ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΣΠΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥ -- Ανίερη συναλληλία μισθωτών επισκόπων και πολιτικών!!!

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ

Ὁ Κρήτης ἀσπάζεται τήν χεῖρα τῆς γυναικός ὑπουργοῦ, (Μενδώνη) ἐνῶ αὐτή ὄχι;

Περί τῆς συγχρόνου δουλικότητος, ἀσυγχρόνων ἐπισκόπων

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΣΠΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥ

Μακαριώτατος Εὐγένιος: Ἐτέλεσεν τρισάγιον εἰς τόν ἀντθέλληνα Ν. Καζαντζάκην

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης 

[Βδελυρή ἀνθραπαρέσκεια]: «Ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω // ἢ τὸν Θεόν; // ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν; // εἰ γὰρ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, // Χριστοῦ δοῦλος // οὐκ ἂν ἤμην» (Γαλάτας α΄, 10).

Α. ΚΑΤΑΠΤΩΣΙΣ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΥ

1. «Ἐκζητοῦμεν νέον ἀσυμβίβαστον κλῆρον» (Χρυσόστομος)

Εἶναι τοῖς πᾶσι γνωστόν, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, διὰ μέσου τῶν αἰώνων, διεκρίθη διὰ τὸ ἀσυμβίβαστον πνευματικὸν αὐτῆς ἦθος καὶ τὴν ἀκατάβλητον ἐσωτερικὴν ἐλευθερίαν ἔναντι τῶν κοσμικῶν ἐξουσιῶν. Ἡ ποιμαντικὴ διακονία τῶν Ἱεραρχῶν δὲν ἐρείδεται ἐπὶ τῆς ἀνθρωπίνης κολακείας οὐδὲ ἐπὶ τῆς δουλοπρεποῦς ὑποκλίσεως πρὸ τῶν ἰσχυρῶν τοῦ κόσμου τούτου, ἀλλ’ ἐπὶ τῆς ἀληθείας τοῦ Εὐαγγελίου. 

Δυστυχῶς, ὅμως, ἐν ταῖς ἡμέραις ἡμῶν, παρατηροῦνται φαινόμενα ἐκτροπῆς ἀπὸ τῆς ἐκκλησιαστικῆς δεοντολογίας, ἅτινα προκαλοῦσιν ἀλγεινὴν ἐντύπωσιν καὶ βαθύτατον προβληματισμὸν εἰς τὸ χριστεπώνυμον πλήρωμα. 

2. Ἀσέβεια ἐν τῇ λεβεντογέννα Κρήτῃ

ΑΛΗΘΕΙΕΣ από τον π. Δοσίθεο: "Το μεγαλύτερο πρόβλημά μας είναι οι Αρχιερείς ...κανείς δεν μπορεί να βλάψει την Ορθοδοξία όσο οι Αρχιερείς" (βίντεο)

 

Γέροντας Δοσίθεος: «ΟΙ ΠΕΡΙΣΟΤΕΡΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΕΙΝΑΙ...ΜΑΣΟΝΟΙ!!!"        

             

Ὁ πονηρός ἁλωνίζει κι ἐμεῖς κοιμόμαστε μέ τά τσαρούχια! (Ἅγιος Παΐσιος)

«Ἀνάγκη πυκτεύειν καὶ μάχεσθαι».
Ἀνάγκη, νὰ πυγμαχοῦμε καὶ νὰ μαχόμαστε.

ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

«Ἐπειδή σήμερον οἱ λύκοι ἁπάντων χαλεπώτεροι περιίστασθαι ὑμῶν τὰ πρόβατα μέλλουσιν, ἀνάγκη πυκτεύειν καὶ μάχεσθαι, ὅπως μηδὲν θηριάλωτον γένηται».
Σήμερα οἱ αἱρετικοὶ παρουσιάζονται χειρότεροι ἀπὸ τοὺς λύκους, καὶ ἔχουν πρόθεση νὰ καταβροχθίσουν τὰ πρόβατα.
Γι’ αὐτὸ εἶναι ἀπόλυτη ἀνάγκη, νὰ πυγμαχοῦμε καὶ νὰ μαχόμαστε, ὥστε «μηδὲν θηριάλωτον γένηται», ούτε ἕνα πρόβατο νὰ μὴ τὸ φᾶνε τὰ θηρία.

ΒΡΑΧΥ ΣΧΟΛΙΟ: Ὁ μέγας Πατὴρ τῆς Ἐκκλησίας μας εἶναι σαφής: Τώρα πού οἱ αἱρετικοί καί οἱ ἐντός τῶν τειχῶν οἰκουμενιστές ἁλωνίζουν, «ἀνάγκη πυκτεύειν καὶ μάχεσθαι». Ἀνάγκη, νὰ πυγμαχοῦμε καὶ νὰ μαχόμαστε.
Μπροστὰ στοὺς κινδύνους, ποὺ διατρέχουμε ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς, δὲν ἀπαντᾶμε μὲ ἐφησυχασμὸ καὶ ἀδράνεια. Οὔτε μὲ διώξεις τῶν ἁγνῶν ἀγωνιστῶν τῆς Πίστεως (...). Ἀπαντᾶμε μὲ ἀγῶνα καθολικῆς συμμετοχῆς. Ὄσοι πιστοί, λαϊκοί καί ρασοφόροι, μαζὶ στὸ ἴδιο μετερίζι, γιά νά μή μᾶς χάσει ὁ Θεός

                                                                                                                    Φ.Μ.

==================

   Δείτε και τα σχετικά ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ! βίντεο:

Πῶς ὁμολογοῦμε τόν Κύριο σήμερα (Α' μέρος) (Γέροντας Δοσίθεος, Ιερομ. Σάββας Ἁγιορείτης)        https://youtu.be/Huoe0nKjVR4

Πῶς ὁμολογοῦμε τόν Κύριο σήμερα (B' μέρος) (Γέροντας Δοσίθεος, Ιερομ. Σάββας Ἁγιορείτης)       https://youtu.be/rqVhrhxZQiw

         

                       

«ΟΙ ΠΕΡΙΣΟΤΕΡΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΕΙΝΑΙ...ΜΑΣΟΝΟΙ!!! Γέροντας Δοσίθεος"

Οἱ ἰσλαμιστὲς στοχοποιοῦν τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία

11 Νοεμβρίου, 2026

«Πολύνεκρη τρομοκρατικὴ ἐπίθεση σὲ ἑλληνορθόδοξη ἐκκλησία στὴν πόλη Καρὰκ» τῆς Ἰορδανίας πραγματοποίησαν στὶς 23 Ὀκτωβρίου τρ. ἔτους «τουλάχιστον τρεῖς πάνοπλοι ἄνδρες. Οἱ δράστες εἰσέβαλαν στὸν προαύλιο χῶρο τῆς ἐκκλησίας, σκότωσαν τουλάχιστον ἑπτὰ χριστιανοὺς καὶ τραυμάτισαν ἄλλους δέκα. Ἡ ἐκκλησία ἦταν γεμάτη ἀπὸ πιστοὺς ποὺ παρευρέθησαν σὲ κηδεία». Ὅπως ἀνέφερε σὲ ἀνακοίνωσή της ἡ Διεύθυνση Δημόσιας Ἀσφάλειας τῆς χώρας, «οἱ ἔνοπλοι βγῆκαν ἀπὸ ὄχημα καὶ ἄνοιξαν πῦρ κατὰ τὴ διάρκεια ἐπικήδειας τελετῆς, τὴν ὥρα ποὺ ἔβγαινε τὸ φέρετρο. (…) Αὐτόπτης μάρτυρας δήλωσε ὅτι τὰ ἄτομα πυροβολοῦσαν ἐπὶ πέντε λεπτὰ πρὶν ἐξαφανισθοῦν. Ἐκτιμᾶται ὅτι περίπου 200 χριστιανοὶ ἦταν παρόντες στὴν κηδεία» («Ἑστία» 24-10-2026).

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ: ΟΧΙ! Ο ελληνικός λαός δεν έδωσε εντολή να σταλούν όπλα στην Ουκρανία!---Μυστικές συναντήσεις Ελλήνων Υπουργών με φιλοισδραϊλινά λόμπι IAF και AIPAC.

  ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ: ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ

                        


Τιμώντας την Ημέρα Εθνικής Ενότητας της Ρωσίας, ο ανεξάρτητος βουλευτής Β΄ Θεσσαλονίκης και Πρόεδρος του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΑΛΜΟΥ, Νίκος Παπαδόπουλος, βρέθηκε στο Ρωσικό Σπίτι στην Αθήνα και απηύθυνε ένα ξεκάθαρο μήνυμα προς τον ρωσικό λαό.

 Όπως υπογράμμισε, η αποστολή οπλικών συστημάτων στην Ουκρανία υπήρξε επιλογή της κυβέρνησης Μητσοτάκη και δεν αποτέλεσε λαϊκή εντολή. 

Οι ιστορικοί δεσμοί Ελλάδας και Ρωσίας, η κοινή Ορθόδοξη Πίστη και η ανάγκη να σταματήσει η αιματοχυσία μεταξύ αδελφών λαών είναι τα θεμέλια πάνω στα οποία πρέπει να οικοδομήσουμε ένα μέλλον ειρήνης, αγάπης, ενότητας και αδελφοσύνης. 

☦️ ΟΧΙ στην αιματοχυσία — ΝΑΙ στην ειρήνη και τη συναδέλφωση!


@nikos-papadopoulos
=========================

ΠΟΙΟΣ ΚΥΒΕΡΝΑ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ;Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ Ή ΤΑ ΛΟΜΠΙ;ΠΟΙΟΣ «ΚΙΝΕΙ ΤΑ ΝΗΜΑΤΑ» ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ;  βίντεο

Μυστικές συναντήσεις Ελλήνων Υπουργών με φιλοισδραϊλινά λόμπι IAF και AIPAC.

Καθηγητής Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης: Μια οθόνη για κάθε κωθώνι, καθώς προετοιμάζεται ψηφιακός Αρμαγεδών;

 

Konstantinos Vathiotis

nov. 06, 2026

---

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

---

Η ανωτέρω εικόνα αντικατοπτρίζει την κατάσταση του σύγχρονου Νεοέλληνα:

Ολημερίς κι ολονυχτίς μπροστά σε μια μικρή και μια μεγάλη οθόνη που στοχεύει στο να γίνουμε όλοι ένα κωθώνι, το οποίο άπειρα λίτρα προπαγάνδας θα πρέπει να καταναλώνει, όπως αυτή παρασκευάζεται στα κυβερνητικά κέντρα εξουσίας και προωθείται από τα αργυρώνητα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης.

Την ίδια ώρα, οι πολίτες πυροβολούνται σε καθημερινή, μηνιαία και ετήσια βάση από την εκτόξευση των τιμών στους λογαριασμούς ρεύματος, στα καύσιμα, στα σούπερ-μάρκετ, στους φόρους κ.ο.κ.

Οι εκκλησιαστικές Μητροπόλεις ως ΜΚΟ (ή, απλοϊκά, «μού τα έχουν όλα κερασμένα»)…

     Το σκάνδαλο που ξέσπασε, όλως περιέργως, με μια ΜΚΟ - η οποία μάλιστα ασχολιόταν με τα πάσχοντα από σοβαρές ασθενειες παιδια - στην Ελλάδα, αποκάλυψε κάτι που όλοι γνωρίζαμε εδώ και χρόνια για πολλές από αυτές τις οργανώσεις.

Ξεχασμένη διδασκαλία του Αγ. Χρυσοστόμου. Τα τραπεζώματα των Αρχιερέων

ἀδικαιολόγητος ό τροβαδοῦρος τής Θεσσαλονίκης

Ειρηναίος Φλωρίνης 

Φλώρινα Τσιπουροκατάνυξη Φλωρίνης Ειρηναίου και Φθιώτιδος Συμεών 

Ο φιλο-ουκρανός Βαρθολομαίος της ψευδο - εσφιγμένου με τον Λαρίσης Ιερώνυμο 

 Η διδασκαλία αυτή που παρουσιάζουμε είναι παρμένη από τον «Διάλογο Παλλαδίου περί βίου Ιωάννου Χρυσοστόμου», ένα βιβλίο που είναι η σημαντικότερη πηγή για τη ζωή του ιερού πατρός και βασίζεται στην προσωπική γνώση του συγγραφέα. Παρουσιάζει λεπτομέρειες της ζωής του ι. Χρυσοστόμου, που για την πλειονότητα των σημερινών κληρικών και μάλιστα των επισκόπων αποτελούν ιδιορρυθμίες, ασκητικές υπερβολές, παρατραβηγμένες τακτικές, και γενικά πράγματα που έγιναν «τω καιρώ εκείνω», αλλά δεν μπορούν να έχουν σχέση με την εποχή μας και την ποιμαντική δραστηριότητα των κληρικών μας, η οποία εν πολλοίς σήμερα βασίζεται στα ακριβώς αντίθετα απ’ όσα εφήρμοζε ο  άγιος Χρυσόστομος.

           

Παραθέτουμε τη διδασκαλία αυτή, γιατί είναι κατ’ εξοχήν βιβλική, θεόπνευστη, σταυρική. Είναι διδασκαλία που θίγει την γαστέρα μας, την κοιλιοδουλία μας, την τρυφηλότητά μας. Δείχνει, πως και εμείς πρέπει να καταστούμε «επουράνιοι άνθρωποι και επίγειοι άγγελοι» και όχι μόνο οι άγιοι της Εκκλησίας μας.  

ΠΡΟΚΛΗΣΗ ! Τσιπουροκατάνυξη υπουργίσκων και πολιτικάντηδων στην Φλώρινα με τις ευλογίες δύο "επισκοπιδίων" εις "υγείαν" του Έλληνα φορολογουμένου

Καζάνι Παπασωτηρίου στη Φλώρινα: Πόσο κόστισε στον Έλληνα φορολογούμενο η υπουργική σύναξη;

       ΘΛΙΒΕΡΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ

                                     Φλώρινα: Τσιπουροκατάνυξη Φλωρίνης Ειρηναίου και Φθιώτιδος Συμεών μετά πολιτικών 

8 Νοεμβρίου, 2026

Το καθιερωμένο πλέον καζάνι του βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας Σταύρου Παπασωτηρίου εξελίσσεται σε ένα από τα σημαντικότερα ετήσια πολιτικά γεγονότα της Φλώρινας. Ίσως, μάλιστα, να είναι και το σημαντικότερο έργο που προσφέρει ο βουλευτής στην περιοχή, αν κρίνουμε από την εντυπωσιακή κινητοποίηση κυβερνητικών και κομματικών στελεχών για να δώσουν το «παρών» στην εκδήλωση.

Υπουργοί, βουλευτές, κομματικά στελέχη, διοικητές νοσοκομείων και δύο Μητροπολίτες συγκεντρώθηκαν στον Παπαγιάννη Φλώρινας για το καθιερωμένο αντάμωμα, με τσίπουρο, μεζέδες και κλαρίνο. Ανάμεσα στους παρευρισκόμενους ήταν ο Άδωνις Γεωργιάδης, η Νίκη Κεραμέως, ο Μαργαρίτης Σχοινάς, ο Χρήστος Σταϊκούρας, ο Γρηγόρης Δημητριάδης και πλήθος ακόμη πολιτικών προσώπων.

   

Ασφαλώς, κανείς δεν αμφισβητεί το δικαίωμα ενός βουλευτή να διοργανώνει κοινωνικές εκδηλώσεις, ούτε το δικαίωμα των προσκεκλημένων του να συμμετέχουν σε αυτές. Η παράδοση, η φιλοξενία και η κοινωνική συναναστροφή είναι στοιχεία της τοπικής ζωής που πρέπει να διατηρούνται.

Υπάρχει, όμως, ένα ερώτημα που δεν μπορεί να προσπεραστεί: Πόσο κοστίζει τελικά αυτή η πολιτική σύναξη στον Έλληνα φορολογούμενο;

Και δεν αναφερόμαστε φυσικά στα έξοδα του διοργανωτή για το φαγητό, τα ποτά και την ορχήστρα. Αναφερόμαστε σε όλα εκείνα τα έξοδα που ενδεχομένως προκύπτουν όταν υπουργοί και άλλοι υψηλόβαθμοι κρατικοί αξιωματούχοι μετακινούνται από διάφορες περιοχές της χώρας για να παραστούν σε μια εκδήλωση.

Ποιος πληρώνει τα έξοδα μετακίνησής τους; Ποιος καλύπτει τις διανυκτερεύσεις τους σε ξενοδοχεία; Ποιος επιβαρύνεται με τα έξοδα διαμονής των αστυνομικών συνοδών τους; Πόσοι αστυνομικοί διατέθηκαν για συνοδείες, μετακινήσεις, προπομπές και λοιπά μέτρα ασφαλείας; Πόσες υπηρεσιακές ώρες αφιερώθηκαν σε αυτή την αποστολή;

Και, κυρίως, ποιο είναι το συνολικό οικονομικό αποτύπωμα όλων αυτών των μετακινήσεων και υπηρεσιών;

ΑΚΕΦΑΛΟΝ ΚΑΙ «ΑΝΕΓΚΕΦΑΛΟΝ»: ΑΦΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΒΑΡΕΩΣ ΝΟΣΩΝ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ -- Σ η μ α ν τ ι κ ό !

Σύναξη Πατέρων Ι.Μ. Σινά 

«Πωλεῖται ἀντί τριάκοντα ἀργυρίων 

τοῦ Ἰούδα τό Σινᾶ»

Οἱ γεραροὶ πατέρες καταλαβοῦσιν τήν Μονήν καί εἰς νέον Κούγκιον καὶ Ἀρκάδιον

ΑΚΕΦΑΛΟΝ ΚΑΙ «ΑΝΕΓΚΕΦΑΛΟΝ»: ΑΦΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΒΑΡΕΩΣ ΝΟΣΩΝ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ

Ὡς ἡ δαιμονιώδης Λεγεὼν τῆς Βουλῆς (κατὰ τὴν ῥῆσιν τοῦ π. Α. Καντιώτου) ἐψηφίζε τὸ ἐπάρατον μνημόνιον ἄνευ ἀναγνώσεως, παρομοίως καὶ οἱ Προκαθήμενοι ἀφρόνως συμπράττουσιν εἰς τὴν ἐκποίησιν τοῦ θεοβαδίστου Ὄρους;

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

                                                                                     

[Ἀσθένεια]: «... καὶ γὰρ ἠσθένησεν παραπλήσιον θανάτῳ· // ἀλλὰ ὁ θεὸς ἠλέησεν αὐτόν͵ // οὐκ αὐτὸν δὲ μόνον ἀλλὰ καὶ ἐμέ͵ // ἵνα μὴ λύπην ἐπὶ λύπην σχῶ» (Φιλιππ. β’ 27).

Α. ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΕΙΤΕ ΑΣΗΜΟΣ ΕΙΤΕ ΣΟΒΑΡΑ

1. Ὁ Καραϊσκάκης καὶ ὁ ἀγύρτης «ἰατρὸς» (καὶ τοῦ Σεβ. Συμεών;)

Εἰς τὴν ἱστορίαν τὰ μεγάλα γεγονότα ἐκσπῶσιν εἴτε ὡς κωμωδία εἴτε ὡς τραγωδία. Καὶ οὕτως, ὡς «κατήντησαν ἡμᾶς βουρλισμένοι χρόνοι, οἱ καπετάνιοι στό κουπί κι’ οἱ δὲ μοῦτσοι στό τιμόνι».

Ὁ μέγας τῆς Ἐθνεγερσίας τοῦ 1821 Ἀρχιστράτηγος Γεώργιος Καραϊσκάκης ὑπῆρξεν ἀνὴρ φιλασθενής· ποτὲ μάλιστα παρέμεινεν ἐπὶ μῆνας κλινήρης ἐν τῇ Ἱερᾷ Μονῇ τῆς Παναγίας τῆς Προυσιωτίσσης. Ἡμέραν τινὰ ἐπεσκέψατο αὐτὸν ἀγύρτης τις, ἰατρὸς εἶναι ὑποκρινόμενος καὶ ὑποσχόμενος τὴν θεραπείαν αὐτοῦ. Ὁ Καραϊσκάκης, τῇ διακρίνουσῃ αὐτὸν ἀγχινοίᾳ καὶ εὐφυΐᾳ χρώμενος, συνεκάλυψε τὸ σῶμα αὐτοῦ, ὁμοῦ μετὰ τοῦ πρωτοπαλικαρίου αὐτοῦ, διὰ κλινοσκεπάσματος (βελέντζας) καὶ εἴασε τὸν ἐπισκέπτην νὰ ἐξετάσῃ τὴν προταθεῖσαν χεῖρα τοῦ νεαροῦ.

Ὁ δὲ δῆθεν ἰατρός, ἁψάμενος τοῦ σφυγμοῦ, ἀπεφήνατο ὅτι ὁ νοσῶν ὑπῆρχεν ἐξαιρετικῶς ἀσθενὴς καὶ ἡ κατάστασις αὐτοῦ λίαν κρίσιμος. Τότε δὴ ὁ Καραϊσκάκης ἀπεκάλυψε τὴν σκευωρίαν καί δικαίως ἐτιμώρησεν αὐτόν.

Κατὰ ποῖον ἆρά γε τρόπον ὑποκρύπτονται νῦν τὸ νοσηλευτήριον καὶ οἱ δήθεν θεράποντες τοῦ Σεβασμιωτάτου Σιναίων κ. Συμεών;

2. Καραϊσκάκειος οἰκειότης μετὰ τῆς Θεομήτορος (μειοδοσία τοῦ Σεβ. Συμεών;)

Ἀλλὰ τὸ χαρακτηριστικώτερον στοιχεῖον τῆς διηγήσεως ταύτης οὐχὶ ἡ εὐφυΐα τοῦ ἀρχιστρατήγου τυγχάνει, ἀλλ’ ἡ πρὸς τὴν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον πνευματικὴ αὐτοῦ σχέσις. Ὁ ὑπασπιστής του βλέπων μακρὰν τῆς ὑγείας αὐτοῦ περιπέτειαν, προέτρεψεν αὐτόν, ὅπως τάμα ποιήσηται τῇ Παναγίᾳ, τό μουλάρι του, ὅπερ καί ἔπραξεν. Τήν ἑπομένην ἠγέρθη ὑγειαίστατος.  Πρό τῆς Θεοότοκου προσηυχήθη ἀπευθύνας πρὸς Αὐτὴν λόγους μετὰ τοῦ ἰδιοτύπου καὶ ἀμιμήτου αὐτοῦ τρόπου:

«Δὲν ἤξερα, μαυρομάτα μου, ὅτι ἤθελες τὸ μουλάρι μου γιὰ νὰ μὲ κάνεις καλά!»

Ἡ ἀγωγή τῶν παιδιῶν καί οἱ μητέρες.

Ἀποσπάσματα ἀπό κείμενο τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου μέ τόν τίτλο «Ἡ ἀγωγή τῶν παίδων καί αἱ μητέρες», σέ ἀπόδοση νεοελληνική. 

Ἡ ἀγωγή τῶν παιδιῶν εἶναι ἀναγκαῖο νά ἀρχίζει ἀπό τήν βρεφική ἡλικία. Στήν ἡλικία αὐτή, ἡ φύσις ἔταξε παιδαγωγούς τούς γονεῖς καί ἰδίως τίς μητέρες. 

Κάθε νεῦμα, κάθε λέξη, κάθε κίνηση καί κάθε πράξη τῆς μητέρας, γίνεται νεῦμα καί λέξη, καί ἔκφραση καί κίνηση καί πράξη τοῦ παιδιοῦ. 

Τήν πρώτη περί Θεοῦ ἔννοια, μόνον ἡ μητέρα εἶναι ἡ πιό κατάλληλη νά ζωντανέψει καί νά καλλιεργήσει μέσα στήν παιδική καρδιά. 

Αγ. Νεκτάριος εμφανίζεται ολοζώντανος- ΣΠΑΝΙΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ - ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ στο τοπο του αγ.Νεκτάριου - ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΝΕΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ

Ο Αγ.Νεκτάριος εμφανίζεται ολοζώντανος - ΣΠΑΝΙΟ ΒΙΝΤΕΟ - YouTube

ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΝΕΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ 

ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ

Ούτε στο σκήνωμα του Αγίου Νεκταρίου δεν επετράπη η είσοδος... και μια νέα εκδοχή

Το σκήνωμα του αγίου Νεκταρίου λίγες ώρες μετά την

 κοίμηση του.

Το σκήνωμα του Αγίου Νεκταρίου κατά την μεταφορά του απ'το Αρεταίειο Νοσοκομείο στην Αθήνα -όπου εκοιμήθη- στην Μονή Αγίας Τριάδος στην Αίγινα για την εξόδιο Ακολουθία.
Χρειάστηκε ένα βράδυ να παραμείνει στο Πειραιά.
Επειδή ο Άγιος ήταν τόσο συκοφαντημένος,ακόμα και νεκρός, δεν του επετράπη η είσοδος στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος στον Πειραιά.
Η φωτογραφία απεικονίζει τον Άγιο να διανυκτερεύει εκτός του Ναού με τις πόρτες κλειστές.

Ἅγιος Νεκτάριος: Οἱ παπικοί εἶναι κακόδοξοι καί αἱρετικοί.

Γράφει ὁ Φώτιος Μιχαήλ, ἰατρός

Στίς 9 Νοεμβρίου ἑορτάζεται ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως τοῦ θαυματουργοῦ. 

Κατά τήν ἡμερα αὐτή ἐκφωνοῦνται ἐκτενέστατοι λόγοι ἐγκωμιαστικοί γιά τόν νεοφανέντα Ἅγιο, ἀλλά δυστυχῶς ἡ στάση τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου ἀπέναντι στούς παπικούς - θέμα ἁπτόμενο τῆς σωτηρίας μας καί ἐξόχως ἐπίκαιρο - σπανιώτατα ἕως καί οὐδόλως ἀναφέρεται! 

Ὁ λόγος τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου γιά τίς ἀρχές καί τίς ἰδέες τῶν παπικῶν εἶναι σαφέστατος: 

 «Οἱ Πάπες ἐγένοντο οἱ κακοί δαίμονες τῆς Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους». 

 «Ἡ Ἀνατολική Ἐκκλησία μετά βδελυγμίας ἀποστρέφεται τοιαύτας ἀρχάς, τοιαῦτα φρονήματα, τοιαύτας ἰδέας ... εἰσίν ἀληθῶς ἀρχαί κακόδοξοι καί αἱρετικαί καί ἀποκρούονται ὑπό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐκκλησίας». 

«Δέν ὑπάρχει σημεῖον συναντήσεως μεταξύ τῆς Δυτικῆς καί Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας». 

Η παιδαγωγική του αγίου Νεκταρίου

Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Φιλόλογος - Θεολόγος 

Ὁ ἅγιος Νεκτάριος -κατά κόσμον Ἀναστάσιος Κεφαλᾶς- καταγόμενος ἀ­πό τή Σηλυβρία τῆς ἀνατολικῆς Θράκης γαλουχήθηκε μέσα στό οἰκογενειακό του περιβάλλον μέ τήν πατροπαράδοτη πίστη καί τήν ἀγάπη στήν πατρίδα. Ἡ ζωή του ἦταν μιά πολυκύμαντη ἱερή πορεία ἑβδομηντατεσσάρων χρόνων, κατάφορτη ἀπό τούς καρπούς τοῦ ἁγί­ου Πνεύματος. Βρέθηκε, ἀ­πό ξενιτεμένο φτωχό παιδί, ἐ­πί­σκο­πος τῆς Ἐκκλησί­ας· ἀ­πό ἐξόριστος, διευθυντής Ἐκ­κλη­σια­στικῆς Σχο­λῆς· ἀ­πό φτωχό γεροντάκι σέ ἕ­να κρεβάτι τῆς τρίτης θέσης τοῦ Ἀρεταίειου νοσοκομεί­ου, ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ἀξίζει νά δοῦμε κάποιες ἀπό τίς παιδαγωγικές ἀρχές του, καθώς ἐπί 41 χρόνια διακόνη­σε ἄριστα ὡς διδάσκαλος καί ὡς ποιμέ­νας.

ΣΗΜΕΙΑ ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΥΜΠΟΡΕΥΣΕΩΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙ ΠΟΤΕ ΜΑΧΗΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΤΗΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ.

 

Εν Θεσσαλονίκη τη 8η Νοεμβρίου 2026

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- συγγραφέως-ιατρού

    Το Γραφείο αιρέσεων και παραθρησκειών της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς δημοσίευσε πρόσφατα μελέτη με τίτλο: «Η Οικουμενική Κίνηση υπό το φως της Ορθοδόξου παραδόσεως. (Προσδοκίες, αδιέξοδα και θεολογικοί προβληματισμοί - Σύντομη αξιολόγηση της ως τώρα πορείας της)». Στη μελέτη αυτή αναφέρεται στην «οικουμενική κίνηση» και επιχειρεί να αξιολογήσει την μέχρι τώρα πορεία της υπό το φως της Ορθοδόξου παραδόσεως.

Ανοικτή Επιστολή προς το Άγιον Όρος για τον Προσωπικό Αριθμό Ε Π Ε Ι Γ Ο Ν !

Παρατίθεται η ανοικτή αυτή επιστολή ως συμπληρωματική της από 2/7/2026 Επιστολής – Έκκλησης υπό τη μορφή εμπεριστατωμένου και τεκμηριωμένου Υπομνήματος (εφεξής Επιστολή-Υπόμνημα) που απέστειλαν οι κ. Δ. Αράπογλου και Α. Σφακιανάκη υπόψιν της Ιεράς Κοινότητας, της Ιεράς Επιστασίας και των 20 Ιερών Μονών του Αγιωνύμου Όρους για το ζήτημα του Συστήματος του Προσωπικού Αριθμού, εξ αφορμής των νέων ραγδαίων εξελίξεων και εν όψει των γεγονότων που θα ακολουθήσουν ως συνέπειά τους.

Επεξηγηματικός Ορισμός: 

Με τον όρο «Σύστημα του Προσωπικού Αριθμού» (ή Σύστημα Π.Α.) εννοούμε το ολοκληρωτικά εξελισσόμενο περιβάλλον της Ψηφιακής Διακυβέρνησης, συμπεριλαμβανομένων της νέας ψηφιακής ταυτότητας-Κάρτας Πολίτη (όπως αυτή διαμορφώνεται σε κάρτα άσκησης δικαιωμάτων με την ενσωμάτωση του Π.Α.), του ευρωπαϊκού πορτοφολιού ψηφιακής ταυτότητας (EUDI-Wallet), του ψηφιακού ευρώ, κ.ά. –με την υποστήριξη του μετανθρωπιστικού προσανατολισμού της Τεχνητής Νοημοσύνης- το οποίο βασίζει την λειτουργία και ύπαρξή του στην απομείωση της αξιοπρέπειας του ανθρώπινου προσώπου μέσω της ταυτοποίησής του με ένα μόνιμο και μοναδικό αναγνωριστικό αριθμό διά βίου, τον Προσωπικό Αριθμό (Π.Α.).

Πατήστε ΕΔΩ για την ανοιχτή επιστολή

Η «Ουράνια Ιεραρχία» Αγ. Διονυσίου Αρεοπαγίτη

«Κάθε αγαθή προσφορά και κάθε τέλειο δώρημα κατεβαίνει άνωθεν από τον Πατέρα των Φώτων» (Ιακ. 1:17). Με αυτά τα λόγια της Αγίας Γραφής αρχίζει ο Διονύσιος να γράφει “περί της Ουρανίας Ιεραρχίας”. Το κάνει, ίσως, αυτό για να τοποθετηθεί το όλο πλαίσιο στο Φως, το πραγματικό φως. Δεν πρέπει δε να λησμονούμε ούτε προς στιγμή ότι από τον Έναν, τον Κύριο του παντός, πηγάζει κάθε ευλογία. Ακόμα και τα αγγελικά πνεύματα – “το τέλειο δώρημα” – μας έρχονται από το Θεό και μας καλούν να επανέλθουμε στην ποίμνη του Πατέρα. Και ο Διονύσιος συνεχίζει:

8 Νοεμβρίου: Σύν. Ἀρχιστρατήγων Μιχαήλ, Γαβριήλ καί λοιπῶν Ἀγγέλων.

Τό πρῶτο δημιούργημα τῆς θείας ἀγάπης εἶναι οἱ ἐπουράνιες δυνάμεις.

Ἡ δημιουργία τοῦ κόσμου καί τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἕνα ξεχείλισμα τῆς τριαδικῆς ἀγάπης ... γιά νά γίνουν περισσότερα τά ὑπό τοῦ ἀγαθοῦ Θεοῦ εὐεργετούμενα.

Τό πρῶτο δημιούργημα τῆς θείας ἀγάπης εἶναι οἱ ἐπουράνιες δυνάμεις. Ὁ τρόπος τῆς δημιουργίας τους εἶναι θεοπρεπής καί ἀκατάληπτος.

Ὁ παντοδύναμος καί πανάγαθος Θεός «δημιούργησε τούς Ἀγγέλους, τούς Ἀρχαγγέλους καί τίς ἄλλες ἀσώματες οὐσίες μόνον ἀπό ἀγαθότητα»(1). Δηλαδή, νά εὐφραίνονται πάντοτε ἀπό τήν ἀδιάκοπη θεωρία τοῦ προσώπου τοῦ Θεοῦ.

Κωνσταντίνος Αθ. Οικονόμου: Οι Άγγελοι

Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός λέγει ότι οι άγγελοι είναι “φύσεις νοερές, αεικίνητες, αυτεξούσιες, ασώματες”. Υπηρετούν το θεό και είναι κατά χάριν αθάνατες. Η φύση τους είναι πνευματική. Επειδή όμως απολύτως άϋλος και ασώματος νοείται μόνο ο Θεός, γι΄ αυτό το αγγελικό σώμα νοείται ως αιθέριο, πυροειδές, ταχύτατο και πολύ λεπτότερο από τη γνωστή μας ύλη.

Οι Άγγελοι

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

Η Αγία Γραφή παρέχει πολλές μαρτυρίες για τη δράση των αγγέλων. Έτσι, μετά από τη πτώση των πρωτοπλάστων, άγγελοι φυλάσσουν το Παράδεισο, άγγελοι εμφανίζονται στον Αβραάμ, τον Λωτ, στην έξοδο των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο και σε πολλούς Προφήτες. Ακόμη, άγγελοι μνημονεύονται κατά τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και καθ΄ όλη τη πορεία του Ιησού από τη Γέννηση μέχρι ην Ανάληψή του.