Τα ορφανά κορίτσια κ οι χήρες μάνες του μαρτυρικού Διστόμου Βοιωτίας
.Επιχρωματισμενη φωτογραφία του 1944 από τον όλεθρο των Νεάντερταλ ναζι τότε που άφησαν καμένη γη και αβάσταχτο πόνο στους ανθρώπους.Δεν πρέπει να ξεχνάμε.
Με σεβασμό...
.Επιχρωματισμενη φωτογραφία του 1944 από τον όλεθρο των Νεάντερταλ ναζι τότε που άφησαν καμένη γη και αβάσταχτο πόνο στους ανθρώπους.Δεν πρέπει να ξεχνάμε.
Με σεβασμό...
Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης Οι κατ’ όνομα μόνο αντιπρόσωποι του Έθνους προέρχονται από τα λεγόμενα «τζάκια», τα οποία έχουν την πεποίθηση ότι είναι κληρονομικοί άρχοντες της πολυβασανισμένης Ελλάδας. |
-Φωτό από Βίντεο στο YouTube
Θεσσαλονίκη 13/2/2026
Αρχιεπίσκοπε Αμερικής κύριε Ελπιδοφόρε
Με τη χάρη του θεού είμαι ένας ορθόδοξος υπερπολύτεκνος πατέρας 10 παιδιών και έχοντας την καλή ανησυχία που έλεγε ο Αγιος Παΐσιος και ακούγοντας τον άγιο Ιωάννη Μαξίμοβιτς που έλεγε ότι στα έσχατα χρόνια κάθε χριστιανός θα είναι υπεύθυνος για όλη την εκκλησία και παρακολουθώντας τα τεκταινόμενα στο χώρο της ορθοδοξίας μας και βλέποντας το ανοσιούργημα της συμπροσευχής σας που έγινε πριν λίγες ημέρες στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος Νέας Υόρκης του Οικουμενικού Πατριαρχείου σκέφτηκα να σας θέσω κάποια ερωτήματα:

κύρ Φώτη Κόντογλου *

Νέον οἰκουμενιστικὸν σκάνδαλον τοῦ Ἀρχ. Ἐλπιδοφόρου
Στὶς 30 Ἰανουαρίου 2026, ἡ Ἑλληνορθόδοξη Ἀρχιεπισκοπὴ Ἀμερικῆς (GOARCH), σὲ συνεργασία μὲ τὸ Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν, συμμετεῖχε γιὰ ἄλλη μία φορὰ σὲ μία βλάσφημη δημόσια ἐπίδειξη αἵρεσης, διεξάγοντας μία κοινὴ οἰκουμενικὴ προσευχὴ μέσα στὸν Καθεδρικὸ Ναὸ τῆς Ἁγίας Τριάδας στὴ Νέα Ὑόρκη. Ἡ ἐκδήλωση πραγματοποιήθηκε ὑπὸ τὴν ἡγεσία τοῦ αἱρετίζοντος Ἐλπιδοφόρου, ἐπικεφαλῆς τῆς Ἑλληνορθόδοξης Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς. Ὅπως προκύπτει ἀπὸ τὸ δικό τους δημόσια δημοσιευμένο βίντεο στὸ YouTube, ἡ λειτουργία διήρκεσε πάνω ἀπὸ μία ὥρα καὶ συμμετεῖχε ὁ Ἐλπιδοφόρος, μαζὶ μὲ ἄλλους ἐπισκόπους καὶ ἱερεῖς, ποὺ ἀπάγγειλαν δημόσια τὸ Πάτερ ἡμῶν μαζὶ μὲ μία μεγάλη ποικιλία μὴ Ὀρθόδοξων αἱρετικῶν. *

Ανθρώπινα δικαιώματα και ανθρώπινο έμβρυο.
(άρθρο-Ανθρώπινα δικαιώματα και ανθρώπινο έμβρυο-) Υποτίθεται ότι ζούμε στην εποχή που τα ανθρώπινα δικαιώματα έχουν τον πρώτο λόγο. Βλέπουμε να ψηφίζονται καθημερινά νόμοι, όπως ο λεγόμενος αντιρατσιστικός νόμος που καθιερώνουν το δικαίωμα να τιμωρούνται αυστηρότατα κάποιοι οι οποίοι υποτίθεται ότι θίγουν με τον λόγο ή με τις πράξεις τους κάποιες μειονότητες. Βλέπουμε η Βουλή να νομοθετεί ως δικαίωμα το γάμο και την τεκνοθεσία σε ζευγάρια τα οποία είναι ομόφυλα αλλά και πολλούς άλλους νόμους και κανόνες, οι οποίοι υποτίθεται ότι υποστηρίζουν αυτά τα δικαιώματα.
ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ λοιμικῆς νόσου προσλαμβάνει κάθε χρόνο τὸ καρναβάλι.
Καὶ δὲν εἶναι βέβαια μόνο ἡ σπατάλη τόσων χρημάτων, ποὺ θὰ μποροῦσαν νὰ διατεθοῦν σὲ κὰλυψη ἄλλων σπουδαίων ἀναγκῶν, ... ἀλλὰ τὸ σημαντικώτερο εἶναι ἡ ἠθικὴ ζημία καὶ βλάβη ἀπὸ τὴν ἀναισχυντία τῆς γύμνιας, τὴν ξετσιπωσιὰ τῆς αἰσχρότητας, τὶς βωμολοχίες καὶ τὰ πορνικὰ ἄσματα καὶ θεάματα, τὴν παρότρυνση σὲ σαρκικὰ ἁμαρτήματα.

Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης πρώην Γάνου και Χώρας, Αμφιλόχιος, κατά κόσμον Αδαμάντιος Τσούκος, σκορπίζοντας θλίψη στον εκκλησιαστικό κόσμο και στους πιστούς που τον γνώρισαν και τον αγάπησαν.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ [:Ματθ.25,31-46]
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ
Υπομνηματισμός στο εδάφιο Ματθ.25,31
«Ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ᾿ αὐτοῦ, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ(:όταν λοιπόν έλθει ο Υιός του ανθρώπου με τη δόξα Του και μαζί Του όλοι οι άγιοι άγγελοι, τότε θα καθίσει σε θρόνο ένδοξο και λαμπρό)» [Ματθ.25,31].
Πώς όμως θα έρθει, πώς θα εμφανιστεί; Όπως δήλωσε ο ίδιος αλλού, λέγοντας: «Καὶ τότε ὄψονται τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς(:και θα δουν τον υιό του ανθρώπου να έρχεται καθισμένος στα σύννεφα του ουρανού με δύναμη και συνοδεία αγγέλων και με δόξα πολλή)»[Ματθ.24,30]. Θα έρθει δηλαδή, όχι πια με ταπεινή όψη, ούτε με τη μικροπρέπεια τη δική μας, αλλά με δόξα και δύναμη θεϊκή. Θα ακούσεις και στα δύο ουσιαστικά το επίθετο «πολλή»· διότι με δύναμη πολλή και με δόξα πολλή θα κάνει τη δεύτερη θεϊκή παρουσία Του, γιατί την προηγούμενη την έκανε με αδύναμη και περιφρονημένη όψη, όση δηλαδή ήταν σε θέση να δουν οι πολλοί. Γιατί όμως επάνω σε σύννεφο;
Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
«Ὅταν λοιπὸν ἔλθει ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μὲ ὅλη τὴ δόξα τοῦ Πατρός Του καὶ ὅλοι οἱ ἄγγελοι μαζί Του, τότε θὰ καθίσει στὸν θρόνο τῆς δόξας Του καὶ θὰ χωρίσει τὰ πρόβατα ἀπὸ τὰ ἐρίφια καὶ τοὺς μὲν πρώτους θὰ τοὺς ἐπιδοκιμάσει, διότι ὅταν πεινοῦσε τὸν ἔθρεψαν, ὅταν διψοῦσε τὸν πότισαν, ὅταν ἦταν ξένος τὸν περιμάζεψαν, ὅταν ἦταν γυμνὸς τὸν ἔντυσαν, ὅταν ἦταν ἀσθενὴς τὸν ἐπισκέφτηκαν καὶ ὅταν βρισκόταν στὴ φυλακὴ πῆγαν καὶ τὸν εἶδαν, καὶ θὰ δώσει τὴ βασιλεία Του σὲ αὐτούς. Τοὺς ἄλλους δὲ οἱ ὁποῖοι ἔκαναν τὰ ἀντίθετα, θὰ τοὺς ἀποδοκιμάσει καὶ θὰ τοὺς στείλει στὸ αἰώνιο πῦρ, ποὺ εἶναι ἑτοιμασμένο γιὰ τὸν διάβολο καὶ τοὺς ἀγγέλους του».

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ
Ὑπομνηματισμὸς στὸ ἐδάφιο Ματθ. 25,31
«Ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ᾿ αὐτοῦ, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ (:ὅταν λοιπὸν ἔλθει ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὴ δόξα Του καὶ μαζὶ Του ὅλοι οἱ ἅγιοι ἄγγελοι, τότε θὰ καθίσει σὲ θρόνο ἔνδοξο καὶ λαμπρό)» [Ματθ. 25,31].

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ[:Ματθ. 25,31-46]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
«Οἱ ἐλάχιστοι ἀδελφοί»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις
18-2 1996] (Β 330)
Το βιβλίον της Παλαιάς Διαθήκης, αγαπητοί μου, που λέγεται «Ἑκκλησιαστής», τελειώνει με τη φράση: «ὅτι σύμπαν τὸ ποίημα ὁ Θεὸς ἄξει ἐν κρίσει, ἐν παντὶ παρεωραμένῳ, ἐὰν ἀγαθὸν καὶ ἐὰν πονηρόν». Δηλαδή: «Ο Θεός, ολόκληρον τον άνθρωπο, τον όλον άνθρωπον, ‘’σύμπαν τό ποίημα’’, δηλαδή τόσο με την ψυχή του, όσο και με το σώμα του, θα οδηγήσει εις την κρίσιν και οτιδήποτε είναι, αγαθόν ή πονηρόν, όσο και αν είναι κρυμμένο και παρεωραμένο», όπως λέγει εδώ, δηλαδή κάπου κρυμμένο, «κάπου σε ένα περιθώριο, θα το βγάλει στο φανερόν».
![]() |
| Ο Λαρίσης Θεολόγος, ο π. Αθανάσιος και ο π. Ειρηναίος |
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ[:
Α΄Κορ. 8,8-9,2]
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
«Ο ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΜΟΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης
στις 14-2-1999] (Β 392)
[β΄έκδοσις]
Σήμερα, αγαπητοί μου, Κυριακή της Απόκρεω, η Εκκλησία μας πολύ σοφά έθεσε αποστολική περικοπή την προτροπήν του Αποστόλου Παύλου που λέγει: «Οὔτε γὰρ ἐὰν φάγωμεν περισσεύωμεν, οὔτε ἐὰν μὴ φάγωμεν ὑστερούμεθα. Διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου, οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα, ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω».
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
«ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ
ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου
Λαρίσης στις 26-2-1995] [Β 313]
Η αγάπη του Θεού, όπως γνωρίζομε, αγαπητοί μου, εργάστηκε την σωτηρία μας. Και η σωτηρία μας είναι η Ενανθρώπησις του Υιού του Θεού, που όχι μόνο μας μετέφερε την βουλήν του Πατρός, αλλά και έπαθε για μας πάθος Σταυρού. Και αυτή η αγάπη του Θεού ζητά ανταπόκριση, ζητά αποδοχή. Και η αποδοχή είναι η οικείωσις του Υιού του Θεού δια της πίστεως και της αγάπης. Όταν δεν γίνει αυτή η αποδοχή και απορριφθεί από τον άνθρωπο η αγάπη του Θεού, τότε ζητείται λόγος από τον Θεόν, για την ακατανόητη προσβολή.
(Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Α΄)
ΜΕΡΟΣ Α΄
Το βιβλίο «ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ; - 1984» του Αρχιεπισκόπου τ. Αθηνών Ιερωνύμου Α', γράφτηκε υπό του Ιερωνύμου στην ύστατη φάση του Αρχιεπισκοπικού ορθόδοξου στοχασμού του, της παρελθούσης προοπτικής.
Κεντρικό θέμα του βιβλίου η αξία – εμπειρία, θεωρητική και πρακτική, του νοήματος – αρετής της Αγάπης που φανέρωσε ο Χριστός και ύμνησε ο Απ. Παύλος, χωρίς το διφορούμενο - διακεκομμένο νόημά της, που επιφέρει (συνήθως) η φιλαυτία, η ιδιοτέλεια ή το συμφέρον. Αγάπη στο βαθμό που ευθυγραμμίζεται με την Ευαγγελική εντολή του Χριστού.
Ὁ Ἅγιος Δαμιανὸς ὁ Ὁσιομάρτυρας
Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η τρίτη Κυριακή του Τριωδίου, η Κυριακή της Απόκρεω, όπως ονομάζεται και την ημέρα αυτή η αγία μας Εκκλησία καθιέρωσε να μνημονεύουμε στο ευαγγελικό ανάγνωσμα την περικοπή εκείνη, που αναφέρεται στην Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου μας, η οποία είναι μια περικοπή από το 25ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον ευαγγελίου. Όλα δε τα τροπάρια του Τριωδίου της ημέρας αυτής αναφέρονται ακριβώς στο φοβερό και φρικτό και συνταρακτικό αυτό γεγονός, το οποίο, όπως μας αποκαλύπτει η αγία Γραφή και ερμηνεύουν οι άγιοι Πατέρες μας, θα πραγματοποιηθεί στο τέλος της ιστορίας της ανθρωπότητος, όταν δηλαδή θα έρθει η συντέλεια του κόσμου.

«Κραυγή αγωνίας από τον Μητροπολίτη Κυθήρων: “Κανονικό έγκλημα” το Ουκρανικό – Πώς κοιμούνται αυτοί που πρωτοστάτησαν;» Τι είπε για τον Ονούφριο.
Συνέντευξη στον Γιώργο Θεοχάρη
Με γλώσσα αιχμηρή και «ιερή αγανάκτηση», ο Σεβασμιώτατος εν διστάζει να χαρακτηρίσει την απόδοση της αυτοκεφαλίας ως ένα «κανονικό έγκλημα», οι καρποί του οποίου είναι οι σημερινοί διωγμοί, οι λεηλασίες ναών και οι κακοποιήσεις πιστών που θυμίζουν το ολοκαύτωμα των πρώτων χριστιανικών αιώνων.

Νεκτάριος Δαπέργολας
Πολλαπλασιάζονται χρόνο μέ τόν χρόνο οἱ ἐπίσημες καρναβαλικές ἐκδηλώσεις καί ἐπεκτείνονται σέ κάθε πόλη καί χωριό τῆς πατρίδας μας. Μέ ρυθμό καί μέ ἔνταση ἀντιστρόφως ἀνάλογα πρός τίς ἀνάγκες πού ἐπιβάλλουν πραγματικά τἀ ἄκρως ἀνησυχητικά σημεῖα τῶν Καιρῶν. Καί ἐπειδή βεβαίως ταυτόχρονα συνεχίζονται καί οἱ γνωστές δηλώσεις περί τοῦ πόσο σημαντική εἶναι ἡ «ἐπιτυχία» ὅλης αὐτῆς τῆς κατάντιας γιά τό…καλό τοῦ τόπου, ἀποδεικνύεται δυστυχῶς γιά μία ἀκόμη φορά ὅτι κάποιοι ἐπιμένουν στήν πεισματική ἄρνησή τους νά ἀντικρίσουν τή σκληρή πραγματικότητα. Εἴτε εἶναι δήμαρχοι καί λοιποί αὐτοδιοικητικοί παρατρεχάμενοι, εἴτε σωματεῖα αὐτοφερόμενα ὡς πολιτιστικά, εἴτε μαγαζάτορες πού ἐπείγονται νά πουλήσουν μερικούς καφέδες καί σουβλάκια παραπάνω, εἴτε πολῖτες πού συνεχίζουν νά παρεπιδημοῦν ἀμέριμνοι καί τραγικά ἀμετανόητοι στόν θλιβερό ἀνάποδο κόσμο τους.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Από καταβολής της Εκκλησίας, ο πτωτικός κόσμος πασχίζει να την προσλάβει, να παραλλάξει την σώζουσα αλήθεια της, να την φέρει στα πτωτικά του μέτρα, να την αποδυναμώσει από την σωστική της δύναμη. Αυτό ονομάζεται στην εκκλησιαστική μας γλώσσα εκκοσμίκευση και είναι ίσως μια από τις χειρότερες προκλήσεις, ίσως η χειρότερη, στην πολύ δύσκολη εποχή μας, όπου κυριαρχεί ο κοσμικός, ο υλιστικός τρόπος ζωής.


Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου
Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὶς μέρες μας μοιάζει ὡς παθητικὸς παρατηρητὴς τῶν κοινωνικῶν ἐξελίξεων, καὶ ὄχι ὡς πρωτοπόρος ὁδηγὸς ποὺ φωτίζει τὸν δρόμο πρὸς τὴν ἀλήθεια καὶ τὴν σωτηρία. Κοινωνικὰ προβλήματα, τὰ ὁποῖα ἐπηρεάζουν τὴν καθημερινότητα τοῦ ἀνθρώπου, ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία δὲν προβάλλονται καὶ δὲν μελετῶνται, καὶ οἱ βασικοὶ ὑπαίτιοί τους παραμένουν στὸ ἀπυρόβλητο. Ἐκεῖ, λοιπόν, ποὺ ἕνας χρυσοστομικὸς λόγος θὰ συνεκλόνιζε συνειδήσεις καὶ θὰ ἐπανέφερε σὲ τάξη τὰ κατασταθέντα ἀπὸ Θεοῦ θέσμια γιὰ τὴν λειτουργία τῆς δημιουργίας, παρατηρεῖται μία ὑποτελὴς στάση τῆς Ἱεραρχίας ἀπέναντι στοὺς δυνάστες τοῦ κόσμου αὐτοῦ.

«Ποιμένες πολλοὶ διέφθειραν τὸν ἀμπελῶνα μου»
Τοῦ Μοναχοῦ Νικολάου Ἁγιορείτου
Tὸv προπερασμένο χρόνο (Φεβρουάριο τοῦ 2024), ὅταν ἡ ἄβουλη βουλὴ ψήφισε τὸν πλέον αἰσχρὸ καὶ βδελυρὸ καὶ σατανικὸ νόμο (γάμο καὶ τεκνοθεσία τῶν ὁμοφυλοφίλων ζευγαριῶν) ἡ κυβέρνηση Μητσοτάκη, γιὰ νὰ συσκιάση τὶς ἔντονες ἀντιδράσεις ἔβγαλε τὰ τρακτὲρ στοὺς δρόμους. Παρομοίως καὶ τὸ (2025), ὅταν ἄρχισαν νὰ κλιμακώνωνται οἱ ἀντιδράσεις γιὰ τὸν ἐξ ἴσου σατανικὸ νόμο γιὰ τὴν ὑποχρεωτικὴ παραλαβὴ τοῦ «προσωπικοῦ ἀριθμοῦ», ἡ Μητσοτακικὴ Κυβέρνηση – ἀλεποὺ ἔβγαλε καὶ πάλι τὰ τρακτὲρ στοὺς δρόμους.
Υπάρχουν στιγμές στην εκκλησιαστική ζωή που η σιωπή του λαού μιλά πιο δυνατά από χίλια συνθήματα.
Και η σιωπή που συνοδεύει σήμερα τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Γεώργιο —μετά την υπόθεση του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού— δεν είναι σιωπή σεβασμού. Είναι σιωπή απόρριψης.
Η εικόνα που παρουσιάζεται πλέον όπου κι αν εμφανίζεται λειτουργικά ο Αρχιεπίσκοπος είναι αποκαλυπτική και τραγική. Ναοί άδειοι. Πιστοί απόντες. Πρόσωπα γυρισμένα αλλού. Και ένα ξεκάθαρο, ηχηρό μήνυμα που δεν χρειάζεται μικρόφωνο:
«Δεν σε θέλουμε».
Άρθρο του ΚΑΡΑΪΒΑΖ τον ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ του 2020 ... και κατά τα αλλα αναρωτιόμαστε ποιος να τον σκότωσε...!

ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΡΑ'Ι'ΒΑΖ ....."Οι κύκλοι του συστήματος "Κολομβία 2.0" Έγραψε ο Γιώργος Καραϊβάζ στις 10/12/20