Πέμπτη 13 Αυγούστου 2026

Η Μητρόπολη Λαρίσης επιχειρεί να εξαγνίσει το περιοδικό "Αχιλλίου Πόλις" χρησιμοποιεί ως προπέτασμα καπνού και αντιστάθμισμα όπως και στο μνημόσυνο του Λαρίσης ΘΕΟΛΟΓΟΥ την ευχετήρια επιστολή - σημείωμα του Σεβ. Κυθήρων κ. Σεραφείμ.

Συγκεντρωτικό δημοσίευμα τεσσάρων σχετικών άρθρων. 
Στο Πολυσυλλεκτικό περιοδικό "Αχιλλίου Πόλις" που εκδίδει η Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης, μήπως εμφωλεύουν "φίδια" του Οικουμενισμού;

                                           

Η Μητρόπολη Λαρίσης επιχειρεί να εξαγνίσει το περιοδικό  "Αχιλλίου Πόλις" χρησιμοποιεί ως προπέτασμα καπνού και  αντιστάθμισμα όπως και στο μνημόσυνο του Λαρίσης ΘΕΟΛΟΓΟΥ την ευχετήρια επιστολή - σημείωμα του Σεβ. Κυθήρων κ. Σεραφείμ.

 Η Μητρόπολη Λαρίσης δημοσιεύει εθιμοτυπική ευχαριστήρια επιστολή του Σεβ. Μητροπολίτου Κυθήρων κ. Σεραφείμ. Δημοσιεύοντας την επιστολή αυτή επιχειρεί να εξαγνίσει και να εξωραΐσει το περιοδικό "Αχιλλίου Πόλις" εκμεταλλευόμενη  την καλή φήμη  και την γενική αποδοχή του σεβ. κ. Σεραφείμ.

 Η Επιστολή - Σημείωμα που απέστειλε ο σεβ. κ. Σεραφείμ ως απάντηση στην πρόσκληση, είναι καθαρά εθιμοτυπική. Είναι βέβαιο ότι ο Σεβασμιώτατος αγνοεί παντελώς το περιεχόμενο και τους συντάκτες του περιοδικού "Αχιλλίου Πόλις",  άλλως θα έφριττε και θα αρνούνταν την αποδοχή του. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ Εν προκειμένω επιχειρούν να τον χρησιμοποιήσουν για εξευμενισμό των αντιδρούντων. "Καλέσαμε τον δικόν σας για τον Θεολόγο σας".  

  Επίσης, εν ταυτώ  ο Σεβ. Κυθήρων κ. Σεραφείμ εκδηλώνει την επιθυμία να προσέλθει στο μνημόσυνο του "αξιομακάριστου και πολυσεβάστου αγίου Θεολόγου" και πάλι αγνοεί την σκηνοθεσία  να συμμετέχουν μοιχεπιβάτες, οι οποίοι ουδέν έπραξαν για την αποκατάσταση των 12 σφαγιασθέντων αξίων Μητροπολιτών το 1974,  έστω και μετά τον θάνατό τους.

   Είναι φοβερή, η παραπλανητική διπλωματία που μετέρχονται κατά παράδοση, στη Μητρόπολη Λαρίσης με πρωτεργάτες τους προκατόχους  μοιχεπιβάτες Σεραφείμ Ορφανό, Δημήτριο Μπεκιάρη και Ιγνάτιο Λάππα.

  Με αφορμή το μνημόσυνο του  Λαρίσης Θεολόγου, ενώ απέκρυπταν εσκεμμένως και συστηματικώς να αναφέρουν ποιους Μητροπολίτες προσκάλεσαν για να συμμετάσχουν στο "τρισαρχιερατικό μνημόσυνο" εμφανίζουν εκ των υστέρων ως αντιστάθμισμα το ευχετήριο σημείωμά του Σεβ. Κυθήρων κ. Σεραφείμ. Δηλαδή, ή Μητρόπολη επισήμως  δεν φέρεται ότι είναι ο διοργανωτής φορέας. Η ανακοίνωση γίνεται από το κανάλι "ΓΑΛΛΙΛΑΙΑ" του συντονιστή-τελετάρχη, Αρχιμανδρίτη π. Νικηφόρου Κοντογιάννη, και, όπως λέγεται, αυτός επιβαρύνθηκε με όλα τα έξοδα (;). Επισταμένως και επί σκοπού δεν αποκάλυπτε, ποιοι επίσκοποι θα συμμετείχαν, γιατί γνώριζαν ότι είναι μοιχεπιβάτες αμφότεροι, τόσο ο Ιλιού Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας, όσο και ο Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος και αυτό θα ήγειρε αντιδράσεις. Εν προκειμένω εκμεταλλεύτηκαν την όντως καλή φήμη και αίγλη του Μεσογαίας κ. Νικολάου ένεκα των σπουδών του και της κοινωνικής καταξιώσεώς του στην επιστήμη, έτσι στο μνημόσυνο προσήλθαν πολλοί φιλοθεάμονες και πιστοί από συγκεκριμένη οργάνωση, στην οποία πρόσκειται. (Ο κ. Νικόλαος έχει προκαλέσει με τις θέσεις του για τις μεταμοσχεύσεις, τα εμβόλια, τις μάσκες, κ.ά.) Έγινε πρόσκληση και σε άλλους μετριόφρονες επισκόπους, αλλά αρνήθηκαν να συμμετάσχουν.   

Πάντως οι συνειδητοί Θεολογικοί  ΔΗΛΩΣΑΝ  Στεντορείως:   Αρνούμαστε να συμμετάσχουμε σε Μνημόσυνο φιέστα – παγίδα με δόλωμα τον Λαρίσης Θεολόγο, όσοι σεβόμαστε τη μνήμη του και την αξιοπρέπειά μας.  ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΔΩ

Οι Αστέρες της ΝΑΣΑ της βιοηθικής και της Αυστραλίας ο ασκητής στηρίζουν τον εκδότη του περιοδικού της Μητροπόλεως "Αχιλλίου Πόλις", Λαρίσης κ. Ιερώνυμο.


 Οι αστέρες που φιλοξενεί ο  κ. Ιερώνυμος στο περιοδικό "Αχιλίου Πόλις"  ο μεν Νικόλαος της ΝΑΣΑ και της Βιοηθικής σε συνεργασία με τον οφικιάλιο  Σωτήρη Τσιόδρα  σε εισήγησή τους στη Σύνοδο απέκρυψαν   ότι τα εμβόλια εμπεριέχουν κυτταροσειρές εκτρωμένων εμβρύων, ο δε Μακάριος Αυστραλίας υπερβαίνει τα  της Βιο-ηθικής, βραβεύει  διαβόητο σκανδαλοποιό γερουσιαστή και μεριμνά  για να στεγάσει ιεροπρεπώς την  ασκητική του βιωτή.  

Ἀρχιεπίσκοπος Αὐστραλίας κ. Μακάριος


Ὁ Σεβ. Λαρίσης καὶ ἡ αὐτοϋπονόμευσις


Ποῖος ἆραγε θὰ ἐμπιστευθῆ τὰς ἀπόψεις περὶ ἐμβολίων τῶν δύο Σεβασμιωτάτων, τοὺς ὁποίους ὁ Σεβ. Λαρίσης προβάλλει, ὅταν ὁ πρῶτος τὴν ἔκτρωσιν ἐβάπτισε «διακοπὴν κυήσεως» καὶ ὁ δεύτερος ἀρχικῶς εἶχεν ἀποστείλει ἐπιστολὴν πρὸς τὸν Πρωθυπουργὸν τῆς Αὐστραλίας ἐναντίον τῶν ἐμβολίων, ἐνῶ ἔπειτα κατέστη ὑπέρμαχος; Ἂς μὴ κατηγοροῦν τοὺς πιστοὺς δι’ ὅσα οἱ ἴδιοι φέρουν τὴν ἀποκλειστικὴν εὐθύνην. Παραθέτομεν ἐλάχιστα ἀποσπάσματα ἀπὸ τὸ εἰσαγωγικὸν σημείωμα τοῦ Σεβ. Λαρίσης εἰς τὸ περιοδικὸν «Ἀχιλλίου Πόλις», τ. 7, Μάιος 2022:

Θρασύτατον μνημόσυνον λοιδωρίας του Λαρίσης Θεολόγου υπό μοιχεπιβατών τελεσθέν ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ! (Προωθήστε το)


Θρασύτατον μνημόσυνον λοιδωρίας του Λαρίσης Θεολόγου
υπό μοιχεπιβατών τελεσθέν

                       Φωτογραφίες αρχ.  Ιωάννου Δήμτσα, από ΙΜΛ και το διαδίκτυο
                                            ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ  ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ


ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ που προηγήθηκε στον σύνδεσμο:
 ΤΟ  ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ  ΕΔΩ : Τριακονταετές Μνημόσυνο του μακαριστού Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κυρού Θεολόγου

Θρασύτατον μνημόσυνον λοιδωρίας του Λαρίσης  Θεολόγου υπό μοιχεπιβατών τελεσθέν

Περὶ τῆς ἀληθοῦς τιμῆς τῶν ἐκδιωχθέντων Ἱεραρχῶν. Ἰδιοτελές μνημόσυνον

Ὅταν ἡ μνήμη τῶν δικαίων τιμᾶται χωρὶς μετάνοιαν, ἡ εὐλάβεια μεταβάλλεται εἰς ὑπόκρισιν

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: «Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας, ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες, Θεοτόκε» 15-8-1994] [Α38]

 


ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΕΠΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΙΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας,

ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες, Θεοτόκε»

          [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 15-8-1994] [Α38]                                                                                                     

    Και πάλι, αγαπητοί μου, η σεπτή Κοίμησις της Υπεραγίας Θεοτόκου μας συνεκέντρωσε όλους εδώ, όπως τότε οι Απόστολοι εκ περάτων συνεκεντρώθησαν για την ταφή της. Και αυτή η συγκέντρωσις του λαού του Θεού περί το πρόσωπον της Υπεραγίας Θεοτόκου, είναι ταυτόχρονα και μία δογματική έκφρασις, που θαυμάσια εκφράζει το απολυτίκιον της εορτής: «Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας, ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες, Θεοτόκε· μετέστης πρὸς τὴν ζωήν, Μήτηρ ὑπάρχουσα τῆς Ζωῆς, καὶ ταῖς πρεσβείαις ταῖς σαῖς λυτρουμένη ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς ἡμῶν».

Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού: ΕΡΩΤΗΣΗ Δ΄ Περὶ τοῦ μὴ κτήσασθαι δύο χιτῶνας

 


     ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΟΥ

  ΠΡΟΣ ΘΑΛΑΣΣΙΟΝ, ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΑΠΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ

ΕΡΩΤΗΣΗ Δ΄: Περὶ τοῦ μὴ κτήσασθαι δύο χιτῶνας

Πώς ο Κύριος έδωσε εντολή στους μαθητές να μην αποκτήσουν δύο χιτώνες, ενώ ο Ίδιος είχε πέντε, σύμφωνα με τον άγιο ευαγγελιστή Ιωάννη, όπως γίνεται φανερό από εκείνους τους στρατιώτες που τα μοίρασαν μεταξύ τους; Και τι ακριβώς είναι αυτά τα ενδύματα;

[ βλ. Ματθ. 10,10: «Μὴ κτήσησθε χρυσὸν μηδὲ ἄργυρον μηδὲ χαλκὸν εἰς τὰς ζώνας ὑμῶν, μὴ πήραν εἰς ὁδὸν μηδὲ δύο χιτῶνας μηδὲ ὑποδήματα μηδὲ ῥάβδον· ἄξιος γάρ ἐστιν ὁ ἐργάτης τῆς τροφῆς αὐτοῦ»· Λουκά, 9,3: «Καὶ εἶπε πρὸς αὐτούς· μηδὲν αἴρετε εἰς τὴν ὁδόν, μήτε ῥάβδους μήτε πήραν μήτε ἄρτον μήτε ἀργύριον μήτε ἀνὰ δύο χιτῶνας ἔχειν»].

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ:

Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού: ΕΡΩΤΗΣΗ Κ΄ Περὶ τῆς ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ ξηρανθείσης συκῆς (Ματθ.21,18-22)



ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΟΥ

   ΠΡΟΣ ΘΑΛΑΣΣΙΟΝ,ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΑΠΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ

ΕΡΩΤΗΣΗ Κ΄: Περὶ τῆς ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ ξηρανθείσης συκῆς (Ματθ.21,18-22)

   Ποια είναι η συκιά του Ευαγγελίου που ξεράθηκε κατά τρόπο φαινομενικά παράλογο, αν κρίνουμε από ό,τι φαίνεται εξωτερικά; Και πώς εξηγείται αυτή η φαινομενική αμετρία της πείνας, που αναζητεί καρπό εκτός εποχής; Και τι σημαίνει η κατάρα εναντίον ενός πράγματος που στερείται αίσθησης;

  ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ 


   Ο Θεός Λόγος, ο οποίος με σοφία οικονομεί τα πάντα για τη σωτηρία των ανθρώπων, αφού προηγουμένως διαπαιδαγώγησε την ανθρώπινη φύση μέσω του μωσαϊκού  νόμου, ο οποίος περιείχε μια περισσότερο σωματική (υλική) μορφή λατρείας -γιατί η ανθρώπινη φύση δεν μπορούσε να δεχθεί την αλήθεια γυμνή από τα προκαλύμματα των συμβολικών τύπων, εξαιτίας της άγνοιας και της αποξένωσης που είχαν δημιουργηθεί μέσα της ως προς την αρχέτυπη οντολογική πραγματικότητα των θείων πραγμάτων- ύστερα, αφού φανερά έγινε άνθρωπος ο Ίδιος, προσλαμβάνοντας σάρκα που είχε νοερή και λογική ψυχή, και αφού, ως Λόγος, οδήγησε την ανθρώπινη φύση προς την άυλη και γνωστική λατρεία εν Πνεύματι, δεν ήθελε πλέον, από τη στιγμή που η αλήθεια είχε φανερωθεί στη ζωή, να εξακολουθεί να κυριαρχεί η σκιά, της οποίας σύμβολο ήταν η συκιά.

Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού: ΕΡΩΤΗΣΗ Α΄ Περὶ λύπης καὶ ἡδονῆς καὶ ἐπιθυμίας τε καὶ φόβου


ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΟΥ

  ΠΡΟΣ ΘΑΛΑΣΣΙΟΝ, ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΑΠΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ

ΕΡΩΤΗΣΗ Α΄: Περὶ λύπης καὶ ἡδονῆς καὶ ἐπιθυμίας τε καὶ φόβου

Είναι τα πάθη κακά από τη φύση τους ή γίνονται κακά εξαιτίας της χρήσης τους; Εννοώ δηλαδή την ηδονή και τη λύπη, την επιθυμία και τον φόβο, καθώς και όλα όσα ακολουθούν αυτά.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ:

    Αυτά τα πάθη, όπως και τα υπόλοιπα, δεν δημιουργήθηκαν εξαρχής μαζί με την ανθρώπινη φύση· γιατί, αν είχαν δημιουργηθεί μαζί της, θα αποτελούσαν στοιχείο του ίδιου του ορισμού της φύσεως.

Nicolas Hulscher, τα εμβόλια κατά της Covid-19 θα μείνουν στην ιστορία ως μία από τις μεγαλύτερες καρκινογόνες εκθέσεις στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Τα εμβόλια κατά της Covid-19 αυξάνουν τον κίνδυνο εμφάνισης επτά μορφών καρκίνου!

 Τα εμβόλια κατά της Covid-19 που έκαναν δισεκατομμύρια πολίτες όλων των ηλικιών παγκοσμίως, σύμφωνα με νέες μελέτες αυξάνουν τον κίνδυνο εμφάνισης επτά μορφών καρκίνου.

Συγκεκριμένα, αυξάνουν τον κίνδυνο για:

  • Καρκίνο του προστάτη: +69%
  • Καρκίνο της ουροδόχου κύστης: +62%
  • Καρκίνο του μαστού: +54%
  • Καρκίνο του πνεύμονα: +53%
  • Καρκίνο του παχέος εντέρου: +35%
  • Καρκίνο του θυρεοειδούς: +35%
  • Καρκίνο του στομάχου: +34%
  • Όπως αναφέρει και ο διάσημος Αμερικανός επιδημιολόγος και επιστημονικός συνεργάτης στο ίδρυμα McCullough Foundation, γνωστός κυρίως για τις δημοσιεύσεις του σχετικά με τις παρενέργειες των εμβολίων κατά Covid-19 Nicolas Hulscher, τα εμβόλια κατά της Covid-19 θα μείνουν στην ιστορία ως μία από τις μεγαλύτερες καρκινογόνες εκθέσεις στην ιστορία της ανθρωπότητας.

    Τα mRNA εμβόλια αποτελούν έναν από τους μεγαλύτερους παράγοντες καρκινογένεσης στην ιστορία της Ανθρωπότητας.

    Σύμφωνα με τον N.Hulscher, πάνω από το 70% του παγκόσμιου πληθυσμού έχει λάβει ένα βιολογικό παράγοντα που είναι καρκινογόνος και αυξάνει τον κίνδυνο για επτά βασικούς τύπους καρκίνου μέσω 17 διαφορετικών βιολογικών μηχανισμών.

Αριστείδης Π. Δασκαλάκης: H Παναγιά η παραμελημένη, η τελευταία μας ελπίδα

 

 


H Παναγιά η παραμελημένη, η τελευταία μας ελπίδα

  (Αριστείδης Π. Δασκαλάκης) 

«Νενίκηνται τῆς φύσεως οἱ ὅροι, ἐν σοὶ Παρθένε
ἄχραντε·»

(Εἱρμὸς τῆς θ ́ ὠδῆς ἐν τῷ Ὄρθρῳ τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς

Θεοτόκου.)

Κι έφτανε ένα και μόνο ένα «γένοιτό μοι κατὰ τὸ ῥῆμά Σου» για να ανατραπούν όλοι  οι φυσικοί νόμοι που διατρέχουν παρελθόν, παρόν και μέλλον. Σε όλη την έκτασή του ο χωροχρόνος ταλαντώνεται και ανασυντάσσεται και ατακτεί μέσα στην τάξη του , υπηρετώντας , την μοναδική εκείνη κτιστή ύπαρξη , το μόνο δημιούργημα σε όλη την κτίση που  πλήρωσε στο ακέραιο, τον σκοπό  για τον οποίο υπάρχει η κτίση.  Τον μοναδικό προορισμό του ανθρώπου. Την πληρέστερη δυνατή ενότητα με τον Θεό.

Αριστείδης Π. Δασκαλάκης: …στὴν κοίμησή σου τὸν κόσμο δὲν τὸν ἄφησες, Θεοτόκε


…στὴν κοίμησή σου τὸν κόσμο δὲν τὸν ἄφησες, Θεοτόκε

(ἐν τὴ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες -  Απολυτίκιον Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου)

 (Αριστείδης Π. Δασκαλάκης)

«Το όρος, ο ευδόκησεν ο Θεός κατοικείν εν αυτώ» (Δαυίδ, Ψαλμός 67)

 


Το όρος αυτό είσαι εσύ Παναγιά μας.

Παναγιά μου,  το λέει το απολυτίκιό σου. Δεν μπορείς να κάνεις διαφορετικά.

Η κοίμησή σου δεν αποτελεί εμπόδιο να μας σώσεις με τις πρεσβείες σου.

Γεννήθηκες για να φέρεις στα σπλάχνα σου τις τύχες  του κόσμου.

Προορίστηκες εσύ , πρέσβειρα της ανθρωπότητας, για να μαλακώσεις την οργή του Θεού.

Να  εγχύσεις περισσότερο έλεος στη δικαιοσύνη Του.

ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ Π. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ: «Οδοιπορικό στο μικρό Πάσχα του καλοκαιριού και οι κακοτοπιές του Οικουμενισμού»


Την εορτή της «Κοιμήσεως της Θεοτόκου» το «Πάσχα του καλοκαιριού», μέσα στο «κατακαλόκαιρο», σε κάθε γωνιά της Ορθόδοξης Ελλάδος, τιμάται επἀξια, με τόση λαμπρότητα και λαϊκό παλμό, η Μητέρα του Κυρίου μας, που είναι και «Μάννα» όλου του κόσμου.
 Η ορθόδοξη ψυχή στρέφει τις αισθήσεις της με βαθειά κατάνυξη και παρακλητική διάθεση προς την Παναγία. Καθημερινά η βυθισμένη μέσα στο πένθος και την οδύνη, βα­ρυ­αλ­γού­σα ψυ­χή του πι­στού, ζη­τά πα­ρά­κλη­ση και πα­ρη­γο­ριά α­πό την Πα­να­γί­α. Σε αντίθεση με τον υμνολογικό τόνο της περιόδου των Χαιρετισμών, όπου κυριαρχεί η θρι­αμ­βι­κή δο­ξο­λό­γη­ση των α­πεί­ρων χα­ρί­των της «Μη­τρός του Θε­ού γε­νο­μέ­νης».
 Οι χριστιανοί επικαλούνται με δεήσεις και ικεσίες το όνομά της Θεοτόκου, για να λάβουν βοήθεια στους καιρούς των πειραμσμών , των πόνων και των θλίψεων, «Δέξαι παρακλήσεις αναξίων σων ικετών».

Τετάρτη 12 Αυγούστου 2026

Ο Ράμα ετοιμάζει το τελικό χτύπημα, όσο η Αθήνα κοιμάται

                              

Ενώ η ελληνική διπλωματία έχει «ξεχάσει» την Αλβανία και απλώς συμφώνησε στο κλείσιμο δύο διαπραγματευτικών κεφαλαίων στις ενταξιακές διαπραγματεύσεις της χώρας με την ΕΕ, το αλβανικό καθεστώς συνεχίζει να δουλεύει στο παρασκήνιο, με στόχο και την ελληνική μειονότητα.

Αυτήν τη φορά μεθοδεύει το τελικό χτύπημα στην πολιτική εκπροσώπηση της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας στην τοπική αυτοδιοίκηση, το τελευταίο οχυρό που έχει απομείνει στη μειονότητα. Οι προθέσεις ήταν ξεκάθαρες ήδη από το πραξικόπημα που έγινε στη Χειμάρρα και τη φυλάκιση του Φρέντι Μπελέρη, πριν απαλλαχθεί οριστικά από τον εκλεγμένο δήμαρχο της πόλης, καθώς ο δήμος έτσι πέρασε σε φιλικά προς τον Έντι Ράμα χέρια.

Τρίτη 11 Αυγούστου 2026

Η Σιμωνία: ένα “ειδικό πάθος”[Α΄, Β΄μέρος ]


                                             Διανομή συγχωροχαρτιών με το … αξημίωτο για τον Πάπα


Η Σιμωνία: ένα “ειδικό πάθος”[Α΄]

«Δωρεάν ελάβατε, δωρεάν δότε».

Του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου - συγγραφέα

Συγχωροχάρτι του 1925 της παπικής εκκλησίας με τη φωτογραφία και τη σφραγίδα του Πάπα Πίου του ΙΑ΄ ευλογούντος.

ΓΕΝΙΚΑ
: Ο όρος “σιμωνία” αναφέρεται κυρίως σε περιπτώσεις χειροτονίας ή προαγωγής κληρικών σε εκκλησιαστικό αξίωμα, με προσφορά οικονομικών ανταλλαγμάτων. Ο όρος όμως αναφέρεται και στη μετάδοση εκκλησιαστικών μυστηρίων κατόπιν απαίτησης ανταλλάγματος, όπως και σε κάθε άλλη ανάλογη παράβαση. Ιστορικά, οι διαβρωτικές επιπτώσεις της φεουδαρχίας και του γενικότερου χάους που επικρατούσε κατά το Μεσαίωνα με την ανεξέλεγκτη δύναμη φεουδαρχικών φατριών, βοήθησαν ιδιαίτερα στην εξάπλωση του φαινομένου στη Δύση.
Το φαινόμενο της Σιμωνίας παρουσιάστηκε σε πολύ μικρότερη έκταση και στην Ανατολή. Στο μεσαιωνικό ευρωπαϊκό χώρο, υπήρχε συνύπαρξη κοσμικής και πνευματικής εξουσίας, στοιχεία καισαροπαπισμού.

Δευτέρα 10 Αυγούστου 2026

Καθηγητής Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, Τέρενς Κουίκ: Ένα ακόμη «τέρας» της νεοταξίτικης προπαγάνδας.

                

Α.Φάουτσι: Στις ΗΠΑ τον συνέλαβαν για τα εγκλήματά του στην πανδημία – Στην Ελλάδα τον έκαναν μέλος της Ακαδημίας Αθηνών!

Ο Τσιόδρας συνεχίζει και κυκλοφορεί ελεύθερος ενώ έχει διαπράξει εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας

            

Ο Φάουτσι θα λογοδοτήσει για τον κορωνοϊό. Ο δικός μας Τσιόδρας πότε;  

                    




Εξαπάτησε τον κόσμο
Πρώτα δε νοσείς και δε μεταδίδεις
Μετά δε νοσείς και μεταδίδεις
Μετά και νοσείς και μεταδίδεις
Μετά νοσείς αλλά ελαφρά
Μετά νοσείς αλλά μπορεί να καταλήξεις και στη ΜΕΘ
Μετά νοσείς και μπορεί και να πεθάνεις
Απέκρυψε τις παρενέργειες των εμβολίων για να γεμίσει τις τσέπες με χρήματα όπως έκανε και παλαιότερα με τον Αβραμόπουλο και τον H1Ν1
Κατέγραφε ψεύτικους θανάτους από Covid με σκοπό να τρομοκρατήσει τον κόσμο και να τον οδηγήσει στο εμβολιαστικό κέντρο
Διέλυσε την οικονομία με τα lockdown και γέμισε ψυχολογικά προβλήματα μία ολόκληρη γενιά με τους εγκλεισμούς
Δε μπορεί να τον καλύπτει το ακαταδίωκτο όταν έχει διαπράξει τέτοιες φρικαλαιότητες!