Η "ένωση" των οικουμενιστικών "εκκλησιών" προχωρεί «υποχρεωτικά», όσο ο αγώνας μας παραμένει «δυνητικός» Ο Θεόκλητος Κουμαριανός με τα λουλούδια του στον κήπο της διαφορετικότητας!

Όταν η Αποστολική Διακονία διδάσκει Ορθοδοξία και Πολιτισμό

ORTHODOXIA.INFO | Ανδρέας Λουδάρος Τι θα μπορούσε να είναι αυτό που έφερε στην Αθήνα 22 Ρωμαιοκαθολικούς κληρικούς , από την Ιταλία, τη Βραζιλία, το Μεξικό, τη, Λιβερία την Ουκρανία και τις Φιλιππίνες αλλά και τη Νιγηρία, το Κονγκό, την Αϊτή και την πιο μακρινή απ’ όλες… Ινδία; Η απάντηση είναι απλή: Η επιθυμία τους να γνωρίσουν την Ελλάδα και την ορθόδοξη παράδοση της και η ευκαιρία που τους έδωσε για μια ακόμη φορά η Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος να τα συνδυάσουν όλα αυτά μέσα από την εκμάθηση της νέας ελληνικής γλώσσας.

    «Ο Έλληνας από τη φύση του είναι οικουμενικός και πάντοτε μοιραζόταν την παράδοση και τον πολιτισμό του με τους άλλους λαούς» μας λέει ο

άνθρωπος πίσω από αυτήν την ιδέα που μετρά αισίως 18 χρόνια. Πρόκειται για τον επίσκοπο Φαναρίου Αγαθάγγελο, γενικό διευθυντή της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο οποίος θέλησε να ξεκαθαρίσει πως «Αυτό το έργο, δεν είναι μόνο πολιτιστικό αλλά είναι και πνευματικό. Μας δίνει τη δυνατότητα να γνωρίσουμε ο ένας τον άλλο, να μοιραστούμε αγωνίες και προβληματισμούς γιατί αυτό το έργο είναι εκκλησιαστικό».

Ο επίσκοπος Φαναρίου Αγαθάγγελος χαιρετίζοντας την τελετή λήξης

    Για την Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος, η συνεργασία με την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία στην προσπάθεια της διάδοσης της ελληνικής γλώσσας, της παράδοσης και της πνευματικότητας του τόπου

π.ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ Ἡ ἀξία τῆς συγχωρήσεως καί τρόποι αὐτῆς. ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 22-8-1982

Αφιέρωμα στον π.Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο το πολύτιμο κόσμημα της Εκκλησίας μας

Στο πρώτο μέρος της σειράς παρουσιάζονται μερικά βιογραφικά στοιχεία του π. Επιφανίου Θεοδωροπούλου και γίνεται η πρώτη γνωριμία μας με τους ομιλητές. Στην συνέχεια, παίρνουμε μια πρώτη γεύση από τα επεισόδια που θα ακολουθήσουν. Όλα τα 24 μέρη του αφιερώματος των
Εκδόσεων Υπακοή στόν π. Επιφάνιο στον σύνδεσμο http://goo.gl/AUtUk8 Εκδόσεις Υπακοή 2017

ΟΙ ΒΑΣΑΝΙΣΜΕΝΕΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ ΟΙ ΚΑΝΟΝΙΚΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΕΣ (ΖΩΝΤΕΣ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΙ)

«Οὐκ ἐκάθισα μετὰ συνεδρίου ματαιότητος καὶ μετὰ παρανομούντων οὐ μὴ εἰσέλθω· ἐμίσησα ἐκκλησίαν πονηρευομένων καὶ μετὰ ἀσεβῶν οὐ μὴ καθίσω» (Ψαλμ. κε’ 4-5). 

 

ΟΙ ΒΑΣΑΝΙΣΜΕΝΕΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ 

 ΟΙ ΚΑΝΟΝΙΚΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ  ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΕΣ  (ΖΩΝΤΕΣ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΙ)

(Σύνταξις καί ἐνημέρωσις 5-7-18) 

Οἱ Δώδεκα Κανονικοί Μητροπολίτες (Ἁπαντες ἐκοιμήθησαν)

Οἱ Μοιχεπιβάτες (Οἱ Κοιμηθέντες)

Οἱ Μοιχεπιβάτες (Οἱ ἐν ζωῆ)

1.    Διδυμοτείχου Κωνσταντῖνος	1.    Ἀγαθάγγ. Ταμπουρανζάκης 2.    Νικηφόρος Ἀρχαγγελίδης
2.    Κιλικισίου Χαρίτων	3.    Ἀμβρόσιος Στάμενας
3.    Ἀλεξανδρουπόλεως Κωνστάντιος		1.      Ἄνθιμος Ρούσας
4.    Δημητριάδος Ἠλίας	4.    Χριστόδ. Παρασκευαΐδης
5.    Ζακύνθου Ἀπόστολος	5.    Παντελεήμων Μπεζενίτης
6.    Θεσσαλιώτιδος Κωνσταντῖνος	6.    Κλεόπας Θωμόπουλος 7.    Κύριλλ. Χριστάκης (διά Με τα­­­θε­τοῦ)	2.     Θεόκλ. Κουμαριανός
7.    Θεσσαλονίκης Λεωνίδας ·         Ν. Κρήνης (Νέα Μητρ. 1974) ·         Νεαπόλεως (Νέα Μητρ. 1974)	8.    Παντελ. Χρυσοφάκης 9.    Προκ. Γεωργαντόπουλος 10.     Διονύσιος Λαδόπουλος	Ἄνθιμος Ρούσας (διά Μεταθετοῦ)
8.    Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος Νικόδημος ·         Μεγάρων (Νέα Μητρ. 1974) ·         Μεσσογαίας (Νέα Μητρ. 1974) ·         Κηφησίας (Νέα Μητρ. 2010) ·         Ἰλίου (Νέα Μητρ. 2010)	11.  Δωρόθ. Γιανναρόπουλος     Παντελ. Μπεζενίτης (διά Μεταθετοῦ) 12.     Βαρθολομ. Κατσούρης 13.     Ἀγαθόνικ. Φιλιππότης)	3.      Νικ. Χατζηνικολάου 4.      Κύριλλ. Μισιακούλης 5.      Ἀθηναγόρ. Δικαιάκος
9.    Λαρίσης Θεολόγος	14.     Σεραφείμ Ὀρφανός 15.     Ἰγνάτιος Λάππας	6.     Δημήτριος Μπεκιάρης
1.    Χαλκίδος Νικόλαος	16.     Χρυσόστομος Βέργης
2.    Παραμυθίας Παῦλος		7.      Τίτος Παπανάκος
3.    Τρίκκης καί Σταγῶν Σεραφείμ	17.     Στέφανος Ἀφεντουλίδης	8.      Ἀλέξ. Μιχαλόπουλος

Σύνολον

17

8

                                                                                              

«Οὐκ ἐκάθισα μετὰ συνεδρίου ματαιότητος καὶ μετὰ παρανομούντων οὐ μὴ εἰσέλθω· ἐμίσησα ἐκκλησίαν πονηρευομένων καὶ μετὰ ἀσεβῶν οὐ μὴ καθίσω» (Ψαλμ. κε’ 4-5).  

(Δέν παρεκάθισα εἰς συνέδρια ἀνθρώπων πού ἀρέσκονται στή ματαιότητα καί τό ψεῦδος, καί δέν θά εἰσέλθω μαζί μέ παρανομοῦντας διά νά συσκευθῶ καί νά συνεργασθῶ μαζί τους. 
 Ἐμίσησα ἀπό καρδίας πᾶσαν σύναξιν ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι σχεδιάζουν καί μηχανεύονται ἔργα πονηρά, καί δέν θά καθίσω ποτέ μέ ἀσεβεῖς ἀνθρώπους συναποτελῶν μέρος τῆς συντροφιᾶς των).

π Επιφάνιος: Θά ἔχουμε τόν Θεολόγο πού εἶναι ἅγιος στήν Κεχαριτωμένη [1]

Του Άρχιμανδρίτου  Ἱεροθέου Ἀργύρη

Ἱεροκήρυκος

    Ἀθῆναι 17-7-2018

 ΓΙΑΤΙ Ο ΛΑΟΣ 

ΑΓΑΠΗΣΕ 

ΤΟΣΟ ΤΟΝ 

ΘΕΟΛΟΓΟ

 ΛΑΡΙΣΗΣ

Γνήσια ἀγάπη κτίζει τόν κόσμο

Γιατί τόσο σ’ ἀγάπησε ὁ λαός Γέροντα;

Ἕνας νεαρός κληρικός ἐπεσκέφθη τόν Μητροπολίτη Λαρίσης κυρό Θεολόγο, τό ἄκακο ἀρνίο, τόν ἅγιο Κληρικό, τόν γλυκύ πατέρα. Ἡ συνάντησις πραγματοποιήθηκε στό Ἐπισκοπεῖο Λαρίσης, τό ὁποῖο ὁ ἴδιος εἶχε ἀνεγείρει πρίν ἀπό τήν βιαία ἐκθρόνισι καί ἐξορία. Ἀλλά τώρα ἐδῶ εἶναι «Ἐλεύθερος Πολιορκημένος». Μετά ἀπό ἀλλεπάλληλες δικαιώσεις ἀπό τό Συμβούλιο Ἐπικρατείας εἶναι κλεισμένος μέσα στό Ἐπισκοπεῖο του, χωρίς ἀποκατάστασι ἀπό τήν ἐπίσημο Ἐκκλησιαστική Ἀρχή. «Ἐλεύθερος Φυλακισμένος».

Ὁ ἐπισκέπτης κληρικός ἤξερε τήν ἀπάντησι, γιατί τόσο πολύ ὁ εὐσεβής λαός ἀγάπησε αὐτόν τόν Ἐπίσκοπο. Γιατί τόν ἀναγνώριζε γιά πραγματικά ἅγιο καί ἄμεμπτο Ἐπίσκοπο. Ὁ λαός ἔχει λεπτά αἰσθητήρια καί βλέπει, γνωρίζει, ἀντιλαμβάνεται. Ὁ πύρινος λαός ἀποτελεῖ τή δικογραφία τοῦ Θεοῦ στόν κόσμο.

Παρ’ ὅλη τήν γνώμη του, ἠθέλησε ὅμως νά διερευνήση αὐτή τή λαϊκή ἀγάπη στόν ἅγιο πού εἶχε μπροστά του. Νά τόν βυθομετρήση καί νά τόν ζυγίση.

Ὅτι ἄκουγε γιά τόν Ἐπίσκοπο Λαρίσης Θεολόγο, ἤθελε νά πληροφορηθῆ, ἐάν αὐτός εἶναι ἀνώτερος ἤ κατώτερος τῆς φήμης του.

Τοῦ ὑπέβαλε λοιπόν ἕνα «τέστ ἁγιότητος», «διαγώνισμα ταπεινώσεως» καί «ἔκθεσι ἀγάπης».

-Πές τε μου, σᾶς παρακαλῶ σεβασμιώτατε. Πῶς, μέ ποιά μέθοδο καί ποῖο σύστημα ἐπιτύχατε, ὥστε νά σᾶς ἀγαπᾶ τόσο πολύ ὁ λαός;

-Διαποιμάνατε αὐτή τήν Ἱ. Μητρόπολι μόλις τέσσερα ἔτη. Τί συστήματα ἐφαρμόσατε, ὥστε νά τά ἀκολουθήσουμε καί ἐμεῖς οἱ νεώτεροι κληρικοί, γιά νά μᾶς ἀγαπᾶ ὁ λαός;

Προπαγανδίζει τήν ὁμοφυλοφιλία ὁ π. Βασίλειος Θερμός;

π. Βασίλειος Θερμός(Δεξιά) - π.Θεμιστοκλής Μουρτσανός ο Λαρισαίος (Αριστερά)

Τοῦ π. Βασιλείου Κοκολάκη

Ἄλλο ἕνα βιβλίο τοῦ π. Βασιλείου Θερμοῦ κυκλοφόρησε, «Σεξουαλικός προσανατολισμός καί ταυτότητα φύλου. Οι απαντήσεις ...και οι άνθρωποι», τό ὁποῖο ἀπαιτοῦσε ὀφειλόμενη κριτική, τήν ὁποία καί πραγματοποίησα, ἀφοῦ πρῶτα μελέτησα ἐπισταμένως τά ὅσα γράφει. Πρίν τήν ἀνάγνωση ὅμως τῆς κριτικῆς, θέτω κάποιες προϋποθέσεις: Ἄν κάποιος νομίσει πώς εἶμαι προκατειλημμένος, ἄς μήν εἶναι τουλάχιστον καί ἐκεῖνος μέ μένα. Δέν ἔχω κάτι προσωπικό μέ τόν συγγραφέα, ἁπλῶς ἀντικειμενικά κριτικάρω τά ὅσα γράφει.

Ο ΓΕΡΩΝ ΑΝΘΙΜΟΣ (ΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΣ) Ο ΑΓΙΑΝΝΑΝΙΤΗΣ ο χειραγωγήσας με εις τα σκηνώματα της Αγίας Άννης Α.Ο. Άγιος, Σοφός, και Διδάσκαλος

 

Ο Γέρων Άνθιμος Αγιαννανίτης όπως τον είδαν οι σύγχρονοί του

πηγή      28 Ιουνίου 2013

του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος,

κυρού Χριστοδούλου

Σ’ ένα απέριττο μοναχικό ταφο, στο φτωχικό κοιμητήρι που βρίσκεται πίσω από το Κυριακό της αγιορείτικης Σκήτης της Αγίας Άννης, κυριολεκτικά μεταξύ ουρανού και γης, αναπαύεται από τις 28.6.96 το χοϊκό σκήνος του Γέροντος Ανθίμου του Πνευματικού, μιας από τις σπάνιες φυσιογνωμίες που ανέδειξε στον αιώνα μας το «Περιβόλι της Παναγιάς», το Άγιον Όρος. Οι προσκυνητές της Αγίας Άννης είχαν για πολλά χρόνια το ακριβό προνόμιο να επισκέπτονται το κελλί του, που μοιάζει με αητοφωλιά σ’ ένα από τα υψηλότερα σημεία της Σκήτης, τον Γέροντα Άνθιμο, που και μόνο με την βιβλική του φυσιογνωμία εντυπωσίαζε.
Επί 63 χρόνια οικιστής του Άθω, ο μακαριστός Γέρων έμοιαζε με κάποιον παληό Προφήτη, καθώς η εκ πρώτης όψεως αυστηρή μορφή του και η κατάλευκη γενειάδα του σε συνήρπαζαν. Κάπως έτσι, σκεφτόσουν, θα έπρεπε να ήσαν οι Προφήτες του Ισραήλ, στους οποίους ο Θεός εμπιστευόταν κάθε φορά τοθέλημά Του.

Μαρία ο επίγειος άγγελος η Μάνα Δέκα (10) παιδιών !!! Συγκλονιστικό Διδακτικό Αναστάσιμο παράδειγμα

ε

                         ΕΙΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ ΑΙΩΝΙΟΝ

Μητέρα δέκα παιδιών από τον Ωρωπό σκοτώθηκε σε τροχαίο

Το Σάββατο 23 Ιουνίου, στις 11.00 π.μ. 2018 πλήθος κόσμου βρέθηκε στην κηδεία της

Η Μαρία Σ. μητέρα 10 παιδιών έχασε  τη ζωή της το πρωί της Πέμπτης 21 Ιουνίου
σε τροχαίο δυστύχημα, καθώς επέστρεφε σπίτι από τη δουλειά της. Η άτυχη μητέρα ήταν μαία στο επάγγελμα και οι ηλικίες των παιδιών της ξεκινούν από τα 22 έτη με το τελευταίο να είναι μόλις 2 μηνών! Το περασμένο Σάββατο ήταν η κηδεία της και τελέστηκε με παρουσία χιλιάδες κόσμου, καθώς ήταν πολύ αγαπητή στον Ωρωπό, όπου και έμενε μαζί με την πολύτεκνη οικογένεια της.

Οσοι έδωσαν το... παρών στο τελευτάιο αντίο μιλούν για κάτι ασυνήθιστο. Η οικογένεια ήταν εκείνη που έδινε κουράγιο στον κόσμο και όχι ο κόσμος στην οικογένεια. Ο σύζυγός της και τα παιδιά της ήταν ντυμένοι στα λευκά, σχεδόν χαμογελούσαν κι έψαλαν το Αναστάσιμο Χριστός Ανέστη.

Ποιό είναι το κίνητρο για να ξεπουληθεί και η Θράκη;

Το ζήτημα είναι σοβαρότερο ίσως από αυτό των Σκοπίων, λόγω του ότι είναι άμεσο με κύριο διεκδικητή τον Ερντογάν και όχι τον Ζάεφ

 Φοβάμαι πως δεν έγινε αντιληπτό, τι επιχειρεί να κάνει στη Θράκη η κυβέρνηση. Το ζήτημα είναι σοβαρότερο ίσως από αυτό των Σκοπίων, λόγω του ότι είναι άμεσο με κύριο διεκδικητή τον Ερντογάν και όχι τον Ζάεφ [αν και ο Ζάεφ έβαλε τα γυαλιά στον δικό μας, αυτοθαυμαζόμενο ως ικανό].

Μιλούσαν παλαιότερα για μυστική συμφωνία που έχουμε συνάψει με τους Τούρκους. Από όσα συμβαίνουν, είναι πιθανόν να είναι αληθινές οι φήμες, αφού κάποια από τα στοιχεία έχουν επαληθευθεί, όπως είναι ο διαμοιρασμός του Αιγαίου στον 25ο μεσημβρινό, αλλά και η αποδοχή από ελληνικής πλευράς ότι τα Ίμια και άλλα νησάκια σαν κι αυτά, είναι αμφισβητούμενης κυριαρχίας.

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ ΠΩΣ ΕΝΝΟΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Η ΦΩΝΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ

«Αὐτοῦ ἀκούετε» (Ματθ. 17,5)

Ἂς ἀνεβοῦμε, ἀδελφοί μου, ἂς ἀνεβοῦμε κ᾿ ἐμεῖς σήμερα στὸ ὄρος Θαβώρ. Ὄχι σωματικῶς, ἀλλὰ ψυχικῶς· ἂς ἀνεβοῦμε νοερῶς, διὰ τῆς πίστεως. Καὶ τότε μὲ τὰ μάτια τῆς πίστεως θὰ δοῦμε τὸν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό.
Ὡραία εἶνε ἡ ἀνατολὴ τοῦ ἥλιου· ἀλλὰ πιὸ ὡραῖα εἶνε ὅταν ἀνατέλλει στὸν κόσμο ὁ Χριστὸς καὶ φέγγει τὸ γλυκύ του φῶς. Ὡραῖα εἶ­νε τὰ ἀστέρια τοῦ οὐρανοῦ· ἀλλὰ πιὸ ὡραῖα εἶνε τὰ πνευματικὰ ἀστέρια. Καὶ σήμερα κον­τὰ στὸν πνευματικὸ ἥλιο, τὸ Χριστό, παρουσι­άστηκαν πέντε ἄστρα. Τρία ἄστρα εἶνε οἱ μαθηταί· ὁ Πέτρος, ὁ Ἰάκωβος καὶ ὁ Ἰωάννης. Αὐτοὶ οἱ τρεῖς, ὅπως λένε οἱ πατέρες, ἐκπροσωποῦν τὴν στρατευομένη Ἐκκλησία. Τὰ ἄλ­λα δύο ἄστρα εἶνε ὁ Μωυσῆς καὶ ὁ Ἠλίας, ποὺ εἶχαν φύγει πρὶν πολλὰ χρόνια ἀπὸ τὴ ζωή. Ἡ παρουσία τους ἀποδεικνύει, ὅτι ὁ ἄν­θρωπος δὲν πεθαίνει. Ὁ Μωυσῆς εἶχε ζήσει 1.500 χρό­νια, ὁ δὲ Ἠλίας 850 χρόνια πρὸ Χριστοῦ. Καὶ ὅμως βλέπουμε σήμερα στὸ θαῦμα τῆς Μεταμορφώσεως νὰ συνομιλοῦν αὐτοὶ οἱ δύο μὲ τὸν Κύριο. Ὁ Μωυσῆς καὶ ὁ Ἠλίας ἐκ­προσωποῦν τὴν θριαμβεύουσα Ἐκκλησία.

Οἱ ἐχθροί ἐμοῦ τε καί τοῦ Υἱοῦ μου ἐπλησίασαν.

Οἱ ἐχθροί ἐμοῦ τε καί τοῦ Υἱοῦ μου ἐπλησίασαν.

Θαυμαστές παρεμβάσεις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ περιπτώσεις ἀπόπειρας αἱρετικῶν νά μολύνουν τήν Πίστη τῶν Ὀρθοδόξων.

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

Στίς ἡμέρες μας, ὁ ἀντίχριστος κάνει τήν δουλειά του μέ πρωτοφανή δόλο καί μάλιστα ἐντελῶς ἀνεπαίσθητα. Μᾶς ξεγελάει πανεύκολα μέ διάφορες προφάσεις καί ψευτοδικαιολογίες καί χωρίς νά τό καταλάβουμε, μᾶς ὁδηγεῖ στήν ἄρνηση καί τήν  περιφρόνηση τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεώς μας. 

Μᾶς λένε, ὅτι ὅλες οἱ θρησκεῖες εἶναι ὁδοί σωτηρίας. Μᾶς λένε, ὅτι οἱ αἱρετικοί εἶναι ''ἐκκλησίες''. Μᾶς λένε, ὅτι οἱ παπικοί καί οἱ προτεστάντες ἔχουν ἱερωσύνη καί μυστήρια ἔγκυρα. Μᾶς λένε, νά κρατήσουμε καθαρή μονάχα τήν ἀγάπη καί τήν Ἀλήθεια νά τήν στρογγυλέψουμε. Μᾶς λένε, ὅτι μποροῦμε νά συμπροσευχόμαστε δημοσίως μέ τόν ὁποιοδήποτε αἱρετικό, ἀκόμη καί μέ ἀλλόθρησκο. 

Δέν μᾶς λένε, ὅμως, γιά ὅλα τά παραπάνω, πρῶτον, τί λέει τό Εἀγγέλιο. Δεύτερον, τί μᾶς διδάσκουν οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας. Τρίτον, τί προβλέπεται, γιά ὅλες τίς παραπάνω δογματικές καί ἐκκλησιολογικές παρεκτροπές, τόσον ἀπό τούς Ἱερούς Κανόνες, ὅσον καί ἀπό τίς Ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενικῶν μας Συνόδων. 

π. Ευάγγελος Παπανικολάου «Ο πάγκαλος Ιωσήφ & το Μυστήριο του Σταυρού»

 Ομιλία στον κατανυκτικό εσπερινό της Γ΄ Κυριακής των Νηστειών στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Κισάμου, από τον Αιδ. Πρωτοπρεσβύτερο π. Ευάγγελο Παπανικολάου, Θεολόγο, Ιατρό, Ιεραπόστολο και Καθηγητή Φυσιολογίας.

Εποπτεία στα Ησυχαστήρια για κανονική μνημόνευση Μητροπολίτου,

νομιμοποίηση Μουφτείων και οικονομική υποστήριξη Σάμπεζυ, για ενίσχυση Πανθρησκείας και καταπολέμηση της θρησκ. μισαλλοδοξίας!!!

.

Προς ενημέρωση των εν Ελλάδι Ιερών Ησυχαστηρίων και Μητροπολιτών

   Η εκκλησία της Ελλάδος σε συνεργασία με το κράτος, χωρίς προηγουμένως να ενημερώσει τα Ιερά Ησυχαστήρια, χωρίς οι Αδελφότητες να γνωρίζουν το παραμικρό, προχώρησαν σε ειδική τροπολογία για τα Ιερά Ησυχαστήρια (ενδεικτικά αναφέρουμε  Ησυχαστήρια, όπως της Μεταμορφώσεως στο Μήλεσι του Οσίου Πορφυρίου, του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου και Οσίου Παϊσίου στη Σουρωτή, και πλήθος άλλων Ιερών Ησυχαστηρίων, όπως του Αγ. Ιωάννου του

Προδρόμου στη Μεταμόρφωση Χαλκιδικής, του Αγ. Γρηγορίου Παλαμά στα Κουφάλια, του Αγ. Αρσενίου του Καππαδόκη στο Βατοπαίδι Χαλκιδικής, του Ησυχαστηρίου Κεχαριτωμένης Θεοτόκου Τροιζήνος (Ι.Μητρόπολη Ύδρας) κ.λ.π.

ΚΥΡΙΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ 2. Γενεα απιστη και διεφθαρμενη (Δυο ομιλιες του Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου στην Ευαγγελικη περικοπη της Κυριακης Ι Ματθαιου)

Κυριακὴ Ι´ Ματθ.17,14-23)
Δύο ομιλίες τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὺγουστίνου Καντιώτου, Ἡ πρώτη είναι σε pdf

1. ΚΥΡΙΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ

 
2. Γενεα απιστη και διεφθαρμενη

«Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη, ἕως πότε ἔσομαι μεθ᾽ ὑμῶν, ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν;» (Ματθ. 17,17)

 

Ἀκούσατε, ἀγαπητοί μου, τὸ ἱερὸ καὶ ἅγιο εὐαγγέλιο; Δὲν ἐννοῶ ἂν τ᾽ ἀκούσατε μὲ αὐτὰ τὰ αὐτιά, ἀλλὰ μὲ τὰ ἐσωτερικὰ τῆς ψυ­χῆς. Ἂν ἀκούγαμε τὸ εὐαγγέλιο, θὰ ζούσαμε σὰν ἄγγελοι. Τὰ λόγια του εἶνε λόγια ἐκείνου ποὺ ποτέ δὲν ἔσφαλε, τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι­στοῦ, γραμμένα μὲ τὸ αἷμα του. Ἂς τ᾽ ἀκούσουμε.
Σήμερα τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ εἶνε κάπως παράξενα. Ξέρουμε ὅτι ὁ Χριστὸς ἦταν πρᾶος, γεμᾶτος ἀγάπη. Ἀλλὰ ἐδῶ ἀστράφτει καὶ βρον­τᾷ, πέφτουν κεραυνοί. Σεῖς φαίνεται δὲν εἶ­στε ἁ­μαρτωλοὶ καὶ δὲν φοβᾶστε, ἐγὼ εἶμαι ἁ­­μαρτωλὸς καὶ φοβᾶμαι τὰ λόγια αὐτά· «Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη! ἕως πότε θὰ σᾶς ὑποφέρω, ἕως πότε θά ᾽μαι μαζί σας;» (Ματθ. 17,17). Αὐτὰ λέει. Νὰ τὰ ἑρμηνεύσουμε, νὰ τὰ ἐξη­γή­σουμε; Θὰ βροῦμε καρδιὲς νὰ μᾶς νιώσουν;

O Άγιος Πορφύριος δεν συμφωνούσε με τους διαλόγους, ούτε με τις μεταβάσεις του Πατριάρχη στη Ρώμη!

Σχόλιο περί της Αντιφατικότητας και αναξιοπιστίας των γραφομένων του Λαρισαίου Κων.Νούση σχετικά με τον Άγιο Πορφύριο

Τοῦ ἱερομονάχου Δαμασκηνοῦ,

 Ἱ. Κ. Φιλαδέλφου, Ἅγιον Ὅρος

Ὁ γράφων, ὡς γνωρίζων ἐκ τοῦ σύνεγγυς τὸν ἅγιον Πορφύριον, ἀπὸ τὰ φοιτητικά του χρόνια, κατὰ τὴν δεκαετίαν τοῦ 1960, ὄτε οὗτος ἦτο ἐφημέριος εἰς τὴν Πολυκλινικὴν Ἀθηνῶν τῆς ὁδοῦ Πειραιῶς, καὶ διατηρήσας τὴν πνευματικὴν ἐπικοινωνίαν, μέχρι τῆς κοιμήσεώς του, βεβαιώνει ὅτι ὁ ἅγιος Πορφύριος δὲν συνεφώνει μὲ τὰς μεταβάσεις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου εἰς τὴν Ρώμην οὔτε μὲ τοὺς διαλόγους, καθ’ ὂν τρόπον γίνονται. Τούτο μοὶ ἀνέφερε ἀπὸ τηλεφώνου, καὶ κατὰ μήνα Δεκέμβριον τοῦ 1987.

Αἴφνης κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς νυκτός, κατὰ τὸν Δεκέμβριον τοῦ 1987, ὄτε ἠσχολούμην, μὲ τὴν κατόπιν ἐντολῆς τῆς Ἱ. Κοινότητος, ὡς Ἀρχιγραμματεύς, σύνταξιν τοῦ σχεδίου τῆς ἐπιστολῆς, δι’ ἢς ὁμοφώνως ἡ Ἱ. Κοινότης ἀντέδρασεν εἰς τὴν Πατριαρχικὴν ἐπίσκεψιν ἐν Ρώμη καὶ τὰ ἐκεῖ γενόμενα ἐν τῷ ναῷ τοῦ Ἁγίου Πέτρου, ἀκούω τὸ τηλέφωνον καὶ τὸν Γέροντα Πορφύριον νὰ ὁμιλῆ. «Τί γράφεις, μωρέ;» Γράφω, Γέροντα, τὴν ἐπιστολήν, ἢν προτίθεται ἡ Ἱ. Κοινότης νὰ ἀποστείλη, ὡς διαμαρτυρίαν, εἰς τὸν Παναγιώτατον Πατριάρχην Δημήτριον, διὰ τὴν ἐπίσκεψίν του εἰς τὴν Ρώμην.

Ακτινοβολεί …ο Δεσπότης Ιγνάτιος!!!

Ακτινοβολεί …ο Δεσπότης!!!

Τις τελευταίες μέρες είχαμε τον θάνατο στις Η.Π.Α. του υιού Κόκκαλη. Η μεταφορά του στην Ελλάδα έγινε σε δύο μέρες παρά την εμπλοκή της ιατροδικαστικής υπηρεσίας (για νεκροψία – νεκροτομή) και της αστυνομίας.

Γιατί άργησε τόσο η μεταφορά του δεσπότη; Ρώτησα κάποιον που ξέρει πολλά και για να μη σπάσει το νόμο της ομερτά μου λέει : «Υ-90.ψάξε». Μου φάνηκε σαν κωδικός, και μου έδωσε  αρκετές λογικές εξηγήσεις που μοιράζομαι μαζί σας.

Το Υ-90  είναι ένα ραδιοφάρμακο μέσα σε μικροσφαιρίδια που εμβολίζονται στο ήπαρ. Παραμένουν δίπλα  στα ηπατικά κύτταρα και τα βομβαρδίζουν με ακτινοβολία για να σταματήσουν  την ταχεία εξέλιξη της κακοήθειας. Σας δίνω κάποια στοιχεία.

     Εμβολισμός με Y-90

Ο ραδιοεμβολισμός μπορεί να παρατείνει το προσδόκιμο επιβίωσης του ασθενούς από μήνες έως χρόνια, καθώς και να συμβάλλει στη βελτίωση της ποιότητας ζωής. Σε ορισμένους ασθενείς, η διαδικασία αυτή τους επιτρέπει να υποβληθούν σε χειρουργική επέμβαση ή σε μεταμόσχευση ήπατος.

Ο ραδιοεμβολισμός μπορεί να παρατείνει το προσδόκιμο επιβίωσης του ασθενούς από μήνες έως χρόνια, καθώς και να συμβάλλει στη βελτίωση της ποιότητας ζωής. Σε ορισμένους ασθενείς, η διαδικασία αυτή τους επιτρέπει να υποβληθούν σε χειρουργική επέμβαση ή σε μεταμόσχευση ήπατος.

(Αυτό είναι το σκεύασμα, δείτε πού φυλάσσεται αλλά και τη σήμανση της ραδιενέργειας)…

 

Η ακτινοβολία βέβαια δεν περιορίζεται μόνο στο ήπαρ αλλά (με μικρότερη ένταση) και εκτός του σώματος, στο περιβάλλον. Μικρή ποσότητα ή μεγαλύτερη συνήθως διαφεύγει του ήπατος και κυκλοφορεί σ’ όλο τον οργανισμό. Η ισχύς της ακτινοβολίας μειώνεται σημαντικά μετά από δεκαπέντε ημέρες.

Όλες οι μεταφορικές εταιρείες δεν αναλαμβάνουν την μεταφορά δεμάτων ή άλλων αντικειμένων που εκπέμπουν ακτινοβολία πάνω από κάποια όρια για προστασία  των εργαζομένων και των άλλων εμπορευμάτων.  Μετά το δεκαπενθήμερο και μετά από συνεχείς μετρήσεις δόθηκε το πράσινο φως της μεταφοράς.

Ο τοποτηρητής Βόλου ή δεν γνώριζε ή γνώριζε και μας είπε ψέματα ότι ήταν θέμα χρημάτων!!!

 Είπε πως καθυστερούσε η…επίσημη μετάφραση των εγγράφων!!!

Στα Σουαχίλι ή στα ιερογλυφικά  ήταν τα έγγραφα του Αμερικάνικου νοσοκομείου και εκατοντάδες σελίδες για να χρειάζονται τόσες μέρες…..

Ο Κόκκαλης γιατί δεν αντιμετώπισε παρόμοιο πρόβλημα….;

Πρόβλημα υπήρχε στα χαρτιά ..γιατί έγραφε πως ο δεσπότης εκπέμπει ακτινοβολία.