Η ζύμη του Χριστού στο Περιστέρι αντιστέκεται στο ξήλωμα της Εκκλησίας που επιχειρεί ο Περιστερίου Γρηγόριος. Ένα φωτεινό παράδειγμα για όλους μας. (Δείτε φωτογραφίες και βίντεο)
Η ΑΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΑ ΟΠΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕ Ο ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ. ΚΑΙ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΦΡΙΚΤΑ ΠΟΥ ΣΧΕΔΙΑΖΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ.
ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΑΦΙΣΕΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΞΩ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΝΑΟ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΠΟΥ ΛΕΙΠΕΙ Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ.
ΘΕΑΡΕΣΤΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΠΙΣΤΩΝ ΣΤΟΝ ΔΙΩΚΤΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟ.
Λυκούργος Νάνης, ιατρός
Στους δύστηνους καιρούς μας κυριαρχεί ένας ανεξέλεγκτος δικαιωματισμός των παιδιών, των εφήβων και των νέων. Πολιτικοί, εκπαιδευτικοί, δημοσιογράφοι, ψυχολόγοι, κοινωνιολόγοι και γονείς, τους "χαϊδεύουν τα αυτιά" κατά το δη λεγόμενο, και τους θωπεύουν τις αδυναμίες τους, αναγνωρίζοντάς τους μόνο δικαιώματα ενώ , ταυτόχρονα, απαξιώνουν την έννοια της τιμωρίας της παραβατικής συμπεριφοράς την οποία θεωρούν απαρχαιωμένη, παρωχημένη και ντεμοντέ και μεσαιωνικό απολίθωμα.
Διώχνουν τα παιδιά μας και προσκαλούν αλλόθρησκους ανειδίκευτους εργάτες με τις πολυμελείς οικογένειές τους.
Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο νομιμοποιούν όλους τους λαθρομετανάστες, ενώ στους Έλληνες προωθούν την ομοφυλοφιλία, τις εκτρώσεις και πολεμούν την οικογένεια.
Αν δεν αντιδράσουμε ΧΘΕΣ, δεν θα αργήσει η ώρα που η ψυχή τούτης της ιερής Γης, οι Έλληνες, θα είναι μειοψηφία και η Ελλάδα μας θα έχει μετατραπεί σε εγκληματική βρωμοχαβούζα και παράδεισο οικονομικής εκμετάλλευσης δούλων.
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ εργασία για όλους τους Έλληνες.
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ Ελλάδα για τους Έλληνες.
Αντιστεκόμαστε με όποιον τρόπο μπορούμε στα εντεταλμένα ανθελληνικά πολιτικά σκύβαλα τύπου Καιρίδη και Μητσοτάκη, που υπονομεύουν συστηματικά την Ελλάδα.
ΝΑ ΦΥΓΕΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΦΟΥ ΤΗΝ ΜΙΣΕΙΤΕ ΤΟΣΟ.
«Κλαίω -μου είπε- την ψόφια μου ψυχή και τον κόσμο… Ξέρεις παιδί μου, σαπίσαμε. Ηδονές, ηδονές, ηδονές, ηδονές και ευχαρίστηση δεν έχουμε!
Καίγεται μετά η ψυχή… Σάπισε η κοινωνία γιατί χάλασε η οικογένεια.
Και χάλασε η οικογένεια γιατί δηλητηριάσθηκε η συζυγία, ο γάμος.
Όταν μια πόλη δηλητηριασθεί από το νερό, πηγαίνουν να ελέγξουν τη δεξαμενή. Και όταν δεν βρεθεί εκεί η αιτία που δημιουργεί το πρόβλημα, τότε πάνε στην πηγή που τροφοδοτεί τη δεξαμενή.
Πηγή ο γάμος, δεξαμενή η οικογένεια, αποδέκτης του νερού η κοινωνία…
ΘΕΕ ΜΟΥ ΠΩΣ ΜΑΣ ΑΝΕΧΕΣΑΙ ΑΚΟΜΗ;
Σχόλιο Λυκούργου Νάνη ιατρού
Μάλιστα! Μέσα στο φοβερό τόπο όπου τελεσιουργούνται μυστήρια! Που κατεβαίνει ο Ουρανός στη γη. Μπροστά στο Άγιο Βήμα, μπουζούκια και άσματα που κάθε άλλο παρά αποπνέουν ευωδία Χριστού.
Ω Κύριε, εις ποίους καιρούς τετήρηκας ημάς!
ΓΙΟΡΤΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ 23 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΥ.
Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΑΠΟΪΕΡΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΩΝ ΝΑΩΝ ΚΑΙ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΛΥΚΟΠΟΙΜΕΝΕΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΑΚΑΘΕΚΤΗ !!
Το έγκλημα που διαπράχθηκε 
ΤΑ ΨΕΜΜΑΤΑ ΤΕΛΕΙΩΣΑΝ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 14,16-24]
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ
«Ἄνθρωπὸς τις ἐποίησε δεῖπνον μέγα· καὶ ἀπέστειλε τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις· ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμὰ ἐστι πάντα (:Κάποιος ἄνθρωπος ἔκανε μεγάλο βραδινὸ συμπόσιο καὶ κάλεσε πολλούς. Καὶ τὴν ὥρα τοῦ δείπνου ἔστειλε τὸ δοῦλο του γιὰ νὰ πεῖ στοὺς καλεσμένους: "Ἐλᾶτε καὶ μὴν ἀναβάλλετε, διότι εἶναι πλέον ὅλα ἕτοιμα")» [Λουκ. 14,16-17].
Γράφει ο Ιατρός Λυκούργος Νάνης
Δικαστική απόφαση ντροπής που ανοίγει «παράθυρο» να σιγήσουν οι εκκλησίες – Απαγόρευσαν σε ενορία να χτυπά καμπάνες σε συγκεκριμένες ώρες!
Κάτοικος χωριού στη Μεσσήνη προσέφυγε στη δικαιοσύνη και το Μονομελές Πρωτοδικείο Καλαμάτας αποφάσισε να μειωθούν οι κωδωνοκρουσίες!
Συντάκτης: Παντελής Λαμψιώτης
Με αμείωτη ένταση συνεχίζεται μια κακόβουλη προσπάθεια εκρίζωσης της Ορθοδοξίας από τα δημόσια πράγματα, αφού αφαιρείται κομμάτι – κομμάτι η παρουσία της Εκκλησίας στην κοινωνία. Μια αδιανόητη δικαστική απόφαση ήρθε στην επικαιρότητα για να δείξει ότι όσοι διακατέχονται από αντιχριστιανικές εμμονές και θεωρούν ανεπιθύμητες τις Εκκλησίες, μπορούν κάλλιστα και να δικαιωθούν από τη Δικαστική Εξουσία.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [:Κολ. 3,4-15]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
«Ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν (:Ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθεῖ ὁ αἴτιος καὶ χορηγὸς τῆς πνευματικῆς αὐτῆς ζωῆς μας)» [Κολ. 3,4], τότε νὰ ζητεῖτε τὴ δόξα, τότε τὴ ζωή, τότε τὴν ἀπόλαυση. Αὐτὰ εἶναι προπαρασκευαστικὰ γιὰ νὰ ἀπομακρύνει αὐτοὺς ἀπὸ τίς ἀπολαύσεις καὶ τίς ἀνέσεις. Ἔτσι συνηθίζει ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ἐνῶ ὁμιλεῖ γιὰ ἄλλα, μεταπηδᾷ σὲ ἄλλα· γιὰ παράδειγμα, ὁμιλῶντας γιὰ ἐκείνους ποὺ τρέχουν ἔγκαιρα στὰ δεῖπνα [Κολ. 2.16-23], μεταπήδησε ἀμέσως στὴν παρατήρηση τῶν μυστηρίων· διότι ἔχει μεγάλη δύναμη ὁ ἔλεγχος, ὅταν γίνει σὲ ἀνύποπτο χρόνο. «Εἶναι κρυμμένη», λέγει, «ἀπὸ ἐσᾶς». «Τότε καὶ ὑμεῖς σὺν αὐτῷ φανερωθήσεσθε (:τότε κι ἐσεῖς μαζὶ μὲ Αὐτὸν θὰ φανερωθεῖτε)». Συνεπῶς τώρα δὲν φαίνεστε. Πρόσεχε μὲ ποιόν τρόπο μετέθεσε αὐτοὺς στὸν οὐρανό. Ὅπως δηλαδὴ προανέφερα, πάντοτε προσπαθεῖ νὰ δείξει ὅτι ἔχουν τὰ ἴδια ποὺ ἔχει καὶ ὁ Χριστὸς καὶ σὲ ὅλες τίς ἐπιστολές του τὸ ἴδιο θέμα ὑπάρχει, νὰ δείξει δηλαδὴ ὅτι σὲ ὅλα εἶναι μέτοχοι μὲ τὸν Χριστό. Γι᾿ αὐτὸ καὶ κεφαλὴ καὶ σῶμα Τὸν ὀνομάζει καὶ τὰ πάντα κάνει γιὰ νὰ παρουσιάσει αὐτὸ τὸ πρᾶγμα.
Ἄκρως προβλέψιμη γιά μία ἀκόμη φορά ἡ τοποθέτηση τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου σχετικὰ μὲ τὸν «γάμο» τῶν ὁμοφυλοφίλων. «Θὰ τὸ παρακολουθοῦμε καὶ θὰ πάρουμε θέση, ὅταν καὶ ἂν χρειαστεῖ» μᾶς εἶπαν οἱ δῆθεν πνευματικοὶ ποιμένες μας. Ἔτσι ἀκριβῶς δηλαδὴ, νά ὑποθέσουμε, ὅπως τό...παρακολουθούσαν (καὶ πῆραν τὶς γνωστὲς ἐν τέλει ἀχαρακτήριστες θέσεις ποὺ πῆραν) στὰ θέματα τῆς Οὐκρανικῆς ψευτοεκκλησίας, τῆς ψευτοπανδημίας, τῶν ἐμβολίων, τῶν ταυτοτήτων καὶ σὲ τόσα ἀκόμη, ὅπου μία Ἱεραρχία αὐτοφερόμενη ὡς ὀρθόδοξη θὰ ὄφειλε στὴν πραγματικότητα νὰ διατυπώσει καὶ νὰ διατρανώσει μὲ τὸν πλέον κάθετο τρόπο τὴ θέση της, πρὶν ἀκόμη κἂν αὐτὰ καλά-καλὰ τεθοῦν!
Ἀναζητοῦντες τὴν ἀπολεσθεῖσαν συνοδικότητα
Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Κατραμάδος, θεολόγος
Τὴν παρελθοῦσα ἑβδομάδα ἐκυκλοφορήθη μεταξὺ τῶν ἐκκλησιαστικῶν κύκλων ἐπιστολὴ φέρουσα τὸ ὄνομα συγκεκριμένου Ἐπισκόπου, εἰς τὴν ὁποίαν μεταξὺ ἄλλων -λίαν ἀποκαλυπτικῶν στοιχείων- διετυποῦτο μὲ γλαφυρὸν τρόπον τὸ παράπονόν του ἔναντι τῆς προϊσταμένης του ἀρχῆς, ὅτι οὔτε ἐκείνη ἀντιμετωπίζει αὐτὸν ὡς ὁμοταγῆ συνεργάτην, ἀλλ’ οὔτε καὶ ὁ ἴδιος ἔχει τὴν εὐχέρειαν νὰ ἀποταθῆ μὲ παρρησίαν πρὸς αὐτήν, αἰσθανόμενος περισσότερον ἢ ὀλιγώτερον ὡς παρείσακτος.
Η είδηση της ημέρας!
Διαρκής Ιερά Σύνοδος: Αποφασίσαμε να παρακολουθούμε* το θέμα του γάμου των ομοφύλων!
Την απόφαση να παρακολουθεί το ζήτημα του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών, που έχει εξαγγείλει ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης έλαβε η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, που ολοκλήρωσε τις διήμερες εργασίες της σήμερα, υπό τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.
Όπως αναφέρει η ΔΙΣ σε ανακοίνωσή της «ενημερώθηκε περί του θέματος του γάμου των ομοφύλων ζευγαριών και αποφάσισε να παρακολουθεί το θέμα και αναλόγως με τις εξελίξεις να εξετασθεί από την Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος».
σχόλιο: Εσείς κακεντρεχείς που λέγατε ότι η διοικούσα Εκκλησία νείρεται (ονειρεύεται) και ρέγχει...
Ο Εθνικός Κήρυξ παρουσίασε πρόσφατα μία συνέντευξη[1] του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Φιλόθεου. Δείτε τί απάντησε για τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων.
«Ε.Κ.»: Γίνεται λόγος στην Ελλάδα σήμερα για θεσμοθέτηση του γάμου ατόμων του ιδίου φύλου; Έχετε άποψη για το θέμα;
ΜΗΤΡ. ΦΙΛΟΘΕΟΣ: Η άποψή μου δεν μπορεί να διαφέρει από την άποψη της Ορθοδόξου Εκκλησίας η οποία νομίζω πως είναι σαφώς εκπεφρασμένη ότι κάτι τέτοιο θα ανοίξει τους ασκούς του Αιόλου για την τεκνοθεσία εκ μέρους αυτών των προσώπων, κάτι το οποίο αποτελεί μία βόμβα στα θεμέλια της ίδιας της οικογένειας.»
Η άποψη της Ορθοδόξου Εκκλησίας αυτή είναι; Ότι ο «γάμος» των ομοφυλοφίλων είναι απορριπτέος επειδή οδηγεί στην τεκνοθεσία που απειλεί τα θεμέλια της οικογένειας; Αυτός είναι ο κύριος λόγος; Δηλαδή όλα τ’ άλλα είναι εν τάξει; Αν δεν θέλουν παιδιά θα είναι εν τάξει; H ελεύθερη συμβίωση των ομοφυλόφιλων για την Εκκλησία είναι εν τάξει; Η ομοφυλοφιλία για την Εκκλησία είναι εν τάξει;
Εἰς τὴν ἱστοσελίδα «Γαλιλαία. Ἱερὰ Μητρόπολις Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς» ἀνεγνώσαμεν διαφήμισιν διὰ «Τὸ ἀναγνωστικὸ τῆς Γαλιλαίας», τοῦ ὁποίου τὰ ἔσοδα τόσον ἀπὸ ἐκδήλωσιν εἰς τὸ Μ. Μουσικῆς ὅσον καὶ ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα μὲ τὰς ἀναγνώσεις βιβλίων θὰ διατεθοῦν εἰς τὸ ἵδρυμα. Μεταξὺ τῶν συμμετεχόντων καλλιτεχνῶν εἶναι καὶ ὁ ἠθοποιὸς κ. Μ. Οἰκονόμου, τοῦ ὁποίου τὸ «τέκνο»(!) εἶχε βαπτίσει ὁ π. Ἀλ. Καρυώτογλου. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ἐποίησεν οὐδὲν (ὅπως καὶ διὰ τὰς δηλώσεις τοῦ Σεβ. Ν. Ἰωνίας). Ὁ Σεβ. Μεσογαίας, ὁ ὁποῖος ἄλλοτε εἶχε δηλώσει εἰς τὸν ΣΚΑΙ ὅτι ἔχει στενοὺς συνεργάτας ὁμοφυλοφίλους, θὰ προβῆ εἰς κάποιαν ἐνέργειαν; Ὡς κατέστη γνωστὸν ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα «Kathimerini.gr» τῆς 22ας Μαΐου 2022:
Ὁμιλία του Μακαριστού Γέροντος (1927 – 2006) πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.ΙΑ΄ Λουκᾶ (Κολ. 3, 4-11)– ημερομηνία πού διεξήχθη ἡ ὁμιλία 14-12-1997 (Β105)
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού
γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
«ΣΥΝΕΠΕΙΑ
ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης
στις 11-12-1983] [Β105]
Στην
σημερινή αποστολική περικοπή, αγαπητοί μου, ο απόστολος Παύλος θέλει να μας
δείξει ότι ανάμεσα σε έναν σπουδαίο
προορισμό, σε μία σπουδαία κλήση που μας κάνει ο Χριστός και στην δική μας την
στάση πρέπει να υπάρχει μία συνέπεια. Ότι δηλαδή Εκείνος θα δώσει
αυτά· εμείς ποιοι πρέπει να σταθούμε έναντι εκείνων που Εκείνος θα μας δώσει;
Συγκεκριμένα: «Ὃταν ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν, τότε καὶ ὑμεῖς σὺν αὐτῷ φανερωθήσεσθε
ἐν δόξῃ». «Όταν ο Χριστός θα
φανερωθεί, κατά την Δευτέρα Του παρουσία, που ο Χριστός είναι η ζωή μας, τότε
κι εσείς μαζί με Εκείνον θα φανερωθείτε ένδοξοι».
«Νεκρώσατε οὖν τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς γῆς». «Ώστε λοιπόν, προκειμένου να φθάσετε σε εκείνη την ένδοξη κατάσταση, νεκρώσατε τα μέλη σας, τα μέλη του σώματός σας και ό,τι αφορά στην ψυχή σας, νεκρώσατέ τα αυτά, που υπηρετούν την αμαρτία επάνω εδώ εις την γη».
«Μέγα Ἱεράρχα, ποίμαινε ἡμᾶς!...»
(Στόν Μέγα Ἅγιο πού τόσο δυσφημίζεται στήν ἐποχή μας μέ τή χρήση, ἀπό τούς ὀρθοδόξους, μιᾶς καρικατούρας)
Πορφυρίτης
«Πολύ μέ λυπεῖ τό ὅτι ἔχουν ἐγκαταλειφθεῖ πιά οἱ κανόνες τῶν Πατέρων καί κάθε ἀκρίβεια ἔχει φύγει ἀπό τίς Ἐκκλησίες. Φοβᾶμαι λοιπόν μήπως, καθώς ἡ ἀδιαφορία αὐτή λίγο - λίγο προχωρεῖ, φθάσει ἡ ζωή τῆς Ἐκκλησίας σέ ὁλότελη σύγχυση.»[1]. Ὁ Μέγας διδάσκαλος τῆς Οἰκουμένης, ὁ Ἅγιος Βασίλειος, κράτησε γερά τή σκυτάλη τῆς Πίστεως πού τοῦ παρέδωσαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας. Συστρατεύτηκε μαζί τους, πίσω τους, σάν τόν τελευταῖο στρατιώτη. Ὡς Μέγας Ἱεράρχης, γνώριζε ὅτι ἡ καταπάτηση τῶν Ἱερῶν Κανόνων, ἡ ἀθέτηση τῆς ἀκρίβειας καί ἡ «ἐγκληματική» ἀδιαφορία, ὁδηγοῦν στή ὁλοκληρωτική σύγχυση.