Ας ακούσουν τον π. Δοσίθεο οι Λαρισαίοι και τα δέκα Χριστιανικά σωματεία.
Δείτε το βίντεο από 27:00΄ έως 30:00΄
Γέροντας Δοσίθεος για τον Λαρίσης Ιερώνυμο (Νικολόπουλο): " Μήπως είναι και αυτός της συναγωγής; Κάνω μια σκέψη. Μήπως; Τον ρωτάω να μας απαντήσει"...
 |
| Ιερώνυμος Λαρίσης Ανάβει την Επτάφωτη λυχνία των Εβραίων 30-1-2020 |
πηγή: Ομιλία 534 - 29/06/2025 στην Ι.Μ Προφήτη Ηλία
Δείτε το βίντεο από 27:00΄ έως 30:00΄
Κεραυνοί του Γέροντος Δοσιθέου για τον Λαρίσης κ. Ιερώνυμο (Νικολόπουλο), που πήγε στην τελετή εγκαινίων της εβραϊκής Συναγωγής της Λάρισας και μίλησε.
« Οὐδὲν ἐφοβήθην ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ, πλὴν τοὺς ἐπισκόπους.»
Ο λόγος του Αγίου Ιωάννου Χρυσόστομου δεν ανήκει απλώς στο παρελθόν — στέκεται σήμερα ως μια ζωντανή και ανησυχητική προειδοποίηση, διότι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την Εκκλησία δεν προέρχεται από εξωτερικούς εχθρούς.
Οι πιστοί της Λαρίσης κλήρος και λαός, τα δέκα Χριστιανικά Σωματεία, οι αγωνιζόμενοι θεολογικοί, οι ευλαβέστατοι θεολόγοι, οι κατηχητές και κατηχήτριες θα πάρουν θέση;; Συμφωνούν με τις ενέργειες αυτές του Επισκόπου; Αν διαφωνούν, τότε τι κάνουν; Γιατί σιωπούν; Γιατί τον προσκυνούν σε αντίθεση με όσα διακελεύουν οι Ιεροί Κανόνες και οι Αγ. Πατέρες; Παραμένουν δε άπρακτοι αφωνότεροι των ιχθύων. (Για λόγους δικαιοσύνης, γνωρίζουμε ότι στην πλειοψηφία τα μέλη των διαφωνούν. Αρκετοί όμως, αγαπολογούντες τον δικαιολογούν...)
Ο λόγος του Αγίου Ιωάννου Χρυσόστομου δεν ανήκει απλώς στο παρελθόν — στέκεται σήμερα ως μια ζωντανή και ανησυχητική προειδοποίηση, διότι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την Εκκλησία δεν προέρχεται από εξωτερικούς εχθρούς.
Οι πιστοί της Λαρίσης κλήρος και λαός, τα δέκα Χριστιανικά Σωματεία, οι αγωνιζόμενοι θεολογικοί, οι ευλαβέστατοι θεολόγοι, οι κατηχητές και κατηχήτριες θα πάρουν θέση;; Συμφωνούν με τις ενέργειες αυτές του Επισκόπου; Αν διαφωνούν, τότε τι κάνουν; Γιατί σιωπούν; Γιατί τον προσκυνούν σε αντίθεση με όσα διακελεύουν οι Ιεροί Κανόνες και οι Αγ. Πατέρες; Παραμένουν δε άπρακτοι αφωνότεροι των ιχθύων. (Για λόγους δικαιοσύνης, γνωρίζουμε ότι στην πλειοψηφία τα μέλη των διαφωνούν. Αρκετοί όμως, αγαπολογούντες τον δικαιολογούν...)
"Ο σιωπών δοκεί συναινείν". Κάτω από τις συνθήκες που βιώνουμε, η σιωπή δεν είναι χρυσός, αλλά «λίβανος και σμύρνα» – επειδή η σιωπή μπορεί να ερμηνευθεί σαν αποδοχή ή συναίνεση, αφού όποιος σιωπά φαίνεται πως συναινεί κατά το ρωμαϊκό δίκαιο. Δεν έχουμε λοιπόν το δικαίωμα να σιωπάμε, αφού σωπαίνοντας εμφανιζόμαστε ως αποδεχόμενοι ή ανεχόμενοι τα όσα γίνονται.
Όποιος αδιαφορεί για τα Εκκλησιαστικά θέματα της Πίστεως αλλά και τα πράγματα της Πατρίδος, δεν είναι φιλήσυχος, αλλά άχρηστος, αχρείος Χριστιανός και Πολίτης – ενώ δεν πρέπει να ξεχνάμε, στις σημερινές, δύσκολες περιστάσεις για την Ορθοδοξία, την Ελλάδα και τους Έλληνες , τα λόγια του Κάλβου: «Όσοι το χάλκεον χέρι βαρύ του φόβου αισθάνονται, ζυγόν δουλείας ας έχωσι – θέλει αρετή και τόλμη η Ελευθερία».
