

Χαράλαμπος Άνδραλης, Δικηγόρος
Το τμήμα αντιμετώπισης ρατσιστικής βίας, με διοικητή τον γνωστό ΛΟΑΤΚΙ ακτιβιστή Μιχάλη Λώλη, εξιχνίασε μόλις σε λίγες ώρες μία υπόθεση βιαιοπραγίας ενός οδηγού ταξί εις βάρος ενός διεμφυλικού ατόμου (τρανς)[1], από ένα βίντεο χωρίς ήχο και χωρίς να προκύπτουν από αυτό ρατσιστικά κίνητρα για την παράνομη επίθεση. Φυσικά, η άσκηση βίας εναντίον οποιουδήποτε είναι καταδικαστέα και ως εκ τούτου, αυτονόητα η αστυνομία όφειλε να ενεργήσει για τη σύλληψη του δράστη.
Ὄχι ἁπλῶς πενθεῖ ἡ Ἐκκλησία γιὰ τὴ διαστροφή, ὄχι μόνο ὀφείλει νὰ χτυπήση πένθιμα τὶς καμπάνες, γιατί βρέθηκαν κόμματα καὶ βουλευτές νὰ προτείνουν νομιμοποίηση «γάμου» μεταξὺ ὁμοφυλοφίλων, ἀλλὰ καὶ ὀφείλει νὰ ἀφορίση ἀμέσως ὅσους θεωρητικὰ ὑποστηρίζουν τὴν ὁμοφυλοφιλία, ὅσους ζοῦν προκλητικὰ καί ἀμετανόητα ὡς ὁμοφυλόφιλοι, ὅσους προπαγανδίζουν τὴν ὁμοφυλοφιλία, ὅσους θέλουν τελικά νὰ σοδομοποιήσουν τὴν ἑλληνικὴ κοινωνία…..
Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 30.1 //11.2.2024.
Τῶν Ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν.
Πατέρες καί ἀδελφοί,
Ἀπευθύνουμε τόν ἐν Χριστῷ χαιρετισμό μας στὴν Ὀρθόδοξη Σύναξη στήν πόλη τῶν Ἀθηνῶν, ὅπου ὁ Ἀπόστολος τῶν ἐθνῶν Παῦλος κήρυξε τὸν Λόγο τοῦ Θεοῦ, σύμφωνα μὲ τὸν ὁποῖον : «Τοὺς μὲν οὗν χρόνους τῆς ἀγνοίας ὑπεριδὼν ὁ Θεὸς τανὺν παραγγέλει τοῖς ἀνθρώποις πᾶσι πανταχοῦ μετανοεῖν» (Πράξ. Ἀποστ., κεφ.ΙΖ΄, στιχ.30).
Συναχθήκαμε, ἀγωνιζόμενοι τὸν Καλὸν Ἀγῶνα, γιὰ νὰ δηλώσουμε μὲ διαύγεια πνεύματος καί καθαρότητα συνείδησης τὴν παντελῆ ἀντίθεση καὶ τὴν σθεναρὴ ἀντίστασή μας στὴν βδελυκτὴ ἀπόφαση τῆς κάθε κυβέρνησης νὰ νομοθετήσει ὑπὲρ τοῦ «γάμου» «υἱοθεσίας» καὶ «τεκνοθεσίας» ὁμοφυλοφίλων ἀνδρῶν (ἀρσενοκοιτῶν, σύμφωνα μὲ τήν ὁρολογία τοῦ Ἱεροῦ Εὐαγγελίου) καί ὁμοφυλοφίλων γυναικῶν, ὡς ἄκρον ἄωτον τῆς πνευματικῆς ἐρημώσεως ποὺ ἐπιφέρει ἡ λαίλαπα τῆς Νέας Τάξης Πραγμάτων.
ΑΥΤΟΠΑΡΑΙΤΗΣΗ του ΑΘΗΝΩΝ
ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ Β΄: «Αυτά τα λύνει το κράτος. Εγώ θα το λύσω; Εγώ κοιτάω τα εκκλησιαστικά.»
ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ:
Αγνοεί σε ποιόν τόπο ζει και ποιος ο ρόλος του Κλήρου στην Ελληνική Ιστορία μας.
Αγνοεί σε τί εποχή ζει.
Αγνοεί τί καταστροφικό επιδιώκει το κράτος (και όχι τι λύνει, όπως λάθος πιστεύει και ομολογεί).
Αρνείται τις ευθύνες του.
Αγνοεί σε ποια θέση λειτουργεί - εφημερεύει.
Αγνοεί Ποιόν και Τι υπηρετεί.
Αγνοεί ποια θέματα είναι στην αρμοδιότητά του, αφού θεωρεί ΜΗ εκκλησιαστικό το εν λόγω θέμα.
Τον απασχολούν τα προσωπικά του προβλήματα, λόγω γήρατος (το μόνο σεβαστό).
Ο ειδικευμένος στις άθεσμες συναντήσεις επίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος Β΄ Λιάπης, αποκαλύφθηκε ότι συνάντησε στο σκοτάδι του παρασκηνίου τον ένθερμο εισηγητή κοινωνικών πρακτικών χωρίς ηθικό και πολιτισμικό υπόβαθρο Κυριάκο Μητσοτάκη, υπονομευτή της λαϊκής σοφίας και ευαισθησίας των Ελλήνων στην πολιτιστική και θρησκευτική κληρονομιά τους.
Μετά το σκανδαλισμό που προκάλεσε η αποκάλυψη φατριασμού του Αθηνών Ιερώνυμου με τον Πρωθυπουργό της Ελληνικής Κυβερνήσεως, ο «πάσης Ελλάδος» ψέλλισε ένα «θα μπορούσε να γίνει δημοψήφισμα» για το «γάμο» των ομοφυλοφίλων, θεσμό άμεσης δημοκρατίας που απέρριπτε για την αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες επί κυρού Χριστοδούλου, για να του απαντήσει ο κυβερνητικός εκπρόσωπος ότι : «Τα ζητήματα δικαιωμάτων δεν λύνονται με δημοψηφίσματα»!
Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ελλάδος έχει υποχρέωση να κάνει μια κοινωνική και πολιτική παρέμβαση
Στο μείζον θέμα της αναγνώρισης του γάμου ομοφυλόφιλων που επιφέρει άμεσα την υιοθεσία παιδιών και σε εύλογο χρόνο την «χρήση» παρένθετης μητέρας, η στάση του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου είναι ανεξήγητη.
Η Ορθοδοξία δεν είναι κάποια αόριστη θεωρητική φιλοσοφία που απευθύνεται μόνο στις μεταφυσικές ανησυχίες των ανθρώπων. Η Ορθοδοξία είναι μία επανάσταση. Μία πραγματική επανάσταση η οποία άλλαξε την ανθρωπότητα, καθώς μεταλαμπάδευσέ τις αιώνιες ανθρωπιστικές αρχές και αξίες του Ελληνισμού σε ένα μεγάλο μέρος της υφηλίου, το οποίο μέχρι τότε ήταν βυθισμένο στην βαρβαρότητα.
Τσακιρίδης Μιχαήλ
Θεσσαλονίκη 19-1-2024
ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ - ΣΤΏΜΕΝ ΚΑΛΩΣ
Με την χάρη του Θεού είμαι ένας ορθόδοξος υπερπολύτεκνος πατέρας δέκα παιδιών και βλέποντας τις ανησυχίες και τους προβληματισμούς τους καθώς και πολλών άλλων χριστιανών οι οποίες προέκυψαν από τις θέσεις σας σε πνευματικά ζητήματα τα τελευταία χρόνια με αποκορύφωμα αυτό των σοδομιτών και την τεκνοθέτηση παιδιών από αυτούς θέλω να σας εκφράσω με πόνο, αγάπη και θλίψη την ιερή αγανάκτηση μου σχετικά με τις αντιορθόδοξες τοποθετήσεις πολλών επισκόπων στα ακόλουθα:
1) Στην αναγνώριση των αιρέσεων ως εκκλησίες στην ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου
2) Στην αναγνώριση των αχειροτόνητων και καθηρημένων Ουκρανών ως αυτοκέφαλη Εκκλησία
«Καί εἶπε Κύριος ἐγγίζει μοι ὁ λαός οὗτος ἐν τῷ
στόματι αὐτοῦ καί ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν τιμῶσι με, ἡ δέ καρδία αὐτῶν πόρρω
ἀπέχει ἀπ᾽ ἐμοῦ ...» (Ἠσαΐας 29, 13)
Ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ, εἶναι ἕνας ἀγωνιστής Ἐπίσκοπος. Ἀπασχολεῖ ἀρκετά συχνά τά Μέσα τῆς Μαζικῆς Προπαγάνδας καί οἱ θέσεις του εἶναι ἐν πολλοῖς σύμφωνες μέ τήν ὀρθόδοξο διδασκαλία τῆς Πίστεώς μας. Ἐκεῖνο πού προβληματίζει τόν πιστό λαό, εἶναι ὅτι πολλάκις οἱ ἀπόψεις τοῦ ἀγαπητοῦ Μητροπολίτου δέν συμβαδίζουν μέ τά ἔργα του. Παρατηρεῖται μιά ἀσυνέπεια καί σύγχυσις λόγων καί ἔργων. Τά ἐπισκοπικά χείλη δείχνουν τήν πρόθεση νά κινηθεῖ ἐμπρός ἀλλά οἱ ἐπισκοπικοί πόδες κινοῦνται σημειωτόν ἤ ὄπισθεν! Αὐτό φαίνεται καί στό θέμα τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Ἐμεῖς θά ἑστιάσουμε σέ τρία ἄλλα, σχετικά μέ τήν παναίρεση, θέματα ἐν συντομίᾳ, γιά νά μή κουράσουμε τόν ἀναγνώστη:
Σχολιάζει ο Μόρφου Νεόφυτος
Ολόκληρη η ρωμαίικη παρέμβαση του
ΚH΄ Πνευματικὴ Σύναξη Διαλόγου μὲ τὸν Μόρφου Νεόφυτo (27.12.2023)
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Πειραιεί τη 18η Δεκεμβρίου 2023
ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ, ΑΝΤΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΝΔΥΝΗ Η «ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ»
Η ομοφυλοφιλία έχει πάρει τη θέση κυρίαρχης ιδεολογίας - ανθρωπολογίας, ως μια «νέα» θεώρηση της ανθρώπινης οντολογίας, με την εισαγωγή της «θεωρίας του φύλου». Η ανθρωπότητα, από το απώτερο παρελθόν ως τις τελευταίες δεκαετίες, γνώριζε ότι στην ανθρώπινη φύση υπάρχουν μόνον δύο φύλα, του άνδρα και της γυναίκας, όπως συμβαίνει και στο υπόλοιποζωϊκό και φυτικό βασίλειο. Με την ένωση άρρενος και θήλεος ολοκληρώνεται η αναπαραγωγική λειτουργία της ανθρώπινης φύσης,διότι χάρις σε αυτή έρχονται στη ζωή νέες υπάρξεις. Όπως είναι γνωστό από την βιβλική διήγηση της Γενέσεως: ο «Αδάμ έγνω Εύαν την γυναίκα αυτού» (Γεν.4,1), οι συζυγικές σχέσεις ανδρός και γυναικός υιοθετούνται από τον Θεό ως οι μόνες κατά την οντολογία και φυσιολογία ανθρώπινες σχέσεις, μέσα στους όρους της οικονομίας του Θεού και ως αντίδοτο, τρόπον τινά, του βιολογικού θανάτου, που ήταν αποτέλεσμα του πνευματικού θανάτου εξ’ αιτίας της αμαρτίας.
Ο Αρχιεπ. Ιερώνυμος Β συνηθίζει να πετά ψευτοδιλήμματα στο ποίμνιο για να κρύψει την ενδοτική του στάση σε όλα τα καυτά θέματα της Εκκλησίας. Σε πρόσφατη συνέντευξη, απαντώντας σε ερώτηση για τον ψευτογάμο των ομοφυλοφίλων που ετοιμάζει η κυβέρνηση, είπε το εξής απίστευτο: «Η Εκκλησία πάντοτε πιστεύει, γιατί αυτό της είπε ο Χριστός, την ελευθερία του ανθρώπου. Δεν μπορούμε να αναγκάσουμε έναν άνθρωπο, να του πούμε θα ζήσεις έτσι, θα ζήσεις έτσι, σου λέω αυτό είναι. Αυτός θα ζήσει όπως θέλει. Δεν θα του επιτρέψουμε όμως να μας αλλάξει την σύνθεση της κοινωνίας. … Πώς θα κάνει παιδί που θα κάνει την κοινωνία μου αύριο και ποια θα είναι η κοινωνία;»
Γράφει ὁ Πρωτοπρεσβύτερος π. Ἰωάννης Κ. Διώτης, Θεολόγος- Δημοσιογράφος- Συγγραφεὺς- Ἐκδότης
Ὁ ΣΥΡΙΖΑ ἐψήφισεν ὡς Πρόεδρόν του (Α΄ γῦρος) ἕναν ἐξ Ἀμερικῆς δεδηλωμένον ὁμοφυλόφιλον νεαρὸν ψευδοάνδρα χωρὶς νὰ ἔχῃ οὐδεμίαν πολιτικὴν ἐμπειρίαν.
Σχόλια:
1) Τὸ κόμμα αὐτὸ ἀπεκάλυψε μὲ αὐτὴν τὴν ἐνέργειάν του ὅτι ἔχει ἐντελῶς χρεωκοπήσει πολιτικῶς, ἀφοῦ δὲν ἔχει κατάλληλον πρόσωπον νὰ ἀναλάβῃ τὴν Ἡγεσίαν καὶ ἔκαμεν εἰσαγωγὴν ἑνὸς ἀνιδέου καὶ προβληματικοῦ προσώπου ὡς ἡγέτου του.
(ΘΗΒΑΪΚΟΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΟΣ ΚΎΚΛΟΣ – ΓΕΝΟΣ ΛΑΒΔΑΚΙΔΩΝ
Τραγωδίες : Οιδίπους Τύραννος , επί Κολονώ και Επτά επί Θήβας)
Αν κάποιος αρχίσει να μελετά σε βάθος τον πλούτο της αρχαίας Ελληνική γραμματείας, χωρίς αγκυλώσεις νοητικές, εμμονές και εμπάθειες, αλλά απλά, συνετά και με ανοιχτό – φιλερευνητικό πνεύμα, θα διαπιστώσει, ότι είναι πάρα πολλά τα διαχρονικά μηνύματα και οι προειδοποιήσεις, για τον άνθρωπο και την ζωή του. Πληθώρα τέτοιων αναφορών υπάρχει στα κείμενα αυτά, τα οποία μάλιστα έχοντας μέσα τους τον σπερματικό Ορθόδοξο Λόγο, αποκτούν άλλη διάσταση και πολύ μεγάλη αξία φυσικά.
Η αρχαία Ελληνική τραγωδία, το κατεξοχήν θεραπευτικό και παιδαγωγικό μέσο της εποχής εκείνης, απετέλεσε εργαλείο στα χέρια των εμπνευσμένων Ελλήνων μεγάλων τραγωδών, για να μεταλαμπαδεύσουν προς τους πολίτες αξίες, ιδανικά, αρετές, παιδεία και το κυριότερο την Θεοσέβεια ως την ύψιστη αρετή για τον άνθρωπο. Πρόκειται για στοιχεία τα οποία είναι ζυμωμένα με την Ρωμαίικη προσέγγιση του γένους μας και το κυριότερο με την Πίστη μας, δηλωτικά της ενιαίας ιστορικής μας συνέχειας και παρουσίας στον παγκόσμιο πολιτισμό, ως λαμπρού φωτοδότη και πνευματικού σημείου αναφοράς.