Ὄνειρον Σκιᾶς ὁ Μέγας Θρίαμβος τῆς Νικαίας

Δὲν ὑπῆρξε γελοιωδεστέρα καὶ πτωχοτέρα θρησκευτικὴ ἐκδήλωσις ἀπὸ ἐκείνην τῆς Νικαίας (28/11/2025).

 Ἄραγε πρέπει νὰ γελάσωμεν ἢ νὰ δακρύσωμεν;

 Ὄνειρον Σκιᾶς ὁ Μέγας Θρίαμβος τῆς Νικαίας

i.     Ἄλλα οἱ ἄνθρωποι βούλονται, καὶ ἄλλα ὁ Θεὸς κελεύει

                           Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης 

Εἶναι πασίγνωστον ὅτι ὁ Πάπας Φραγκῖσκος καὶ ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, προετοίμαζον λαμπρές ἐκδηλώσεις καὶ πανηγυρικοὺς ἑορτασμούς, μὲ σκοπὸ τὸν συνεορτασμὸ τοῦ Πάσχα Παπικῶν καὶ Ὀρθοδόξων, καθὼς καὶ τὴν μνήμη τῶν 1.700 ἐτῶν ἀπὸ τὴν Α΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο τῆς Νικαίας (325).

Ὁ Τριαδικὸς Κύριος ὀνομάζεται ὁ Ὕψιστος, ἀλλὰ καὶ ὁ Ἐγγύτατος, ὁ κρίνων ἐν χρόνῳ καὶ τρόπῳ ἀκατανοήτῳ. Πρὸ τῶν τελετουργιῶν, ὁ Πάπας ἀσθενεῖ βαρέως. Κατὰ τὴν ἡμέρα τοῦ Πάσχα δέχεται δημοσίως τὸν Ἀντιπρόεδρο τῶν ΗΠΑ, Τζέιμς Ντέιβιντ Βανς. Τὴν ἐπομένη ἡμέρα εὑρίσκεται νεκρός, φέροντας σοβαροὺς μώλωπες ἐπὶ τοῦ προσώπου.

Τὴν 8ην Μαΐου 2025 ἐκλέγεται ὁ πρῶτος Ἀμερικανὸς Καρδινάλιος ὡς Πάπας, ὁ Λέων ΙΔ΄, ὁ ὁποῖος θεωρεῖται πολιτικῶς εὐνοούμενος τοῦ Ντόναλντ Τράμπ. Οὗτος ματαιώνει τὸ σύνολο σχεδὸν τῶν προγραμματισμένων ἐκδηλώσεων. Μετὰ πιέσεις καὶ ἱκεσίες ἐκ μέρους τοῦ Φαναρίου, συγκατατίθεται τελικῶς νὰ συμμετάσχῃ στὸν συνεορτασμὸ τῆς Νικαίας.

Ἀξιοσημείωτον δὲ εἶναι ὅτι πλῆθος ἀνεξαρτήτων ἐρευνητῶν ὑποστηρίζουν, μετὰ τεκμηρίων, ὅτι πολυάριθμοι ὑψηλόβαθμοι Καρδινάλιοι τῆς Δύσεως εἶναι μυημένοι στὴν Τεκτονία.

Προτρέχει μέ λυμένα φρένα, ὁ Ν. Ἰωνίας, πρός “θεοποίησι” της Τεχνιτής Νοημοσύνης.

 

 

                  ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ

 Προτρέχει μέ λυμένα φρένα, ὁ Ν. Ἰωνίας, πρός “θεοποίησι” Τ.Ν. 

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης 

i.        Βιαστικὸς Νεωτεριστής Τ.Ν.

Προκαλεῖ νεωτερίζων, ὁ ἐν Νέᾳ Ἰωνίᾳ Μητροπολίτης κ. Γαβριὴλ - ὁ καινόδοξος “Δελφῖνος”, ὁ ἐνθρονισθείς τήν 10/10/2014, παρόντων, πρωθυπουργοῦ Σαμαρᾶ καί ... τό ½ τῶν ὑπουργῶν. Τουτέστιν, εἰς τὴν ἐπίσημον ἱστοσελίδαν τῆς Ἱ. Μητροπόλεως, προβάλλει ἐκθύμως ἀλλὰ, καὶ ἀκρίτως τὴν νέαν “προοπτικὴν” τῆς Τεχνητῆς Νοημοσύνης (Τ.Ν.). Βιάζεται ἀφελῶς· προτρέχει πρὸ τοῦ ἐφευρέτου της, τοῦ Τζόζεφ Βάϊζενμπάουμ, ὁ ὁποῖος διατυπώνει ἔντονες καὶ σοβαρὰς ἐπιφυλάξεις.

Ἀρχαῖος ἀπολογητὴς (1^ος – 4^ος), προφητικῶς, προφητεύει, ὅτι ἡ Ἐκκλησία γράφει τὴν πορείαν της μὲ δύο τρόπους· μὲ τὸ αἷμα τῶν μαρτύρων καὶ μὲ τὰ δάκρυα τῶν ἀσκητῶν. Τὸ καταπληκτικώτερον ὅμως εἶναι ἄλλο· θὰ ἔλθῃ ἐποχὴ κατὰ τὴν ὁποίαν θὰ γράφῃ μὲ πολλαπλασίαν ἰσχὺν διὰ τοῦ μελανιοῦ. Πρόκειται γιὰ ἐντυπωσιακὴν πρόρρησιν, σχετικὴν μὲ τὴν τυπογραφίαν τοῦ Γουτεμβεργίου. Ὁπότε ἡ Ἐκκλησία διαλάμπει καὶ διαπρέπει μὲ τοὺς σοφοὺς συγγραφεῖς καὶ τοὺς Θεοφόρους Πατέρας της.

Αἱ μέγισται, ἐκ Θεοῦ, ἀνακαλύψεις προόδου τοῦ ἀνθρώπου κρίνονται: ἡ φωτιά, ὁ τροχός, τὸ νόμισμα καὶ, πρωτίστως, ἡ γραφή. Ἐσχάτως προσετέθησαν ὁ ἠλεκτρισμός, ἡ ραδιενέργεια, τὸ τρανζίστορ (τῶν ἠλεκτρονικῶν), τὸ πλαστικό, τὸ διαδίκτυον καὶ ἡ συνακόλουθος (Τ.Ν.).

Ὑπάρχει ἡ ἐπιστήμη, ὡς ἀλήθεια, ἀλλὰ καὶ ἡ ψευδοεπιστήμη· ἡ γνησία θρησκεία, ἀλλὰ καὶ ἡ ψευδοθρησκεία. Ἡ τελευταία προσκολλᾶται δουλοπρεπῶς στὴν ψευδοεπιστήμη, θεοποιεῖ δὲ καὶ τὴν ἐπιστήμην. Κλασικὸν, πρόσφατον καὶ οἰκτρὸν παράδειγμα ἀποτελεῖ ἡ περιπέτεια τοῦ κορωνοϊοῦ καὶ ἡ αἰσχύνη τῶν ἐμβολίων.

ii.     Ἄκρατος θιασώτης ἐκτρωματικῶν ἐμβολίων

 

ἘπιΠροκαθήμενος - ἡ Γκίμπερλι, ἡ Ἀφέντρα τῶν Νάνων--ἡ δουλοπρεπὴς προϋπάντησις της μαινάδας καὶ ἐκ μέρους τοῦ Προκαθημένου Ἱερωνύμου Λιάπη

 

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

 ἘπιΠροκαθήμενος - ἡ Γκίμπερλι, ἡ Ἀφέντρα

 τῶν Νάνων

 

ἡ δουλοπρεπὴς προϋπάντησις της μαινάδας καὶ 

ἐκ μέρους τοῦ Προκαθημένου Ἱερωνύμου Λιάπη

Η Κίμπερλι Γκιλφόιλ πρέσβυρα των ΗΠΑ κάνει αρχή με χορευτικό  οίστρο Σαλώμης, και προϊδεάζει για τον χειρισμό των εθνικών μας θεμάτων 

Ο χορός του Κωνσταντίνου Αργυρού με την Κίμπερλι Γκιλφόιλ στο Λονδίνο 

Οὐδέποτε ἡ Πατρίς εἶχεν ὑποστῇ παρομοίους εὐτελισμούς καὶ ἑκουσίαν δουλοπρέπεια, ὡς ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας. Κατὰ τὴν σκοτεινὴν περίοδον τῆς δικτατορίας τοῦ “Πιουριφόϊ”, πρέσβεως τῶν ΗΠΑ (1950–53), ὁ τότε Ὑπουργὸς Στρατιωτικῶν Στέφανος Στεφανόπουλος ἐταπεινώθη ὑπὸ τῶν περιβοήτων «χαστουκιῶν» του. Στὸν λεγόμενον “τροϊκὸν” πόλεμον—ὄχι Τρωϊκόν—τὰ “μνημόνια” ἐποδοπάτησαν τὴν Ἑλλάδα καὶ τὸν λαόν, ὑπὸ τὰ χειροκροτήματα ἀσήμαντων Προέδρων καὶ Πρωθυπουργῶν, ἀνδρῶν ἄνευ κύρους καὶ ὑποστάσεως.

Κατὰ τὴν ἐπικυριαρχίαν τοῦ πρέσβεως τῆς Οὐασιγκτῶνος “Πάϊατ” (2016–22), ἡ σκιώδης κυβέρνησις καὶ ὁ Προκαθήμενος Ἱερώνυμος B’, ἔσπευσαν νὰ «προσκυνήσουν» τοὺς ἀχειροτονήτους Οὐκρανοναζί, μισθοφόρους κατ’ ἐντολὴν τοῦ ΝΑΤΟ, προσθέτοντας νέαν σελίδα ὑποτελείας.

Πρόσφατα, μὲ τὴν ἄφιξιν τῆς πρέσβεως Κίμπερλυ Γκιλφόϊλ, ἡ ἐσθλή Χώρα, ἐβίωσε νέον κύκλον δημοσίων ἐξευτελισμῶν· ἔκρηξις Σατουρναλίων καί ἐνθουσιασμοῦ ἀπὸ τὰ ΜΜΕ, ἀπὸ τὴν ἰδεολογικῶς «ροζέ» Κυβέρνησιν, ἀπὸ τὸν διορισμένον Πρόεδρον. Ὡς ἂν ἐφθάσεν περίδοξος «Ἀνθύπατος» τῆς Ῥώμης· δόξα, τιμή, χαρὰ-ὡσαννὰ ἀπελευθερώθη τὸ Βυζάντιον.

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΡΗΤΗΣ: “ΔΥΝΑΤΗ ΑΔΥΝΑΤΟΤΗΣ”

(Ὁ Ἀρχ. Κρήτης γονυπετῶν, τελεῖ τρισάγιον εἰς τόν τάφον τοῦ Καζαντζάκη). Γονατίζει καί εἰς τόν ἀφωρισμένον Πρωθυπουργόν, ὅπως καί εἰς τόν ἄθεον καί ἀνθέλληνα;

 

Δέσποτα: «Ἀφήσατε τό Βασιλικόν Ἀξίωμα καί ὑπετάξατε τό Ἀρχιερατικόν!;»

 

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΡΗΤΗΣ: “ΔΥΝΑΤΗ ΑΔΥΝΑΤΟΤΗΣ”

 

Μιᾶς ἀνοησίας, μύριαι ἕπονται. Μιᾶς ἀντικανονικότητος, δουλεία ἐκκλησιαστική ἕπεται. Μιᾶς παραβατικότητος, μύριαι ἐξευτελιστικαί ἐπισκοπικαί ἕπονται.

Γράφει ὁ Θεολόγος  κ. Παναγιώτης Κοσμίδης

{Συνέδριον παρανομούντων Ἀρχιερέων}  [Παραδίδουν τόν Κυριο στόν Πιλᾶτον]: «Καὶ εὐθὺς πρωῒ // συμβούλιον ποιήσαντες οἱ ἀρχιερεῖς // μετὰ τῶν πρεσβυτέρων καὶ γραμματέων // καὶ ὅλον τὸ συνέδριον // δήσαντες τὸν Ἰησοῦν // ἀπήνεγκαν καὶ παρέδωκαν Πιλάτῳ» (Μάρκ. ιε’ 1). [Συνοδική ἀναλογία μέ Πανάγιον Πνεῦμα]: «Καὶ εὐθὺς πρωῒ // συμβούλιον ποιήσαντες // οἱ ἀρχιερεῖς μετὰ τῶν πρεσβυτέρων // καὶ γραμματέων καὶ ὅλον τὸ συνέδριον // δήσαντες τὸν Ἰησοῦν (Πανάγιον Πνεῦμα) // ἀπήνεγκαν καὶ παρέδωκαν Πιλάτῳ».

 

Α.  ΦΙΛΟΔΟΞΟΙ ΔΟΥΛΙΚΟΙ ΙΕΡΑΡΧΑΙ

 

i.       Μόνοι περνοῦν τίς ἁλυσίδες σκλαβιᾶς

Ἐὰν μίαν φοράν ὑποταχθῇς, θά καταστῆς ραγιᾶς· ἐὰν μίαν φοράν ὑποχωρήσῃς, θά μεταβληθῆς διὰ παντός εἰς δοῦλον. Μιᾶς ἀνοησίας, μύριαι ἕπονται. Μιᾶς ἀντικανονικότητος, μύριαι καταστρατηγήσεις ἐγκαθίστανται. Χρειάζονται “κότσια”, προκειμένου νὰ ἐξέλθης ἀπό τήν μάνδρα τῆς σφαγῆς, νὰ εἶσαι “γκεσέμι”, νὰ εἶσαι δυνατός, ἀποφασιστικός καί ἐλεύθερος.

Προχθές μόλις (31/10/2025), ἡ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης, δι᾿ ἐνεργείας τῆς Ἱ. Συνόδου αὐτῆς, κυριολεκτικῶς αὕτη ἐκυρτώθη καί διελύθη, λόγω μιᾶς ἐξωδίκου ἐπιστολῆς ὑπό ἐλεγχομένου κληρικοῦ. Ἡ Ἱ. Σύνοδος, συναχθεῖσα ἐν πλήρει συνθέσει, καί κατά τό προγραμματισμένον, ἵνα ἐκλέξῃ νέον Μητροπολίτην Χανίων, ἀνεκόπη. Τά ἀκριβῆ περιεχόμενα τῆς ἐπιστολῆς ὑπολανθάνει· Ὡστόσο, κατὰ δημοσιογραφικάς πληροφορίας, ὁ ἐν λόγῳ ρασοφόρος, ἀπαιτοῦσε, μεταξύ ἄλλων καί τήν ἀναβολήν τῆς ἐκλογικῆς διαδικασίας.

“ΒΑΡΔΑΣ-ΣΟΣ”, ΠΑΓΙΔΕΥΕΙ: ΥΠΟΣΧΕΣΙΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΑΣ, ΤΟΥΣ ΔΕΛΕΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΕΞΑΠΑΤΟΥΝΤΑΙ

                     

 “Προσωπικός Ἀριθμός”, “Ἀριθμοποίησις τοῦ Προσώπου”  = Νόμος Μεν. Κουτσόγιωργα. Αἰσχρός θάνατος νομοθέτου

 

 “ΒΑΡ^ΔΑΣ-_ΣΟΣ”, ΠΑΓΙΔΕΥΕΙ: ΥΠΟΣΧΕΣΙΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΑΣ, ΤΟΥΣ ΔΕΛΕΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΕΞΑΠΑΤΟΥΝΤΑΙ 

 Ἐξαγίασε “τά Μπόλια”,  Ἐγκαθιστῶ σε  Προκαθήμενο

Γράφει ο θεολόγος Παναγιώτης Κοσμίδης 

{Ἰούδας αὐτοβούλως προσέρχεται νά προδώση}  [Πληρῶστε με, νά προδώσω]: «Τότε πορευθεὶς εἷς τῶν δώδεκα͵ // ὁ λεγόμενος Ἰούδας Ἰσκαριώτης͵ // πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς 26.15 εἶπεν͵ // Τί θέλετέ μοι δοῦναι // κἀγὼ ὑμῖν παραδώσω αὐτόν; // οἱ δὲ ἔστησαν αὐτῷ // τριάκοντα ἀργύρια. // 26.16 καὶ ἀπὸ τότε ἐζήτει εὐκαιρίαν // ἵνα αὐτὸν παραδῷ.» (Ματθ. κστ 14-16) [Αὐτοπροαιρέτως]: «Μόνος, ἑκουσίως, ἕνας ἀπό τόν ἀριθμό τῶν δώδεκα, ὁ λεγόμενος Ἰούδας ὁ Ἰσκαριώτης, προςῆλθε στούς Ἀρχιερεῖς καί εἶπεν: Τί θέλετε νά μοῦ δώσετε καί ἐγώ θά παραδώσω σέ σᾶς αὐτόν (τόν Κύριο); // Οἱ δέ ἐτοποθέτησαν μπροστά του τριάντα ἀργύρια. // καί ἀπό τότε ζητοῦσε εὐκαιρία νά προδώση τόν Κυριο».

 

Α.  ΔΟΥΛΙΚΟΙ ΦΙΛΟΔΟΞΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ

 

i.       Στρατηγός Βάρδας: «Σέ Χρίω Πατριάρχη»

Κατὰ τὰ χρόνια τοῦ Βυζαντίου, τὸ 858 μ.Χ., ὁ παντοδύναμος στρατηγὸς καὶ Καῖσαρ Βάρδας, ἐκ Παφλαγονίας, ἀδελφὸς τῆς αὐτοκράτειρας Θεοδώρας, παραδυναστεύων τοῦ ἀνεψιοῦ του, αὐτοκράτορος Μιχαὴλ Γ΄, ἐξεδίωξε τὸν Πατριάρχην Ἰγνάτιον, διὰ λόγους πολιτικοὺς καὶ ἠθικούς.

Ἡ ἀφορμὴ ἐδόθη κατὰ τὰ Θεοφάνια τοῦ 858, ὅτε ὁ Ἰγνάτιος ἠρνήθη νὰ μεταδώσῃ τὴν Θείαν Κοινωνίαν εἰς τὸν Βάρδαν, ἐπειδὴ ἐκεῖνος εἶχεν ἐκδιώξει τὴν νόμιμον σύζυγόν του καὶ συζοῦσε μὲ τὴν γυναῖκα ἑνὸς γιοῦ του, παρά τὰς ἐπανειλημμένας νουθεσίας τοῦ Πατριάρχου.

Διὰ τὴν ἀσέλγειαν ταύτην τῆς αἱμομιξίας, ὁ Βάρδας ἐπίεζε τοὺς ἐπισκόπους νὰ καθαιρέσουν τὸν Ἰγνάτιον. Ἐπειδὴ ὅμως πολλοὶ ἀρχιερεῖς ἔλαβον τὸ μέρος τοῦ Πατριάρχου, ὁ Βάρδας ἐπενόησε δόλιον τέχνασμα. “Δόλωμα Βάρδα”:

Ὑπεσχέθη εἰς ἕκαστον μητροπολίτην τὸν πατριαρχικὸν θρόνον, προτρέπων δολίως ὁ ἴδιος νὰ ἀποποιηθῇ ἀρχικῶς τὴν θέσιν, ἐπικαλούμενος μετριοφροσύνην, ἵνα φανῇ ὅτι δέχεται μετὰ ἀπὸ ἐπίμονον πρόσκλησιν τοῦ βασιλέως. Ἔτσι καὶ ἔπραξαν πάντες· ὅλοι ἀρνήθησαν, ἀλλ᾿ ἔχοντες ἤδη καί παγιδευθεῖ καί προδώσει τὸν Ἰγνάτιον.

Ὁ Βάρδας, τέλος, ἐπέλεξε τὸν λαϊκὸν Φώτιον, πανεπιστήμονα καὶ ἐνάρετον καθηγητήν, τὸν μέλλοντα Ἅγιον καὶ Μέγαν Φώτιον. Ἐκεῖνος ὅμως ἠρνεῖτο ἐπιμόνως νὰ ἀποδεχθῇ τὸ πρόκριμα. Ὁ στρατηγὸς τότε τὸν ἐνέκλεισε εἰς τὴν φυλακήν, στὰ ὑπόγεια τοῦ παλατίου· ἀλλ᾿ ὁ Ἅγιος παρέμεινε ἀκλόνητος εἰς τὴν ἄρνησίν του.

Ὅτε δὲ ἐπεβλήθη ἀναγκαστικὴ ἀσιτία, ὁ Φώτιος, μὲ ὀδύνην καρδίας, τελικῶς ἀπεδέχθη τὴν ἀθρόαν χειροτονίαν του εἰς Ἐπίσκοπον καὶ Πατριάρχην.

 

ii.     Μ. Φώτιος: Ὄχι στόν Παπισμό,

Ὁ Μέγας Φώτιος, πολλαπλῶς, ἀντιπαρῆλθε ὑπερβατικῶς τήν ἰσχύ τοῦ Βάρδα. Θρηνεῖ καὶ ὀδύρεται ἐκ βαθέων διὰ τὰς πολιτικὰς διώξεις, ἃς ὑπέστησαν οἱ Ἰγνατιανοί. Ὁ ἴδιος, ὑπερβαίνων τὸν παλαιὸν διχασμόν, ὑπηρέτησε τὸν Ἅγιον Ἰγνάτιον κατὰ τὰ τελευταία ἔτη τῆς ζωῆς του, μὲ ἀληθινὴν ἀγάπην καὶ ταπεινοφροσύνην. Ἀποδεικνύεται, ὅτι ἡ ἁγιότης δύναται νὰ καταβάλῃ τὰ ἀνθρώπινα πάθη καὶ τὰς ἐκκλησιαστικὰς ἔριδας.

Συγκλονιστικὰ καὶ μεγαλειώδη παραμένουν τὰ ἀνδραγαθήματα τοῦ Μεγάλου Φωτίου. Πρῶτιστα, οὔτε ἐνέδωκε οὔτε συνεφώνησε νὰ ὑποτάξῃ τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ἀνατολῆς εἰς τὸν Παπισμόν, παρά τὰς διαρκεῖς πιέσεις τῶν αὐτοκρατόρων καὶ τῶν πολιτικῶν ἀνδρῶν. Ἐστάθη ἀκλόνητος, ὡς στῦλος τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ φύλαξ τοῦ Ἀνατολικοῦ Πνεύματος.

 

Β.  ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΡΑΒΙΝΙΚΟΙ ΛΕΒΕΙΑΘΕΙΟΙ

 

iii.   Ἐπίσκοποι ἐξαγοράζονται μέ 30+ Ἀργύρια

ΠΑΤΕΡΕΣ: ΑΡΙΣΤΟΙ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΑΝΑΛΥΤΑΙ

 

Τρίς, Ἐγγίξανε τόν Πυρηνικό Ὄλεθρο

 ΠΑΤΕΡΕΣ: ΑΡΙΣΤΟΙ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΑΝΑΛΥΤΑΙ

 “Ψυχρός Πόλεμος”, μετηλλάγη εἰς Ἀντιρωσικό Παραφροσύνη

Γράφει ο θεολόγος Παναγιώτης Κοσμίδης

 

{Κοίταξε, τί κάνουν αὐτοί}  [Κύριος: Μή μέ πιέζης]: «Καὶ σὺ (Ἱερεμία) μὴ προσεύχου περὶ τοῦ λαοῦ τούτου καὶ μὴ ἀξίου τοῦ ἐλεηθῆναι αὐτοὺς καὶ μὴ εὔχου καὶ μὴ προσέλθῃς μοι περὶ αὐτῶν͵ ὅτι οὐκ εἰσακούσομαι. 7.17 ἦ οὐχ ὁρᾷς τί αὐτοὶ ποιοῦσιν ἐν ταῖς πόλεσιν Ιουδα καὶ ἐν ταῖς ὁδοῖς Ιερουσαλημ;» (Ἱερεμ. Ζ’ 16-17). [Δέν θά σέ ἀκούσω]: «Ἐσύ Ἱερεμία, μή προσεύχεσαι πιά γιά τό λαό αὐτό. Μή φωνάζης καί μή μέ παρακαλῆς· μή μέ πιέζης, γιατί δέν θά σέ ἀκούσω. Δέν βλέπεις τί κάνουν αὐτοί;» (Ἱερεμ ζ’ 16-7).

 

 

Α.  ΠΡΟΣΦΥΓΗ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ

 

i.       Περὶ ἀφανοῦς μεγαλείου: Πατέρες, συγκυβερνῶσι τὸν κόσμον

 

Ἐν μὲσῳ ταραχῶν καὶ ἀβεβαιοτήτων τοῦ συγχρόνου κόσμου, ὅπου ἡ τεχνολογικὴ πρόοδος συνυπάρχει μετὰ φρικαλέων ἀδιεξόδων, ἄνθρωποι ἀφανεῖς, πλήν μεγαλειώδεις, φανεροῦνται ὡς ἀληθινοὶ ἄρχοντες τῆς γῆς — ὄχι διὰ ξίφους, ἀλλὰ δι᾽ εὐχῆς· ὄχι διὰ πυραύλων, ἀλλὰ διὰ προσευχῶν.

Ἐρωτηθεὶς μοναχός, θεωρῶν ἀπὸ τὸ ὕψος τῆς ἁγιότητός του, τὰ ἐπικείμενα τῆς ἀνθρωπότητος, τί προβλέπει εἰς τὴν προοπτικὴν τῶν καιρῶν, ἀπεκρίθη σοβαρῶς, ἀτενίζων εἰς τὸν ἀπέραντον οὐρανόν·

«Ὁρῶ πόνον ἀκατάσχετον, πείναν αἰσχράν, πλησίον ἀναισθήτων πλουσίων, πολέμους ἀδοκήτους ὑπὸ ψευδοειρηνοφίλων· ὁ φόβος δεσπόζει».

Ἀλλ᾽ οὐχ ἡ ἀπόγνωσις ἡ τελευταία λέξις. Ἕτερος Ἀσκητὴς, ἐρωτηθεὶς περὶ τοῦ τί πράττει καθ᾽ ἡμέραν εἰς τὸ ἐρημητήριον αὐτοῦ, ἀπεκάλυψεν, μετὰ βαθείας ἐννοίας·

«Συγκυβερνῶ μετὰ τοῦ Θεοῦ τὸν κόσμον».

Καὶ τί σπουδαιότερον; Οὐκ ἐκ βασιλικῆς στοᾶς, οὐδὲ ἐκ ἀρχηγείου στρατοῦ, ἀλλ᾽ ἐκ κελλίου ταπεινοῦ. Οἱ Πατέρες τῆς Ἐρήμου, διὰ προσευχῶν, συγκρατοῦσι θείας τιμωρίας, ἐπικαλούμενοι ἔλεος ἐπὶ κόσμον ἐκπεσόντα.

 

ii.    [Πυρηνικά: Μπλόκο ἀπό Ἀρχίπωφ, Πετρώφ]

Κατάλυσις τοῦ Σινᾶ --ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΩ ΔΙΚΑΙΩ, ΚΑΙ ΚΑΤΑΚΤΗΤΙΚΩ -- Κάθε μέγα καὶ τρανὸν πεθαίνει ἐν τῷ κόσμῳ, ἐὰν οἱ κληρονόμοι αὐτοῦ εἶναι μικροὶ σ’ ἀξίᾳ».

                            ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΝ !!!

ΑΝΑΞΙΟΙ ΕΠΙΓΟΝΟΙ ΒΑΡΕΙΑΣ

 ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

Ὁ Αἰγύπτιος Σί-σι, τό Σινᾶ καταπατᾶ

ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΩ ΔΙΚΑΙΩ, ΚΑΙ

 ΚΑΤΑΚΤΗΤΙΚΩ

Ὅτι κληρονόμησες ἀπ’ τούς γονεῖς σου, Χάριτι,

 κατάκτησέ το, γιά νά τό κατέχης».

      Γράφει ο θεολόγος Παναγιώτης Κοσμίδης                   

{Βασιλεῖς καί Ἱερεῖς} [Ἔθνος Ἅγιον]: «Ὑμεῖς δὲ γένος ἐκλεκτόν͵ // βασίλειον ἱεράτευμα͵ // ἔθνος ἅγιον͵ λαὸς εἰς περιποίησιν...» (Α’ Πετρ. β’ 9). «Εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον // καί ἀμίαντον καί ἀμάραντον // τετηρημένην ἐν Οὐρανοῖς» (Α' Πετρ. α' 4).  [Ἀλληγορίες]: [... Ὑμεῖς δὲ εἶσθε γένος ἐκλεκτόν, // βασιλικό καί ἱερατικό, // ἔθνος ἅγιον, // λαός προορισμένος  // διὰ τὴν ἀποκλειστικὴν κτῆσιν (περιποίησιν) τοῦ Θεοῦ. // Εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον, // ἀμίαντον καὶ ἀμάραντον, // ἡ ὁποία διαφυλάττεται ἐν τοῖς Οὐρανοῖς].

 

Α. ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΙ ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ

 

i.       [Κοσμική εἰσβολή]

 

Κάθε λαὸς ὀργανώνει καὶ διαιωνίζει τόν πολιτισμόν καὶ τήν θρησκείαν, ἐπάνω εἰς τὸν ἴδιον χῶρον, ὡς κόρον τοῦ πνευματικοῦ βίου καὶ τῆς συλλογικῆς μνήμης.

Ὡς γνωστόν, ἡ ἀνατομία τοῦ ἀνθρώπου ἀποτελεῖ ἕνα πολυσύνθετον καὶ ἐξαιρετικῶς πολύπλοκον κληρονομικὸν σύστημα. Ὁμοίως, ἡ ἀνατομία τοῦ σύγχρονου μοναχισμοῦ, συγκροτεῖ ἕνα λυπηρὸν καὶ θλιβερόν σύμπλεγμα, ὃ ἀντιπαρατίθεται εἰς τὴν ζωτικὴν ἁρμονίαν τῆς πνευματικῆς παραδόσεως.

Δυστυχῶς στίς ἐσχάτως, διακριτικῶς καὶ θορυβωδῶς, «ὑφίσταται μία κοσμική εἰσβολή ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ· Ἐπίσκοποι, λάτρεις τῆς χλιδῆς καὶ φορεῖς τῆς ἀλαζονείας, προδίδουσι τήν χρυσοῦν κληρονομίαν τῆς ἐπισκοπικῆς σεμνότητος, συμμαχοῦντες μετὰ τῆς μεθοδολογίας τοῦ ἄθεου κόσμου.

Ἄνοιξαν διὰπλατα τὰς πύλας τοῦ θυσιαστηρίου εἰς τὴν ἅμιλλαν τῆς κοσμικῆς ἐπιβουλῆς καὶ τῆς προκλητικῆς αὐταρέσκειας. Τὰ ἐργαστήρια τῶν μίντια ἐγένοντο “ναοί” τῶν αὐτῶν, ἀφ’ οὗ, κατ’ ἐντολὴν, ἐσφράγισαν τοὺς ἱερούς τόπους διὰ τῆς πανδημίας. Οἱ φωτορεπόρτερς ἐγένοντο οἱ ἀγαπημένοι συνεργάται, οἳ ἀπεμάκρυναν ἢ ἐξώρισαν τοὺς ἀληθινούς συλλειτουργούς.