ΠΟΘΕΝ ΑΙΣΧΟΣ! Ανάλογα με το λαό και οι πολιτικοί του...

Στη δημοσιότητα δόθηκαν σήμερα οι δηλώσεις περιουσιακής κατάστασης (πόθεν έσχες) των πολιτικών προσώπων για το έτος 2025 (χρήση 2024).

Μπορείτε να δείτε αναλυτικά τις δηλώσεις εδώ.

Όπως ανακοινώθηκε από την Επιτροπή Ελέγχου της Βουλής, οι δηλώσεις περιουσιακής κατάστασης «πόθεν έσχες» των βουλευτών, ευρωβουλευτών, υπεύθυνων Οικονομικών των Πολιτικών Κομμάτων, δημάρχων και Περιφερειαρχών, καθώς και των συζύγων, των εν διαστάσει συζύγων ή των προσώπων με τα οποία οι ανωτέρω υπόχρεοι έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης, του έτους 2025 (χρήση 2024), αναρτήθηκαν στον διαδικτυακό τόπο του κοινοβουλίου ανέλεγκτες, όπως κατατέθηκαν.

Οι δηλώσεις θα παραμείνουν αναρτημένες για τρία έτη (άρθ. 32, παρ. 1, Ν.5026/2023).

Το πλήθος των δηλώσεων για το έτος 2025 (χρήση 2024) είναι, 17 αρχικές και 1.837 ετήσιες δηλώσεις.

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΤΙΣ ΑΡΧΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΤΙΣ ΕΤΗΣΙΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΟΘΕΝ ΕΣΧΕΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ

 Ανάλογα με το λαό και οι πολιτικοί του, που τον εκπροσωπούν. Δεν υπάρχει κανένας λόγος να φωνάζει κανένας και για τίποτε.

Όλοι αυτοί είναι εκλεγμένοι από τον ίδιο τον λαό, εκπρόσωποι του λαού.

Οπότε ... Εσείς δεν τους ψηφίσατε;;;

Προς τί οι διαμαρτυρίες;;;

Τον Κούλη τον αφορισμένο, την ασύδοτη Ντόρα και το σόι της, εσείς δεν τους ψηφίσατε ;;;

Εσείς, με την ψήφο σας δεν στείλατε τους φιλοσοδομιστές στη βουλή;;;

Εσείς, με την ψήφο σας δεν στείλατε αυτές τις θεραπαινίδες (Κεραμέως, Μιχαηλίδου. Ζαχαράκη) στη βουλή;;;

Εσείς, με την ψήφο σας δεν στείλατε τους προδότες της Μακεδονίας στην Βουλή;;;

Εσείς, με την ψήφο σας δεν στείλατε τους κλέφτες ΟΠΕΚΕΠΕδες στή βουλή;;; Τώρα σου σφάζουν το ζωικό κεφάλαιο των αιγοπροβάτων με πρόφαση τον αφθώδη πυρετό, ερημοποιούν την ύπαιθρο και φτωχοποιούν τους αγροκτηνοτρόφους.

Τον εγγαστρίμυθο δαιμονισμένο Γεωργιάδη, τον προσκυνημένο Γεραπετρίτη, τον μασόνο Δένδια εσείς δεν τους ψηφίσατε;;;

Δελτίο Τύπου των διοργανωτών της Παγκύπριας Ειρηνικής Διαμαρτυρίας στην Αρχιεπισκοπή Κύπρου (16 Μαΐου στις 16:00)

 

Παγκύπρια διαμαρτυρία στην Αρχιεπισκοπή Κύπρου

Το Σάββατο 16 Μαΐου στις 16:00, στην Αρχιεπισκοπή.

Τα αιτήματά είναι: 

1. Άμεση παραίτηση του Αρχιεπισκόπου κ.Γεωργίου

2. Διατήρηση και μη αλλαγή του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Κύπρου

3. Επανένταξη του Μητροπολίτη Πάφου κ.Τυχικού στον θρόνο της Πάφου. 

Αἱ χεῖρες τῶν βουλευτῶν, “ἐράπισαν” τὸν Κύριον ψηφίζουσαι "Σοδομονόμους". Δοξάζουν νῦν τὸν Πατριάρχην τοῦ Φαναρίου

ΜΗ ΕΞΟΡΚΙΖΩΝ, ΒΑΡΘ/ΜΑΙΟΣ ΣΚΕΠΕΙ ΔΑΙΜΟΝΙΑ ΒΟΥΛΗΣ

Προσπαθεῖ νά διασώση τήν καταρρέουσαν κυβέρνησιν σκανδάλων τοῦ Μητσοτακη. Καντιώτης: Καθαρμὸς τῆς Βουλῆς ἐξ ἀφωρισμένων καὶ δαιμονοπλήκτωνων

                  Γράφει ο θεολόγος Παναγιώτης Κοσμίδης 

[Ἅγιοι Πατέρες, δαιμόνια ἐκβάλλετε]: «ἀσθενοῦντας θεραπεύετε͵ νεκροὺς ἐγείρετε͵ λεπροὺς καθαρίζετε͵ δαιμόνια ἐκβάλλετε· // δωρεὰν ἐλάβετε͵ // δωρεὰν δότε» (Ματθ. ι’8).

1. Καντιωτικοὶ κεραυνοί ἐναντίον ἀθέου βουλῆς

Ὁ μακαριστὸς Μητροπολίτης Φλωρίνης, πατὴρ Αὐγουστῖνος Καντιώτης, διεκήρυττεν ἐμφαντικῶς: «Ἐμὲ δὲν μὲ προσκαλοῦν εἰς τὸν ἁγιασμὸν τῆς Βουλῆς, ὅστις τελεῖται ἕκαστον φθινόπωρον, διὰ τὸν ἁπλούστατον λόγον ὅτι θὰ τοὺς ἐρωτήσω: 'ποῖον εἶναι τὸ ὄνομά σας;. Καὶ ἐπειδὴ τοῦτο εἶναι πασίδηλον, θὰ τοὺς εἴπω ὅτι τὸ ὄνομά σας εἶναι “Λεγεών” (Μάρκ. ε’ 9), διότι κατέχεσθε ὑπὸ λεγεῶνος δαιμονίων, ὡς μαρτυροῦν τὰ νομοσχέδια τὰ ὁποῖα ψηφίζετε. Θὰ τοὺς εἴπω ἐπίσης ὅτι δὲν ἔχετε χρείαν ἁγιασμοῦ, ἀλλὰ μᾶλλον ἐξορκισμοῦ.

Εἶχε δίκαιον ἀσφαλῶς ὁ πύρινος ἱεράρχης, καὶ κατὰ μείζονα λόγον εἰς τὴν χαλεπὴν ἐποχήν μας, καθότι ἡ παροῦσα Βουλὴ ἐψήφισε νόμους καθαρῶς ἀντιχρίστους, ὡς τὸν νόμον περὶ τοῦ ψευδογάμου τῶν ὁμοφυλοφίλων (ΛΟΑΤΚΙ+), καθὼς ἐπίσης καὶ τὸ δικαίωμα αὐτῶν νὰ υἱοθετοῦν τέκνα.

2. Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος δὲν προβαίνει εἰς ἐξορκισμούς

Ανοικτή Επιστολή προς Δημοσιογράφους και Μέσα Ενημέρωσης.

Προς όσους επιλέγουν να υπηρετούν την εξουσία αντί την αλήθεια,

Ο ρόλος της δημοσιογραφίας δεν είναι να λειτουργεί ως γραφείο τύπου της εκάστοτε εξουσίας. Δεν είναι να λιβανίζει ισχυρούς, να αναπαράγει μονομερώς αφηγήματα ή να συγκαλύπτει αδικίες. Ο ρόλος της είναι να υπερασπίζεται την αλήθεια, το δίκαιο, το Σύνταγμα, τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη φωνή εκείνου που δεν έχει δύναμη απέναντι στους μηχανισμούς επιρροής.

Η ΑΠΔΠΧ «βάζει φρένο» στη γενικευμένη επεξεργασία βιομετρικών δεδομένων στο δημόσιο

Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Με τη Γνωμοδότηση 4/2026 που δημοσιεύτηκε στις 4 Μαΐου 2026 η Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα (ΑΠΔΠΧ) εντοπίζει πολλά προβλήματα σε σχέδιο διάταξης του Υπουργείου Εσωτερικών σχετικά με την επεξεργασία βιομετρικών δεδομένων στο Δημόσιο. Το Υπουργείο Εσωτερικών επιδιώκει να θεσπίσει σύστημα με το οποίο οι δημόσιοι υπάλληλοι θα ταυτοποιούνται βιομετρικά (π.χ. δακτυλικό αποτύπωμα, ψηφιακή αναγνώριση προσώπου, κ.λπ.), κυρίως για την καταγραφή της προσέλευσης/αποχώρησης και ενδεχομένως για την πρόσβαση τους σε χώρους αυξημένης ασφάλειας

Eκκλησιολογικές αναλήθειες του Μητροπολίτου Κύκκου κ. Νικηφόρου

 

                                          

 Μον. Σεραφείμ (Ζήσης): "Εκκλησιολογικές αναλήθειες του Μητροπολίτη Κύκκου κ. Νικηφόρου"

                 

10 Μάι 2026
Ὁμιλία μοναχού π.Σεραφείμ Ζήση

Ὁμιλία μοναχού π.Σεραφείμ Ζήση
Πῶς διαστρεβλώθηκαν ἀπό τόν Μητροπολίτη Κύκκου ἐκκλησιολογικές ἀλήθειες κατά τήν ἀπονομή σέ αὐτόν τοῦ Χρυσοῦ Παρασήμου τοῦ Ἀπ. Βαρνάβα

Τήν Τετάρτη, 06 Μαΐου 2026 στήν Αἴθουσα “Πρωτοπρεσβύτερος Νικόλαος Μανώλης” τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανικοῦ Συλλόγου ” Ἅγιος Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής” (Μοναστηρίου 183, 2ος ὄροφος, Θεσσαλονίκη) καί ὧρες 19:00 – 20:30, στό πλαίσιο τοῦ “Φροντιστηρίου Ὀρθοδόξου Θεολογίας”, ὁ ὁσ. Μοναχός π. Σεραφείμ Ζήσης ἀνέπτυξε τό θέμα: “Ἐκκλησιολογικές ἀναλήθειες τοῦ Μητροπολίτου Κύκκου κ. Νικηφόρου”.

Σε κείμενο των Ροδόσταυρων του 1945 έγραφαν για αδελφοποίηση ανθρώπων και ζώων.

 

σ.σ. Τα λεγόμενα του π. Σεραφείμ Ζήση στο κάτωθι απόσπασμα εξηγούν τα παράλογα που βλέπουμε σήμερα σχετικά με τα ζώα. Αβάστακτα πρόστιμα στους ανθρώπους για θανάτωση ζώων σε σύγκριση με ανάλογες, ή πολύ ελαφρύτερες περιπτώσεις όπου θανατώνονται άνθρωποι. Αποτέφρωση και κομποστοποίηση νεκρών ανθρώπων για να γίνουν λίπασμα. Την ίδια ώρα εμφάνιση νεκροταφείων για ζώα. Οι αιρετικοί άρχισαν να δίνουν όστια (το παξιμάδι που ονομάζουν «θεία κοινωνία») σε ζώα, και στην Ελληνορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής αποφάσισαν να επιτρέπεται η είσοδος σκύλων «υπηρεσίας» μέσα στους Ιερούς Ναούς. Η αναβάθμιση των ζώων και η υποβάθμιση των ανθρώπων είναι ένα σχέδιο που ετοιμάζεται εδώ και δεκαετίες από τα όργανα του Αντιχρίστου.

Ο π. Σεραφείμ απαντά σε εύστοχο σχόλιο ακροάτριας (ακούστε την στο σημείο ΕΔΩ ) για την ζωολατρεία. Η κυρία επισημαίνει το παράδοξο να βλέπουμε την προώθηση της αποτέφρωσης και κομποστοποίησης των ανθρώπων (λίπασμα οι άνθρωποι για ντοματιές και μελιτζάνες!) ενώ ταυτόχρονα έχουν ήδη δημιουργηθεί νεκροταφεία σκύλων, στα οποία οι σκύλοι θάβονται με τιμές ανθρώπου.

Βίντεο Ημερίδας με θέμα : Ενότητα της Εκκλησίας και ένωση των εκκλησιών

Ἡ συνάντηση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου μὲ τὸν Πάπα στὴν Νίκαια τῆς Βιθυνίας, οἱ ἀνταλλαγὲς ἐπισκέψεων ὀρθοδόξων καὶ ἑτεροδόξων, ἡ πύκνωση τῶν συμπροσευχῶν μὲσα σὲ ὀρθοδόξους Ναοὺς κι άκόμη ἡ μετάδοση τῶν ἀχράντων μυστηρίων σὲ αἱρετικοὺς εἶναι δείγματα τῆς ὲπίμονης προσπάθειας τοῦ Οἰκουμενισμοῦ γιὰ τὴν ἐπίτευξη τῆς λεγομένης «ὁρατῆς ἑνότητας τῶν ἐκκλησιῶν» ποὺ ἀποτελεῖ τὸ ὅραμα τῶν ἁπανταχοῦ οἰκουμενιστῶν.

 Ἡ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ἀπέναντι σ΄αὐτὴ τἠ βίαιη προπαγανδιστικὴ προσπάθεια ἀμβλύνσεως τῆς συνειδήσεως τῶν ὀρθοδόξων ὀργανώνει τὴν Κυριακὴ 3 Μαΐου καὶ ὥρα 16.30 στὸ Πολεμικὸ Μουσεῖο ἡμερίδα μὲ θέμα :  Ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας καί ἕνωση τῶν ἐκκλησιῶν Παῦσον τά σχίσματα τῶν ἐκκλησιῶν... Τάς τῶν αἱρέσεων ἐπαναστάσεις ταχέως κατάλυσον

Οι σαλταρισμένοι παπάδες που θεωρούν μαγαζί τους την νύμφη του Χριστού Εκκλησία! -- Ο π. Αλέξανδρο Καριώτογλου εξακολουθεί να προκαλεί

 

«Γάμος στη Δημοτική — Από το Μυστήριο στην Προσαρμογή»

 

Η πρόσφατη τέλεση γάμου στη δημοτική γλώσσα από τον π. Αλέξανδρο Καριώτογλου και όσα έχουν προηγηθεί μέσα από δημόσιες παρεμβάσεις, συνεντεύξεις και δηλώσεις περί «εκσυγχρονισμού» της Εκκλησίας, δεν αποτελούν ένα μεμονωμένο περιστατικό.

Είναι ένα ακόμη σύμπτωμα μιας βαθύτερης κρίσης φρονήματος που εδώ και χρόνια επιχειρεί να μεταμορφώσει την Ορθοδοξία από εμπειρία μετανοίας και ασκήσεως σε μια θρησκεία προσαρμοσμένη στις απαιτήσεις της εποχής.

Τεκνογονία -«Εἰκών Ἀναστάσεως»

 

Τοῦ κ. Δημητρίου Β. Ἐμμανουήλ

   Πρώτη ἀπάντησις εἰς τὴν «χλιαράν» Ἀπόφασιν τῆς Δ.Ι.Σ. μὲ ἀφορμὴν «τὸ δικαίωμα ἐγγάμων ὁμοφύλων ζευγαριῶν πρὸς υἱοθεσίαν ἀνηλίκου»

  «Σκοπὸς τοῦ γάμου: “Δὲν πρέπει νὰ φροντίζουμε νὰ πάρουμε πλούσια γυναίκα, ἀλλὰ νὰ πάρουμε σύντροφο τῆς ζωῆς, μὲ σκοπὸ τὴν ἀπόκτησι παιδιῶν”» (Ἱερὸς Χρυσόστομος)

  Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοὶ καὶ Πατέρες, Ἀληθῶς Ἀνέστη ὁ Ἐσταυρωμένος.

  Ἄλλη μία τρανὴ ἀπόδειξη καταπάτησης τοῦ Συντάγματος τῆς Ἐκκλησίας, δηλ. τῶν Ἱερῶν Κανόνων -χάριν ἐκσυγχρονισμοῦ τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας- ἀποτελεῖ ἡ ὑπ’ ἀρ. 392/2026 (ἄκρως ἀντιευαγγελικὴ) ἀπόφαση τοῦ ΣτΕ: «Συνταγματικὴ ἡ σύναψη πολιτικοῦ γάμου καὶ ἡ υἱοθεσία ἀνηλίκου ἀπὸ ὁμόφυλα ζευγάρια».

Το ψέμα των δύο μπαμπάδων καταστρέφει τα παιδιά

Γιατί προσβάλλουμε την Μητρότητα;

Από το Them Before Us

Τί χρειάζονται τα παιδιά; Σταθερότητα. Ασφάλεια. Αγάπη. Να μεγαλώνουν μαζί με τους δύο ανθρώπους στους οποίους οφείλουν την ύπαρξή τους. Ο πολιτισμός μας, όμως, ψάχνει να ικανοποιήσει τις επιθυμίες των ενηλίκων και όχι τις αληθινές ανάγκες ενός παιδιού.

Για το παιδί η μητέρα του δεν ανταλλάζεται με κανέναν άλλο “στοργικό” ενήλικα που εμφανίζεται εκ των υστέρων στην ζωή του. Δεν ανταλλάζεται με καμιά άλλη γυναίκα, ακόμη χειρότερα, η μητέρα δεν είναι ρόλος που μπορεί να μοιραστεί ή να αναπαραχθεί από έναν δεύτερο πατέρα.

Ο ΟΗΕ δια την αδικίαν εις βάρος της Αυτόνομης Εκκλησίας της Ουκρανίας

  

(Κάποιες Ορθόδοξες Εκκλησίες σκοπίμως σωπαίνουν;)

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Τα εγκλήματα σε βάρος της μόνης αναγνωρισμένης Τοπικής Εκκλησίας της Ουκρανίας από την πλειοψηφία των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, συνεχίζονται και μας θλίβουν βαθύτατα. 

 Η συνεχιζόμενη αντιεκκλησιαστική βία σε βάρος της Αυτόνομης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, της μονής αναγνωρισμένης Εκκλησίας της Ουκρανίας από την πλειοψηφία των κατά Τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών, δεν κάμπτει τη σκόπιμη σιωπή, όσων επιλέγουν κάτι τέτοιο;  Έως πότε όμως;   Θα έλθουν καλύτερες μέρες για την Εκκλησία, γιατί ‘’Ο Χριστός κυβερνά την Εκκλησία’’, όπως τόνιζε ο Άγιος Παΐσιος. 

ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΣΧΕΤΙΣΤΑΙ ΘΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΘΟΥΝ ΤΟΝ ΤΥΧΙΚΟΝ;

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Γεώργιος φαντασιώνεται παγκόσμιον γεωπολιτικὴν ἰσχύν, ἀντὶ νὰ γαληνεύση τὴν σπαρασσομένην Ἐκκλησίαν τῆς Κύπρου.

Διαπλεκόμενα συμφέροντα καὶ πιέσεις καθορίζουν τὰ κριτήρια εἰς τὰς ἀποφάσεις τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου

ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΣΧΕΤΙΣΤΑΙ ΘΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΘΟΥΝ ΤΟΝ ΤΥΧΙΚΟΝ;

Οἱ Μητροπολῖται οἱ ὁποῖοι ἀντετάχθησαν μὲ τὴν ψῆφον τους εἰς τὴν ἐκδίωξιν τοῦ Τυχικοῦ, θὰ ἀναλάβουν πρωτοβουλίας ἐπιλύσεως ἤ θὰ παραμείνουν ἁπλὰ εἰς μίαν διαφωνίαν;

 Τοῦ κ. Γεωργίου Τραμπούλη, θεολόγου

  Ὁ Προκαθήμενος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου ἀποκάλυψε στό Ραδιοφωνικό Ἵδρυμα Κύπρου ὅτι μέχρι τό τέλος Μαΐου τά μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου θά ἐκλέξουν νέο Μητροπολίτη Πάφου. Οἱ συνοδικοί, ἀναφέρεται στό δημοσίευμα, θά συνέλθουν στίς 18, 19 καί 20 Μαΐου προκειμένου νά συζητήσουν καί νά ἐγκρίνουν τίς ἀλλαγές τοῦ καταστατικοῦ χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, πού εἰσηγεῖται ἁρμόδια ἐπιτροπή. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Γεώργιος μιλώντας στό ΡΙΚ ἐξέφρασε ἀπογοήτευση γιά ὅσα διαδραματίζονται τό τελευταῖο διάστημα στήν μητροπολιτική περιφέρεια Πάφου, ἐνῶ δέν ἀπέκλεισε τό ἐνδεχόμενο ἀκόμη καί καθαίρεσης τοῦ τελοῦντα σέ ἀργία Μητροπολίτου Τυχικοῦ.

Τό κριτήριο τῆς Τελικῆς Κρίσεως, εἶναι μόνο ἡ ἀγάπη;

Πορφυρίτης

«Ἐπείνασα γάρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα, καὶ ἐπεσκέψασθέ με, ἐν φυλακῇ ἤμην, καὶ ἤλθετε πρός με.»[1]. Ἄλλη μία εὐαγγελική περικοπή, ἡ τῆς Μελλούσης Κρίσεως[2], πού ἔχει διαστρεβλωθεῖ ἀπό τούς ὑπηρέτες τῆς Νέας «Ἐκκλησιαστικῆς» Τάξεως, οἱ ὁποίοι ἀνεμίζουν εὐκαίρως ἀκαίρως, τήν σημαία τῆς ἀγάπης[3]. Ἀγάπη, ἀγάπη, ἀγάπη! Αὐτό εἶναι ὁ Θεός, Ἀγάπη! Καί αὐτό θέλει ὁ Θεός, ἀγάπη! Μόνο ἀγάπη! Μέ αὐτό τό κριτήριο, λένε, θά γίνει καί ἡ Τελική Κρίση. Μόνο μέ τήν ἀγάπη.

Χορωδία ΟΥΡΛΙΑΖΕ μέσα σε Ναό της Καβάλας σαν δαιμονισμένη ! (βίντεο)

σ.σ. ‘Ηταν να μην γίνει η αρχή με τις βυζαντινές χορωδίες. Τώρα που ο κάθε πικραμένος ονομάζει «τέχνη» την κάθε βλακεία του, μέσα στους Ναούς θα γίνεται -αν το επιτρέψουμε- οτιδήποτε άλλο -βλάσφημο και υβριστικό- εκτός από αυτό για το οποίο προορίζονται.

Αργυρώ Μπουγατσά

Ο μητροπολίτης Καβάλας Στέφανος στις 26.4.2026 με πρόφαση την έλευση της εικόνας της Παναγίας Σουμελά στην Καβάλα, έβαλε μέσα στον ιερό ναό του Αγίου Παύλου και μετά το πέρας της Θείας λειτουργίας μικτές χορωδίες να ψάλλουν παπικούς ύμνους και με άθλιες δαιμονικές κραυγές.

«ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΠΛΗΓΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ!»

Ο Νίκος Παπαδόπουλος εξηγεί τους λόγους για τους οποίους δεν παρέστη στην ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στη Βουλή.

Στην ανακοίνωσή του αναφέρεται στον σεβασμό του προς τον θεσμό του Οικουμενικού Πατριαρχείου, αλλά και στη διαφωνία του με συγκεκριμένες θέσεις και ενέργειες που, όπως υποστηρίζει, πληγώνουν την Ορθόδοξη Εκκλησία.

            

«ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΠΛΗΓΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ!»

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου:ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ[:Ιω.4,20-24] «ΠΟΥ ΚΑΙ ΠΩΣ ΝΑ ΛΑΤΡΕΥΕΤΑΙ Ο ΘΕΟΣ» 29-5-1994] (Β297)

                                          

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ[:Ιω.4,20-24]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«ΠΟΥ ΚΑΙ ΠΩΣ ΝΑ ΛΑΤΡΕΥΕΤΑΙ Ο ΘΕΟΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 29-5-1994] (Β297) β΄έκδοσις

 

    Σήμερα, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας αναφέρει ως ευαγγελική περικοπή εκείνον τον θαυμάσιον διάλογον του Κυρίου μετά της Σαμαρείτιδος. Μέσα εις τον διάλογον αυτόν, αποκαλύπτει ο Κύριος παμμέγιστες αλήθειες, μεταξύ των οποίων και το πολύ, εκείνο, ενδιαφέρον θέμα, πού λατρεύεται ο Θεός· το οποίον έχει, βεβαίως, και τις προεκτάσεις του. Όπως ο τρόπος, δηλαδή το πώς, όχι μόνον πού, αλλά και το πώς λατρεύεται ο Θεός, όπως και ο χρόνος της λατρείας του Θεού. Και όλα αυτά, βεβαίως, όταν υπάρχουν οι αληθινοί προσκυνηταί.

+ Τῆς Σαμαρείτιδος ( Ιωαν. 4, 5- 42) Ὁ Σωτήρ τοῦ Κόσμου ( Α /Α 925) 2-6-2002 Β 459

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ: ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ Καί ὅτι πρέπει νά καταφρονοῦμε τά παρόντα

Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμά                       

Ὅλη αὐτή τήν περίοδο πού διανύομε τώρα, ἐπεκτεινομένη σέ πενήντα ἡμέρες, ἑορτάζομε τήν ἀπό τούς νεκρούς ἀνάστασι τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος μας ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, δεικνύοντας μέ αὐτή τήν παράτασι τήν ὑπεροχή της ἀπέναντι στίς ἄλλες ἑορτές. ῎Αν καί βέβαια αὐτή ἡ περίοδος τῶν ἡμερῶν περιλαμβάνει καί τήν ἐπέτειο μνήμη τῆς ἐπανόδου στούς οὐρανούς, ἀλλά καί αὐτή δεικνύει τή διαφορά τοῦ ἀναστάντος Δεσπότου πρός τούς ἀνθρώπους ἐκείνους πού κατά καιρούς ἔχουν ἀναβιώσει.

Πραγματικά ὅλοι ὅσοι ἀναστήθηκαν ἀπό τούς νεκρούς ἀναστήθηκαν ἀπό ἄλλους καί, ἀφοῦ ἀπέθαναν πάλι, ἐπέστρεψαν στή γῆ. Ὁ δέ Χριστός, ἀφοῦ ἀναστήθηκε ἀπό τούς νεκρούς, δέν κυριεύεται πλέον καθόλου ἀπό τόν θάνατο. Διότι μόνο αὐτός, ἀφοῦ ἀνέστησε τόν ἑαυτό του τήν τρίτη ἡμέρα, δέν ἐπέστρεψε πάλι στή γῆ, ἀλλά ἀνέβηκε στόν οὐρανό, καθιστώντας τό φύραμά μας πού εἶχε λάβει ὁμόθρονο μέ τόν Πατέρα ὡς ὁμόθεο.