Έρχεται ψηφιακή υπερταυτότητα (και) στην Κύπρο - Όλα σε ένα… νοικοκυρεμένα!

 

Ελευθέριος Ανδρώνης

Το σλόγκαν… «όλα σε ένα – νοικοκυρεμένα», θα μπορούσε κάλλιστα να αποτελεί αιχμή του marketing της ψηφιακής μετάβασης, όσο οι νεοταξικές εξουσίες προσπαθούν να παγιδέψουν τους πολίτες με αστραφτερές υποσχέσεις «ευκολίας».

Φυσικά το σλόγκαν που θα αποκάλυπτε την πραγματική αλήθεια, θα ήταν το: «όλα σε ένα – πλήρως εκτεθειμένα». Η υπερσυγκέντρωση ζωτικών εγγράφων και ευαίσθητων δεδομένων στο «ψηφιακό πορτοφόλι» του κάθε πολίτη, είναι το πρώτο (και βασικότερο) βήμα για να τελειοποιηθεί το τερατώδες δίκτυο επιτήρησης που ετοιμάζεται.

Ορθοδοξία – Παπισμός: Ένωση ή επιστροφή;

«Έκανα αγώνα να αφήσω τον Παπισμό και να τρέξω στην αλήθεια, στο Φως, στην Ορθοδοξία. Και τώρα θέλετε να με πάτε πίσω;»

Πρώην Παπικός νύν Ορθόδοξος και Αντιπαπικός

Εγώ βίωσα ό,τι χειρότερο μπορούσε να μου προσφέρει ο Παπισμός. Και όταν αποφάσισα να φύγω, δεν ήταν μια εύκολη απόφαση. Δέχθηκα πόλεμο, απόρριψη και αποκλεισμό ακόμη και από ανθρώπους του ίδιου μου του περιβάλλοντος. Έχασα σχέσεις, πλήρωσα κόστος, έμεινα μόνος.

ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ Πάτερ… είμαι γκέι. Μία από τις πιο συγκλονιστικές στιγμές που έχω ζήσει ως ιερέας.

                           

Πριν λίγες μερες είχα μια εντελώς απροσδόκητη επίσκεψη.

Ένα νέο παιδί, το οποίο με είχε γνωρίσει μέσα από τα κείμενά μου στο Facebook, ενώ γνώριζε πού βρίσκομαι, αποφάσισε να έρθει να με συναντήσει χωρίς να μου πει τίποτε και ξαφνικά βρέθηκε μπροστά μου.

Καθίσαμε και μιλήσαμε για αρκετή ώρα. Θέλω εξαρχής να διευκρινίσω, προς αποφυγή οποιασδήποτε παρεξηγήσεως, ότι ο διάλογος που μεταφέρω σε αυτό το κείμενο δεν αποτελεί περιεχόμενο του Μυστηρίου της Εξομολογήσεως. Ήταν μια προσωπική, ανθρώπινη και πνευματική συζήτηση ανάμεσα σε έναν νέο άνθρωπο και έναν ιερέα. Μόνο μετά το τέλος αυτής της συζήτησης ακολούθησε, με δική του επιθυμία, το Μυστήριο της Εξομολογήσεως. Από εκείνη όμως την ιερή ώρα δεν μεταφέρω —και δεν θα μπορούσα ποτέ να μεταφέρω— ούτε μία λέξη.

Ο διάλογός μας με συγκίνησε βαθιά. Πριν χωρίσουμε, του ζήτησα την άδεια να μεταφέρω την ουσία αυτής της συζήτησης σε ένα κείμενο, χωρίς όνομα, τόπο ή οποιοδήποτε άλλο στοιχείο που θα μπορούσε να αποκαλύψει την ταυτότητά του. Δέχθηκε με μία μόνο σκέψη: ίσως αυτά τα λόγια να μπορέσουν να δώσουν κουράγιο σε κάποιο άλλο παιδί που δίνει μόνο του τον ίδιο αγώνα και φοβάται ακόμη και να χτυπήσει την πόρτα μιας εκκλησίας.

Στα μεσάνυχτα θα επιτεθούμε, αλλά δεν φοβάμαι…

Προσευχή που βρέθηκε σε ανώνυμο Ρώσο στρατιώτη σκοτωμένο στο δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο

Άραγε Συ με ακούς, Κύριε; Δεν Σου μίλησα ποτέ, αλλά τώρα θέλω να Σε προσκυνήσω.

Το ξέρεις, από την παιδική ηλικία μου είπαν ότι δεν υπάρχεις, και εγώ ήμουν τόσο ηλίθιος που το πίστεψα. Δεν είχα ποτέ συνειδητοποίησει της ωραιότητας της δημιουργίας Σου. Σήμερα ξαφνικά, βλέποντας τα βάθη της απεραντοσύνης, τον ουρανό γεμάτο άστρα επάνω μου, άνοιξαν τα μάτια μου. Έκπληκτος κατάλαβα το φως του. Πώς και ήμουν τόσο φοβερά πλανεμένος;

ΠΡΟΣΕΥΧΗ Αγίου Φιλαρέτου Μητροπολίτου Μόσχας

 

ΠΡΟΣΕΥΧΗ Αγίου Φιλαρέτου Μητροπολίτου Μόσχας

Κύριε, δεν ξέρω τι να ζητιανέψω από Εσένα.

Μόνον Εσύ γνωρίζεις τι μου χρειάζεται.

Συ με αγαπάς περισσότερο από όσο εγώ ξέρω να αγαπώ τον εαυτό μου.

Κύριέ μου, δώσε στο δούλο Σου εκείνο που ούτε να ζητήσω δεν μπορώ. Δεν τολμώ να σού ζητιανέψω ούτε απαλλαγή από πάθη, ούτε αρετές, ούτε απόλαυση χάριτος, παρά μόνο στέκομαι μπροστά  Σου με την καρδιά μου ανοιχτή απέναντί Σου.

Μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος: ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ Δ.Ι.Σ. - ΚΡΑΥΓΗ ΑΓΩΝΙΑΣ

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος εἰς τήν Συνεδρίαν τῆς 10^ης τρ. μηνός ΟΛΩΣ ΑΝΑΙΤΙΩΣ ΕΣΤΡΑΦΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΑΧΙΣΤΟΤΗΤΟΣ ΜΟΥ, ἀπορρίψασα τήν Ἀπόφασιν τῶν Μελῶν τῆς προηγουμέενης Συνοδικῆς Περιόδου περί ἀπονομῆς τιμητικῆς διακρίσεως εἰς τήν ταπεινότητά μου διά τήν συμπλήρωσιν πεντήκοντα (50) ἐτῶν Ἀρχιερωσύνης, μετά δε ταῦτα ἐτέθη εἰς κυκλοφορίαν ἡ κάτωθι ΨΕΥΔΕΣΤΑΤΗ ……εἴδησις:

 

«Τήν έντονη αντίδρασή του ἀπέναντι στην Ηγεσία της Εκκλησίας εκφράζει ο Μητροπολίτης

πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος, ο οποίος προσυπογράφει

ανοικτή επιστολή που απέστειλε ο Αριστείδης Δασκαλάκης προς την Ιερά Σύνοδο,

εξαπολύοντας βαριές κατηγορίες κατά της Ιεραρχίας» (βλ. Διαδίκτυον).

Πρός ἀποκατάστασιν τῆς ἀληθείας σᾶς ἐπισυνάπτω ἀντίγραφον τῆς  ἀπό 17^ης Αὐγουστου έ.ἔ. ὑποβληθείσης ἀναφορᾶς μου πρός τήν Ἱεράν Σύνοδον καί παρακαλῶ, ὅπως ἐνημερωθῆτε καί ἐνεργήσητε τά δέοντα.

Ἐπί δέ τούτοις διατελῶ

Μετ’ εὐχῶν πατρικῶν

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ Ο πρ. ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

________________________________

Διαβᾶστε παρακάτω ἤ ἀνοῖξτε τὸ ἀρχεῖο σὲ ἄλλη καρτέλα πατῶντας τὸ βελάκι πάνω δεξιὰ ὅπου μπορεῖτε καὶ νὰ τὸ κατεβάσετε.

Ἄγγελος Καραγεώργος: Η ΑΛΓΟΡΙΘΜΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΗ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗΤΗ ΤΕΡΑΤΟΓΕΝΕΣΗ

Άγγελος Καραγεώργος

Και όπως ήταν αναμενόμενο, ήρθε η ώρα να ανακοινωθεί η δημιουργία μιας βαθμολογίας ζωής μας όπου ξεκινώντας από τα χρέη και στη συνέχεια ακολουθώντας το πρότυπο της νέας υπερδύναμης Κίνας θα λαμβάνουμε τον έλεγχο μας για το πόσο καλά ακολουθούμε τους κανόνες για κάθε τομέα της ζωής το οποίο θα ορίζει την αξία μας ως πολίτες και συνεπώς τα δικαιώματα μας.

Όταν η «επιστημονική αυθεντία» γίνεται εργαλείο εξουσίας με δηλητήρια του Μπουρλά

-----------
 Όταν η «επιστημονική αυθεντία» γίνεται εργαλείο εξουσίας.

Γράφει ο Νικόλαος Παντελιός, διασώστης ΕΚΑΒ εκπρόσωπος Τύπου Π.Ο.Ε.Υ Πανελλήνια Ομάδα Επαγγελματιών Υγείας

Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ "ΜΟΝΑΔΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ" Στον πλανήτη Ελλάντα, δεν χρειαζόμαστε διεθνή επιστημονικό διάλογο, διαφορετικές απόψεις ή ουσιαστική αντιπαράθεση επιχειρημάτων. Εδώ διαθέτουμε το αλάθητο ιερατείο της τηλεοπτικής αυθεντίας. Εδώ προσκυνάμε την Παγώνη, τον Βασιλακόπουλο, τον Ευαγγελάτο και ενημερωνόμαστε από τα δελτία των συστημικών καναλιών, λες και πρόκειται για σύγχρονες πλάκες του Μωυσή.

ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΙΑΣ Η ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΕΙΣ ΤΗΝ Ε.Ε.

 

(Ἑωσφόρος τοῦ Καθεδρικοῦ τῆς Λιέγης, Βέλγιον).

Ἑωσφόρος ἡ Εὐρωπαϊκή Ἕνωσις, κατά τόν Ἅγ. Ἰουστῖνον Πόποβιτς.

Νά ἀποτινάξωμεν τούς «υἱούς τοῦ σκότους», τούς νόθους, οἱ ὁποῖοι κατατρώγουν τήν Πατρίδα καί τόν Λαόν της!

ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΙΑΣ Η ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΕΙΣ ΤΗΝ Ε.Ε.

Ἡ Ἰσλανδία ἐλάκτισε τήν Ε.Ε., τῆς διαπλοκῆς, τῆς διαφθορᾶς καί τῆς ἠθικῆς καί πνευματικῆς ἀνομίας καί ἀσυδοσίας. Ἐμεῖς θά διδαχθῶμεν ἐκ τοῦ παραδείγματός της;

Τοῦ κ. Γεωργίου Τραμπούλη, θεολόγου

  «Ἡ Ἑλλάς ταύτισε χθές τά πεπρωµένα της µέ τήν Εὐρώπη, ἔχοντας τήν βεβαιότητα ὅτι µέ τήν ἱστορική αὐτή ἐπιλογή ἐµπεδώνει τήν ἐθνική της ἀνεξαρτησία, κατοχυρώνει τίς δηµοκρατικές της ἐλευθερίες καί ἐπιταχύνει τήν οἰκονοµική της ἀνάπτυξη», ἔγραφε τό πρωτοσέλιδο τῆς «Καθημερινῆς» τό 1979 μέ τήν εἰσδοχή τῆς Χώρας μας στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση. Μισό αἰώνα μετά ὀφείλουμε νά ὁμολογήσουμε ὅτι ἡ ἐπιλογή αὐτή ὑπῆρξε καταστροφική γιά τήν Πατρίδα μας καί τόν ἑλληνορθόδοξο χαρακτήρα τοῦ λαοῦ μας.

ΝΕΟΠΑΓΗΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ

Διασάλευσις τῶν δεκατεσσάρων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν;

ΝΕΟΠΑΓΗΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ 

Ὑπότιτλος: «Τυφλὸς τά τ᾽ ὦτα τόν τε νοῦν τά τ᾽ ὄμματ᾽ εἶ»

(Σοφοκλέους, Οἰδίπους Τύραννος, στ. 371)

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης  

[Ταύτισις μέ Κύριον]: « Ἵνα πάντες ἕν ὦσιν, // καθώς σύ, // πάτερ ἐν ἐμοί, // καγώ ἐν σοί, // ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ὦσιν͵ ...» (Ἰωάνν. ιζ’ 21).

Α. ΚΑΤΑΠΤΩΣΙΣ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΥ

1. Εἷς Προκαθήμενος μεταξύ δεκατεσσάρων

Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εὑρίσκεται σήμερον ἐνώπιον μιᾶς ἐκ τῶν κρισιμωτέρων περιόδων τῆς συγχρόνου ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας. Ἡ ὑπόθεσις αὕτη δὲν ἀφορᾷ ἁπλῶς εἰς διαφωνίας μεταξύ προσώπων ἢ εἰς διαφορετικὰς ἐκτιμήσεις ἐπὶ ἐπιμέρους ζητημάτων, ἀλλ’ ἀγγίζει τὸ βαθύτερον ζήτημα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἑνότητος, τῆς συνοδικῆς τάξεως καὶ τῆς κανονικῆς ἐκκλησιολογίας.

Ὑπάρχει εἷς Πατριάρχης, ὡ Πρῶτος μεταξύ ἴσων (Primus inter pares) τῶν προκαθημένων τῶν δεκατεσσάρων αὐτοκεφάλων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν. Ἡ θέσις αὕτη οὐδόλως σημαίνει ἐξουσίαν ὑπεράνω τῶν λοιπῶν Προκαθημένων, οὔτε ἀνατρέπει τὴν συνοδικὴν φύσιν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Ἅπασαι αἱ Σύνοδοι εἰσὶν ἰσόκυροι, οἱ δὲ Ἐπίσκοποι κέκτηνται ἴσην ψῆφον καὶ φωνήν, συμφώνως πρὸς τὸν ΛΔ΄ Ἀποστολικὸν Κανόνα, ὅστις ἐπιτάσσει τοὺς Ἐπισκόπους ἑκάστου ἔθνους εἰδέναι τὸν ἐν αὐτοῖς πρῶτον, ἀλλὰ μηδὲ ἐκεῖνον πράττειν τι ἄνευ τῆς πάντων γνώμης, ἵνα ὁμόνοια γένηται καὶ δοξασθῇ ὁ Θεός. Ὄντες καὶ οἱ Προκαθήμενοι ἀπολύτος ἴσοι καὶ ἀταλαντεύτως ὁμότιμοι.

Παράκληση Τιμίου Σταυρού

 

Παράκληση Τιμίου Σταυρού

Ποιήμα Νικηφόρου Σιναϊτου τοῦ Κρητός

Ὁ ἱερεύς, Εὐλογητός ὁ Θεός ἡμῶν πάντοτε, νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰώνας τῶν αἰώνων.

Ὁ χορός· Ἀμήν.

Ψαλμός ρμβ΄ 142

Κύριε, εἰσάκουσον τῆς προσευχῆς μου, ἐνώτισαι τὴν δέησίν μου ἐν τῇ ἀληθείᾳ Σου, εἰσάκουσόν μου ἐν τῇ δικαιοσύνῃ Σου. Καὶ μὴ εἰσέλθῃς εἰς κρίσιν μετὰ τοῦ δούλου Σου, ὅτι οὐ δικαιωθήσεται ἐνώπιόν Σου πᾷς ζῶν. Ὅτι κατεδίωξεν ὁ ἐχθρὸς τὴν ψυχήν μου, ἐταπείνωσεν εἰς γῆν τὴν ζωήν μου.

Ι.ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ: Ελλάδα, γλύψε την παντόφλα του Εξουσιαστή

                

Τρέμουν έναν Ορθόδοξο Ιερέα,τον γενναίο π. Παύλο Καλλίκα, με φρόνημα π. Αυγουστίνου Καντιώτη!

 Οι ιερείς της Φλώρινας πού είναι ; Βολεύτηκαν με τον Ειρηναίο ;

«ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙΣ ΕΙΡΗΝΑΙΕ. ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΚΡΟΥΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΜΠΑΝΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ»         

Ιερού Χρυσοστόμου "Κατά Ιουδαίων και Εθνικών"

AΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ, ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

«Πρός τε Ἰουδαίους καὶ Ἓλληνας ἀπόδειξις ὅτι ἐστὶ Θεὸς ὁ Χριστός

ἐκ τῶν παρά τοῖς προφήταις πολλαχοῦ περί αὐτοῦ εἰρημένων»

   (:κατά Ιουδαίων και εθνικών, απόδειξη ότι ο Χριστός είναι Θεός, με βάση όσα είπαν οι προφήτες γι’ Αυτόν σε πολλά σημεία των βιβλίων τους)

     Επειδή πολλοί από τους ανθρώπους δεν θα ανέχονταν να ακούνε με ευκολία μακροσκελείς λόγους, για τον λόγο ότι άλλοι είναι εκ φύσεως ράθυμοι, άλλοι έχουν παραδοθεί με πολλή αφοσίωση στις βιοτικές μέριμνες και άλλοι επειδή κατέχονται από πολλή αμάθεια, θεώρησα αναγκαίο να σας απαλλάξω από τον κόπο της μακρηγορίας, ώστε και την οκνηρία να αφαιρέσω από τους ράθυμους και να πείσω εκείνους που αποφεύγουν να διαβάζουν κάτι, να ακούσουν με πολλή προθυμία την ανάπτυξη της πραγματείας αυτής. 

Ελλάδα, μάθε ποιος σε κυβερνάει --- ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΑΚΟΥΣΕΙΣ (βίντεο)

ΠΡΟΣΕΧΕ! Μην το προσπεράσεις

Το ΚΙΣ με τριμελή επιτροπή καθορίζει την διδακτέα ύλη στα σχολικά βιβλία των παιδιών μας.  ΞΥΠΝΑ !

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΑΚΟΥΣΕΙΣ

                                                      

                                    https://www.facebook.com/socialmediaorm/videos/1791991238369927/#

ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: ΚΑΤΑ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΔ΄: «ΚΑΤΑ ΕΘΝΩΝ» [:ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΜΩΑΜΕΘΑΝΩΝ] -- ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΩΝ -- ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΒ΄: Ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς τὸ Πνεῦμα ἐκπορεύεται

 Βιογραφικά στοιχεία Ο Συμεών, ο επιλεγόμενος μυσταγωγός, ήταν θεολόγος, λόγιος κληρικός του 15ου αιώνα, ο οποίος διετέλεσε αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, ο τελευταίος πριν την άλωση της πόλης από τους Οθωμανούς.

Θεωρείται μία από τις σημαντικότερες μορφές της Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά την υστεροβυζαντινή περίοδο^[1].

Για τη ζωή του δεν είναι πολλά στοιχεία γνωστά, και πάντως όσα ξέρουμε προέρχονται από συστηματική έρευνα των τελευταίων δεκαετιών^[2].

Σύμφωνα με αυτά, γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη στο δεύτερο μισό του 14ου αιώνα^[2]. Δεν είναι γνωστό το κοσμικό του όνομα, καθώς το Συμεών είναι το μοναχικό του^[1]. Από τα έργα του δεν προκύπτει ότι απέκτησε ιδιαίτερη φιλοσοφική παιδεία^[1], αλλά γίνεται εμφανές ότι έλαβε εκτενή εκκλησιαστική και θεολογική παιδεία, καθώς αναδεικνύεται άριστος γνώστης της Αγίας Γραφής και της πατερικής διδασκαλίας^[3]. Εκάρη μοναχός, πιθανότατα στη μονή των αδελφών Καλλίστου και Ιγνατίου Ξανθοπούλων στην Κωνσταντινούπολη^[4] και υπηρέτησε ως ιεροκήρυκας και πνευματικός.

Εξελέγη Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης το 1416 ή 1417. Η χειροτονία του σε επίσκοπο έγινε στην Κωνσταντινούπολη και ακολούθησε η ενθρόνισή του στην Θεσσαλονίκη, φαίνεται με κάποια καθυστέρηση^[1], καθώς η πόλη ήταν υπό αυξανόμενο οθωμανικό κλοιό.

Υπήρξε γενναίος υπέρμαχος της Ορθοδοξίας και φρόντισε ιδιαίτερα για την αναγέννηση της λειτουργικής ζωής στην επισκοπή του^[5]. Διακρίθηκε για τη διδακτική του ικανότητα και τη λειτουργική του ευταξία, αλλά και για την προσήλωσή του στην άποψη ότι η Θεσσαλονίκη δεν πρέπει να παραδοθεί ούτε στους Οθωμανούς, ούτε στους Ενετούς^[3]. Το 1423 όμως, η πόλη παραχωρήθηκε στους Ενετούς, καθώς θεωρήθηκε ότι έτσι θα σωθεί από την οθωμανική κυριαρχία. Ο Συμεών πάντως κατόρθωσε να μπουν στο σχέδιο συνθήκης με τους Ενετούς όροι, με τους οποίους εξασφαλίζονταν τα εκκλησιαστικά προνόμια της επαρχίας του^[6].

Πέθανε αιφνίδια στα μέσα Σεπτεμβρίου του 1429^[7], λίγους μόνο μήνες πριν την άλωση της Θεσσαλονίκης από τους Οθωμανούς (Μάρτιος 1430).

Αγιοκατατάχθηκε στις 14 Απριλίου 1981.!!! Η μνήμη του τιμάται από την Ορθόδοξη Εκκλησία στις 15 Σεπτεμβρίου.

=======================================================================

ΣΥΝΤΟΜΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ

   Στον «Διάλογό» του «ἐν Χριστῷ κατὰ πασῶν τῶν αἱρέσεων», τον οποίο συνέγραψε στις αρχές του 15ου αιώνα, ο άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης πραγματεύεται σε διαλογική μορφή σειρά θεολογικών και αιρεσιολογικών ζητημάτων. Στο κεφάλαιο ΙΔ΄ που ακολουθεί, ο άγιος Συμεών, αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης απαντά σε ερώτηση κληρικού σχετικά με το ποιοι παρασύρθηκαν στην ασέβεια από τις κακοδοξίες του Νεστορίου. Πιο συγκεκριμένα αποκρίνεται ότι παρασύρθηκαν εκείνοι που αποκαλούνται «ἐθνικοί», ονομασία με την οποία, όπως προκύπτει από τα συμφραζόμενα, προσδιορίζει τους Μωαμεθανούς, δηλαδή τους οπαδούς της ισλαμικής θρησκείας.

Ο Χριστός δεν είπε αφήστε τα ζώα να έρθουν σε μένα. Είπε αφήστε τα παιδιά. Βίντεο

                            

                  Βίντεο          https://youtube.com/shorts/tnl96AQ1QM0?si=As-nbtAtLpgufBx                                                                                                                            

Μια ιστορία με ένα πολύ μεγάλο δίδαγμα.

Μετάφραση: π. Νικόλαος Γκάτσεβιτς

Ήταν κάποτε μια κοπέλα που μισούσε τον εαυτό της, επειδή ήταν τυφλή.

Είχε κλειστεί στην πίκρα της και είχε απομακρυνθεί από όλους. Από όλους, εκτός από έναν άνθρωπο: τον αγαπημένο της, που δεν έφευγε ποτέ από το πλευρό της.

Εκείνος ήταν πάντα εκεί. Στις δύσκολες ώρες, στις απογοητεύσεις, στις στιγμές που όλα γύρω της έμοιαζαν σκοτεινά.

Κάποτε του είπε: «Αν μπορούσα έστω και μία φορά να δω τον κόσμο, θα σε παντρευόμουν!»

Συνέντευξη του Επισκόπου Ξενοφώντος της επισκοπής Ράσκας και Πριζρένης στην εξορία στην αμερικανοσερβική εφημερίδα «Sloboda» (Μέρος Α΄, Β΄)

Αρτέμιος της Επισκοπής Ράσκας, Πρίζρεν, Κοσσυφοπεδίου και Μετοχίων 

 

Συνέντευξη του Επισκόπου Ξενοφώντος της επισκοπής Ράσκας και Πριζρένης στην εξορία στην αμερικανοσερβική εφημερίδα «Sloboda» (Μέρος Α΄, Β΄)

«Όσο πιο βαθιά θάβεται η αλήθεια, τόσο πιο λαμπρή θα αναδύεται»

 Παρουσιάζουμε το πρώτο μέρος της συνέντευξης που παραχώρησε ο Σεβασμιώτατος Επίσκοπος Ράσκας και Πρίζρεν εν εξορία, κ.κ. Ξενοφών, στην αμερικανοσερβική εφημερίδα «Sloboda». Η συνέντευξη δημοσιεύθηκε στις 10 Ιουλίου 2026.

Από τη Συντακτική Ομάδα

-------------------------------------------------------------------------------

Ο φετινός Ιούνιος σηματοδότησε τη 16η επέτειο από την ίδρυση της «Επισκοπής Ράσκας και Πρίζρεν εν εξορία». Η επισκοπή αυτή συγκροτήθηκε από ένα τμήμα της μοναστικής κοινότητας που αποχώρησε από τη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία, ακολουθώντας την οδό της εξορίας μετά τον διωγμό του μακαριστού Επισκόπου Αρτεμίου (Ραντοσάβλιεβιτς) από το Κοσσυφοπέδιο και τα Μετόχια. Σήμερα, η εν εξορία επισκοπή αριθμεί περισσότερες από 40 κατακόμβες (μοναστικούς πυρήνες), περίπου 150 μοναχούς και μοναχές, 15 έγγαμους ιερείς και έναν μεγάλο αριθμό πιστών.

Ὅταν κάνουμε κακὴ χρήση τῆς ἐλευθερίας ποὺ μᾶς ἔδωσε ὁ Θεὸς

 

Πατήρ Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος (ἀπὸ τὸ βιβλίο «Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθόμεθα», Ἱ. Ἠσυχαστήριον Κεχαριτωμένης Θεοτόκου, 2003). 
- Γέροντα, μήπως ἀπὸ καιρὸ σὲ καιρὸ ἐπιτρέπει ὁ καλὸς Θεὸς νὰ γίνεται κάποιος διωγμός, ὠστε νὰ δοκιμάζεται ἡ γνησιότητα τῆς πίστεώς μας; 
- Τὸ κάνει ἀπὸ καιρὸ σὲ καιρό. Παίρνει τὸ κόσκινο καὶ κοσκινίζει. Μᾶς δοκιμάζει καὶ συγχρόνως μᾶς παιδαγωγεῖ. "Ἐν θλίψει ἐμνήσθημέν σου, Κύριε", λέγει ὁ προφήτης Ἠσαΐας. Μέσα στὶς θλίψεις καὶ στοὺς πειρασμοὺς σὲ θυμηθήκαμε, Κύριε.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: ΣΕΙΡΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΔΕΚΑ ΕΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, (Μέρος 6ον, 7ον, 8ον,9ον, 10ον ).

 ΑΓΩΝΑΣ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ: Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: ΣΕΙΡΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΔΕΚΑ ΕΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, (2016). (Συνέχειες Μέρος 1ον, 2ον, 3ον, 4ον, 5ον)

ΣΕΙΡΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΔΕΚΑ ΕΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, (6ον).

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- συγγραφέως- ιατρού

Εν Θεσσαλονίκη τη 7η Σεπτεμβρίου 2026

Μέρος έκτον.

    Στο προηγούμενο, πέμπτο, μέρος παραθέσαμε κριτικούς σχολιασμούς σχετικά με τη συγκρότηση και τις αποφάσεις της ψευδοσυνόδου από Ιεράρχες, από την «Συνάξη κληρικών και μοναχών» και από αγιορείτες πατέρες, προερχομένους από Μοναστήρια, Σκήτες, Κελλιά και ασκητήρια του αγίου Όρους, οι οποίοι έστειλαν ανοικτή ομολογητική επιστολή προς την Ιερά Κοινότητα. Στη συνέχεια παραθέτουμε ένα ακόμη αγιορειτικό κείμενο με τίτλο «‘Έμπονος κραυγή’ κελλιωτών αγιορειτών Πατέρων» και κατόπιν διαπιστώσεις και συμπεράσματα «Στρογγυλὴς Τράπεζας», που πραγματοποιήθηκε στη Μολδαβία. 

«Έμπονος κραυγή» κελλιωτών αγιορειτών Πατέρων.