Καλοστημένο σκηνικό λάσπης εις βάρος του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού.

                      

σ.σ. Ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός είναι ένας άκακος άνθρωπος και δεν θα πείραζε ούτε μία μύγα. Λίγο να τον ακούσει κανείς και λίγο να κοιτάξει το ταπεινό του πρόσωπο αρκούν για να βγει το συμπέρασμα ότι ο άνθρωπος αυτός για άλλη μία φορά κατασυκοφαντείται. Μας είναι δύσκολο να δεχθούμε ότι ιερείς που θα έπρεπε να του ασπάζονται το χέρι ως επισκόπου τους, στρέφονται εναντίον του. Το έχουμε διαβάσει σε βιβλία ότι έχει συμβεί ξανά στο παρελθόν σε άλλους διωκόμενους αλλά μας είναι αδιανόητο να το πιστέψουμε ότι γίνεται και στις μέρες μας. Ντρεπόμαστε και για λογαριασμό των διαφόρων ιστοσελίδων που παρουσιάζουν «την είδηση» σα να είναι αλήθεια. Όλοι συνέταιροι σε μία βδελυρή συνωμοσία. Πως καταντησε βρε έτσι η κοινωνία μας.

Το περιστατικό στον ναό των Αποστόλων Παύλου και Βαρνάβα αποκαλύπτει μια ακόμη κατασκευασμένη κατηγορία, με αντιφάσεις, θεατρικότητα και ψευδομαρτυρίες που στόχο έχουν τη σπίλωση του ονόματος και της διακονίας του.

Περί δερματοστιξίας ( σ.σ. τατουάζ ). Ἡ «πανδημία» τῆς νεολαίας…

 «… καὶ ἐντομίδας οὐ ποιήσετε ἐπὶ ψυχῇ ἐν τῷ σώματι ὑμῶν καὶ γράμματα στικτὰ οὐ ποιήσετε ἐν ὑμῖν· ἐγώ εἰμι Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῶν».

Ἁγιορείτικη Κελλιώτικη Φωνή.

                                                                 Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 6//19.4.2026.

                                                                        Κυριακὴ τοῦ Θωμᾶ.

                                                                          Ἡ ψηλάφισις τοῦ Σώματος

                                                             Tοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Περί δερματοστιξίας   ( σ.σ.  τατουάζ ).

Ἡ «πανδημία» τῆς νεολαίας…

Δέν πρόκειται νὰ ἀναφερθοῦμε στοὺς ἰατρικοὺς κινδύνους ποὺ προκαλεῖ ἡ δερματοστιξία (σ.σ.τατουάζ) τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος, ὅπως μετάδοση ἰῶν π.χ. HIV (ἰὸς τοῦ AIDS), ἡπατίτιδας B, C, ἠπατοκυτταρικὸς καρκίνος κ.λ.π. Ἄλλωστε ὑπάρχουν τεκμηριωμένες ἐπιστημονικὲς μελέτες διεθνοῦς ἐπιπέδου γιὰ τὸ θέμα αὐτό.

Μάθημα Ηθικής αντί για Θρησκευτικά: Στόχευση Μασόνων από το 1866!

6 Απρ 2026  

τοῦ Μοναχοῦ π. Σεραφείμ (Ζήση)

Τί διακηρύσσει σχετικῶς ἡ γαλλική μασονική Στοά «Τό Ρόδον τῆς Ἐντελοῦς Σιωπῆς» (“La Rose du Parfait Silence”) ἤδη τό 1866!

Εἰσαγωγή

Οἱ ἐξελίξεις καί οἱ ἀντιδράσεις περί τό Μάθημα Ἠθικῆς πού προβλέπεται νά ἐφαρμοσθεῖ τό προσεχές ἀκαδημαϊκό ἔτος (2026-2027) στά σχολεῖα, παραλλήλως πρός τό Μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, ἤδη «τρέχουν».

Βανδαλισμός στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Ζάγκρεμπ

 

Άγνωστοι βανδάλισαν τον Καθεδρικό Ναός της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Ζάγκρεμπ, σήμερα το πρωί, 23 Απριλίου 2026, μια ημέρα μετά από εκείνη όπου η Σερβική Εκκλησία τιμά τη μνήμη των θυμάτων της Γενοκτονίας στη Σερβία, συμπεριλαμβανομένων των αθώων που υπέστησαν διωγμό στο Γιασένοβατς, με την Ιερά Επισκοπή Ζάγκρεμπ και Λιουμπλιάνας να σημειώνει: “εκφράζουμε τη βαθιά μας ανησυχία, θλίψη και οδύνη”.

Στην ανακοίνωσή της η Ιερά Επισκοπή αναφέρει:

Η διακονία των «επτά» «…διακονεῖν τραπέζαις…»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα (Πράξ. στ΄ 1-7)
Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα τοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ

Ἡ αὔξηση τῶν μελῶν τῆς πρώτης Ἐκκλησίας ἐπέφερε ἀναπόφευκτα καί αὔξηση τῶν ἀναγκῶν. Οἱ Ἀπόστολοι διαπίστωσαν κάποτε ὅτι δέν ἐπαρκοῦσαν σέ ὅλο τό φάσμα τῆς ζωῆς τῶν πιστῶν. Νά διακονοῦν δηλαδή καί τίς δύο διαστάσεις τῆς ζωῆς των, τήν πνευματική καί τήν βιοτική.

Δέν ἀρνήθηκαν, λοιπόν, οὔτε ὑποτίμησαν οἱ Ἀπόστολοι τήν «διακονία τῶν τραπεζῶν», ἀλλά ἀναγκαστικά προέβησαν σέ καταμερισμό τῶν διακονημάτων, κρατῶντας αὐτοί τό ἔργο τῆς δικῆς τους ἀποστολῆς, τήν προσευχή (μυστήρια, λατρεία) καί τή διακονία τοῦ λόγου (κήρυγμα), τήν πνευματική διακονία.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ[:Μάρκ.15,43-16,8] «Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ» 3-5-1998] (Β374)

                                                                               

             ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ[:Μάρκ.15,43-16,8]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                 με θέμα:

      «Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ»

       [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 

   3-5-1998] (Β374)                                     

       Σήμερα, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας, Κυριακή των Μυροφόρων γυναικών, τιμά όλως ιδιαιτέρως τα πρόσωπα εκείνα που συνετέλεσαν εις την φροντίδα του νεκρού σώματος του Ιησού, όπως του Ιωσήφ, του Νικοδήμου και των λοιπών μυροφόρων γυναικών.

Ένα ιστορικό κείμενο-επιστολή του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Α΄ (Κοτσώνη)

 O MEΓΑΛΟΣ ευλαβεστατος Αρχιεπισκοπος ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΚΟΤΣΩΝΗΣ.

Δημοσιεύουμε ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον ιστορικό κείμενο-επιστολή Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Κοτσώνη που αναδεικνύει μια λιγότερο φωτισμένη πτυχή της εκκλησιαστικής ιστορίας.

Το κείμενο αυτό μας υπενθυμίζει ότι η συζήτηση για τον εκδημοκρατισμό και τη συμμετοχή του λαού στα εκκλησιαστικά πράγματα δεν είναι νέα, αλλά μια εκκρεμότητα δεκαετιών. Η επιστολή του 1975 παραμένει ένα κείμενο-σταθμός, καθώς θέτει το δίλημμα: Εκκλησία-διοικητικό ίδρυμα ή Εκκλησία-κοινότητα πιστών;

Λειτουργεί ως μια μορφή πνευματικής και διοικητικής διαθήκης, όπου ο ίδιος αναμετράται με τα όρια της εξουσίας του και την αντίσταση του συστήματος στις αλλαγές.

Τα κύρια σημεία του κειμένου

Πάφος - Δυναμική Συγκέντρωση υπερ Τυχικού και Δελτίο Τύπου

 

Κυριακή 26 Απριλίου 2026

Ψάλλοντας το απολυτίκιο της Αναστάσεως και κρατώντας πλακάτ με φωτογραφίες και συνθήματα υπέρ του επισκόπου Τυχικού, πολίτες της Πάφου αξίωσαν την αποκατάσταση του και την επάνοδο του στην μητρόπολη Πάφου, υποστηρίζοντας ότι η απόφαση της συνόδου να κηρυχθεί έκπτωτος στηρίχθηκε σε συκοφαντίες.

​Οι υποστηρικτές του Τυχικού απαίτησαν την εφαρμογή των ιερών κανόνων ως θεόπνευστων, όπως υποστηρίζουν, αλλά και την διατήρηση της συμμέτοχης του λαού στην εκλογή επισκόπων, αντιδρώντας στις αλλαγές που δρομολογούνται στον καταστατικό χάρτη της εκκλησίας της Κύπρου.

Οι συγκεντρωθέντες, πριν διαλυθούν, πορεύθηκαν προς την μητρόπολη Πάφου.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: Η ανδρεία και η τόλμη των Μυροφόρων.

Εν Κυθήροις τη 26η Απριλίου 2026

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου-Ιατρού- συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η τρίτη Κυριακή από του Πάσχα, η Κυριακή των Μυροφόρων και ονομάσθηκε έτσι, επειδή την ημέρα αυτή η αγία μας Εκκλησία καθιέρωσε να εορτάζουμε την μνήμη των αγίων μυροφόρων, ανδρών και γυναικών, εκ των οποίων οι μεν πρώτοι ανέλαβαν να αποκαθηλώσουν και να ενταφιάσουν το πανάγιον σώμα του Κυρίου μας από τον Σταυρό το εσπέρας της μεγάλης Παρασκευής, οι δε μυροφόρες γυναίκες ήρθαν λίαν πρωΐ της μιάς Σαββάτων, δηλαδή  την Κυριακή του Πάσχα, στον τάφο του Κυρίου μας, για να μυρώσουν το πανάγιο σώμα Του, αλλά βρήκαν τον τάφο κενό, διότι ο Κύριός μας είχε ήδη αναστηθεί. Το ευαγγελικό ανάγνωσμα, που ακούσαμε προηγουμένως, είναι μια περικοπή από το κατά Μάρκον Ευαγγέλιο, στην οποία ο ευαγγελιστής περιγράφει ακριβώς αυτά τα γεγονότα. Το δε αποστολικό μια περικοπή από το 6ο κεφάλαιο των Πράξεων των Αποστόλων.

ΤΑ ΙΕΡΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΟΙΚΗΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΒΡΥΟΥΝ ΙΑΜΑΤΑ!

 Επιμέλεια: Ελευθερία

Είναι, "Οστέα γυμνά, πού εκχέουν - αναβλύζουν ιάσεις, θεραπείες καί χάριτες"!

Πώς; Ευδοκία Θεού!

  Έχουν γίνει Κατοικητήριον τού Θεού!

"Τού Σώματος καί τού Αίματος τού Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού"! 

Τού είπόντος:

" Ό τρώγων μου τήν σάρκα καί πίνων μου τό αίμα έν εμοί μένει, καγώ έν αυτώ" (Ιώάν.6,56)

Τά Ιερά Λείψανα τών Αγίων, είναι μακροχροχρονίως εμποτισμένα μέ τήν Χάριν τού Σωτήρος μας Χριστού, τήν οποίαν πλουσιοπάροχα καί μετοχετεύουν - μεταδίδουν στούς προσερχομένους.

Καί  μ ό ν ο ν  τ ι μ η τ ι κ ώ ς προσκυνούμεν καί μιμούμεθα αυτούς.

ΝΕΚΡΟΛΟΓΙΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ (ΒΑΛΕΡΙΟΥ ΠΟΥΡΝΤΕΑ) (29/12/1978 - 17/4/2026)

 

                                     

Ποιος ήταν ο μοναχός Θεοφάνης (Valeriu Purdea) που επέλεξε να αναπαυθεί στη Μονή Καλλίπετρας;

του Αρχιμ.Παλαμά,

Ηγουμένου της Ιεράς Μονής

Θεοτόκου Καλλίπετρας

Ποιος είναι αυτός, όμως ο καλλιτέχνης, που επέλεξε να αναπαυθεί αιώνια, στη Σκήτης της Βέροιας, την ευλογημένη κοιλάδα του Αλιάκμονα και συγκεκριμένα στη Μονή της Καλλίπετρας;

Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος, εκκλησιαστική διοίκηση και η άθεη Αριστερά

 

Φωτογραφία: Intime

«Ήταν πάντοτε ειλικρινής, ίσιος, όχι ψεύτης και αυτό το εκτίμησα πάρα πολύ» (Αρχιεπίσκοπος Αθηνών για τον πρώην πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα)

……………………………….

Τον πρώην πρωθυπουργό και πολιτικό αρχηγό του άθεου κόμματος ΣΥΡΙΖΑ (που κυβέρνησε τη χώρα το 2015 μέσω πλήθους αντορθόδοξων ενεργειών/νομοσχεδίων), Αλέξη Τσίπρα, εξήρε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος σε τηλεοπτική συνέντευξη που παραχώρησε στον ΑΝΤ1 την 2α Απριλίου [1].

Παρέμβαση του κ. Ιερωνύμου για τον πρώην πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα

Ο πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου δήλωσε για την περίοδο που ο κ. Τσίπρας κέρδισε τις πρώτες εκλογές το 2015:

ΤΟΥ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ Η ΠΛΗΓΗ ΑΙΜΟΡΡΑΓΕΙ ΑΚΟΜΗ

Ἐντροπή! Ὄρθιος ὁ Προκαθήμενος τῆς Ἐκκλησίας. Καθημένη ἡ Ἀνθύπατος τῆς Ρώμης, ἡ πρέσβειρα ἡ ὁποία συμπεριφέρεται ὡς πραγματικὸς κυβερνήτης τῆς Ἑλλάδος: «Θὰ ἡγοῦ­μαι κατὰ τὶς ἀρχές μου…», αἰσχύνη, ὀδύνη!

Ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος διστάζει νὰ ὁμολογήση τὸν Χριστόν, τὸν ἀρνεῖται μὲ τὴν σιωπὴν καὶ τὴν ἀδιαφορίαν του

ΤΟΥ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ Η ΠΛΗΓΗ ΑΙΜΟΡΡΑΓΕΙ ΑΚΟΜΗ

Αἱ ἐπιορκίαι κατατρώγουν τοὺς ψευδο-ἡγέτας,  ἱκέτας τῆς ἐκκλησιαστικῆς διοικήσεως

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

  Τό Κατά Ἰωάννη εὐαγγέλιο, ἀναφερόμενο στούς ἀρχιερεῖς, οἱ ὁποῖοι σχεδίαζαν τήν θανάτωση τοῦ Κυρίου μας, σημειώνει ὅτι «εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν Καϊάφας, ἀρχιερεύς ὤν τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου, εἶπεν αὐτοῖς· ὑμεῖς οὐκ οἴδατε οὐδέν, οὐδέ διαλογίζεσθε ὅτι συμφέρει ἡμῖν ἵνα εἷς ἄνθρωπος ἀποθάνῃ ὑπέρ τοῦ λαοῦ καί μή ὅλον τό ἔθνος ἀπόληται». Ὁ καθηγητής Παναγιώτης Τρεμπέλας στό Ὑπόμνημά του στό ἱερό κείμενο καί ἀναφερόμενος στόν στίχο αὐτό τονίζει ὅτι «Ὁ Καϊάφας πανούργως καί ὑποκριτικῶς διαστρέφει τήν ἀλήθεια, ὅτι ὁ μεγαλύτερος καί ἀγαθότερος ἄνθρωπος ὀφείλει νά θεωρῆ τό σύνολο τῆς κοινωνίας πολύ ἀνώτερον ἑαυτοῦ καί νά σκέπτεται ὅτι ἡ ζωή του καταναλίσκεται ἐπωφελῶς καί χρησίμως, ἐάν διατίθεται ὑπέρ τοῦ συνόλου».

Ελευθέριος Ανδρώνης: Καναδάς: Η χριστιανοφοβία γίνεται σύστημα διακυβέρνησης – Ο νέος νόμος C-9 που θέλει να κηρύξει παράνομα τα χωρία της Αγίας Γραφής!

Ένας φασιστικός νόμος που περιμένει την τελική έγκριση, θα τιμωρεί κάθε αγιογραφικό επιχείρημα για την ομοφυλοφιλία, τις εκτρώσεις και τον γάμο!

 

 Γράφει ο  Ελευθέριος Ανδρώνης

 

 Πολλές φορές έχουμε αποδείξει με στοιχεία σε αυτή εδώ τη στήλη, ότι ο Χριστιανισμός είναι η πιο άγρια διωκόμενη θρησκεία στον κόσμο. Όχι μόνο σε υπανάπτυκτα κράτη με καθεστωτικές κυβερνήσεις, αλλά πλέον και σε σύγχρονες χώρες που επιδερμικά θεωρούνται φιλελεύθερες.

ΘΕΛΟΥΝ MIA EΛΛΑΔΑ NEKPH: Μετά το ελαιόλαδο, η Mercosur «τελειώνει» το μέλι και το ρύζι μας!

 

 Μετά το ελαιόλαδο, η Mercosur *«τελειώνει»* το μέλι και το ρύζι μας!

 Γιωργος Μαλουσης

Μετά το ελαιόλαδο, η Mercosur «τελειώνει» το μέλι και το ρύζι μας! 🇬🇷🆘

Δεν είναι πια σενάριο, είναι η πραγματικότητα που ξημερώνει το 2026. 

Την ώρα που εμείς παλεύουμε στα χωράφια μας (όπως με βλέπετε στη φωτό), οι Βρυξέλλες ετοιμάζονται να υπογράψουν τη θανατική καταδίκη του Έλληνα παραγωγού: τη συμφωνία με τη Mercosur.

Τι μας φέρνουν;

👉 45.000 τόνους μέλι αμφιβόλου ποιότητας, που θα εξαφανίσει το ελληνικό αγνό μέλι από το ράφι.

Κυριακή των Μυροφόρων -Ομιλίες Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου 19-5-2002

Ο Αρχιμανδρίτης π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Καθηγούμενος

της Ι. Μ. Κομνηνείου- Στομίου Λαρίσης υπήρξε ένας από τους πιο διακεκριμένους και δημοφιλέστερους Ορθόδοξους ομιλητές του 20ου αιώνος. Ο λόγος του πάντοτε μεστός, προσεγμένος, επιστημονικός αλλά συνάμα κατανοητός και προσιτός ακόμη και για τους πλέον απλοϊκούς ακροατές του. Όντως μπορεί να χαρακτηριστεί ως θεολογικός και πεφωτισμένος που έθρεψε και τρέφει πλήθη πνευματικά πεινασμένων ανθρώπων. Εκτός από τον θησαυρό των εκατοντάδων ομιλιών του ας έχουμε και την ευχή του.

 

Κυριακή των Μυροφόρων - π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

19-5-2002

Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ: ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, Η ΑΓΙΑ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ.

Η ΜΥΡΟΦΟΡΟΣ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΜΑΡΙΑ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ

του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου

Κατά Μάρκο Άγιο Ευαγγέλιο, Κεφάλαιο ΙΕ'(15) 43-47 ἐλθὼν ᾿Ιωσὴφ ὁ ἀπὸ ᾿Αριμαθαίας, εὐσχήμων βουλευτής, ὃς καὶ αὐτὸς ἦν προσδεχόμενος

τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, τολμήσας εἰσῆλθε πρὸς Πιλᾶτον καὶ ᾐτήσατο τὸ σῶμα τοῦ ᾿Ιησοῦ.

ὁ δὲ Πιλᾶτος ἐθαύμασεν εἰ ἤδη τέθνηκε, καὶ προσκαλεσάμενος τὸν κεντυρίωνα

ἐπηρώτησεν αὐτὸν εἰ πάλαι ἀπέθανε· καὶ γνοὺς ἀπὸ τοῦ κεντυρίωνος ἐδωρήσατο τὸ σῶμα τῷ ᾿Ιωσήφ. καὶ ἀγοράσας σινδόνα καὶ καθελὼν αὐτὸν ἐνείλησε τῇ σινδόνι καὶ κατέθηκεν αὐτὸν ἐν μνημείῳ,

ὃ ἦν λελατομημένον ἐκ πέτρας, καὶ προσεκύλισε λίθον ἐπὶ τὴν θύραν τοῦ μνημείου. ἡ δὲ Μαρία

ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ᾿Ιωσῆ ἐθεώρουν ποῦ τίθεται. 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ [:Μᾶρκ. 15,43-16,8] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

                                              

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ [:Μᾶρκ.15,43-16,8]

 

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
[ὑπομνηματισμὸς τῶν χωρίων: Ματθ. 27,57-66 καὶ Ματθ. 28,1-10]

 

«Ὀψίας δὲ γενομένης ἦλθεν ἄνθρωπος πλούσιος ἀπὸ Ἀριμαθαίας, τοὔνομα Ἰωσήφ, ὃς καὶ αὐτὸς ἐμαθήτευσε τῷ Ἰησοῦ· οὗτος προσελθὼν τῷ Πιλάτῳ ᾐτήσατο τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ. Τότε ὁ Πιλᾶτος ἐκέλευσεν ἀποδοθῆναι τὸ σῶμα. Καὶ λαβὼν τὸ σῶμα ὁ Ἰωσὴφ ἐνετύλιξεν αὐτὸ σινδόνι καθαρᾷ, καὶ ἔθηκεν αὐτὸ ἐν τῷ καινῷ αὐτοῦ μνημείῳ ὃ ἐλατόμησεν ἐν τῇ πέτρᾳ, καὶ προσκυλίσας λίθον μέγαν τῇ θύρᾳ τοῦ μνημείου ἀπῆλθεν 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ [:Πράξ. 6,1-7] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΩΝ ΕΠΤΑ ΔΙΑΚΟΝΩΝ [υπομνηματισμός των χωρίων Πράξ. 6,1-7]

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ [:Πράξ. 6,1-7]

 Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΩΝ ΕΠΤΑ ΔΙΑΚΟΝΩΝ
[ὑπομνηματισμὸς τῶν χωρίων Πράξ. 6,1-7]

«Ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις ταύταις πληθυνόντων τῶν μαθητῶν ἐγένετο γογγυσμὸς τῶν Ἑλληνιστῶν πρὸς τοὺς Ἑβραίους, ὅτι παρεθεωροῦντο ἐν τῇ διακονίᾳ τῇ καθημερινῇ αἱ χῆραι αὐτῶν (:τίς ἡμέρες αὐτές, ἐνῶ αὐξανόταν ὁ ἀριθμὸς τῶν πιστῶν, οἱ Ἑβραῖοι Χριστιανοὶ ποὺ ἦταν ἀπὸ ξένα μέρη καὶ γι᾿ αὐτὸ μιλοῦσαν τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα, ἄρχισαν νὰ γογγύζουν ἐναντίον τῶν ντόπιων Ἑβραίων Χριστιανῶν, ποὺ μιλοῦσαν τὴν ἀραμαϊκὴ γλῶσσα. Τὰ παράπονα αὐτὰ προέκυψαν, διότι οἱ χῆρες τῶν ἑλληνόφωνων Ἰουδαίων Χριστιανῶν ποὺ δὲν ἦταν ντόπιοι, παραμελοῦνταν στὴν καθημερινὴ περίθαλψη καὶ ὑπηρεσία τῆς διανομῆς τροφῶν καὶ ἐλεημοσυνῶν)» [Πράξ.6,1].

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ [:Μάρκ. 15,43-16,8] «Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΤΟΛΜΗ» [14-5-1989] (Β215)

 

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ[:Μάρκ.15,43-16,8]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                           με θέμα:

                            «Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΤΟΛΜΗ»

          [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 14-5-1989] (Β215)                                     

      Η σημερινή ευαγγελική περικοπή, αγαπητοί μου, είναι μία τιμητική αναφορά στα πρόσωπα εκείνα που διηκόνησαν εις την ταφήν του Κυρίου μας. Γι'αυτό και η Κυριακή αυτή, δηλαδή η μετά του Θωμά ή η τρίτη Κυριακή από του Πάσχα, λογαριασμένου του Πάσχα ως πρώτη Κυριακή, ονομάζεται «Κυριακή των Μυροφόρων». Είναι αφιερωμένη εις τα πρόσωπα, σας είπα, τιμητικώς, εκείνα, που διηκόνησαν εις την ταφήν του Κυρίου. Και αυτά είναι ο ευσχήμων Ιωσήφ -βουλευτής ήτο από Αριμαθαίας, «εὐσχήμων» θα πει «άνθρωπος αξιοσέβαστος»- ακόμη ο πλούσιος Νικόδημος, που στάθηκε βοηθός του Ιωσήφ εις την ταφήν του Κυρίου και πολλές γυναίκες, οι οποίες είχαν φέρει μύρα, γι'αυτό ακριβώς και λέγονται Μυροφόρες. Ήταν η Μαρία η Μαγδαληνή, ήταν η Μαρία, η μητέρα του Ιακώβου, η Σαλώμη, η Ιωάννα και πολλές ακόμη.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ [:Μάρκ. 15,43-16,8] «ΤΑΦΗ Ή ΚΑΥΣΙΣ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ; [28-4-1996] (Β334)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ [:Μάρκ. 15,43-16,8]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                 με θέμα:

                           «ΤΑΦΗ  Ή ΚΑΥΣΙΣ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ;»

                                [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 28-4-1996] 

(Β334)                                     

     Προς τιμήν όλων εκείνων των προσώπων, ανδρών και γυναικών, που συνετέλεσαν στην φροντίδα του νεκρού σώματος του Χριστού, είναι αφιερωμένη τούτη η Κυριακή, αγαπητοί μου. Και ονομάζεται Κυριακή των Μυροφόρων. Όπως της Μαρίας της Μαγδαληνής, της Μαρίας του Ιωσή, της Μαρίας του Ιακώβου και άλλων γυναικών, αλλά και ανδρών, όπως ο Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας, και μάλιστα ευσχήμων βουλευτής και ο Νικόδημος, ένας πλούσιος άνθρωπος, που είχε εν καιρώ νυκτός επισκεφθεί τον Κύριον και τον ερώτησε πώς μπορεί να αναγεννηθεί ο άνθρωπος. Αυτοί που απεκαθήλωσαν το σώμα του Ιησού και το ενεταφίασαν.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ [:Μάρκ. 15,43-47 και 16, 1 - 8] «Η ΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ» [24-4-1988] (Β194)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ[:Μάρκ. 15,43-47 και 16, 1 - 8]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«Η ΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 24-4-1988] (Β194)     

                                

   Την τρίτην Κυριακήν από του Πάσχα, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας την αφιερώνει στις θαυμάσιες εκείνες γυναίκες, που υπηρέτησαν κατεξοχήν το μυστήριον της Αναστάσεως του Χριστού. Όπως και σε εκείνους τους θαυμασίους άνδρας που υπηρέτησαν στην ταφή του Κυρίου μας, δηλαδή τον Νικόδημον και τον Ιωσήφ.

Εκδήλωση διαμαρτυρίας στην Πάφο για την υπόθεση Μητροπολίτη Τυχικού

Ειρηνική εκδήλωση διαμαρτυρίας προγραμματίζεται για την Κυριακή 26 Απριλίου 2026 στις 15:30, στην πλατεία Δημαρχείου Πάφου, με αφορμή τις εξελίξεις που αφορούν την υπόθεση του πρώην Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού.

Σύμφωνα με ανακοίνωση των διοργανωτών, η κινητοποίηση αποσκοπεί στην έκφραση αντίδρασης για τον διασυρμό, όπως υποστηρίζουν, της Εκκλησίας, καθώς και στη δημόσια στήριξη προς τον πρώην Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό. Παράλληλα, ζητούν την αποκατάστασή του και την τήρηση των Ιερών Κανόνων.

Μετά το πέρας της συγκέντρωσης, αναμένεται να ακολουθήσει πορεία προς το κτήριο της Μητρόπολης Πάφου.

Πηγή: ΚΥΠΕ

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου υπό το Φως των Ιερών Κανόνων και της Εκκλησιαστικής Ιστορίας.

Κριτική στις Πράξεις του και η Κανονική Αντίδραση της Εκκλησίας

Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν βασίζεται στην ανθρώπινη βούληση ενός θρόνου ούτε θεωρεί ότι η προσωπική θέση ενός αρχιερέα υπερισχύει της πίστης και των Ιερών Κανόνων. Είναι το Σώμα του Χριστού, θεμελιωμένο στην πίστη, την κανονική τάξη και την ιστορική παράδοση. Κάθε επίσκοπος, συμπεριλαμβανομένου του Αρχιεπισκόπου Κύπρου, δεσμεύεται από τους Ιερούς Κανόνες και το καταστατικό της Εκκλησίας. Οι πράξεις της ηγεσίας αξιολογούνται υπό το φως της ορθόδοξης διδασκαλίας και της εκκλησιαστικής ιστορίας. Όταν η ηγεσία παρεκκλίνει από την κανονική τάξη ή παραβιάζει θεμελιώδεις κανόνες, η Εκκλησία διαθέτει θεσμικά μέσα για να διασφαλίσει την πίστη, την ενότητα και την πνευματική υγεία του ποιμνίου.

Καταγγελίες του Δικηγόρου του Μητροπολίτη Τυχικού κατά Αρχιεπισκόπου Κύπρου – Μιλά για πλεκτάνη

Καταγγελίες του Δικηγόρου του Μητροπολίτη Τυχικού κατά Αρχιεπισκόπου Κύπρου – Μιλά για πλεκτάνη 

Ant1 Live News - Κύπρος   - youtube.com 23-04-2026