Οἱ νεκροζώντανοι λυκοποιμένες.

Πορφυρίτης

Ἔχει καταναλωθεῖ ἄφθονο μελάνι, φυσικό καί ἠλεκτρονικό, μέ σκοπό τήν ἐνημέρωση καί ἐνίσχυση τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ ἀλλά καί τήν ἀφύπνιση τῶν ἐπισκόπων, λόγῳ τῆς θανατηφόρας πνευματικῆς παραλυσίας πού ἐπιφέρει ἡ παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ. Ὁ ἀκατήχητος καί ἀδιάφορος λαός στραβοαρμενίζει ἀκολουθῶντας τόν ἰδιωτικό δρόμο τῶν σύγχρονων λυκοποιμένων του. Ὅσοι ἀπό τόν λαό ἔχουν καλή προαίρεση, ἀποκτοῦν τήν καλή ἀνησυχία καί ἐνημερώνονται ὀρθοδόξως περί τῆς Πίστεως. Ὅσον ἀφορᾶ ὅμως στούς λαλοῦντες διεστραμμένα λυκοποιμένες, δέν ξέρουμε ἄν πλέον ὠφελεῖ ἄλλο αὐτός ὁ τρόπος ἀφύπνισης. Γιά τούς αἱρετικούς, σαφής ὁ λόγος· «μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ»[1].

Για την Δεσποτοκρατία

Προτιμῶ νά εἶμαι ἕνας καλόγερος ἀσυμβίβαστος μέ τόν κόσμο καὶ μὲ τὸν διάβολο, παρά νὰ εἶμαι ἐπίσκοπος καὶ ἀρχιεπίσκοπος και πατριάρχης καὶ νὰ συμβιβάζομαι μὲ τὸ διάβολο.




3 Μάι 2025


“Ἀπώτερος σκοπός; Ἡ ἐπιβολή τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τῆς Νέας Ἐποχῆς τοῦ Ἀντιχρίστου καί τῆς Μεταπατερικῆς Θεολογίας!”

Τά τελευταῖα χρόνια κυρίως, παρατηρεῖται μία τάση στούς κόλπους τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία ἀκούει στό ὄνομα: “Δεσποτοκρατία“.

Οἱ ἀρχιερεῖς συνεχίζουν νά ἐγκληματοῦν;

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

  Στήν στιχομυθία μεταξύ τοῦ Κυρίου καί τοῦ Ποντίου Πιλάτου, τοῦ Ρωμαίου εἰδωλολάτρου ἡγεμόνος στήν Ἰουδαία, στό κατά Ἰωάννη εὐαγγέλιο ἀναφέρεται ὅτι «σύ εἶ ὁ βασιλεύς τῶν Ἰουδαίων; ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ἀφ’ ἑαυτοῦ σύ τοῦτο λέγεις ἤ ἄλλοι σοι εἶπον περί ἐμοῦ; ἀπεκρίθη ὁ Πιλᾶτος· μήτι ἐγώ Ἰουδαῖός εἰμι; τό ἔθνος τό σόν καί οἱ ἀρχιερεῖς παρέδωκάν σε ἐμοί». Μέ τόν διάλογο αὐτό ὁ ἐπιστήθιος μαθητής τοῦ Κυρίου Ἰωάννης ἐπιβεβαιώνει ὅτι τό μεγάλο ἔγκλημα τῆς παγκόσμιας ἱστορίας τό σκηνοθέτησαν καί τό πραγματοποίησαν οἱ ἀρχιερεῖς τῆς ἐποχῆς ἐκείνης.

Θεατρινίζουν την Ορθόδοξη Λατρεία! Σκηνοθέτης του θιάσου ο Δεσπότης Βαρνάβας, θεατρίνοι οι παπάδες και το απαθές φιλοθεάμον κοινό... βίντεο

Η εκκοσμίκευση της Εκκλησίας και οι εκτροπές στη ορθόδοξη λατρεία πρέπει να σταματήσουν πάραυτα. 

Αν δεν αντιδράσουμε άμεσα και δυναμικά αυτοί θα αποθρασυνθούν. 

Δέν προσμετρᾶς τήν ἐκτροπή, ἄν δέν τήν ἀντιπαραβάλης μέ τόν κανόνα. Δέν ἀντιλαμβάνεσαι τήν διοικητική καί ἐκκλησιολογική ἀπόκληση τῶν ἡμερῶν μας, ἄν δέν ἀντιπαραβάλης τήν σημερινή κατάσταση μέ τόν λόγο καί τήν πράξη τῶν Πατέρων. «Ἐμίσησα» ἐκκλησίαν, πού οἱ ποιμένες της εἶναι μόνον «θρόνων διάδοχοι» καί οὐχί ταυτοχρόνως καί «τρόπων μέτοχοι».

Τί είναι αυτό βρε παιδιά !

Καθεδρικός Ναός Τιμίου Προδρόμου Νεαπόλεως, Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας

 

20 Απριλίου, 2025

Κουτσουρεύουν τις λατρευτικές Ακολουθίες και τις Θείες Λειτουργίες. Μετατρέπουν τους Ιερούς Ναούς σε μιούζικ χωλ και θέατρα για να παίζουν σκετσάκια.

 Ο εκμαυλισμένος από τους διεφθαρμένους νόμους και ακατήχητος λαός θα δεχθεί οτιδήποτε του θυμίζει λίγη πνευματικότητα, κι ας είναι μία τραγική έκπτωση από τον θησαυρό που είχε.

                                             

Επίσκοπος της Εκκλησίας της Ελλάδος μέλος του Τάγματος των Ναϊτών.

Ο «Μέγας Πνευματικός Προστάτης της Μεγάλης Επικράτειας της Ελλάδος», Θεοφιλέστατος ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ Σαλώνων κ.ΙΓΝΑΤΙΟΣ.

Στο περιοδικό «Ναϊτικά Νέα»[1], τεύχους Σεπτεμβρίου – Οκτωβρίου 2024, αριθμ. φύλου 90, του Τάγματος των Ναϊτών Ιπποτών[2] διαβάζουμε ότι «Ο Μέγας Πνευματικός Προστάτης της Μεγάλης Επικρατείας της Ελλάδος, Θεοφιλέστατος ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ Σαλώνων κ.ΙΓΝΑΤΙΟΣ, εκπροσώπησε τον Αρχιεπίσκοπο ΑΘΗΝΩΝ και Πάσης Ελλάδος  κ.κ. Ιερώνυμο και την ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ της  ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ της Ελλάδος στον Αγιασμό του ΑΓΙΟΥ ΜΥΡΟΥ Του Ύπατου Πατριαρχείου της Αρμενικής Αποστολικής Ορθόδοξου Εκκλησίας…».

Για να καταλάβουμε… Ένας επίσκοπος της Εκκλησίας της Ελλάδος[3] είναι μέλος του Τάγματος των Ναΐτών, και παρέστη σε «αγιασμό αγίου μύρου» αιρετικών ως εκπρόσωπος του αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Β’ και της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος !!

Γεώργιος Τζανάκης: Κοινωνικὴ καὶ ἐκκλησιαστικὴ ἐλεεινότης. Ἡ σιωπὴ τῶν ποιμένων.

Γράφει ὁ Γεώργιος Τζανάκης 

Ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης, ζῶν, μαζὶ μὲ τοὺς ἥρωές του,  «ἐν μέσῳ τῆς κοινωνικῆς καὶ ἐκκλησιαστικῆς ἐλεεινότητος, ἥτις πανταχόθεν μᾶς περιβάλλει...» [1]θέτει τὸ ἐρώτημα καὶ ταυτοχρόνως δίδει τὴν ἀπάντησι:

«Τίς πταίει; Βεβαίως πρῶτον οἱ ἐπίσκοποι, εἶτα οἱ ἱερεῖς, καὶ τελευταῖος ὁ λαός». ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ [2]

Εἶναι ἄραγε καὶ αὐτὸς ἱεροκατήγορος καὶ φανατικὸς καὶ ἐχθρὸς τῆς ἐκκλησίας καὶ τῆς ἑνότητος, ὅπως χαρακτηρίζουν σήμερα οἱ σημερινοὶ φταῖχτες, ποὺ εἶναι ἀκριβῶς οἱ ἴδιοι ὅπως καὶ τότε, ὅσους δὲν εἶναι σιωπηλά καὶ πειθήνια ὄργανά τους καὶ συναυτουργοὶ τῆς σημερινῆς ἐλεεινότητος;

ΠΡΟΣ ΤΙ ΥΠΑΡΧΕΤΕ;

Αναδημοσίευση από 14-7-2024

 

ΟΛΑ τὰ δημιουργήματα, ἀόρατα καὶ ὁρατά, ἔχουν προορισμὸν καὶ σκοπόν. Οὐδὲν ἄσκοπον καὶ παράσκοπον ἐν τῷ πνευματικῷ καὶ τῷ ὑλικῷ κόσμῳ.

Οἱ ἄγγελοι ὑπάρχουν νὰ δοξολογοῦν τὸν Κύριον, ν' ἀναγγέλλουν τό θέλημά του καί νὰ διακονοῦν εἰς τὸ ἔργον τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων. «Οὐχὶ πάντες εἰσί λειτουργικά πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενα διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν;» ( Ἑβρ. α΄ 14).

Τι έκανε ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος και τι δεν κάνουν οι σημερινοί ιεράρχες

              

του μακαριστού Νικολάου Σωτηρόπουλου 

Το έτος 2007 ονομάστηκε έτος Άγ.Ιωάννου του Χρυσοστόμου, διότι με αυτό συμπληρώθηκαν 1600 έτη από τη μαρτυρική κοίμηση του μεγα­λυτέρου Πατρός και οικουμενικού δι­δασκάλου της Εκκλησίας μας. Επί τη έπετείω αυτή διοργανώθηκαν πολλές εκδηλώσεις, εκφωνήθηκαν πολλές ομιλίες και πλέχτηκαν για τον άγιο πολλά εγκώμια. Το κυριότερο όμως πράγμα δεν έγινε. Ποίο είναι αυτό; Ή μίμησις του αγίου και μάλιστα από τούς σημερινούς διαδό­χους του, τους επι­σκόπους. «Τιμή αγίου, μιμήσις αγίου» μάς λέγουν στα κηρύγμα­τα τους, δίχως όμως να είναι διατεθειμένοι νά εφαρμόσουν αυτοί πρώτοι αυτό πού κηρύττουν. “Ας αναφέρομε μερικά παραδείγμα­τα:

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος καὶ οἱ σύγχρονοι Ἐπίσκοποι

  Ὅταν ὁ ἅγιος Παΐσιος κατέβαινε στοὺς δρόμους, γιὰ νὰ ὑπερασπιστεῖ τὴν Ὀρθοδοξία (hristospanagia3.blogspot.com), θὰ ἐξομολογηθῶ δημόσια τὴν τότε ἁμαρτία μου, ξενίστηκα ἀρκετὰ καὶ δὲν μοῦ ἄρεσε ἡ ἀντίδραση αὐτὴ ἀπὸ ἕνα ἅγιο ἄνθρωπο καὶ δὴ ἀσκητὴ μαναχὸ ἁγιορείτη καὶ ἐρημίτη – σημειωτέον σὲ πιὸ ἀνώριμη ἡλικία ὁ γράφων καὶ ὁ ἁγιορείτης μὴ ἀνακηρυγμένος ἐπίσημα ἅγιος. Τὸ ἁμάρτημά μου τὸ συνειδητοποίησα πλήρως αὐτὲς τὶς μέρες μὲ τοὺς “ἀδέσποτους” τῆς Θεσσαλονίκης. Καὶ αὐτὸ ὄχι διότι ὁ Παΐσιος ἀνακηρύχθηκε ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας καὶ θὰ πρέπει νὰ θαυμάζουμε καὶ νὰ ἡρωοποιοῦμε οἱανδήποτε ἄποψη καὶ στάση του. Ὄχι. Ἀλλὰ βλέποντας μὲ θλίψη τὴν ἄνευρη καὶ ὑποτονικὴ ἀντίδραση τῶν σημερινῶν χριστιανῶν καὶ κυρίως τὸ ἀπελπιστικὸ “μάζεμα” τῆς ἀνακοίνωσης τοῦ νέου Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Φιλοθέου (news247.gr).

ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΙΧΘΥΟΣ ΑΦΩΝΟΤΕΡΟΙ

Ἡ σιωπὴ ἐξασφαλίζει τὴν νομὴν τῆς ἐξουσίας

ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ  ΙΧΘΥΟΣ  ΑΦΩΝΟΤΕΡΟΙ 

Ὁ Προκαθήμενος καὶ οἱ Ἱεράρχαι δὲν ἀναλογίζονται ὅτι θὰ στιγματισθοῦν ὡς οἱ ἐκκλησιαστικοὶ ἡγέται, οἱ ὁποῖοι ἐπὶ τῶν ἡμερῶν τους κατηργήθη τὸ Αὐτοκέφαλον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος;

  Ἡ καθημερινότητα καταδεικνύει ὅτι ἡ Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος βρίσκεται σέ πλήρη ἀφασία καί ὅτι ἡ Διαρκής Ἱερά Σύν­οδος ἔχει ἐκχωρήσει τίς ἁρμοδιότητές της στόν Προκαθήμενο τῆς Ἐκκλησίας. Ὅτι οἱ ἱεράρχες διστάζουν καί φοβοῦνται νά ἀναμετρηθοῦν μέ τήν πραγματικότητα, μέ ἐπακόλουθο τά προβλήματα τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος νά  χρονίζουν καί νά μένουν ἄλυτα. Ἀποκλειστικό μέλημα, τό ὁποῖο ἀπασχολεῖ τά μέλη τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος εἶναι νά μή προκαλέσουν τόν Καίσαρα, εἴτε αὐτός εἶναι ὁ πολιτικός ἐξουσιαστής εἴτε ὁ Καίσαρας τοῦ Φαναρίου.

Αφαιρούν τον εσταυρωμένο και τοποθετούν τους επισκοπικούς θρόνους. Είναι οι ίδιοι που θα διώξουν τους Ορθοδόξους και θα βάλουν τους αιρετικούς όπως και στην Ουκρανία. Θα τους αφήσουμε;;;

 

Στην Αγία Μαρίνα Πατρών αφαίρεσαν τον Εσταυρωμένο που βρισκόταν πίσω από την Αγία Τράπεζα.

Στις 12 Ιουλίου το 2015, εγκαινιάστηκε ο νέος Ναός της Αγίας Μαρίνας στην Πάτρα1. Όπως βλέπουμε στις φωτογραφίες, πίσω από την Αγία Τράπεζα υπήρχε ο Εσταυρωμένος.

Σήμερα ο Εσταυρωμένος δεν βρίσκεται πίσω από την Αγία Τράπεζα2. Δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς αφαιρέθηκε. Υπολογίζεται ότι έχει συμβεί εδώ και λίγα χρόνια. Στην θέση δε του Εσταυρωμένου έχει τοποθετηθεί ένας επισκοπικός θρόνος στον οποίο εικονίζεται η Παναγία που κρατά τον μικρό Χριστό και όχι ο Μέγας Αρχιερέας Ιησούς Χριστός όπως πρέπει πάντα να εικονίζεται. Πρώτη φορά βλέπουμε τέτοιο πράγμα. Είναι τόσο παν-άσχετος ο προϊστάμενος του Ναού ή συμβαίνει κάτι άλλο;

Ο Μητροπολίτης γνωρίζει αλλά αδιαφορεί. Το ποίμνιο εξίσου παραμένει ασυγκίνητος και σιωπηλός μάρτυρας τις μίας παρανομίας που διαδέχεται την άλλη. Πού οδηγούμεθα; Αδιαφορία στις συναυλίες μέσα στους Ναούς. Αδιαφορία στην έξωση του Εσταυρωμένου. Αδιαφορία οσονούπω και στον καρδινάλιο.

Η σκανδαλώδης σιωπή των Ελλήνων ποιμένων

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Αυτές τις ημέρες άρχισαν και εξελίσσονται εντονότερα οι απηνείς διωγμοί των Ορθοδόξων Χριστιανών στην Ουκρανία, μετά την ψήφιση του Νόμου 8371/24.8.2024 από την Βουλή της εν λόγω χώρας, που κηρύσσει παράνομη την κανονική Ορθόδοξη Εκκλησία των περίπου 15 εκατομμυρίων πιστών. Ο εν λόγω Νόμος ετέθη σε εφαρμογή μετά την υπογραφή του από τον πρόεδρο Ζελένσκι. Έγραψε σε ανακοίνωσή της (27 Αυγούστου 2024) η Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας:

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Δεν ακολουθούμε τους κακούς ποιμένες.

Ούτε ένας δεν πάτησε στο κεφάλι την ψευτιά και την υποκρισία…

Εν ονόματι της αγάπης και της ανεκτικότητας έχουν καταντήσει και οι ναοί ξέφραγα αμπέλια… σχ. Λ.Ν.

Πως γίνεται να λες Χριστός Ανέστη, να μιλάς για το φως της Αναστάσεως, και να δέχεσαι εκείνους οι οποίοι ψηφίζουν ανώμαλους νόμους που δεν αφήνουν τον Χριστό να αναστηθεί στις καρδιές των άλλων ανθρώπων;

Έξι επίσκοποι, πρεσβύτεροι, ιερείς, πλήθος λαού, και ούτε ένας δεν ήλεγξε τους διαφθορείς της Ελληνικής κοινωνίας που τόλμησαν να παρουσιαστούν στον Ιερό Ναό της Παναγίας της Τρυπητής για να επιβάλουν στο λαό τις άρρωστες επιλογές τους.

Η ΔΕΣΠΟΤΟΚΡΑΤΙΑ - π.ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ (ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 1966)

 ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ ΜΕ ΘΕΜΑ: "Η ΔΕΣΠΟΤΟΚΡΑΤΙΑ".

ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 1966

https://www.youtube.com/watch?v=-iBhQI8QlS8

Ὁ λαός ἀναφωνεῖ: Αἶσχος, Σεβ. Ἰωαννίνων!

  

    Μὲ ποίαν συνείδησιν ἐτέλεσε Δοξολογίαν ὁ Σεβ. Ἰωαννίνων διὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν τῆς πόλεως, ὅταν ἐνώπιόν του ἦτο ἡ ΠτΔ, ἡ ὁποία ἑώρτασε τὴν ἐλευθεριότητα τῶν ὁμοφυλοφίλων τὴν ἰδίαν ἑσπέραν τῆς ὑπερψηφίσεως, καθὼς ἐπίσης ὁ Πρόεδρος τῆς Βου­λῆς, ὁ ὁποῖος ὄχι μόνον ὑπερψήφισε τὸ ἐπαίσχυντον νομοσχέδιον, ἀλλὰ ἐδικαιολόγησε τὴν ψῆφον του ἀπὸ τὸ βῆμα τοῦ Κοινοβουλίου, λέγων «νομίζουν πὼς μὲ τὸ νὰ κινδυνολογοῦν, γιὰ τὶς ἀξίες, τὰ ἔθιμα καὶ τὶς παραδόσεις ὅτι ὑπονομεύονται καὶ κλονίζονται τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ὅσια», καὶ ὁ κ. Δένδιας, ὁ, κατ’ ἰδίαν δήλωσιν, φιλομασόνος καὶ ὡσαύτως ὑπερψηφίσας; Ὡς κατέστη γνωστὸν ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα «epiruspost.gr» τῆς 21ης Φεβρουαρίου 2024:

"Αν φωνάξεις ΕΝΑΝΤΊΟΝ Επισκόπων θα κολαστείς!" ΑΝ ήξερες ΑΥΤΌ το γεγονός δεν θα το έλεγες!

«Οι επίσκοποι σήμερα μας θεωρούν ζώα» - Μητροπολίτης Αυγουστίνος Καντιώτης

 Αλλά αυτοί μας αξίζουν.... Τι κάνουμε εμείς για να υπερασπιστούμε την Ορθοδοξία όσο εκείνοι την προδίδουν;

ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Δρ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΔΑΠΕΡΓΟΛΑΣ: "ΥΠΟΝΟΜΕΥΤΕΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΒΔΕΛΥΓΜΑΤΟΣ: ΜΕ ΠΟΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΜΕ ΠΟΙΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ;

 Ὑπονομευτές τῆς ἀντίστασης κατά τοῦ βδελύγματος: μέ ποιά λογική καί μέ ποιό δικαίωμα;

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Ἱστορίας 

      Καὶ συνεχίζοντας ὅσα ἔγραφα τὶς προηγούμενες μέρες γιὰ ρασοφόρους ὑπονομευτὲς κάθε πραγματικῆς ἀντίστασης, δὲν ὑπάρχουν μόνο ἐκεῖνοι οἱ μητροπολῖτες ποὺ ἐπεχείρησαν οὐσιαστικὰ νά τὴν ἀκυρώσουν, ἐμφανιζόμενοι μὲν τυπικὰ νὰ ἀντιδροῦν, ἀλλὰ μὲ προσχηματικοὺς καὶ τελείως ἀνούσιους καὶ ἀναποτελεσματικοὺς τρόπους (ψηφίσματα, κείμενα θεολογικῶν ἀναλύσεων, ἀνώδυνες γιὰ τὸ καθεστὼς νανουριστικὲς συνάξεις σὲ ἐσωτερικοὺς χώρους καὶ καπελωμένες ἀπὸ τοὺς ἴδιους κλπ). Ὑπάρχουν ὡστόσο καὶ ἐκεῖνοι ποὺ ἀκόμη καὶ αὐτὰ τὰ ἀπειροελάχιστα ἀποπειράθηκαν νά τὰ ἀποτρέψουν, εἴτε προβοκάροντάς τα, εἴτε συνιστῶντας μόνο προσευχὴ καὶ ὑπονοῶντας (ἢ καὶ λέγοντας εὐθέως) ὅτι κάθε ἄλλη δράση εἶναι μάταιη καὶ δὲν μπορεῖ νὰ ἀποτρέψει τὴν ὑπερψήφιση τοῦ σοδομιτικοῦ βδελύγματος. Τὸ πόσο ἀπαράδεκτη εἶναι ὅμως αὐτὴ ἡ στάση (ποὺ βεβαίως θυμίζει ἔντονα καὶ τὴ σύγχρονη «ρεαλιστικὴ» ἐξωτερική μας πολιτική - ἤτοι, στὴν πραγματικότητα, τὴν ἄκρως...δυναμική συμπεριφορὰ ψοφοδεοῦς ραγιᾶ) εἶναι, νομίζω, προφανές - καὶ μάλιστα γιὰ δύο λόγους.

Στην πραγματικότητα, η πλειονότητα των ιεραρχών, πιστεύει στον διάβολο (ομολογεί, λατρεύει). Δεν είναι δηλαδή απλώς αιρετικοί, ή άθεοι.

Όσοι με βρίσκουν υπερβολικό, ας περιμένουν μερικές ημέρες ακόμα. Από σήμερα, μέχρι τα τέλη Φεβρουαρίου θα καταλάβει και ο πιο ανόητος. Όλοι, εκτός από αυτούς που δεν θέλουν να καταλάβουν.

Το 99% των ιερέων, φυσικά, θα μένει στην διαπίστωση. Θα παίρνει τον μισθό. Θα διοργανώνει κοπές βασιλόπιτας, θα φέρνει εκλεκτούς ομιλητές στους ναούς, θα μιλάει για μετάνοια - αλλά με κούφια λόγια και άψυχα -...

Αν δεν επέμβει ο Θεός, μόνο σε κατακόμβες θα βρίσκει κανείς ορθόδοξους χριστιανούς (στην χώρα μας).

 

Η φωτογραφία  χθεσινή. Πρώτη σειρά  έβαλε τον Άδωνι ο επίσκοπος Νέων Σοδόμων.

ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΝΑΝΗΣ, ΙΑΤΡΟΣ: ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΨΕΥΤΟΓΑΜΟ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΝΑΝΗΣ, ΙΑΤΡΟΣ

  Σκέπτεται και αναρωτιέται κανείς εάν αξίζει τον κόπο να καθήσει να γράψει κάποιο σχόλιο αναφορικά με  την εν προκειμένω  στάση των τραγικών αυτών ανθρώπων που για τις πολλές και φρικτές μας αμαρτίες μας "ποιμαίνουν"....

   Σήμερα ξεπέρασαν κάθε όριο υποχωρητικότητας και ηττοπάθειας.

Παρέθεσαν ενώπιον της κοινής γνώμης  και κατέθεσαν στον εξώστη της δημοσιότητας για μία ακόμη φορά, επί το εκτενέστερον είναι αλήθεια, τις ούτως ή άλλως γνωστές και εκπεφρασμένες θέσεις της Εκκλησίας, επεκτάθηκαν και ανέλυσαν κάποιες όντως ουσιώδεις  παραμέτρους, προεκτάσεις και  συνέπειες του νομοσχεδίου που προώρισται να γίνει νόμος-υπόνομος του Κράτους, , προέβησαν σε ορθότατες παρατηρήσεις και επισημάνσεις σε σχέση  με την επικείμενη ψήφιση  του από το Κοινοβούλιο-νομοθετική χαβούζα, και πέραν τούτου ουδέν.

   Αντί να εξαπολύσουν μύδρους κατά των πνευματικών εγκληματιών που συνέταξαν και προωθούν προς ψήφιση το φρικώδες νομοσχέδιο της απύθμενης αθλιότητας , της απόλυτης εξαχρείωσης και του διαστροφικού εκφυλισμού και να τους απαγγείλουν αφορισμό και να προειδοποιήσουν με αφορισμό όσους πρόκειται να υπερψηφίσουν ή απλώς να απέχουν από την ψηφοφορία αλλά και όσων πρόκειται να το εφαρμόσουν (βλέπε αυτοδιοικητικοί άρχοντες) αυτοί αρκέσθηκαν στα όσα πιο πάνω αναφέρθηκαν.

   Αντί να συνεγείρουν και να κινητοποιήσουν κλήρο και λαό κατεβάζοντάς τον στο "άγιο πεζοδρόμιο", αυτοί περιορίσθηκαν σε διακηρύξεις θέσεων και σε ανώδυνες για το άνομο συστημικό κατεστημένο και ακίνδυνες για τους ίδιους πλατωνικές διαμαρτυρίες.

  Όταν όμως το διαχρονικά διεπόμενο από ληστρικές διαθέσεις απέναντι στην εκκλησιαστική περιουσία "φιλόχριστο" Κράτος, την επιβουλεύθηκε εν έτει 1987 , τότε η δοίκηση της Εκκλησίας διοργάνωσε συλλαλητήριο  μαζικό (με τη συμμετοχή χιλιάδων λαού) και ενθουσιώδες.

   Τώρα που δεν κινδυνεύουν τα κτήρια, τα οικόπεδα και τα χωράφια (και αυτά αναντιρρήτως χρειάζονται για την αποδοτικότερη και πληρέστερη διεξαγωγή του πολυσχιδούς έργου της Εκκλησίας) αλλά οι αθάνατες ψυχές των ανθρώπων , μεταξύ των οποίων περιλαμβάνονται τα τα αθώα και ανεύθυνα παιδιά,  γιατί δεν ξεσηκώνουν τον κόσμο; Τα άψυχα είναι πάνω από τα έμψυχα;

Αλλά τι λέω;