Ἀνυποχώρητος παρρησία

 

Ἀνυποχώρητος παρρησία

Πρεσβ. Διονύσιος Τάτσης

Πάντα οἱ ἄρχοντες τοῦ κόσμου ἦταν ἀρνητικοὶ στὴ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ. Τὴν ἀντιμετώπιζαν ὡς ἐμπόδιο στὰ ἔργα τους καὶ παράλληλα ὑπολόγιζαν ὅτι ἡ Ἐκκλησία ἐπηρεάζει τὸ λαὸ καὶ ἄν ἀφεθεῖ ἐλεύθερη, θὰ ματαιώσει τὰ σχέδια τους, γιατὶ ὁ λαὸς θὰ στραφεῖ ἐναντίον τους.

Τὴν ἴδια αἴσθηση ἔχουν καὶ οἱ σημερινοὶ ἄρχοντες τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας, γι’ αὐτὸ ἐνεργοῦν μὲ τὸν ἴδιο τρόπο. Καὶ στὶς σπάνιες περιπτώσεις ποὺ μερικοὶ πολιτικοὶ ἐμφανίζονται ὡς ὑπερασπιστὲς τῆς Ἐκκλησίας, στὴν πραγματικότητα ὑποκρίνονται προκειμένου νὰ ἀποκτήσουν τὴν ἐμπιστοσύνη τοῦ θρησκεύοντος λαοῦ.

Ἀπερίσκεπται χειροτονίαι κληρικῶν καί μοναχικαί κουραί

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

  Στὴν ἐγκαταλελειμμένη ἐπαρχία, ποὺ μοιάζει μὲ ἔρημη χώρα, ἀφοῦ ὁ πληθυσμὸς ἔχει λιγοστέψει ἀνησυχητικά, οἱ κατὰ τόπους μητροπολίτες ἀντιμετωπίζουν δυσεπίλυτα προβλήματα, ὅπως εἶναι τὰ ἐφημεριακὰ κενά, ἡ συντήρηση τῶν ναῶν καὶ ἡ διαφύλαξη τῶν κειμηλίων ποὺ ὑπάρχουν, ἡ προστασία τῶν ἐξωκκλησίων καὶ τῶν ἐρειπωμένων μοναστηριῶν. Ἡ λύση αὐτῶν τῶν προβλημάτων σὲ μερικὲς ἀκριτικὲς περιοχὲς εἶναι σχεδὸν ἀδύνατη. Παρήγορο σημάδι εἶναι τὸ ἐνδιαφέρον ποὺ ἐκδηλώνουν μερικοὶ περιφερειάρχες, ποὺ ἀνησυχοῦν γιὰ τὴν κατάσταση τῶν διατηρητέων ἐκκλησιαστικῶν μνημείων καὶ ἐγκρίνουν προγράμματα γιὰ τὴν συντήρησή τους καὶ τὴν ἀνάδειξή τους.

Συμβιβασμένοι μέ τούς πολιτικούς

 

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

  Πάντα προκαλοῦν οἱ πολιτικοί τῆς πατρίδας μας μὲ διάφορους νόμους ποὺ ψηφίζουν καὶ ἔρχονται σὲ πλήρη ἀντίθεση μὲ τὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας καὶ εἰδικότερα τὴ χριστιανικὴ ἠθική. Καὶ εἶναι πολλοὶ οἱ ἀντιχριστιανικοὶ νόμοι ποὺ ἰσχύουν καὶ αὐτοὶ ποὺ πρόκειται νὰ προωθηθοῦν γιὰ νὰ ὁλοκληρωθεῖ ἡ πνευματικὴ ὑποβάθμιση τοῦ λαοῦ. Οἱ ἐθνοπατέρες θεωροῦν ἐκσυγχρονισμὸ καὶ πρόοδο τὴν «ἀπελευθέρωση» ἀπὸ τοὺς ἠθικοὺς κανόνες, οἱ ὁποῖοι κρατοῦν – κατὰ τὸν παραλογισμό τους –  σὲ καθυστέρηση τὸ λαὸ καὶ τὸν ὁδηγοῦν πολλοὺς αἰῶνες πίσω, ὅταν πυκνὸ ἦταν τὸ σκοτάδι κλπ. Νομίζουν ὅτι ἡ ἁμαρτωλὴ ζωὴ φέρνει τὴν εὐτυχία στὸν ἄνθρωπο, ἐνῷ δὲν ἀνησυχοῦν γιὰ τὴν ἐξαθλίωση τοῦ λαοῦ, γιὰ τὴν ἐγκληματικότητα καὶ τὴν παρακμή. Δυστυχῶς, οἱ πολιτικοὶ πιὰ δὲν εἶναι παραδείγματα πρὸς μίμηση, ἀλλὰ παραδείγματα πρὸς ἀποφυγὴ καὶ ἄξια περιφρόνησης.

Τό ἀναίμακτον μαρτύριον τῶν ἀξίων κληρικῶν

 

 

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

  Ὁ ἄξιος κληρικός, ὅταν ἔχει πνευματικὴ εὐαισθησία καὶ βιώνει τὴν ἱερωσύνη του, ὄχι ὡς ἐπαγγελματικὴ ἀπασχόληση, ἀλλὰ ὡς ὑψηλὴ ἀποστολή, παρὰ τὶς προσωπικές του ἀδυναμίες, ἀντιμετωπίζει ἕνα ἀναίμακτο μαρτύριο, ἄγνωστο στοὺς πολλούς. Βλέπει ὅτι οἱ ἄνθρωποι στοὺς ὁποίους ἀπευθύνεται τὸν ἀπογοητεύουν συνεχῶς, γιατί οἱ προσπάθειές του γιὰ πνευματικὴ πρόοδο τοῦ ποιμνίου του δὲν ἔχουν τοὺς ἀνάλογους καρπούς. Ἡ κατάσταση ἐπιδεινώνεται, ὅταν ὁ οἰκεῖος μητροπολίτης εἶναι ἀδιάφορος καὶ ἐνδιαφέρεται μόνο γιὰ τὴν προβολή του καὶ τὴν ἱκανοποίηση τοῦ ἁμαρτωλοῦ πάθους τῆς κενοδοξίας, ὄντας αἰχμάλωτος τοῦ κοσμικοῦ φρονήματος!

Ὅταν οἱ πρῶτοι δὲν ἐπαρκοῦν ἢ δὲν ἐπιθυμοῦν τὴν ἀντίσταση, τότε οἱ ἔσχατοι γίνονται πρῶτοι!

Περιχαρὴς ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος διὰ τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ κ. Κασσελάκη εἰς τὸ Φανάρι (6.1.2024). Εὐθεῖα ὑπονόμευσις τῆς ἀντιστάσεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος εἰς τὸ ζήτημα τῆς ὁμοφυλοφιλίας.

Ἡ Ἱ. Σύνοδος νὰ τονίση μὲ σαφήνειαν καὶ ἀπεριφράστως ὅτι ἡ ὁμοφυλοφιλία εἶναι βαρύτατον ἁμάρτημα!

ΑΘῼΑ ΠΑΙΔΙΑ ΘΥΜΑΤΑ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΥ «ΛΟΜΠΥ»

 Ἡ συντριπτικὴ πλειονότης τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ ἀποδοκιμάζει τὰ παρὰ φύσιν σχέδια τοῦ Πρωθυπουργοῦ, διὰ νὰ ἱκανοποιήση συνεργάτας του καὶ ἐξοργίζεται μὲ τὴν ὑποκρισίαν τῶν Βουλευτῶν-Ἀντιπροσώπων του, οἱ ὁποῖοι ὑπέκλεψαν τὴν ψῆφον του καὶ ὑποτάσσονται εἰς τὸν ἀφωρισμένον!

 Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

  Πολὺς λόγος γίνεται στὶς μέρες μας γιὰ τὸ «γάμο» τῶν ὁμοφυλοφίλων. Ἡ Κυβέρνηση προτίθεται νὰ τὸν νομοθετήσει. Μᾶς ἔχει διαβεβαιώσει ὁ Πρωθυπουργὸς πολλὲς φορές, λὲς καὶ ἀνυπομονεῖ ὁ δοκιμαζόμενος λαὸς καὶ εἰδικότερα οἱ ψηφοφόροι τῆς Νέας Δημοκρατίας γιὰ τὸ πότε θὰ ψηφισθεῖ ἕνα ἀκόμα ἀντιχριστιανικὸ νομοθέτημα. Προφανῶς ἕνας συνειδητὸς χριστιανὸς ἐξοργίζεται ἀπὸ τὴν πρωτοβουλία τῆς Κυβέρνησης καὶ δὲν ἀναγνωρίζει κανένα ἐλαφρυντικὸ στοὺς πολιτικοὺς ποὺ συμφωνοῦν.

Ἔλεγχος τῶν σκανδάλων καὶ ὄχι ἀνοχή

Ἔλεγχος τῶν σκανδάλων καὶ ὄχι ἀνοχή

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

  Ὅταν ἕνα σκάνδαλο εἶναι συνεχές, πρέπει νὰ τὸ ἀνεχόμαστε; Τὰ μάτια μας καὶ τὰ αὐτιά μας νὰ μὴ λειτουργοῦν; Μέχρι πότε; Πρέπει νὰ φανερώνουμε τὴν ἐνόχλησή μας καὶ τὴ διαφωνία μας, ἤ πρέπει νὰ ἀφήνουμε νὰ ἐπιληφθεῖ τοῦ σκανδάλου κάποιος ἄλλος ἐκτὸς ἀπὸ μᾶς;

  Προτοῦ νὰ ἀπαντήσουμε στὰ ἐρωτήματα αὐτά, εἶναι ἀνάγκη νὰ διευκρινίσουμε ὅτι ἄλλο εἶναι τὸ σκάνδαλο καὶ ἄλλο εἶναι ἕνα προσωπικὸ ἁμάρτημα. Τὸ πρῶτο εἶναι δημόσια περιφρόνηση κάποιας ἐντολῆς, ποὺ διαρκεῖ, ἐνοχλεῖ τοὺς ἀνθρώπους καὶ τοὺς ὁδηγεῖ σὲ γενικεύσεις καὶ ἄδικα συμπεράσματα. Ὑπάρχει δὲ πάντα ὁ κίνδυνος νὰ ἀποτελέσει παράδειγμα πρὸς μίμηση σὲ πολλούς, οἱ ὁποῖοι ἔχουν χαλαρὴ συνείδηση καὶ δὲν τὸ καταδικάζουν. Τὸ δεύτερο δὲν εἶναι εὐρέως γνωστὸ καὶ ἐπειδὴ στὴν ἐποχή μας πλεονάζει ἡ ἁμαρτία, οἱ περισσότεροι μένουν ἀπαθεῖς. Μόνο ὅταν τὸ πρόσωπο εἶναι γνωστὸ ἀπὸ κάποιο χάρισμα ποὺ ἔχει ἤ ἀπὸ τὸ ἀξίωμα ποὺ κατέχει ἤ ἀπὸ κάποιες ἐπαγγελματικὲς ἐπιτυχίες του, προκαλεῖ ἐφήμερο ἐνδιαφέρον, περισσότερο γιὰ διασκέδαση, παρὰ γιὰ διόρθωση τοῦ ἁμαρτωλοῦ.

Ὄψιμοι κληρικοὶ μὲ κοσμικὸν φρόνημα

 

-Είναι μαθητές του Χριστού;

-Είναι Ιερείς του;

ΣΧΕΤΙΚΟ:  ΑΓΩΝΑΣ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ: Κάνω ερωτήσεις για να καταλάβω στο σήμερα, το χθες και το τώρα. Κάποιες ερωτήσεις πρός όλους μας και κάνουν πολλούς να αγρυπνούμε. (agonasax.blogspot.com)

Ὄψιμοι κληρικοὶ μὲ κοσμικὸν φρόνημα

Τοῦ πρωτ. Διονυσίου Τάτση

     Δὲν εἶναι σπάνιο τὸ φαινόμενο μερικοὶ συνταξιοῦχοι τοῦ δημοσίου νὰ ἐκδηλώνουν ἐπιθυμία ἱερωσύνης καὶ νὰ ἔχουν τὴ βεβαιότητα ὅτι θὰ προσφέρουν στὴν Ἐκκλησία, μὲ τὴν κοσμικὴ ἐμπειρία ποὺ διαθέτουν καὶ τὴ σοφία ποὺ ἀπέκτησαν στὰ διάφορα πανεπιστήμια. Ἔχουν μεγάλη ἰδέα γιὰ τὸν ἑαυτό τους καὶ ἐπιθυμοῦν καὶ ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους τῆς Ἐκκλησίας περαιτέρω προβολή.

Προκλητικαὶ ἐνέργειαι Ιερέων και Επισκόπων. Οἱ κληρικοὶ δὲν πρέπει νὰ γίνονται συνεργοὶ τῶν ἁμαρτωλῶν χορηγῶν. Πάσα προσφορά ΔΕΝ είναι δεκτή.

 

Προκλητικαὶ ἐνέργειαι 

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Οἱ κληρικοὶ καὶ τὰ μέλη τῶν ἐκκλησιαστικῶν συμβουλίων πρέπει νὰ εἶναι προσεκτικοί,  ὅταν μερικοὶ σύλλογοι, ὀργανισμοί, διάφορες ἑταιρεῖες καὶ πλούσιοι ἰδιῶτες προθυμοποιοῦνται νὰ ἐνισχύσουν οἰκονομικὰ τὸ ἔργο τῆς ἐνορίας τους. Τὸ ἴδιο ἰσχύει καὶ γιὰ τοὺς Μητροπολίτες. Δὲν πρέπει νὰ τηροῦν τὸ «κάθε προσφορὰ δεκτή». Εἶναι ὑποχρέωσή τους νὰ πληροφοροῦνται ποιοὶ εἶναι οἱ δωρητὲς καὶ οἱ χορηγοὶ καὶ γιατί προσφέρουν τὰ χρηματικὰ ποσά. Ὅταν οἱ πηγὲς τῶν χρημάτων ποὺ προσφέρονται δὲν εἶναι καθαρὲς καὶ οἱ δωρητὲς στοχεύουν στὴν παραπλάνηση τοῦ λαοῦ καὶ τὴν ἀπόκρυψη τῶν σκοπῶν τους πού εἶναι δόλιοι, πρέπει νὰ γίνονται δεκτά; 

Ἀναφέρουμε ἐνδεικτικὰ μερικὲς περιπτώσεις.

Κοσμικαὶ δραστηριότητες Μητροπολιτῶν

 

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

  Συχνὰ ἀκοῦμε Μητροπολίτες νὰ ἀναφέρονται στὶς δραστηριότητές τους, προκειμένου νὰ ἐνισχυθοῦν τὰ οἰκονομικά τους καὶ νὰ συνεχισθεῖ τὸ κοινωνικό τους ἔργο. Συνήθως διοργανώνουν συν­αυλίες μὲ γνωστοὺς καλλιτέχνες, χωρὶς καμιὰ ἀναστολή, περιφρονώντας τὸ ἀξίωμα ὅτι «ὁ σκοπός δέν ἁγιάζει τὰ μέσα». Δὲν τοὺς ἐνδιαφέρει ἂν οἱ καλλιτέχνες εἶναι ἄσχετοι μὲ τὴν Ἐκκλησία, ὅπως καὶ οἱ ἀκροατὲς ἂν εἶναι κοσμικοὶ καὶ κάποτε ἀρνητές της. Μοναδική τους ἔγνοια εἶναι νὰ συγκεντρωθοῦν χρήματα γιὰ τὶς κοινωνικὲς δόμες τῆς μητρόπολής τους. Καὶ τὸ θεωροῦν αὐτὸ οἱ νεωτεριστὲς μεγάλο κατόρθωμα! Λὲς καὶ ὁ Χριστὸς θὰ τοὺς ζητήσει λόγο γιὰ τὶς κοινωνικὲς δομές, τὴν ὥρα ποὺ ἡ παραμέληση τοῦ πνευματικοῦ ἔργου εἶναι ἐμφανὴς καὶ ἡ ἀδιαφορία τους γιὰ τὴν ἐν Χριστῷ οἰκοδομή τοῦ ποιμνίου καὶ τὴν ἀναβάθμιση τῶν κληρικῶν τους εἶναι προκλητική.

Ὅταν ἡ λατρεία τοῦ Θεοῦ γίνεται θέατρον!

 

Ὅταν ἡ λατρεία τοῦ Θεοῦ γίνεται θέατρον!

οῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Συχνὰ διαπιστώνουμε ὅτι ἡ λατρεία τοῦ Θεοῦ ἐντὸς τῶν ναῶν μετατρέπεται σὲ θεατρικὴ παράσταση, ὅταν προΐστανται ἀρχιερεῖς. Δυστυχῶς ὑπάρχουν ἀρχιερεῖς ποὺ θεωροῦν τὴν παρουσία τους στὸ ναὸ εὐκαιρία νὰ ἐμφανισθοῦν, νὰ ἐντυπωσιάσουν καὶ νὰ ἱκανοποιήσουν τὴν κενοδοξία τους. Προκαλοῦν μὲ τὰ ἄμφια, τοὺς σταυρούς, τὰ ἐγκόλπια, τὰ ἐπιγονάτια, τὰ ἐπανωκαλύμμαυχα, τὶς χρυσοποίκιλτες μίτρες, τὶς ράβδους, τὰ κουδουνάκια στοὺς σάκκους καὶ γενικὰ μὲ τὴ φαρισαϊκή τους εἰκόνα.

Ποῖος θὰ σαλπίση τὴν ἐπιστροφὴν τῶν πιστῶν εἰς τοὺς Ἱεροὺς Ναούς;

 

Ποῖος θὰ σαλπίση τὴν ἐπιστροφὴν τῶν πιστῶν εἰς τοὺς Ἱεροὺς Ναούς;

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Οἱ εὐσυνείδητοι καὶ εὐαίσθητοι πνευματικὰ κληρικοὶ βιώνουν δυσάρεστες καταστάσεις ἀπὸ τὴν ἐρήμωση τῶν Ἱερῶν Ναῶν λόγῳ τοῦ κορωνοϊοῦ καὶ τῶν ἀντιεκκλησιαστικῶν μέτρων, ποὺ ἐπέβαλε ἡ κυβέρνηση. Οἱ ἄνθρωποι ἔχουν πανικοβληθεῖ ἀπὸ τὰ ὅσα προπαγανδιστικὰ μεταδίδονται ἀπὸ τὰ Μ.Μ.Ε., ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὰ ἀστυνομικὰ μέτρα ποὺ λαμβάνονται καὶ τὰ παράλογα πρόστιμα ποὺ ἐπιβάλλονται.

«Τὰ τῆς Ἐκκλησίας Ἀποίμαντα»

 

«Τὰ τῆς Ἐκκλησίας Ἀποίμαντα»

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Στὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας πολλὲς φορὲς σκανδαλώδεις ἐπιλογὲς καλύπτονται ἢ ὡραιοποιοῦνται γιὰ νὰ μὴ μειώνεται ἡ εἰκόνα τῶν ὑπευθύνων, δηλαδὴ τοῦ ἑκάστοτε Ἀρχιεπισκόπου ἢ κάποιων γνωστῶν Μητροπολιτῶν. Καλλιεργεῖται ἡ ψευδὴς αἴσθηση ὅτι ἐνεργοῦν μὲ φόβο Θεοῦ καὶ ἄρα δὲν κάνουν λάθος. Ἐπικαλοῦνται κάποτε καὶ οἱ ἴδιοι τὴν ἐμπειρία τους στὴ διαχείριση ἐκκλησιαστικῶν θεμάτων καὶ αὐτοπροβάλλονται ὡς ἱκανοὶ στὴ διοίκηση, γιὰ νὰ μᾶς διαβεβαιώσουν ὅτι εἶναι εὐλαβεῖς καὶ χαρισματοῦχοι!

Τὰ ἀποίμαντα τῆς Ἐκκλησίας

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Τὰ ἀποίμαντα τῆς Ἐκκλησίας

Ὁ κορωνοϊὸς ἀνέτρεψε πολλὰ πράγματα στὴ ζωή μας καὶ ἔγινε ἀφορμὴ νὰ ἐκδηλωθεῖ ἕνας ἄτυπος καὶ ἀκήρυκτος διωγμὸς κατὰ τῆς Ἐκκλησίας. Δόθηκε ἡ εὐκαιρία καὶ ἡ δυνατότητα στοὺς ἐχθροὺς νὰ ἀσχοληθοῦν μὲ τὴν Ἐκκλησία καὶ νὰ προτείνουν μέτρα ποὺ οὐσιαστικὰ καταργοῦν τὴ λειτουργία της. Αὐτοὶ οἱ σοφοὶ κατὰ κόσμον καὶ ἄσχετοι περὶ τὴν πίστη στὸ Θεό, ποὺ πρόθυμα δέχτηκαν νὰ διεξαγάγουν τὸ διωγμό, ἐνῷ ἀγνοοῦν καὶ τὸ ἀλφάβητο τῆς ὀρθόδοξης πνευματικότητας, ἀναφέρονται «θεολογικῶς» στὰ τῆς Ἐκκλησίας θέματα καὶ προτείνουν λύσεις- διαλύσεις.

«Οὐδείς προφήτης δεκτός ἐστιν ἐν τῇ πατρίδι αὐτοῦ»

 

«Οὐδείς προφήτης δεκτός ἐστιν ἐν τῇ πατρίδι αὐτοῦ»

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Τὸ πνευματικὸ ἔργο ἑνὸς κληρικοῦ πάντα συναντᾶ δυσκολίες, ὅταν ἀπευθύνεται σὲ γνωστοὺς καὶ οἰκείους, οἱ ὁποῖοι δὲν δέχονται εὔκολα τὸ λόγο του οὔτε καὶ ἀναγνωρίζουν τὴν ἀξία τῶν πράξεών του. Τὸν θεωροῦν σὰν τὸν ἑαυτό τους, μὲ τὶς ἴδιες ἀδυναμίες ποὺ ἔχουν κι ἐκεῖνοι. Ἀρνοῦνται ἐπίσης τὶς ἠθικὲς παραινέσεις του γιὰ ἀλλαγὴ τοῦ ἁμαρτωλοῦ τρόπου ζωῆς, ἀφοῦ κι ἐκεῖνος ἔχει ὅμοια ζωή μὲ αὐτούς. Θεωροῦν ἀπίθανο νὰ ἔχει ἀλλάξει ζωή καὶ τὸν βλέπουν ὡς ὑποκριτὴ καὶ ἐπαγγελματία. Ἔτσι ὁ κληρικὸς στὸν τόπο του γρήγορα ἀπογοητεύεται, ἰδίως ὅταν εἶναι νέος καὶ ἄπειρος, γι’ αὐτὸ καὶ θέλει νὰ ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ ἐκεῖ. Νιώθει ἄβολα καὶ ἂν ἔχει ἱερὸ ζῆλο, θέλει νὰ πάει κάπου ἀλλοῦ, ὅπου δὲν θὰ εἶναι γνωστὸς καὶ οἱ ἄνθρωποι θὰ ἔχουν ἄλλη στάση ἀπέναντί του. Θὰ εἶναι καλοπροαίρετοι καὶ ἀπροκατάληπτοι καὶ θὰ χαίρονται ἀπὸ τὸ λόγο του καὶ τὶς ποιμαντικές του πρωτοβουλίες.

Παραδείγματα προς αποφυγήν

 

Παραδείγματα πρός ἀποφυγήν

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Εἶναι συχνὸ πιὰ τὸ φαινόμενο νέοι Μητροπολίτες νὰ ἐπιδιώκουν τὴν προβολή τους καὶ πέρα ἀπὸ τὶς ἐπαρχίες τους, ἐπιλέγοντας πρωτοβουλίες ποὺ δὲν πρέπει νὰ ἀποτελοῦν τὸ κύριο μέλημά τους. Καὶ αὐτὸ συμβαίνει, γιατί στοχεύουν στοὺς κοσμικοὺς καὶ ἄσχετους μὲ τὸ ποιμαντικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας. Ἐκείνους θέλουν νὰ ἐντυπωσιάσουν καὶ ἀπὸ ἐκείνους περιμένουν τὸ χειροκρότημα καὶ τοὺς ἐπαίνους.

π. Διονυσίου Τάτση : Ἀθεόφοβοι πνευματικοί

Ποὺ νὰ συνεννοηθεῖς; Ἡ «γεροντικὴ» αὐθεντία εἶναι παντοδύναμη καὶ τολμηρὴ καὶ δὲν ἐλέγχεται ἀπὸ τὸ φόβο τοῦ Θεοῦ.

 Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Στὴν Ἐκκλησία πρέπει νὰ ἐπισημαίνονται καὶ νὰ περιγράφονται μερικὲς δυσάρεστες καταστάσεις ποὺ δημιουργοῦν διάφοροι Μητροπολίτες καὶ κληρικοί, προκειμένου νὰ μὴ σκανδαλίζονται οἱ ἄνθρωποι. Εἶναι λάθος νὰ ἀνεχόμαστε τὴ δράση ἐπιπόλαιων καὶ ἀξιόμεμπτων κληρικῶν, χωρὶς νὰ ἐλέγχουμε καὶ νὰ προτείνουμε λύσεις γιὰ πρόληψη ἢ ἀντιμετώπιση σκανδάλων. Σὲ ἕνα συνειδητὸ καὶ εὐαίσθητο χριστιανὸ εἶναι ἀπαράδεκτο νὰ ἀδιαφορεῖ γιὰ τὰ κακῶς κείμενα ἢ νὰ συνεργάζεται μὲ ἀνάξιους κληρικούς, βάζοντας καλὸ λογισμό, τὴν ὥρα ποὺ βουίζει ὁ τόπος ἀπὸ τὴν ἁμαρτωλὴ δραστηριότητά τους.

Συχνὰ συναντοῦμε στὸν ἱερὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας πνευματικούς, οἱ ὁποῖοι δὲν ἔχουν συναίσθηση τῆς μεγάλης τους εὐθύνης καὶ δημιουργοῦν προβλήματα σὲ ναοὺς καὶ μοναστήρια, τὰ ὁποῖα στὴ συνέχεια δύσκολα λύνονται, γιὰ νὰ μὴ πῶ ὅτι παραμένουν δεκαετίες καὶ ἀπογοητεύουν τοὺς καλοπροαίρετους πιστούς.

Δυσάρεστοι καταστάσεις

Δυσάρεστοι καταστάσεις

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Καθὼς περνοῦν τὰ χρόνια καὶ οἱ ἀνήμποροι ἰσόβιοι Μητροπολίτες παραμένον στὴ θέση τους, τὰ πράγματα χειροτερεύουν καὶ κανένας δὲν μπορεῖ νὰ παρέμβει. Οἱ καλοπροαίρετοι χριστιανοὶ ἀνησυχοῦν καὶ περιμένουν πότε θὰ ἀλλάξει ἡ κατάσταση. Καὶ κάποτε ἔρχεται ἡ ὥρα τῆς ἀλλαγῆς, εἴτε γιατί παραιτήθηκε ὁ ἀνήμπορος μητροπολίτης εἴτε γιατί ἀπεδήμησε πρὸς Κύριον. Ἀρχίζουν τότε οἱ ἀτέλειωτες συζητήσεις γιὰ τοὺς πιθανοὺς διαδόχους του, γιὰ τὰ προσόντα ποὺ ἔχει ὁ καθένας καὶ πολλὰ ἄλλα. Στέλνουν καὶ ἔγγραφα στὴν Ἱερὰ Σύνοδο, γιὰ νὰ ἐπηρεάσουν τοὺς συνοδικοὺς ἀρχιερεῖς ἀνάλογα μὲ τὶς δικές τους προτιμήσεις. Ὅμως αὐτὰ δὲν λαμβάνονται ὑπόψη, ἀφοῦ συνήθως ἐκλέγεται ὁ ἡμέτερος τοῦ Ἀρχιεπισκόπου, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὰ προσόντα ποὺ πρέπει νὰ ἔχει.

Ἀπογοήτευσις.Ἡ κύρια ἔγνοια τοῦ Ἀρχιεπισκόπου εἶναι νὰ ἐκλέγονται άνάξιοι όμοιοί του ἀρχιερεῖς και δικοί του κληρικοί.

Ἀπογοήτευσις.

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Πολλὲς φορὲς ἡ Διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας μᾶς ἀπογοητεύει. Ὁ ἑκάστοτε Ἀρχιεπίσκοπος καὶ οἱ στενοί του συνεργάτες – ποὺ συν­ήθως εἶναι ὁμόφρονες καὶ ἄβουλοι – λύνουν καὶ δένουν ἀνάλογα μὲ τὶς προσωπικές του φιλοδοξίες, χωρὶς νὰ λαμβάνουν ὑπόψη τί λένει οἱ συνοδικοὶ ἀρχιερεῖς- ἐννοοῦμε τοὺς ἐλεύθερους, ποὺ ἔχουν παρρησία καὶ ἐνάρετο βίο καὶ ὄχι τοὺς καιροσκόπους καὶ προσκυνημένους.

Ὥρα ἀφυπνίσεως -- Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

ΤΗΝ ΩΡΑ πού ὅλοι στήν Ἑλλάδα ἔχουν κάτι νά ποῦν γι᾿ αὐτά πού τούς ἀπασχολοῦν καί θέλουν ἡ ἄποψή τους νά γίνει εὐρέως γνωστή, στό χῶρο τῆς Ἐκκλησίας ἐπικρατεῖ σιωπή, τόσο ἀπό τούς ὑπεύθυνους μητροπολίτες καί κληρικούς ὅσο καί ἀπό τούς λεγόμενους συνειδητούς χριστιανούς. Αὐτό δέν σημαίνει ὅτι ἔχουν ἀπορροφηθεῖ ἀπό τήν πνευματική ζωή, γι᾿ αὐτό καί μένουν ἀδιάφοροι καί ἀπαθεῖς γιά τό τί συμβαίνει στόν κόσμο. Κάθε ἄλλο. Ὅλα τά παρακολουθοῦν, ἀλλά ἁπλῶς δέν ἐπιθυμοῦν νά διαφοροποιηθοῦν, γιά νά μή δημιουργηθοῦν ἐντυπώσεις εἰς βάρος τους ἀπό τούς κοσμικούς, οἱ ὁποῖοι ἀγνοοῦν καί τό ἀλφάβητο τῆς χριστιανικῆς ζωῆς. Σιωποῦν ἀκόμα καί γιά τά ἀμιγῶς ἐκκλησιαστικά θέματα, πού ἔχουν ἀντίκτυπο καί στήν πνευματική τους ζωή. Δέχονται ὅλα τά κακῶς κείμενα, γιατί δέν ἔχουν τήν καλή ἀνησυχία, σκανδαλίζονται ἀλλά δέν ἀγωνίζονται γιά τόν περιορισμό τῶν σκανδάλων καί τήν τιμωρία τῶν σκανδαλοποιῶν. Ἡ ἀντίδρασή τους εἶναι ἀνύπαρκτη.