Προσωρινές ταυτότητες -Νομοθετούν τα εγκλήματά τους!

Προσωρινές ταυτότητες

Δεν ξέρω αν προσέξατε τη φωτογραφία με το πρόσωπο της νεαρής δόκιμης αστυνομικού, η οποία συνελήφθη να δίνει πληροφορίες σε Αλβανούς κακοποιούς που δρούσαν στην Πολυτεχνειούπολη για τις εφόδους της Αστυνομίας.

Από τον Μανώλη Κοττάκη

Αν την προσέξατε, πάντως, θα παρατηρήσατε -είμαι βέβαιος- ότι τα χείλη της ήταν τραβηγμένα, φουσκωμένα, αλλοιωμένα, προφανώς ύστερα από επίσκεψη σε πλαστικό χειρουργό. Προφανώς δεν είναι η μόνη που το κάνει στις μέρες μας, να επεμβαίνει σε τόσο νεαρή ηλικία τόσο βίαια στο πρόσωπό της.

Ο Άγνωστος Σπαρτιάτης: Πηγαίνω να πεθάνω αύριο και γράφω αυτά τα λόγια, κάτω από το φως ενός πυρσού περιμένοντας το ξημέρωμα

 

Σχόλιο:

Αφιερωμένο εξαιρετικά σε όλους εμάς που από απόγονοι του Λεωνίδα και του Κολοκοτρώνη γίναμε μεμψίμοιρα ανθρωπάκια που πάνω από όλα βάζουν τη ζωούλα τους και την καλοπέρασή τους. Εύχομαι, όταν έρθει η ώρα να θυσιαστούμε να ξαναθυμηθούμε τις ρίζες μας…

——————————————————————————-

Συλλογίζομαι ότι η φαντασμαγορία των αστεριών και η λάμψη τους είναι πολύ διαφορετική από το σκοτάδι που περιβάλλει τα πτώματα που βρίσκονται μπροστά μου. Οι ίδιες λάμψεις που όμως είναι χρωματισμένες με την κόκκινη λάσπη που ποδοπατώ και που η στυφή τους μυρωδιά με αηδιάζει τόσο όσο και η γνώση του ότι αύριο θα είμαι ένας από αυτούς.

Εγώ ο Αγαθοκλής, Σπαρτιάτης στρατιώτης, φυλάω το πέρασμα των Θερμοπυλών.

Ξέρω ότι σήμερα είμαστε περικυκλωμένοι και ότι ο τόπος αυτός θα είναι ο τάφος μου και ενώ το σκέπτομαι το στομάχι μου νοιώθει το κρύο, σαν ήδη να έχει εισβάλει η ψύχρα του θανάτου στο σώμα μου. Γι’ αυτό γράφω προσεκτικά και κάνοντας το τα χέρια μου σταματούν να τρέμουν και οι φόβοι μου σβήνουν.

Όχι, δεν θα προσπαθήσω να φύγω μεσ’ στο σκοτάδι, αντίθετα γράφω και τα λόγια μου αυτά θα μιλούν όταν θα είμαι νεκρός. Θα σας εξηγήσουν γιατί δέχομαι το πεπρωμένο μου, έτσι ώστε να κάνουν κατανοητά τα κίνητρα εκείνων που περιμένουν το θάνατο εδώ.

Η Φιλαρέσκεια: “Το φτιασιδωμένο ψέμα” [ΒΙΝΤΕΟ]

του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου, συγγραφέα

ΣΟΦΙΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ: Ο ποιητής του 19ου αιώνα Αλφρέ Ντε Μυσσέ έλεγε: “Δυό πράγματα νικούν τον έρωτα: Η φιλοδοξία του άνδρα και η φιλαρέσκεια της γυναίκας”. Πραγματικά ο αγώνας για δύναμη και δόξα του άνδρα βρίσκει το αντίδοτό του στη φιλαρέσκεια της γυναίκας. Είναι, θα λέγαμε, η φιλαρέσκεια το πνεύμα της καλλονής [όπως και το “πνεύμα” είναι η φιλαρέσκεια της ευφυϊας]! Ο Ουγκώ κάποτε δήλωνε πως η φιλάρεσκη γυναίκα μοιάζει με αίνιγμα. Μόλις τη γνωρίσουμε, παύει να μας αρέσει. Κι ακόμη έλεγε: “Οι φιλάρεσκες μας σπρώχνουν στο καμίνι της αγάπης, χωρίς να μας ακολουθούν ποτέ, γιατί φιλαρέσκεια σημαίνει να προσφέρεις πάντοτε και ποτέ να μην δίνεις”. Φαίνεται λοιπόν πως η φιλάρεσκη γυναίκα ζητά την προτίμηση-πρόκληση και όχι την πραγματική αγάπη.

Μια γυναίκα ρωτήθηκε κάποτε: -Τι κερδίζετε με το να «προσεύχεστε» τακτικά στον Θεό;

 "Μια γυναίκα ρωτήθηκε κάποτε:

 -Τι κερδίζετε με το να «προσεύχεστε» τακτικά στον Θεό;

 Αυτή απάντησε:

 -Γενικά «δεν κερδίζω τίποτα», αλλά «χάνω πράγματα».

 Και παρέθεσε όλα όσα έχασε προσευχόμενος στον Θεό τακτικά:

 - Έχασα την περηφάνια μου.

 «Έχω χάσει την αλαζονεία μου».

  «Έχω χάσει την απληστία μου».

   -Έχασα το φθόνο μου.

Φρίξον ήλιε! --Εμπόριο παιδιών! (Βίντεο)

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου

Μετὰ τὶς ἐκτρώσεις τώρα ἡ βλασφημία καὶ τὸ ἔγκλημα τῶν δανεικῶν μητέρων (παρένθετη κύηση ἐπὶ πληρωμῇ) ὡς τρανὴ ἀπόδειξη γιὰ τὴν πίστη καὶ τὸ ποιὸν τῶν μισθωτῶν καὶ ἀπάνθρωπων λυκοποιμένων:

Μέσῳ τῆς σιωπῆς τους καὶ τὴν συνεργασία τους μὲ τοὺς ὑπεύθυνους εἶναι συμμέτοχοι στὸ ἔγκλημα τῶν δανεικῶν μητέρων.

Τὸ κανάλι Euronews εἶναι τὸ ἐπίσημο κανάλι εἰδήσεων τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης. Στὸ παρακάτω ρεπορτὰζ τοῦ καναλιοῦ αὐτοῦ ἀκοῦμε https://youtu.be/pVVohe6wbKQ:

«καλός Επίσκοπος, καλοί Ιερείς» Ἱερέας, ράσα, γένεια καί μαλλιά - π. Βασιλείου Μπακογιάννη

Ἱερέας, ράσα, γένεια καί μαλλιά

ὑπό ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

  Ἀρχικά, οἱ Ἱερεῖς κούρευαν τό κεφάλι τους, ἀλλά ὄχι ὅπως γίνεται σήμερα. Ἄφηναν στό κεφάλι τους ἕνα γύρο ἀπό μαλλιά,  πού σχημάτιζε στεφάνι. Καί τοῦτο, γιά  νά θυμοῦνται τό ἀκάνθινο στεφάνι τοῦ Κυρίου.

Αὐτό  ἦταν «σῆμα καταθέν» γιά τούς Ἱερεῖς. Γι’αὐτό, ἄν   ὡς Ἱερεῖς  καθαιροῦντο, καί στή συνέχεια ἔδειχναν   μετάνοια, μποροῦσαν «τιμῆς ἕνεκεν»,  «τῷ τοῦ κλήρου κειρέσθωσαν σχήματι». (ΚΑ΄ τῆς ΣΤ). Μποροῦσαν, δηλαδή, νά κουρεύονται, ἀφήνοντας στό κεφάλι τους  αὐτό τό σημαδιακό στεφάνι. Διαφορετικά, ἄφηναν τά μαλλιά τους σάν τούς λαϊκούς,  « καθάπερ οἱ λαϊκοί, τήν κόμην ἐπιτρεφέτωσαν»  (ΚΑ΄ τῆς ΣΤ). («Ὁλόκληρη» Οἰκουμενική Σύνοδο ἀσχολεῖται μέ τίς τρίχες (!) τῶν Ἱερέων...!).

    Τό στεφάνι αὐτό, ἤ καλύτερα αὐτό τό ἄκομψο  κούρεμα,  σύν τῷ χρόνῳ καταργήθηκε   ἀπό τούς ἐν τῷ κόσμῳ Ἱερεῖς,   μέ ἀποτέλεσμα νά φέρνουν (οἱ ἐν τῷ κόσμῳ Ἱερεῖς) μακρυά μαλλιά, κοτσίδα καί γένεια. Ἀντίστροφα, οἱ  Ἱερομόναχοι  στά Μοναστήρια συνέχιζαν νά  φέρνουν τό στεφάνι στό κεφάλι τους

"ΠΑΠΑ... ΔΙΑΟΛΕΕΕΕΕ...."

Αυτό είναι το αποτέλεσμα του κλίματος που δημιουργήθηκε στην πατρίδα μας που έχει ως στόχο την απαξίωση της ιερωσύνης και της Εκκλησίας γενικότερα.

Δυστυχώς, αυξάνονται οι επιθέσεις δυσφορίας κατά των ορθοδόξων ιερέων. Απαξιωτικά λόγια, απρεπείς χειρονομίες, λεκτικές επιθέσεις, αντιλογία, κοροϊδευτικά λόγια, ειρωνείες, χαρακτηρισμοί και πολλά άλλα που ντρέπεται κανείς να τα κοινοποιήσει. Προ ημερών, ένας κληρικός της τοπικής μας Εκκλησίας βάδιζε σ' ένα κεντρικό δρόμο της Ν. Ιωνίας. Εκείνη την ώρα δεν υπήρχε μεγάλη κίνηση στους δρόμους. Βεβαίως, υπήρχαν κάποιοι πελάτες εντός των καταστημάτων της γειτονιάς. Ξαφνικά, εμφανίζεται εμπρός του ένας μεσήλικας ψηλός μετανάστης. Κρατούσε στα χέρια του ένα χαρτόνι που έγραφε: "Θέλω φαγητό. Πεινάω...". Ο ιερέας διέκοψε την πορεία του και τον συμβούλευσε να επισκεφθεί τον γειτονικό ναό - που δέσποζε λίγα μέτρα πιο πέρα - για να ζητήσει ζεστό φαγητό.

Αρχιμ. Αυγουστίνος Μύρου, Ωραιοποιούν την πλάνη όπως οι ψευδοπροφήτες

Ἀρχιμ. Αὐγουστῖνος Γ. Μύρου, Δρ Θ.

Στὸν καταιγισμὸ τῶν ἀκραίων προκλήσεων τῶν ἡμερῶν μας, ὅπως τῶν ψηφισθέντων νόμων γιὰ τὴν ἀλλαγὴ φύλου καὶ  τὴν υἱοθεσία παιδιῶν ἀπὸ ὁμόφυλα ζευγάρια, ὅπως τῆς ἐπιβολῆς τῶν νέων συγκρητιστικῶν βιβλίων τῶν Θρησκευτικῶν, τῶν ποικίλων νεοεποχίτικων συγκρητιστικῶν ἐκδηλώσεων, ἀλλὰ καὶ τῆς ὑπογραφῆς γιὰ τὴν προδοτικὴ παράδοση τοῦ ὀνόματος τῆς Μακεδονίας σὲ γειτόνους, ποὺ μακροχρόνια καὶ μεθοδικὰ ἐπιβουλεύονται τὴν ἀκεραιότητα τῆς πατρίδος μας, διακρίνεται πολὺ καθαρὰ ἡ ἀπαξίωση τῆς ἀλήθειας, ἡ καταπάτηση τοῦ δικαίου, ἡ περιφρόνηση τῆς Παραδόσεως, ἡ ὑποτίμηση τῆς Δημοκρατίας, ὁ αὐταρχισμός, ἡ ἀξιοποίηση ὁλοκληρωτικῶν μεθόδων γιὰ τὴν ἐπιβολὴ τῆς θελήσεως τῶν εὐνοουμένων μειοψηφιῶν καὶ πρὸ πάντων ἡ καύχηση γιὰ τὴν διαστροφὴ καὶ ἡ ὡραιοποίηση τῆς πλάνης.

Πως μπαίνουμε στον Ιερό Ναό;

Πως μπαίνουμε στον Ιερό Ναό
Του π. Γεωργίου Κουγιουμτζόγλου. Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου, μετόχιον Ιεράς Μονής Γρηγορίου Αγίου Όρους.  Συμβολή στη λογική λατρεία του Θεού, για ενεργό συμμετοχή των πιστών, Θεσσαλονίκη 2008, σελ. 97-106
Όταν αποφασίζουμε να πάμε στον ιερό Ναό^[1] πρέπει προκαταβολικά να πιστεύουμε ότι μπαίνουμε σε χώρο ιερό, σε τόπο προσευχής και κατανύξεως, όπου ευρίσκεται και κατοικεί αόρατα ο Θεός, ο Βασιλεύς των Βασιλευό­ντων και ότι κάθε είσοδος μας σε Ναό μας προσθέτει αγια­σμό και Θεία ευλογία.
Αυτό επιβάλλει να μπαίνουμε σιωπηλοί, το βάδισμα μας να γίνεται σεμνά και αθόρυβα, οι κινήσεις μας γενικά πρέπει να δεικνύουν ευλάβεια και ή διάθεση μας να μαρτυρεί διάθεση για λήψη ευλογίας και θείας Χάριτος.

Λυκούργος Νάνης, Σχόλιο με αφορμή την υπό ιερέως εκζήτηση συγγνώμης από παντελονοφορούσες ενορίτισσες

Η ΘΛΙΒΕΡΗ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΑΒΑΛΑΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΕΩΣ ΠΟΥ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΗΣΕΙ ΤΙΣ ΠΑΝΤΕΛΟΝΟΦΟΡΟΥΣΕΣ ΕΝΟΡΙΤΙΣΣΕΣ ΤΟΥ.===========

ΣΧΟΛΙΟ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΥΠΟ ΙΕΡΕΩΣ ΕΚΖΗΤΗΣΗ ΣΥΓΓΝΩΜΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΝΤΕΛΟΝΟΦΟΡΟΥΣΕΣ ΕΝΟΡΙΤΙΣΣΕΣ ΤΟΥ ΠΟΥ ΑΡΝΗΘΗΚΕ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΗΣΕΙ

Λυκούργος Νάνης, ιατρός

Kαι μη χειρότερα! Ο ιερέας ζήτησε  συγγνώμη από τις παντελονοφορούσες ενορίτισσές του γιατί στοίχησε την πρακτική του με το θέλημα του Θεού αρνούμενος θεοφιλώς να τις κοινωνήσει!! Και σαν να μην έφθανε κάτι τέτοιο εν συνεχεία κάλεσε τους πιστούς να προσέρχονται στο ναό άνευ όρων και προυποθέσεων. ( Εάν ο εν λόγω κληρικός μίλησε με άγαρμπο και άκομψο τρόπο στις ενορίτισσές του οπωσδήποτε άριστα έπραξε και ζήτησε συγγνώμη από αυτές. Ευγενικά αλλά σταθερά, απόλυτα και αδιαπραγμάτευτα και όχι άκομψα και άγαρμπα πρέπει καθε κληρικός να δρα εν προκειμένω. 

Πλην όμως το ρεπορτάζ διαλαμβάνει ότι ζήτησε συγγνώμη γιατί ΘΕΟΦΙΛΩΣ ενεργών δεν τους κοινώνησε. Τον παρουσίασε, τουτέστιν, ως μεταμεληθεντα επειδή συντόνισε τη στάση του με αυτή του θείου θελήματος.Τα όσα λοιπόν ακολουθούν γράφονται υπό την τελευταία αναγκαία και ικανή συνθήκη).Εκάμφθη, πιθανώς, κατόπιν σχετικής αντιδράσεως κοσμικώς φρονούντων "χριστιανών"!  (Ενδεχομένως να υφίστανται και άλλοι λόγοι τους οποίους δεν γνωρίζουμε).

Ο Οικουμενισμός, τό μούσι καί τό «μούσι»!

«Τουλάχιστον δὲν φαντάζονται πὼς κ᾿ ἕνα λιοντάρι στὴ φυσική  κατάστασή του, ποὺ τὸ στόλισε ὁ Θεὸς μὲ τὴ μεγαλοπρέπεια τῆς χαίτης του, θὰ γίνη σὰν ἕνα ψωρόσκυλο, ἂν τὸ κουρέψουνε;

Ὁ Οἰκουμενισμός, τό μοῦσι

                               καί τό «μοῦσι»

Πορφυρίτης

Περί γενειάδος σήμερα ὁ λόγος, μιᾶς καί ὁ ἑκατοντάχρονος συγχρωτισμός μέ τούς αἱρετικούς Λατίνους καί τά ἤθη τους, ἔχει ἐπηρεάσει καί τήν ἐμφάνιση τῶν κληρικῶν, τῶν ἀνηκόντων στήν Ἐκκλησία. Τό φαινόμενο τοῦ ψαλιδισμοῦ τῶν γενειῶν εἶχε ἀρχίσει ἐδῶ καί πολλές δεκαετίες, μέ τό ψαλίδι νά μπαίνει ὅλο και πιό βαθειά, σέ σημεῖο, νά μήν διακρίνεται, ἐάν κάποιος εἶναι ἤ δέν εἶναι κληρικός.

      Εὐτυχῶς, ὑπάρχει ἀκόμη τό ἁγιασμένο ρᾶσο, πού κάνει τήν (ἐμφανισιακή) διαφορά! Στό τέλος θά ξεχάσουμε ποιό εἶναι ὀρθό καί ποιό ὄχι· θά βλέπουμε κάποιον σεβάσμιο κληρικό μέ μακριά γενειάδα, και θά μᾶς φαίνεται ἐξωγήινος!

     Ὁ μακαριστός Φώτιος Κόντογλου, ἀναφερόμενος στά γένεια τῶν κληρικῶν καί στούς νεωτεριστές, ἔγραψε: «Τουλάχιστον δὲν φαντάζονται πὼς κ᾿ ἕνα λιοντάρι στὴ φυσική του κατάστασή του, ποὺ τὸ στόλισε ὁ Θεὸς μὲ τὴ μεγαλοπρέπεια τῆς χαίτης του, θὰ γίνη σὰν ἕνα ψωρόσκυλο, ἂν τὸ κουρέψουνε; Μήτε ἕνα τόσο πρακτικὸ πρᾶγμα δὲν βάζουνε στὸν νοῦ τους αὐτοὶ οἱ ‘‘πρακτικοὶ’’ κύριοι; Μὰ τέτοια κεφάλια δὲν γεμίζουνε μήτε μὲ χίλια πράγματα ποὺ μπορεῖ νὰ πῆ κανένας ἀπάνω σ᾿ αὐτὸ τὸ θέμα»[1]

Παιδείας άρξασθε

Γράφει ο Αντώνης Λαμπίδης.

Η ανάλυση και ερμηνεία της ασκούμενης πολιτικής αλλά και των κοινωνικών φαινομένων στην χώρα μας δεν μπορεί πλέον να διεξαχθεί με όρους της λογικής. Ο σκεπτόμενος άνθρωπος που διαθέτει έστω και μια στοιχειώδη κριτική σκέψη αδυνατεί πλέον να κατανοήσει και να εξηγήσει τα τεκταινόμενα. Τα πάντα έχουν ξεφύγει των ορίων. Οι λέξεις, τα νοήματα, η επιχειρηματολογία είναι κενά περιεχομένου. Ο τυφλός φανατισμός, η άκρατη ιδεοληψία, ο αφελής συναισθηματισμός και η αντίδραση δίκην νευρόσπαστων και όχι ελλόγων όντων κατακλύζουν και καταβυθίζουν στο τέλμα την κοινωνία -μια κοινωνία χωρίς προορισμό, χωρίς οράματα και ελπίδα.

Αφού χρόνια τώρα κατεδαφίσαμε τα πάντα στο όνομα των σαγηνευτικών εννοιών του προοδευτισμού και του εκσυγχρονισμού, τώρα θρηνούμε επί των ερειπίων. Για παράδειγμα, είναι πρωτάκουστο και συνάμα θλιβερό να εκστομίζεται από χείλη των κυβερνώντων τον τόπο μας η φράση «Και τι θέλετε να κάνουμε ;» όταν ερωτώνται για το προσφυγικό. Αυτά τα παιδαριώδη, αν δεν είναι τραγικά, δηλώνουν πλήρη ανεπάρκεια στη διαχείριση των κρίσεων. Είναι αλήθεια ότι όλοι βλέπουν παντού κρίσεις και προβλήματα, αρνούμενοι όμως να δουν τα γενεσιουργά αίτια.

Πατήρ Σεραφείμ Ζαφείρης - ΑΛΗΘΙΝΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΟΜΙΛΙΑ π ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΖΑΦΕΙΡΗ: Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΗ ΜΗΤΕΡΑ

ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, UNISEX Μᾶς θέλουν ὅλους, ἄνδρες καί γυναῖκες, ἕνα παγκοσμιοποιημένο φύλο!

«καί περί ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε; καταμάθετε τά κρίνα τοῦ ἀγροῦ πῶς αὐξάνει· οὖ κοπιᾶ ούδέ νήθει· λέγω δέ ὑμῖν ὅτι οὐδέ Σολομών ἐν πάσῃ τῆ δόξῃ αὐτοῦ περιεβάλετο ὡς ἕν τούτων»( Ματθ. ΣΤ’, 28.29 )
 http://agonasax.blogspot.gr/2015/10/unisex.html

Ὁ τρόπος ἔνδυσης πού εἶναι κάτι ἐξωτερικό, κάτι πού ἀπευθύνεται  συνεχῶς  στήν ὅραση, εἶναι ἕνας ἔξυπνος τρόπος μετάδοσης μηνυμάτων, γρήγορου μάρκετιγκ–κερδοφορίας, ἀλλά καί διαμόρφωσης συμπεριφορῶν καί ἰδεῶν.

Ἡ Ν.Τ.Π. ( Νέα Τάξη Πραγμάτων ), δέν θά μποροῦσε νά ἀπέχει ἀπό τόν τρόπο ἔνδυσης καί ἐμφάνισης γενικότερα τῶν ἀνθρώπων. Ἡ εἰκόνα ἰσοῦται μέ χίλιες λέξεις. Καί βέβαια, οἱ ἐπιστημονικές ἔρευνες ἀπέδειξαν πώς ἡ συντριπτική πλειοψηφία τῶν ἀνθρώπων ἀνήκουν στούς ὀπτικούς τύπους,  δηλαδή σέ αὐτούς πού ἡ ἀντίληψή τους λειτουργεῖ περισσότερο μέ τήν ὅραση.
Αὐτό δέν εἶναι ἄγνωστο γιά τούς Ἁγίους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, ὅπως τόν Ἅγιο Νικόδημο τόν Ἁγιορείτη, πού ἐπιβεβαιώνουν ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι χρόνια πρίν, αὐτό πού ἡ ἐπιστήμη θά ἐπαληθεύσει πολύ ἀργότερα πειραματικά. Ὅτι δηλαδή ἀπό τίς πέντε αἰσθήσεις μας, ἡ ὅραση εἶναι αὐτή πού λειτουργεῖ περίπου 80 μέ 90 % καί τό ὑπόλοιπο ποσοστό μοιράζεται στίς ἄλλες τέσσερις αἰσθήσεις! Καταλαβαίνουμε λοιπόν πόσο ἐπηρρεάζει ἠ ἐξωτερική ἐμφάνιση, ὄχι μόνο τήν γνώμη, ἀλλά καί τό ἦθος καί τή συμπεριφορά τῶν ἀνθρώπων!

Ἐξάλλου εἶναι πιά γνωστό ὅτι ἡ Ν.Τ.Π., ἔχει παρεισφρύσει σέ ὅλες τίς ἐκφάνσεις τῆς ζωῆς καί τῆς καθημερινότητάς μας, προκειμένου νά μετατρέψει κάθε ὑγιές πιστεύω, κάθε φυσιολογική συμπεριφορά καί κάθε ἠθικό τρόπο διαβίωσης, σέ μία στιγνή χειραγώγηση, ἐπιβολή καί ὑποταγή στά σατανικά σχέδιά της. Σχέδια πού ἀποσκοποῦν καί λειτουργοῦν ὑπόγεια καί μεθοδικά, γιά τό στήσιμο μίας  Παγκόσμιας Κοινωνίας μέ Κυβερνήτη της τόν δικτάτορα Ἀντίχριστο καί μέ τούς ἀνθρώπους ὡς μία  ἐνιαία πολτοποιημένη μάζα, νά σκύβουν ἀναντίρρητα τό κεφάλι τους σέ αὐτόν.

Θά ἀναρωτηθεῖ κάποιος: τί σχέση ἔχει ἡ ἔνδυση μέ ὅλο αὐτό τό σκηνικό; Ἔχει καί πολύ μάλιστα, διότι μέσα ἀπό τήν μόδα περνῶνται μηνύματα καί ἰδέες, τόσο σέ προσωπικό, ὅσο καί σέ συλλογικό ἐπίπεδο, μέ ἀποτέλεσμα νά ἐπηρρεάζονται οἱ συνειδήσεις, οἱ συμπεριφορές καί οἱ συνήθειες τόσο μεμονωμένων ἀνθρώπων,  ὅσο καί ὁλόκληρων λαῶν, πρός διάφορες ἐλεγχόμενες ( ἀπό τά κέντρα ἐξουσίας ) κατευθύνσεις. Ἐπίσης χρησιμοποιεῖται ἀπό τόν διάβολο ( καί τά ὄργανά του ), μέ τρόπο πού νά ἐξευτελίζει τήν είκόνα τοῦ Θεοῦ, τόν ἄνθρωπο. Κι ἐπειδή  δέν μπορεῖ νά ἐξευτελίσει ἄμεσα τόν Θεό πού μισεῖ, στρέφεται νά Τόν ἐξευτελίσει ἔμμεσα, μέ τά παιδιά Του πού ἀγαπᾶ.

Ἄς ἐπιχειρήσουμε νά ἐξετάσουμε τίς σημαντικώτερες ἐπιρροές τῆς μόδας, σέ διάφορες πτυχές τῆς ψυχῆς καί τῆς ζωῆς μας:

1) ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

 Μία εἰκόνα ἱσοδυναμεῖ μέ χίλιες λέξεις, ὅπως ἀναφέραμε νωρίτερα.

Ἐπομένως, μία εἰκόνα μπορεῖ 

• πρῶτον: νά περάσει πολλά μηνύματα ταυτόχρονα, 
• δεύτερον: νά ἐπιτευχθεῖ αὐτό σέ γρήγορο χρόνο 
• καί τρίτον: νά ἐπιτευχθεῖ αὐτό σέ πολλούς ἀποδέκτες ταυτόχρονα ( εἰδικά μέ τήν "εὐγενική" ἐπικουρία τῶν Μ.Μ.Ε.)!

Ὁ τρόπος ἔνδυσης πού εἶναι κάτι ἐξωτερικό, κάτι πού ἀπευθύνεται  συνεχῶς  στήν ὅραση, εἶναι ἕνας ἔξυπνος τρόπος μετάδοσης μηνυμάτων, γρήγορου μάρκετιγκ–κερδοφορίας, ἀλλά καί διαμόρφωσης συμπεριφορῶν καί ἰδεῶν.

2) ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ – ΣΥΓΧΥΣΗ ΡΟΛΩΝ

Ὁ ὅρος unisex πού συνεχῶς προβάλλεται καί ἔχει περάσει τίς τελευταῖες δεκαετίες στή μόδα καί στίς ἐνδυματικές συμπεριφορές ἑκατομμυρίων ἀνθρώπων, κρύβει τά σχέδια τῶν παγκοσμιοποιητῶν γιά χειρισμό τῆς μόδας ὡς ἕνα ἀκόμη ὅπλο, προκειμένου νά χειραγωγήσουν τούς ἀνθρώπους καί νά διαμορφώσουν ( ἤ καλύτερα παραμορφώσουν ) τά ἤθη τους.

Ἄς δοῦμε τί σημαίνει ὁ ὅρος unisex:

uni=ἕνα

sex=φύλο

Μᾶς θέλουν ὅλους, ἄνδρες καί γυναῖκες, ἕνα φύλο! 

Αὐτό σημαίνει ὁ ὅρος!

Τώρα ἐξηγεῖται, πώς ἔστρωναν τό χαλί γιά χρόνια, ὥστε νά μᾶς ἐπιβάλλουν τό τρίτο φύλο ( τούς ὁμοφυλόφιλους δηλαδή ) καί νά τό ὑποδεχθοῦμε-ἀποδεχθοῦμε χωρίς ἰδιαίτερες ἀντιδράσεις ( βλέπε τήν καθιέρωση τῶν gay pride δημόσια ). Ἀφοῦ συνηθίσαμε τό "περιτύλιγμα" ( τήν ἐνδυμασία δηλαδή ), προχωρᾶμε στό νά συνηθίσουμε καί τό περιεχόμενό της ( μέ ὅ,τι ἀνήθικο καί ἀφύσικο αὐτό ἀντιπροσωπεύει σέ συμπεριφορές καί τρόπους τοῦ διάγεσθαι τόν βίον ). Ἁπλόν!

Ἡ τάση UNISEX πού ἐμφανίστηκε κυρίως στήν δεκαετία τοῦ ’80 τοῦ περασμένου αἰῶνος κι ἐπικρατεῖ μέχρι σήμερα σχεδόν παγκοσμίως ( τουλάχιστον στίς ἀνεπτυγμένες οἰκονομικά χῶρες καί μᾶλλον ὑπανάπτυκτες πνευματικά ), οὐσιαστικά ἀποσκοπεῖ στή σύγχυση τῶν δύο φύλων!  Βλέποντας καθημερινά γυναῖκες μέ ἀνδροπρεπή ένδυμασία καί ἄντρες μέ θηλυπρεπή, οἱ ὀφθαλμοί μας ἤδη συνήθισαν στήν σύγχυση τῶν φύλων, τῶν ρόλων τους, ἄρα καί τῆς σεξουαλικῆς ἐπιλογῆς ( ἤ καλύτερα, διαστροφῆς ) τους. Σέ συνδυασμό μάλιστα καί μέ ἄλλες παραμέτρους, αὐτή "ἡ καλή συνήθεια τῶν ὀφθαλμῶν μας" ἐνισχύθηκε στό ἔπακρον! Τήν ἐνισχύουν ὁ φεμινισμός, ἡ μαζική εἴσοδος τῶν γυναικῶν στήν ἐργασία καί σέ θέσεις ἐξουσίας, ἡ κρίση τοῦ θεσμοῦ τῆς οἰκογένειας, τά διαζύγια,  τό τσιγάρο, οἱ ἐλεύθερες σχέσεις, ἡ ἀποποινικοποίηση τῆς μοιχείας, τά ξενύχτια, ἡ πᾶσας μορφῆς ἐλευθεριότητα-ἀσυδοσία καί κορυφαῖο ὅλων βέβαια, ἡ ἀπομάκρυνση ἀπό τόν Θεό, ἀπό τήν Ἐκκλησία Του καί ἀπό τό Ἅγιον θέλημα Του!

Ἀναλυτικότερα, οἱ ἄντρες πλασάρονται θηλυπρεπεῖς ἐμφανισιακά ,  πχ  ἔχουν μακριά μαλλιά, φορᾶνε σκουλαρήκια, παρδαλά χρώματα, ἀκόμη καί φοῦστα καί μακιγιάζ ( βλέπε γιά παράδειγμα διάσημους Ἕλληνες τραγουδιστές , πού φόρεσαν φοῦστα σέ ἐμφανίσεις τους καί ξεσήκωσαν τό πανελλήνιο, δυστυχῶς μέ ἐνθουσιασμό )! Καί οἱ γυναῖκες συχνά πλασάρονται σάν ἄντρες. φορᾶνε γραβάτες, κοστούμια, κουρεύουν έξαιρετικά κοντά τά μαλλιά τους κλπ. Καί τί σημαίνει αὐτό; Ποιό πλάγιο μήνυμα περνᾶ; Μά φυσικά, ἡ ἀνοχή στήν ὁμοφυλοφιλία καί τό μπέρδεμα τῶν ρόλων τῶν δύο φύλων, μέ σοβαρές ἀρνητικές ἐπιπτώσεις στήν ὑγεία, στήν οἰκογένεια, στή διαπεδαγώγηση τῶν παιδιῶν, στά ἤθη γενικώτερα!

3) ΑΝΑΡΜΟΣΤΗ  ΕΜΦΑΝΙΣΗ – ΕΛΛΕΙΨΗ ΑΙΔΟΥΣ

Μέ τή μόδα, ἔχει κακοποιηθεῖ ἰδιαιτέρως τό γυναικεῖο φύλο, σέ πολύ μεγάλο βαθμό. Ἡ ἀποκαλυπτική ἐμφάνιση ( κυρίως τοῦ γυναικείου σώματος ), εἶναι τό βασικότερο ἐπίκεντρο γύρω ἀπ’ τό ὁποῖο περιστρέφεται κυρίως ἡ μόδα. Εἶναι ἄραγε τυχαῖο ὅτι ἡ συντριπτική πλειοψηφία τῶν μόδιστρων εἶναι ἄνδρες καί μάλιστα ὁμοφυλόφιλοι; Ὁ νοσηρός ἐσωτερικός τους κόσμος, ζωγραφίζεται ἐμφανέστατα στά «δημιουργήματά» τους γιά τίς γυναῖκες, πού μᾶλλον εἶναι «τερατουργήμτα». Τά ροῦχα γίνονται ὅλο καί πιό ἀποκαλυπτικά, ἀφαιρώντας κάθε ἴχνος αἰδοῦς καί αἰσχύνης, σέ βαθμό πού δέ μιλᾶμε πλέον γιά ντύσιμο, παρά γιά τό ἀντίθετο!

Τό γυναικεῖο φύλο ἐξευτελίζεται ἀκόμη περισσότερο καί τελικά παύει νά ἀποπνέει σεβασμό. Τά μηνύματα πού περνῶνται; Ἐλευθεριότητα καί ἄκρατος σεξουαλισμός, ναί στήν πορνεία!  Ἡ γυναίκα ἀπό ἀνθρώπινο ὄν, μετατρέπεται σέ καταναλωτικό προϊόν - ἀντικείμενο ἐπιθυμιῶν πού αἰσχρόν ἐστί καί λέγειν. Ταυτόχρονα ἔτσι, καταρρέει καί τό πρότυπο τῆς παραδοσιακῆς γυναίκας – μάνας, τῆς ἔμπιστης συζύγου πού μέ πίστη κι ἀφοσίωση ἀσχολεῖται μέ τόν ἄνδρα της, τά παιδιά της καί τό σπίτι της, γιατί τώρα εἶναι ἀπασχολημένη μέ τήν «χειραφέτησή της», τόν καθρέφτη καί τόν καλλωπισμό της. Ἄς προσέξουμε τό κακό πρότυπο τῆς κούκλας Μπάρμπι πού διαφημίζεται χρόνια τώρα γιά κοριτσίστικο παιχνίδι, τῆς ὁποίας ὁ κατασκευαστής ἀπαγορεύει νά παίζει μαζί της ἡ ἴδια του ἡ κόρη παρεμπιπτόντως! Τό πρότυπο τῆς γνήσιας πηγαίας καί ἀνεπιτίδευτης γυναικείας ὀμορφιᾶς τῆς Παναγίας καί τῶν Ἁγίων γυναικῶν μέ τήν φυσική τους ὀμορφιά καί τόν πνευματικό στολισμό τῶν ἀρετῶν, εἶναι ἀπόν!

4) ΚΕΝΟΔΟΞΙΑ - ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ σέ μοντέλα, ἠθοποιούς τραγουδιστές καί σέ ὅλους ὅσους ὐποτάσσονται στίς ἐντολές τῆς μόδας:

Εἶναι ἀξιοθρήνητες οἱ γυναῖκες καί ἀξιοθρήνητοι οἱ ἄνδρες πού δυστυχῶς συγκατατίθενται καί μάλιστα ἐπιθυμοῦν διακαῶς, εἴτε νά υἱοθετοῦν ἀχρεῖα ἐμφάνιση, εἴτε ἀκόμη χειρότερα, νά γίνονται τά  κακά  πρότυπα, πού ἐπιτρέπουν ὁλόκληρα ἐπιτελεία σχεδιαστῶν, φωτογράφων, μακιγιέρ, image makers, ἀντζέντηδων κλπ, νά κακομεταχειρίζονται καί νά παραμορφώνουν τήν εἰκόνα τους πού εἶναι εἰκόνα Θεοῦ!  Εἶναι κρίμα νά ἐξευτελίζονται ἰδίᾳ βουλήσει γιά δόξα, προβολή, χρήματα καί ἀποδοχή.

Ὅλοι αὐτοί, δέχονται νά γίνουν τά ὄργανα κάθε νοσηρῆς φαντασίας ὁποιουδήποτε σχεδιαστῆ, σκηνοθέτη, φωτογράφου  καί ὁποιασδήποτε "στημένης" τάσης μόδας,  εἴτε τούς ἀρέσει πραγματικά ἤ ὄχι τό στύλ τους, τσαλακώνοντας τόν ἑαυτό τους.  Ἐπιπλέον τό σῶμα τους γίνεται ὁ Θεός τους. Ἀσχολοῦνται μ’ αὐτό μέ τίς ὧρες, γιατί ἀποτελεῖ τό ὄργανο τῆς δουλειᾶς τους ἤ τοῦ ναρκισσισμοῦ τους. Μάλιστα γιά τά μοντέλα εἰδικότερα, τό σύστημα στόν χῶρο τῆς μόδας πού κινοῦνται, ἐπιβάλλει νά διατηροῦν τό σῶμα τους σέ ἀψεγάδιαστη κατάσταση. Ταυτόχρονα, ὁ ἐσωτερικός τους πνευματικός ἑαυτός παραμένει ἀτροφικός, ἀφοῦ ὅλη ἡ βαρύτητα πέφτει στό φαίνεσθαι, στήν ἐπιφάνεια, διαμορφώνοντας ματαιόδοξους καί κενόδοξους χαρακτῆρες μέ ἡμερομηνία λήξης γύρω στά 30-35, ὁπότε καί θά τούς «ἀποσύρουν». Γιά τόν χῶρο τῆς μόδας κυρίως, σ’ αὐτές τίς ἡλικίες θεωρεῖται ὅτι ἡ ὀμορφιά «μπαγιατεύει» κι ἔτσι σπεύδουν νά δώσουν τή θέση τους σέ «φρέσκα» νιάτα πού περιμένουν στήν οὐρά, μέ τό ὄνειρο τοῦ μοντέλου, τοῦ ἠθοποιοῦ, τῆς τραγουδίστριας, τῆς ὡραῖας καί τοῦ ὡραίου τῆς παρέας κλπ.

5) ΕΞΑΛΛΟΣΥΝΗ – ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΣ – ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΕΙΔΟΥΣ – ΕΞΟΥΔΕΤΕΡΩΣΗ ΑΡΕΤΩΝ

Ἐκ τοῦ πονηροῦ λανσάρεται ἔξαλλος ρουχισμός τόσο σέ χρώματα ὅσο καί σχέδια καί τρόπο παρουσιάσης, πού δέ συνάδουν μέ  ἀρετές ὅπως σύνεση, σωφροσύνη, σοφία, συστολή ἐγκράτεια κλπ. Ἡ ἐξαλλοσύνη γιά παράδειγμα, εἶναι τό σύνηθες φαινόμενο στίς πασαρέλες, στούς οἴκους μόδας καί στίς βιτρίνες πού τήν πλασάρουν καί μάλιστα προκαλοῦν μαζική ἀπορία καί γέλωτα στούς ἁπλούς καθημερινούς ἀνθρώπους, γιά τό πῶς εἶναι δυνατόν κάποιος νά φαντάστηκε ὅλα αὐτά καί πῶς εἶναι δυνατόν κάποιοι νά τά φορᾶνε καί νά γίνονται κλόουν, συνήθως πληρώνοντας ἀδρά τήν

ἀγορά τους!

Ὁ ἄνθρωπος, ἡ ὡραῖα αὐτή εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, σαφέστατα γελοιοποιεῖται καί ὁ διάολος τρίβει τά χέρια του ἀπό χαρά πού τήν ἀσχημαίνει καί τήν ἀπομακρύνει ἀπ’ τήν θεϊκή της ὀμορφιά, πλησιάζοντάς την στή δαιμονική του ἀσχήμια.

Ἡ ἀνθρώπινη φύση μάλιστα ἐξευτελίζεται ἀκόμη περισσότερο. ὅταν ἡ μόδα μιμεῖται ζῶα, φορώντας στόν ἄνθρωπο φτερά, πούπουλα καί παρόμοια.

 «καὶ ἄνθρωπος ἐν τιμὴ ὢν οὐ συνῆκε· παρασυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς» 

 (Ψαλμὸς 48, 12 καὶ 21).

6) ΥΓΕΙΑ

Ἡ μάστιγα τῆς νευρικῆς ἀνορεξίας, εἶναι σύνηθες φαινόμενο στούς χώρους τοῦ μόντελινγκ, πού ἀπαιτοῦν πολύ ἀδύνατα, κοκκαλιάρικα καί ψηλά σώματα. Πολλά μοντέλα προσπαθώντας νά πλησιάσουν αὐτές τίς προδιαγραφές, πέφτουν στό ἄκρο τῆς ἀσιτίας καί καταλήγουν νά πάσχουν ἀπό αὐτήν τήν ἀσθένεια. Κάποια μοντέλα μάλιστα ἔχουν πεθάνει ἀπό νευρική ἀνορεξία, ἐνῶ πολλά κορίτσια πού μιμοῦνται αὐτά τά λανθασμένα-νοσηρά πρότυπα ἐμφάνισης τά ὁποῑα θαυμάζουν λόγῳ τοῦ ὅτι προβάλλονται συνέχεια καί μάλιστα ὡς φυσιολογικά καί ἰδανικά, φτάνουν καί τά ἴδια στό κατώφλι τῆς συγκεκριμένης ψυχοπαθογενοῦς νόσου, διακινδυνεύοντας ὄχι μόνο τήν ὑγεία τους, ἀλλά καί τήν ἴδια τή ζωή τους. Παρόμοια περιστατικά συμβαίνουν σέ ἠθοποιούς, τραγουδιστές, ἀθλητές πού τούς ἐνδιαφέρει ἡ εἰκόνα τους καί σέ ἁπλούς ἀνθρώπους. Ἡ νευρική ἀνορεξία τώρα πιά, χτυπάει καί τό ἀντρικό φύλο, πού ἐνδιαφέρεται πλέον πολύ περισσότερο γιά τήν ἐμφάνισή του σέ σχέση μέ τό παρελθόν.

7) ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑ

Εἶναι πολύ γνωστό ἀπό κρούσματα πού κάθε λίγο ξεσποῦν στούς χώρους τῆς μόδας, τοῦ θεάματος, ἀλλά καί τοῦ ἀθλητισμοῦ, ὅτι πολλές φορές αὐτά χρησιμοποιοῦνται ὡς προπέτασμα καπνοῦ, προκειμένου νά συγκαλύψουν μέ τήν λάμψη τους καί τούς προβολεῖς στούς χώρους τους, κυκλώματα διακίνησης ναρκωτικῶν καί ἐμπορίας λευκῆς σαρκός ( στό μόντελινγκ κυρίως, ἀλλά καί στόν χῶρο τοῦ θεάματος εὐρύτερα ). Ἡ ὀμορφιά, ξεγελιέται ἀπό τήν ἐπίπλαστη ἀνάγκη γιά δόξα καί πλοῦτο καί ξεπουλιέται βάναυσα στά παράνομα γρανάζια τῆς λευκῆς σκόνης καί τῆς λευκῆς σαρκός.

7) ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟΣ – ΜΑΓΕΙΑ

Δέν θά ἔλειπαν αὐτά ἀπό τή μόδα τῆς Νέας Τάξης Πραγμάτων.

Συχνά οἱ σχεδιαστές μόδας ἐμπνέονται ἀπό φυλές κανίβαλλων, εἰδωλολατρῶν, μάγων, παγανιστῶν τῆς ἀρχαιότητας κι ἀπό τῶν λεγόμενων σύγχρονων - πρωτόγονων κοινωνιῶν τοῦ πλανήτη μας. Διαμορφώνουν λοιπόν τά σχέδια τῶν ρούχων τους σύμφωνα μ’ αὐτά, τό styling ( χτενίσματα καί μακιγιάζ ) ὥστε νά θυμίζουν ζούγκλα καί ἀγριότητα, ἐνῶ τά ἀξεσουάρ πού τά συνοδεύουν κρύβουν ἀποκρυφιστικά μαγικά σύμβολα ( βλέπε τήν μόδα πάνκ γιά παράδειγμα, ὅπως ἐπίσης καί τήν μόδα τῶν ταττουἀζ ), παρασύροντας σιγά σιγά αὐτούς πού τά υἱοθετοῦν καί στήν σκοτεινή φιλοσοφία πού κρύβουν πίσω τους!

8) ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

Τεράστια ποσά κατασπαταλοῦνται έξαιτίας τῆς μόδας, τόσο γιά τίς ἀμοιβές ὅσων ἐργάζονται στά γρανάζια της, ὄσο καί γιά τό κοστολόγιο μεγάλου μέρους τῶν προϊόντων της! Παράλογα ποσά, πού πολλές φορές προκαλοῦν τό δημόσιο αἴσθημα τῶν ἁπλῶν μισθωτῶν βιοπαλαιστῶν τῆς καθημερινότητας καί τῶν πολυπτυχιούχων ἄνεργων, οἱ ὁποῖοι κρεμᾶνε στά ντουβάρια τά πτυχία τους ἤ τά κάνουν φωτοτυπίες γιά νά τυλίγουν σουβλάκια! Ἰδιαίτερως τή στιγμή πού τά 2/3 τοῦ παγκόσμιου πληθυσμοῦ πεινᾶνε, ζοῦνε κάτω ἀπό τό ὅριο τῆς φτώχειας καί δέν ἔχουν καί τί νά φορέσουν! Εἶναι ὑποκριτικό ὅτι κάποτε-κάποτε διοργανώνονται ἐκδηλώσεις μόδας γιά "φιλανθρωπικούς σκοπούς", στάχτη στά μάτια τοῦ κόσμου, γιά νά μήν ἀντιδράσουν στήν ξέφρενη δαπάνη ρούχων, ἀξεσουάρ, ὀργανωτικῶν μηχανῶν καί ἀμοιβῶν, πού συμβαίνει ὅλον τόν χρόνο!

ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΕΙ:

«Ὅσοι είς Χριστόν ἐβαπτίσθητε, Χριστόν ἐνεδύσασθε» (Γαλ. γ', 27) λέει τό Εὐαγγέλιο καί ψάλλουμε στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας.

Ἐμεῖς οἱ βαπτισμένοι , ὀφείλουμε νά διατηρήσουμε πάσῃ θυσίᾳ τόν Σωτήρα Χριστό γεννημένο κι ἀναστημένο μέσα μας, ἀλλά καί στόν ἐξωτερικό μας ἑαυτό καί νά μήν Τόν προσβάλλουμε-βλασφημοῦμε. Ὄφείλουμε νά Τόν διαφυλάττουμε σέ ὅλη μας τήν τωρινή πρόσκαιρη ζωή, μέχρι νά Τόν συναντήσουμε καί στήν ἐπόμενη. Στήν αἰώνια ζωή ὁ Κύριος θά μᾶς χαρίσει νά φορέσουμε τήν πιό ὡραῖα «ἐνδυμασία» πού ἑτοιμάστηκε ποτέ, τό πανέμορφο καί λαμπερό αἰώνιο σῶμα δόξης πού φυλάγει γιά ὅσους άξιωθοῦν τῆς Οὐρανίου Βασιλείας Του καί πού καμμία ἐπίγεια μόδα δέν μπόρεσε, οὔτε θά μπορέσει ποτέ νά συλλάβει! Δέν πρέπει νά ἀποτελοῦν γιά κανέναν πρότυπα μίμησης στήν ἔνδυση τά μοντέλα, οἱ ἠθοποιοί, οἱ τραγουδιστές καί οἱ κοσμικοί ἄνθρωποι μέ ἀπρόσεχτη ζωή, ἀλλά ὁ Χριστός, ἡ Παναγία καί οἱ Ἄγιοι μέ τήν ἐνάρετη ζωή τους! Δυστυχῶς τό σιωνιστικό σύστημα κάνει εἴδωλα τούς πρώτους, μέ ἀποτέλεσμα, τά παιδιά μας κυρίως,  νά τούς λατρεύουν σάν θεούς κι ἔτσι νά γίνονται εἰδωλολάτρες καί νά διακοσμοῦν τά δωμάτιά τους μέ τίς φωτογραφίες τους, ἀντί μέ ἱερές είκόνες Ἁγίων! Ἀλλά κι ἐμεῖς οἱ ἐνήλικες, δέν πράττουμε κάτι καλύτερο ὥστε νά ἀφήσουμε στά παιδιά μας τήν ἁγία παρακαταθήκη πού ἐλάβαμε ἀπό τήν Ὀρθόδοξη Πίστη μας.

Καί ὅπως δέν στέκεται νά παραμορφώσουμε ἐξωτερικά τό κτίριο μίας Ἐκκλησίας, γιατί μέσα της κατοικεῖ ὁ Τριαδικός Θεός, ἡ Παναγία Μητέρα Του, οἱ Ἄγγελοί Του καί οἱ Ἄγιοί Του  καί ἐπιτελοῦνται ἐκεῖ μέσα τά Μυστήριά Του, τό ἴδιο, δέν στέκεται νά παραμορφώνουμε ἐξωτερικά τό σῶμα μας, εἰδικά ἐμεῖς οἱ βαπτισμένοι, διότι εἶναι Ναός Θεοῦ, μέσα μας κατοικεῖ τό Ἅγιο Πνεῦμα πού λάβαμε μέ τό Ἅγιο Χρίσμα. Καί στίς δύο περιπτώσεις, σεβόμαστε τήν ἁγιότητα, τήν ἐν ἐνεργείᾳ ἤ τήν ἐν δυνάμει ( τό δεύτερο ἰσχύει καί γιά ὅλους τούς ἀβάπτιστους-αἱρετικούς πού καί αὐτοί εἶναι εἰκόνες Θεοῦ ).

Κανείς δέν βάζει ἕνα ἀκριβό δῶρο σέ ἔνα φτηνό περιτύλιγμα, γιά νά τό προσφέρει σέ αὐτόν πού ἀγαπᾶ.

Γιατί νά κάνουμε τούς ἑαυτούς μας ἐξωτερικά φτηνά περιτυλίγματα, τήν στιγμή πού ὅλοι οἱ ἄνθρωποι κρύβουμε μέσα μας, τήν ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Δημιουργοῦ καί Θεοῦ μας!

Κι ὅπως ὅλοι ντυνόμαστε κατάλληλα, σεβάσμια καί προσεχτικά γιά μία σοβαρή συνάντηση μέ ἐπίσημο πρόσωπο, τό ἴδιο θά πρέπει νά ντυνόμαστε κατάλληλα, γιά τήν συνάντησή μας μέ τόν Θεό πού εἶναι πάντοτε Παρών στή ζωή μας καί τό πιό ἐπίσημο Πρόσωπο πού ὑπάρχει, ἀλλά καί γιά τήν συνάντησή μας μαζί Του στήν μέλλουσα Κρίση Του καί διά τῆς εὐλογίας Του καί στήν αἰώνια Βασιλεία Του!

«οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς τοῦ Θεοῦ ἐστέ,  

καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν;» 

 (Α´ Κορ. γ´ 16-17)

  ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ Τῼ ΘΕῼ ΔΟΞΑ!

 Μ.Σ. ἐκπ/κός