Ο λόγιος πατήρ Σεραφείμ (Ζήσης), αναφέρεται στο περιοδικό "ΑΧΙΛΛΙΟΥ ΠΟΛΙΣ" που εκδίδει ο Λαρίσης Ιερώνυμος εις το οποίο μεταξύ άλλων αρθρογραφεί και ο "φίλος του", ο Ραβίνος της Συναγωγής της Λαρίσης και βάλλει ευθέως κατά του Αγίου Κοσμά και των Χριστιανών ("Αχιλλίου Πόλις" 6ον τευχ. Νοεμβρίου 2021 ΕΔΩ).
Τακτική αρθρογράφος του εν λόγω περιοδικού τυγχάνει και εβραία τινά, στέλεχος της Εβραϊκής κοινότητας Λαρίσης Δείτε ΕΔΩ:Υπουργικό «Βραχιόλι της Φωτιάς» - LarissaPress και ικανός αριθμός οικουμενιστών Δεσποτάδων, Κληρικών και Λαϊκών. Δείτε στα περιεχόμενα του κάθε τεύχους ποιοί αρθρογραφούν και τι πρεσβεύουν. (Θερμός, Αυστραλίας Μακάριος, Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος, Δημητριάδος Ιγνάτιος, Περιστερίου Γρηγόριος, Γαλιάτσος, Μπέττυ, Χαρης, Παυλού, Νουσιος, και άλλοι αστέρες.)
Και ενώ η Λάρισα έδιωξε νύχτα, όπως ήρθε, τον μοιχεπιβάτη Δημήτριο Μπεκιάρη (νυν Γουμενίσσης) που αιματοκύλισε τους πιστούς το 1990-91, εσχάτως παρατηρούμε στο 15ο τεύχος του προαναφερθέντος περιοδικού φιλοξενεί άρθρο του. Δείτε ΕΔΩ. Η ενέργεια αυτή προφανώς έγινε σκόπιμα με πρωτοβουλία των αδελφών Μουρτζανού της συντακτικής επιτροπής, οι οποίοι ευεργετήθηκαν ως λέγεται ("γαλακτοτροφήθησαν") εις την νεότητά τους από τον μοιχεπιβάτη Δημήτριο Μπεκιάρη αφενός για να προκαλέσουν τους Θεολογικούς και αφετέρου να του ανταποδώσουν τις ευχαριστίες τους.
Επίσης συμπεριλαμβάνουν άρθρο του παπικού επισκόπου κ. Ιωάννου Σπιτέρη (Αχιλλίου Πόλις 15ον τευχ, Μαϊου 2026) Δείτε ΕΔΩ https://imlarisis.gr/ap15-spiteris/
Είναι απορίας άξιον, ενώ κανένας σώφρων Χριστιανός δεν δέχεται να δημοσιογραφεί σε εβραϊκά - ισραηλιτικά ή άλλα αιρετικά περιοδικά, πώς η Μητρόπολη Λαρίσης δέχεται να δημοσιεύονται άρθρα του Ραβίνου, αλλά και άλλων μελών της συναγωγής της Λαρίσης, όπως προαναφέρθηκε, καθώς και παπικών στελεχών στο εκκλησιαστικό περιοδικό της;
Γιατί προκαλούν; αν όχι με την συναίνεση του δεσπότη, σίγουρα όμως με την ανοχή του.
