ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ Διαδώστε την
Ο Οικουμενισμός είναι η μεγαλυτέρα και η τελευταία αίρεσις της Ιστορίας, περιέχει όλες τις αιρέσεις που υπήρξαν από την εποχή προ Χριστού και μετά Χριστόν (28-1-1991)
https://www.youtube.com/watch?v=NBVm4LklY68&t=373sΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ Διαδώστε την
Ο Οικουμενισμός είναι η μεγαλυτέρα και η τελευταία αίρεσις της Ιστορίας, περιέχει όλες τις αιρέσεις που υπήρξαν από την εποχή προ Χριστού και μετά Χριστόν (28-1-1991)
https://www.youtube.com/watch?v=NBVm4LklY68&t=373sΝεκτάριος Δαπέργολας
Οἱ συμπροσευχές, οἱ διαχριστιανικοί «διάλογοι», ἡ προδοσία τῶν ποιμένων, τί προβλέπουν ρητά οἱ Ἱεροί Κανόνες καί πῶς παραβιάζονται σήμερα ἐν πλήρει συνειδήσει, ὁ Οἰκουμενισμός καί ἡ πορεία πρός τήν Παγκόσμια Πανθρησκεία ἦταν κάποια ἀπό τά ἐπί μέρους θέματα τῆς πρόσφατης συνέντευξης τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα στήν Βίκυ Μπαϊρακτάρη («Θέμα τῆς Χαλκιδικῆς», 10-12-2025). Παραθέτουμε πιό κάτω ὁλόκληρη τήν συζήτηση, πού εἶχε καί καίριες ἐρωτήσεις, ἀλλά καί πλήρως κατατοπιστικές ἀπαντήσεις…
1. Κύριε Δαπέργολα ποιό εἶναι τό βασικό ἐπιχείρημα κατά τῶν συμπροσευχῶν μέ τούς Παπικούς;
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- Ιατρού- συγγραφέως- Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων
Εν Κυθήροις τη 3η Δεκεμβρίου 2025
Με πολλή θλίψη και πικρία παρακολουθήσαμε και φέτος από τα ΜΜΕ και το διαδίκτυο όσα φρικτά και άξια θρήνων και οδυρμών διαδραματίσθηκαν και διακηρύχθηκαν κατά την φετινή θρονική εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Η οποία εορτή είχε κάτι το ιδιαίτερο, διότι περιελάμβανε τόσο την συμμετοχή του νέου Πάπα Λέοντος του 14ου, όσο και το κοινό προσκύνημα του Οικ. Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου με τον Πάπα στη Νίκαια, για να τιμήσουν την 1.700η επέτειο από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο.
Στο Φανάρι, στις 29 Νοεμβρίου, ακούσαμε άλλη μια πράξη από το εκκλησιαστικό θέατρο που παίζει εδώ και χρόνια. Μια “δοξολογία” όπου ο διάκονος αναφώνησε: «Υπέρ του αγιωτάτου επισκόπου Ρώμης και πάπα Λέοντος…». Πρώτος ο πάπας, δεύτερος ο Πατριάρχης. Σαν να μοιράζουν σειρά προτεραιότητας σε ΚΕΠ, όχι σαν να τελούν δέηση στο κέντρο της Ορθοδοξίας.
Το λέω καθαρά: όποιος το άκουσε και δεν ένιωσε να παγώνει το αίμα του, μάλλον έχει συνηθίσει τόσα “μερεμέτια” στην πίστη που πλέον του φαίνεται όλα φυσιολογικά. Κι όμως, εδώ δεν μιλάμε για διπλωματία. Μιλάμε για το αν η Ορθοδοξία θα μείνει αυτό που παρέλαβε — ή αν θα γίνει κάτι άλλο, ξένο, αχνό, μισοσβησμένο.
Νεκτάριος Δαπέργολας
Ἕνα φτηνό καί κακοπαιγμένο θέατρο εἴδαμε λοιπόν τελικά, δίχως ἰδιαίτερη οὐσία. Βεβαίως δέν ὑποτιμοῦμε τήν μιασματική βαρύτητα πού εἶχαν οἱ ἐναγκαλισμοί καί οἱ συμπροσευχές καί τά πολυχρόνια, ἀλλά μέ τέτοιες βεβηλώσεις ἔχουμε πλέον (δυστυχῶς) συνηθίσει. Τό σημαντικότερο εἶναι πώς καμία ἀπόφαση δέν ἐλήφθη καί τό μόνο στό ὁποῖο μπόρεσαν νά φτάσουν (ἐπί τοῦ παρόντος) οἱ ἐπί κεφαλῆς τῶν δύο σφηκοφωλιῶν, ἦταν μία διακήρυξη γεμάτη συμβουλές καί εὐχολόγια, πού ἀναμηρυκάζει ἁπλῶς γιά πολλοστή φορά τά πασίγνωστα πλέον ἀγαπουλίστικα τετριμμένα.
Ἡ παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ κάνει θραύση κι ἐμεῖς
κοιμόμαστε μέ τά τσαρούχια, ἔλεγε ὁ ἀγαπημἐνος μας Ἅγιος Παΐσιος.
Τά νωπά θλιβερά γεγονότα ἀπό τήν Νίκαια καί τό Φανάρι, δέν ἀφήνουν
πλέον περιθώρια περαιτέρω ἐφησυχασμοῦ. Ὁ ὀδοστρωτῆρας τοῦ οἰκουμενισμοῦ ἔχει ἰσοπεδώσει
τά πάντα! Ἡ ἀλήθεια ἑνώνεται τεχνηέντως μέ τό ψέμα καί τό μήνυμα τῆς σωτηρίας
σβήνει καί χάνεται στόν ὑποκριτικό ἐναγκαλισμό πατριάρχη καί πάπα.
Κλαῖνε καί ὀδύρονται στόν Οὐρανό γιά τήν κατάντια μας οἱ 25
ἀντιστασιακοί Ζωγραφίτες πατέρες, πού παραδόθηκαν στήν φωτιά ἀπό τούς παπικούς,
τούς ἐχθρούς τῆς Παναγίας καί τοῦ Χριστοῦ μας.
Πονάει ἡ καρδιά τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ καί ὁ ἅγιος Νεκτάριος γονατιστός μπροστά στόν θρόνο τοῦ Θεοῦ παρακαλάει μέ δάκρυα νά μᾶς συγχωρέσει, πού περιφρονοῦμε τίς θεοδίδακτες ποιμαντικές διδαχές του γιά τόν πάπα καί τίς αἱρετικές του κακοδοξίες.
σ.σ. Ας επαναλάβουμε τα αυτονόητα επειδή το ποίμνιο έχει αφεθεί έρμαιο και ακατήχητο από τους Μητροπολίτες του και επειδή αυτές τις ημέρες ακούστηκαν στα κανάλια οι αμόρφωτοι και οι κακοπροαίρετοι μισθωτοί να μιλάνε για την ένωση των πάντων, δηλαδή την ένωση με κάθε καρυδιάς καρύδι.
Ομιλεί ο π. Αθανάσιος Μυτιληναίος
Μία πρώτη απορία λέγει: «Σας παρακαλώ θα ήθελα να μου πείτε για την απορία αυτή. Ο οικουμενισμός είναι μία απειλή όπως ξέρουμε για την Ορθοδοξία. Είναι μία αίρεσις. Στην Λειτουργία όμως υπάρχει μία ευχή υπέρ της ενώσεως πάντων των χριστιανών. Τί εννοεί με αυτό; Δηλαδή όλων των χριστιανών – θρησκειών;»
Θέλει να πει, των χριστιανών μαζί με όλες τις άλλες θρησκείες. Μάλιστα. Παιδιά, δεν πρόκειται περί αυτού.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, με το γεγονός ότι συλλειτούργησε με τον Πάπα, δεν πράττει τίποτε «λανθασμένο» ούτε «αντικανονικό», σύμφωνα με τη Σύνοδο της Κρήτης του 2016, η οποία έγινε συνοδικά αποδεκτή. Απλώς κάποιοι δεν έχουν διαβάσει τα κείμενα της Κρήτης, και ιδιαίτερα το κείμενο Οι Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας με τον λοιπό Χριστιανικό Κόσμο καθώς και τη Διακήρυξη του Τορόντο του 1950, η οποία επικυρώθηκε στη Σύνοδο της Κρήτης το 2016.
Μπορώ να το αποδείξω αυτό αμέσως επιτόπου! Πρόκειται για την αρχή της Ενότητας μέσα στη διαφορετικότητα. Η κοινή βάση είναι ο δογματικός μινιμαλισμός: το Σύμβολο της Πίστεως της Νικαίας–Κωνσταντινουπόλεως και το κοινό βάπτισμα. Η Εκκλησία είναι κάτι περισσότερο από την ορθόδοξη ομολογία, η οποία περιλαμβάνεται μέσα στην Εκκλησία, αλλά δεν αποτελεί όλη την Εκκλησία! Είναι ένα σπίτι υπό οικοδόμηση. Η ενότητά της πρέπει να αποκατασταθεί!
Η Εκκλησία, στην ουσία της, δεν μπορεί να έχει διασαλευθεί η ενότητά Της, αλλά εξωτερικά ταράσσεται από τις διαιρέσεις. Η σωτηρία είναι για όλους, όμως όλοι πρέπει να καταλήξουν στο Κοινό Ποτήριο. Υπάρχει ένα μόνο σπίτι με διαφορετικά δωμάτια, όπου τα παιδιά του Πατέρα τρώνε χωριστά σε ομάδες (αυτές είναι οι ομολογίες). Γι’ αυτό, έχοντας κοινό Σύμβολο της Πίστεως, είναι φυσικό να προσεύχονται μαζί, να αναγνωρίζονται αμοιβαία, να συνεργάζονται και να συλλειτουργούν, όπως ακριβώς στη Νίκαια 2025 (Κρήτη 2016).
π. Ματθαίος Βουλκανέσκου
ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΣΕΠΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ!
ΑΣ ΟΨΟΝΤΑΙ ΟΙ ΒΟΡΕΙΟΕΛΛΑΔΙΤΕΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΝΟΧΟΥ!
Θεία Λειτουργία από τον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό, Θρονική Εορτή του Αγίου Ανδρέου

Νεκτάριος Δαπέργολας
Σέ συνέχεια τοῦ πρόσφατου σχολίου μου γιά τίς ἐξελίξεις πού τρέχουν ὡς πρός τή μιαρή ἀπόπειρα διάλυσης τῆς Ὀρθοδοξίας μέσῳ τῆς δῆθεν Ἕνωσης μέ τόν ὑπόλοιπο «χριστιανικό» κόσμο, ἰδιαίτερης ἀναφορᾶς χρήζει ἡ συνεχῶς κλιμακούμενη φρίκη πού ζοῦμε ἐδῶ καί μερικούς μῆνες σχετικά μέ τόν κοινό ἑορτασμό τῶν 1700 χρόνων ἀπό τήν Α΄ Οἰκουμενική Σύνοδο. Ὑπό τό ψευτοάλλοθι τῆς δῆθεν κοινῆς ἀποδοχῆς τῆς ἐν λόγῳ Συνόδου ἀπό ὅλες τίς αὐτοφερόμενες ὡς «Ἐκκλησίες» τῆς Δύσης, ἡ ἐπέτειος τῶν 1700 χρόνων ἔχει μετατραπεῖ σέ ἕναν ἀπερίγραπτο φερετζέ γιά τήν νομιμοποίηση καί τήν ἐκθείαση ὄχι μόνο τῶν αἱρέσεων αὐτῶν (μία διαδικασία πού ξεκίνησε μέ τούς ψευτοδιαλόγους καί τήν δράση τοῦ ΠΣΕ, συνεχίστηκε μέ τό βδελυρό Κολυμπάρι καί κορυφώνεται σήμερα), ἀλλά καί ὅλου τοῦ σύγχρονου μετανεωτερικοῦ νεοεποχίτικου ὑπονόμου. Γιατί ἀπό τή στιγμή πού οἱ δυτικές ψευτοεκκλησίες δέν ἔχουν μόνο πλέον νά προβάλουν τίς ἐπί αἰῶνες αἱρετικές διδασκαλίες καί τά στρεβλά τους δόγματα, ἀλλά ἔχουν ἐνσωματώσει κάθε πτυχή τῆς woke διαστροφῆς τῆς τελευταίας 20ετίας, ὁ ἀγώνας ὅλων αὐτῶν τῶν ἀντίχριστων δῆθεν Χριστιανῶν γιά Ἕνωση συμπεριλαμβάνει καί ἀποδέχεται πλέον καί ὅλον αὐτόν τόν ἀδιανόητο ἐκφυλισμό τῶν ἐσχάτων ἡμερῶν.
Αντικανονική συμπροσευχή και ομιλία – Μετάβαση στον παπικό Ναό της Παναγίας της Λούρδης – Φωτογράφηση μετά των αιρετικών
…………………………
Στη Λούρδη της Γαλλίας μετέβη ο Κων/πόλεως Βαρθολομαίος μετά της συνοδείας του, προσκεκλημένος της ιεραρχίας των αιρετικών Λατίνων της Γαλλίας, προκαλώντας νέο σκανδαλισμό στο Ορθόδοξο πλήρωμα.
Αντικανονική συμπροσευχή και ομιλία στην ολομέλεια της παπικής Επισκοπικής Συνελεύσεως
Το πρωί της Τρίτης, 4 Νοεμβρίου, πραγματοποίησε ομιλία στην ολομέλεια της παπικής Επισκοπικής Συνελεύσεως της Γαλλίας, στο Αμφιθέατρο του Οίκου των Λατίνων Επισκόπων στην Λούρδη.
Η ομιλία του σηματοδότησε ένα ακόμα βήμα στη συγκρητιστική διαχριστιανική πορεία προς την (ψευδο)ένωση ανάμεσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία και τους αιρετικούς παπικούς.
Ο κ. Βαρθολομαίος κάθησε σε μία πολυθρόνα στο μπροστινό μέρος του Αμφιθεάτρου, περιστοιχιζόμενος από τα μέλη της συνοδείας του (φωτογραφία [2]).

Μίαν κίνησιν ὑψηλοῦ συμβολισμοῦ εἰς τὴν πορείαν πρὸς τὴν ἕνωσιν τῶν ἐκκλησιῶν ἀποτελεῖ ἡ ὑπογραφὴ τῆς ἀνανεωμένης Charta Oecumenica (Οἰκουμενικῆς Χάρτας) ἀπὸ τὴν Κοινὴν Ἐπιτροπὴν τοῦ Συμβουλίου Εὐρωπαϊκῶν Ἐπισκοπικῶν Συνελεύσεων (CCEE – παπικὴ ἐκκλησία) καὶ τοῦ Συμβουλίου Εὐρωπαϊκῶν Ἐκκλησιῶν (CEC – Ὀρθόδοξοι, Ἀγγλικανοί, Προτεστάνται), κατὰ τὴν πρόσφατον συνάντησιν εἰς τὴν Ρώμην, ἀπὸ τοὺς Προέδρους τῶν δύο ὀργανισμῶν, τὸν Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπον Θυατείρων Νικήτα, καὶ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον τοῦ Βίλνιους κ. Gintaras Grusas. Ὅλα ἐπιβεβαιώνουν ὅτι τὰ γεγονότα ἐξελίσσονται ραγδαῖα πρὸς τὴν ἕνωσιν τῶν ἐκκλησιῶν. Ὀρθόδοξοι Ἀρχιερεῖς πρωταγωνιστοῦν εἰς αὐτὴν τὴν ἐκτροπὴν καὶ προκαλοῦν. Τὴν ἰδίαν στιγμὴν συντάσσουν καὶ ὑπογράφουν κείμενα, εἰς τὰ ὁποῖα ποδοπατοῦνται οἱ Ἱεροὶ Κανόνες καὶ ὅλα ὑπὸ τὴν ἐποπτείαν τοῦ Φαναρίου καὶ τὴν σιωπὴν ὅλων τῶν τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν ἀλλὰ καὶ τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ. Ἡ πολιτικὴ ὁλοκλήρωσις τῆς Εὐρώπης περνᾶ ἀπὸ τὴν ἕνωσιν τῶν ἐκκλησιῶν, ὥστε ὁ λαὸς νὰ ἐμπεδώση σταδιακὰ τὴν ὁλοκλήρωσιν.
Συμφώνως πρὸς δημοσίευμα τοῦ ἱστολογίου τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν τῆς 6ης Νοεμβρίου:
Ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, μέ ἀφορμή τούς ἐναγκαλισμούς καί τίς συμπροσευχές τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη μέ τόν Πάπα, χτυπάει τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου:
«Ὀρθόδοξο εἶναι μόνον ἐκεῖνο, τό ὁποῖον εἶναι τῶν Ἁγίων Πατέρων».
«Τό δόγμα περί τοῦ ἀλαθήτου τοῦ Πάπα εἶναι ὄχι μόνον αἵρεσις, ἀλλά παναίρεσις... Τό δόγμα αὐτό εἶναι ἡ αἵρεσις τῶν αἱρέσεων, μία ἄνευ προηγουμένου ἀνταρσία κατά τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ... Νέα προδοσία τοῦ Χριστοῦ· νέα σταύρωσις τοῦ Κυρίου...ἐπί τοῦ χρυσοῦ σταυροῦ τοῦ Παπικοῦ Οὐμανισμοῦ».
«Ὁ Οἰκουμενισμός
εἶναι κοινό ὄνομα γιά τούς ψευδοχριστιανισμούς, γιά τίς ψευδοεκκλησίες τῆς
Δυτικῆς Εὐρώπης. Μέσα του εὑρίσκεται ἡ καρδία ὅλων τῶν εὐρωπαϊκῶν
οὐμανισμῶν, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Παπισμό.... Ἐδῶ δέν ὑπάρχει οὐσιαστική διαφορά
μεταξύ τοῦ Παπισμοῦ, τοῦ Προτεσταντισμοῦ, Οἰκουμενισμοῦ καί ἄλλων αἱρέσεων, ὧν τό ὄνομα ‘’λεγεών’’».
Επίσκοποι-Λουθηρανοί, τους οποίους υποδέχθηκε ο Επιφάνιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: ΕΟΔ
---------------------------------------------------------------------------------
Επίσκοποι και επισκοπέσες, που προσευχήθηκαν στον καθεδρικό ναό Αρχαγγέλου Μιχαήλ, συμμετέχουν σε γκέι παρελάσεις και υποστηρίζουν τους γάμους ομοφυλοφίλων.
Και πάλι ο Αρχ. Παύλος Δημητρακόπουλος κονιορτοποιεί την δεσποτική "αυθεντία" και οίηση του δοκησίσοφου Δεσπότου Λαρίσης κ. Ιερωνύμου (Νικολόπουλου). Αντί να ζητήσει συγνώμη γονυπετής για την κατ' επανάληψη αντικανονική συμμετοχή του σε εκδηλώσεις της εβραϊκής συναγωγής και τον σκανδαλισμό που προκάλεσε στους πιστούς αυτός βρίζει σκαιότατα τους αντιδρώντας. ΝΤΡΟΠΗ!!!
Βέβαια δεν διαλανθάνει της προσοχής όλων των σκεπτομένων η αιδήμων σιγή, η οποία δεν περιποιεί τιμή στους σιωπώντας. Ήτοι εις την Ι. Σύνοδο, τα δέκα(;) Χριστιανικά Σωματεία, τον κλήρο, τους Θεολόγους, τους Κατηχητάς-τριες, τους πιστούς κ.λ.ά. Κατά τα άλλα είναι μαχόμενοι αντιοικουμενιστές! Αγνοώντας το «Εἰς συναγωγήν ἐμβᾶς… ἐξῆλθεν τῆς Ἀληθείας».
Κύριε Ιερώνυμε, "Ει βούλει καλώς ακούειν, μάθε καλώς λέγειν, μαθών δε καλώς λέγειν, πειρώ καλώς πράττειν, και ούτω καρπώση το καλώς ακούειν" (Επίκτητος).
"Δυστυχώς ο Σεβ. Λαρίσης Ιερώνυμος ... νομίζει ότι αυτός μεν δικαιούται να υβρίζει τους πάντες δυνάμει του επισκοπικού του αξιώματος, ενώ εκείνος που θα τολμήσει να τον ελέγξει για κακοδοξίες και παραβιάσεις Ιερών Κανόνων, περιπίπτει στο αμάρτημα του «ουκ ερείς κακώς»
Σχόλιο: Στυλιανή Σταυροπούλου
Εν Κυθήροις τη 2α Οκτωβρίου 2025
Η διαστροφή της αλήθειας του Ευαγγελίου είναι χωρίς αμφιβολία ένα από τα πιο χρήσιμα εργαλία των αιρετικών για την προώθηση της πλάνης των. Ειδικότερα μέσα στο χώρο της παναιρέσεως του Οικουμενισμού, της φοβερότερης αιρέσεως που εφανίστηκε μέχρι σήμερα στην ιστορική πορεία της Εκκλησίας μας, όπως πολλές φορές έχουμε επισημάνει σε δημοσιεύσεις μας, ο νόμος της διαστροφής τείνει να κυριαρχήσει παντού, γεγονός που το βιώνει καθημερινά ο πιστός λαός του Θεού.
Κληρικοί όλων των βαθμίδων, αλλά και λαϊκοί, διαβρωμένοι από το δηλητήριο της πλάνης «εσκοτισμένοι τη διανοία όντες και απηλλοτριωμένοι της ζωής του Θεού», (Εφ.4,18) και «μη νοούντες μήτε ά λέγουσι μήτε περί τίνων διαβεβαιούνται», (Α΄ Τιμ. 1,7), δεν διστάζουν να καταφεύγουν σε δόλιες μεθοδεύσεις και να διαστρέφουν χωρία από την αγία Γραφή, χωρίς φυσικά να μπορούν να στηρίξουν τις πεπλανημένες ερμηνείες των στους αγίους Πατέρες της Εκκλησίας μας. Έτσι επαληθεύεται σ’ αυτούς ο θεόπνευστος λόγος του Αποστόλου: «Κύματα άγρια θαλάσσης επαφρίζοντα τας εαυτών αισχύνας», (Ιουδ. 13).