Ἐκτρώσεις: Φρίκη μὲ τὸν ρατσισμὸ τῶν πάνελ γιὰ τὰ ἀγέννητα ΑμΕΑ – «Νὰ ἀφήνουμε τὰ μωρὰ μὲ σύνδρομο Down καὶ αὐτισμὸ νὰ γεννιοῦνται;»

Δὲν χωράει ἀνθρώπινος νοῦς τὶς ἀθλιότητες ποὺ ἀκούστηκαν σὲ ἐκπομπὴ τοῦ Alpha - Τύφλα νά 'χει ἡ εὐγονικὴ τῶν Ναζί!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Θεώρησα ἀπαραίτητο νὰ γραφτεῖ ἕνα συμπληρωματικὸ ἄρθρο γιὰ τὶς ἀμβλώσεις, ὅταν ἄκουσα μιὰ φρικιαστικὴ κουβέντα σὲ πάνελ «πρωινάδικου» ποὺ αὐτὲς τὶς μέρες εἶχε ἀναλάβει τὴν ὑπεράσπιση τῆς θανάτωσης τῶν ἀγέννητων παιδιῶν.
Στὰ πλαίσια τοῦ γενικότερου «δαιμονισμοῦ» τους γιὰ ὅσα ὀρθότατα εἶπε ὁ Ἄρης Σερβετάλης, ἀκούστηκε μιὰ «πανελίστρια» νὰ λέει τὸ ἑξῆς ἀπίστευτο:

Γιὰ τὰ «Τέμπη» της Σερβίας παραιτοῦνται μέχρι καὶ πρωθυπουργοί – Ἐνῷ στὴν Ἑλλάδα δίνουμε καὶ προαγωγὴ στὴ συγκάλυψη

O πρωθυπουργός της Σερβίας ἀναγκάστηκε σὲ παραίτηση - Ἄγνωστες ἔννοιες γιὰ τὴν κυβέρνηση Μητσοτάκη ποὺ δὲν ξέρει τί σημαίνει εὐθιξία.

«Ακατάληπτον Εστί»: τα υπέροχα μεγαλυνάρια της Υπαπαντής- και σε μετάφραση (βίντεο και κείμενο)

***

Στην συνέχεια το κείμενο των Μεγαλυναρίων και στις παρενθέσεις η εξαιρετική απόδοση στα νεοελληνικά της Ελένης Χρήστου από την ιστοσελίδα του ”Συλλόγου Ορθοδόξων Τυφλών Ελλάδος” http://www.orp.gr/?p=326

.
Ωδή θ’. Εν ή ψάλλονται τα επόμενα Μεγαλυνάρια. (Ήχος γ΄.)

Ακατάληπτον εστί, το τελούμενον εν σοί, και αγγέλοις και βροτοίς, Μητροπάρθενε αγνή. (Είναι αδύνατο να καταλάβουν και οι άγγελοι και οι άνθρωποι αυτό που συμβαίνει και τελείται μέσα Σου, Θεοτόκε, Μητροπάρθενε και αγνή.)

Αγκαλίζεται χερσίν, ο πρεσβύτης Συμεών, τον του νόμου Ποιητήν, και Δεσπότην του παντός.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος - Η Υπαπαντή του Κυρίου

 Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου από την ερμηνεία του στο Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο, κεφ.Β΄,εδάφια 22-26  (ομιλία 6^η, από το 1΄έως το 52.31΄΄).

   «Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ». «Όταν επληρώθησαν –δεύτερη πράξις τώρα- το πρώτο ἐπλήσθησαν  αναφέρεται εις τις οκτώ ημέρες. Τώρα έχομε ένα δεύτερο ἐπλήσθησαν - δηλαδή συνεπληρώθησαν- τι; Οι σαράντα ημέρες του καθαρισμού. Τώρα, αυτός ο καθαρισμός αναφέρεται εις την μητέρα. Όχι εις το παιδί πλέον. Η μητέρα θεωρείται ακάθαρτος έως την τεσσαρακοστήν ημέραν, εφόσον το παιδί που θα γεννούσε θα ήτο αγόρι. Εάν ήτο κορίτσι, ο καθαρισμός της επληρούτο την ογδοηκοστήν ημέραν. Δηλαδή σε ογδόντα ημέρες. Διπλάσια απ’ ό,τι εις το αγόρι. Στις ογδόντα μέρες έπαιρνε η γυναίκα τον καθαρισμό της.

Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ [:Λουκ. 2,22-40] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ[:Λουκ. 2,22-40]

          ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ

          ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

   «Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν τὸ παιδίον, καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς, τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου πρὸ τοῦ συλληφθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ κοιλία.καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ, καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ Κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ Κυρίῳ κληθήσεται (:Και όταν συμπληρώθηκαν οι οκτώ ημέρες για να γίνει στο παιδί η περιτομή, του έκαναν περιτομή, για να επιβεβαιωθεί και με την πράξη αυτή ότι ήταν γνήσιος απόγονος του Αβραάμ. Και Του δόθηκε το όνομα Ιησούς, όπως δηλαδή το είχε ονομάσει ο άγγελος προτού ακόμα συλληφθεί το παιδί στην κοιλιά της μητέρας του. Και η παρουσίαση και η αφιέρωση αυτή γινόταν σύμφωνα με εκείνο που είχε γραφεί στο νόμο του Κυρίου, ότι κάθε αρσενικό παιδί που για πρώτη φορά ανοίγει τη μήτρα της μητέρας του και γεννιέται, δηλαδή κάθε πρωτότοκο και πρωτογενές, πρέπει να θεωρείται και να ονομάζεται αφιερωμένο στον Κύριο)»[Λουκ.2,22-23].

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης: Ἡ ‘Υπαπαντή τοῦ Κυρίου Ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα τοῦ πατρός Θεοδώρου Ζήση, ἐπιτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ.)

Ὑπαπαντή σημαίνει ὑποδοχή (ὑπαντῶ =ὑποδέχομαι).
 

Μᾶς λέγει ὁ Εὐαγγειστής Λουκᾶς, ὅτι ἀφοῦ συμπληρώθηκαν 40 ἡμέρες ἀπό τήν γέννηση τοῦ Κυρίου μας, ἔφεραν τόν Χριστό ὁ Ἰωσήφ καί ἡ Παναγία εἰς τά Ἱεροσόλυμα. Γιά ποιό λόγο; «Παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ». Γιά νά Τόν παρουσιάσουν στόν Κύριο. Καί γιά ποιόν ἄλλο λόγο; Ἐπίσης γιά νά προσφέρουν θυσία, νά εὐχαριστήσουν.

Η προσευχή για τους κεκοιμημένους αιρετικούς ή απίστους

Απάντηση σε αντορθόδοξες απόψεις

Για τους γονείς σας που πέθαναν μέσα στην αίρεση, μπορείτε να προσεύχεστε, παραδίνοντάς τους στο άπειρο έλεος του Θεού. Στις εκκλησιαστικές ακολουθίες, όμως, και στη Θεία Λειτουργία δεν μπορούν να μνημονεύονται. 

Η Εκκλησία προσεύχεται για τα παιδιά της στον Κύριο, ικετεύοντάς Τον να τα στερεώσει στην ορθή πίστη και να τα καθοδηγήσει στο δρόμο της ευσέβειας. 

Οικουμενιστικές αντιλήψεις και πλάνες.Η Θεωρία των κλάδων

Τί είναι η θεωρία των Κλάδων (Branch Theory);

Είναι και αυτή προτεσταντική περί Εκκλησίας θεωρία. Έχει την προέλευσή της από την αγγλικανική θεολογία. Σήμερα αποτελεί τη σπονδυλική στήλη της εκκλησιολογίας του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησιών, έχοντας σκοπό να δικαιολογήσει την εκκλησιολογική υπόσταση του Προτεσταντισμού.

Η Υπαπαντή του Χριστού - π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

 

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

 

                       

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ            

    Δεν φορεί μόνο σάρκα ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, αλλά και περιτέμνεται σύμφωνα με τον μωσαϊκό νόμο, για να μην έχει πρόφαση η απιστία των Ιουδαίων· γιατί έρχεται προς τον νόμο για χάρη του ίδιου του νόμου, για να ελευθερώσει τους μαθητές Του μέσω της πίστεως που βασιζόταν στον νόμο. Και παίρνει σάρκα και περιτέμνεται και Αυτός μαζί με τους Ιουδαίους. Πήρε το ίδιο με αυτούς σώμα, πήρε και την ίδια περιτομή. Έκανε αναντίρρητη την συγγένειά Του με αυτούς, ώστε να μη Τον αρνηθούν, Αυτόν, ο οποίος ήταν ο Χριστός που έρχεται από τη γενιά του Δαυίδ, και που αυτοί προσδοκούσαν.

Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ [:Εβρ.7,7-17] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ[:Εβρ.7,7-17]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

    «Ὃ δὲ μὴ γενεαλογούμενος ἐξ αὐτῶν δεδεκάτωκε τὸν Ἀβραάμ(:Ο Μελχισεδέκ όμως, ο οποίος δεν γενεαλογείται και δεν κατάγεται από τη γενεά του Λευί, έχει πάρει το ένα δέκατο από τον Αβραάμ)»[Εβρ.7,6].Στη συνέχεια δεν το προσπέρασε έτσι απλά, αλλά και πρόσθεσε: «καὶ τὸν ἔχοντα τὰς ἐπαγγελίας εὐλόγηκε (: και έχει ευλογήσει αυτός τον Αβραάμ που είχε δεχθεί τις θείες επαγγελίες)». Επειδή αυτό ήταν παντού το καύχημα των Ιουδαίων, δείχνει και από την κοινή κρίση όλων ότι ο Μελχισεδέκ ήταν σπουδαιότερος από τον Αβραάμ.

Θεοφάνης Μαλκίδης: Ίμια- Δωδεκάνησα- Αιγαίον- Ελληνισμός: Παναγιώτης Βλαχάκος, Χριστόδουλος Καραθανάσης, Έκτορας Γιαλοψός.

Γράφει ο Θεοφάνης Μαλκίδης

 

Ο πρώτος μετά την μεταπολίτευση (προσωρινός) πρόεδρος της Δημοκρατίας Μιχαήλ Στασινόπουλος ήταν παρών στην επίσημη ένωση των Δωδεκανήσων με την Ελλάδα την   7^η Μαρτίου 1948, τελετή η οποία έγινε  στη Ρόδο. Εκεί βρέθηκε  ως πολιτικός σύμβουλος  του αντιναυάρχου Περικλή Ιωαννίδη ο οποίος παρέλαβε απ’ τον Άγγλο ταξίαρχο A.S.Parker τη διοίκηση της αγγλοκρατούμενης απ’ το 1945 Δωδεκανήσου, όλων δηλαδή  των νησιών, νησίδων και βραχονησίδων (και των Ιμίων….) του νοτιοανατολικού Αιγαίου με την Ελλάδα.

Πατριαρχείο Ρουμανίας: Μόνο Πανορθόδοξη Σύνοδος μπορεί να αποφασίσει για την ημερομηνία του Πάσχα

Μετά την πρόσφατη δήλωση του Πάπα Φραγκίσκου σχετικά με τον καθορισμό κοινής ημερομηνίας για τον εορτασμό της Ανάστασης του Κυρίου, ξεκαθαρίζουμε ότι οποιαδήποτε διαβούλευση σχετικά με την ημερομηνία του Πάσχα και πιθανή απόφαση μπορεί να γίνει μόνο εντός μιας μελλοντικής Πανορθοδόξου Συνόδου με τη συμμετοχή όλων των αδελφών Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Η Ιερά Μονή Αγ. Γρηγορίου Α.Ο. αδιαφορεί για τους Αγώνες των πιστών, στηρίζει ασεβείς επισκόπους ;

...ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ  Η ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ  ἀπό

     Ι. ΜΟΝΗ ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ Α.Ο.

     πρός  ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ....

   Συμπορεύεσθε μὲ ἕνα Ἐπίσκοπο ποὺ ταλαιπωρεῖ τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας μὲ τὶς καινοφανεῖς διδασκαλίες του. 

   Γνωρίζετε ὅτι ἔχει παραχωρήσει στοὺς σχισματικοὺς Οὐκρανοὺς τὸν Ἱ.Ν. Ἁγ. Παρασκευῆς τῆς Μητροπόλεώς του;

Η Ανακοίνωση της Μητροπόλεως περιστερίου: 

 "Το Περιστέρι υποδέχεται την τιμία Χείρα του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου και την τιμία Κάρα του Αγίου Γρηγορίου Επισκόπου Ναζιανζού προερχόμενα εκ της Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους θα έχουν την ευκαιρία να προσκυνήσουν το προσεχές διάστημα οι κάτοικοι του Περιστερίου αλλά και της Αττικής γενικότερα στην Ιερά Μονή Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου στο Περιστέρι.

Η υποδοχή των ιερών θησαυρισμάτων θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 21 Ιανουαρίου 2025 στις 17:00 το απόγευμα"

ΣΧΟΛΙΟ π. ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ

   Η Ιερά Μονή Αγ. Γρηγορίου Α.Ο. αγνοεί τους  Αγώνες των πιστών   για την επαναφορά του Τιμίου Σταυρού στην Αγία Τράπεζα των Ναών και εμμέσως πλην σαφώς στηρίζει τον δεσπότη  Περιστερίου Γρηγόριο στην ασέβειά του για την έξωση του Σταυρού από την Αγία Τράπεζα.

   Η Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου Αγ. Όρους έχει εκδώσει ένα αξιόλογο βιβλίο με τίτλο  "Οι Αγώνες των μοναχών υπέρ της Ορθοδοξίας" εις το οποίο παρατίθενται οι ομολογιακές θέσεις των Πατέρων.

   Θέλουμε να πούμε με όλο το σεβασμό στην Ι. Μονή, ότι οι Κανόνες και οι ομολογιακοί αγώνες που προτάσσει ως παραδείγματα στο βιβλίο της, καταπατούνται πρωτίστως από τους ίδιους τους αρμοδίους της εν λόγω Μονής και αντιφάσκει στις παρακάτω περιπτώσεις που εκθέτουμε επιγραμματικά.

    Τι λέγει η διοίκηση της Ιεράς Μονής Γρηγορίου Α. Ο. για την αφαίρεση του Τιμίου Σταυρού από την Αγ Τράπεζα με πρωτοβουλία του Δεσπότη Περιστερίου Γρηγόριο εις τον οποίο κομίζει τα Άγια Λείψανα  με την ευκαιρία των ονομαστηρίων του; Είναι Ορθόδοξη πράξη;;;  Με αυτή την ενέργεια δεν δείχνει ότι η Μονή συμπαραστέκεται ανενδοιάστως στο δεσπότη και αγνοεί προκλητικά τις φωνές  διαμαρτυρίας των πιστών και κληρικών  για δύο χρόνια τώρα;;;

Το Άγιον Όρος δεν συμπαρίσταται εις τον πιστόν λαόν!

 Συμπορεύεσθε μὲ ἕνα Ἐπίσκοπον, ὁ ὁποῖος ταλαιπωρεῖ τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας

Στιγμιότυπον ἀπὸ τὴν συγκέντρωσιν διαμαρτυρίας διὰ τὸν Ἐσταυρωμένον, εἰς Περιστέρι, τῆς 16ης Ἰανουαρίου 2025.

ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΔΕΝ ΣΥΜΠΑΡΙΣΤΑΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΙΣΤΟΝ ΛΑΟΝ!

 Ὁ μακαριστὸς Γέρων π. Γεώργιος Καψάνης ὑπερησπίσθη μὲ ἀποφασιστικότητα καὶ ἄνευ οἱουδήποτε συμβιβασμοῦ τὰ θέματα τῆς Πίστεώς μας.

Γράφει ὁ κ. Ἰωάννης Παπαθεοφάνης

  Κύριε Διευθυντὰ χαίρετε,

  Ἐν Χριστῷ ἀδελφός μοῦ ἔστειλε μία ἀφίσσα ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Περιστερίου.

  Ἀνακοινώνεται ὅτι στὴν Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου θὰ γίνη ὑποδοχὴ τῆς τιμίας χειρὸς τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου  καὶ τῆς ἁγίας κάρας τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Ἐπισκόπου Ναζιανζοῦ, τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἐκ τῆς Ἱερᾶς Πατριαρχικῆς καὶ Σταυροπηγιακῆς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὄρους.

Πότε θὰ ἔλθη καὶ εἰς τὴν Ἑλλάδα τῶν «Ὀρθοδόξων» τὸ πολιτικὸν βάπτισμα εἰς τὸ κρασί;

 

Πότε θὰ ἔλθη καὶ εἰς τὴν Ἑλλάδα τῶν «Ὀρθοδόξων» τὸ πολιτικὸν βάπτισμα εἰς τὸ κρασί;

Μοναχὸς Ἀβέρκιος

Εἰς τὴν γειτονικὴν Ἰταλίαν ἐδοκιμάσθη πρὸ πολλοῦ!

Εἰς τὴν Ἑλλάδα τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν καὶ τῶν 85 περίπου Ἐπισκόπων μας[1], ἔχουμε ἤδη «ἀπολαύσει»:

– Τὸν πολιτικὸ γάμο.

– Τὴν «ἰσότητα στὸν Γάμο» (= νὰ νυμφεύονται οἱ ἄνδρες μὲ ἄνδρες, ὅπως οἱ ἄνδρες μὲ τὶς γυναῖκες!)

– Τὴν πολιτικὴ κηδεία.

– Τὸν πολιτικὸ ὅρκο.

– Τὶς σοροὺς τῶν κεκοιμημένων νὰ τὶς ρίχνουμε στὴ φωτιά!…

Τί μένει λοιπὸν νὰ ἔλθει ἀκόμη ἐδῶ, τώρα, στὴν πατρίδα μας, κυπτομένης τῆς κεφαλῆς ἐπισκόπων τινων πρὸ τοῦ Καίσαρα;

– Μένει νὰ δοκιμάσουμε ΚΑΙ τὸ πολιτικὸ βάπτισμα νεογνῶν, ὄχι σὲ νερὸ χλιαρό, ἀλλὰ σὲ κρασί!  Εἰς «καμπανίτην οἶνον» ἢ καὶ σὲ οἶνον ρητινίτην, τὴν γνωστή μας ρετσίνα τῶν Σπάτων!

Robert F. Kennedy: «Κάθε έκτρωση είναι μια τραγωδία»

 

Foto CNN

Ο Υπουργός Υγείας και Ανθρωπίνων Υπηρεσιών των ΗΠΑ, Ρόμπερτ Φ. Κένεντι Τζούνιορ, είπε κατά την ακρόαση επιβεβαίωσης της Γερουσίας: «Συμφωνώ με τον Πρόεδρο Τραμπ ότι κάθε έκτρωση είναι μια τραγωδία. Συμφωνώ μαζί του ότι δεν μπορούμε να είμαστε ηθικό έθνος αν κάνουμε 1,2 εκατομμύρια αμβλώσεις το χρόνο».

Πρόσθεσε ότι συμφωνεί με τον κ. Τραμπ ότι «τα κράτη πρέπει να ελέγχουν τους νόμους για τις αμβλώσεις».

«Ο Πρόεδρος Τραμπ μου είπε ότι θέλει να τερματίσει τις καθυστερημένες αμβλώσεις, θέλει να προστατεύσει τις εξαιρέσεις συνείδησης και θέλει να τερματίσει την ομοσπονδιακή χρηματοδότηση για τις αμβλώσεις εδώ και στο εξωτερικό».

ΠΡΟΣΚΟΠΙΣΜΟΣ Ο κ. Ιερώνυμος επαίνεσε την προσπάθεια όλου του Διοικητικού Συμβουλίου και των μελώνΤοπικού Τμήματος Λάρισας του Σώματος Ελληνικού Οδηγισμού, και εις ένδειξη τιμής τους προσέφερε τον Σταυρό των Αγίων Αχιλλίου και Βησσαρίωνος, πολιούχων Λαρίσης

Ο Προσκοπισμός κ. Ιερώνυμε, καταδικάζει 

  την μασονία;

Κυριακή μετά τα Φώτα στον Άγιο Νικόλαο Λαρίσης ο Ποιμενάρχης μας  (12/01/2025)

https://imlarisis.gr/%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae-%ce%bc%ce%b5%cf%84%ce%ac-%cf%84%ce%b1-%cf%86%cf%8e%cf%84%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf-%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c%ce%bb%ce%b1%ce%bf-2/

Κυριακή μετά τα Φώτα και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος χοροστάτησε στον Όρθρο και τέλεσε το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Λαρίσης.

Θαυμάστε τους φωστήρες που συμμετείχαν στην υποδοχή του κ. Βαρθολομαίου και τις συμπροσευχές με τον ΨευδοΟλβίας κατά την Επίσκεψή του στο Βόλο και την Ιερά Μονή Αγάθωνος

  Οι δεσποτάδες μας ασυστόλως και ανενδοιάστως συμφύρονται και συμπροσεύχονται με τον περιφερόμενο σχισματικό ΨευδοΟλβίας Επιφάνιο Δημητρίου, του Βαρθολομαίου συνεργούντος με αφορμή την επίσκεψή του στο Βόλο και την Ι. Μονή Αγάθωνος.  

    Θυμίζουμε ότι ο Επιφάνιος Δημητρίου  είναι χειροτονία του ΝΑΤΟϊκού-σχισματικού  Επιφανίου Ντομένκου της Ουκρανίας πιόνι του Ναζιστή Ζελένσκι.  

    Θαυμάστε τους φωστήρες που συμμετείχαν   στην υποδοχή και τις συμπροσευχές με τον ΨευδοΟλβίας.

    Από αυτούς τους μαγαρισμένους με τους σχισματικούς και τις αιρέσεις του Οικουμενισμού περιμένετε να Ορθοτομούν;

                                                                  Παναγιώτης Αυγέρης      

===========================================

Και πάλι ο ΨευδοΟλβίας… παρουσία του Πατριάρχη ….. αλλά ουδείς γνωρίζει….

 Επίσκεψη στο Βόλο και την Ιερά

 Μονή Αγάθωνος

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου

 

Γράφει ὁ κ. Παῦλος Τρακάδας, θεολόγος

Α΄ Μέρος

  «Τολμηρὸν γὰρ καὶ αὔθαδες καὶ ἀπουσίας ἐγγὺς ἐγχειρεῖν πειρᾶσθαι τὸν μήτε χωρεῖν αὐτὸν ἢ νοεῖν δυνάμενον» (= Ἀποτελεῖ τόλμημα καὶ θράσος καὶ πλησιάζει τὴν ἀνοησία νὰ θελήση κανένας νὰ δοκιμασθῆ στὰ ἴδια, ἐνῷ δὲν μπορεῖ νὰ εἰσχωρήση σ’ αὐτὰ καὶ νὰ τὰ κατανοήση). Νουθετικῶς ἔγραψεν αὐτὸ εἰς τὸ προοίμιον τῆς Μυσταγωγίας του ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής, διὰ νὰ ἀποτρέψη μεταγενεστέρους νὰ ἀποπειραθοῦν καινοτομίας εἰς ζητήματα, τὰ ὁποῖα μετὰ βίας ὁ νοῦς τους ἀτενίζει μόνον καὶ οὔτε κἄν ἐγγίζει τὰ ὑπώρεια τοὺς ὅρους τῆς Θεολογίας».

ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ [:Ματθ. 5,14-19] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ [:Ματθ. 5,14-19]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

      «Ὑμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς· ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται; εἰς οὐδὲν ἰσχύει ἔτι εἰ μὴ βληθῆναι ἔξω καὶ καταπατεῖσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων(:Εσείς οι μαθητές μου είστε το πνευματικό αλάτι των ανθρώπων της γης (επειδή με το παράδειγμα και την διδασκαλία σας έχετε την δυνατότητα να νοστιμεύετε τη ζωή των ανθρώπων και να προλαβαίνετε την ηθική σαπίλα)· εάν όμως το αλάτι χάσει αυτήν την ιδιότητά του, με τι άλλο θα αλατιστεί, ώστε να αποκτήσει πάλι την ουσία και δύναμή του; Δεν έχει πλέον καμία αξία και σε τίποτε άλλο δεν χρειάζεται, παρά να πεταχτεί στον δρόμο και να καταπατείται από τους ανθρώπους. Εάν λοιπόν και εσείς χάσετε την ηθική σας δύναμη, δεν θα γίνετε μόνο άχρηστοι, αλλά και θα περιφρονηθείτε από τους ανθρώπους)»[Ματθ.5,13].

11ο Μάθημα Εφαρμοσμένης Προπαγάνδας με τον Κ. Βαθιώτη | "Από τον Ε.Κ.Α.Μ. στον Προσωπικό Αριθμό"

 

Στο 11ο διαδικτυακό μάθημα εφαρμοσμένης προπαγάνδας θα αναλυθούν ζητήματα που αφορούν το παρελθόν και το μέλλον του επί δεκαετίες προπαγανδιζόμενου Προσωπικού Αριθμού, ο οποίος αναμένεται ότι θα αποτελέσει την αιχμή του δόρατος της ηλεκτρονικής δικτατορίας.

Καθηγητού Δρ. Νεκτάριου Δαπέργολα :«Δέν ἔχω ὀξυγόνο»: τρεῖς λέξεις γιά ὅλη τήν σύγχρονη Ἱστορία μας…

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ἱστορίας

Πραγματικά ἐντυπωσιακή καί ἄκρως συγκινητική ἡ προχτεσινή «Μεγάλη Ἔξοδος» τοῦ λαοῦ μας σέ δρόμους καί πλατεῖες, ζητώντας δικαιοσύνη γιά τό ἀδιανόητο ἔγκλημα τῶν Τεμπῶν. Ἀκόμη πιό ἐντυπωσιακή μάλιστα, ἄν σκεφτεῖ κάποιος τήν τρομακτική παθητικότητα στήν ὁποία ἔχουμε ἐδῶ καί χρόνια περιέλθει, τό αἴσθημα ματαιότητας καί τήν ἀπροθυμία νά ἀντιδράσουμε γιά τό ὁτιδήποτε, τήν ὥρα πού κάποια ἀντίχριστα καθάρματα παίζουν σταθερά ἐν οὐ παικτοῖς σέ ὅλα τά πεδία (ὑλικά καί πνευματικά) καί διαλύουν συστηματικά τίς ζωές μας.

Μνήμη των Τριών Ιεραρχών. Ερμηνεία της Αποστολικής Περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο. [Εβρ. 13, 17-25]

«Πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν καὶ ὑπείκετε· αὐτοὶ γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν ὡς λόγον ἀποδώσοντες· ἵνα μετὰ χαρᾶς τοῦτο ποιῶσι καὶ μὴ στενάζοντες· ἀλυσιτελὲς γὰρ ὑμῖν τοῦτο (:Να υπακούτε στους πνευματικούς προϊσταμένους σας και να υποτάσσεστε τελείως σε αυτούς· διότι αυτοί αγρυπνούν για τη σωτηρία των ψυχών σας, καθώς θα δώσουν λόγο στον Χριστό για τις ψυχές σας. Να τους υπακούτε, για να ενθαρρύνονται με την υπακοή σας, ώστε να επιτελούν το έργο τους αυτό με χαρά και όχι με στεναγμούς. Άλλωστε δεν σας συμφέρει να στενάζουν εξαιτίας σας οι πνευματικοί σας προεστοί, επειδή ο Θεός θα σας τιμωρήσει γι’αυτό)» [Εβρ.13,17]