Ο Τυχικός και το βάρος της σιωπής.

 Ο Επίσκοπος Τυχικός και δεξιά οι 10 Κύπριοι Αρχιερείς που αποφάσισαν την έκπτωσή του

Η δήλωση του πρώην Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού, πως «καταδικάζει την αποτείχιση», προκάλεσε θλίψη, όχι γιατί προήλθε από έναν αδιάφορο ή αδιάβαστο επίσκοπο, αλλά ακριβώς γιατί ειπώθηκε από έναν άνθρωπο που στάθηκε με αξιοπρέπεια και ανδρεία απέναντι στο άδικο.

Κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει το ήθος, την εγκράτεια και τη σεμνότητα του Τυχικού. Όμως, όταν η Εκκλησία περνά καιρούς πνευματικής σύγχυσης, η αξιοπρέπεια δεν είναι αρκετή· χρειάζεται ομολογία. Οι Άγιοι Πατέρες, στους οποίους όλοι καταφεύγουμε όταν θέλουμε να μιλήσουμε για πίστη, είχαν ξεκάθαρη γραμμή:

«Ἐν καιρῷ κινδύνου τῆς πίστεως, σιωπὴ ἴσον άρνησις.»

Δεν το είπαν για να καταδικάσουν τους ανθρώπους, αλλά για να προφυλάξουν την αλήθεια. Γιατί η πίστη δεν χρειάζεται ευγένεια, χρειάζεται καθαρότητα· δεν ζητά πολιτική ισορροπία, ζητά στάση.

Μητροπολίτης Αντινόης Παντελεήμων:"Τα επιχειρήματα του κ. Βαρθολομαίου είναι εκτός πραγματικότητας, καθαρά οικουμενιστικές, αιρετικές και πλάνες".

                           

Θα ήθελα να αντιπαραθέσω στην αντίληψη της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου Α', που εκφώνησε την 29 Ιουλίου, 2025, περί του ότι ο Θεός είναι ο ίδιος σ' όλες τις θρησκείες!!!

Ως Ορθόδοξος Αρχιερέας, θέλω να ομολογήσω, ότι δεν υπάρχουν πολλοί θεοί, αλλά ΈΝΑΣ είναι ο ΘΕΟΣ, ο Δημιουργός του ουρανού και της γης και όσα περιλαμβάνονται σ' αυτά.

Τα επιχειρήματα του Παναγιωτάτου κ. Βαρθολομαίου είναι εκτός πραγματικότητας, καθαρά οικουμενιστικές, αιρετικές και πλάνες. Διότι, οι άλλοι θεοί του κόσμου αυτού είναι καθαρά κατασκευάσματα των ανθρώπων, που και αυτοί είναι πλανεμένοι από τον μισάνθρωπο και μισόκαλο Διάβολο. 

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΥΧΙΚΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ Ι. ΣΥΝΟΔΟ: “ΕΙΜΑΙ Ο ΚΑΝΟΝΙΚΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΦΟΥ” - - Ή Ὁμολογία Πίστεως

 

Νέος αἰφνιδιασμός: Κατατέθηκε ἡ Ὁμολογία Πίστεως ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη πρώην Πάφου Τυχικό

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΡ. ΠΑΦΟΥ ΤΥΧΙΚΟΥ.

 ΚΑΤΕΘΕΣΕ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ 

Καὶ πάλι αἰφνιδίασε ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς καταθέτοντας στὴ Γραμματεία τῆς Ἱ. Συνόδου τὴν Ὁμολογία Πίστεως, τὴν ὁποία εἶχε ζητήσει ἡ Ἱ. Σύνοδος στὴ συνεδρία τῆς 22-5-2025. 
Στὸ κείμενο τῆς Ὁμολογίας ποὺ κατέθεσε ἐπαναλαμβάνει ὅσα ὁμολόγησε κατὰ τὴν εἰς Ἐπίσκοπο χειροτονία του, δηλαδὴ τὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως καὶ τὴν πιστότητά τους στὶς ἀποφάσεις, στοὺς ὅρους καὶ τοὺς κανόνες τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καὶ στὴν ἐκκλησιαστικὴ παράδοση. Παράλληλα ὁμολογεῖ ὅτι παραμένει μέλος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Ο Ηπειρώτης Εβραίος Ραβίνος Ισαάκ Μ. που πίστεψε στο Χριστό και χειροτονήθηκε Ιερέας

                            

Εισαγωγικά

Η θαυμαστή ζωή του Ηπειρώτη ραββίνου Ισαάκ Μ. που και αυτός μεταστράφηκε στην Ορθοδοξία και έγινε ιεραπόστολος είναι άλλη μία ακόμα απόδειξη ότι ο Ιουδαϊσμός και η Ορθοδοξία ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΘΕΌ.Η διήγηση βρίσκεται και αυτή στην υπό έκδοση εργασία μας με τίτλο-ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΟ ΣΥΝΑΞΆΡΙΟ.

Νεκτάριος Μικκιός, Μη φοβού το μικρό ποίμνιο.

 

Νεκτάριος Μικκιός

Χριστός Ανέστη σε όλους!

Το σύστημα επιτέλους έφαγε και μια άνωθεν καρπαζιά μπας και ξυπνήσουμε από τον λήθαργο του ανάποδου κόσμου που προωθούν τα τελευταία χρόνια με τον «δικαιωματισμό της σύγχρονης ελευθερίας».

Παράδοξα μαθήματα συγκρητισμοῦ, παγανισμοῦ καί αἰσθησιασμοῦ ἤ ὁ ἀληθινός Ἐλύτης χωρίς προσωπεῖα καί ψιμύθια!

 

Πρωτοπρεσβυτέρου Ἰωάννου Φωτοπούλου.

 «...Ἤμουν πάντοτε “δοσμένος εἰς τὲς ἡδονές”, ποὺ λέει ὁ Καβάφης. Ὅλη μου τὴν ζωὴ εἶχα σχέσεις μὲ νέα κορίτσια... Ὀφείλω σὲ τέτοιες σχέσεις πάρα πολλὰἔργα μου.Καλὸς ὁ γάμος, ἀλλὰ γιὰ τοὺς ἄλλους ὄχι γιὰ μένα! Ἀκολούθησα τὴν ἰδιωτική μου ὁδό, ζώντας χωρὶς φραγμούς.  »

(συνέντευξη τοῦ Ὁ. Ἐλύτη)[1]

Στό Πολιτιστικό Κέντροτῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, τό Σάββατο 29 Μαρτίου 2014 μέ ἀφορμή τήν Παγκόσμια ἡμέρα Ποιήσεως ἡ ποιήτρια Ἰουλίτα Ἡλιοπούλου μίλησε με θέμα:
«Ἡ ἱερότητα στόν Ἐλύτη».

Ἐπιστολὴ ἐγκύκλιος τοῦ μακαρίου Ἀθανασίου ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας (Ε Π Ε Μ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ 9ος Τόμος σελ 190 )

                       

 Ἐπιστολὴ ἐγκύκλιος τοῦ μακαρίου Ἀθανασίου ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας

Τοῖς κατὰ τόπον συλλειτουργοῖς, κυρίοις ἀγαπητοῖς, Ἀθανάσιος ἐν κυρίῳ χαίρειν.

Ἃ μὲν πεπόνθαμεν δεινὰ καὶ ἀφόρητά ἐστι, καὶ οὐκ ἔστιν ἐπαξίως αὐτῶν μνημονεῦσαι· ἵνα δὲ ταχύτερον τὸ δεινὸν τῶν συμβεβηκότων γνωσθῆναι δυνηθῇ, καλὸν ἡγησάμην ἱστορίας ἀπὸ τῶν γραφῶν μνημονεῦσαι. ἀνήρ ποτε Λευίτης ἀδικηθεὶς εἰς τὴν γυναῖκα καὶ τὴν ὑπερβολὴν τοῦ μύσους ἑωρακώς (Ἑβραία γὰρ ἦν ἡ γυνὴ καὶ ἐκ τῆς Ἰούδα φυλῆς ἐτύγχανε) καὶ καταπλαγεὶς ἐπὶ τοῖς τολμηθεῖσιν εἰς αὐτὸν παρανομήμασιν, ὡς ἡ θεία τῶν Κριτῶν διαγορεύει γραφή, διελὼν τὴν γυναῖκα ἀπέστειλε κατὰ πᾶσαν φυλὴν τοῦ Ἰσραήλ, ἵνα μὴ εἰς αὐτὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ εἰς πάντας κοινὸν τὸ τοιοῦτον ἀδίκημα πιστευθῇ, καὶ ἵνα, ἐὰν μὲν συμπαθῶσιν, ἐκδικήσωσιν, ἐὰν δὲ παρίδωσιν, ὡς αὐτοὶ λοιπὸν ἀδικήσαντες αἰσχυνθῶσι. καὶ οἱ μὲν ἀποσταλέντες τὸ γεγονὸς ἀπήγγελον, οἱ δὲ ἀκούοντες καὶ ὁρῶντες ἔλεγον μηδέποτε τὰ τοιαῦτα γεγενῆσθαι, ἀφ' ἧς ἡμέρας ἀνέβησαν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἐξ Αἰγύπτου.

''Ἡ σιγή, λέγει ὁ ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς, σέ θέματα πίστεως εἶναι τρίτο εἶδος ἀθεΐας..''

 

''Ἡ  σιγή, λέγει ὁ ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς, 

σέ θέματα πίστεως εἶναι τρίτο εἶδος ἀθεΐας..''

Μόνο ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία κρατᾶ ἀκέραια καί ἀνόθευτη τήν διδασκαλία καί τόν τρόπο τῆς σωτηρίας. Τά ἄλλα χριστιανικά συστήματα καί οἱ ἄλλες λεγόμενες χριστιανικές ὁμολογίες ὅσο ποσοστό ἀλήθειας καί ἄν διατηροῦν, ἐφόσον δέν συνδέονται ὀργανικά μέ τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, εἶναι πλάνες.

Ἀδικοῦμε τήν Ὀρθοδοξία καί προσβάλλουμε τήν ἀλήθεια ὅταν ἀνομάζουμε «ἀδελφές Ἐκκλησίες» τίς ποικιλώνυμες χριστιανικές ὁμολογίες. 

«Οὐδέν ὄφελος βίου καθαροῦ, δογμάτων διεφθαρμένων»

 «Οὐδέν ὄφελος βίου καθαροῦ, δογμάτων διεφθαρμένων» 

(Ἱερός Χρυσόστομος)

[Σέ τίποτε δέν ὀφελεῖ ἡ καθαρή ζωή, ὅταν δογματικῶς δέν πατᾶμε καλά] 

Προσοχὴ πρὸ τοῦ κινδύνου τῆς αἱρέσεως, ἡ ὁποία ἀπὸ μόνη της ἔχει τὴν δύναμη νὰ ὁδηγήσει τὸν ἄνθρωπο στὴν ἀπώλεια.

Ὁ προσωπικός μας ἀγῶνας γιὰ τή νέκρωση τοῦ παλαιοῦ ἀνθρώπου εἶναι χωρὶς ἀμφιβολία ἐπιβεβλημένος. Ἔχουμε ἰσόβιο χρέος νὰ μετανοοῦμε συνεχῶς μέχρι τελευταίας ἀναπνοῆς.

Ὡστόσο ὁ ἀγῶνας τῆς μετανοίας δὲν καταργεῖ τὸ χρέος μας νὰ ἐλέγχουμε τὴν αἵρεση καὶ νὰ ἀγωνιζόμαστε γιὰ τὴν καταπολέμησή της. 

Ὅσοι ὑπερτονίζουν τὴ μετάνοια καὶ ἀποσιωποῦν, (σκόπιμα ἄραγε, ἢ ἀπὸ ἄγνοια;), τὸν ἔλεγχο τῆς αἱρέσεως καὶ τῶν «ἀκάρπων ἔργων τοῦ σκότους», βρίσκονται σὲ λάθος δρόμο.

π. Θεόδ Ζήσης,"Ἅγ Μᾶρκος Εὐγενικός & Ἅγ Γεννάδιος Σχολάριος. Ὑπῆρξε πρόβλημα στίς σχέσεις τους;(Β΄)"

Αγ. Μάρκος Ευγενικός:«Ούτε στην κηδεία ούτε στο μνημόσυνό μου να μην τολμήσει και πλησιάσει ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως»…

Όταν ο Άγιος Μάρκος αποτείχισε τον λατινόφρονα Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.

«Ούτε στην κηδεία ούτε στο μνημόσυνό μου να μην τολμήσει και πλησιάσει ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως»…

                   

                     Κρατεί μεν Άτλας μυθικώς ώμοις πόλον,
                      Κρατεί δ’ αληθώς Μάρκος Oρθοδοξίαν.

Πρωτοπρεσβύτερος
Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος
Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν
Πάτρα 19.1.2020

Ο Αγ. Μάρκος Ευγενικός (+1444) δεν είχε καμία κοινωνία με τον Πατριάρχη Κων/πόλεως Γρηγόριο Μάμα που ήθελε να επιβάλει την ένωση με τους παπικούς μετά τη Σύνοδο Φεράρας-Φλωρεντίας. Στην περίφημη «Ἐγκύκλιο τοῖς ἁπανταχοῦ τῆς γῆς καὶ τῶν νήσων εὑρισκομένοις Χριστιανοις»  λέει «Φευκτέον αὐτούς, ὡς φεύγει τις ἀπὸ ὄφεως, ὡς αὐτοὺς ἐκείνους ἢ κακείνων πολλῷ χείρονας, ὡς χριστοκαπήλους καὶ χριστεμπόρους» (φεύγετε τους λατινόφρονες όπως φευγετε από τα φίδια).

«Πέπεισμαι γὰρ ἀκριβῶς ὅτι ὅσον ἀποδιίσταμαι τούτου καὶ τῶν τοιούτων ἐγγίζω τῷ Θεῷ καὶ πᾶσι τοῖς Ἁγίοις, καί, ὥσπερ τούτων χωρίζομαι, οὕτως ἑνοῦμαι τῇ ἀληθείᾳ καὶ τοῖς Ἁγίοις Πατράσι καὶ Θεολόγοις τῆς Ἐκκλησίας». 

Η τελευταία του υποθήκη, προτού πεθάνει ήταν: «Εκφεύγειν άπασι τρόποις την κοινωνίαν αυτού (του πατριάρχου) και μήτε συλλειτουργείν αυτού, μήτε αρχιερέα τούτον, αλλά λύκον και μισθωτόν ηγείσθε».

Η ομολογιακή Απολογία του π. Αναστάσιου Γκοτσόπουλου. Η πανηγυρική Αθωωσή του

Το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Πατρών αποφάσισε ομόφωνα την αθώωση του π. Αναστασίου Γκοτσόπουλου για τη Θεία Λειτουργία που τέλεσε στις 25 Μαρτίου 2020, ανήμερα της εορτής του Ευαγγελισμού στον Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών.

Αξιοσημείωτο είναι ότι ο Εισαγγελέας συμφώνησε με τους ισχυρισμούς των δικηγόρων Γ. Ιατρού και Ι. Χατζηαντωνίου περί αντισυνταγματικότητας της ΚΥΑ, που απαγόρευε την τέλεση κάθε ιεροπραξίας για 20 μέρες κατά την περίοδο του κορονοϊού.

Οι δικαστές συμφώνησαν πλήρως με την πρόταση του Εισαγγελέα, ωστόσο βασίστηκαν και στη σύγκρουση καθηκόντων. Με την ανακοίνωση της απόφασης, το ακροατήριο ξέσπασε σε παρατεταμένο χειροκρότημα.

Μέγας Βασίλειος, ὁ Ἅγιος Ἱεράρχης καί ἄγρυπνος Ἐπίσκοπος.

 

Γράφει ὁ κ. Φώτιος Μιχαήλ, ἰατρός

Ὁ Μέγας Βασίλειος δέν εἶναι μονάχα ὁ Ἅγιος Ἱεράρχης τῆς ἀγάπης, τῶν θεοφώτιστων διδαχῶν, τῶν γραμμάτων καί τῶν ἐπιστημῶν, τῆς ἄσκησης καί τῆς ἀρετῆς.

Εἶναι ταυτόχρονα καί ὁ τολμηρός ὁμολογητής τῆς Πίστεως, ὁ αὐστηρότατος διώκτης τῶν αἱρέσεων, ὁ ἄγρυπνος Ἐπίσκοπος, ὁ ὄντως ποιμήν.

Στά χρόνια τοῦ Μεγάλου Βασιλείου, ἡ Ἐκκλησία ταλανιζόταν ἀπό τήν διάδοση δύο κυρίως αἱρέσεων: Τοῦ Ἀρείου καί τοῦ Σαβελλίου. Ἡ αἵρεση τοῦ Ἀρείου εἶχε καταδικασθεῖ ἤδη ἀπό τήν πρώτη Οἰκουμενική Σύνοδο (325).

''ΜΟΝΟΝ ΟΙ ΑΛΗΘΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΝΑ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ''

 ''Η ΑΛΗΘΗΣ ΠΙΣΤΙΣ: ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ ΖΗΛΟΣ''

Ο Άγιος Αμβρόσιος ο Μεδιολάνων  λέγει πολύ χαρακτηριστικά: ''Η αληθής πίστις αγνοεί την δειλίαν''. Διότι εμείς οι χριστιανοί δεν ελάβαμε πνεύμα δειλίας, αλλά πνεύμα αγωνιστικότητος υπέρ της αμωμήτου ημών πίστεως: ''Αγώνισαι περί της αληθείας'' και ''Αγωνίζου τον καλόν αγώνα της πίστεως'', είναι μηνύματα της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης αντιστοίχως.

Γνώρισμα της Ορθοδοξίας είναι η αγωνιστικότης, και του ορθοδόξου Χριστιανού ο υπέρ της πίστεως ζήλος. Είναι χαρακτηριστικά τα λόγια του υπερμάχου της Ορθοδοξίας Πατριάρχου Κων/πόλεως Γερμανού του Β΄, απευθυνομένου προς τους Κυπρίους, οι οποίοι εκινδύνευον από τους λατινοφρονήσαντας: ''Σεις λαέ περιούσιε του Χριστού, στήκετε εν τη πίστει, ανδρίζεσθε, κραταιούσθε... ελέγχοντες τους την ευσέβειαν παραποιούντας, μηδέν των ορθών δογμάτων καταπροδίδοντες... πάσαν θλίψιν βιοτικήν και πάσαν ζημίαν, χαράν και κέρδος ηγούμενοι, ίνα μόνον εν υμίν άσυλος διαφυλαχθείη ο της ορθοδόξου πίστεως θησαυρός''.

Ο Επίσκοπος Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος σε Πρόεδρο της Γερμανίας για ΔΝΤ, Γερμανικές αποζημιώσεις, κατοχικό δάνειο, είπε αυτά που δεν τολμούν να πουν οι προσκυνημένοι πολιτικοί

  

Την ιστορική και μαρτυρική Κάντανο, της Επαρχίας Σελίνου, ένα από τα πολλά μαρτυρικά χωριά της Ελλάδας, επισκέφθηκε ο Πρόεδρος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας κ. Φράνκ-Βάλτερ Σταϊνμάιερ. Τον υποδέχθηκαν ο Περιφερειάρχης Κρήτης κ. Σταύρος Αρναουτάκης, ο Δήμαρχος Καντάνου Σελίνου κ. Αντώνιος Περράκης, Πολιτικές, Στρατιωτικές και άλλες Αρχές και Φορείς. Ενώπιον του Μνημείου πεσόντων της Καντάνου, το οποίο βρίσκεται στην κεντρική πλατεία, τελέστηκε Επιμνημόσυνη Δέηση, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. Αμφλοχίου.

Προ του «Δι΄ ευχών», ο Επίσκοπος μας απευθύνθηκε προς τον κ. Πρόεδρο της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας «Ως ο πνευματικός ταγός αυτού του αδούλωτου και απροσκύνητου λαού» χαιρετίζοντας την έλευση  στην μαρτυρική και ιστορική Κάντανο και συνέχισε:

Χριστός, ο εχθρός του σύγχρονου παγκόσμιου συστήματος

  Νίκος Ταμουρίδης

  Η ανθρώπινη λογική έχει αντικατασταθεί από την παρά φύσιν άλογη και παρανοϊκή σκέψη. Οι λαοί αποσβολωμένοι παρακολουθούν τα γενόμενα χωρίς να μπορούν να αντιδράσουν.

  Φαίνεται πλέον καθαρά, ότι το παγκόσμιο πρόβλημα δεν είναι ούτε πολιτικό, ούτε οικονομικό, ούτε κοινωνικό. Είναι απόλυτα πνευματικό.

Ο αγωνιστής πολύτεκνος ιερέας π.ΜΙΧΑΗΛ ΚΟΥΚΟΥΒΆΣ. Ο ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑΣ ΤΗΣ ΤΕΛΕΝΔΟΥ! ΓΙΑΤΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ! (ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ! προωθήστε το)

(ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ! προωθήστε το)

Δεν πρέπει να ξεχνούμε τους διωγμούς των αξίων ιερέων μας αλλά και να τους συμπαραστεκόμαστε ηθικά και υλικά διότι είναι οι αγρυπνούντες ποιμένες.

Τα βαριά  πρόστιμα και τα δικαστικά έξοδα των  διώξεων που τους επέβαλε η χου@τα του Μητσοτάκη σε όλους τους αξίους ομολογητές ιερείς για την επιβολή των φασιστικών  υγειονομικών μέτρων λόγω επιδημίας κόβιτ 19  όπως οι 6000 Ε στον π. Μιχαήλ Κουκουβά της Καλύμνου, οι 7000 Ε στον π. Χριστοφόρο Γουρλή του ι. ναού  Ευαγγελισμού της Χίου  πρέπει να βαρύνουν εμάς τους Χριστιανούς.

 

Αν όλοι οι ιερείς ήταν σαν τον πατέρα Μιχαήλ Κουκουβά, σίγουρα θα είχαν αποχωρήσει λιγότεροι πιστοί απ' τους ναούς. Κυνηγημένος, θα έλεγε κανείς, απ' τους υψηλόβαθμους του Ιερατείου, εγκατέλειψε την ενορία του στην Κάλυμνο και εκτελεί πλέον τα ιερατικά του καθήκοντα στην Τέλενδο απολαμβάνοντας την αγάπη και τον σεβασμό των κατοίκων της.

S.Bhakdi στους Έλληνες: «Σταματήστε να ακούτε την εγκληματική κυβέρνηση - Το εμβόλιο θα σκοτώσει τα παιδιά σας»

Αναδημοσίευση για να μην ξεχνάμε τα έργα της κυβέρνησης

S.Bhakdi στους Έλληνες: «Σταματήστε να ακούτε την εγκληματική κυβέρνηση – Το εμβόλιο θα σκοτώσει τα παιδιά σας»

15.09.2021 

«Δεν έχω άλλη συμβουλή για τους Έλληνες παρά μόνο ότι πρέπει να αντιδράσουν»

Το δικό του μήνυμα προς τον ελληνικό λαός έστειλε ο διακεκριμένος ιολόγος και επιδημιολόγος, Δρ. Sucharit Bhakdi, ο οποίος τόνισε χαρακτηριστικά πως οι Έλληνες «πρέπει να σταματήσουν να ακούν την εγκληματική και διεφθαρμένη κυβέρνηση». 

Ο S.Bhakdi τόνισε «ο ιός δεν θα σκοτώσει τα παιδιά σας, το εμβόλιο θα τα σκοτώσει. Θα πρέπει να σταματήσει η κυβέρνηση αυτή την τρέλα. Οι Έλληνες πρέπει να σταματήσετε να κλαίτε τη μοίρα σας και να σηκωθείτε να αντιδράσετε».

Εμείς στη θέση της … Θα κάναμε το ίδιο; … |Αληθινό περιστατικό, έτος 2014, Καμπότζη Βιετνάμ…

Στην Καμπότζη μερικοί Χριστιανοί είχαν συγκεντρωθεί σ’ ένα ναό υποτυπώδη, για να προσευχηθούν.

Δεν πρόλαβαν καλά να αρχίσουν και ο ναός βρέθηκε περικυκλωμένος από στρατιώτες.

Προχώρησαν μέσα.

Ξεκρέμασαν από τον τοίχο μία εικόνα του Χριστού.

Την πέταξαν με περιφρόνηση κάπου εκεί στην είσοδο.

Μία δυνατή φωνή αντήχησε στον ιερό εκείνο χώρο που σκόρπιζε τον τρόμο:

“Όποιος θέλει να βγεί ζωντανός από εδώ μέσα μόνο ένας τρόπος υπάρχει:Να αρνηθεί τον Χριστό και να φτύσει την εικόνα Του…”

Το δίλημμα είναι τρομερό και περιθώρια επιλογής δεν υπάρχουν.

Και η άθεη εξουσία δεν αστειεύεται.

Τι θα κάνουν τώρα;

Θα ομολογήσουν ή θα αρνηθούν τον Χριστό;

Ο ένας είναι αρραβωνιασμένος και σε λίγες ημέρες πρόκειται να παντρευτεί.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Όταν ο λαός δεν αντιδράσει, τότε θα τιμωρηθούν και οι άρχοντες και ο λαός.

 Όταν ο λαός δεν αντιδράσει, τότε θα τιμωρηθούν και οι άρχοντες και ο λαός. 

Γιατί τιμωρείται ο λαός; Διότι απεδέχθει την αμαρτία που εργάζονται οι άρχοντες.

 Όπως και να έχει το πράγμα, μόνον όταν ο λαός αντιδράσει, τότε δεν θα τιμωρήσει ο Θεός το λαό. Αυτό να το ξέρουμε πολύ καλά.   Γι αυτό, ο λαός πρέπει όταν βλέπει κάτι κακό, να αντιδρά. 

Το ίδιο πράγμα ισχύει και εις την Εκκλησία, όταν άρχοντες κακοί επιβάλλουν φερ’ ειπείν αιρετικές θέσεις ή ότι άλλο, ο λαός θα φωνάξει, θα διαμαρτυρηθεί. 

Θα επαναλάβω, δεν θα κάνει επανάσταση, αλλά θα διαμαρτυρηθεί και αυτό σημαίνει υγεία και συνεπώς δεν υπάρχει λόγος να τιμωρηθεί ο λαός.

 Όταν όμως ο λαός δεν αντιδράσει, τότε θα τιμωρήσει ο Θεός και τους άρχοντες και το λαό.

 π. Αθανάσιος Μυτιληναίος