ΛΑΙΜΗΤΟΜΟΣ: «ΥΠΟΓΡΑΨΑΤΕ ΕΚΟΥΣΙΩΣ ΤΗΝ ΕΚΧΩΡΗΣΙΝ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΣΙΝΑ»

                                                                                               

ΤΟ ΘΕΟΒΑΔΙΣΤΟΝ ΟΡΟΣ ΣΙΝΑ ΣΕ ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ ΚΡΙΣΙ

ΛΑΙΜΗΤΟΜΟΣ: «ΥΠΟΓΡΑΨΑΤΕ ΕΚΟΥΣΙΩΣ ΤΗΝ ΕΚΧΩΡΗΣΙΝ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ»

Ἡ πολιτικὴ ἀμφισβήτησις τοῦ ἱεροῦ θεσμοῦ, οἱ ἐκπτώσεις τοῦ Ἀχτιναμὲ τοῦ Μωάμεθ, οἱ μεθοδεῖες τῆς Αἰγύπτου καὶ οἱ εὐθῦνες τῆς Ἑλλάδος.

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

«Ἔλεος καὶ ἀλήθεια συνήντησαν, δικαιοσύνη καὶ εἰρήνη κατεφίλησαν».

1. Δὲν εἶναι ἕνα ἀκίνητο — εἶναι ἱερὸ μνημεῖο τῆς Ὀρθοδοξίας

Ὑπάρχουν τόποι ποὺ δὲν ἀποτιμῶνται μὲ τὴν ἀξία τῆς γῆς τους. Ἕνας ἐξ αὐτῶν εἶναι τὸ θεοβάδιστον Ὄρος Σινᾶ καὶ ἡ Ἱερὰ Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης. Ἡ βιβλικὴ παράδοσις συνδέει τὸ Ὄρος μὲ τὴν παραλαβὴ τῶν πλακῶν τοῦ Νόμου ὑπὸ τοῦ Μωυσέως, ἐνῶ ἡ Μονή, μὲ ἱστορία ποὺ ἀνάγεται στὴν ὕστερη ἀρχαιότητα καὶ ἀναπτύσσεται ἰδιαιτέρως κατὰ τὸν ἕκτον αἰῶνα, διαφυλάσσει μακραίωνη μοναστικὴ καὶ λατρευτικὴ παράδοσι, χειρόγραφα, εἰκόνες καὶ ἀνεκτίμητα κειμήλια.

Ἡ ὑπόθεσις τοῦ Σινᾶ δὲν εἶναι, συνεπῶς, μία συνήθης διαφορὰ περὶ ἀκινήτων. Ἀφορᾷ τὴν ἐλευθερία τῆς λατρείας, τὴ συνέχεια τῆς μοναχικῆς ζωῆς καὶ τὴν προστασία τῆς παγκοσμίου πολιτιστικῆς κληρονομίας. Ἐν προκειμένῳ, ἡ ἱστορικὴ μνήμη, οἱ θρησκευτικοὶ θεσμοὶ καὶ οἱ διακρατικὲς σχέσεις συναντῶνται σὲ ἕνα ζήτημα ὑπερτοπικῆς καὶ διαχρονικῆς σημασίας.

Απαράδεκτη υποδοχή από Ι. Μονή στον αφορισμένο Μητσοτάκη τον πολέμιο της Εκκλησίας-- Ο αφορισμός Μητσοτάκη, Κεραμέως, Χαρδαλιά (βίντεο)

 

                                                                 https://www.youtube.com/watch?v=ctmdseB6rWU

Ο Άγιος Ιάκωβος ο Αδελφόθεος (23.10 )

                 από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου

  ΕΙΣΑΓΩΓΗ: Ο Ιάκωβος ο Αδελφόθεος, ο αποκαλούμενος και δίκαιος, είναι άγιος της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, έζησε κατά την αποστολική εποχή, ενώ υπήρξε ο πρώτος επίσκοπος της εκκλησίας των Ιεροσολύμων και ο συγγραφέας της ομώνυμης Καθολικής Επιστολής καθώς και του κειμένου της πρώτης Θείας Λειτουργίας. Έγινε μαθητής του Ιησού μετά την Ανάσταση και πέθανε μαρτυρικά.

Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ: ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ Α. ΓΡΑΦΗ: Στην Αγία Γραφή συναντάμε συχνά την ονομασία Αδελφόθεος, είτε για τον Ιάκωβο, είτε για τον Ιούδα, τον Ιωσή, κ.α. Σύμφωνα με τον Ιερώνυμο, ο όρος πρέπει να κατανοηθεί ως εξάδελφοι του Χριστού, ενώ κατά το Επιφάνιο, οι Αδελφόθεοι ήταν παιδιά του Μνήστορος Ιωσήφ από προηγούμενο γάμο του. Η πλέον σωστή είναι του Επιφανίου.

Σε οικονομικό αδιέξοδο ο πάτερ Αντώνιος της Κιβωτού...

  

                 

0:00 Ἅγιος Ἰωάννης ὁ νεομάρτυρας ἀπὸ τὴν Μονεμβασιά 1:11 Πῶ πῶ ¨σφαλιάρα¨ ἀπὸ τὴν Λιβύη..... 2:20 Ἀφίσα σκάνδαλο ἀπὸ τὴν Νεα Ἀριστερά... 2:52 Ὁ καζαμπούμπου τὸ λέει : ¨Τὰ μαγαζιά των Κινέζων εἶναι στόχος μας διότι πλούτισαν ¨ 3:37 Ἡ μουσουλμάνα καταγγέλει τοὺς μουσουλμάνους ! 4:10 Νὰ ὁ πολυπολιτισμός !

ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ, ψηφιακή ταυτότητα και AI: «Τώρα μπαίνουν οι βάσεις» | Θ. ΚΑΛΟΓΕΡΙΔΗΣ

Τεράστια η ευθύνη των πολιτών για την "αφασική" αδράνειά των  

               

Ο μοριακός βιολόγος Θανάσης Καλογερίδης φιλοξενείται στην «Ελεύθερη Πένα» και συζητά με τον Δημήτρη Δραγάτη για όσα συνδέουν, κατά την εκτίμησή του, την εμπειρία της υγειονομικής υποχρεωτικότητας με την ψηφιακή ταυτοποίηση και τον προσωπικό αριθμό.

Πανελλήνια πρόσκληση σε μποϊκοτάζ.

Μας κοινοποιήθηκε και με τη σειρά μας σας την κοινοποιούμε ως εγερτήριο κάλεσμα: πανελλήνια πρόσκληση σε μποϊκοτάζ.

«Παρακαλοῦνται, ὅλοι οἱ ἔχοντες Ὀρθόδοξη Χριστιανική καί Ἑλληνική συνείδηση, νά πάψουν νά ἀγοράζουν – ὅσο εἶναι δυνατόν – προϊόντα ἀπό ἑταιρεῖες που:

1) εἶναι χορηγοί τῆς κοινότητας ΛΟΑΤΚΙ και τῶν δράσεων αὐτῆς καί που

2) στίς διαφημίσεις τῶν προϊόντων τους α) προβάλλουν την ὁμοφυλοφιλία, β) ἔχουν ἄσεμνο ἤ ἀνθελληνικό περιεχόμενο, γ) προβάλλουν τεχνικές ἀσύμβατες με την Ὀρθόδοξη Χριστιανική Πίστη (γιόγκα, διαλογισμό, καρναβάλι, Halloween, santa claus, πολεμικές τέχνες κτλ.)

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ ΑΝΑΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΝ ΚΑΤΙ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ:

LIDL, JUMBO, PANTENE (Σαμπουάν), STARBUCKS, JACOBS, BACARDI, VODAFONE, HEINEKEN (Μπύρα), Ε-FOOD, GREEN COLA (ΧΗΤΟΣ), ΖΑΓΟΡΙ, ΗΠΕΙΡΟΣ (Τυροκομικά), WIND ἤ NOVA, NESCAFE, ΕΥΡΗΚΑ (Λευκαντικό), ΠΑΡΑΓΚΑ – ΚΤΗΜΑ ΚΥΡ ΓΙΑΝΝΗ (Οινοποιία), SNEAKER10.GR (Μάρκα ενδυμάτων-υποδημάτων- αξεσουάρ)

Γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος: ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ και ΔΙΑΡΚΗ ΕΠΙΦΥΛΑΚΗ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ . ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ, ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΝΤΑΙ ΣΕ ΛΥΚΟΥΣ"

"Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ, ΜΕΓΑΣ! ΜΕΓΑΣ! ΚΙΝΔΥΝΟΣ!!!" 

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ και ΔΙΑΡΚΗ ΕΠΙΦΥΛΑΚΗ  ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ


"ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ. ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ, ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΝΤΑΙ ΣΕ ΛΥΚΟΥΣ" 

                         

Νέα κακοδοξία τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου

Τοῦ κ. Παύλου Τρακαδᾶ, θεολόγου

  Συγκλονίζεται ἡ Ἱ. Μ. Περιστερίου ἐπὶ ἔτη μὲ τὴν ἀπροκάλυπτα ἀντίχριστον κατὰ τοὺς Ἁγίους Πατέρας τοποθέτησιν τοῦ Μητροπολίτου ὅτι ὁ διάβολος ἐνίκησε τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐπὶ τοῦ Σταυροῦ. Ὅσον ὁ Σεβασμιώτατος ὑπεστήριζε μόνον τὴν ἀπομάκρυνσιν τοῦ Ἐσταυρωμένου ἀπὸ τὴν Ἁγίαν Τράπεζαν ἐδίδετο ἡ ἐντύπωσις ὅτι ἐπρόκειτο ἁπλῶς διὰ λειτουργικὴν καινοτομίαν. Διεφάνησαν ὅμως τὰ πραγματικὰ φρονήματα περὶ τὴν πίστιν αὐτοῦ, ὅταν ἐπεχειρηματολόγησε ψευδοθεολογικῶς περὶ τὴν ἰδιόρρυθμον αὐτοῦ ἀπόφασιν. Τὰ ὅσα πλέον ἔχει ἐπανειλημμένως κηρύξει, ἀλλὰ καὶ ἐγγράφως συνεχίζει νὰ διαδίδη ἐλέγχονται δογματικῶς διὰ τὴν πλάνην των καὶ ἀπόκλισίν των ἐκ τῶν τεθεσπισμένων Ὅρων τῶν Ἁγίων Πατέρων καὶ Οἰκουμενικῶν Συνόδων.

Καθηγητής Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης: Τεχνολογία, πλουτοκρατία, παγκόσμια δικτατορία

 

βίντεο : ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ & ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ: Η ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΒΑΘΙΩΤΗ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης Oct 20

Τεχνολογία, πλουτοκρατία, παγκόσμια δικτατορία

Με αφορμή το συλλαλητήριο κατά της ηλεκτρονικής δικτατορίας που πραγματοποιήθηκε στα Προπύλαια την Κυριακή, 27 Σεπτεμβρίου 2026, συνοψίζονται εδώ κάποιες ζοφερές αλήθειες, τις οποίες πρέπει να έχει ο αναγνώστης στο μυαλό του για να μπορέσει να αμυνθεί στην κολοσσιαία τεχνολογική επίθεση που ετοιμάζει η ελίτ εναντίον του λαού.

Η ομιλία αυτή έχει δημοσιευθεί εδώ: ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ & ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ: Η ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΒΑΘΙΩΤΗ

ΚΡΑΤΟΣ-ΕΧΘΡΟΣ

Το κράτος είναι διαχρονικά εχθρός του πολίτη, γιατί οι κυβερνήσεις που το ενσαρκώνουν αποτελούνται πάντοτε από τα μεγάλα «τζάκια» της ελίτ (τους μοντέρνους κοτζαμπάσηδες) που μεταχειρίζονται τους πολίτες σαν «κούτσουρα»: άλλοτε περιττά, άλλοτε ενοχλητικά και άλλοτε χρήσιμα.

Επίσκεψη Πατρ. Κων/πόλεως στη Βουλγαρία -Μνημόνευση του σχισματικού Επιφανίου - Οι πιστοί τον υποδέχθηκαν φωνάζοντας ΑΝΑΘΕΜΑ και ΑΝΑΞΙΟΣ! (βίντεο)

Φωτογραφία αρχείου

Μετά από πρόσκληση της Ιεράς Συνόδου της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στη φημισμένη Μονή της Ρίλας για την εορτή του Αγίου Ιωάννη της Ρίλας, του πιο αγαπημένου αγίου της Βουλγαρίας.

Συλλείτουργησε ο Πατριάρχης Δανιήλ και πλήθος Βούλγαρων ιεραρχών.

Κατά τη Μεγάλη Είσοδο, όταν οι προκαθήμενοι των Τοπικών Εκκλησιών μνημονεύουν τους άλλους προκαθήμενους με τους οποίους βρίσκονται σε κοινωνία, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μνημόνευσε τον επικεφαλής της σχισματικής «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας», Επιφάνιο Ντουμένκο, όπως φαίνεται στο 1:11:25 στην ζωντανή μετάδοση που δημοσίευσε η Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία:

Οι πιστοί τον υποδέχθηκαν φωνάζοντας  ΑΝΑΘΕΜΑ και ΑΝΑΞΙΟΣ!  Δείτε το βίντεο  1:11:25΄΄

​

Η Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν αναγνωρίζει την κανονικότητα της σχισματικής OCU και ως εκ τούτου δεν έχει έλθει σε κοινωνία μαζί της. Παρά το γεγονός ότι ήταν φιλοξενούμενος της Βουλγαρικής Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος επέλεξε να μην σεβαστεί αυτή τη στάση, αλλά μνημόνευσε τον Ντουμένκο.

Η τελετή μνήμης του Ντουμένκο αντιμετωπίστηκε με μερικές φωνές «Ανάθεμα!».

Σύμφωνα με πηγές που ήταν παρούσες στη Λειτουργία, όσοι φώναζαν απομακρύνθηκαν από την ομάδα ασφαλείας του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.

Όταν ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έφτασε στο Συνοδικό Μέγαρο στη Σόφια το Σάββατο, τον συνάντησε μια μικρή ομάδα διαδηλωτών που φώναζαν επανειλημμένα «ανάξιος!»          
Οι πιστοί τον υποδέχθηκαν φωνάζοντας ΑΝΑΘΕΜΑ και ΑΝΑΞΙΟΣ! βίντεο

Πριν από την επίσκεψή του, περισσότεροι από 2.000 κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας υπέγραψαν μια αίτηση ζητώντας την ανάκληση της πρόσκλησης προς τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, επικαλούμενοι την οικουμενιστική του στάση και την αντικανονική του παρέμβαση σε ζητήματα της Ουκρανικής Εκκλησίας.

Γαλλία: «Σταματήστε, δεν είναι αυτός ο σκοπός μας!» - Και ποιος είναι πλέον;

 

Ελευθέριος Ανδρώνης

«Σταματήστε, δεν είναι αυτός ο σκοπός μας!». Αυτά τα λόγια φώναζε μια – αριστερών πεποιθήσεων – Γαλλίδα, κοιτάζοντας εμβρόντητη τις ορδές μεταναστών να κάνουν πλιάτσικο στο κατάστημά της.

Νομίζω ότι δεν θα μπορούσε να αποτυπωθεί πιο αντιπροσωπευτικά η «ρομαντική» αφέλεια πολλών διεθνιστών, που αντιμετωπίζουν τα κύματα μετανάστευσης σαν σοσιαλιστική ουτοπία και σαν χαρμόσυνη «προφητεία» του Μπακούνιν. Πράγματι υπάρχουν πολλοί «ασύνοροι» ευρωπαίοι που όντως πιστεύουν ότι αν αραδιάσεις ένα φορτηγό με «πολυπολιτισμικές» ψηφίδες, θα σου προκύψει αρμονία ψηφιδωτού, αρκεί να μην υπάρχουν ταξικές ανισότητες. Μια φαντασιοπληξία που αφήνει έξω τις διαφορές κουλτούρας, θρησκείας, νομικού πολιτισμού και πάνω απ’ όλα των στόχων ζωής.

Νεαροί Αρχιμανδρίτες με ύφος δεσποτικό: όταν ο τίτλος προηγείται της ωριμότητας

 

Του Σωτήρη Μ. Τζούμα

Υπάρχουν νέοι κληρικοί που τους συναντάς και χαίρεσαι. Με σεμνότητα, μόρφωση, διάθεση προσφοράς και έναν λόγο που σε αναπαύει. Βλέπεις στο πρόσωπό τους την ελπίδα και το μέλλον  της Εκκλησίας και θέλεις να τους στηρίξεις, να τους βοηθήσεις.

Υπάρχουν, όμως, και εκείνοι που, προτού αποκτήσουν πνευματικό ανάστημα, με το που θα φορέσουν το επανωκαλλύμαυχο και θα κρατήσουν μία ή δύο φορές το δεσποτικό μπαστούνι. έχουν αποκτήσει και διοικητικό ύφος. Προτού μάθουν να ακούν, απαιτούν να ακούγονται. Και προτού καταλάβουν πόσο βαριά είναι η ευθύνη της ιερωσύνης, συμπεριφέρονται σαν να τους ανήκει ήδη ένα κομμάτι της εκκλησιαστικής εξουσίας.

Ἡ ἐπιλεκτικὴ κανονικότης τῶν Ἐπισκόπων καὶ ἡ ἐκκοσμικευμένη ἐξουσία

 

Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου

  Στὴν σύγχρονη ἐκκλησιαστικὴ ἐμπειρία, τὸ χριστεπώνυμο πλήρωμα βρίσκεται καθημερινὰ ἐνώπιον μιᾶς ἔντονης ἀντίφασης. Ἀπὸ τὸν ἱερὸ ἄμβωνα, μέσα ἀπὸ ἐγκυκλίους σημειώματα καὶ δημόσιες νουθεσίες, οἱ ἐπίσκοποι ὑπενθυμίζουν ἀδιάκοπα στοὺς πιστοὺς τὰ ὅρια τοῦ ὀρθοῦ καὶ τῆς κανονικότητος. Ὁ ἁπλὸς λαὸς καλεῖται σὲ ἀδιάπτωτη προσήλωση στὰ ἐκκλησιαστικὰ παραγγέλματα: νὰ τηρεῖ μὲ ἀπόλυτη αὐστηρότητα τὶς καθορισμένες νηστεῖες, νὰ ἀποφεύγει κάθε ἐκκοσμικευμένη συμπεριφορά, νὰ πειθαρχεῖ στοὺς ἠθικοὺς φραγμούς, νὰ ὑποτάσσει τὴ ζωή του στὸ πνεῦμα τῶν κανόνων.

Μια ιθαγενής Γαλλίδα λέει αυτά που δεν λένε τα μέσα εξαπάτησης για την βία των «μαθητών» στην Πατρίδα της. (Βίντεο)

 

ΣΧΕΤΙΚΟ: Γέροντας Παΐσιος: «οἱ Γάλλοι δὲν θὰ βροῦν ἀνάπαυση» 

Posted on 15 Οκτωβρίου, 2026

Εισαγωγικό σχόλιο παρουσιαστή: Θα έχετε ακούσει για τις ταραχές που συμβαίνουν στη Γαλλία. Τα μέσα ενημέρωσης τις παρουσιάζουν σα να πρόκειται για δυσαρεστημένους μαθητές οι οποίοι ζητούν περισσότερους πόρους στα σχολεία: μολύβια, χάρακες, περισσότερους καθηγητές, λιγότερους μαθητές στην τάξη, καλύτερο κλιματισμό κ.α. Αλλά τί θα λέγατε αν σας έλεγα ότι όλα αυτά είναι μπαρούφες και ότι η βία που βλέπουμε στους δρόμους έχει περισσότερη σχέση με την δημογραφική αντικατάσταση του Γαλλικού λαού και την ισλαμοποίηση της Γαλλίας; Δεν με πιστεύετε; Ακούστε αυτήν την Γαλλίδα που εξηγεί πώς ακριβώς έχουν τα πράγματα!

« Γεια σε όλους τους φίλους της Ευρώπης. Είμαι μία ιθαγενής Γαλλίδα και ντρέπομαι αφάνταστα. Δεν ντρέπομαι που είμαι Γαλλίδα φυσικά, ντρέπομαι όμως βαθύτατα βλέποντας την Γαλλία να ταπεινώνεται με αυτόν τον τρόπο και να σέρνεται στη λάσπη, μπροστά στα μάτια όλου του κόσμου.

Εδώ και περισσότερες από τρεις ημέρες, βλέπουμε «μαθητές λυκείου» να προκαλούν χάος σε όλη τη Γαλλία, διαμαρτυρόμενοι —οι καημένοι!— για το υπερβολικά απαιτητικό σχολικό τους πρόγραμμα και για έλλειψη πόρων στα σχολεία που δεν τους παρέχουν ποιοτικότερη εκπαίδευση.

Βλέπετε εδώ για παράδειγμα μαθητές να διαμαρτύρονται για έλλειψη κάδων απορριμμάτων στα σχολεία τους…

                          Αναδημοσίευση    

                    Γέροντας Παίσιος: «Οι Γάλλοι δεν θα βρουν ανάπαυση γιατί…»

«Στη Γαλλία, παρόλο που είναι κράτος προοδευμένο – δεν είναι υπανάπτυκτο- «τελευταία» ογδόντα χιλιάδες έγιναν Μουσουλμάνοι».

Τα λόγια αυτά ο γέροντας Παϊσιος τα είπε 30 ολόκληρα χρόνια πριν… τον Νοέμβριο του 1988. Ξαναδιαβάζοντας τις διδαχές του, το συγκεκριμένο απόσπασμα μπορεί κανείς να το βρει στο βιβλίο «Με πόνο και αγάπη για το σύγχρονο άνθρωπο», Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου Λόγοι Α΄, αντιλαμβάνεται πέρα από κάθε αμφιβολία γιατί οι λόγοι του έχουν μείνει ανεξίτηλα στο πέρασμα των ετών και ο ίδιος μια από τις πιο αγαπητές μορφές του μοναχισμού.

«Στη Γαλλία, παρόλο που είναι κράτος προοδευμένο – δεν είναι υπανάπτυκτο- «τελευταία» ογδόντα χιλιάδες έγιναν Μουσουλμάνοι. Γιατί; Γιατί έχουν κάνει την αμαρτία μόδα. Βλέπεις όμως, ελέγχονται και θέλησαν να αναπαύσουν τη συνείδησή τους. Και όπως οι Αρχαίοι Έλληνες, για να δικαιολογούν τα πάθη τους, είχαν βρεις τους δώδεκα θεούς, έτσι και αυτοί έψαξαν να βρουν μια θρησκεία που να δικαιολογεί τα πάθη τους, για να τους αναπαύσει σε αυτό το θέμα. Ο Μουσουλμανισμός κατά κάποιον τρόπο τους εξυπηρετεί.

Η κοινωνία που αποκλείει τους ηλικιωμένους δια της τεχνολογίας έχει αποτύχει

«Μια κοινωνία που αναγκάζει έναν ενενήνταχρονο να χρησιμοποιεί ένα smartphone για να έχει πρόσβαση σε βασικά δικαιώματα δεν είναι μια σύγχρονη κοινωνία. Είναι μια κοινωνία που έχει αποφασίσει να παραμερίσει τους δικούς της πρεσβύτερους.

Μέχρι το 2026, όλα θα έχουν γίνει μια εφαρμογή, ένας κώδικας, μια πύλη. Ωστόσο, οι ίδιοι οι άνθρωποι που έχτισαν αυτή τη χώρα με τα ίδια τους τα χέρια βρίσκονται τώρα αναλφάβητοι στα ίδια τους τα σπίτια. Αν το κλείσιμο ενός ιατρικού ραντεβού ή η πληρωμή ενός λογαριασμού απαιτεί τη βοήθεια ενός γιου ή μιας εγγονής - υποθέτοντας ότι υπάρχει - τότε το σύστημα έχει αποτύχει.

Άθλια καθεστωτική προπαγάνδα τα περί αρνητικής απόφασης Αιγυπτιακού Δοικαστηρίου για να εκβιάσουν τους Μοναχούς στο Σινά να υπογράψουν.

Μάρκος Μπόλαρης

Α Ν Α Ι Σ Χ Υ Ν Τ Ο Ι

Ούτε η πρώτη, δυστυχώς, ούτε κι η τελευταία περίπτωση στες κρίσιμες υποθέσεις διαχείρισεις θεμάτων εξωτερικής πολιτικής που το εν Αθήναις καθεστώς αποδεικνύεται απείρως κατώτερο των περιστάσεων!

Ισχυρίζομαι, μετά σθένους, ότι η υπόθεση της διαχείρισης της κρίσης που απειλεί καταλυτικά εξωγενώς την παλαίφατη Μονή της Αγίας Αικατερίνας στο Θεοβάδιστο Όρος του Σινά, σαφώς και δεν αποτελεί ελληνοαιγυπτιακής τάξης ζήτημα και θέμα, διό και ουδεμία απολύτως υπάρχει αρμοδιότητα για την από πλευράς του ελληνικού ΥΠΕΞ διαπραγμάτευση και την προώθηση προκατασκευασμένων συμφωνητικών στους Σιναίτες προς υπογραφήν !

Ἀνοιχτὸ κάλεσμα στὴν Θεσσαλονίκη γιὰ τὴν προάσπιση τῶν ἀτομικῶν ἐλευθεριῶν καὶ τῆς ἐλευθερίας ἐπιλογῆς

                                 ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΚΧΩΡΕΙΤΑΙ

Την Κυριακή 18/10/2026, ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ στη Θεσσαλονίκη,
στο άγαλμα του Μ.Αλεξάνδρου, στις 5 μμ
στη συγκέντρωση (του ΕΞΟΔΟΣ και της ΠΟΕΥ) ενάντια στον «Ψηφιακό Ολοκληρωτισμό».

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

«Ἀπὸ τὸν ὑγειονομικὸ στὸν ψηφιακὸ ὁλοκληρωτισμό» – Ἐκδήλωση γιὰ τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμό, τὴν Ἠλεκτρονικὴ Ταυτότητα καὶ τὰ συνταγματικὰ δικαιώματα 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ / Κυριακὴ 18 Ὀκτωβρίου 2026 / Ὥρα 17:00 
Ἡ Πανελλήνια Ὁμάδα Ἐπαγγελματιῶν Ὑγείας (Π.Ο.Ε.Υ.) καὶ ἡ Πανελλήνια Κίνηση κατὰ τοῦ Ψηφιακοῦ Ὁλοκληρωτισμοῦ «ΕΞΟΔΟΣ» ἀπευθύνουν ἀνοιχτὸ κάλεσμα πρὸς ὅλους τοὺς πολῖτες γιὰ μαζικὴ συμμετοχὴ στὴν ἐκδήλωση ποὺ συνδιοργανώνουν τὴν Κυριακὴ 18 Ὀκτωβρίου 2026, στὶς 17:00, στὸ Ἄγαλμα τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, στὴ Νέα Παραλία Θεσσαλονίκης. 
Μὲ κεντρικὸ θέμα «Ἀπὸ τὸν ὑγειονομικὸ στὸν ψηφιακὸ ὁλοκληρωτισμὸ» καὶ μὲ ἄξονες τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμό, τὴν Ἠλεκτρονικὴ Ταυτότητα καὶ τὴν Ἐλευθερία Ἐπιλογῆς, ἡ ἐκδήλωση φιλοδοξεῖ νὰ ἀναδείξει κρίσιμα ἐρωτήματα σχετικὰ μὲ τὴν ψηφιακὴ ταυτοποίηση, τὴν προστασία τῶν ἀτομικῶν ἐλευθεριῶν, τὴ διασφάλιση τῶν συνταγματικῶν δικαιωμάτων καὶ τὸν σεβασμὸ τῆς ἐλεύθερης βούλησης κάθε πολίτη. 

Μνήμη Ευαγγελιστού Λουκά - Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας

                                                                

ΜΝΗΜΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 10,16-21]

ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

     «῾Ο ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ· ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με. ῾Υπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα μετὰ χαρᾶς λέγοντες· Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου (: Διότι όποιος ακούει εσάς και υπακούει σε σας, ακούει Εμένα και υπακούει σε Εμένα. Και όποιος παρακούει εσάς,  παρακούει Εμένα. Κι εκείνος που παρακούει Εμένα, παρακούει τον Θεό, που με έστειλε στον κόσμο. Κάθε, λοιπόν, παρακοή και περιφρόνηση που θα δείξουν οι άνθρωποι σε σας είναι σαν να την δείχνουν στον Ίδιο τον επουράνιο Θεό.  Επέστρεψαν από την περιοδεία τους οι εβδομήντα μαθητές με χαρά και έλεγαν: “Κύριε, ακόμη και τα δαιμόνια υποτάσσονται σε μας με την επίκληση του ονόματός Σου”)»[Λουκά 10,17].

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ, Κυριακή Γ΄ Λουκά

Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ.ΣΕΡΑΦΕΙΜ - ΚΥΡΙΑΚΗ Γ' ΛΟΥΚΑ (18-10-2026)

Βίντεο Ημερίδας με θέμα: ΠΟΛΛΑΠΛΗ AΠΟΔΟΜΗΣΗ ΤΉΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ:ΚΡΙΤΙΚH ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΠΟΛΛΑΠΛΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΑ EΛΛΗΝΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

 

ΗΜΕΡΙΔΑ - Διοργάνωση: ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

ΑIΘΟΥΣΑ EΚΔΗΛΏΣΕΏΝ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ, ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026 - 16.30

Συντονιστής: Χάρης Ἄνδραλης, δικηγόρος

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: ΛΟΥΚΑΣ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ: ΕΝΑΣ ΠΟΛΥΤΙΜΟΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου - συγγραφέως- ιατρού

Εν Θεσσαλονίκη τη 18η Οκτωβρίου 2026

    Κυρίαρχη θέση, αγαπητέ, φίλε αναγνώστα, κυρίαρχη θέση μεταξύ των αγίων αποστόλων της Εκκλησίας μας κατέχει η μορφή του αγίου ενδόξου αποστόλου και ευαγγελιστού Λουκά, του οποίου την μνήμη χαρμοσύνως πανηγυρίζει σήμερα η αγία μας Εκκλησία. Το γεγονός αυτό μας δίδει την αφορμή να στρέψουμε την προσοχή μας στο πρόσωπό του και να αναφερθούμε εν ολίγοις και με πολλή συντομία στον βίο του και στο συγγραφικό του έργο με οδηγό τα ευαγγελικά κείμενα και την εκκλησιαστική μας παράδοση.

ΜΝΗΜΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 10,16-21] ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

     «῾Ο ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ· ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με. ῾Υπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα μετὰ χαρᾶς λέγοντες· Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου (: Διότι όποιος ακούει εσάς και υπακούει σε σας, ακούει Εμένα και υπακούει σε Εμένα. Και όποιος παρακούει εσάς,  παρακούει Εμένα. Κι εκείνος που παρακούει Εμένα, παρακούει τον Θεό, που με έστειλε στον κόσμο. Κάθε, λοιπόν, παρακοή και περιφρόνηση που θα δείξουν οι άνθρωποι σε σας είναι σαν να την δείχνουν στον Ίδιο τον επουράνιο Θεό.  Επέστρεψαν από την περιοδεία τους οι εβδομήντα μαθητές με χαρά και έλεγαν: “Κύριε, ακόμη και τα δαιμόνια υποτάσσονται σε μας με την επίκληση του ονόματός Σου”)»[Λουκά 10,17].

    Για να μην νομίζουν, δηλαδή, ότι με δική τους θέληση προσήλθαν στο κήρυγμα, το επιβεβαίωνε η χάρη του Πνεύματος που δόθηκε σε αυτούς. Γιατί όταν ακολουθούσε τον λόγο το θαύμα, δεν μπορούσε να ισχύσει εναντίον τους κανένας τρόπος συκοφαντίας. Χαίρονταν επειδή αξιώνονταν να κάνουν θαύμα και να υποτάσσουν τα δαιμόνια.