ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ

Νίψον ανομήματα μη μόναν όψιν( καρκινική επιγραφή στην φιάλη της Αγιασοφιάς).

Ζήτα απ’ το Θεό να σου είναι σπλαχνικός, σαν όμως εύσπλαχνος είσαι και εσύ.

Ο ευεργετημένος πρέπει να θυμάται το καλό που του έκαναν, ο ευεργέτης όμως καθόλου.

Ας κερδίζουμε τις ψυχές μας με τις ελεημοσύνες, ας δώσουμε από τα υπάρχοντά μας στους φτωχούς, για να γίνουμε πλούσιοι σε ουράνια αγαθά.

Μη θέλεις να πείσεις με τα λόγια, αλλά με τα έργα. Μισώ την διδασκαλία που δεν συμβαδίζει με την πολιτεία σου.

Η αλήθεια είναι απλή, το ψέμα πολύπλοκο.

Όποιος απαρνιέται επίγειους θρόνους, κερδίζει τους ουράνιους.

-«… Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις …» (Πράξ. 5, 29)

Καὶ εἶπεν Σαμψών Ἀποθανέτω ἡ ψυχή μου μετὰ τῶν ἀλλοφύλων· καὶ ἔκλινεν ἐν ἰσχύι, καὶ ἔπεσεν ὁ οἶκος ἐπὶ τοὺς σατράπας καὶ ἐπὶ πάντα τὸν λαὸν τὸν ἐν αὐτῷ

                                                                                                                               Κριταί, 16.30

-Ἀντίστητε τῷ διαβόλῳ, καὶ φεύξεται ἀφ' ὑμῶν·

ἐγγίσατε τῷ Θεῷ, καὶ ἐγγιεῖ ὑμῖν  (Ιακώβου. 4, 7-8)

 

-«… Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις …» (Πράξ. 5, 29)

-«… εἰ γὰρ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, Χριστοῦ

 δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην». (Γαλ. 1,10)     

Όταν η αδικία γίνεται νόμος, η αντίσταση

 γίνεται καθήκον!     

    Όταν καθ’ οιονδήποτε τρόπο βλασφημούνται τα Θεία ή βεβηλώνονται τα ιερά θρησκευτικά και εθνικά σύμβολα και η αδικία γίνεται  νόμος με την ανοχή και  τον σφετερισμό της εξουσίας της πολιτείας, η αντίσταση γίνεται καθήκον! Εν προκειμένω η δικαιολογημένη, παρορμητική, αντίδραση και αγανάκτηση δεν καταλογίζεται, διότι αίρει το αξιόποινο της πράξεως.

    (Συντ.120, 4) «H τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία.»  Αρθρο 120: (Ακροτελεύτια διάταξη)

Ἀποσπάσματα ἀπό ὁμιλία τοῦ Ἰωάννη Καποδίστρια καί Γιάννη Μακρυγιάννη

Ὁ Μακρυγιάννης μᾶς θυμίζει ὅσα ξεχάσαμε!

"Καί βγῆκαν τώρα κάτι δικοί μας κυβερνῆτες, Ἕλληνες, σπορά τῆς ἐβραιουργιᾶς, πού εἶπαν νά μᾶς σβήσουν τήν Ἁγία Πίστη, τήν Ὀρθοδοξία, διότι ἡ Φραγκιά δέν μᾶς θέλει μέ τέτοιο ντύμα Ὀρθόδοξον. Καί ἐκάθησα καί ἔκλαιγα διά τά νέα παθήματα.

Καί ἐπῆγα πάλιν εἰς τούς φίλους μου τούς Ἁγίους. Ἄναψα τά καντήλια καί ἐλιβάνισα λιβάνιν καλόν ἁγιορείτικον. Καί σκουπίζοντας τά δάκρυά μου τούς εἶπα: "Δέν βλέπετε πού θέλουν νά κάνουν τήν Ἑλλάδα παλιοψάθα; Βοηθεῖστε, διότι μᾶς παίρνουν, αὐτοί οἱ μισοέλληνες καί ἄθρησκοι, ὅ,τι πολύτιμον τζιβαϊρικόν ἔχομεν.

Αποφθέγματα αγίων πατέρων περί βδελικτών διαsτροφών

 Η ιστοσελίδα 'Ρήματα Ζωής' έχει σκοπό την συγκέντρωση λόγων και αποφθεγμάτων, κυρίως των αγίων πατέρων και μητέρων της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, ώστε να διευκολυνθούν οι πιστοί στην καθημερινή τους μελέτη.   https://www.rimata-zois.gr/

                           Περί Ομ@φυλοφιλίας

https://www.rimata-zois.gr/peri/omofylofilias

 Όταν φθά­σω­με να κά­νω­με νό­μους υπέρ των ομο­φυ­λο­φί­λων…

Ε, Σί­γου­ρα! Σί­γου­ρα! Σί­γου­ρα!, θα έχω­με γί­νει άμ­πε­λος Σο­δό­μων και Γο­μόρ­ρας…
Διό­τι, ποιό ήταν το αμάρ­τη­μα αυ­τής της Πεν­τα­πό­λε­ως;
Η ομο­φυ­λο­φι­λία...

Π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

Όταν ένας άν­δρας ντύ­νε­ται γυ­ναι­κεία, τότε πώς εί­ναι δυ­να­τόν ποτέ, να αι­σθαν­θεί αν­τρι­κά; Και όταν μια γυ­ναί­κα ντύ­νε­ται αν­τρι­κά, πώς εί­ναι δυ­να­τόν ποτέ, να αι­σθαν­θεί γυ­ναι­κεία; Αυτό λέ­γε­ται ψυ­χο­λο­γι­κός εκ­φυ­λι­σμός γι' αυτό και υπάρ­χει η ομο­φυ­λο­φι­λία τόσο στους άν­τρες, όσο και στις γυ­ναί­κες. 

 

Η ομο­φυ­λο­φι­λία, όπως και η κτη­νο­βα­σία, εί­ναι ασέ­βεια. Η ομο­φυ­λο­φι­λία θε­ω­ρεί­ται βδε­λυ­κτή μίξη, πα­ρά­νο­μος πρά­ξη, διά­λυ­ση κό­σμου. Θέ­λουν να δια­λύ­σουν το σχέ­διο του Θεού πάνω στη δη­μιουρ­γία οι ομο­φυ­λό­φι­λοι!

..."πᾶ­σά τε ἐ­πι­στή­μη χω­ρι­ζο­μέ­νη δι­και­ο­σύ­νης καὶ τῆς ἄλ­λης ἀ­ρε­τῆς πα­νουρ­γί­α, οὐ σο­φί­α φα­ί­νε­ται"...

 

Πλάτωνος, “ Μενέξενος”  347a

 

Κείμενο

 

…χρὴ οὖν με­μνη­μέ­νους τῶν ἡ­με­τέ­ρων λό­γων, ἐ­άν τι καὶ ἄλ­λο ἀ­σκῆ­τε, ἀ­σκεῖν με­τ' ἀ­ρε­τῆς, εἰ­δό­τας ὅ­τι το­ύ­του λει­πό­με­να πάν­τα καὶ κτή­μα­τα καὶ ἐ­πι­τη­δε­ύ­μα­τα αἰ­σχρὰ καὶ κα­κά. οὔ­τε γὰρ πλοῦ­τος κάλ­λος φέ­ρει τῷ κε­κτη­μέ­νῳ με­τ' ἀ­ναν­δρί­ας–  ἄλ­λῳ γὰρ ὁ τοι­οῦ­τος πλου­τεῖ καὶ οὐχ ἑ­αυ­τῷ–οὔ­τε σώ­μα­τος κάλ­λος καὶ ἰ­σχὺς δει­λῷ καὶ κα­κῷ συ­νοι­κοῦν­τα πρέ­πον­τα φα­ί­νε­ται ἀλ­λ' ἀ­πρε­πῆ, καὶ ἐ­πι­φα­νέ­στε­ρον ποι­εῖ τὸν ἔ­χον­τα καὶ ἐκ­φα­ί­νει τὴν δει­λί­αν· πᾶ­σά τε ἐ­πι­στή­μη χω­ρι­ζο­μέ­νη δι­και­ο­σύ­νης καὶ τῆς ἄλ­λης ἀ­ρε­τῆς πα­νουρ­γί­α, οὐ σο­φί­α φα­ί­νε­ται. ὧν ἕ­νε­κα καὶ πρῶ­τον καὶ ὕ­στα­τον καὶ διὰ παν­τὸς πᾶ­σαν πάν­τως προ­θυ­μί­αν πει­ρᾶ­σθε ἔ­χειν ὅ­πως μά­λι­στα μὲν ὑ­περ­βα­λεῖ­σθε καὶ ἡ­μᾶς καὶ τοὺς πρό­σθεν εὐ­κλε­ί­ᾳ· εἰ δὲ μή, ἴ­στε ὡς ἡ­μῖν, ἂν μὲν νι­κῶ­μεν ὑ­μᾶς ἀ­ρε­τῇ, ἡ νί­κη αἰ­σχύ­νην φέ­ρει, ἡ δὲ ἧτ­τα, ἐ­ὰν ἡτ­τώ­με­θα, εὐ­δαι­μο­νί­αν.

 

Μετάφραση

Ἐπικοινωνία μέ αἱρετικούς ἴσον πορνεία ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ: Ὑπάρχουν δύο εἴδη πορνείας.

«Δύο τοίνυν εἰσί πορνεῖαι· μία μέν ἡ ἐπί τῇ πίστει, ἑτέρα δέ ἡ ἐπί τῷ σώματι»
Ὑπάρχουν δύο εἴδη πορνείας. Ἡ μία εἶναι στήν πίστη καί ἡ ἄλλη στό σῶμα.
Αὐτός, λοιπόν, πού ὑποδουλώθηκε διά τῆς ἐπικοινωνίας μέ τούς αἱρετικούς, εἶναι αὐτός ὁ ὁποῖος ἐπόρνευσε ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ διά τῆς πίστεως, καί ὡς ἐκ τούτου μέ εὐκολία δύναται νά πορνεύσει καί μέ τό σῶμα.

Πέντε ιστορικά ανέκδοτα από την Αρχαιότητα (Αριστοτέλης, Δημοσθένης, Θαλής, Αντισθένης)

Τα καλύτερα αποφθέγματα κορυφαίων δημιουργών

Ιστορικα ανεκδοτα από την Αρχαιότητα

Περιεχόμενα:

1. Αντισθένης: “Βαίνομεν προς χρεωκοπίαν…”

2. Πότε θα νυμφευθείς Θαλή;

3, Ο Δημοσθένης και ο κλέφτης

4. Η ευχή του Αριστοτέλη στο νεογέννητο Αλέξανδρο

5. «Φίλιππε, κοίτα τη σκιά σου στον ήλιο…”

1. Αντισθένης: “Βαίνομεν προς χρεωκοπίαν…”

Ο φιλόσοφος Αντισθένης απέφευγε να συζητεί με οποιονδήποτε πήγαινε να του πιάσει κουβέντα για σοβαρά θέματα.

Κάποτε, ένας ανίδεος που παραβρέθηκε σε μια τέτοια σοβαρή συζήτηση, θέλησε να πάρει κι αυτός μέρος.

Τότε ο Αντισθένης τον σταμάτησε, λέγοντάς του:

Φίλε μου, η συζήτηση είναι ένα είδος εμπορίου. Αν, λοιπόν, θελήσεις να συμμετάσχεις χωρίς να διαθέτεις κεφάλαια, εμπόριο δεν γίνεται. Βαίνομεν προς χρεωκοπίαν.

Ψηφίδες Σοφίας από τους τρείς Ιεράρχες

ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ
«Έπλασέ σε ο Θεός, ώς οράς, όρθιον, καί ταύτην σοι την διάπλασιν εξαίρετον δέδωκε παρά τα λοιπά πάντα ζώα... Κατεσκευάσθης όρθιος, ίνα ουρανόν βλέπης και τον εν αυτώ Θεόν».
Ο Θεός, καθώς βλέπεις, σε έπλασε όρθιον και σου έχει δώσει αυτή την διάπλαση την ξεχωριστή από όλους τους υπόλοιπους ζωντανούς οργανισμούς... Δημιουργήθηκες όρθιος, για να βλέπεις τον ουρανό και τον Θεό που βρίσκεται σ' αυτόν.
(Περί της ανθρώπου καταγωγής, Β')


ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ
«Θάρσος έφυ θράσος, έκτοθι μέτρου».
Το Θάρρος γίνεται Θράσος, όταν βγει από τό μέτρο του
(Έπη εις έτερον).