Μετά την απελευθέρωση από τους Τούρκους οι Έλληνες κατέστρεψαν 72 παμπάλαιες εκκλησίες – Ένα χρονικό λεηλασιών και ξεπουλημάτων

Τις προάλλες μιλήσαμε για τον Άγιο Ασώματο στα Σκαλιά (ή πιο σωστά: στα Σκαλία), ένα εκκλησάκι στο Μοναστηράκι, που κατεδαφίστηκε στα μέσα του 19ου αιώνα, και αναφέραμε ότι είναι ένα από τα 72 παμπάλαια εκκλησάκια της Αθήνας, που κατέστρεψαν μετά την απελευθέρωσή τους από τον τουρκικό ζυγό, οι ίδιοι οι Έλληνες.

Ο Άγιος Ασώματος στα Σκαλιά γύρω στο 1844, λίγο πριν κατεδαφιστεί.

Τα τελευταία εκατό χρόνια της τουρκοκρατίας η Αθήνα είχε εκατόν εβδομήντα οικοδομικά τετράγωνα και εκατόν τριάντα έξι εκκλησίες. Κάποιες από αυτές ήταν ωραία αρχιτεκτονικά δημιουργήματα της βυζαντινής εποχής των Αθηνών, οι περισσότερες όμως ήταν απλά και φτωχικά εκκλησάκια, χτισμένα κατά τους χρόνους της δουλείας, ανάλογα με την ψυχική και υλική κατάσταση των κατοίκων εκείνων των χρόνων. Ο Κώστας Μπίρης, που παραδίδει αυτές τις πληροφορίες, προσθέτει με συγκίνηση ότι οι εκκλησίες αυτές ήταν καντηλάκια, στα οποία έκαιγε χαμηλωμένη και ταπεινή η φλόγα της πίστης.

Οι Τούρκοι, ως δυνάστες μας επί τετρακόσια χρόνια, έχουν κατηγορηθεί για βαρβαρότητα ως προς τον τρόπο που αντιμετώπισαν το ζήτημα της θρησκείας των υπόδουλων. Το γεγονός όμως είναι πως επί τουρκοκρατίας η Αθήνα είχε εκατόν τριάντα έξι εκκλησίες. Ας δούμε πώς φέρθηκαν στις εκκλησίες αυτές οι ίδιοι οι Έλληνες μετά την απελευθέρωσή τους.

Παράνομο καί βλάσφημο νά εἰσβάλουν ἀστυνομικοί στούς Ἱερούς Ναούς πρός ἔλεγχο

Οι Χριστιανοί είναι αποφασισμένοι να προστατεύουν και να υπερασπίζονται την ιερότητα των Ναών και να αποτρέπουν κάθε προσβολή.

"Οὐδείς ἀστυνομικὸς ἐπιτρέπεται νὰ εἰσέλθη ἐν ὑπηρεσίᾳ στοὺς Ἱεροὺς Ναούς μας καὶ τὶς Ἱερὲς Μονὲς καὶ τὰ Ἱερὰ Σεβάσματα στὴν Ἑλλάδα ΚΑΙ στὸ ἐξωτερικό".

Παράνομο καί βλάσφημο νά εἰσβάλουν ἀστυνομικοί στούς Ἱερούς Ναούς πρός ἔλεγχο

   Ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα, εἶναι γνωστὸν τοῖς πᾶσι, ὅτι ὁ ἱερὸς χῶρος τῶν ναῶν ἦταν ἄβατος καὶ ἀπαραβίαστος. Καμία πολιτικὴ ἐξουσία δὲν μποροῦσε νὰ εἰσέλθη καὶ νὰ συλλάβη τοὺς ἀντιπάλους της, ἐὰν προελάμβαναν καὶ εἰσήρχοντο στὸν ἱερὸ ναό. Καὶ τότε ὀνομάζοντο «ἱκέτες». Ἡ παραβίαση τοῦ ἀβάτου τῶν ἱερῶν χώρων κατακεραυνώνεται μὲ πολλοὺς τρόπους στὴν ἀρχαία ἑλληνικὴ γραμματεία, πάμπολα τὰ παραδείγματα ποὺ τὸ τεκμηριώνουν.

Ἀπαραβίαστα τά ἱερά καί σεβαστοί οἱ Ἱκέτες

Τὰ πιὸ χαρακτηριστικά: Τὸ «κυλώνειον ἄγος», ὅπου ἐφονεύθησαν οἱ ἱκέτες τοῦ Κύλωνα, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ πέση μεγάλος λοιμὸς στὴν Ἀθήνα καὶ θανατικὸ φοβερό. Δὲν ὑποχωροῦσε μὲ κανένα τρόπο, ἕως ὅτου νὰ κάνη καθαρμοὺς θυσιῶν ὁ σοβὸς Ἐπιμενίδης ἀπὸ τὴν Κρήτη. Ἄλλο χαρακτηριστικὸ περιστατικὸ ἦταν, ὅταν ὁ Δημοσθένης διωκόμενος ἀπὸ τὴν Ἀντίπατρο, τὸν βασιλέα τῆς Μακεδονίας, κατέφυγε στὸν ναὸ τοῦ Ποσειδώνα στὸν Πόρο, ὅπου ἤπιε τὸ δηλητήριο ρουφώντας το μέσα ἀπὸ τὸν κονδυλοφόρο ποὺ ἔγραφε.

ΤΙ ΦΟΒΑΣΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ;

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ  η λέξη «Ναός»;

: εκ του «ναίω»:κατοικώ ,

εκεί δηλαδή που κατοικεί ο Θεός.

Και τι φοβάσαι άρραγε περισσότερο σε αυτόν Χριστοκατοικούμενο Ναό που μπορεί να σε αρρωστήσει και να σε στείλει στον τάφο ;

 

Την Θεία Κοινωνία;

Την Αγία Τράπεζα;

Το Άγιον Αρτοφόριο

Το Άγιο Μυροδοχείο;

Τον Τίμιον Σταυρόν

Τα Άγια Λείψανα;

Τις Άγιες Εικόνες;

Το Ευαγγέλιο;

Τον αδελφό σου που μόλις εκοινώνησε και έγινε κινητό Αρτοφόριο Του Χριστού;

Το λάδι από το Ιερό Ευχέλαιο;

Τον Αγιασμό;

Τα τελούμενα Άγια Μυστήρια;

Τις Ἱερές Ἀκολουθίες;  

Τις αναπεμπόμενες δεήσεις Ιερέων και πιστών;

Την ενεργούσα τελεσιουργό Θεία Χάρη των τελουμένων εν τω Ναώ;

…

Τι φοβάσαι πιο πολύ από όλα; πές μου!

-ΝΑΖΑΡΙΟΣ-

 

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ προς κ. Δημήτριον Τσελεγγίδη

[για τον (πιθανό) μολυσμό εκ του κορονοϊού στον Ναό]

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Προς κ. Δημήτριον Τσελεγγίδη

Καθηγητού του Α.Π.Θ. (Τομέας Δογματικής)

 

Του Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

 

       Αξιότιμε κ. Καθηγητά

 

Με πολλή προσοχή παρακολούθησα συνέντευξή σας (διαδικτυακά) στο «ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΗΘΟΣ», με συντονιστή τον π. Πέτρο Χίρς, στα πλαίσια της τρέχουσας επιδημιολογικής εννοιολογίας (εκδοχής).

«Αξιολογήσατε» ότι εντός του ιερού χώρου του Ναού, το εκκλησιαστικό πλήρωμα είναι εκτεθειμένο στον (πιθανό) μολυσμό εκ του κορονοϊού, όπως συμβαίνει και στην ανθρώπινη κοινή συλλογικότητα εκτός Ι. Ναού (καταστήματα, σπίτι κ.λ.π.). Τονίσατε, ότι: «δεν αφορά την κοινωνία μας με το Θεό αλλά την συγκοινωνία μας με έναν άλλο άνθρωπο, που μπορεί να γίνει και σε άλλο χώρο, σπίτι, κατάστημα κ.λ.π.». Αναφέρεσθε, προφανώς, στην σωματική διάταξη των πιστών στην Εκκλησία. Η διάταξη των εκκλησιαζομένων (αποστάσεις), κ. Καθηγητά, προσβάλλει τον Θεό, όταν εμείς δεν λειτουργούμε στις εκκλησιαστικές προδιαγραφές.

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΝΑΟΣ και κορονοϊός Η πύλη του Ουρανού – Γεν. 28,17

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΝΑΟΣ και κορονοϊός (Α)

(Η πύλη του Ουρανού – Γεν. 28,17)
Του Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

ΜΕΡΟΣ Α΄

Έχω την γνώμη–αίσθηση, ότι εξ αιτίας του κορονοϊού, πολλές συνειδήσεις Ορθοδόξων Χριστιανών αποτελούν την θεμελίωση ενός εκκλησιολογικού μετασχηματισμού που επιδιώκει η Νέα τάξις πραγμάτων.

Η πληθωρική δηλ. παρεμβολή του «Φόβου» ακύρωσε τα ορθόδοξα συνειδησιακά στηρίγματα πολλών ανθρώπων και τους οδήγησε –με τη βοήθεια της Διοίκησης της Εκκλησίας– σε αναθεωρητικό «πυρετό» έναντι του Ι. Ναού, έναντι των αγίων εικόνων, έναντι των συνανθρώπων τους και, το πιο τραγικό, έναντι της Θ. Κοινωνίας.

Φοβούμενοι τον πυρετό του κορονοϊού, εδημιούργησαν «πυρετό» νέων εσωτερικών τοποθετήσεων, νέων αξιολογήσεων, αντιεκκλησιαστικών στη θεωρητική τους βάση.

Αιτωλίας: ''Δεν αφήνει ο Θεός, άνθρωπέ μου, μέσα στο Ναό να μολυνθείς''

 Ὁ Ἁγιασμός πού κάνει θαύματα, δέν θά δοθεῖ στά παιδιά γιά νά προφυλάξουν, τάχα, τήν ὑγεία

Με εκκλησιαστική λαμπρότητα, ολοκληρώθηκε η

Ιερά Πανήγυρη της Ιεράς Μονής Παναγίας Κατερινούς Μακρυνείας, της Ι. Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας, που τιμάται την 8η Σεπτεμβρίου στο Γενέθλιο της Θεοτόκου.
Στην ακολουθία του Όρθρου και στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Μητροπολίτης Αιτωλίας π. Κοσμάς, ο οποίος κήρυξε και το θείο λόγο.

Ενώ η Ελλάδα συντηρεί και ανεγείρει τζαμιά, στην Τουρκία οι Ορθόδοξοι Ναοί κατεδαφίζονται

Βαρβαρότητας συνέχεια: Κατεδαφίστηκε η «Αγία Σοφία» της Προύσας


Άλλο ένα θλιβερό νέο φτάνει από την Τουρκία… Κατεδαφίστηκε χθες το βράδυ η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου της Προύσας, που είχε μεταβιβαστεί σε ισλαμικό ίδρυμα από τον Δήμο Nilüfer, ο οποίος πρώτα την είχε αναστηλώσει και μετατρέψει σε Πολιτιστικό Κέντρο!
«Το ιστορικό κτίριο, το οποίο παραμελήθηκε για 7 χρόνια, καταστράφηκε χθες το βράδυ», όπως ανέφερε η Gazete Duvar.
Η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, η οποία εκτιμάται ότι χτίστηκε το 1896, είχε μετατραπεί σε τζαμί μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών, αλλά εγκαταλείφθηκε, επειδή δεν χρησιμοποιήθηκε μετά την κατασκευή του τζαμιού Yeni Özlüce. 

Ἡ σημερινή πρόκληση στήν Ὀρθοδοξία. Καισαροπαπισμός καί ἡ καινοτόμος θεώρηση τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ. (4/4)

https://www.youtube.com/watch?time_continue=64&v=05eJLJgrORg&feature=emb_logo

Σοφές Πατερικές θέσεις

Ὁ ὀρθόδοξος ἱερὸς ναὸς δὲν εἶναι οὔτε τζαμί, οὔτε συναγωγή, οὔτε εὐκτήριος οἶκος κάποιας παπικῆς, προτεσταντικῆς ἢ χιλιαστικῆς κακοδοξίας καὶ αἱρέσεως.

ΣΟΦΕΣ ΠΑΤΕΡΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ

Κανεὶς δὲν ἀρνεῖται καὶ δὲν πρέπει νὰ ἀρνηθῆ τὶς ὑποδείξεις τῆς εἰλικρινοῦς ἰατρικῆς ἐπιστήμης γιὰ τὴν ὑγεία μας. Τακτικὰ τονίζουμε τὸ γραφικὸ: «Κύριος ἔδωκεν ἐπιστήμην ἐνδοξάζεσθαι ἐν τοῖς θαυμασίοις αὐτοῦ» (Σοφ. Σειρὰχ 38, 6).

Ἄλλο ὅμως ἰατρικὲς ὁδηγίες καὶ ἄλλο πόλεμος κατὰ τῆς Πίστεως τοῦ Χριστοῦ, κατὰ τῆς Ἐκκλησίας, κατὰ τῶν Μυστηρίων.

Ἄλλο νὰ μιλᾶνε οἱ ἰατροὶ μὲ εὐθύνη καὶ διάκρισι καὶ ἄλλο ὁποιοσδήποτε καὶ οἱαδήποτε, ἐκμεταλλευόμενοι τὴν ἰατρική ἐπιστήμη, νὰ παίρνουν ἕνα μικρόφωνο καὶ νὰ ἐξαπολύουν ὕβρεις, ἀμφισβητήσεις, συκοφαντίες κατὰ τῶν ἱερῶν καὶ τῶν ὁσίων τῆς μητέρας μας Ἐκκλησίας, τῶν ἱερῶν μυστηρίων, τῶν ἱερῶν ναῶν, τῶν ἱερῶν συμβόλων καὶ προσκυνημάτων τῆς ὀρθοδοξίας μας.

Ας πάμε και φυλακή για το Χριστό, ας γίνουμε και σεσημασμένοι. Κάποιοι ήδη έγιναν. Τι υμάς χωρίσει από Χριστού; Ας έχουμε αγιοπνευματική χαρά και πνεύμα θυσίας υπέρ Χριστού.

Κινάει μια δύσκολη εποχή

     Δε μπορεί κανένας πραγματικά ορθόδοξος Χριστιανός να μένει αδιάφορος στην παραβίαση της χιλιόχρονης ιεράς παράδοσης και των κανόνων της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μικρές και μεγάλες υποχωρήσεις τις τελευταίες δεκαετίες, μας οδήγησαν σε μεγάλο κατήφορο. Η διάκριση των θέσεων ανδρών και γυναικών μέσα στο Ναό σχεδόν έχει εγκαταλειφθεί.

      Η σεμνή και ιεροπρεπής ενδυμασία παρά τις ανακοινώσεις και προειδοποιήσεις, δεν τηρείται.

      Από το ντύσιμο αυτό αρκετοί ευσεβείς Ορθόδοξοι Χριστιανοί σκανδαλίζονται και κινδυνεύουν, αφού πλέον δεν επισημαίνεται το λάθος.

     Γυναίκες και άνδρες συμψάλλουν, χωρίς να υπάρχει λόγος, ενίοτε και με την παρουσία μαέστρου.

      Οι ιερές ακολουθίες συχνά μειώνονται σε διάρκεια για τη δήθεν εξυπηρέτηση των πιστών. Όποιος όμως δεν πάει με χαρά στην εκκλησία και δε διψά τον Χριστό, και μέσα στην εκκλησία που είναι, δεν ωφελείται.

Ναός του Αγίου Νικολάου στο Σημείο Μηδέν στο Μανχάταν Ο δεύτερος όροφος του θα είναι μη ομολογιακός - πολυθρησκευτικός

ΔΕΙΤΕ ΑΠΟ 01:57΄

Ο Ιερός Ναός του Αγίου Νικολάου στο Σημείο Μηδέν στο Μανχάταν  θα έπρεπε να συνδέεται με την αγιότητα, την ειρήνη και την προσευχή ωστόσο όπως επισημαίνει στην εγκύκλιό του ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος,  «συνδέεται με το χρέος, τη διαφθορά και την κακοδιαχείριση»

Ακόμη μια επίθεση σε ναό! Και κανείς δεν ενδιαφέρεται αφού οι δράστες είναι “προοδευτικοί”! Αν ήταν τζαμί όμως;

Ακόμη μια επίθεση σε Ιερό Ναό είχαμε. Αυτή την φορά στην Νέα Σμύρνη. Την πολλοστή. Τα τελευταία χρόνια οι επιθέσεις κατά ορθόδοξων ναών, κατά παρεκκλησίων κατά οποιουδήποτε κτηρίου έχει θρησκευτικό χαρακτήρα της Ορθοδοξίας μας, έχουν γίνει “κανόνας”. Κανείς όμως επίσημος δεν καταδικάζει, κανείς δεν βγαίνει να κάνει σχετικές δηλώσεις. όπως θα έκανε εάν αυτό γινόταν σε ιερό κάποιας άλλης θρησκείας. Γιατί άραγε;

Και εάν τολμήσει κανείς να το κάνει, τον περιλαμβάνουν τα διάφορα μέσα της αριστεράς, τα διάφορα Luben και εφημερίδες των συντακτών και προσπαθούν να τον γελοιοποιήσουν!

Βλέπετε το να χτυπάς ορθόδοξους ναούς είναι “in” και “trendy” γιατί η Εκκλησία ανήκει στους θεσμούς, που η αριστερά θέλει να καταργήσει. Και η δεξιά φοβάται μην την κακοχαρακτηρίσουν!

Και οι Εκκλησίες είναι μέρος της Ταυτοτητάς μας, άρα νόμιμοι στόχοι!

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος -Ἔχουσιν οὗτοι τοὺς οἴκους, ἡμεῖς τὸν ἔνοικον.

Posted on Σεπτεμβρίου 29, 2019

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος -Ἔχουσιν οὗτοι τοὺς οἴκους, ἡμεῖς τὸν ἔνοικον. Μακαριστός Γέροντας π. Αθανάσιος Μυτιληναίος (1927 – 2006)

Όταν κατέκτησε την Ιερουσαλήμ έκρινε ότι εκεί έπρεπε να χτιστεί ο ναός. Βέβαια καθ’ υπόδειξη του Θεού, διότι ποτέ δεν έκανε ο Δαυίδ τίποτε αν δεν έπαιρνε την πληροφορία από τον Θεό. Ήτανε πιστός στα δικαιώματα του Θεού, εν αντιθέσει με τον Σαούλ, ο οποίος δεν ήτο πιστός.

Ώστε, λέγει ο Ιερός Χρυσόστομος, ούκ ήν ναός άχρι τότε·

Ώστε λοιπόν δεν υπήρχε μέχρι τότε ναός.

καίτοι καί τά έθνη εξέωστο,

παρ’ ότι, λέει, είχαν εξωσθεί και τα έθνη, οι εθνικοί,

τοσαύτα θαύματα, και ουδαμού ναός

τόσα θαύματα εγίνοντο, κι όμως δεν υπήρχε πουθενά ναός. -Θαύματα εννοείται επεμβάσεις του Θεού στην ιστορία του Ισραήλ.

To εκκλησάκι που αντιστέκεται στη κατεδάφισή του – Η τρομερή του ιστορία!

Μεγάλη απόφαση να κατεδαφιστεί ένα εκκλησάκι. Γίνεται ακόμα δυσκολότερη όταν τα σημάδια φωνάζουν να μην το κάνεις!

Το εκκλησάκι που «αρνούνταν» να κατεδαφιστεί,το συρματόσχοινα έσπαγαν,οι γερανοί χάλαγαν,οι εργάτες αρνούνταν τα χρήματα!

Ένα περίεργο φαινόμενο στην περιοχή του Διυλιστηρίου Το εκκλησάκι της Αγίας Σωτήρας στον Ασπρόπυργο είναι αδύνατο να κατεδαφιστεί, σαν να το υπερασπίζεται μια υπερφυσική δύναμη .

Στην ανατολική πλευρά της περιοχής μέσα στην οποία γίνονται σήμερα τα έργα των κρατικών διυλιστηρίων πετρελαίου, στον Ασπρόπυργο, κτίσθηκε πριν από 50 περίπου χρόνια, πάνω σ’ ένα μικρό ύψωμα, το γραφικό εκκλησάκι «Αγία Σωτήρα».

Ελληνικές εκκλησίες στην Τουρκία μετατράπηκαν σε στάβλους.

Μήπως κι εμείς κάνουμε το ίδιο, επιτρέποντας στους Οικουμενιστές, τους κιναίδους, και απατεώνες   να λειτουργούν στις Εκκλησίες μας; (σύμφωνα με το όραμα του Μ. Αντωνίου)

Ο πολιτισμός των γειτόνων μας

Ποιός θα σταματήσει την βεβήλωση των Ναών μας;

Μέρα με τη μέρα μας εξομοιώνουν με τους Παπικούς και Προτεστάντες! (ΦΩΤΟ)

 Μᾶς ἐστάλη ἀπὸ Δ.Π.

   Ενώ οι ποιμένες αρνούνται να εφαρμόσουν τους Ι. Κανόνες, οι αιρετικοί Οικουμενιστές κατάντησαν πια οριστικά τους Ι. Ναούς, που έκτισαν με κόπους και το υστέρημά τους οι πιστοί, συναυλιακούς χώρους.

     Οι Οικουμενιστές πουλάνε την πίστη τους και τους ναούς για δωρεές, δηλ. για τον Μαμωνά. 

        Αψηφούν τον Θεό που δεν δέχεται τέτοια χρήματα ως θυσία.

Ιερός Ναός του Τιμίου Προδρόμου στο Βruehl της Γερμανίας,

π. Αθανάσιος Παλάσκας

       «Όπως κάθε χρόνο έλαβε χώρα η κλασική συναυλία του «Collegium Musicum», την οποία διηύθυνε ο κ. Christoph H. Meyer. Μετά το καλωσόρισμα του π. Αθανασίου απόλαυσε το κοινό τους όμορφους ήχους της χορωδίας, καθώς και της ορχήστρας. Τέλος, οι καλλιτέχνες απόλαυσαν ελληνικά εδέσματα.

     Ευχαριστούμε θερμά το «Collegium Musicum» για την δωρεά, καθώς και τις κύριες της ενορίας για την προετοιμασία».

Βλέπε και video στο

https://www.facebook.com/ProdromosOrthodoxeKirchengemeindeBruhl/videos/1681481611972125/

Η βεβήλωση των Ορθοδόξων Ιερών Ναών με κοσμικές συναυλίες.

          

Ἐν Πειραιεῖ 3-4-2018

Πρωτοπρεσβύτερος Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

Ὁ Οἰκουμενισμός καί ἡ ἐκκοσμίκευση εἶναι οἱ δύο μεγαλύτεροι κίνδυνοι για την Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας. Μέσα στά πλαίσια τῆς ἐκκοσμίκευσης, τίς τελευταῖες δεκαετίες ὁλοένα καί περισσότερο στό ἐξωτερικό καί στήν Ἐλλάδα λαμβάνει χώρα ἕνα ἀπαράδεκτο, τραγικό καί βέβηλο φαινόμενο. Οἱ ὀρθόδοξοι Ἱεροί Ναοί μετατρέπονται σέ χώρους κοσμικῶν συναυλιῶν.

Ἐκφράζοντας τήν πλήρη ἀντίθεσή μας στό ἀνωτέρω ἐκφυλιστικό φαινόμενο, θά θέλαμε νά παρουσιάσουμε στήν ἀγάπη σας μερικά ἀποσπάσματα ἀπό τό ἐξαίρετο κείμενο τοῦ Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ., Αἰδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Θεοδώρου Ζήση μέ τίτλο «Ἡ βεβήλωση τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος Ἀχαρνῶν (12-12-2010). Κορυφαῖο γεγονός στήν κακή πορεία τῶν θεμάτων τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως»[1].   

Η βεβήλωση των ορθοδόξων Ιερών Ναών με κοσμικές συναυλίες

Ἐν Πειραιεῖ 3-4-2018

Η ΒΕΒΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ ΜΕ ΤΙΣ ΚΟΣΜΙΚΕΣ ΣΥΝΑΥΛΙΕΣ

Πρωτοπρεσβύτερος Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

Ὁ Οἰκουμενισμός καί ἡ ἐκκοσμίκευση εἶναι οἱ δύο μεγαλύτεροι κίνδυνοι για την Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας. Μέσα στά πλαίσια τῆς ἐκκοσμίκευσης, τίς τελευταῖες δεκαετίες ὁλοένα καί περισσότερο στό ἐξωτερικό καί στήν Ἐλλάδα λαμβάνει χώρα ἕνα ἀπαράδεκτο, τραγικό καί βέβηλο φαινόμενο. Οἱ ὀρθόδοξοι Ἱεροί Ναοί μετατρέπονται σέ χώρους κοσμικῶν συναυλιῶν.

Ἐκφράζοντας τήν πλήρη ἀντίθεσή μας στό ἀνωτέρω ἐκφυλιστικό φαινόμενο, θά θέλαμε νά παρουσιάσουμε στήν ἀγάπη σας μερικά ἀποσπάσματα ἀπό τό ἐξαίρετο κείμενο τοῦ Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ., Αἰδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Θεοδώρου Ζήση μέ τίτλο «Ἡ βεβήλωση τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος Ἀχαρνῶν (12-12-2010). Κορυφαῖο γεγονός στήν κακή πορεία τῶν θεμάτων τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως»[1].   

Οι Ιεροί Ναοί αποϊεροποιούνται και οι λεγόμενοι ποιμένες κοιμούνται.

Τραγικά φαινόμενα ασέβειας και αποστασίας λαμβάνουν χώρα με αυξητικές τάσεις δίχως την παραμικρή διαμαρτυρία των ταγών της Εκκλησίας. Προβάλλονται σαν ένα μεγάλο γεγονός και τείνουν να γίνουν μια αποδεκτή καθημερινότητα αφού κανείς τους δεν
καταγγέλλει ούτε τα γραφόμενα και πραττόμενα, ούτε τους γράφοντες και πράττοντες.
Οι αποκαλούμενοι παραδοσιακοί ταγοί της Εκκλησίας περιμένουν τον επόμενο Άγιο Μάρκο Ευγενικό να βγάλει το φίδι από την τρύπα. Όταν όμως -και εάν- εμφανιστεί, θα του ψήσουν και αυτοί το ψάρι στα χείλη μέχρι να αποδείξει ότι είναι ένας άλλος Μάρκος Ευγενικός, διότι κατά βάθος αυτό που θα τους προβληματίζει θα είναι το ίδιο με αυτό που τους προβληματίζει και τώρα: εάν αξίζει τον κόπο να ξεβολευτούν, εάν αξίζει να πάρουν το ρίσκο ή όχι. Μέχρι τότε, ο οικουμενισμός θα αλωνίζει μέσα στην Εκκλησία διότι τους είναι δύσκολο ακόμα και ένα άρθρο να γράψουν, έναν λόγο να πουν, όχι με υψηλού επιπέδου θεολογίες, όχι με ευσεβισμούς, όχι γύρω-γύρω, αλλά λόγια σταράτα με ΟΝΟΜΑΤΑ για να ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΟΥΝ το ποίμνιό τους.

Ο ναός της Αγ.Παρασκευής που δεν μπορούσαν να γκρεμίσουν οι κομμουνιστές!

Ο Ιερός Ναός της Αγίας Παρασκευής βρίσκεται σε μια κεντρική λεωφόρο της βουλγαρικής πρωτεύουσας.Χρονολογείται από τον 14ο αιώνα και έχει αντέξει στο πέρασμα των αιώνων στις προσπάθειες των Τούρκων κυρίως να την καταστρέψουν.

Η τελευταία φορά που προσπάθησαν να τη γκρεμίσουν ήταν το 1965 όταν οι κομμουνιστές,με πρόσχημα τη διάπλάτυνση της λεωφόρου θέλησαν να τον ισοπεδώσουν Ο εκσκαφέας έβαλε εμπρός,ξεκίνησε προς την εκκλησία αλλά ανεξήγητα μετά από λίγο η μηχανή του σταμάτησε.Οσο και να προσπαθούσαν να τον φτιάξουν συνέβαινε το ίδιο πράγμα.Δε μπορούσαν να πλησιάσουν την εκκλησία!Την επόμενη ημέρα πέθανε ένα μέλος της οικογένειας του χειριστή του μηχανήματος, ο οποίος όλο επέμενε.

Ο Ναός της Αγ.Παρασκευής στη Σόφια

Ο αρχημηχανικός που επέβλεπε το όλο έργο, βλέποντας ότι καθυστερεί το έργο και ότι η ομάδα που έστειλε ασχολείται με χαζές ''προλήψεις'',κατσάδιασε τους εργάτες:''Πιστεύετε αυτά τα παραμύθια και δεν είστε ικανοί για τίποτα!Αυριο θα τη γκρεμίσω εγώ!

Την επόμενη μέρα ανέβηκε οργισμένος στον εκσκαφέα,ο οποίος αμέσως χάλασε!Ο ίδιος έπεσε νεκρός επιτόπου!Οι υπόλοιποι πάγωσαν από τον τρόμο τους.Οι αρχές παραιτήθηκαν από το σχέδιο τους.Η Αγία Παρασκευή προστάτεψε την εκκλησία της

επιμέλεια-.proskynitis