Με αφορμή το συλλαλητήριο κατά της ηλεκτρονικής δικτατορίας που πραγματοποιήθηκε στα Προπύλαια την Κυριακή, 27 Σεπτεμβρίου 2026, συνοψίζονται εδώ κάποιες ζοφερές αλήθειες, τις οποίες πρέπει να έχει ο αναγνώστης στο μυαλό του για να μπορέσει να αμυνθεί στην κολοσσιαία τεχνολογική επίθεση που ετοιμάζει η ελίτ εναντίον του λαού.
Το κράτος είναι διαχρονικά εχθρός του πολίτη, γιατί οι κυβερνήσεις που το ενσαρκώνουν αποτελούνται πάντοτε από τα μεγάλα «τζάκια» της ελίτ (τους μοντέρνους κοτζαμπάσηδες) που μεταχειρίζονται τους πολίτες σαν «κούτσουρα»: άλλοτε περιττά, άλλοτε ενοχλητικά και άλλοτε χρήσιμα.
Μετά από πρόσκληση της Ιεράς Συνόδου της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στη φημισμένη Μονή της Ρίλας για την εορτή του Αγίου Ιωάννη της Ρίλας, του πιο αγαπημένου αγίου της Βουλγαρίας.
Συλλείτουργησε ο Πατριάρχης Δανιήλ και πλήθος Βούλγαρων ιεραρχών.
Κατά τη Μεγάλη Είσοδο, όταν οι προκαθήμενοι των Τοπικών Εκκλησιών μνημονεύουν τους άλλους προκαθήμενους με τους οποίους βρίσκονται σε κοινωνία, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μνημόνευσε τον επικεφαλής της σχισματικής «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας», Επιφάνιο Ντουμένκο, όπως φαίνεται στο 1:11:25 στην ζωντανή μετάδοση που δημοσίευσε η Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία:
Οι πιστοί τον υποδέχθηκαν φωνάζοντας ΑΝΑΘΕΜΑ και ΑΝΑΞΙΟΣ! Δείτε το βίντεο 1:11:25΄΄
Η Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν αναγνωρίζει την κανονικότητα της σχισματικής OCU και ως εκ τούτου δεν έχει έλθει σε κοινωνία μαζί της. Παρά το γεγονός ότι ήταν φιλοξενούμενος της Βουλγαρικής Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος επέλεξε να μην σεβαστεί αυτή τη στάση, αλλά μνημόνευσε τον Ντουμένκο.
Η τελετή μνήμης του Ντουμένκο αντιμετωπίστηκε με μερικές φωνές «Ανάθεμα!».
Σύμφωνα με πηγές που ήταν παρούσες στη Λειτουργία, όσοι φώναζαν απομακρύνθηκαν από την ομάδα ασφαλείας του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
Όταν ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έφτασε στο Συνοδικό Μέγαρο στη Σόφια το Σάββατο, τον συνάντησε μια μικρή ομάδα διαδηλωτών που φώναζαν επανειλημμένα «ανάξιος!» Οι πιστοί τον υποδέχθηκαν φωνάζοντας ΑΝΑΘΕΜΑ και ΑΝΑΞΙΟΣ! βίντεο
Πριν από την επίσκεψή του, περισσότεροι από 2.000 κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας υπέγραψαν μια αίτηση ζητώντας την ανάκληση της πρόσκλησης προς τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, επικαλούμενοι την οικουμενιστική του στάση και την αντικανονική του παρέμβαση σε ζητήματα της Ουκρανικής Εκκλησίας.
«Σταματήστε, δεν είναι αυτός ο σκοπός μας!». Αυτά τα λόγια φώναζε μια – αριστερών πεποιθήσεων – Γαλλίδα, κοιτάζοντας εμβρόντητη τις ορδές μεταναστών να κάνουν πλιάτσικο στο κατάστημά της.
Νομίζω ότι δεν θα μπορούσε να αποτυπωθεί πιο αντιπροσωπευτικά η «ρομαντική» αφέλεια πολλών διεθνιστών, που αντιμετωπίζουν τα κύματα μετανάστευσης σαν σοσιαλιστική ουτοπία και σαν χαρμόσυνη «προφητεία» του Μπακούνιν. Πράγματι υπάρχουν πολλοί «ασύνοροι» ευρωπαίοι που όντως πιστεύουν ότι αν αραδιάσεις ένα φορτηγό με «πολυπολιτισμικές» ψηφίδες, θα σου προκύψει αρμονία ψηφιδωτού, αρκεί να μην υπάρχουν ταξικές ανισότητες. Μια φαντασιοπληξία που αφήνει έξω τις διαφορές κουλτούρας, θρησκείας, νομικού πολιτισμού και πάνω απ’ όλα των στόχων ζωής.
Υπάρχουν νέοι κληρικοί που τους συναντάς και χαίρεσαι. Με σεμνότητα, μόρφωση, διάθεση προσφοράς και έναν λόγο που σε αναπαύει. Βλέπεις στο πρόσωπό τους την ελπίδα και το μέλλον της Εκκλησίας και θέλεις να τους στηρίξεις, να τους βοηθήσεις.
Υπάρχουν, όμως, και εκείνοι που, προτού αποκτήσουν πνευματικό ανάστημα, με το που θα φορέσουν το επανωκαλλύμαυχο και θα κρατήσουν μία ή δύο φορές το δεσποτικό μπαστούνι. έχουν αποκτήσει και διοικητικό ύφος. Προτού μάθουν να ακούν, απαιτούν να ακούγονται. Και προτού καταλάβουν πόσο βαριά είναι η ευθύνη της ιερωσύνης, συμπεριφέρονται σαν να τους ανήκει ήδη ένα κομμάτι της εκκλησιαστικής εξουσίας.
Εισαγωγικό σχόλιο παρουσιαστή: Θα έχετε ακούσει για τις ταραχές που συμβαίνουν στη Γαλλία. Τα μέσα ενημέρωσης τις παρουσιάζουν σα να πρόκειται για δυσαρεστημένους μαθητές οι οποίοι ζητούν περισσότερους πόρους στα σχολεία: μολύβια, χάρακες, περισσότερους καθηγητές, λιγότερους μαθητές στην τάξη, καλύτερο κλιματισμό κ.α. Αλλά τί θα λέγατε αν σας έλεγα ότι όλα αυτά είναι μπαρούφες και ότι η βία που βλέπουμε στους δρόμους έχει περισσότερη σχέση με την δημογραφική αντικατάσταση του Γαλλικού λαού και την ισλαμοποίηση της Γαλλίας; Δεν με πιστεύετε; Ακούστε αυτήν την Γαλλίδα που εξηγεί πώς ακριβώς έχουν τα πράγματα!
«Γεια σε όλους τους φίλους της Ευρώπης. Είμαι μία ιθαγενής Γαλλίδα και ντρέπομαι αφάνταστα. Δεν ντρέπομαι που είμαι Γαλλίδα φυσικά, ντρέπομαι όμως βαθύτατα βλέποντας την Γαλλία να ταπεινώνεται με αυτόν τον τρόπο και να σέρνεται στη λάσπη, μπροστά στα μάτια όλου του κόσμου.
Εδώ και περισσότερες από τρεις ημέρες, βλέπουμε «μαθητές λυκείου» να προκαλούν χάος σε όλη τη Γαλλία, διαμαρτυρόμενοι —οι καημένοι!— για το υπερβολικά απαιτητικό σχολικό τους πρόγραμμα και για έλλειψη πόρων στα σχολεία που δεν τους παρέχουν ποιοτικότερη εκπαίδευση.
Βλέπετε εδώ για παράδειγμα μαθητές να διαμαρτύρονται για έλλειψη κάδων απορριμμάτων στα σχολεία τους…
Γέροντας Παίσιος: «Οι Γάλλοι δεν θα βρουν ανάπαυση γιατί…»
«Στη Γαλλία, παρόλο που είναι κράτος προοδευμένο – δεν είναι υπανάπτυκτο- «τελευταία» ογδόντα χιλιάδες έγιναν Μουσουλμάνοι».
Τα λόγια αυτά ο γέροντας Παϊσιος τα είπε 30 ολόκληρα χρόνια πριν… τον Νοέμβριο του 1988. Ξαναδιαβάζοντας τις διδαχές του, το συγκεκριμένο απόσπασμα μπορεί κανείς να το βρει στο βιβλίο «Με πόνο και αγάπη για το σύγχρονο άνθρωπο», Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου Λόγοι Α΄, αντιλαμβάνεται πέρα από κάθε αμφιβολία γιατί οι λόγοι του έχουν μείνει ανεξίτηλα στο πέρασμα των ετών και ο ίδιος μια από τις πιο αγαπητές μορφές του μοναχισμού.
«Στη Γαλλία, παρόλο που είναι κράτος προοδευμένο – δεν είναι υπανάπτυκτο- «τελευταία» ογδόντα χιλιάδες έγιναν Μουσουλμάνοι. Γιατί; Γιατί έχουν κάνει την αμαρτία μόδα. Βλέπεις όμως, ελέγχονται και θέλησαν να αναπαύσουν τη συνείδησή τους. Και όπως οι Αρχαίοι Έλληνες, για να δικαιολογούν τα πάθη τους, είχαν βρεις τους δώδεκα θεούς, έτσι και αυτοί έψαξαν να βρουν μια θρησκεία που να δικαιολογεί τα πάθη τους, για να τους αναπαύσει σε αυτό το θέμα. Ο Μουσουλμανισμός κατά κάποιον τρόπο τους εξυπηρετεί.
«Μια κοινωνία που αναγκάζει έναν ενενήνταχρονο να χρησιμοποιεί ένα smartphone για να έχει πρόσβαση σε βασικά δικαιώματα δεν είναι μια σύγχρονη κοινωνία. Είναι μια κοινωνία που έχει αποφασίσει να παραμερίσει τους δικούς της πρεσβύτερους.
Μέχρι το 2026, όλα θα έχουν γίνει μια εφαρμογή, ένας κώδικας, μια πύλη. Ωστόσο, οι ίδιοι οι άνθρωποι που έχτισαν αυτή τη χώρα με τα ίδια τους τα χέρια βρίσκονται τώρα αναλφάβητοι στα ίδια τους τα σπίτια. Αν το κλείσιμο ενός ιατρικού ραντεβού ή η πληρωμή ενός λογαριασμού απαιτεί τη βοήθεια ενός γιου ή μιας εγγονής - υποθέτοντας ότι υπάρχει - τότε το σύστημα έχει αποτύχει.
Ούτε η πρώτη, δυστυχώς, ούτε κι η τελευταία περίπτωση στες κρίσιμες υποθέσεις διαχείρισεις θεμάτων εξωτερικής πολιτικής που το εν Αθήναις καθεστώς αποδεικνύεται απείρως κατώτερο των περιστάσεων!
Ισχυρίζομαι, μετά σθένους, ότι η υπόθεση της διαχείρισης της κρίσης που απειλεί καταλυτικά εξωγενώς την παλαίφατη Μονή της Αγίας Αικατερίνας στο Θεοβάδιστο Όρος του Σινά, σαφώς και δεν αποτελεί ελληνοαιγυπτιακής τάξης ζήτημα και θέμα, διό και ουδεμία απολύτως υπάρχει αρμοδιότητα για την από πλευράς του ελληνικού ΥΠΕΞ διαπραγμάτευση και την προώθηση προκατασκευασμένων συμφωνητικών στους Σιναίτες προς υπογραφήν !
Την Κυριακή 18/10/2026, ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ στη Θεσσαλονίκη, στο άγαλμα του Μ.Αλεξάνδρου, στις 5 μμ στη συγκέντρωση (του ΕΞΟΔΟΣ και της ΠΟΕΥ) ενάντια στον «Ψηφιακό Ολοκληρωτισμό».
ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
«῾Ο ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ· ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με. ῾Υπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα μετὰ χαρᾶς λέγοντες· Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου (: Διότι όποιος ακούει εσάς και υπακούει σε σας, ακούει Εμένα και υπακούει σε Εμένα. Και όποιος παρακούει εσάς, παρακούει Εμένα. Κι εκείνος που παρακούει Εμένα, παρακούει τον Θεό, που με έστειλε στον κόσμο. Κάθε, λοιπόν, παρακοή και περιφρόνηση που θα δείξουν οι άνθρωποι σε σας είναι σαν να την δείχνουν στον Ίδιο τον επουράνιο Θεό. Επέστρεψαν από την περιοδεία τους οι εβδομήντα μαθητές με χαρά και έλεγαν: “Κύριε, ακόμη και τα δαιμόνια υποτάσσονται σε μας με την επίκληση του ονόματός Σου”)»[Λουκά 10,17].
Κυρίαρχη θέση, αγαπητέ, φίλε αναγνώστα, κυρίαρχη θέση μεταξύ των αγίων αποστόλων της Εκκλησίας μας κατέχειη μορφή του αγίου ενδόξου αποστόλου και ευαγγελιστού Λουκά, του οποίου την μνήμη χαρμοσύνως πανηγυρίζει σήμερα η αγία μας Εκκλησία. Το γεγονός αυτό μας δίδει την αφορμή να στρέψουμε την προσοχή μας στο πρόσωπό του και να αναφερθούμε εν ολίγοις και με πολλή συντομία στον βίο του και στο συγγραφικό του έργο με οδηγό τα ευαγγελικά κείμενα και την εκκλησιαστική μας παράδοση.
«῾Ο ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ· ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με. ῾Υπέστρεψαν δὲ οἱἑβδομήκοντα μετὰ χαρᾶς λέγοντες· Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷὀνόματί σου (: Διότι όποιος ακούει εσάς και υπακούει σε σας, ακούει Εμένα και υπακούει σε Εμένα. Και όποιος παρακούει εσάς, παρακούει Εμένα. Κι εκείνος που παρακούει Εμένα, παρακούει τον Θεό, που με έστειλε στον κόσμο. Κάθε, λοιπόν, παρακοή και περιφρόνηση που θα δείξουν οι άνθρωποι σε σας είναι σαν να την δείχνουν στον Ίδιο τον επουράνιο Θεό. Επέστρεψαν από την περιοδεία τους οι εβδομήντα μαθητές με χαρά και έλεγαν: “Κύριε, ακόμη και τα δαιμόνια υποτάσσονται σε μας με την επίκληση του ονόματός Σου”)»[Λουκά 10,17].
Για να μην νομίζουν, δηλαδή, ότι με δική τους θέληση προσήλθαν στο κήρυγμα, το επιβεβαίωνε η χάρη του Πνεύματος που δόθηκε σε αυτούς. Γιατί όταν ακολουθούσε τον λόγο το θαύμα, δεν μπορούσε να ισχύσει εναντίον τους κανένας τρόπος συκοφαντίας. Χαίρονταν επειδή αξιώνονταν να κάνουν θαύμα και να υποτάσσουν τα δαιμόνια.
«…νιώθουμε όλοι σήμερα ιδιαίτερα χαρούμενοι και ευλογημένοι που το Μοναστήρι μας (ενν. την Ι. Μ. Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου) πέρασε απ’ αυτήν την λαίλαπα που ονομάζεται αποτειχισμός και επανήλθε στην Ορθόδοξη Εκκλησία» (Ο Φλωρίνης Ειρηναίος)
Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,
Είναι γνωστό ότι λίγες μέρες μετά την οσιακή κοίμηση (24 Σεπτεμβρίου 2025) του ηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου, του αποτειχισμένου π. Μαξίμου Καραβά, το Μοναστήρι κατελήφθη από δυνάμεις της Αστυνομίας συνοδεία του Μητροπολίτη κ. Ειρηναίου Λαφτσή του ψευδεπισκόπου. Επίσης είναι γνωστό ότι εδώ και δέκα μήνες, οι άνθρωποι του Μητροπολίτη, επιδόθηκαν σ’ ένα τιτάνιο αγώνα ώστε το δήθεν «κατεστραμμένο» Μοναστήρι της Αγίας να εξωραϊστεί για να μπορέσει να δεχτεί, «αξιοπρεπώς» εν ημέρα Πανηγύρεως τους πιστούς οπαδούς του Δεσπότη, τους και εχθρούς της Αποτείχισης.
