Σάββατο 31 Οκτωβρίου 2026

Λοκντάουν στην Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας: Κλείνουν οι ναοί στις 4 Δεκεμβρίου για τα ονομαστήρια του Μητροπολίτη




Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης
Πρωτοφανής απόφαση στα εκκλησιαστικά χρονικά της τοπικής μας Εκκλησίας αποτελεί η πρόσφατη εγκύκλιος της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας για τον μήνα Δεκέμβριο. Όταν οι ευλαβείς ιερείς διάβασαν το σχετικό σημείωμα, δεν πίστευαν στα μάτια τους με αυτό που αντίκρισαν. Με μια αιφνιδιαστική και άκρως εγωκεντρική κίνηση, αποφασίστηκε το κλείσιμο των ιερών ναών και η κατάργηση της πρωινής Θείας Λειτουργίας κατά την 4η Δεκεμβρίου, ημέρα κατά την οποία η Ορθοδοξία τιμά τη μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας και του Οσίου Ιωάννου του Δαμασκηνού, προκειμένου να εξαναγκαστεί το σύνολο του κλήρου και του λαού να μεταβεί στο Μεσολόγγι για τα ονομαστήρια του Μητροπολίτη κ.κ. Δαμασκηνού.

Βλαντίμιρ Βλαντίμιροβιτς Πούτιν ο ηγέτης της Ρωσίας και το αφορισμένο μορμολύκειο ...

 Το της πόλεως όλης ήθος ομοιούται τοις άρχουσιν.

Το ήθος όλης της πολιτείας είναι το ίδιο μ’ αυτό εκείνων που την κυβερνούν.

         Ισοκράτης  Αρχαίος Αθηναίος ρήτορας  (436-338 π.Χ.)

                     
                       

Εξέλειπεν ο Σεβασμός!-- Μητσοτάκης ο πρωθυπουργός που αγνοεί την παρέλαση αλλά όχι και το κινητό του

Ο πρωθυπουργός αντί να παρακολουθεί με προσοχή τα στρατεύματα, προτίμησε το σερφάρισμα.

Πώς να χαρακτηρίσει κανείς έναν πρωθυπουργό ο οποίος την ώρα της παρέλασης για την Εθνική Επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940, κάθεται σταυροπόδι και ασχολείται με το κινητό του.

Εμετικό θώπευμα π. Ματθαίου Χάλαρη στον αφορισμένο σοδομονομίτη Μητσοτάκη που έκλεισε τους Ι. Ναούς και εξεβίασε τους Έλληνες να τρυπηθούν με επικίνδυνα σκευάσματα.


Σημεία των καιρών 2

ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ | Τιμή σ’ εκείνους όπου στην ζωή των ώρισαν και φυλάγουν Θερμοπύλες.    

Posted on 31 Οκτωβρίου, 2026

Παπαβαγγέλη : "Μη μετακίνει όρια αρχαία, τα οποία έθεσαν οι πατέρες σου". — Παροιμίαι ΚΒ’ 28

  «Πρόσεχε τῇ ἀναγνώσει»

Νέα επιδίωξη του Μητροπολίτη Περιστερίου για χειραγώγηση της εκκλησιαστικής συνείδησης προς την αποδοχή της ψευδοσυνόδου Κρήτης.

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ

Δέκα (10) χρόνια μετά την επιχείρηση θεσμικής νομιμοποίησης του Οικουμενισμού στην Κρήτη (Κολυμπάρι, Ιούνιος 2016), κληρικοί και λαϊκοί οπαδοί της παναίρεσης "εορτάζουν" την μνήμη της με εκδηλώσεις, όπως αυτή που προαναγγέλλεται από την καλπάζουσα στην κούρσα της ηγεσίας της, Μητρόπολη Περιστερίου.

Έτσι, την Δευτέρα 2 Νοεμβρίου 2026 στον «φιλόξενο» (σε όλη την πανσπερμία αιρετικών) χώρο του επισκοπείου της Ι.Μ. Περιστερίου και με συντονιστή τον ίδιο τον Μητροπολίτη της, διοργανώνεται εκδήλωση με τίτλο «10 Χρόνια από την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Κρήτης. Συντελεστές και Προοπτικές της».

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31] «Ο ΘΑΝΑΤΟΣ» 31-10-1999 (Β406)

                                                     

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«Ο ΘΑΝΑΤΟΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 31-10-1999] [Β406]

                                                                                                                                                               

     Ακούσαμε όλοι, αγαπητοί μου, την σπουδαιοτάτην παραβολήν του πλουσίου και του Λαζάρου. Στην παραβολή αυτή δίδονται πολλές απαντήσεις που ενδιαφέρουν όλους τους ανθρώπους. Μία απάντησις είναι ότι ο θάνατος είναι ένα καθολικό φαινόμενο. Ότι δηλαδή όλοι οι άνθρωποι πεθαίνουν, σε μικρή ή μεγάλη ηλικία και σε όποια κοινωνική κατάσταση κι αν βρίσκονται. Πλούσιοι και φτωχοί. Όλοι πεθαίνουν.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΛΟΥΚΑ [: Λουκά, 16, 19-31] Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου «ΠΗΓΕΣ ΠΙΣΤΕΩΣ» [2-11-1997] [Β364]



ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                 με θέμα:  «ΠΗΓΕΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»

        [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 2-11-1997] [Β364]                                                                                                                                                  

       Όλοι γνωρίζομε, αγαπητοί μου, την θαυμασία παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου. Κάθε της φράση, κάθε της λέξη, είναι και μία θεολογική αποκάλυψις. Και είναι αποκάλυψη, γιατί Αυτός ο Κύριος την εδίδαξε. Μέσα σε όσα ειπώθηκαν, διαλογικά, ανάμεσα στον πλούσιον και τον Αβραάμ, είναι και τούτα τα λόγια. Σας διαβάζω: «Ἐρωτῶ οὖν σε, πάτερ, ἵνα πέμψῃς αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου· ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς· ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου. Λέγει αὐτῷ ᾿Αβραάμ· ἔχουσι Μωϋσέα καὶ τοὺς προφήτας· ἀκουσάτωσαν αὐτῶν. Ὁ δὲ εἶπεν· οὐχί, πάτερ ᾿Αβραάμ, ἀλλ᾿ ἐάν τις ἀπὸ νεκρῶν πορευθῇ πρὸς αὐτούς, μετανοήσουσιν. Εἶπε δὲ αὐτῷ· εἰ Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν οὐκ ἀκούουσιν, οὐδὲ ἐάν τις ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ, πεισθήσονται».

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου : ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31] « Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ. ΔΥΟ ΨΥΧΟΓΡΑΦΙΕΣ» 4-11-1995] [Β323]

 


                   ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου                   

  με θέμα: «Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ. ΔΥΟ ΨΥΧΟΓΡΑΦΙΕΣ»                                                                         

   [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 4-11-1995]  [Β323]    (Έκδοσις Β΄)      

      Η παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου, αγαπητοί μου, που ακούσαμε στη σημερινή ευαγγελική περικοπή, είναι μία κατασκευασμένη ιστορία, που ο Κύριος ήθελε να δώσει μία απάντηση εις τους Φαρισαίους.

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: "Ει γαρ τις μόνον εις την ιστορίαν βλέποι, πως η θεοπρεπής έννοια τοις γεγενήσθαι λεγομένοις διασωθήσεται;" (Άγιος Γρηγόριος Νύσσης – «Εις τον βίον του Μωϋσέως») (Μέρος Α΄, Β΄, )


ΜΕΡΟΣ Α΄

Ερμηνεία - Μετάφραση:

«Γιατί πως θα διαφυλάξει κανείς το θείο νόημα για όσα λέγεται ότι έγιναν, όταν προσέχει μόνο στη διήγηση;»

Αναμφίβολα, σημαντική είναι η ανωτέρω παρατήρηση-θέση του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης, ως στοχαστού, που προσεγγίζει θεολογικώς και ιστορικώς (σε πανοραμική εποπτεία) το Βίο του Προφήτη Μωυσή και τις ανάλογες συμπεριφορές του Ισραηλιτικού λαού.

Η προσπάθεια του Αγίου Γρηγορίου αποβλέπει να περιγράψει, να ανασυνθέσει και να ερμηνεύσει (θεολογικά) το παρελθόν (των Εβραίων) από τα βάθη της ιστορίας, της καταγεγραμένης στις σελίδες της Εξόδου από τον Μωυσή· να ερμηνεύσει τα γεγονότα πνευματικά, με φωτισμό του Αγίου Πνεύματος και με συνειδησιακή φόρτιση αναξιότητας (ταπεινοφροσύνης) ικανής να ρίξη το μολύβι από τα χέρια.

Παρασκευή 30 Οκτωβρίου 2026

Ιδρύεται στην Ιερουσαλήμ η Νέα Παγκόσμια Θρησκεία των 7 Νόμων του Νώε – Δρακόντειοι Νόμοι για τους Ανυπάκουος «ειδωλολάτρες» Χριστιανούς



Ο Πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ και η κυβέρνησή του υποδέχτηκαν μια αντιπροσωπεία Ραβίνων από την παγκόσμια εβραϊκή οργάνωση Chabad-Lubavitch στο Οβάλ Γραφείο στις 29 Σεπτεμβρίου 2025. Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε προς τιμήν του Ραβίνου και Χασιδικό πνευματικό ηγέτη Menachem M. Schneerson, 1902–1994. Από το 1978, έχει τη δική του γιορτή στις ΗΠΑ που ονομάζεται Ημέρα Εκπαίδευσης και της Κοινής Χρήσης, η οποία καθιερώθηκε από τον Πρόεδρο Τζίμι Κάρτερ. Ο Ραβίνος Σνίρσον ίδρυσε ένα δίκτυο αρκετών χιλιάδων εβραϊκών σχολείων στις ΗΠΑ και στον υπόλοιπο κόσμο. Πίστευε ότι το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να μάθουν τα παιδιά ήταν η επίγνωση ενός «Υπέρτατου Οντος και ενός Νόμου που είναι ανώτερος από τον άνθρωπο» ή «ο φόβος ή η αγάπη για μια δύναμη μεγαλύτερη από τον άνθρωπο». Ο οργανισμός Chabad-Lubavitch υποστηρίζει την καθιέρωση των 7  Νόμων του Νώε για όλη την ανθρωπότητα. Φωτογραφία: Joyce Boghosian / White House Photo

Τον Νοέμβριο του 2026 θα πραγματοποιηθεί το Πρώτο Διεθνές Συνέδριο του Νώε. Εκπρόσωποι αυτής της θρησκευτικής πίστης που θα προέρχονται από όλες τις ηπείρους θα συναντηθούν στην Ιερουσαλήμ και στόχος τους είναι να τεθούν τα θεμέλια για μια Νέα Παγκόσμια Θεοκρατία που θα βασίζεται στους 7 Νόμους του Νώε, με επικεφαλής το Ισραήλ.

21 Σεπτεμβρίου 2026

Το Συντακτικό Προσωπικό του FWM (Free West Media = Ελεύθερα Μέσα της Δύσης)

Ἐπιστροφή εἰς τούς Ἱερούς Κανόνας!


Τοῦ π. Γερασίμου Βουρνᾶ, Πρεσβυτέρου

  Ἡ ἐποχή τῆς Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου ὁμοιάζει ὡς ἕνα βαθμό μέ τήν δική μας σύγχρονη ἐποχή. Ὅπως καί σήμερα, ἔτσι καί τῷ καιρῷ ἐκείνῳ φαίνεται νά ὑπῆρχε μία θρησκευτικότητα χωρίς ἐπίγνωση πολλές φορές, ἐπάνω στήν ὁποία πάτησε ἡ κοσμική ἐξουσία στήν προσ­πάθειά της νά ὑποτάξει τήν Ἐκκλησία.[1] Κάτι ἀνάλογο ἐκτυλίσσεται καί στίς ἡμέρες μας. Ἡ κοσμική ἐξουσία ἐκμεταλλεύεται διαρκῶς ὁρισμένα στοιχεῖα μιᾶς ἐπιφανειακῆς καί ἀρρωστημένης θρησκευτικότητας μερίδας πιστῶν, μέ σκοπό νά προκαλέσει ταραχή στό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, ἔριδες καί ἐν τέλει νά ἐπιτύχει τήν καθυπόταξη τῆς Ἐκκλησίας.

Καθηγητής Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης: Από το ένθεο 1940 στο άθεο 2026: Το πάλαι ποτέ ισχυρό θρησκευτικό συναίσθημα των Ελλήνων που κατακρημνίσθηκε


Κείμενο-ρετρό 100.0: Με αφορμή το βιβλίο του Αρχιμ. Χαρ. Βασιλόπουλου «Το θαύμα των Ελλήνων του Σαράντα»


Επιμελείται και σχολιάζει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης


           

Ι. ΑΠΟ ΤΟ ΕΝΘΕΟ 1940…

Το 1980 είχε κυκλοφορήσει ένα βιβλιαράκι του μακαριστού Αρχιμανδρίτου Χαραλάμπους Βασιλόπουλου, προηγουμένου της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη με τίτλο «Το θαύμα των Ελλήνων του Σαράντα».

Στον επίλογο του βιβλίου καταγράφονται χαρακτηριστικά δείγματα της Πίστης του Λαού, του Στρατού αλλά και των ηγετικών φυσιογνωμιών της εποχής εκείνης:

«Ο Θεός και η Υπέρμαχος Θεοτόκος δώσανε την νίκη στην Ελλάδα [κατά του Μουσολίνι]. Και την δώσανε, διότι η πίστις των Ελλήνων στον Θεό ήταν γνήσια και ιερή. Διότι ο αγώνας ήταν δίκαιος. Διότι πολεμήσανε για ιερά και όσια. Και ακόμη, διότι όλος ο Ελληνισμός ζήτησε την προστασία του Θεού και της Παναγίας».

ΠΡΩΘΙΕΡΑΡΧΑ (ΑΧΡΙ ΚΑΙΡΟΥ), ΥΠΟΓΡΑΦΕΤΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟΝ ΥΜΩΝ ΟΛΕΘΡΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΚΑΤΑΚΡΙΣΙΑΝ!

«Πωλεῖται ἀντί τριάκοντα ἀργυρίων 

τοῦ Ἰούδα τό Σινᾶ»

Μανιφέστον Σινᾶ: Ἱερὰ ἐξέγερσις καὶ ἐπανάστασις τῶν Πατέρων — Ἕτοιμοι πρὸς ἡρωικὸν ἐγκλεισμὸν καὶ αὐτοθυσίαν!

ΠΡΩΘΙΕΡΑΡΧΑ (ΑΧΡΙ ΚΑΙΡΟΥ), ΥΠΟΓΡΑΦΕΤΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟΝ ΥΜΩΝ ΟΛΕΘΡΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΚΑΤΑΚΡΙΣΙΑΝ!

Ἡ πανίερος παρακαταθήκη καὶ αἱ ἐθνικαὶ μειοδοσίαι τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως καὶ τῆς διοικούσης Ἐκκλησίας

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης 

[Ὁ προδότης προςῆλθεν πρῶτος ἑκουσίως]: «Τότε πορευθεὶς εἷς τῶν δώδεκα͵ // ὁ λεγόμενος Ἰούδας Ἰσκαριώτης͵ // πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς εἶπεν͵ // Τί θέλετέ μοι δοῦναι // κἀγὼ ὑμῖν παραδώσω αὐτόν; // οἱ δὲ ἔστησανῃ αὐτῷ τριάκοντα ἀργύρια» (Ματθ. κστ’ 14-15).


  1. Ἀπὸ τῆς αὐτοκρατορικῆς ἐξουσίας εἰς τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἀπεμπόλησιν


Ἡ δέλτος τῆς βυζαντινῆς ἱστορίας διδάσκει ἐμφαντικῶς ὅτι ἡ σύμπλεξις τῆς ἐκκλησιαστικῆς μετὰ τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας δύναται νὰ ἀποβῇ ὀλεθρία, ὁσάκις ὁ ἐκκλησιαστικὸς οἴαξ λησμονεῖ ὅτι οὐκ ἔστι δυνάστης, ἀλλὰ διάκονος ταπεινὸς τοῦ θεσμοῦ, ὅστις θεόθεν αὐτῷ ἐνεπιστεύθη.

Ἐν τῷ προσώπῳ τοῦ Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Μιχαὴλ τοῦ Κηρουλαρίου ἀναδείκνυται πᾶσα ἡ ἰσχύς, ἀλλὰ ταυτοχρόνως καὶ ὁ μέγιστος κίνδυνος τῆς ἐκκλησιαστικῆς παρεμβάσεως εἰς τὰ τῆς πολιτείας· ὡς καὶ τὸ ἀντίστροφον, βεβαίως. Εἰς τὴν παράδοσιν διασῴζεται ἡ δραματικὴ καὶ ἔμπλεως ἐπάρσεως φράσις: «Ἐγώ, φούρνε μου, σὲ ἔκτισα, καὶ ἐγὼ θὰ σὲ γκρεμίσω!». Τοῦτο διετύπωσεν ἀπειλητικῶς ὁ ἐν λόγῳ Πρωθιεράρχης, ὁ ἀνεβοκατεβάζων αὐτοκράτορας καὶ ῥυθμίζων τὰς τύχας τῆς Βασιλευούσης. Τὰ ἀνάλογα, ἀντιστρόφως, συμβαίνουσιν ἐφ' ἡμερῶν ἡμῶν καθ’ ὑπερβολήν.

«Οὐ γὰρ ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεὸς πνεῦμα δειλίας, ἀλλὰ δυνάμεως καὶ ἀγάπης καὶ σωφρονισμοῦ» (Β΄ Τιμ. α΄, 7).

Το Έργο της Μεγάλης Μεταμόρφωσης στο Σινά.: Φωτογραφική τεκμηρίωση των καταστροφικών επεμβάσεων της Αιγύπτου στην χερσόνησο του Σινά.

 

                                 Πάσα αντίστασις εξέλειπεν

 Η επιλεγμένη φωτογραφική τεκμηρίωση που δημοσιεύουμε αποκαλύπτει τις σοβαρές παραβιάσεις της Αιγύπτου στην Κοιλάδα του Σινά. Η χώρα καταπατά τη Διεθνή Σύμβαση της UNESCO για την προστασία της περιοχής. Η δραστηριότητα αυτή απειλεί άμεσα την παλαίφατη Ιουστινιάνεια Μονή Σινά. Το ιστορικό μοναστήρι αποτελεί αναγνωρισμένο Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτισμικής και Φυσικής Κληρονομιάς.

Φωτογραφία 1- Ημερομηνία: 17 Ιανουαρίου 2026

Προέλευση: Masrawy – φωτορεπορτάζ «17 صورة تكشف عن مشروع التجلي الأعظم»

Πανοραμική άποψη της ζώνης του Great Transfiguration Project. Η λήψη αποτυπώνει τη συνολική κλίμακα των νέων οδικών χαράξεων, κτιριακών συγκροτημάτων, φυτεύσεων και διαμορφώσεων μέσα στην ορεινή λεκάνη της Αγίας Αικατερίνης

---------------------------------------------------------------------------------------

Φωτογραφία 2- Ημερομηνία: 2026

Προέλευση: Πρόσφατη αιγυπτιακή φωτογραφική τεκμηρίωση του Great Transfiguration Project

Κοντινή άποψη των νέων πολυώροφων ξενοδοχειακών κτιρίων στους πρόποδες του βραχώδους ορεινού όγκου. Η φωτογραφία δείχνει καθαρά την κλίμακα των νέων κατασκευών σε άμεση σχέση με το φυσικό ανάγλυφο.

Εξέλειπεν ο Σεβασμός! -- Μητσοτάκης ο πρωθυπουργός που αγνοεί την παρέλαση αλλά όχι και το κινητό του

                             Μητσοτάκης

28|10|2026 |

Ο πρωθυπουργός αντί να παρακολουθεί με προσοχή τα στρατεύματα, προτίμησε το σερφάρισμα

Το “ντροπή” -για άλλη μια φορά- είναι λίγο.

Το βίντεο που δημοσιεύει το in.gr, είναι αποκαλυπτικό

Διαθρησκειακός φονταμενταλισμός

                   


Τοῦ κ. Δημητρίου Β. Ἐμμανουὴλ, ἱεροψάλτου

Τὸ 2ον Διεθνὲς Συνέδριον διὰ τὸν θρησκευτικὸν  Φονταμενταλισμὸν καὶ τὸ «κατεστραμμένον» Μοναστήρι

  «Ὁ φονταμενταλισμός, παρ’ ὅλο ποὺ δύναται νὰ ἀπολυτοποιήσει φανατικὰ τέτοια μνημεῖα, εἶναι συγχρόνως πρόθυμος νὰ τὰ καταστρέψει… Ἡ προστασία αὐτῶν τῶν χώρων δὲν ἀφορᾶ μόνο τὴ νομική τους θωράκιση, τὴ διατήρηση καὶ τὴν ἀποκατάστασή τους. Ἀφορᾶ ἐπίσης τὴ διαμόρφωση μίας κουλτούρας σεβασμοῦ καὶ τὴν καλλιέργεια μίας οὐσιαστικῆς κοινωνικῆς σχέσης μὲ τὴ θρησκευτικὴ ἑτερότητα» (‘Διεθνὲς Παρατηρητήριο’)

Πέμπτη 29 Οκτωβρίου 2026

Γεώργιος Τζανάκης: Σινᾶ: καιρὸς τοῦ ποιῆσαι.


                                                                        Γράφει ὁ Γεώργιος Τζανάκης 

Ἡ περυσινὴ ἀντίδρασις τῆς Ἀδελφότητος τῆς μονῆς Σινᾶ στὰ ὅσα ἑτοίμαζαν γιὰ τὴν Μονὴ οἱ κυβερνήσεις Αἰγύπτου καὶ Ἑλλάδος μὲ τὴν συνέργεια τοῦ τότε Ἀρχιεπισκόπου Σινᾶ Δαμιανοῦ, μὲ τὴν καθαίρεσί του, φρέναρε τὸ ξεπούλημα τῆς Μονῆς.

Μετὰ τὴν ἐκλογὴ νέου Ἡγουμένου, ἀσχέτως ὑπὸ ποῖες πιέσεις καὶ μεθοδεύσεις ἔγινε αὐτή, ἀκολούθησε ἕνα μεγάλο διάστημα σιωπῆς καὶ ἀδράνειας ἀπὸ τὴν πλευρᾶ τῆς ἀδελφότητος, ἀλλὰ ἀνασυντάξεως καὶ ἀντεπιθέσεως τῶν ἐπιβούλων τῆς Μονῆς.

Καὶ φτάσαμε στὴ σημερινὴ κατάστασι, μὲ τὴν ἐπικοινωνιακὴ καταιγίδα γιὰ τὴν ἀνάγκη συμφωνίας ποὺ κατάληξε στὴν δήλωσι τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Συμεών, περὶ ἀποδοχῆς τῆς συμφωνίας κατόπιν καὶ τῆς συμπαραστάσεως Πατριαρχείων καὶ Ἐκκλησιῶν γιὰ ὑπογραφή τῆς συμφωνίας.

Ἡ ἀδελφότης δὲν ἔχει μελετήσει ἐν Συνόδῳ καμμία συμφωνία οὔτε ἔχει ἐξουσιοδοτηθῇ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος νὰ προβῇ στὶς ἐνέργειες τὶς ὁποῖες ἀναφέρει στὴν δήλωσί του τῆς 24ης τρέχοντος μηνός.

Διπλωματικό βατερλό στην Ιερά Μονή Σινά: Η εθνική ήττα μετά από 1.700 χρόνια παρουσιάζεται ως «ιστορική επιτυχία» Μητσοτάκη – Γεραπετρίτη


              netakias24 Οκτωβρίου 2026 ·

Η Ιερά Μονή Αγίας Αικατερίνης του Σινά, ένα από τα αρχαιότερα και σημαντικότερα προπύργια της Ορθοδοξίας

με ιστορία πάνω από 1.700 χρόνια —που κατάφερε να επιβιώσει από αυτοκρατορίες, Οθωμανούς και βαρβάρους — έχασε πλέον την περιουσία και την κυριότητα της γης της επί κυβέρνησης Μητσοτάκη.
netakias

Ενώ το Μαξίμου βαφτίζει «ιστορική τομή» τη συμφωνία, η πραγματικότητα που πανηγυρίζουν τα αραβικά και αιγυπτιακά ΜΜΕ είναι τελείως διαφορετική:

Η κυριότητα της γης και των ακινήτων πέρασε οριστικά και αμετάκλητα στο αιγυπτιακό κράτος.
Η Μονή Σινά ξεγυμνώθηκε από τα ιδιοκτησιακά της δικαιώματα και μετατράπηκε ουσιαστικά σε ένα απλό θρησκευτικό AirBnB, όπου οι μοναχοί διατηρούν απλώς ένα «δικαίωμα χρήσης» (usufruct/επικαρπία) για να εξυπηρετούν το τουριστικό και θρησκευτικό προϊόν της περιοχής.

Τι γράφουν τα αραβικά και αιγυπτιακά ΜΜΕ:

Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας: Καιρός γιά τά δικά μας μεγάλα ΟΧΙ…


     «Μόνε σάν νά πηγαίναμε μπουλούκι ἀνάκατο, θαρροῦσες, ἀπ’ ὅλες τίς γενιές καί τίς χρονιές, ἄλλοι τῶν τωρινῶν καιρῶν κι ἄλλοι πολλά παλιῶν, πού ’χαν λευκάνει ἀπ’ τά περίσσια γένια. Καπεταναῖοι ἀγέλαστοι μέ τό κεφαλοπάνι, καί παπάδες θεριά, λοχίες τοῦ ’97 ἤ τοῦ ’12, μπαλτζῆδες βλοσυροί πάνου ἀπ’ τόν ὦμο σειῶντας τό πελέκι, ἀπελάτες καί σκουταροφόροι, μέ τό αἷμα ἐπάνω τους ἀκόμη Βουργάρων καί Τούρκων. Ὅλοι μαζί, δίχως μιλιά, χρόνους ἀμέτρητους ἀγκομαχῶντας πλάι πλάι, διαβαίναμε τίς ράχες, τά φαράγγια, δίχως νά λογαριάζουμε ἄλλο τίποτε».