αποφασιστικά ότι θα διακόψει την ευχαριστιακή κοινωνία μαζί του και κατ’ ακολουθία με την Αρχιεπισκοπή Αμερικής, εάν προχωρήσει στη χειροτονία σε Επίσκοπο του Αρχιμανδρίτη Αλέξανδρου Μπέλια (Alexander Belya), Αρχιεπισκοπικού Επιτρόπου του Σλαβικού Ορθόδοξου Βικαριάτου.
Η Συνέλευση των Επισκόπων προβάλλει αιτιάσεις κανονικής, αλλά και άλλης φύσεως για τον ήδη εψηφισμένο Επίσκοπο, τον οποίο προτίθεται να χειροτονήσει ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος στο τέλος Ιουλίου στο Μαϊάμι της Φλόριδας.
Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου[: Τίτ. 3, 8-15]
ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ
[απόδοση στην απλή ελληνική και πρόσθετα σχόλια: Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης]
«Πιστὸς ὁ λόγος (:Το ότι δικαιωθήκαμε και αναγεννηθήκαμε και θα κληρονομήσουμε την αιώνια ζωή είναι λόγος και αλήθεια αξιόπιστη)»[Τίτ.3,8].
Επειδή παραπάνω είπε ο Απόστολος για μέλλοντα πράγματα, το δε μέλλον είναι άδηλο και αόρατο, γι΄αυτό εδώ προσθέτει και το αξιόπιστο στον λόγο του και λέγει ότι αυτό που είπα είναι αξιόπιστο και βέβαιο από τα περασμένα και προηγούμενα αγαθά, που απολαύσαμε· επειδή ο Θεός που μας έδωσε τόσα αγαθά στον προηγούμενο καιρό, Αυτός θα μας δώσει και στον μέλλοντα
«Καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσι καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες τῷ Θεῷ (:Και γι' αυτά τα θέματα θέλω να μιλάς με βεβαιότητα και με κύρος, για να φροντίζουν όσοι έχουν πιστέψει στον Θεό να πρωτοστατούν ακούραστα σε καλά έργα)».
Παναγιώτα Χατζηγιαννάκη: Φύλλα – Γάμος – Οικογένεια – Συμβολή στον δημόσιο διάλογο [Λάρισα, 29 Ιουνίου 2022]
Παναγιώτα Χατζηγιαννάκη, ιατρός Πνευμονολόγος,
«Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»
Λάρισα, 29 Ιουνίου 2022
Το «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά», κίνημα υπέρ της παραδοσιακής οικογένειας ευχαριστεί το Σύλλογο Πολυτέκνων Λαρίσης και περιχώρων για την τιμητική πρόσκληση προκειμένου να συζητήσουμε με θέμα τον ομόφυλο «γάμο» και το πώς αυτός επηρεάζει την παραδοσιακή οικογένεια, αυτή δηλαδή που αποτελείται από έναν βιολογικό άνδρα και μία βιολογική γυναίκα που είναι σύζυγοι και μεγαλώνουν από κοινού τα δικά τους παιδιά.
Εἰς τὴν ἱστοσελίδα «Γαλιλαία. Ἱερὰ Μητρόπολις Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς» ἀνεγνώσαμεν διαφήμισιν διὰ «Τὸ ἀναγνωστικὸ τῆς Γαλιλαίας», τοῦ ὁποίου τὰ ἔσοδα τόσον ἀπὸ ἐκδήλωσιν εἰς τὸ Μ. Μουσικῆς ὅσον καὶ ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα μὲ τὰς ἀναγνώσεις βιβλίων θὰ διατεθοῦν εἰς τὸ ἵδρυμα. Μεταξὺ τῶν συμμετεχόντων καλλιτεχνῶν εἶναι καὶ ὁ ἠθοποιὸς κ. Μ. Οἰκονόμου, τοῦ ὁποίου τὸ «τέκνο»(!) εἶχε βαπτίσει ὁ π. Ἀλ. Καρυώτογλου. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ἐποίησεν οὐδὲν (ὅπως καὶ διὰ τὰς δηλώσεις τοῦ Σεβ. Ν. Ἰωνίας). Ὁ Σεβ. Μεσογαίας, ὁ ὁποῖος ἄλλοτε εἶχε δηλώσει εἰς τὸν ΣΚΑΙ ὅτι ἔχει στενοὺς συνεργάτας ὁμοφυλοφίλους, θὰ προβῆ εἰς κάποιαν ἐνέργειαν; Ὡς κατέστη γνωστὸν ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα «Kathimerini.gr» τῆς 22ας Μαΐου 2022:
Η μάνα που είδε να σκοτώνουν τον τρίχρονο γιο της: Οι Άγιοι Κήρυκος και Ιουλίττα*15 Ιουλίου [ΒΙΝΤΕΟ +ΥΜΝΟΙ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ]
του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου
ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ: Η αγία Ιουλίττa έζησε την εποχή του αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Καταγόταν από το Ικόνιο της Μικράς Ασίας. Επειδή όμως τότε κυριαρχούσε ο διωγμός κατά των χριστιανών, πήρε το γιο της τον Κήρυκο, μόλις τριών ετών, και πήγε στην Σελεύκεια και στην συνέχεια στην Ταρσό της Συρίας. Αλλά και εκεί συνάντησε την ίδια κατάσταση. Στην Ταρσό συνελήφθη από τον τοπικό ηγεμόνα Αλέξανδρο, ο οποίος την υπέβαλε σε φρικτά βασανιστήρια μπροστά στο παιδί της. Στην συνέχεια προσπάθησε να φέρει με το μέρος του τον μικρό. Το παιδάκι όμως δεν δεχόταν και μάλιστα αφού επικαλέστηκε το όνομα του Χριστού, έδωσε μία δυνατή κλωτσιά στην στον ηγεμόνα. Αυτός εξοργίστηκε τόσο πού πέταξε τον μικρό Κήρυκο από τα σκαλιά σπάζοντας το κρανίο του. Μ` αυτόν τον τρόπο έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου ο μικρός Κήρυκος. Η δέ μητέρα του μετά από λίγο, αφού υπεβλήθη σε πολλά και φρικτά βασανιστήρια, που τα υπέμεινε γενναία, παρέδωσε με τη σειρά της το πνεύμα της στον Χριστό.
Διδάκτορος Ἱστορίας
Καθώς τό φασιστικό καθεστώς Μητσοτάκη ἔχει μπεῖ πιά στό τελευταῖο στάδιο τοῦ αὐτόνομου πολιτικοῦ βίου του (λίγο δηλαδή πρίν περάσουμε σέ μία εὐρύτερη καί βουλευτικά ἐνισχυμένη δικτατορία, στηριγμένη ἀπό ἕνα διευρυμένο διακομματικό σκυλολόϊ, πού θά ἐπιχειρήσει τήν πλήρη ἐκποίηση καί κατάρρευση τῆς χώρας), ζοῦμε πράγματα ὁλοένα καί πιό ξεδιάντροπα. Ὁ χειρισμός τῶν ἐθνικῶν θεμάτων π.χ. καί ἡ ἔξαρση τῆς κερδοσκοπίας πού κλιμακώνει τήν ἀκρίβεια σέ καύσιμα, ἠλεκτρικό καί ἄλλα βασικά εἴδη, εἶναι δύο ἀπό αὐτά. Ἡ πολιτική διαχείριση τῆς κορωνοαπάτης μέ τήν ὅλη παράνοια καί τόν προκλητικό φαρισαϊσμό τῶν ἀλληλοαναιρούμενων μέτρων (ἀνάλογα μέ τόν τουρισμό, τίς θρησκευτικές ἑορτές κλπ) συνεχίζει φυσικά νά εἶναι ἕνα ἀκόμη. Καί βεβαίως ἡ πλήρης ἐπίσημη σιωπή πού ἐπιβάλλεται ὡς πρός τήν κλιμακούμενη γενοκτονία τῶν ξαφνικῶν θανάτων εἶναι ἕνα ἄλλο, ἀκόμη χειρότερο.
“Καταδίκασαν τόσους μήνες τους υγειονομικούς, που στην αρχική επίθεση του ιού τους είχαν αφήσει ανοχύρωτους” υποστήριξε μιλώντας στον Focus FM και τον Στέφανο Δαμιανίδη, ο χειρουργός και πρώην διοικητής του νοσοκομείου ΑΧΕΠΑ, Δημήτρης Γάκης.
“Όλο αυτό το μύθευμα είχε ένα και μοναδικό στόχο. Το να τρομάξουν τους υπόλοιπους Έλληνες. Έχουν εφεύρει έναν όρο ο οποίος δεν υπάρχει στον δημοσιοϋπαλληλικό κώδικα. Με το “έτσι θέλω” του Λουδοβίκου μας, έχουν αποφασίσει να βάλουν αυτούς τους ανθρώπους σε αναστολή, που είναι χειρότερο από την αργία, η οποία προβλέπεται από τον δημοσιοϋπαλληλικό κώδικα. Βέβαια σε αυτή την περίπτωση, ο εργαζόμενος παίρνει το 50% του μισθού του”, σημείωσε,
“Η 4η δόση, δεν προφυλάσσει, είναι φτιαγμένη για το αρχικό στέλεχος. Έχουμε 5,5% περισσότερες διασωληνώσεις σε αυτούς που είναι εμβολιασμένοι. Όχι μόνο αυξάνονται οι λοιμώξεις, αλλά αυξάνεται και η επικινδυνότητά τους”, υπογράμμισε ο ίδιος.
Τολμάει να μιλάει και ο Πειραιώς κ. Σεραφείμ, τη στιγμή που ο ίδιος έχει βραβεύσει τον αρχιμασόνο Μίμη Πλέσσα ΕΔΩ και καταδιώκει τον Αγωνιστή Ιερέα και Ιατρό π. Στυλιανό Καρπαθίου, τον οποίο παραπέμπει σε Συνοδικό Δικαστήριο για τις αποκαλυπτικές του Ορθόδοξες θεολογικές και επιστημονικές ιατρικές θέσεις ;;;
Σχετικά στους συνδέσμους:
ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΚΑΡΠΑΘΙΟΥ Ιερεύς και Ιατρός
ψυχίατρος (agonasax.blogspot.com)
Το θέμα πλέον αγγίζει το ίδιο το Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης: Ο Ελπιδοφόρος είναι προσωπική επιλογή του Βαρθολομαίου, ο οποίος είναι σαφώς εκτεθειμένος.
«Το ήξερε;», αυτό ρωτούν όλοι.
Η όζουσα «απελευθέρωση» Λιγνάδη και
μία «Δικαιοσύνη» που ζέχνει αδικία.
Ελληνική Δικαιοσύνη, ΜΕ ΑΗΔΙΑΖΕΙΣ.
Με αηδιάζεις μονίμως, εξακολουθητικά, καθημερινά.
Δεν σταματάς να μετατρέπεις τα γιγαντιαίων διαστάσεων πολιτικά, κοινωνικά και αθλητικά εγκλήματα,
σε πταίσματα τής καθημερινότητας.
Ελληνική Δικαιοσύνη, είσαι το Χείριστο Χάσιμο Χρόνου.
Ελληνική Δικαιοσύνη, είσαι η Διαφήμιση τής Αυτοδικίας.
Ελληνική Δικαιοσύνη, είσαι η Συκοφαντική Δυσφήμιση τής Δικαιοσύνης.
Ελληνική Δικαιοσύνη,
παρ’ ότι επιτίθεμαι συχνά στην κάθε λογής «Εγκληματική Οργάνωση»,
τη φοβάμαι λιγότερο από ’σένα·
τουλάχιστον, απέναντί της μπορώ να χρησιμοποιήσω τη Νόμιμη Άμυνα·
απέναντί σου, η άμυνά μου βγαίνει στην Παρανομία.
Ελληνική Δικαιοσύνη,
διϋλίζεις καθαρίστριες και καταπίνεις μαφιόζους, πρεζέμπορες, βιαστές, παιδόφιλους.
Σε απεχθάνομαι γι’ αυτό που κάνεις και ουδέποτε πρόκειται να σού το συγχωρήσω.
Άμφια κεντημένα από «παιδικά χέρια» το δώρο του Μητροπολίτη Ιωαννίνων στον Βαρθολομαίο - Δείτε βίντεο
Ισμήνη Χαραλαμποπούλου
Ο μητροπολίτης Ιωαννίνων περιγράφοντας το δώρο που έδινε στον Οικουμενικό Πατριάρχη προκάλεσε αμηχανία αφού έκανε αναφορά στην παιδική εργασία στην Ινδία λέγοντας πως μόνο παιδικά χέρια θα μπορούσαν να κεντήσουν κάτι τόσο λεπτομερές
Μία αρχιερατική στολή από ινδικό ύφασμα, του Μητροπολίτη Ιωαννίνων, διακοσμημένη με βυζαντινά και κατασκευάστηκε στην Ιταλία και δόθηκε στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο ως δώρο στα θυρανοίξια του ναού του Οσίου Παισίου στα Ιωάννινα, ήταν η «πέτρα του σκανδάλου» στα Ιωάννινα.
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Προς Επίσκοπο Λαρίσης και Τυρνάβου κ.κ. Ιερώνυμο
Σεβασμιώτατε
Διατυπώσατε
σε άρθρο σας την Πατερική θέση «Όπου Επίσκοπος, εκεί και η Εκκλησία»,
πιστεύοντας ότι έχει αποδεικτικό χαρακτήρα για την ορθότητα της ποιμαντικής σας
(δράσης) στην Ι. Μητρόπολη Λαρίσης.
Αυτή
η θέση ισχύει όταν ο Επίσκοπος έχει προσανατολισθεί απόλυτα στην αλήθεια της
Ορθοδοξίας και όταν διακονεί αυθεντικά την διαχρονική Εκκλησία, χωρίς
εκκλησιαστική κοινωνία με τις αιρέσεις και, ιδίως, με την παναίρεση του
Οικουμενισμού, διαφορετικά μεταπίπτει (ο Επίσκοπος) στην παγίδα της
«πνευματικής ισχυρογνωμοσύνης», που είναι θανάσιμο σύνδρομο για κάθε
χριστιανική προσπάθεια. Είναι, με απλά λόγια, η «πνευματική ισχυρογνωμοσύνη
ένας ιστός ανθρωπίνων ιδεών που υφαίνεται από τον εγωισμό.
Γι’ αυτό πρέπει να υποτάσσεται η επισκοπική διακονία στη λογική του Ευαγγελίου και στην Αγιοπνευματικά αρθρωμένη αλυσίδα των Ι. Κανόνων (Συνόδων).
Ἔρχεται λοιπὸν ἕνας ἐπίσκοπος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ὁ Μεσογαίας Νικόλαος, καὶ προκειμένου νὰ ὑποστηρίξῃ ἐπιστημονικῶς, καθότι κάτοχος ἐπιστημονικῶν τίτλων, τὶς ἀνάγκες τοῦ Λαρίσης (καὶ ὄχι μόνον) γιὰ νὰ «πολεμήσουν τὴν συκοφαντία ἐναντίον τῶν ἀνθρώπων τῆς Ἐκκλησίας» - ἔτσι λένε- συγγράφει καὶ δημοσιεῦει τὸ κείμενο «Πνευματικὴ θεώρησι τοῦ ἀντιεμβολιαστικοῦ ἱδεολογήματος» στὸ ἔντυπο «Ἀχιλλίου Πόλις τ.7, τῆς Μητροπόλεως Λαρίσης (ΑΠ7).
Καὶ μόνον ὁ τίτλος ἔχει μιὰ πομπώδη ἐπιστημονικότητα καὶ μεγαλοπρέπεια, ταυτοχρόνως μὲ μιὰ ἐκ προοιμίου δηλωμένη πνευματικότητα. «Θεώρησις». Εὑρίσκεται κάπου ψηλά καὶ θεωρεῖ. Καθόλου παράξενο ὅμως γιὰ ἐπισκόπους, ἐξ οὖ καὶ ἡ κλήσις τους. Εὑρίσκονται στὴν σκοπιά. Ἐπὶ τῆς σκοπιᾶς. Ἐπισκοποῦν. Θεωροῦν, βλέπουν μακρυά καὶ φροντίζουν γιὰ ἐκείνους ποὺ δὲν μποροῦν νὰ δοῦν, εἴτε λόγῳ πνευματικῆς ἀνεπαρκείας, εἴτε λόγῳ συγκυλισμοῦ στὸν βορβορώδη βίο καὶ στὶς ἀτελείωτες μέριμνές του, ὅλους ἐμᾶς δηλαδή.
Ὄχι,ὅμως, ἀπλὴ θεώρησις, ἀλλὰ πνευματική. Δὲν περιμένει νὰ τοῦ ἀποδωθῇ ὁ χαρακτηρισμὸς «πνευματικὸς» ἀπὸ τοὺς ἀναγνῶστες. Τὸν τοποθετεῖ ἐξ ἀρχῆς ὁ ἴδιος. Ὁπότε ὁ ἀναγνώστης δὲν θὰ ἔχει τὴν βάσανο νὰ σκεφτῇ καὶ προβληματιστῇ ἐπὶ τῶν γραφομένων. Πληροφορεῖται ἐκ προοιμίου ὅτι ὅσα διαβάζει εἶναι ἀναμφιβόλως πνευματικά. Καὶ, ὅπως εἴπαμε, ἡ ἀρχιερατικὴ ἰδιότης τοῦ γράφοντος τὸ διασφαλίζει. Ἁπὸ ἕναν ἐπίσκοπο, πνευματικὰ πράγματα θὰ ἀκούσῃς. Ὅπως γνωρίζουμε -καὶ περιγράφεται στὴν διδασκαλία τῶν ἁγίων Πατέρων καὶ φαίνεται στὴν πράξι τῆς ἐκκλησίας- ἐκλέγονταν (κάποτε) ἐπίσκοποι ὅσοι ἔχουν περάσει τὸ στάδιο τῆς καθάρσεως καὶ εὑρίσκονται κατ᾿ ἐλάχιστον στὸ στάδιο τοῦ φωτισμοῦ καὶ συνήθως στὸ στάδιο τῆς θεώσεως (οἱ ἐπίσκοποι).
Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης
Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ
Στὴν Θεολογικὴ Διάσκεψη τοῦ Urziceni τῆς Ρουμανίας.
Πρὸς τιμὴν τοῦ Ἁγίου Παϊσίου.
(12 Ἰουλίου 2022)
Ἀγαπητοὶ Ὀρθόδοξοι Ἀδελφοὶ τῆς Παρατάξεως τοῦ Κυρίου,
Μὲ πολλὴ χαρὰ πληροφορηθήκαμε ὅτι πραγματοποιεῖτε σήμερα στὸ μὲ τὸ πολὺ ἐπίκαιρο θέμα «Ἡ Ὀρθοδοξία στὸ πλαίσιο τῆς Μεγάλης Ἐπανεκκίνησης», σὲ συνδυασμὸ μάλιστα μὲ τὴν ἑορτὴ τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου, στὸν ὁποῖο ἔχετε ἀφιερώσει καὶ παρεκκλήσιο. Ὁ ὅσιος Παΐσιος μὲ τὴν ζωὴ καὶ τὴν διδασκαλία του, στὰ ἴχνη τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καὶ τῶν Ἁγίων Πατέρων, μᾶς καθοδηγεῖ καὶ σήμερα νὰ μάθουμε καὶ νὰ βιώσουμε ὅτι ἡ μόνη ἀληθινὴ Μεγάλη Ἐπανεκκίνηση στὴν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητος καὶ στὴν ζωὴ τῶν ἀνθρώπων κάθε ἐποχῆς ἐπιτυγχάνεται μὲ τὸ σωτηριῶδες ἔργο τοῦ Χριστοῦ, ποὺ συνεχίζεται ἀδιάκοπα μέσα στὴν μόνη ἀληθινὴ Ἐκκλησία, τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία.
O επιχώριος μητροπολίτης ( Γλυφάδας), έλυσε τη σιωπή του, προφανώς λόγω του εκραγέντος θορύβου. 
Σχόλιο Ιατρού κ. Λυκούργου Νάνη
O επιχώριος μητροπολίτης ( Γλυφάδας), έλυσε τη σιωπή του, προφανώς λόγω του εκραγέντος θορύβου.
Σε υπόμνημά του προς τη ΔΙΣ έκανε λόγο για αυτόβουλη, αυθαίρετη και αντικανονική ενέργεια του αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου (διόλου παράξενο και πρωτότυπο κάτι τέτοιο για Φαναριώτη επίσκοπο...), ο οποίος με βάση το προαναφερθέν υπόμνημα, δεν ενημέρωσε τον οικείο μητροπολίτη, του οποίου την άδεια ζήτησε γραπτώς, ότι επρόκειτο να τελεσθεί η βάπτιση "τέκνου" ομοφυλόφιλων "γονέων".
Δεν νομίζω ότι διαφωνεί κανείς εχέφρων με τους χαρακτηρισμούς που προσέδωσε ση συγκεκριμένη ενέργεια του αρχιεπισκόπου Αμερικής ο μητροπολίτης Γλυφάδας.
Υφίσταται, όμως, ενα ουσιώδες ζήτημα, εν προκειμένω, που αφορά όχι μονάχα στον ειρημένο μητροπολίτη ( Γλυφάδας) αλλά σε όλους τους μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος και ιδιαιτέρως στον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, τον και επίσκοπο της Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
