Φώτιος Μιχαήλ ιατρός: Οι Λαοί χάνονται, όταν χάσουνε την ιστορική τους μνήμη και ποδοπατήσουν τους νόμους τους πνευματικούς

               

Ο κάθε Μάιος αποτελεί μήνα μνήμης για όλο τον Ελληνισμό της Ανατολής  (Mικρά Ασία, Πόντος, Ιωνία, Βιθυνία, Καππαδοκία κ.ά.)

  

    Φώτιος Μιχαήλ ιατρός

Οι Λαοί χάνονται, όταν χάσουνε την ιστορική τους μνήμη και ποδοπατήσουν τους νόμους τους πνευματικούς

Σεβαστοί πατέρες, κύριε δήμαρχε, συμπατριώτες και συμπατριώτισσες, αγαπητά μου παιδιά,

Ο μήνας Μάιος, για εμάς τους Έλληνες, είναι ο μήνας της μνήμης.

Στις 19 Μαΐου μνημονεύουμε τα θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και στις 29 τους υπερασπιστές της Πόλης.

Θέλεις νά κατανυγεῖς;

Επιμέλεια : Φώτιος Μιχαήλ

Οἱ Πατέρες καί ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς ἔλεγαν: ἄν θέλεις νά προσευχηθεῖς, στάσου ὄρθιος, στρέψε τό βλέμμα σου πρός τό στῆθος, στήν καρδιά σου, σταύρωσε τά χέρια σου, κλεῖσε τά μάτια σου καί τότε κόλλησε τήν σκέψη σου στό «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱέ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με». 

Μή βλέπεις τίποτε, Μήν ἀκοῦς τίποτε. «Εἴσελθε εἰς τό ταμιεῖον σου» θά ἔλεγε ὁ Κύριος.

Ἡ εὐθύνη μας εἶναι πολύ μεγάλη.

Φώτιος Μιχαήλ, ιατρός

Ὀφείλουμε νά τό παραδεχθοῦμε: Ὡς ἕθνος μάθαμε νά ζοῦμε σαρκικά, μέσα σέ μιά ἀτμόσφαιρα ἀντίχριστης πολιτικῆς ἐξουσίας καί ἕνα περιβάλλον ἐκκλησιαστικό πολυτρόπως ἐκκοσμικευμένο. 

Οἱ περισσότεροι ἀπό τούς σημερινούς Ἕλληνες δέν ἔχουν πλέον οἰκογένεια, ἔτσι ὅπως μᾶς τήν παρέδωσαν οἱ πρόγονοί μας. 

Ὀλιγωρίσαμε, δειλιάσαμε, σιωπήσαμε.

Φώτιος Μιχαήλ, ιατρός

Ἡ εὐθύνη μας εἶναι τεράστεια.

Οἱ γενίτσαροι τῆς νέας τάξεως πραγμάτων τίς ταμπέλες τίς ἔχουν ἔτοιμες:

Λαχταρᾶς νά λατρεύεις τόν Τριαδικό μας Θεό ἀνόθευτα; Σέ λένε κολλημένο καί σκοταδιστή.

Ἀνασταίνεις οἰκογένεια ἀκολουθῶντας τόν βηματισμό τῶν Ἁγίων μας Πατέρων; Εἶσαι ὀπισθοδρομικός καί παράνομος.

Παράνομος; Ναί παράνομος!

Στο στόχαστρο ό,τι πιο τρυφερό: η ΜΗΤΡΟΤΗΤΑ! -- Ο ΜΗΤΡΙΚΟΣ ΘΗΛΑΣΜΟΣ

Γράφει ο Καλλιντέρης Νικόδημος

Στη Βρετανία το Τμήμα Υγείας του Πανεπιστημίου του Sussex (University of Sussex Hospitals NHS Trust) ισχυρίζεται ότι το γάλα που παράγεται από διεμφυλικές/τρανς γυναίκες (δηλ. βιολογικά άνδρες) κατόπιν χορήγησης συνδυασμού φαρμάκων είναι εξίσου θρεπτικό με το μητρικό γάλα μιας γυναίκας που παράγεται φυσιολογικά μετά τον τοκετό!

Στο πλαίσιο προώθησης αυτής της αλλόκοτης και αφύσικης θέσης γίνεται προσπάθεια να χρησιμοποιείται ο «άφυλος» όρος chestfeeding αντί του breastfeeding (που παραπέμπει στο γυναικείο στήθος) καθώς ο πρώτος θεωρείται πιο «συμπεριληπτικός»!

Ἡ παραδοσιακή Ἑλληνική οἰκογένεια στό ἀπόσπασμα.

Φώτιος Μιχαήλ, ιατρός

Ἡ παραδοσιακή Ἑλληνική οἰκογένεια, κατά τίς τελευταῖες προπαντός δεκαετίες, δέχθηκε πόλεμο λυσσαλέο καί ὑπέστη ἀλλαγές σαρωτικές. Θά λέγαμε, ὅτι κατάντησε κυριολεκτικά ἀγνώριστη. 

Γιατί ὅμως; 

Διότι ἁπλούστατα, ἐδῶ καὶ πάρα πολλὰ χρόνια, ἡ οἰκογένεια πορεύεται κάτω ἀπὸ συνθῆκες, οἱ ὁποῖες προκαθορίζονται καὶ ἐπιβάλλονται ἀπὸ πολιτικούς, πνευματικοὺς καὶ οἰκονομικοὺς παράγοντες φράγκικης καὶ ἀντίχριστης κοπής. 

Ἡ Ἑλληνική γλῶσσα εἶναι ἡ γλῶσσα τῶν Ἀγγέλων.

 

Ἡ Ἑλληνική γλῶσσα εἶναι ἡ γλῶσσα τῶν Ἀγγέλων.

 Τὴν περιφρονήσαμε καὶ καταντήσαμε ἀπρεπεῖς καὶ ἀνάρμοστοι...

Ἡ γλῶσσα μας εἶναι μαθηματικά καὶ μουσική μαζί! 

Χωρίς τόνους καὶ πνεύματα, ἡ γλῶσσα μας κουρελιάζεται. Καταντάει μαθηματικά χωρίς κανόνες καὶ μουσική χωρίς ἁρμονία. 

Τὴν δασεῖα τῆς ἀρμονίας, γιὰ παράδειγμα, οἱ ξένοι τὴν σεβάστηκαν καὶ τὴν διατήρησαν μὲ τὸ δικό τους τὸ γράμμα h (Harmony). 

Ἐμεῖς, ὅμως, τὴν περιφρονήσαμε καὶ τὴν  κακοποιήσαμε. Ἔτσι, ἀπὸ τὴν ἁρμονία περάσαμε στὴν δυσαρμονία· καὶ ἀπό τὴν δυσαρμονία καταντήσαμε στὶς ἡμέρες μας ἐντελῶς ἀνάρμοστοι σὲ ὅλες δυστυχῶς τὶς ἐκφάνσεις τοῦ συλλογικοῦ ἐθνικοῦ μας βίου. 

Ὁ Γκαῖτε ἔλεγε, ''ἡ γλῶσσα μου, τὸ Ἔθνος μου''. 

Δικοί μας λογοτέχνες εἶπαν, ὅτι ἡ Ἑλληνική γλῶσσα εἶναι ἡ γλῶσσα τῶν Ἀγγέλων.

Φώτιος Μιχαήλ, ιατρός

ΦΩΤΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ, Ιατρός: Ἡ οἰκογένεια πού ἀντέχει καί ἀντιστέκεται

 

Ἡ οἰκογένεια πού ἀντέχει καί ἀντιστέκεται

Στόν ἀνελέητο οἰκονομικό πόλεμο πού δεχόμαστε ὡς λαός, καί μάλιστα πόλεμο ἀπό φίλους τάχα καί ἑταίρους, εἶναι ὁλοφάνερο ὅτι ὁ πραγματικός στόχος δέν εἶναι τά οἰκονομικά μας μεγέθη, ἀλλά εἶναι ὁ θεσμός  τῆς Ρωμαίϊκης οἰκογένειας. Τῆς οἰκογένειας πού ἀντιστέκεται.

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ

Η εθνική μας ιστορική διαδρομή , ιδιαίτερα κατά τα τελευταία 200 χρόνια , δεν ήτανε τίποτε άλλο παρά μονάχα μια αδιάκοπη διελκυστίνδα , ειρηνική ή και εμπόλεμη καμιά φορά , ανάμεσα στις αξιακές δυνάμεις της Ρωμηοσύνης από την μια πλευρά , και από την άλλη τις ορέξεις των απογόνων του Καρλομάγνου.

Οι λυσσαλέες και αλλεπάλληλες επιθέσεις των Φαγκοτευτόνων εναντίον της ευλογημένης μας Ρωμηοσύνης είχανε πάντοτε τρεις κυρίως στόχους :

 1ον την άμβλυνση της Εκκλησιαστικής μας συνείδησης ,

 2ον την αλλοίωση του γλωσσικού μας θησαυρού και 

 3ον την αλλοτρίωση της Ελληνορθόδοξης οικογένειας .

Ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη καί ἡ παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ.

 Ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη καί ἡ παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ.

Τό νά εἶσαι σήμερα ἐπίσκοπος, σημαίνει νά γίνεις μάρτυρας. 

(π. Ἰουστῖνος Πίρβου)

Ἀποσπάσματα ἀπό τίς διδαχές τοῦ ὁμολογητοῦ καί μάρτυρος Ρουμάνου γέροντος πατρός Ἰουστίνου Πίρβου:

Ἡ ζωή τῆς Ἀνατολῆς κυλάει μέσα στήν ταπείνωση καί τήν ἄσκηση, τόν καημό καί τό μαρτύριο, ἐνῷ ἡ Δύση ζεῖ ἀφομοιωμένη ἀπό τό ρεῦμα τοῦ οἰκουμενισμοῦ καί τοῦ οὐμανισμοῦ, τοῦ λεγόμενου ‘’ἀνθρωπισμοῦ’’. 

Επιστολή Γέροντος Επιφανίου Θεοδωροπούλου προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Αθηναγόρα (αποσπάσματα)

                                      

Δεκέμβριος 1965

Παναγιώτατε,

Αλληλογραφείτε μετά του Πάπα εν πάση εκκλησιαστική τάξει, ως εάν έζωμεν εις τον Ε' μ.Χ. αιώνα.

Ανταλλάσετε μετ' αυτού τρυφεράς περιπτύξεις και αδελφικούς ασπασμούς. Καλείτε αυτόν «Πρώτον Επίσκοπον της Χριστιανοσύνης» και υμάς Αυτόν δεύτερον.

Διακηρύσσετε ότι «ουδεμία διαφορά χωρίζει τας δύο Εκκλησίας». Συμπροσεύχεσθε μετ' αντιπροσώπων αυτού και φέρεσθε προς αυτούς σχεδόν όπως και προς τους Ορθοδόξους Επισκόπους.

Αίρετε εκ μέσου αιωνοβίους αφορισμούς. (άρση αναθεμάτων)

Παναγιώτατε, τί εκ των δύο συνέβη; Ο Πάπας προσεχώρησε εις την Ορθοδοξίαν ή Υμείς εις τον Παπισμόν;

Πώς είναι δυνατόν ο αιρετικός Πάπας να είναι ο Πρώτος Επίσκοπος της Χριστιανοσύνης και Υμείς ο δεύτερος;

Ἀρχιμανδρίτης Σπυρίδων Μπιλάλης (1918 -1974) Ἡ πατροπαράδοτος Ἀλήθεια τῆς ἐν Χριστῷ θείας Ἀποκαλύψεως κινδυνεύει νά ἀλλοιωθῆ

 Ἀρχιμανδρίτης Σπυρίδων Μπιλάλης (1918 -1974)

Ἡ πατροπαράδοτος  Ἀλήθεια τῆς ἐν Χριστῷ θείας Ἀποκαλύψεως κινδυνεύει νά ἀλλοιωθῆ εἰς τάς ψυχάς τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν ἀπό τήν αἵρεσιν.

Ἐκεῖνο πού δέν κατόρθωσεν ὁ Νέρων καί οἱ ἄλλοι διῶκται, θά τό ἐπετύγχανον αἱ αἱρέσεις, ἐάν τελικῶς ἐπεκράτουν.

Πρῶτος λοιπόν κίνδυνος τῆς παραποιήσεως τῆς πατρώας πνευματικῆς κληρονομιᾶς εἶναι ἡ αἱρετική διδαχή, ἡ ὁποία εἰσέρχεται σήμερον εἰς τήν Ἑλλάδα μετά πάσης εὐκολίας.

Εσύ, παππού, πολέμησες στον Μακεδονικό Αγώνα;

 

– Αυτήν την Κυριακή, καλό μου εγγονάκι, τιμούμε την επέτειο του Μακεδονικού Αγώνα. Στις εκκλησιές μας θα γίνουν μνημόσυνα για τους Μακεδονομάχους και θα ψαλούν δοξολογίες. Τα σπίτια και τα δημόσια κτίρια θα σημαιοστολιστούν. Οι δάσκαλοι, στα σχολεία, θα μιλήσουν στα παιδιά για τις θυσίες και τα μαρτύρια των αγωνιστών και οι προτομές των μακεδονομάχων θα στολιστούν με δάφνινα στεφάνια.

 

– Και γιατί όλα αυτά, παππού; Τόσο σημαντική είναι αυτή η επέτειος;

 

Φώτης Μιχαήλ: Ὠφέλιμα ἀποσπάσματα ἀπὸ ὁμιλίες τοῦ Ἀγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

 

Ἐπιμέλεια κειμένου: Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

 

Ἀξίζει νὰ ἀναφερθοῦμε σὲ μιὰ φράση τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου, ἡ ὁποία περιγράφει τὴν ὁμοφυλοφιλία καὶ ταυτόχρονα καταδεικνύει τὸ τελικό της ἀποτέλεσμα, ποὺ εἶναι ἡ ἀπώλεια, ἡ κόλαση. 

Οἱ λέξεις κλειδιὰ εἶναι ἡ λέξη «πάθος» στὴν ἀρχή, καὶ στὸ τέλος ἡ λέξη «Σόδομα».

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης λέει ἀκριβῶς τὰ ἑξῆς: 

 

«Πάντα μὲν οὖν ἄτιμα τὰ πάθη, μάλιστα δὲ ἡ κατὰ τῶν ἀρρένων μανία... Τοιαύτη γὰρ ἦν ἡ μίξις τῶν ἀνδρῶν τῆς γῆς Σοδόμων». 

Φώτης Μιχαήλ: ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ

 

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ ἰατρός 

 

Ἡ λαχτάρα μας γιά τήν ὡραιότητα καί τήν ἀλήθεια φέρνει τά βήματά μας στήν Ἀκρόπολη τῆς Ἀθῆνας. Ὁ πασίγνωστος ἀρχιτέκτονας Καλλικράτης, εἶναι ἐκεῖ. Τόν συναντᾶμε στά προπύλαια.                       

- Καλῶς τους. Ἀπό ποῦ μᾶς ἔρχεστε καί τί ζητᾶτε ἐδῶ στά μέρη μας τά ἱερά;

- Ἐρχόμαστε ἀπό τήν Ἑλλάδα τοῦ 2014. Εἴμαστε ἐμεῖς, πού δώσαμε τό ὄνομά σου στήν τελευταία μας διοικητική μεταρρύθμιση. Δέκα ὁλόκληρα χρόνια πέρασαν ἀπό τότε, ἀλλά ποτέ μέχρι σήμερα δέν μπήκαμε στόν κόπο νά σέ γνωρίσουμε ἀπό κοντά, νά μελετήσουμε τό ἔργο σου καί νά σέ συμβουλευτοῦμε.

Οἱ πολίτες μιμοῦνται τοὺς ἄρχοντές τους.

 

Ὁ Νικόλαος Μαυροκορδάτος, στὸ βιβλίο του ''Πολιτικόν θέατρον'', γράφει: 

''Οἱ πολίτες μιμοῦνται τοὺς ἄρχοντές τους. Γι' αὐτὸ καὶ ἐκεῖνοι πρέπει νὰ προσέχουν πάρα πολύ, ὥστε νὰ μὴν τοὺς φθείρουν μὲ τὸ κακό τους παράδειγμα''.

Μία κατάσταση ρεμπελιό.

Πρίν ἀπό ἀρκετά χρόνια, ὁ φιλόσοφος καί λόγιος πολιτικός Παναγιώτης Κανελλόπουλος ἔγραφε: 

«Ἡ τάσις πρός τήν ὑποδούλωση εἶναι ἀπό τά σημαντικώτερα συμπτώματα τοῦ αἰῶνα μας. Πλῆθος ἄνθρωποι ἐλεύθεροι, μορφωμένοι (τοὐλάχιστον συμβατικά καί τυπικά), ἄνθρωποι ‘’προοδευμένοι’’ ἤ ‘’προοδευτικοί’’ ζητοῦν, τείνουν νά ὑποδουλωθοῦν. Καί θέλουν νά ‘’διακριθοῦν’’, νά ξεχωρίσουν ‘’δυναμικά’’ στήν πορεία πρός τήν ὁλοκληρωτική ὑποδούλωση».

ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ : Νοικιάσαμε τήν σάρκα μας στόν διάβολο, σ’ αὐτόν τόν σκληρό πορνοβοσκό.

     Ἐξεμισθώσαμεν τήν σάρκα ἑαυτῶν τῷ διαβόλῳ, τῷ χαλεπῷ πορνοβοσκῷ.

     Νοικιάσαμε τήν σάρκα μας στόν διάβολο, σ’ αὐτόν τόν σκληρό πορνοβοσκό.  

    Ὦ πάντα ἀνατρέποντες ὑμεῖς! Οἱ τοῖς μέν ἄρρεσιν ὡς θηλείας μιγνύμενοι, τάς δέ θηλείας ὡς ἄνδρας εἰς πόλεμον ἐξάγοντες. Τοῦτο ἔργον τοῦ διαβόλου, τό πάντα συγχέειν καί ἀνατρέπειν.

    Ὦσεῖς, πού ἀναποδογυρίσατε τά πάντα! Ἔρχεστε σέ μίξη μέ τούς ἄνδρες, σάν νά εἶναι γυναῖκες, καί βγάζετε τίς γυναῖκες, σάν νά εἶναι ἄνδρες, στόν πόλεμο. Αὐτό εἶναι ἔργο τοῦ διαβόλου, τό νά συγχέει καί νά διαστρέφει τά πάντα.

                      ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Φ.Μ.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: ’’Πάντα μεν ουν άτιμα τα πάθη, μάλιστα δε η κατά των αρρένων μανία (αρσενοκοιτία).

          

Γράφει ο ιατρός Φώτιος Μιχαήλ

’’Πάντα μεν ουν άτιμα τα πάθη, 

μάλιστα δε η κατά των αρρένων μανία (αρσενοκοιτία).

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Αξίζει να αναφερθούμε σε μια φράση του Ιερού Χρυσοστόμου, η οποία περιγράφει την ομοφυλοφιλία και ταυτόχρονα καταδεικνύει το τελικό της αποτέλεσμα, που είναι η απώλεια, η κόλαση. 

Οι λέξεις κλειδιά είναι η λέξη ’’πάθος’’ στην αρχή, και στο τέλος η λέξη ’’Σόδομα’’. 

Ο Άγιος Ιωάννης λέει ακριβώς τα εξής:

’’Πάντα μεν ουν άτιμα τα πάθη, μάλιστα δε η κατά των αρρένων μανία… Τοιαύτη γαρ ην η μίξις των ανδρών της γης Σοδόμων’     

 Δηλαδή: Όλα αναμφιβόλως τα πάθη είναι ατιμωτικά, κατεξοχήν, όμως, η αρρενομανία... Τέτοια ακριβώς ήταν η σεξουαλική ανάμειξη των ανδρών της γης  των Σοδόμων.

''Οἱ πολίτες μιμοῦνται τοὺς ἄρχοντές τους. Γι' αὐτὸ καὶ ἐκεῖνοι πρέπει νὰ προσέχουν πάρα πολύ, ὥστε νὰ μὴν τοὺς φθείρουν μὲ τὸ κακό τους παράδειγμα''

 Ὁ Νικόλαος Μαυροκορδάτος, στὸ βιβλίο του ''Πολιτικόν θέατρον'', γράφει: 

''Οἱ πολίτες μιμοῦνται τοὺς ἄρχοντές τους. Γι' αὐτὸ καὶ ἐκεῖνοι πρέπει νὰ προσέχουν πάρα πολύ, ὥστε νὰ μὴν τοὺς φθείρουν μὲ τὸ κακό τους παράδειγμα''.

Εἶναι ἀλήθεια, ὅτι ἡ ζωὴ τῶν ἀρχόντων (δημάρχων, περιφερειαρχῶν, ὑπουργῶν, ἀρχηγῶν κομμάτων κ.ο.κ.), δύσκολα μπορεῖ νὰ μείνει κρυφή.

Ἔλεγε ὁ Πλούταρχος: ''Ὅπως τὰ ψεγάδια τοῦ προσώπου μας εἶναι γνωστὰ σὲ ὅλους, ἔτσι καὶ τὰ παραμικρὰ σφάλματα τῶν ἀρχόντων, τὰ παρατηροῦν καὶ τὰ γνωρίζουν οἱ πάντες''.