Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων.
Ὁ Πατριάρχης «ἔπαυσε» τὸν Λάμπης καὶ Σφακίων Εἰρηναῖο «ἀναβαθμίζοντάς» τον σὲ Μητρπολίτη Μοσχονησίων. Ἡ ἐνέργεια αὐτὴ εἶναι ἡ ἔκφρασις τῆς βουλήσεως τοῦ Πατριάρχου νὰ ἐλέγξῃ πλήρως τὴν ἐκλογὴ ἐπισκόπου γιὰ τὴν Μητρόπολι Κυδωνίας καὶ Ἀποκορώνου, ἀλλὰ καὶ Λάμπης καὶ Σφακίων. Δηλαδὴ νὰ ἐλέγξῃ πλήρως τὴν Ἱεραρχία τῆς Κρήτης πρὶν τὴν ἐπικείμενη, κατ᾿ ἐπιθυμίαν του, ἀλλαγὴ τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου, ὥστε ἡ Ἐκκλησία Κρήτης νὰ ἀπορροφηθῇ πλήρως ἀπο τὸ Πατριαρχεῖο.
Γεώργιος Κ.Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων.
Ἡ παῦσις τοῦ Μητροπολίτου Λάμπης καὶ Σφακίων Εἰρηναίου ἀπὸ τὸ Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως, παρότι ἀπὸ μερικοὺς χαρακτηρίζεται ὡς κάτι τὸ αἰφνιδιαστικὸ, εἶναι ἄλλο ἕνα ἔμπρακτο βῆμα γιὰ τὴν ἀμφισβήτησι τῆς ἀνεξαρτησίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης καὶ τὴν ἀπορρόφησί της ἀπὸ τὸ Πατριαρχεῖο. Ὡς ἐκ τούτου δὲν εἶναι κάτι τὸ αἰφνιδιαστικὸ, ἀλλὰ κάτι τὸ ἀναμενόμενο, γιὰ ὅσους παρακολουθοῦν καὶ γνωρίζουν τοὺς σκοποὺς, καὶ κατανοοῦν καὶ τὶς μεθόδους τοῦ Φαναρίου. Τὰ τεκμήρια εἶναι σαφὴ, πολλαπλά, καὶ μόνον ἐθελοτυφλοῦντες ἤ ἀδιάφοροι δὲν τὰ βλέπουν. Μιὰ ἄλλη κατηγορία εἶναι οἱ ἔμμισθοι προπαγανδιστὲς, οἱ δημοσιογραφοῦντες δηλαδὴ, ποὺ μὲ μισόλογα δείχνουν ἀλλοῦ καὶ μπερδεύουν τοὺς ἀναγνῶστες τους. Ὁ ρόλος τῶν Κρητῶν ἐπισκόπων χρήζει ἰδιαιτέρας προσεγγίσεως καὶ ἀναλύσεως διότι εἶναι οἱ κυρίως ὑπεύθυνοι γιὰ ὅλην αὐτὴ τὴν κατάστασι.
Ἀφήνοντας κατὰ μέρος τὴν ἐξέτασι τῆς στάσεως τοῦ κάθε ἐπισκόπου ξεχωριστὰ, καὶ ὅλων μαζί, ὅπως καὶ τοῦ Πατριάρχου μετὰ τῆς Συνόδου του, ἄς δοῦμε τὰ θεσμικὰ ζητήματα ποὺ δημιουργοῦνται.
Τὸ κεντρικώτερο ζήτημα ἀπὸ τὰ σημερινὰ γεγονότα:
Γράφει ο Γεώργιος Κ. Τζανάκης*
Κατά την συνεδρία της 3ης Δεκεμβρίου της Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου «προτάσει της Α. Θ. Παναγιότητος ο Σεβ. Μητροπολίτης Λάμπης, Συβρίτου και Σφακίων κ. Ειρηναίος εξελέγη Μητροπολίτης Μοσχονησίων.»
Δηλαδή παύεται από Λάμπης και Σφακίων. Αποτέλεσμα να θεωρείται χηρεύουσα η Μητρόπολις Λάμπης και Σφακίων, οπότε ενεργοποιείται το άρθρο 21 §3 του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας Κρήτης (Ν.4149/1961) το οποίο προβλέπει ότι «Εις περίπτωσιν καθ’ ην αι χηρεύουσαι Επισκοπαί είναι πλείονες της μιας, η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος συμπληρούται δι’ ίσου αριθμού Ιεραρχών του Οικουμενικού Πατριαρχείου».
Δηλαδή θα έρθουν δύο ιεράρχες από το Φανάρι για να καθορίσουν, και δια της ψήφου τους και δια της επιρροής τους, την εκλογή Μητροπολιτών για τις χηρεύουσες Μητροπόλεις.
Της Ευαγγελίας Καρεκλάκη
Πλήρως αρνητικός να αποδεχθεί τη μετάθεση του-επί της ουσίας την παύση του- από τη Μητρόπολη Λάμπης και Σφακίων είναι ο Μητροπολίτης Ειρηναίος που φέρεται να «πλήρωσε» το τίμημα για τις «παλινδρομήσεις» και κωλυσιεργίες στις διαδικασίες εκλογής νέου Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου. Μετά και την 31η Οκτωβρίου που η Σύνοδος αποχώρησε άπραγη και διασπασμένη από το κτίριο της Αρχιεπισκοπής Κρήτης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης φέρεται να πήρε αποφάσεις για δραστικά μέτρα, στέλνοντας, όπως βλέπουμε σήμερα πια, σαφές μήνυμα ότι εκείνος έχει την εξουσία και δεν θα ανεχθεί άλλη ανυπακοή, μη διστάζοντας να προχωρήσει και σε άλλες μετακινήσεις.
(Ὁ Ἀρχ. Κρήτης γονυπετῶν, τελεῖ τρισάγιον εἰς τόν τάφον τοῦ Καζαντζάκη). Γονατίζει καί εἰς τόν ἀφωρισμένον Πρωθυπουργόν, ὅπως καί εἰς τόν ἄθεον καί ἀνθέλληνα;
Δέσποτα: «Ἀφήσατε τό Βασιλικόν Ἀξίωμα καί ὑπετάξατε τό Ἀρχιερατικόν!;»
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΡΗΤΗΣ: “ΔΥΝΑΤΗ ΑΔΥΝΑΤΟΤΗΣ”
Μιᾶς ἀνοησίας, μύριαι ἕπονται. Μιᾶς ἀντικανονικότητος, δουλεία ἐκκλησιαστική ἕπεται. Μιᾶς παραβατικότητος, μύριαι ἐξευτελιστικαί ἐπισκοπικαί ἕπονται.
Γράφει ὁ Θεολόγος κ. Παναγιώτης Κοσμίδης
|
{Συνέδριον
παρανομούντων Ἀρχιερέων} [Παραδίδουν τόν Κυριο στόν Πιλᾶτον]: «Καὶ εὐθὺς
πρωῒ // συμβούλιον ποιήσαντες οἱ ἀρχιερεῖς // μετὰ
τῶν πρεσβυτέρων καὶ γραμματέων // καὶ ὅλον τὸ συνέδριον // δήσαντες τὸν Ἰησοῦν
// ἀπήνεγκαν καὶ παρέδωκαν Πιλάτῳ»
(Μάρκ. ιε’ 1). [Συνοδική ἀναλογία μέ Πανάγιον Πνεῦμα]: «Καὶ εὐθὺς πρωῒ // συμβούλιον ποιήσαντες // οἱ ἀρχιερεῖς μετὰ τῶν πρεσβυτέρων // καὶ γραμματέων καὶ ὅλον τὸ συνέδριον // δήσαντες τὸν Ἰησοῦν (Πανάγιον Πνεῦμα) // ἀπήνεγκαν καὶ παρέδωκαν Πιλάτῳ». |
Α. ΦΙΛΟΔΟΞΟΙ ΔΟΥΛΙΚΟΙ ΙΕΡΑΡΧΑΙ
i.
Μόνοι
περνοῦν τίς ἁλυσίδες σκλαβιᾶς
Ἐὰν μίαν φοράν ὑποταχθῇς, θά καταστῆς ραγιᾶς· ἐὰν μίαν φοράν ὑποχωρήσῃς, θά μεταβληθῆς διὰ παντός εἰς δοῦλον. Μιᾶς ἀνοησίας, μύριαι ἕπονται. Μιᾶς
ἀντικανονικότητος, μύριαι καταστρατηγήσεις ἐγκαθίστανται. Χρειάζονται “κότσια”, προκειμένου νὰ ἐξέλθης ἀπό τήν μάνδρα τῆς σφαγῆς, νὰ εἶσαι “γκεσέμι”, νὰ εἶσαι δυνατός, ἀποφασιστικός καί ἐλεύθερος.
Προχθές μόλις (31/10/2025), ἡ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης, δι᾿ ἐνεργείας τῆς Ἱ. Συνόδου αὐτῆς, κυριολεκτικῶς αὕτη ἐκυρτώθη καί διελύθη, λόγω μιᾶς ἐξωδίκου ἐπιστολῆς ὑπό ἐλεγχομένου κληρικοῦ. Ἡ Ἱ. Σύνοδος, συναχθεῖσα ἐν πλήρει συνθέσει, καί κατά τό προγραμματισμένον, ἵνα ἐκλέξῃ νέον Μητροπολίτην Χανίων, ἀνεκόπη. Τά ἀκριβῆ περιεχόμενα τῆς ἐπιστολῆς ὑπολανθάνει· Ὡστόσο, κατὰ δημοσιογραφικάς πληροφορίας, ὁ ἐν λόγῳ ρασοφόρος, ἀπαιτοῦσε, μεταξύ ἄλλων καί τήν ἀναβολήν τῆς ἐκλογικῆς διαδικασίας.
Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος καί ἡ συνοδεία του συναγελαζόμενοι μετά τοῦ Προέδρου τῆς Οὐκρανίας Ζελένσκι προσφάτως εἰς Νέαν Ὑόρκην.
Ἐπικίνδυνος ἐπέμβασις ἡ ἀναθεώρησις τοῦ Καταστατικοῦ τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης!
ΟΙ ΚΡΗΤΕΣ ΙΕΡΑΡΧΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΦΥΓΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣτΕ!
«Ἡ κατάτμησις ἐκκλησιαστική καί πολιτική τῆς Πατρίδος μας, στόχος τῶν σκοτεινῶν κέντρων. Οἱ Πατριαρχικές περιοδεῖες,
οἱ κινήσεις, τά γραπτά καί τά προφορικά τοῦ Πατριαρχείου περί τοῦ θέματος αὐτοῦ δέν μᾶς ἀφήνουν περιθώρια νά θεωροῦμε τήν σκέψη μας αὐτή ὡς καχυποψία!». Ὁ Πατριάρχης πηγὴ διχοστασιῶν, σχισμάτων καὶ διχογνωμιῶν.
Τοῦ κ. Γεωργίου Κ. Τραμπούλη, θεολόγου
Ὁ μακαριστός πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Βολουδάκης σέ ἐμπερίστατο ἄρθρο του στόν Ὀρθόδοξο Τύπο τόν Μάϊο τοῦ 2016, ἀναφερόμενος στήν ἀπόλυτη Αὐτοκεφαλία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, σημείωνε ὅτι αὐτή «στίς ἡμέρες μας δέν εἶναι ἁπλή διοικητική ἀναγκαιότητα, ἀλλά Ἐκκλησιολογικῆς προστασίας τῆς Ἑλλάδικῆς Ἐκκλησίας ἀπό τήν “ὀθνείαν” καί ἐξευρωπαϊσμένη Παποπροτεσταντική παραλλαγή τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, πού διαμορφώνει καί διοχετεύει στά πέρατα τῆς Οἰκουμένης τό Πατριαρχικό ἐπιτελεῖο». Αὐτά τόνιζε ὁ ἀείμνηστος πατήρ μέ ἀνυπέρβλητο διορατικό βλέμμα σχεδόν δέκα χρόνια πρίν καί αὐτά σήμερα εἶναι ἐπίκαιρα ὅσο ποτέ ἄλλοτε.
Ὁ Ἀρχιμ. τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου Μελχισεδὲκ (Ἀμπελικάκης) εἰς ἀρτοκλασίαν μὲ τὸν ψευδοΟλβίας Ἐπιφάνιον (Δημητρίου) (Ἱ. Μ. Ἀρκαλοχωρίου, 15.09.2019)
Τὸ 2019 ὁ «Ο.Τ.» μόνος προειδοποίει διὰ τὴν «τραγωδίαν». Θὰ ἀποφευχθῆ ἡ ἐπερχομένη;
«ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΙΣ»
ΠΡΟΑΓΩΓΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ
Τὸ 2015 παρέμβασις εἰς ἐκλογὴν Ἐπισκόπου.
Τὸ 2022 παρέμβασις εἰς ἐκλογὴν Ἀρχιεπισκόπου.
Πρότριτα ὁ Κων/λεως «ἐξεβίασε» τοὺς Ἱεράρχας τῆς Κρήτης. Ἡ «Μαφία» ἢ ἡ Ἐκκλησία θὰ ἐπικρατήση εἰς Κρήτην;
Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Λαμπρόπουλος, θεολόγος
Συγκλονίζεται οὐχὶ μόνον τὸ Πανελλήνιον, ἀλλὰ καὶ σκανδαλίζεται ἡ ἀνὰ τὴν οἰκουμένην Ὀρθοδοξία μὲ ὅσα συμβαίνουν εἰς τὴν Κρήτην καὶ τὰς προεκτάσεις αὐτῶν εἰς τὸν ἐκκλησιαστικὸν χῶρον. Ἦτο ἕτοιμος ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος μὲ μονομερῆ ἀπόφασιν (29/08/2025) νὰ προχωρήση εἰς τὴν ἀνατροπὴν τῆς δισχιλιετοῦς παραδόσεως τοῦ Μητροπολιτικοῦ συστήματος τῆς Κρήτης -δίκην «ἀντιποίνων» ἔναντι τῆς ἀντιστάσεως τῶν Κρητῶν Ἱεραρχῶν νὰ ἐκλέξουν Ἐπίσκοπον τὸν ἐκλεκτὸν τοῦ Κων/λεως Ἀρχιμανδρίτην Μελχισεδὲκ Ἀμπελικάκη- ἀλλ’ ἐπενέβη ὁ Θεός, ἀποκαλύπτων «ἄδηλα καὶ κρύφια». Ὁ «Ο.Τ.» εἶχε πρὸ ἐτῶν κρούσει τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου, καθὼς εἶχε προειδοποιήσει μὲ ἄρθρα (6/12/2019 καὶ 20/12/2019), εἰς τὰ ὁποῖα Κρῆτες (Κ. Καλλέργης, Γ. Βλαστὸς καὶ Ἀ. Κουρμούλης) μὲ διορατικὸν τρόπον ἐξέθετον τί ἐπρόκειτο νὰ συμβῆ. Ἂς παραθέσωμεν ἐλάχιστα ἀποσπάσματα, διὰ νὰ συνάγωμεν συμπεράσματα:
Δυαρχίαν εἰσάγει ὁ Κωνσταντινουπόλεως μὲ τὴν καταπάτησιν τοῦ καταστατικοῦ Νόμου 4149/1961!
Καταργεῖται τὸ Μητροπολιτικὸν σύστημα εἴκοσι αἰώνων μὲ ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΑΣ ἐκλογὰς Ἐπισκόπων, διὰ νὰ ὑφαρπαγοῦν αἱ περιουσίαι τῶν Σταυροπηγιακῶν Ἱ. Μονῶν;
Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Κρήτης ἔκλινε τὸν αὐχένα εἰς τὸν “Πάπαν τῆς Ἀνατολῆς” ὁμοῦ μετὰ τῆς κεφαλῆς του, διὰ νὰ μὴ ἀντικρύζη τοὺς συμπροσευχομένους ἀπέναντί του παπικοὺς (Φανάρι, 30.11.2019).
Ὑπὸ κ. Κ. Καλλέργη, Γ. Βλαστοῦ καὶ Ἀ. Κουρμούλη
Πρόσφατα ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης, στὴ συνεδρία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου τοῦ παρελθόντος Νοεμβρίου, ἐξέλεξε δύο Ἀρχιμανδρίτες ὡς Ἐπισκόπους, ποὺ ὑπηρετοῦσαν στὴν Τοπικὴ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης μὲ ἀναφορὰ ἀπ’ εὐθείας στὸ ἑξῆς στὸ Φανάρι. α. Τὸν Ἡγούμενο τῆς Ἱ. Μ. Γουβερνέτου Ἀρχιμ. Εἰρηναῖο Βερυκάκη (μὲ τίτλο: Ἐπίσκοπος Εὐμενείας) καὶ β. τὸν Πρωτοσύγκελλο τοῦ Μητροπολίτη Κυδωνίας Ἀρχιμ. Δαμασκηνὸ Λιονάκη (μὲ τίτλο: Ἐπίσκοπος Δορυλαίου).
Γεώργιος Κ. Τζανάκης, 4 Σεπτεμβρίου 2025
Πολλὰ λέγονται καὶ γράφονται περὶ τῆς προθέσεως τοῦ Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως νὰ ἀλλάξῃ τὸν Καταστατικὸ Χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης. Στὸ ἀνακοινωθὲν τοῦ Πατριαρχείου, ἀναφέρεται ὅτι «.. ἀπεφασίσθη ἡ ἔναρξις τῆς διαδικασίας πρὸς ἀναθεώρησιν τοῦ καταστατικοῦ Χάρτου τῆς ἐν Κρήτῃ Ἐκκλησίας, κατὰ τὸν προβλεπόμενον ὑπὸ τοῦ ἰσχύοντος τρόπον»
Ἀπὸ ποῦ ἀκριβῶς προκύπτει ἡ ἀρμοδιότης τοῦ Πατριάρχου νὰ ἀσχολῇται μὲ ἀλλαγὲς τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης;
Ἡ δημοκρατία κατ’ ὄνομα ἄμωμος, συνδέεται συχνὰ μὲ ἐκλογικὰ παίγνια, νοθείας, παρεμβάσεις καὶ χειραγωγήσεις ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα.
Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἐκπέμπουσα τὸ Φῶς τῆς Ἀληθείας θὰ ἔπρεπε νὰ διαφυλάττη τὴν καθαρότητα καὶ τὴν πνευματικὴν διαφάνειαν· ἀντ’ αὐτοῦ κατ’ ἀναλογίαν μὲ τὸ κοσμικὸν βίον κατέστη πεδίον σκοτεινῶν μεθοδεύσεων. Πολλὰ τὰ παλαιὰ καὶ τὰ νέα παραδείγματα. Τὸ ἔσχατον ἡ ἐκλογὴ Μητροπολίτου Χανίων κατὰ τὴν προηγουμένην ἑβδομάδα. Συνῆλθεν ἡ Ἱ.Σ. τῶν ὀκτὼ Μητροπολιτῶν τῆς Κρήτης καὶ διελύθη χωρὶς νὰ ἐκλέξη ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ. Ποῖος τὴν διέλυσε; Καὶ πῶς τὸ ἀνέχθησαν οἱ Ἐπίσκοποι τῆς λεβεντογέννας Κρήτης; Προφανὴς ἡ πρωτογενὴς εὐθύνη τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Εὐγενίου, ὁ ὁποῖος βέβαια ἐξελέγη μὲ δύο ἀντικανονικὰς ψήφους, τοῦ λεγομένου συμψήφου. Ὁ Τύπος καὶ οἱ πιστοὶ ἐξανίστανται μὲ αὐτὴν τὴν συνοδικὴν ἀδυναμίαν. Παραπέμπομεν σχετικὰ εἰς τὸ ἄρθρον μας τοῦ κ. Κατραμάδου μὲ τίτλον «Παρέμβασις εἰς τὴν ἐκλογὴν τοῦ Κυδωνίας;».
Άνθρωποι του Θεού, δεν είχαν ούτε ιερό ούτε όσιο, αφού βάδιζαν χέρι χέρι με τη χανιώτικη μαφία για να καταλάβουν και τη χηρεύουσα θέση του μακαριστού μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να «διαπραγματεύονται» ακόμα και οστά του αγίου Λαζάρου ή κομμάτια του Τίμιου Ξύλου ως «αντίτιμο» για τον πολυπόθητο «θρόνο». Στις καταγεγραμμένες συνομιλίες του Ελληνικού FBI, που σαρώνει την Κρήτη, εμφανίζεται ο ένας κατηγορούμενος αδελφός να συνομιλεί με τον Πάνο Καμμένο, πρώην πρόεδρο των ΑΝ.ΕΛ. και υπουργό Εθνικής Αμυνας, προτάσσοντάς του ως τον πιο «κατάλληλο» για υποψήφιο μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου συγκεκριμένο αρχιμανδρίτη, αυτόν που, όπως αποκάλυψε χθες η «δημοκρατία», προωθούσαν από κοινού Φανάρι και ελληνική κυβέρνηση, κόντρα στις επιθυμίες των ιεραρχών της Κρήτης. Ο αρχιμαφιόζος όμως είχε στο βάθος του μυαλού του να λάβει ως «αντάλλαγμα» μέρος από τα οστά του αγίου Λαζάρου που είχε στην κατοχή του ο εν λόγω αρχιμανδρίτης.
Η «δημοκρατία» σήμερα αποκαλύπτει ότι ο εκλεκτός της κυβέρνησης Μητσοτάκη και του Οικουμενικού Πατριαρχείου για τη θέση του νέου μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου εμπλέκεται στα κυκλώματα της κρητικής μαφίας, την οποία εξάρθρωσε η Ελληνική Αστυνομία!
Ο λαός και η πλειονότητα της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Κρήτης ήθελαν τον νυν μητροπολίτη Κισσάμου και Σελίνου Αμφιλόχιο να αναλάβει καθήκοντα μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου, αλλά η κυβέρνηση και ο Οικουμενικός Πατριάρχης διαφωνούσαν.
Την Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Αρκαδίου, στο Ρέθυμνο, επισκέφθηκε, το μεσημέρι του Σαββάτου, 28ης Ιουνίου 2025, η Εξοχωτάτη κ. Λίνα Μενδώνη, Υπουργός Πολιτισμού.
Την κ. Υπουργό υποδέχθηκαν, στα προπύλαια της Μονής, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος, ο Καθηγούμενος, Πανοσιολ. Αρχιμ. Τίτος Βαμβακάς, μαζί με την Αδελφότητα της Μονής, παρουσία και της κ. Μαίρης Λιονή, Αντιπεριφερειάρχου Περιφερειακής Ενότητος Ρεθύμνης, καθώς και του κ. Γεωργίου Μαρινάκη, Δημάρχου Ρεθύμνης.
Την Υπουργό συνόδευαν συνεργάτες της από το Υπουργείο Πολιτισμού, καθώς και η κ. Ελένη Παπαδοπούλου, Αρχαιολόγος, Αναπληρώτρια Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ρεθύμνου, και άλλα στελέχη της εν λόγω υπηρεσίας.
Η κ. Λίνα Μενδώνη προσκύνησε στο Καθολικό της Ιεράς Μονής και ξεναγήθηκε, πραγματοποιώντας αυτοψία σε όλους τους χώρους και επισημαίνοντας ενέργειες, οι οποίες πρέπει άμεσα να αναληφθούν για τη συντήρηση και αποκατάσταση χώρων της ιστορικής Ιεράς Μονής, η οποία, όπως δήλωσε η κ. Υπουργός, αποτελεί σύμβολο αγώνων και ελευθερίας για όλους μας.
Τρεῖς Ἀρχιεπίσκοποι: Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος, Ἀρχιεπίσκοπος Κρήτης, Ἀρχιεπίσκοπος Δωδεκανήσων
«Ζητεῖται ὁ πρῶτος τῆς ἑνιαίας Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος»
«Η ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΕΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ»
«Τά κατορθώματα τοῦ Κολυμπαρίου. Αἱρετικοί καί σχισματικοί ὅλοι συνεορτάζοντες.
Προφανές ἀστόχημα πίστεως».
Τοῦ κ. Διονυσίου Πελέκη, Ἐπιτίμου Δικηγόρου
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
1. Ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι ἀρρήκτως συνδεδεμένη μὲ τὸν Ἑλληνισμὸν καὶ τὴν Ἑλληνικότητα. Εἰς τὴν Ἑλληνικὴν γλῶσσαν διεξήχθησαν ἅπασαι αἱ Οἰκουμενικαὶ καὶ Τοπικαὶ Σύνοδοι, ἀρχῆς γενομένης ἀπὸ τῆς πρώτης ἐν Νικαίᾳ, ὅπου προήδρευσεν ὁ προδήλως ἄριστα Ἑλληνομαθὴς Μητροπολίτης Κορδούης (Cordoba τῆς Ἱσπανίας). Εἰς τὴν Ἑλληνικὴν ἔγραψαν ὅλοι οἱ Ἀπόστολοι.
Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Λαμπρόπουλος, θεολόγος
Ἀπροκάλυπτον πλέον ἐπίθεσιν δέχεται ἡ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης ἀπὸ τὸν Πρωθυπουργὸν κ. Κ. Μητσοτάκην διὰ τῆς συνεργοῦ αὐτοῦ (πλήρως ἀφοσιωμένης εἰς αὐτόν, ὥστε ἄλλοτε νὰ ἐπιχαίρη δημοσίως διὰ τὸν «γάμον ὁμοφυλοφίλων») Ὑπουργοῦ Παιδείας καὶ Θρησκευμάτων κ. Σοφίας Ζαχαράκη. Αἱ ἐν ἐξελίξει ἀφόρηται πιέσεις -χαρακτηρισθεῖσαι ὑπό τινων ὡς ὠμὸς ἐκβιασμὸς- εἰς τοὺς Ἱεράρχας τῆς Κρήτης- ἔλαβον ἐπικίνδυνον τροπήν. Μετὰ τὰς ἀποκαλύψεις ὅτι ἤδη μὲ ἀνεξήγητον βιασύνην εἰσήχθη πρὸς ψήφισιν εἰς τὴν Βουλὴν τροπολογία -εἰς ἄσχετον νομοσχέδιον- προκειμένου ἡ Κυβέρνησις νὰ προωθήση ἰδικὸν της «ὑποψήφιον» διὰ τὴν πλήρωσιν τοῦ μητροπολιτικοῦ θώκου Κυδωνίας καὶ Ἀποκορώνου, ἡ κατάστασις εἶναι ἔκρυθμος καὶ δυναμιτίζεται ἀπὸ τὸν ἑωσφορικὸν ἐγωισμὸν τοῦ Πρωθυπουργοῦ.
σ.σ. Τώρα εμείς επιτρέπεται να προβληματιστούμε για το πώς ένα Μοναστήρι προωθεί βουλευτή που ψήφισε το νόμο των σοδομιτών; Τί μπορεί να συνέβη μεταξύ τους; ΝΤΡΟΠΗ !
Γράφει ο Χρήστος Βλαμάκης για την Ορθοπραξία
Κι αφού η Κρήτη, και ιδιαίτερα τα Χανιά, κατήντησαν εντελώς άνυδρος πνευματικά τόπος μετά την φοβερή εκδίωξη (ή καλύτερα …καταδίωξη) του ουρανίου ανθρώπου, πατρός Σωφρονίου του Σιναΐτου – πλέον περάσαμε στο επόμενο βήμα, όπου παρουσία επισκόπων, της ηγουμένης μοναστηριού και πολλών άλλων κληρικών, προλόγισε/χαιρέτισε την ετήσια “σύναξη νέων Κρήτης” γνωστή βουλευτής των Χανίων που ψήφισε τον νόμο υπέρ της τεκνοθεσίας των ομοφυλόφιλων ζευγαριών!
Κισσάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος: «Εσύ, μια λαϊκιά, θα κάνεις έλεγχο σε μένα, τον επίσκοπο;»
Λίγες μέρες μετά την είδηση της χειροτονίας της διακόνισσας στη Ζιμπάμπουε και πηγαίνοντας σε εκκλησία χωριού της επαρχίας Σελίνου και συγκεκριμένα στην Κάντανο, ήρθαμε αντιμέτωποι με το εξής θέαμα: Κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας βλέπουμε μια κυρία να μπαίνει μέσα στο ιερό. Φορώντας ένα ράσο, παραμένει στο ιερό εξυπηρετώντας τον ιερέα, παρόλο που βρίσκονταν εκεί άλλοι δύο άντρες που διακονούσαν.
