Άγιος Παΐσιος: «Αυτούς έπρεπε να τους αφορίζει η Εκκλησία. Λυπούνται τον αφορισμό!!» • ΕΧΟΥΜΕ ΕΥΘΥΝΗ

΄΄Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΘΕΣΗ - ΑΝ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΟΜΟΛΟΓΗΣΟΥΜΕ, ΔΕΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΜΕ, ΑΥΤΟΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ'' 

Αυτούς έπρεπε να τους αφορίζει η Εκκλησία! - Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

- Γέροντα, δεν φοβάστε έτσι που μιλάτε; - Τι να φοβηθώ; Τον τάφο μου τον έχω ανοίξει. Αν δεν τον είχα ανοίξει, θα με απασχολούσε που θα κουραζόταν ο άλλος να σκάψει. Τώρα θα χρειαστεί να ρίξει μόνο λίγους τενεκέδες χώμα... Κατάσταση είναι αυτή; Δικαστικοί να φοβούνται να δικάσουν, να κάνουν μηνύσεις για εγκληματίες και να τους απειλούν ο ένας και ο άλλος και να αναγκάζονται να τις αποσύρουν; Και τελικά ποιοι κυβερνούν; Σε αναπαύει αυτή η κατάσταση;

Νέο ηχητικό του Αγίου Παϊσίου… Πρέπει να αφορίζονται οι αντίχριστοι πολιτικοί;

 

σ.σ. Η φωνή που ακούγεται (19/6/1987) έχει επιβεβαιωθεί από σοβαρές πηγές που γνώριζαν τον Άγιο ότι όντως είναι του Αγίου Παΐσίου. Υπάρχει βέβαια το ακραίο ενδεχόμενο κάποιος να έκανε ψηφιακή επεξεργασία της φωνής, αλλά ακούγοντας το ηχητικό αυτό φαίνεται μάλλον απίθανο.

ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: ΑΠΟ ΕΓΚΥΡΗ ΚΑΙ ΕΜΠΙΣΤΗ ΠΗΓΗ ΕΓΙΝΕ ΓΝΩΣΤΟ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝ ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΗ.

---

Εάν πούμε έναν ο οποίος τρεις Κυριακές απουσιάζει και δεν τον βάζει εκεί πέρα μέσα η Εκκλησία, έναν που δεν πιστεύει τον βάζουμε μέσα και μας κάνει κουμάντο την Εκκλησία; Αυτό δεν το καταλαβαίνω πάτερ.

Την άλλη φορά ήταν εδώ και μάλωναν… και έλεγαν οι μεν :

-Όχι, λέει, γιατί, λέει; Η Εκκλησία είναι μητέρα, να τους βάλει όλους μέσα.

“ΠΑΝΩΛΕΘΡΙΑ” Μητσοτάκη η (9η) Ἰουνίου 2024!

 

Μοσχοβία 22/6/24 

: Καταλυτικό Ραντεβοῦ Πιστῶν-Κυρ. Μητσοτάκη

 

 Ἐνάτη (9) Ἰουνίου 2024: Τῆς ἁγίας “ΠΑΝΩΛΕΘΡΙΑΣ” Μητσοτάκη!

Ἡ Πανστρατιά τῶν Εὐσεβῶν, ἀφήρεσε 13% ἀπό τό Ρόζ Γκουβέρνο

     Γράφει ο θεολόγος Παναγιώτης  Κοσμίδης

{Βασιλική Διαταγή Θανάτου}  [Ἀνάκλησις Ἀποκατάστασις]: «... καὶ ἀπεστάλη διὰ βιβλιαφόρων // εἰς τὴν Ἀρταξέρξου βασιλείαν // ἀφανίσαι τὸ γένος τῶν Ἰουδαίων // .... καὶ διαρπάσαι τὰ ὑπάρχοντα αὐτῶν. (Ἐσθήρ γ’ 13). // «... διὰ τοῦ βασιλέως // ... ἐπέταξεν αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς νόμοις αὐτῶν // ἐν πάσῃ πόλει βοηθῆσαί τε αὑτοῖς // καὶ χρῆσθαι τοῖς ἀντιδίκοις αὐτῶν // καὶ τοῖς ἀντικειμένοις αὐτῶν ὡς βούλονται» (Ἐσθήρ η’ 10-12).  [Ἀντισφαγιασμός]: [(Κατά πονηράν εἰσήγησιν τοῦ Πρωθυπουργοῦ Ἀμάν) // ὁ Βασιλεύς Ἀρταξέρξης, // ἀπέστειλε διαταγή εἰς τήν ἀχανῆ αὐτοκρατορία του, // νά κατασφάξουν τό γένος τῶν Ἰουδαίων // καί νά διαρπάξουν τά ὑπάρχοντά τους. ... Μέ τήν παρέμβασι τῆς Ἰσραηλίτισσας Βασιλίσσης Ἐσθήρ, // ὁ Ἀρταξέρξης ἀπέστειλε νεωτέρα διαταγή. // Οἱ Ἰσραληλίτες δικαιοῦνται, //  ὥστε νά ἀμυνθοῦν, // ὅπως δύνανται // καί νά κτυπήσουν τούς ἐχθρούς των, // πού προτίθενται νά τούς ἀφανίσουν].

 

Α.  ΛΥΚΟΠΟΙΜΕΝΕΣ ΚΑΤΕΣΤΗΣΑΝ ΕΙΣ “ΔΕΚΟ”  Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ

 

i.       [Ἐκκλησία, δέν συνιστᾶ ἀσήμαντο ΔΕΚΟ τοῦ Κράτους]

Τί ἆραγε συνιστᾶ ἡ Ἐκκλησία μας; Θεοΰδριτο Ὀργανισμό ἤ κάτι ἄλλο ἐνδοκοσμικό καί ἀνθρώπινο; Μήπως, στήν Ἑλλάδα, συνιστᾶ μία κρατική ΔΕΚΟ, ὅπως ἡ ΔΕΗ, ἡ ΕΥΔΑΠ, κ.τ.λ., παραδομένη στά νύχια τοῦ “ἀφορισμένου” κ. Κυρ. Μητσοτάκη, ἀπό τόν Προκαθήμενο κ. Ἱερώνυμο Λιάππη; Μήπως, στήν Κωνσταντινούπολι μετηλλάχθη σέ Γραφεῖο τῆς Πρεσβείας τῆς Οὐασιγκτῶνος; Μήπως, προβάλλεται ὡς ὁ ἄσημος κ. Βαρθολομαῖος, “ΠαπαΝάτος”, “Λοχίας”, μέ πλάκα τά γαλόνια, καί ἐνταγμένος στό σκοτῶδες, ταρταρῶδες ΝΑΤΟ;

-«Τώρα κατάλαβε ὁ Προκαθήμενος, πώς ἡ Ἐκκλησία, ὡς Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου (ΝΠΔΔ), ὑπετάγη πλήρως στόν Καίσαρα, καί ἑπομένως θά ἐκτελῆ ὅτι προστάζει ὁ δῆθεν ἡγεμών;» (Διανοούμενος εἰρωνευόμενος τούς ἐπωνύμους δύο ρασοφόρους).

Βάσει τῆς ἀνωτέρω δυστήνου συλογιστικῆς, φαεινοί ἐλιτίστες, φαντασιώνονται, πώς, ἐπειδή συναλλάσσονται, φανερά καί ὑπόγεια, μέ τόν “κομπάρσο” Προκαθήμενο, δύνανται νά ἐλέγχουν καί τούς συνειδητούς Πιστούς καί Εὐσεβεῖς Χριστιανούς.

Οἱ Ἱερεῖς μας καί οἱ Μοναχοί-ές μας, κατέχουν πύρινη συνείδησι. Ἀφεντικό τους εἶναι μόνον ὁ Κύριος καί ὄχι ἡ πολιτική “ΠαραΕξουσία”, μέσω τῆς ἀνθρωποδιοικητικῆς πλοκῆς τῆς Ἐκκλησίας. Μέ αὐτοσυνειδησία, αὐτόνομοι, ὄχι ὅμως αὐτοκέφαλοι. Βιώνουν τό μυστήριον τῆς ἀληθοῦς, συνοδικῆς καί Ἐλευθέρας Ἐκκλησίας. Δέν συνευδοκοῦν μέ τούς ἐπιόρκους καί ἀναξίους μειοδότες, ὅσο ψηλά καί ἐάν ἐπικάθηνται στήν ἱεραρχικη ἐξουσία.

 

ii.    [Πανικός στόν “ἀφορισμένο”]

Γράμμα στον αφορισμένο κυβερνήτη.

Αλεξανδρούπολη, 19 Μαΐου 2024, Κυριακή των Μυροφόρων

Βασιλική Οικονόμου

Ανοικτή Επιστολή

Προς τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας Κυριάκο Μητσοτάκη

Κοινοποίηση:

Διαρκή Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος

❈

«Ἀναστήτω ὁ Θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, καὶ φυγέτωσαν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οἱ μισοῦντες αὐτόν.

Αυτονόητος ο αφορισμός των αποστατών της Εκκλησίας

 

Ιερομάρτυς Ιλαρίων Τρόϊτσκι

Αυτονόητος ο αφορισμός των αποστατών της Εκκλησίας

Από το βιβλίο: Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίων Τρόϊτσκι (1886-1929) Ιερομάρτυς και πρόμαχος της Εκκλησίας του Χριστού

π.Ιωάννη Φωτόπουλου

     Συμπάθεια στον «Χριστιανισμό», εχθρότητα προς την Εκκλησία

Σε όλη αυτή τη σύγχρονη κενολογία πολύ συχνά εισχωρεί μια θλι­βερή παρανόηση, την οποία μπορούμε να ονομάσουμε χωρισμό του Χριστιανισμού από την Εκκλησία. Γι’ αυτό οι άνθρωποι αρχίζουν να συζητούν με υπερβολική αυτοπεποίθηση για τα θέματα της πίστεως και αποδέχονται τη δυνατότητα να υπάρχει κάποιος Χριστιανι­σμός, όχι μόνο ανεξάρτητος από την Εκκλησία, αλλά και εχθρικός προς αυτήν. Υποθέτουν ότι μπορεί να είναι κανείς χριστιανός και ταυτόχρονα να ενεργεί εχθρικά προς την Εκκλησία.

Θρασύτατοι Βουλευτές προκαλούν και προσβάλλουν την Εκκλησία εν τόπω αγίω. Οι επίσκοποι με τους μετασχηματισμούς των, την υποχωρητικότητά τους, αλλά και την ανοχή των πιστών καταδεικνύουν την υποταγή τους στον καίσαρα και την απομάκρυνσή τους από την Ιερά Παράδοση.

Μητρόπολη Λάρισας, μητρόπολη Κέρκυρας

Στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Λάρισας ο Χρ. Κέλλας για την Κυριακή της Ορθοδοξίας

24 Μαρτίου 2024, 12:39

 

Λάρισα

 

Φωτογραφία του κ. Κέλλα Βολευτού της ΝΔ να κρατάει την εικόνα του Ευαγγελισμού την Κυριακή της Ορθοδοξίας στον Άγιο Νικόλαο Λαρίσης 24-3-2024

Ο Χρήστος Κέλλας που ψήφισε το διαστροφικό νομοσχέδιο εισήλθε ακωλύτως στον ιερό ναό, κράτησε στο χέρι μια εικόνα και εξερχόμενος του ναού προέβη σε δηλώσεις υπέρ της Ορθοδοξίας ...
Πώς μας ανέχεσαι ακόμη Θεέ μου;

 Πώς ανέχεσαι ένα ιερατείο που προδίδει κατά τέτοιο τρόπο την ύψιστη αποστολή του;

Κυριακή της Ορθοδοξίας -Ανεγνώσθησαν οι αφορισμοί σε Ιερά Μονή.

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ Κυριακή της Ορθοδοξίας - αφορισμοί.
24/03/2024


Από παλαιοτάτων ετών εορτάζεται η νίκη της Ορθοδοξίας κάθε πρώτη Κυριακή της Σαρακοστής σε όλους τους Ορθόδοξους ναούς και μοναστήρια.

Έτσι και φέτος εορτάστηκε η επέτειος με Θεία λειτουργία όπου στο τέλος περιείχε την μνημόνευση αυτών που αγωνίστηκαν για την Ορθοδοξία καθώς και τα αναθέματα κατά αυτών που προσπάθησαν να διασπάσουν την Ορθόδοξη Πίστη.

Δυστυχώς σήμερα εν έτει 2024 λίγοι ήταν οι ιερείς που προέβησαν στους αφορισμούς.

"Υπαγε οπίσω μου βολευτάκο"--Φλογερές Ἀντιδράσεις Ἐπισκόπων, Ἱερέων--Εξαγγελθέντες Ἀφορισμοί, Ἐπιτίμια -- Ο αγώνας τώρα δυναμώνει!

Μοσχοβία 6/3/24

 

Κυρ. Μητσοτάκης: «(Οἱ Δεσποτᾶδες), μοῦ ἔχουν πρήξει τά ... μέ τό Χριστό τους ... εἶναι κότες καί κάθονται στά κλουβιά τους».

 

ΑΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΑΚΟ, ΒΟΛΕΥΤΑΚΟ

Ύπαγε οπίσω μου βολευτάκο (Ματθ. δ, 8)

Χρονοδιαχείρησις κλεπτοπολέμου, ζαβό 

Μετα-ανθρωπάκι

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης θεολόγος

 

{Σεληνιαζόμενοι βολευταί πηδοῦν στήν πυρά}  [Πατήρ σεληνιαζομένου]: «... (πατέρας)͵ Κύριε͵ // ἐλέησόν μου τὸν υἱόν͵ // ὅτι σεληνιάζεται // καὶ κακῶς πάσχει· // πολλάκις γὰρ πίπτει εἰς τὸ πῦρ // καὶ πολλάκις εἰς τὸ ὕδωρ» (Ματθ. ιζ’ 15). [Παράφρασις]: [ ... (πατέρας σεληνιαζομένου νέου) Κύριε // σέ παρακαλῶ θεράπευσε τόν γιό μου, // καθότι σεληνιάζεται //  καί ὑποφέρει φρικτά. //  Πολλές φορές ρίπτεται στή φωτιά // καί πολλές φορές στό νερό, // ὥστε νά τελειώση τή ζωή του].

 

Α. ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟΣ ΑΕΝΑΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

 

[Ἔνιωσα ντροπή, ἀλλά ἔλαβα θάρσος]

-Ἄκου βολευτάκο, ἀνθρωπάκο, ἀπίθανε συμφεροντολάτρη.

Καθώς ἀναχωροῦσα ἀπό τήν Οὐασιγκτῶνα, ἔλαβα δύναμι ἀπό τούς ἀδελφούς Ὁμογενεῖς, πού παρώθησαν νά ἐντείνουμε τόν ἀγῶνα μας σθεναρά, ἐναντίον τῶν “σοδονομοθετῶν” καί τῶν ψηφισάντων  τόν ἀντίστοιχο αἴσχισστο νόμο (15/2/24). Ἀκριβῶς, ὅπως καί ἐκεῖνοι καταγωνίζονται τίς παρόμοιες ἐκτροπές στά ὑψηλά κλιμάκια, τῶν ἀνελπίστων ρασοφορούντων.  

Μέ τήν ἄφιξί μου, καί πάλιν, στήν Ὀρθόδοξη Μοσχοβία, τήν κατάσπαρτο μέ Βυζαντινούς δικεφάλους ἀετούς, στά οἰκοδομήματα, στίς σημαῖες, στά λάβαρα, ἀλλά καί στά πηλήκια τῶν ἀξιωματούχων, κατεκλύσθην ἀπό ἀντιστρατευόμενα συναισθήματα.

Ἀπό τό ἕνα μέρος ἐντρεπόμουν γιά τήν πρώτη Ὀρθόδοξο Χώρα, τήν νῦν αἰχμάλωτον, περίλαμπρο Ἑλλάδα. Κατέχει τήν χειρίστη πρωτιά στούς γάμους τῶν ΛΟΑΤΚΙ+. Τήν κατέλαβαν, διεφθαρμένοι, πράκτορες, προδότες καί προσκυνημένου καί διαπράτουν αἴσχη καταχθόνια, ἀνομολόγητα.

Ἀπό τό ἄλλο μέρος, ἐλαβα ὄχι ὀλίγο θάρσος, γιατί οἱ Ὀρθόδοξοι Ρῶσοι ἀδελφοί μας μέ ἐνίσχυσαν μέ τόν Ἑλληνοθαυμασμό τους. Κυρίως μέ τήν καταφύτευσι, ἐκεῖ, τῆς Βυζαντινῆς Ἑλληνορθοδόξου Ἰδεολογίας.

Ἐκστασιάσθηκα ἀπό τήν πύρινη λαϊκή εὐσέβεια τῶν Ρώσων, στούς καταμέστους Ἱ. Ναούς, στίς Ἱ. Μονές καί στήν πληθώρα τῶν ἁγίων Σεβασμάτων. Ἡ Ὀρθόδοξος Αὐτοκρατορία τοῦ Βορρᾶ, ἡ Ρωσία, ἀποτελεῖ συνέχεια τῆς Ὀρθοδόξου Αὐτοκρατορίας τοῦ Νότου, δηλ. τοῦ Βυζαντίου, καθώς καί τοῦ καθόλου Γένους τῶν Ρωμιῶν. Τοῦ Ἀλυτρώτου, τοῦ Ἀποδήμου καί τοῦ δεσμίου Ἐλευθέρου. Ἡ Ἑλληνορθοδοξία, ἄναψε ἐπιτυχῶς τήν Πίστι, τίς Ἐλπίδες καί τόν Πολιτισμό, ὡς δημιουργικόν πῦρ, εἰς τό στέρνον τῆς φυλῆς τῶν Ρώς(ων).