«Ἡ προσκύνησις τοῦ ‘‘πιθήκου τοῦ Χριστοῦ’’[1]»
Πορφυρίτης
Εἶναι πράγματι ὀδυνηρή ἡ, κατά τήν ἀνάγνωση τῆς Ἀποκαλύψεως τοῦ Ἰωάννου, συνειδητοποίηση δύο σημείων: α) ὅτι ἐνῶ ἀναγιγνώσκεις ἕνα προφητικό βιβλίο, μέ γεγονότα πού πρόκειται νά συμβοῦν στό μέλλον, ἀντιλαμβάνεσαι ὅτι αὐτά πλέον εἶναι εἰκόνες καί γεγονότα τῆς καθημερινότητάς σου. Καί β) ὅτι οἱ περισσότεροι ἐξ ἡμῶν βρισκόμαστε στήν λανθασμένη πλευρά τῆς Ἱστορίας.
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου- συγγραφέως-ιατρού
Εν Θεσσαλονίκη τη 24η Σεπτεμβρίου 2026
Εισαγωγικά
Πριν από μερικές ημέρες είχα μιά συνάντηση με κάποιους εν Χριστώ αδελφούς και στη συζήτηση που είχα μαζί τους έγινε λόγος για τους Ιερούς Κανόνες με αφορμή μια πρόσφατη, λίαν πιθανή, παραβίαση Ιερού Κανόνος. Προσπαθούσα να τους εξηγήσω κάποιες βασικές και θεμελιώδεις αλήθειες που αφορούν τους Ιερούς Κανόνες, ωστόσο συνάντησα την πεισματώδη αντίδρασή τους και την φανατική προσήλωσή τους στις ιδεοληψίες τους και στις πλάνες τους σχετικά με το θέμα που συζητούσαμε. Προσπαθούσαν να παρουσιάσουν τις παραβιάσεις των Ιερών Κανόνων ως μιά ιδιωτική υπόθεση αυτών που τους παραβαίνουν και επομένως δεν μας πέφτει λόγος να ανακατευόμαστε σε τέτοιου είδους θέματα, που δεν μας αφορούν. Κατά τους ισχυρισμούς των, όσοι επισημαίνουν παραβιάσεις Ιερών Κανόνων δεν έχουν αγάπη προς τους παραβάτες και πέφτουν στο αμάρτημα της κατακρίσεως. Πράγμα που σημαίνει κατ’ επέκταση ότι όσοι αγωνίζονται για τη υπεράσπιση των Ιερών Κανόνων και την τήρησή τους βρίσκονται σε λάθος δρόμο και σε πλάνη.
Εξοχότατοι,
Ένας νέος Αντιοχειανός Ρωμιός Χριστιανός σκοτώθηκε στη Συρία. Το όνομά του ήταν Hassan Jarrouj (Χασάν Τζαρούζ). Η οικογένεια και η κοινότητά του λένε ότι όλα ξεκίνησαν από μια μικρή σύγκρουση με μοτοσικλέτα — αλλά δεν ήταν αυτή που σκότωσε τον Χασάν. Λένε ότι στη συνέχεια ξυλοκοπήθηκε άγρια και πέθανε, και ότι σήμερα ασκούνται πιέσεις στην οικογένειά του για να παρουσιάσει τον θάνατό του απλώς ως τροχαίο δυστύχημα.
Αυτό ακριβώς φοβίζει τους Χριστιανούς της Συρίας: να γίνουμε ο εύκολος στόχος, η κοινότητα εναντίον της οποίας η βία θεωρείται εύκολη επειδή κανείς δεν περιμένει συνέπειες. Δεν έχουμε φυλή που θα κινητοποιήσει χιλιάδες ενόπλους όταν σκοτώνεται ένας από εμάς. Δεν έχουμε πολιτοφυλακή. Και δεν θέλουμε να έχουμε. Αλλά το ότι δεν έχουμε πολιτοφυλακή δεν μπορεί να σημαίνει ότι το αίμα μας αξίζει λιγότερο.
Πορφυρίτης
Ὁ ἅγιος πατήρ Σεραφείμ Ρόυζ, στό βιβλίο του «Ἡ ψυχή μετά τό θάνατο», περιγράφοντας τούς δαιμονικούς πειρασμούς πού δέχθηκε ἡ ἁγία Μαύρα, ἐννέα μέρες σταυρωμένη μαζί μέ τόν σύζυγό της, ἀναφέρει τά λόγια τῆς ἁγίας πρός τό σύζυγό της Τιμόθεο, καθώς καί τόν τρόπο ἀντιμετώπισης αὐτῶν τῶν πειρασμῶν.
ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΥΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΑ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΝ Αʹ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ — ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΟΔΥΝΗΣ
τοῦ κλήρου, τῶν μοναχῶν καὶ τῶν λαϊκῶν τῆς Βουλγαρικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας — Πατριαρχείου Βουλγαρίας, σχετικῶς μὲ τὴν ἐπικειμένην ἐπίσκεψιν Ὑμῶν εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν τῆς Ῥίλας
Παναγιώτατε,
Ἀπευθυνόμεθα πρὸς Ὑμᾶς, οὐχὶ ὁρμώμενοι ἀπὸ κοσμικὴν ἔχθραν ἢ ἀνθρωπίνην μεροληψίαν, ἀλλὰ παρακινούμενοι ἀπὸ βαθεῖαν πνευματικὴν ὀδύνην. Ἡ ὀδύνη αὕτη καταλαμβάνει τὰς καρδίας ἡμῶν, ὅταν βλέπωμεν πῶς ὁ Οἰκουμενικὸς Θρόνος, ὁ ὁποῖος ἄλλοτε ὑπῆρξε στῦλος τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ὑπερασπιστὴς τῶν δογμάτων, ἔχει σήμερον μεταβληθῆ εἰς πηγὴν σκανδαλισμοῦ δι᾿ ὁλόκληρον τὴν Μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν.
ΜΕΡΟΣ Α΄
Αναμφίβολα, στις Προφητείες (Παλαιάς και Καινής Διαθήκης) υπάρχει μια καταγραφή της πραγματικότητας, σε δυναμική αληθείας, ως κοινωνία μίας πληροφορίας που μεταφέρει τον άνθρωπο - κόσμο στη σκηνή του μελλοντικού επιστητού.
Ο ίδιος ο Κύριος χρησιμοποίησε (πολλές φορές) φράσεις προφητών και προφητικών ψαλμών. Παράδειγμα, όταν συνόδευε δύο μαθητές του προς Εμμαούς, τους ήλεγξε «ως ανοήτους και βραδείς τη καρδία του πιστεύειν επί πάσιν οις ελάλησαν οι προφήται» (Λουκ. 24, 25), δηλ. «ω ανόητοι και βραδείς την καρδίαν που δυσκολεύεστε να πιστεύετε εις όλα εκείνα που ελάλησαν οι προφήτες».
Με αφορμή τον θάνατο του Γιώργου Μαζωνάκη, στιγμιότηπα από τηλεοπτικές εκπομπές με τον αείμνηστο θεολόγο Νικόλαος Σωτηρόπουλο.
Οι σαμάνοι, αλλά και όσοι πειραματίζονται με τον σαμανισμό, κινδυνεύουν από παραφροσύνη, σωματικά βασανιστήρια και από κατοχή από πνεύματα, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την παρούσα αλλά και για την αιώνια ζωή.
Ο σαμανισμός αποτελεί έναν από τους πιο επικίνδυνους δρόμους και φυσικά είναι ασυμβίβαστος με την Ορθόδοξη πίστη και ζωή. (Ι.Μ. Γλυφάδος)
Μαζωνάκης- γιατρός- Κολωνάκι
Μια άγνωστη στο ευρύ κοινό πλευρά της κοινωνικής ζωής του Ηλία Θεοδωρόπουλου, του προφυλακισμένου γιατρού για την υπόθεση του θανάτου του Γιώργου Μαζωνάκη, έρχεται στη δημοσιότητα.
Πρόκειται για την απόφαση της Αθηναϊκής Λέσχης, να αναστείλει την ιδιότητα του, ως μέλους του για το χρονικό διάστημα των έξι μηνών.
Ο κατηγορούμενος γιατρός, ήταν μέλος ενός από τους πλέον ιστορικούς και αυστηρά κλειστούς συλλόγους της χώρας, όπου για να συμμετάσχει κάποιος, πρέπει να πληροί εξαιρετικά αυστηρές προϋποθέσεις, ενώ ο συνολικός αριθμός των μελών, διατηρείται σταθερά κάτω από το όριο των 1.000 ατόμων.
Η παρουσία του Θεοδωρόπουλου, στη συγκεκριμένη Λέσχη, έχει ξεχωριστή σημασία, καθώς αποτυπώνει την διείσδυση και τις προσβάσεις που φαίνεται να διατηρούσε στα ανώτερα κοινωνικά στρώματα, της πρωτεύουσας. Το γεγονός ότι έγινε δεκτός σε ένα τόσο επιλεκτικό περιβάλλον, υποδηλώνει το ισχυρό δίκτυο γνωριμιών που είχε οικοδομήσει, πέρα από τη συνήθη επαγγελματική του πορεία, στο χώρο της ιατρικής.
Επειδή, λοιπόν, η διάκριση της αμαρτίας είναι απαραίτητη για κάθε άνθρωπο, θα αναφέρουμε λίγα πράγματα για τα δύο αυτά αμαρτήματα, θανάσιμα και συγγνωστά, για να γνωρίζουμε πού βαδίζουμε. Διότι πολλοί από εμάς υποπίπτουμε σε θανάσιμα αμαρτήματα και λέμε, α, δεν είναι τίποτε αυτό! Και το αντίθετο, υποπίπτουμε σε συγγνωστά και νομίζουμε ότι έχουμε αμαρτήσει θανάσιμα και απελπιζόμαστε.
ΠΡΟΣΟΧΗ! Δεν επιλέγουμε προσκυνημένους και νεωτεριστές πνευματικούς
Πολλοί σήμερα δέν εἶναι πνευματικοί μέ Ἅγιο Πνεῦμα.
Εἶναι πνευματικοί μέ τό μεταπατερικό πνεῦμα, ὅλα ἐπιτρέπονται.. ἀνάσταση χωρίς σταυρό, χωρίς ἄσκηση... ὅλα ἐπιτρέπονται!...
- Παιδιά ἐλᾶτε νά σᾶς δώσω εὐλογία νά Κοινωνήσετε.
Φᾶτε, πιεῖτε, κοιμηθεῖτε, κάντε ὅ,τι θέλετε, ἐγώ θά σᾶς τά συγχωρήσω ὅλα.
Δέν εἶναι αὐτός πνευματικός.
Πνευματικός εἶναι αὐτός πού εἶναι κάτω ἀπό τό Πνεῦμα τό Ἅγιο καί κάτω ἀπό τούς ἱερούς Κανόνες.
Αὐτός εἶναι ἁπλῶς δολοφόνος ψυχῶν!
ΣΕΙΡΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΔΕΚΑ ΕΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, (6ον).
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου- συγγραφέως- ιατρού
Εν Θεσσαλονίκη τη 7η Σεπτεμβρίου 2026
Μέρος έκτον.
Στο προηγούμενο, πέμπτο, μέρος παραθέσαμε κριτικούς σχολιασμούς σχετικά με τη συγκρότηση και τις αποφάσεις της ψευδοσυνόδου από Ιεράρχες, από την «Συνάξη κληρικών και μοναχών» και από αγιορείτες πατέρες, προερχομένους από Μοναστήρια, Σκήτες, Κελλιά και ασκητήρια του αγίου Όρους, οι οποίοι έστειλαν ανοικτή ομολογητική επιστολή προς την Ιερά Κοινότητα. Στη συνέχεια παραθέτουμε ένα ακόμη αγιορειτικό κείμενο με τίτλο «‘Έμπονος κραυγή’ κελλιωτών αγιορειτών Πατέρων» και κατόπιν διαπιστώσεις και συμπεράσματα «Στρογγυλὴς Τράπεζας», που πραγματοποιήθηκε στη Μολδαβία.
«Έμπονος κραυγή» κελλιωτών αγιορειτών Πατέρων.
Ὁ Μητροπολιτης Φλωρινης Αυγουστινος στην ερωτηση: «Θα δεχτουμε τις νεες ταυτοτητες;» απαντα τα ἑξης: «…Χωρις να διεκδικω αυθεντικοτητα στα λεγομενα μου, γιατι ἡ αυθεντικοτητα κατα την ὀρθοδοξο ἀντιληψι δεν ἀνηκει σε ἕνα ἄτομο, ἀλλα στην Ἐκκλησια. (Προσοχη, Εκκλησια δεν ειναι οι αθεοφοβοι επισκοποι που γινονται ενα με το μασονικο κρατος για να ξεριζωσουν την ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ μας)https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=120264
Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΒ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2691
Κυριακὴ Α΄ Λουκᾶ, 28 Σεπτεμβρίου 2025
Συντάκτης (†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης
(τὸ ἀνάγνωσμα τοῦτο εἶνε παλαιό, σαράντα ἐτῶν· τὸ νόημά του ὅμως μπορεῖ νὰ ῥίξῃ φῶς στὴν ἐποχή μας)
Συνέχεια
Ἀλλὰ μερικοί, ποὺ μὲ ἐπιμονὴ περιεργάζονται τὰ δύσκολα αὐτὰ χωρία τῆς ἁγίας Γραφῆς καὶ ζητοῦν νὰ τὰ ἑρμηνεύσουν, μᾶς λένε·
–Νά ἔφτασε, κατὰ τὴ γνώμη μας, ὁ ἀντίχριστος. Ἀπόδειξις τρανὴ εἶνε ὅτι ὁ ἀριθμὸς 666 ἐμφανίστηκε. Ὁ ἀριθμὸς αὐτὸς χαράζεται σὲ διάφορα ἀντικείμενα καὶ εἴδη τροφίμων ποὺ κυκλοφοροῦν στὶς ἀγορὲς τῆς Ἀμερικῆς καὶ τῆς Εὐρώπης, καὶ σὲ λίγο ἐμφανίζεται καὶ στὶς νέες ταυτότητες ποὺ πρόκειται νὰ ἐκδοθοῦν σύμφωνα μὲ τὸ νόμο 1.599/1986, γιατὶ τὸ κράτος μας, ἀφοῦ ἐντάχθηκε στὴν Εὐρωπαϊκὴ Οἰκονομικὴ Κοινότητα, πρέπει να συμμορφωθῇ μὲ ὅ,τι αὐτὴ διατάζει. Καὶ ἐρωτοῦμε· δὲν εἶνε αὐτὰ ἀπόδειξι τῆς ἐμφανίσεως τοῦ ἀντιχρίστου; Καὶ πῶς ἐμεῖς ὡς Χριστιανοὶ θὰ δεχτοῦμε τὶς νέες αὐτὲς ταυτότητες ποὺ θὰ φέρουν τὸ χάραγμα τοῦ ἀντιχρίστου;
Στὸ ἐρώτημα αὐτό, τὸ ὁποῖο ἀπὸ πολλὰ μέρη τῆς πατρίδος μας καὶ ἀπὸ τὸ ἐξωτερικὸ μοῦ ἀπηύθυναν, ἀπαντῶ τὰ ἑξῆς, χωρὶς νὰ διεκδικῶ αὐθεντικότητα στὰ λεγόμενά μου, γιατὶ ἡ αὐθεντικότητα κατὰ τὴν ὀρθόδοξο ἀντίληψι δὲν ἀνήκει σὲ ἕνα ἄτομο, ἀλλὰ στὴν Ἐκκλησία.
Μᾶς ζητοῦν ν᾽ ἀρνηθοῦμε τὴν πίστι μας;
Η Ελλάδα βρίσκεται αντιμέτωπη με μια δημογραφική συρρίκνωση που πλέον αποτυπώνεται με ιδιαίτερα έντονο τρόπο στην περιφέρεια, καθώς σε ορισμένες περιοχές οι γεννήσεις έχουν μειωθεί περισσότερο από το μισό μέσα σε μόλις 15 χρόνια.
Τα νεότερα στοιχεία του Ινστιτούτου Δημογραφικών Ερευνών και Μελετών καταγράφουν τη μεγάλη μεταβολή που έχει συντελεστεί τις τελευταίες δεκαετίες, με τη χώρα να έχει περάσει από τις περίπου 148.000 γεννήσεις ετησίως κατά μέσο όρο το 1979-1980, σε μόλις 67.000 το 2024-2025.
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστινου Καντιώτου
Ἂ, ἔτσι, λέω εἶσαι; Πέρασε ἕνας μῆνας καὶ τὸν πῆρα στὸ τηλέφωνο.
Στρατηγέ μου, ἔχω νὰ σὲ καταγγηλλω κάτι, τοῦ λέω. Μέσα στο Στρατώνα κάποιος λοχίας εἶπε τὰ χειρότερα λόγια γιὰ τὴν βασίλισσα τῶν Ἑλλήνων.
Πώ, πώ, πώ! Ἔρχομαι ἀμέσως, ἀπαντᾶ.
Νὰ τὸν καὶ ἧρθε.
Λάθος τοῦ λέω κάνετε. Δὲν τολμᾶει κανεὶς νὰ πῇ κακὸ λόγο γιὰ τὸν βασιλιᾶ καὶ γιὰ τὴν βασίλισσα Φρειδερίκη, οὔτε καὶ νὰ μιλήσῃ ἐναντίον τοῦ πρωθυπουργοῦ. Ποῦ, τί εἶνε καὶ αὐτοί; Ὅσο καὶ νὰ τοὺς τιμοῦμε, καὶ πρέπει νὰ τοὺς τιμοῦμε, ἕνα μηδενικὸ εἶνε. Καὶ ὅμως, ἐνῶ δὲν τολμοῦν νὰ ποῦν κακὸ λόγο γιὰ τὴν βασίλισσα καὶ τὸν βασιλιᾶ, βλασφημοῦν Ἐκεῖνον ποὺ λατρεύομε καὶ πιστεύωμε…Γίναμε τὸ πιὸ βλάσφημο ἔθνος. Τὸ κάθε βρωμερὸ στόμα, ἐδῶ στὴν Ἑλλάδα, ποὺ ἔχουμε τὴν ζωντανὴ πίστι. Ἀλλὰ θὰ ἔρθῃ μιὰ ἅγια ἡμέρα, ποὺ ὅλοι οἱ χριστιανοί, ποὺ πιστεύουμε, θὰ κάνουμε μιὰ ἐπανάστασι ὄχι μὲ ὅπλα φονικά, θὰ κάνωμε μιὰ ἁγία ἐπανάστασι, εἰς τρόπον ὥστε μέσα στὴν εὐλογημένη μας πατρίδα νὰ μὴν ὑπάρχει βλάσφημο στόμα…
——
Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη,
Θεολόγου – Δημοσιογράφου – Συγγραφέως – Ἐκδότου
Στελέχη τῆς Νέας Δημοκρατίας εἰς παρέλασιν ὑπερηφανείας
Κρίνω ὅτι δὲν εἶναι ὑπερβολὴ καὶ ἐξωπραγματικότης νὰ γράψω ὅτι τὸ πάλαι ποτὲ Ὑπουργεῖον Ἐθνικῆς Παιδείας καὶ Θρησκευμάτων ἔγινε τώρα Ὑπουργεῖον Διαφθορᾶς. Ἀφήνω ἄλλους λόγους καὶ ἐπικεντρώνομαι εἰς τὴν προπαγανδιστικήν προσπάθειαν τοῦ καταστάντος ἁμαρτωλοῦ αὐτοῦ Ὑπουργείου νά παρουσιάση τήν ὁμοφυλοφιλίαν ὡς κατά πάντα φυσιολογικήν καί καθ’ ὅλα παραδεκτήν ἀπὸ τὴν κοινωνίαν μὲ ἐπίκλησιν τοῦ λεγομένου δικαιωματισμοῦ.
1)έμεινε στην ιστορία για την άρνησή του να μετατραπεί σε “ξενοδόχο” μεταναστών, επιμένοντας πως κάτι τέτοιο όχι μόνο δεν ανήκει στα στρατιωτικά του καθήκοντα, αλλά αντιβαίνει και στον όρκο που έδωσε. Για τη στάση του αυτή βρέθηκε αντιμέτωπος με διαδοχικές δίκες, εφέσεις πάνω σε αθωώσεις και μια αδιάκοπη πίεση από το ίδιο το κράτος και την ιεραρχία του. Ο λόγος ήταν απλός το παράδειγμά του θα μπορούσε να σταθεί επικίνδυνο, ανοίγοντας τον δρόμο και σε άλλους στρατιωτικούς να αμφισβητήσουν τον ρόλο του Στρατού στη “φιλοξενία” αλλοδαπών.
2), ο οποίος αρνήθηκε τον λεγόμενο “ανθρωπιστικό ρόλο του Στρατού σε καιρό ειρήνης”. Με απλά λόγια, αρνήθηκε να δεχθεί πως η αποστολή του είναι να εκτελεί χρέη βοηθού συντονιστή σε δομή φιλοξενίας στο Δερβένι.Για τον ίδιο, το καθήκον του ήταν σαφές άμυνα της Πατρίδας και όχι διαχείριση του μεταναστευτικού.
Η Pfizer έδωσε στη δημοσιότητα μια λίστα με τις παρενέργειες του εμβολίου mRNA κατά του Covid-19 που αναγκάστηκαν να κάνουν πολίτες περίπου 2, 5 δισ. άνθρωποι όλων των ηλικιών στον κόσμο.
Ανάμεσα στις παρενέργειες βρίσκονται οι θρόμβοι αίματος, η καρδιακή ανακοπή, ο νεογνικός θάνατος και οι «turbo cancers» δηλαδή οι επιθετικοί καρκίνοι ταχείας εξέλιξης.
Ο Άντονι Φάουτσι είπε ψέματα για την ασφάλεια των εμβολίων και εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο πέθαναν από τις παρενέργειες ή αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα υγείας.
Συγκεκριμένα, στη λίστα περιλαμβάνονται:
ΛΟΓΟΣ ΕΓΚΩΜΙΑΣΤΙΚΟΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑ ΦΩΚΑ
ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ
και στον ρμα΄Ψαλμό: «Φωνῇ μου πρὸς Κύριον ἐκέκραξα, φωνῇ μου πρὸς τον Θεόν ἐδεήθην (:Με όλες μου τις ψυχικές δυνάμεις κραύγασα προς τον Κύριο, με φωνή που έβγαινε μέσα από τα βάθη της καρδιάς μου ικέτευσα τον Θεό)».
Λαμπρή έγινε χθες η πόλη μας, λαμπρή και περίοπτη, όχι επειδή είχε μαρμάρινες κολώνες, αλλά επειδή έφθασε σε εμάς με πομπή μάρτυρας από τον Πόντο. Είδε την φιλοξενία σας και σας γέμισε με τις ευλογίες του. Επαίνεσε την προθυμία σας και ευλόγησε εκείνους που παραβρέθηκαν. Μακάρισα εκείνους που προσήλθαν και έλαβαν μέρος στην ευωδία αυτού, και λυπήθηκα για εκείνους που απουσίαζαν.
Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
Είναι γνωστός ο κορανικός χλευασμός σε όσους πιστεύουν ότι ο Χριστός σταυρώθηκε. Κι όμως κάποιοι Ορθόδοξοι Ιεράρχες θεωρούν ότι, όταν δωρίζουν το κοράνι σε μουσουλμάνους, είναι πράξη ‘’αγάπης’’ προς αυτούς. Αυτή η πράξη, είναι πράξη ανθρωπάρεσκης ‘’αγάπης’’.
Είναι γνωστή η κορανική αντιπαράθεση του Ισλάμ απέναντι στον Τίμιο Σταυρό. Tην κορανική πολεμική ενάντια στη Σταύρωση του Χριστού, ποσώς δεν την διαφοροποιούν οι κακόδοξες ωραιολογίες για το κοράνι, εκ μέρους όσων Ορθοδόξων Ιεραρχών, επιμένουν σε κάτι τέτοιο.
Τό δόγμα τῶν Σπαρτιατῶν «δέν ὑποχωροῦμε ποτέ μπροστά στόν ἐχθρό»
 |
| Ἡ ψῆφος τοῦ Ἀμομφαρέτου - Πίνακας του Κώστα Δούκα |
του Κώστα Δούκα
Ἡ ψῆφος τοῦ Ἀμομφαρέτου
ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ΑΝΔΡΕΙΑΣ, ΗΡΩΪΣΜΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Εἶναι γνωστό ὃτι ἡ μάχη τῶν Πλαταιῶν, πού ἒγινε τόν Αὒγουστο τοῦ 459 π.Χ. ἐπεσφράγισε τήν ἐκδίωξη γιά πολλά χρόνια τῶν Περσῶν ἀπό τό Αἰγαῖο καί σηματοδότησε τήν ὁριστική συντριβή τῶν σχεδίων τῶν βαρβάρων (Δαρείου, Ξέρξη, Μαρδονίου κ.ἂ.) γιά τήν κατάληψη τῆς Ἑλλάδος καί τῆς Εὐρώπης, ὑπῆρξε ἀπό τίς πιό παράδοξες σέ διάφορα πολεμικά γεγονότα, πού μεσολάβησαν πρίν ἀπό τήν τελική σύγκρουση τῶν δύο ἀνισαρίθμων στρατῶν, τά περισσότερα ἀπό τά ὁποῖα βέβαια οὐδέ κάν μνημονεύονται ἢ διδάσκονται στά σχολεῖα, δυστυχῶς, ἂν καί εἶναι καί διδακτικά καί συναρπαστικά.
.jpg)
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου- συγγραφέως-ιατρού
Εν Θεσσαλονίκη τη 19η Σεπτεμβρίου 2026
Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η Κυριακή μετά την Ύψωση, επειδή επακολουθεί, έπεται της μεγάλης δεσποτικής εορτής της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, την οποία εορτάσαμε μόλις πριν από λίγες ημέρες. Γι’ αυτό και τόσο το ευαγγελικό, όπως και το αποστολικό ανάγνωσμα, έχουν σχέση, δηλαδή αναφέρονται στην προηγηθείσα μεγάλη εορτή. Η ευαγγελική περικοπή είναι από το κατά Μάρκον ευαγγέλιο, ενώ η αποστολική, με την οποία και θα ασχοληθούμε, είναι από το 2ο κεφάλαιο της προς Γαλάτας επιστολής του αποστόλου Παύλου.
Αὐταπάρνηση καί θυσία
Κηρυγματικές σκέψεις τοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ πάνω στό Εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς μετά τήν Ὕψωσιν (ἀποσπάσματα)
«Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν καί ἀράτω τόν σταυρόν αὐτοῦ καί ἀκολουθείτω μοι».
Ἱδρύοντας τόν νέο πάνω στή γῆ παράδεισό του ὁ Χριστός, τήν Ἐκκλησία, θέτει σ’ ἐκείνους πού θέλουν νά τόν ἀκολουθήσουν ἕναν ὅρο· καί ὁ ὅρος εἶναι διμερής. Αὐταπάρνηση καί θυσία, τά σκέλη του.
