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ» (Π.Ο.Ε.)  Δείτε ΕΔΩ

            Ντροπή στους σημαιοφόρους πού εδείλιασαν και έκρυψαν τις πολεμικές σημαίες

[Συμπαράσταση πάσει δυνάμει πρός τόν “Ορθόδοξο Τύπο” (Π.Ο.Ε.)]

Για την  ομολογιακή τόλμη του  να προσφύγει στο ΣτΕ και να προσβάλλει την παράνομη απόφαση της Ιεραρχίας για την αναγνώριση της Ψευδο-Εκκλησίας της Ουκρανίας προς όφελος της Ορθοδοξίας.

Η ενέργεια αυτή  εκφράζει σύσσωμο το συνειδητό πλήρωμα της Εκκλησίας και συμπαρίσταται ολοθύμως στον «ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ», τήν “Πανελλήνιο Ορθόδοξο Ένωση” για την επιβαλλόμενη αυτή προσφυγή.

   Η ενέργεια αυτή ενοχλεί τον «Ανθύπατο»  πράκτορα που

υποκαθιστά Αρχιεπισκόπους-Πατριάρχες και κυβερνήσεις και τους χθόνιους κύκλους, γιατί καταστρέφει τα σχέδια των συμφερόντων των ΗΠΑ.

   Ανησυχεί δε τα μέγιστα τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και τους υποτεταγμένους αυλικούς του διότι θα βρεθούν υπόλογοι ενώπιον της δικαιοσύνης, αν και στη συνείδηση των πιστών είναι ήδη καθαιρεμένοι.

 Ο λαός πλέον θα υπερασπισθεί σθεναρά το ανόθευτο της  ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, στήν οποία έχει ταχθεί ακοίμητος φύλακας καί προστάτης.

Δεν ανέχεται άλλο εμπαιγμό.

[Άξιοι Πανάξιοι και μύρια Συγχαρητήρια]

Αυτή η έπαλξη της μικρής μας Ιστοσελίδας αλλά δυναμικός δίαυλος με υπολογίσιμη  εμβέλεια,  θεωρεί ότι έχει χρέος να αξιολογεί και να προβάλλει μερικά σημαντικά γεγονότα του πνευματικού αγώνος.

Ο ΜΟΝΟΣ πνευματικός φορέας της Ελλάδος πού τόλμησε να αμφισβητήσει την δουλική “Ρασο-Εξουσία” και να προσφύγει στα Δικαστήρια της Ελλάδος (Σ.Ε.), εναντίον της ανυπόστατης “αποφάσεως” της Ιεραρχίας της Ελλάδος, της άνευ ψηφοφορίας “ληφθείσης”, για την αναγνώριση του Ψευτοαυτοκεφάλου της Ουκρανίας, είναι η εφημερίδα “ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ” με την Αδελφότητα “Π.Ο.Ε.” στην οποία ανήκει.

Είναι γνωστόν πώς. ο έπαινος τους συνετούς τους δυναμώνει και τους άφρονες τους εκτροχιάζει.

Όμως, σε εποχή δειλίας, λειψανδρίας και δουλικότητος, οφείλουμε να ενισχύουμε με κάθε τρόπο τους τολμηρούς.

Αυτούς πού μεθάνε με τά ίδια τους τά λόγια και ριψοκινδυνεύουν, ακόμη και για τά ανθρωπίνως αδύνατα, αλλά δυνατά από τον Θεό.

Προφανώς,

«Τοὺς πόνους ἁγαθοὶ τολμῶσι͵

δειλοὶ δ΄ εἰσὶν οὐδὲν οὐδαμοῦ»

(Εὐριπίδης, Ἰφιγένεια ἐν Ταύροις).

(Δηλαδή, τους κόπους και τά μεγάλα καί σημαντικά έργα

οι ενάρετοι άνδρες τά τολμούν,

οι δε δειλοί δεν είναι τίποτε και σε κανέναν τόπο).

Εφημερίς “Ορθόδοξος Τύπος”[1], 20-12-19 και 27-12-19.

[Ντροπή και Ψόγος στους ισχυρούς των Ευσεβών]

Την ίδια ώρα, κατά χρέος, διατυπώνουμε την βαθυτάτη λύπη μας για την διπλωματική απουσία, την αιδήμονα σιωπή των “μεγαλοσχήμων” και ισχυρών του, ευσεβούς λεγομένου χώρου.

Το ουκρανικό σχίσμα: τι θα πρέπει να κάνει ένας λαϊκός;

Πρωθιερέας John Whiteford

Ο Πρωθιερέας John Whiteford είναι Προϊστάμενος της Ορθόδοξης ενορίας Αγίου Ιωνά της Μαντζουρίας της Υπερορίου Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας στο   Σπρινγκ Χιούστον (Πολιτείας Τέξας των ΗΠΑ). Αυτές οι συμβουλές του Αμερικανού Ορθοδόξου Ιερέα μπορούν να φανούν χρήσιμες για τους Ορθοδόξους χριστιανούς στην Ευρώπη και την Αμερική, όπου η κατάσταση όσον αφορά την κανονικότητα έχει περιπλακεί κατόπιν αναγνωρίσεως των ουκρανών σχισματικών από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Πώς να κινούνται σε περίπτωση όταν ερχόμενοι στην ακολουθία σε ενορία κανονικής δικαιοδοσίας διαπιστώνουν ότι ο εφημέριος τοποθετείται υπέρ των σχισματικών κατά τη διάρκεια της ακολουθίας ή αποδεικνύεται ότι συλλειτουργεί με πρόσωπο άνευ κανονικής χειροτονίας.

Πρόσφατα έλαβα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου με ερωτήσεις πρακτικής φύσεως, δηλαδή πώς να κινούνται οι άνθρωποι σε σχέση με τις συνέπειες λόγω ακαταστασίας που δημιουργήθηκε μετά από την αποδοχή σε κοινωνία τους αμετανόητους και μη έχοντας νόμιμη χειροτονία σχισματικούς στην Ουκρανία. Το κείμενο παρατίθεται κάτω:

«Από την αρχή παρακολουθώ την ουκρανική εκκλησιαστική κρίση. Καθώς εμβαθύνετέ η κρίση αυξάνεται η αγωνία μου για το πώς επηρεάζει την Ορθόδοξη ζωή εδώ στη Βόρεια Αμερική. Μήπως θα μπορούσατε να δώσετε συμβουλή στους Ορθοδόξους χριστιανούς, οι οποίοι δεν επιθυμούν να έχουν οιαδήποτε σχέση με σχισματικούς.

Φρονώ ότι οι ουκρανοί σχισματικοί είναι όντως τέτοιοι, ότι οι χειροτονίες των «κληρικών» τους είναι άκυρες και ότι κάθε συλλειτουργών ή κοινωνών με σχισματικούς εκπρόσωπος της κανονικής Εκκλησίας αξίζει το σχετικό κανονικό επιτίμιο.

ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ: ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΠΑΡΑΧΩΡΕΙ ΣΕ ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ-ΕΚΤΟΣ ΕΛΛΑΔΟΣ-ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ!

σχόλιο Χρήστος Μπόης:
Είναι πρωτοφανές αυτό που έχει κάνει ο Μητσοτάκης. Για πρώτη φορά επίσημα μια ελληνική κυβέρνηση παραχωρεί σε τρίτο μέρος, εκτός της Ελλάδας το δικαίωμα να αποφασίσει για τα ελληνικά κυριαρχικά δικαιώματα.

ρεπορταζ pronews.gr

Ειρωνικός είναι ο τίτλος της τουρκικής φιλοκυβερνητικής εφημερίδας Yani Αkit για το περιεχόμενο της συνέντευξης του Έλληνα πρωθυπουργού Κ.Μητσοτάκη σε κυριακάτικη εφημερίδα, στο οποίο αποδέχεται την προσφυγή στην Χάγη για να αποφασίσει το Διεθνές Δικαστήριο μια είναι η ελληνική υφαλοκρηπίδα και ποια η ΑΟΖ που δικαιούται να έχει η χώρα μας.

Με μόνη προϋπόθεση να συμφωνήσει η Τουρκία ότι... διαφωνεί μαζί μας!

Η εφημερίδα με τίτλο «Ο Έλληνας πρωθυπουργός ανήμπορος να σταματήσει τις κινήσεις της Τουρκίας στην ν.α. Μεσόγειο μιλά για Χάγη» αναφέρει τα βασικά της σημεία δίνει ιδιαίτερη αναφορά στη Χάγη, και πιο ειδικά στη φράση του πρωθυπουργού ότι «θα γίνει σεβαστή η απόφαση του δικαστηρίου».

Θάνος: Λίγες σκέψεις πριν το τέλος της χρονιάς και της δεκαετίας 2010-2019.

Γράφει ο Θάνος
 Λίγες σκέψεις πριν το τέλος της χρονιάς και της δεκαετίας 2010-2019.

https://koukfamily.blogspot.com/2019/12/2010-2019.html

Αγαπητοί μου φίλοι μια ακόμα χρονιά έφτασε στο τέλος της. Μια χρονιά που μας οδηγεί πλέον στα 2020 χρόνια μετά την Γέννηση του Χριστού μας...
Μια χρονιά που με το τέλος της κλείνει και μια ολόκληρη δεκαετία που ξεκίνησε την πρωτοχρονιά του 2010.
Η δεκαετία αυτή μπορούμε πλέον με ακρίβεια να πούμε ότι ήταν η χειρότερη από συστάσεως του νεοελληνικού κράτους....
Ισως μόνο η δεκαετία του 1920-1929 να μπορούσε να συγκριθεί μαζί της σε καταστροφή λόγω της Μικρασιατικής καταστροφής του 1922...

ΤΙΜΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΨΑΡΟΥΔΑ ΜΠΕΝΑΚΗ ΠΟΥ «ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΕ» ΤΟΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΧΑΡΙΝ ΤΗΣ...ΕΥΗΜΕΡΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΕΥΡΥΜΕΝΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ: ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΘΗΝΩΝ

ΤΙΜΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΨΑΡΟΥΔΑ ΜΠΕΝΑΚΗ ΠΟΥ «ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΕ» ΤΟΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΧΑΡΙΝ ΤΗΣ...ΕΥΗΜΕΡΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΕΥΡΥΜΕΝΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ: ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΘΗΝΩΝ!

ΒΙΝΤΕΟ-ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΕΔΩ!

Γράφει ο Παναγιώτης Αποστόλου
Από την 1η Ιανουαρίου 2020 η κ. Άννα Ψαρούδα – Μπενάκη αναλαμβάνει πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών για το έτος 2020, κατόπιν αποφάσεως της Ολομέλειά της, ενώ σήμερα κατέχει το αξίωμα της αντιπροέδρου.

Ο Αγιορείτης «Γέροντας των Πολυτέκνων» π. Νικόδημος Μπιλάλης, για τον Μεγάλο Βασίλειο

Για τον μακαριστό π. Νικόδημο Μπιλάλη, Ιδρυτή της Πανελλήνιας Ένωσης Φίλων των Πολυτέκνων, τον «Γέροντα των Πολυτέκνων», τον «παππούλη», όπως τον αποκαλούσαν, έχουν γίνει, από την κοίμηση του, πολλές αναφορές στο Περιοδικό της Π.Ε.ΦΙ.Π., στο δικό του Περιοδικό, γιατί δική του ήταν η σύλληψη της ιδέας αλλά και η υλοποίηση της (το 1ο Φυλλάδιο κυκλοφορήθηκε το 1978), καθώς, έως την κοίμησή του, είχε εκδόσει 141 τεύχη, ως συντάκτης και επιμελητής του.

Εδώ, στη μνήμη του παππού, επιλέχθηκε ένα κείμενο του επίκαιρο, αν και γράφτηκε πριν από 53 περίπου χρόνια, όταν ο π. Νικόδημος ήταν λαϊκός.

Ο τότε Βασίλειος είχε μεταφράσει και σχολιάσει τον σπουδαίο λόγο του Αγίου

και Μεγάλου Βασιλείου: «Πρὸς τοὺς Νέους, ὅπως ἂν ἐξ Ἑλληνικῶν ὠφελοῖντο λόγων» (PG 31, 563–590). Το κείμενο που παρατίθεται από το περιοδικό της Π.Ε.ΦΙ.Π. (Οκτώβριος – Νοέμβριος – Δεκέμβριος 2019) είναι απόσπασμα από τα Προλεγόμενα του π. Νικοδήμου και αναδημοσιεύεται λόγω και της επικείμενης εορτής (1η Ιανουαρίου) αυτού του κορυφαίου Αγίου της Πίστεώς μας.

Μέγας Βασίλειος: «Τὸ μυρίπνοο ἄνθος τοῦ Παραδείσου»!

Μεγάλου Βασιλείου, «Πρὸς τοὺς Νέους ὅπως ἂν ἐξ Ἑλληνικῶν ὠφελοῖντο λόγων», Εἰσαγωγή–Κείμενο–Μετάφραση–Σχόλια ὑπό τοῦ Βασιλείου Γ. Μπιλάλη, θεολόγου καθηγητοῦ, ἐκδ. «Γρηγόρη», Ἀθήνα 1966 (σ.σ. 128). Τό ἀπόσπασμα αὐτό βρίσκεται στίς σελ. γ΄–δ΄. 6

ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ 2.1. 2020

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΑΘ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ       Δάσκαλος                               

 Ο Όσιος Σεραφείμ γεννήθηκε στο Κουρσκ της Ρωσίας στις 19 Ιουλίου 1759 μ.Χ. και ονομάσθηκε Πρόχορος. Οι γονείς του, Ισίδωρος και Αγάθη Μοσνίν, ήταν ευκατάστατοι έμποροι. Ο πατέρας του είχε εργοστάσια πλινθοποιίας και παράλληλα αναλάμβανε την ανέγερση πέτρινων οικοδομημάτων, ναών και σπιτιών. Κάποτε άρχισε να χτίζει στο Κουρσκ ένα ναό προς τιμήν του Οσίου Σεργίου του Ραντονέζ, του Θαυματουργού, αλλά ξαφνικά το 1762 μ.Χ., πεθαίνει, αφήνοντας στην σύζυγό του τη μέριμνα για την ολοκλήρωση του ναού. Ο Πρόχορος κληρονόμησε τις αρετές των γονέων του και ιδίως την ευσέβειά τους. Σε ηλικία δέκα ετών άρχισε να μαθαίνει με ζήλο τα ιερά γράμματα, αλλά αρρώστησε ξαφνικά βαριά χωρίς ελπίδα αναρρώσεως. 

Άγιος Βασίλειος ο Μέγας

Βίος και Πολιτεία του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου  

Ο Άγιος Βασίλειος, γεννημένος το 330μ.Χ. στη Νεοκαισάρεια του Πόντου από γονείς ευγενείς με δυνατό χριστιανικό φρόνημα, έμελλε να γίνει Μέγας πνευματικός διδάσκαλος και κορυφαίος θεολόγος και Πατέρας της Εκκλησίας, αφού η χριστιανική του ανατροφή και η πνευματική του πορεία τον οδήγησαν στην Θεία θεωρεία του Αγίου Ευαγγελίου, και στην αυστηρή ασκητική ζωή, παράλληλα με το ποιμαντικό, παιδαγωγικό και φιλανθρωπικό του έργο.
 

Ο πατέρας του Βασίλειος ήταν καθηγητής ρητορικής στη Νεοκαισάρεια και η μητέρα του Εμμέλεια απόγονος οικογένειας Ρωμαίων αξιωματούχων. Στην οικογένεια εκτός από το Βασίλειο υπήρχαν άλλα οκτώ παιδιά. Μεταξύ αυτών, ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης, ο Όσιος Ναυκράτιος ασκητής και θαυματουργός, η Οσία Μακρίνα και ο Άγιος Πέτρος, Επίσκοπος Σεβαστείας. 

Τα πρώτα γράμματα, τού τα δίδαξε ο πατέρας του. Συνέχισε τις σπουδές του στην Καισαρεία της Καππαδοκίας, στην Κωνσταντινούπολη και στην Αθήνα. Εκεί σπούδασε γεωμετρία, αστρονομία, φιλοσοφία, ιατρική, ρητορική και γραμματική. Οι σπουδές του διήρκησαν τεσσεράμισι χρόνια. Η ασκητική του ζωή ξεκίνησε ήδη από τα χρόνια όπου φοιτούσε στην Αθήνα. Ο σοφός δάσκαλος του Εύβουλος εντυπωσιασμένος από την αυστηρή νηστεία, του Άγίου, και μετά την παραίνεση του, λέγεται ότι έγινε Χριστιανός.