Κατάντια ! Φτάσαμε στο σημείο να επεμβαίνουν και να ρυθμίζουν οι επιχειρηματίες (δηλ. οι έμποροι) των κέντρων διασκεδάσεων για να γίνονται από κοινού τα Μυστήρια του Γάμου και της Βαπτίσεως, προκειμένου να αυξάνουν αυτοί τα κέρδη τους, με πρόφαση την ενίσχυση του θεσμού της οικογενείας! Και οι δεσποτάδες, φυσικά συμφώνησαν ... ΝΤΡΟΠΗ!

Γιατί ο Λαρίσης κ. Ιερώνυμος σωπαίνει;  

Άλλα λέγει θορυβωδώς από άμβωνος και άλλα κάνει στη πράξη.

                                        

Άνοιξε ο δρόμος για τα κοινά Μυστήρια Γάμου και Βάπτισης

σ.σ. Αφήνουν την κοινωνία να σαπίσει και μετά κάνουν υποχωρήσεις στα θέματα της Πίστεως για «πρακτικούς» ή άλλους λόγους, τις οποίες μάλιστα παρουσιάζουν ως νίκες !

Διαβάσαμε την κάτωθι είδηση:

« Άνοιξε ο δρόμος για τα κοινά μυστήρια Γάμου και Βάπτισης. Ο Σύλλογος Ιδιοκτητών Κέντρων Δεξιώσεων, κτημάτων και catering Νομού Λάρισας (ΣΙΚΕΔΕΛ) εκφράζει τις θερμές και ειλικρινείς ευχαριστίες του προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεο, ο οποίος, με ιδιαίτερη ευαισθησία και ποιμαντική αντίληψη, ανέλαβε την πρωτοβουλία να θέσει το θέμα προς συζήτηση στην Ιεραρχία της Εκκλησίας, όπου και έγινε ομόφωνα αποδεκτό.

Με ιδιαίτερη ικανοποίηση χαιρετίζουμε την απόφαση των Ιεραρχών σύμφωνα με την οποία επιτρέπεται πλέον η τέλεση των δύο Ιερών Μυστηρίων, του Γάμου και της Βάπτισης, την ίδια ημέρα, την ίδια ώρα και στον ίδιο Ιερό Ναό. Πρόκειται για μια σημαντική εξέλιξη, η οποία ανταποκρίνεται στις πραγματικές ανάγκες της σύγχρονης ελληνικής οικογένειας και διευκολύνει ουσιαστικά χιλιάδες νέα ζευγάρια σε όλη την επικράτεια.

Οι εικόνες που σόκαραν τον κόσμο αλλά δεν είναι πολύ μακριά μας.

Οι εικόνες που σόκαραν τον κόσμο - Στο Αφγανιστάν η βαρβαρότητα των Ταλιμπάν κατά των γυναικών δεν έχει προηγούμενο

                                 

                           Γυναίκες στο Αφγανιστάν

Τι συνέβη όταν μια 18χρονη ζήτησε διαζύγιο μπροστά σε

 κυβερνήτη των Ταλιμπάν

Ιστορία από ΑΛΕΞΗΣ ΠΑΝΟΥΣΗΣ   Γυναίκες στο Αφγανιστάν

Μόνο αγανάκτηση και οργή προκαλούν οι φρικιαστικές ιστορίες γυναικών στο Αφγανιστάν που πέφτουν θύματα ενός απάνθρωπου φονταμενταλιστικού καθεστώτος, όπως αυτό των Ταλιμπάν.

Για εκατομμύρια γυναίκες, η ζωή στο Αφγανιστάν είναι εφιάλτης.

Μέσα σε έναν λάκκο που ανοίχτηκε σε μια άγονη πλαγιά του Αφγανιστάν, διακρίνεται μόλις το πρόσωπο της Ρουχσάνα. Γύρω της, άνδρες των Ταλιμπάν σκύβουν, σηκώνουν πέτρες από το έδαφος και τις εκσφενδονίζουν μία προς μία εναντίον της τρομοκρατημένης νεαρής γυναίκας.

Προφητική ομιλία του π. Αθανασίου Μυτιληναίου για τις ημέρες μας "Θα μετατραπούν οι γιορτές σας σε πένθος" (Από τη σειρά Προφήτης Ιεζεκιήλ 30/11/1992)

 

Ομιλία του μακαριστού πατέρα μας Αθανασίου Μυτιληναίου. Από τη σειρά Προφήτης Ιεζεκιήλ. Ημερομηνία ομιλίας: 30/11/92 http://arnion.gr/index.php/p-thanasio...

Φώτης Κόντογλου: Η κ α κ ί α

Τελικά τίποτα δεν αλλάζει σε αυτόν τον κόσμο! Τόσα χρόνια πριν έγραφε ο κύρ  Φώτης Κόντογλου:

Φαρμακερή νυχτερίδα που σκεπάζει τον κόσμο.

"Μέσα σε τούτη την κοιλάδα του κλαυθμώνος που ζούμε, ώρες ώρες φανερώνεται καθαρά στον άνθρωπο που ζει μέσα στην κοινωνία, η σκληρή όψη της και παγώνει η καρδιά του. Αυτή η σκληρή όψη της δείχνει πως ό,τι γίνεται ανάμεσα στους ανθρώπους έχει αιτία και σκοπό το συμφέρον και γι' αυτό και γι' αυτό βασιλεύει παντού η κακία. Τότε χάνει κανείς το θάρρος του, απογοητεύεται, ζαλίζεται και πέφτει σε μαλαγχολία.

Αχ! πουθενά δεν υπάρχει αγάπη. Όλα τάχει σκεπασμένα με τα μαύρα και φαρμακερά φτερά της η νυχτερίδα που λέγεται κακία. Σπίτια, μαγαζιά, δρόμοι, συγγένειες, φιλίες, αισθήματα, όλα είναι μολεμένα από την κακία. Δίκες, καυγάδες, έχθρητες, πείσμα, φθόνος. Κακία! Κακία! Απονιά ανάμεσα στους ανθρώπους, σκληρότητα, αδιαφορία του ενός για τον άλλον, κι ας λένε ολοένα πως είναι αδέρφια (...)

Λάθη στην μετάφραση της Βιβλικής Εταιρείας (Μέρος Α΄, Β΄, Γ΄)

ΛΑΘΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ

Α΄ ΜΕΡΟΣ

Χρήστος Σαλταούρας

Στην παρούσα  μελέτη θα παραθέσουμε ορισμένα λάθη που περιέχονται στην μετάφραση στην Δημοτική της Αγίας Γραφής που έχει εκδόσει η Ελληνική Βιβλική Εταιρεία. Ως προς την Παλαιά Διαθήκη η Ελληνική Βιβλική Εταιρεία, που προτεσταντίζει, βασίζεται στο Μασοριτικό Εβραϊκό κείμενο για τον λόγο αυτό και οι παραθέσεις ακολουθούν την αρίθμηση κεφαλαίων και εδαφίων του Μασοριτικού. Τα τελευταία χρόνια η Ελληνική Βιβλική Εταιρεία κυκλοφορεί δύο μορφές μετάφρασης της Αγίας Γραφής, την έκδοση με τα 66 βιβλία που δέχονται οι Προτεστάντες και την έκδοση με τα 76 βιβλία που δέχεται η Ορθόδοξη Εκκλησία. Και στην έκδοση όμως με τα 76 βιβλία, η μετάφραση των 39 βιβλίων από τα 49 της Παλαιάς Διαθήκης, ακολουθεί το Εβραϊκό Μασοριτικό κείμενο.

Παραθέσεις από την μετάφραση της Βιβλικής Εταιρείας, οι υπογραμμίσεις δικές μας:

Ιστορική διερεύνηση των λόγων του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού «Τον Πάπα να καταράσθε»

 

Εισαγωγικά

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός (1714–1779) είναι μια από τις πλέον λαοφιλείς μορφές της νεότερης Ορθοδοξίας. Η διδασκαλία του, όπως διασώζεται στις Διδαχές του, χαρακτηρίζεται από ποιμαντική μέριμνα, ορθόδοξη ευσέβεια και πατριωτικό φρόνημα. Παράλληλα, όμως, κυκλοφορούν πλήθος «προφητειών» που του αποδίδονται, οι οποίες —όπως επισημαίνει ο καθηγητής του ΑΠΘ Στέργιος Σάκκος— χρήζουν διαχωρισμού από την αυθεντική διδασκαλία του.

Η ρήση «Τον Πάπα να καταράσθε» εντάσσεται σε αυτό το πλαίσιο αμφισβήτησης. Αν και ευρέως διαδεδομένη σε λαϊκά αναγνώσματα και διαδικτυακές πηγές, η ιστορική της τεκμηρίωση παραμένει ελλιπής.

Το παρόν άρθρο εξετάζει την ιστορική τεκμηρίωση και τη φιλολογική γνησιότητα της ρήσης, αναλύοντας τα διαθέσιμα χειρόγραφα, την παράδοση των εκδόσεων και τη στάση της σύγχρονης θεολογικής έρευνας

Σχετικη ομιλια.π.Θεοδωρου Ζηση

https://youtu.be/E8-jT_Feh_g?is=K2iwi37GOwNXJW8Q

Οι Πηγές: Χειρόγραφα και Εκδόσεις

Η έκδοση του Ιωάννη Μενούνου

Η κριτική έκδοση των Διδαχών του Αγίου Κοσμά από τον Ιωάννη Μενούνο, η οποία αποτελεί σημείο αναφοράς για τη φιλολογική έρευνα, δεν περιλαμβάνει τις ομιλίες όπου εμφανίζεται η φράση περί Πάπα και Αντιχρίστου.  Αυτό από μόνο του δεν αποδεικνύει τη νοθεία, αλλά εγείρει εύλογα ερωτήματα για την προέλευση των εν λόγω αποσπασμάτων.

Διατὶ τόσον μῖσος ἐναντίον τῶν Χριστιανῶν καὶ ἡ τόση χαρὰ διὰ τὴν “ἐπικειμένην” σφαγήν μας;

 

Μόνον ἀπὸ αὐθεντικὰ ντοκουμέντα!

Διατὶ τόσον μῖσος ἐναντίον τῶν Χριστιανῶν

καὶ ἡ τόση χαρὰ διὰ τὴν “ἐπικειμένην” σφαγήν μας;

Ἔγραψαν οἱ ἐχθροὶ τοῦ Χριστιανικοῦ κόσμου:

«…Τὰ ἐκκλησιαστικὰ συστήματα Καθολικόν, Διαμαρτυρόμενον καὶ Ὀρθόδοξον, διατελοῦσιν ὑπὸ τὴν ἐποπείαν καὶ ἐξουσίαν τοῦ Διαβόλου καὶ ἀποτελοῦσι μέρος τῆς ὁρατῆς αὐτοῦ ὀργανώσεως, καὶ συνεπῶς ἐκ τούτων σύγκειται ὁ ἀντίχριστος!…». (Στὸ βιβλίο τῶν λεγομένων Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ Ἀπελευθέρωσις, 1926, σελ. 244, ἔκδοσις Διεθνοῦς Συλλόγου Σπουδαστῶν τῆς Γραφῆς WATCH TOWER BIBLE TRACT SOCIETY Brooklyn, New York, U.S.A.)

Ἔτσι «.. Ὁ χριστιανικὸς κόσμος πρέπει κατὰ διαταγὴν τοῦ Ἰεχωβᾶ νὰ καταστραφῆ….! [1]

– Ποιὸς θὰ καταστρέψει τὸν χριστανικὸ κόσμο καὶ ὅλους τοὺς λαούς, ποὺ δὲν ἀνήκουν στὴν Ὀργάνωση τοῦ Ἰεχωβᾶ;

Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός: «Μιά χούφτα μάλαμα μιά χούφτα ἀλεύρι

     

Τα προφητικά λόγια του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού για τα έσχατα χρόνια που ζούμε

Tου Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

~ Θὰ προσπαθήσω, ἀγαπητοί μου, νὰ μιλήσω ἁπλᾶ, ὥστε νὰ μὲ καταλάβῃ κ᾽ ἕνα παιδί.

Τὰ θέματα εἶνε πολλά. Ἀπ᾿ ὅλα τὰ θέματα δια­λέγω, μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, νὰ σᾶς μιλήσω γιὰ μερικὲς μόνο ἀπὸ τὶς προφητεῖες τοῦ ἁγίου.

*****

Ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι, ἀδελφοί μου, ὅσα γράμ­ματα κι ἂν μάθουμε, δὲν ξέρουμε τί θὰ γίνῃ ὕ­στερα ἀπὸ μιὰ ὥρα· εἴμαστε σὰν τοὺς τυφλο­πόντικες, δὲν βλέπουμε πιὸ πέρα. Ὁ ἅγιος Κο­σμᾶς εἶχε μάτια πνευματικά. Πετοῦσε ψηλά, ἔβλεπε μακριὰ σὰν ἀετός, καὶ προεῖδε πράγμα­­τα, ποὺ ἔγιναν ὕστερα ἀπὸ 100 – 200 χρόνια, πρά­γματα ποὺ γίνον­ται στὶς ἡμέρες μας. Ἦ­ταν πράγματι ἅγιος μὲ χάρισμα προφητικό.

Προεῖδε ὅτι θὰ ᾿ρθοῦν ἡμέρες δύσκολες, ὅ­τι θὰ ᾿ρθῇ μεγάλο κακὸ στὸν κόσμο. Καὶ ποιό εἶνε αὐτὸ τὸ μεγάλο κακό· ὅτι οἱ ἄνθρωποι θὰ πάψουν νὰ ἀγαποῦν τὸ Θεό. Καὶ πῶς θὰ γίνῃ αὐτό, πῶς οἱ ἄνθρωποι θὰ φύγουν ἀπὸ τὸ Θεό; ποιά θὰ εἶνε ἡ αἰτία;

122 προφητεῖες τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ

Ἅγιος Κοσµᾶς ὁ Αἰτωλός

1. «Αὐτό μιά μέρα θά γίνη Ρωμαίικο καί καλότυχος ὅποιος ζήση σέ κεῖνο τό βασίλειο.»
(Συνήθιζε νά λέγη εἰς διάφορα μέρη τῆς ὑποδούλου Ἑλλάδος, τά ὁποῖα μετά ταῦτα ἀπηλευθερώθησαν)
2. «Ὦ εὐλογημένο βουνό, πόσες ψυχές γυναικόπαιδα θά σώσης ὅταν ἔλθουν τά χαλεπά χρόνια !»
(Εἶπε τήν προφητείαν αὐτήν ἐν Σιατίστῃ καί ἀλλαχοῦ ἀντικρύζων τά βουνά, τά ὁποῖα κατά τούς χρόνους τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως ἔγιναν κρησφύγετα τῶν γυναικοπαίδων).
3. «Καλότυχοι σεῖς, οἱ ὁποῖοι εὑρέθητε ἐδῶ πάνω εἰς τά ψηλά βουνά, διότι αὐτά θά σᾶς φυλάξουν ἀπό πολλά δεινά. Θά ἀκοῦτε καί δέν θά βλέπετε τόν κίνδυνο. Τρεῖς ὧρες ἤ τρεῖς μέρες θά ὑποφέρετε.»
(Ἐλέχθη εἰς τήν περιφέρειαν Σιατίστης)

Ὁ ἅγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και οι γυναίκες (Ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών & Εορδαίας Αυγουστίνου Καντιώτη)

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΑ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2628

Ομιλια του Μητροπολιτου Φλωρίνης, Πρεσπων & Εορδαιας Αυγουστινου Καντιωτη

Ὁ ἅγιος και οι γυναικες

Ἂς εἶνε, ἀγαπητοί μου, εὐλογημένο καὶ δε­δοξασμένο τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ποὺ μᾶς ἀξιώνει νὰ ἑορτάσουμε καὶ πα­νηγυρίσουμε πάλι τὸν ἅγιο Κοσμᾶ, τὸν ἰσαπόστολο καὶ ἐθναπόστολο. Πέρυσι μιλήσαμε μὲ θέμα «Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὡς ἱεροκήρυκας». Ἐφέτος θὰ πάρω μία μόνο πλευρὰ τῆς διδασκαλίας του· τὸ θέμα μου εἶνε «Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς καὶ οἱ γυναῖκες».

Άγιος Κοσμάς Αιτωλός – Διδαχαί -- Ἡ κακία τῶν Ἑβραίων, ΔΙΔΑΧΗ Δ´

Ἡ κακία τῶν Ἑβραίων, ΔΙΔΑΧΗ Δ´

Καὶ τώρα μὴ δυνάμενοι οἱ Ἑβραῖοι νὰ τὸν μετασταυρώσουν τὸν Χριστόν, κάθε Μεγάλην Παρασκευὴν τὸν κάνουν ἀπὸ κερὶ καὶ τὸν σταυρώνουν, καὶ ὕστερα τὸν καίουν· ἢ παίρνουν ἕνα ἀρνὶ καὶ τὸ κτυποῦν μὲ τὰ μαχαίρια καὶ τὸ σταυρώνουν ἀντὶ τοῦ Χριστοῦ.

Ἀκούετε κακίαν τῶν Ἑβραίων καὶ τοῦ διαβόλου; Καθὼς γεννηθῆ τὸ Ἑβραιόπαιδον, ἀντὶ νὰ τὸ μαθαίνουν νὰ προσκυνῇ τὸν Θεόν, οἱ Ἑβραῖοι, παρακινούμενοι ἀπὸ τὸν πατέρα των διάβολον, εὐθὺς ὁποὺ γεννηθῆ, τὸ μαθαίνουν νὰ βλασφημᾷ καὶ νὰ ἀναθεματίζῃ τὸν Χριστόν μας καὶ τὴν Παναγίαν μας· καὶ ἐξοδεύουν πενήντα, ἑκατὸν πουγγιὰ νὰ εὕρουν κανένα χριστιανόπουλο νὰ τὸ σφάξουν, νὰ πάρουν τὸ αἷμα του, καὶ μὲ ἐκεῖνο νὰ κοινωνοῦν.

«ΤΙ ΙΔΕΑ ΕΙΧΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ. ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ & ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ.

 

ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΙΕΡΕΙΣ & ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ

ΣΤΑ ΖΥΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ

ΦΟΒΕΡΕΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΠΟΥ ΕΠΑΛΗΘΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ

———-

———

Απόσπασμα ὁμιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου. Ἔγινε στην Αθηνα στις 23.8.1965
με θέμα: «ΤΙ ΙΔΕΑ ΕΙΧΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ. ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ & ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ.

1) Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΤΙΜΟΥΣΕ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ & ΕΔΕΙΧΝΕ ΤΗΝ ΥΨΗΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ… Αλλά εἶπε και δύο φοβερές προφητειες για την κατάπτωσή του
α) ΘΑ ΧΑΘΗ Η ΑΡΜΟΝΙΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ & ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ ΛΑΟΥ & ΔΕΝ ΘΑ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ Ο ΛΑΟΣ ΓΙ᾽ΑΥΤΟ.
β) ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ & Ο ΚΛΗΡΟΣ ΘΑ ΚΑΤΑΝΤΗΣΟΥΝ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ… Φοβερές προφητειες που δυστυχῶς, ἐπαληθευονται στις μέρες μας. 

ΝΑ ΕΤΟΙΜΑΖΟΜΕΘΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ & ΝΑ ΜΗ ΦΟΒΟΜΑΣΤΕ ΚΑΝΕΝΑΝ. ΟΙ ΨΕΥΤΟΠΟΙΜΕΝΕΣ ΜΑΣ ΕΓΚΑΤΕΛΕΙΨΑΝ, ΑΛΛΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΙ ΠΟΤΕ, ΑΡΚΕΙ ΕΜΕΙΣ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΜΕ. Ἐδωσε ἐξετάσεις ὁ ἱερός κλῆρος. Φάνηκαν ποιοί ἱερεῖς ἔχουν φόβο Θεοῦ καὶ πειθάρχουν στὸν Θεό καὶ ὄχι στὶς ἐντολές τῶν ἀνθρώπων. Νὰ μείνουμε κοντά τους και νὰ τους στηρίζουμε στον ἀγώνα τους

ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ σύμφωνα μέ τίς Διδαχές τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ

 ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ

 (Στίς 24 Αὐγούστου τιμᾶται ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ)

  ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ  ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ σύμφωνα μέ τίς Διδαχές τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ

   Ὁ ἅγ. Κοσμᾶς, λοιπόν, θέτει ὡς πρώτη προϋπόθεση τὴν ἀγγελικὴ καθαρότητα τοῦ ὑποψηφίου: «Λέγω μόνον διὰ ἐσένα, παιδί μου, ὅπου μέλλεις νὰ γένης παπᾶς, πρέπει πρῶτον νὰ εἶσαι καθαρὸς ὡσὰν τὸν ἄγγελον». 

ΖΩΟΛΑΤΡΕΙΑ ΚΑΙ… ΑΝΘΡΩΠΟΦΑΓΙΑ…

Σχετικό: «ΖΩΟΛΑΤΡΕΙΑ : ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΜΟΡΦΗ ΧΥΔΑΙΑΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑΣ» ΤΟΥ ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ – ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ

      

Άνθρωποι και γουρούνια λουόμενοι...!

Φωτο.  Αντωνίου 22-8-2026

                             

                      ΖΩΟΛΑΤΡΕΙΑ ΚΑΙ… ΑΝΘΡΩΠΟΦΑΓΙΑ…

            Είναι αληθές ότι, ο Δημιουργός του Σύμπαντος Κόσμου, αφού από το μηδέν «εποίησε» τα πάντα, τα αόρατα και τα ορατά, τον Ουρανό και την Γη, στο τέλος έπλασε τον Άνθρωπο, με ιδιαιτέρα φροντίδα, ως ψυχοσωματική οντότητα!

Είναι χαρακτηριστικό ότι, ο Άνθρωπος επλάσθηκε από τον Θεόν, την έκτη ημέρα της Δημιουργίας, σύμφωνα προς την Θεόπνευστη Αγιογραφική διήγηση, όπως την καταγράφει στο πρώτο κεφάλαιο του πρώτου Βιβλίου της Αγίας Γραφής, δηλαδή του βιβλίου της Γενέσεως, ο προφήτης Μωϋσής, αμέσως μετά την Δημιουργία του χερσαίου ζωϊκού βασιλείου, αφού προηγουμένως, είχε διαμορφωθή από τον Πάνσοφο Πατέρα και Παντοκράτορα η γήϊνη πραγματικότητα!

Η Απόδοση της Εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου

 

Facebook

21.08.2026

Ιερομόναχος Γεννάδιος Μανώλης, Θεολόγος· Αρχισυντάκτης Ενότητας Ορθοδοξία – Πεμπτουσία

Κάθε εορτή στον εορτολογικό κύκλο της Εκκλησίας ενός προσώπου ή ενός γεγονότος έχει τρία στάδια, τα προεόρτια, την κυρίως εορτή και τα μεθεόρτια (δηλαδή τον απόηχό της). Στις 23 Αυγούστου εκάστου έτους εορτάζουμε την Απόδοση της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και η Εκκλησία κλείνει με την ίδια πανηγυρική διάθεση τους εορτασμούς της Κοιμήσεως και της Μεταστάσεως της Παναγίας, που τιμάται την 15 Αυγούστου.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΓΓΙΖΕΙ ΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΑΣ; (ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ).

Εν Θεσσαλονίκη τη 23η Αυγούστου 2026

                                      Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου – συγγραφέως-ιατρού .

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η δωδεκάτη Κυριακή του Ματθαίου και το μεν Ευαγγελικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από το 19ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου, το δε Αποστολικό μια περικοπή από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου. 

    Στην περικοπή αυτή ο απόστολος αισθάνεται την ανάγκη να γνωστοποιήσει στους Κορινθίους και πάλι το Ευαγγέλιο, το οποίο τους κήρυξε, όταν για πρώτη φορά ήρθε στην Κόρινθο. Να υπενθυμίσει σ’ αυτούς, όσα τους είχε διδάξει προφορικά και διά ζώσης φωνής, όταν ήταν σωματικά παρών κοντά τους. Γράφει: «Γνωρίζω δε υμίν, αδελφοί, το ευαγγέλιον, ό ευηγγελισάμην υμίν, ό και παρελάβετε, εν ώ και εστήκατε, δι  ού και σώζεσθε, τίνι λόγω ευηγγελισάμην υμίν, ει κατέχετε, εκτός ει μη εική επιστεύσατε».

Οι απαρχές της αιρέσεως του Οικουμενισμού (Το κολλυβάδικον ζήτημα)

 

                                

(Α και Β μέρος)

Η ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΜΙΑΣ ΣΚΗΤΗΣ

Το έτος 1754 η Σκήτη της Αγίας Άννης, στο Άγιον Όρος, αποφάσισε να κτίσει μεγαλύτερο Κυριακό. Χρειάσθηκαν πολλά χρήματα. Οι Χριστιανοί έστειλαν από παντού βοήθεια εις μνημόσυνον γονέων και συγγενών. Τα μνημόσυνα όμως που έπρεπε να γίνουν στη σκήτη, και που εντάσσονταν σε αγρυπνίες, κούραζαν τους μοναχούς και δεν μπορούσαν να δουλέψουν την επομένη. Για το λόγο αυτόν, ύστερα από συμβουλή του κοινού τους πνευματικού παπά – Φιλοθέου του Πελοποννησίου, άρχισαν να κάνουν τα μνημόσυνα τις Κυριακές που, λόγω της αργίας, δεν επρόκειτο έτσι και αλλιώς να δουλέψουν.

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΟΥΚΡΑΝΙΑ :Ξεκίνησε η Μεγάλη Λιτανεία για την Κοίμηση της Θεοτόκου (΄β΄)

 Με πίστη, κατάνυξη και πνευματική αγαλλίαση, χιλιάδες προσκυνητές ξεκίνησαν από το Καμιάνετς-Ποντόλσκι τη καθιερωμένη Μεγάλη Λιτανεία με προορισμό την Ιερά Λαύρα του Ποτσάεφ. Οι πιστοί θα διανύσουν μια απόσταση 260 χιλιομέτρων μέσα σε 7 ημέρες, διασχίζοντας πόλεις και χωριά, προσευχόμενοι για την ειρήνη, την ενότητα και την προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου ενόψει της μεγάλης εορτής της Κοιμήσεώς Της.

Ένα οδοιπορικό πίστης, αντοχής και πνευματικής ανάτασης που συγκινεί και εμπνέει.

 και εδώ: ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΟΥΚΡΑΝΙΑ :Ξεκίνησε η Μεγάλη Λιτανεία για την Κοίμηση της Θεοτόκου

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ «ΤΟ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟ ΘΑΥΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ» 23-8-1992] [A33]

 

ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                              

     με θέμα:  «ΤΟ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟ ΘΑΥΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ»

             [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 23-8-1992][A33]

     Καθώς, αγαπητοί μου, μελετούμε το θεολογικότατον προοίμιον της προς Εβραίους επιστολής, αναγκαζόμαστε να σταματήσομε σε μία μυστηριώδη φράση: «Ὃταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην, λέγει». Ποιος εισαγάγει; Εισαγάγει ο Πατήρ. Ποιον εισαγάγει; Εισαγάγει τον Υιόν. Πού τον εισαγάγει; Εις την οικουμένην, εις τον κόσμον. Αλλά ο Υιός, ως πρωτότοκος του Πατρός, είναι και Θεός βεβαίως, είναι πανταχού παρών. Τι έννοια έχει αυτό το «εισαγάγει»; Ο άγιος Γρηγόριος ο Νύσσης απαντά:

Μητροπολίτης Αυγουστίνος Καντιώτης: "Εις τοιαύτας πονηράς ημέρας είναι ανάγκη να υπάρχη ο έλεγχος"

 

Ο μακαριστός Φλωρίνης Αυγουστίνος στο μνημειώδες σύγγραμμά του με τίτλο "ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΣΤΟΥΘΟΚΑΜΗΛΙΣΜΟΣ", σελ.16, γράφει χαρακτηριστικά για την έλλειψη ελέγχου που χαρακτηρίζει, εν πολλοίς, το σύγχρονο, επίσημα εκφερόμενο εκκλησιαστικό, και όχι μόνο, λόγο:

"Αλλά ακριβώς διότι ζώμεν εις τοιαύτας πονηράς ημέρας είναι ανάγκη να υπάρχη ο έλεγχος, ο οποίος να ενεργή βαθείαν έρευναν ιδεών και πραγμάτων, να αφαιρή τα προσωπεία και να ανακαλύπτη την πραγματικότητα. 

Αλλά τοιούτος έλεγχος εις τας ημέρας μας είναι όχι μόνο δυσάρεστος εις τους πολλούς, οι οποίοι νομίζουν ότι πλήττονται εξ αυτού, αλλά και λίαν επικίνδυνος διά τον επιχειρούντα αυτόν. 

Ο έλεγχος εις ωρισμένας περιπτώσεις δύναται να επιφέρη διωγμούς, φυλακίσεις, εξορίας, ακόμη και μαρτυρικόν θάνατον. Δι αυτό ο έλεγχος εν τη πονηρά και διεστραμμένη ταύτη γενεά έχει γίνει σπανιώτατον είδος λόγου".

Απόδοση Προσωπικού Αριθμού: Εργαλείο αποκλεισμού, όχι λύση Πληροφορικής! (Α΄ ΜΕΡΟΣ)

Απόδοση Προσωπικού Αριθμού: Εργαλείο αποκλεισμού, όχι λύση Πληροφορικής! (Α΄ ΜΕΡΟΣ)

Ένα απλουστευμένο, αλλά τεχνικά ορθό παράδειγμα κατανόησης και μια λύση χωρίς Προσωπικό Αριθμό

Νικόλαος Μήλας*, Αντωνία Σφακιανάκη **

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

1. Περίληψη

2. Απλουστευμένο παράδειγμα Συνδυασμού Μητρώων

3. Εσωτερική χρήση μοναδικού κλειδιού

4. Ο Π.Α. συνιστά εργαλείο αποκλεισμού

5. Ε.Κ.Α.Μ. έναντι Π.Α.  

6. Επικοινωνία μητρώων χωρίς Π.Α.

7. Επίλογος

 

1. Περίληψη

Η παρούσα ανάλυση αποτελεί μια απλουστευμένη αλλά τεχνικά ορθή παρουσίαση που αποσαφηνίζει ότι η απόδοση του Προσωπικού Αριθμού (Π.Α.) ως μόνιμου, μοναδικού και δη υποχρεωτικού αριθμού επαλήθευσης της ταυτότητας, για όλες τις συναλλαγές με το Δημόσιο:

α) Δεν αποτελεί, ούτε συνιστάται ως λύση πληροφορικής[1], δεν αποτελεί κατάλληλη σχεδιαστική επιλογή ή αρχιτεκτονική[2] ή εργαλείο που επαληθεύει τις βάσεις δεδομένων[3] των μητρώων των δημοσίων φορέων.

β) Δεν προσφέρει κανένα επιπρόσθετο πλεονέκτημα στον πολίτη, το εντελώς αντίθετο μάλιστα! 

Τι συμβαίνει με τα βιβλία παγκοσμίως; – Κάποιοι τα «εξαφανίζουν» και τα καταστρέφουν μαζικά για χάρη του ΑΙ!

 Βιβλιοπώλες στο Ηνωμένο Βασίλειο μιλούν για «παράξενη έκρηξη» παραγγελιών που καταλήγουν σε αποθήκες και πιθανή καταστροφική σάρωση

20.08.2026 

Τους τελευταίους μήνες βιβλιοπωλεία στο Ηνωμένο Βασίλειο καταγράφουν μία ασυνήθιστη «έκρηξη» πωλήσεων σε μεταχειρισμένα βιβλία, η οποία προκαλεί φόβο ότι πρόκειται για οργανωμένο σχέδιο εξαφάνισης της έντυπης γνώσης με δήθεν σκοπό την… εκπαίδευση των ΑΙ!

Μιλούν για μία «παράξενη τάση» παραγγελιών που συνήθως καταλήγουν σε απομακρυσμένες αποθήκες.

Ο Στιούαρτ Μάνλεϊ, ιδιοκτήτης βιβλιοπωλείου στο Νορθάμπερλαντ, συνήθως καταγράφει πωλήσεις 3.000 βιβλίων μέσα σε μία εβδομάδα.

Πρόσφατα, όμως, ήρθε στο e-mail του μία μαζική παραγγελία από τον Καναδά, μεγαλύτερη των εβδομαδιαίων πωλήσεών του.

«Δεν έχω ξαναδεί κάτι τέτοιο στα 30 χρόνια που ασχολούμαι με το εμπόριο μεταχειρισμένων βιβλίων», είπε στο BBC.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ματθ.19,16-26] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΛΟΥΣΙΟ ΝΕΟ ΠΟΥ ΕΠΙΘΥΜΟΥΣΕ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ματθ.19,16-26]

                       Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

    ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΛΟΥΣΙΟ ΝΕΟ ΠΟΥ ΕΠΙΘΥΜΟΥΣΕ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ

   «Καὶ ἰδοὺ εἷς προσελθὼν εἶπεν αὐτῷ· διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα ἔχω ζωὴν αἰώνιον;(:και ιδού Τον πλησίασε κάποιος και Του είπε: ‘’Διδάσκαλε αγαθέ, τι καλό να κάνω για να κληρονομήσω την αιώνια ζωή;’’)»[Ματθ.19,16].

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ. 19,16-26] «ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ» 26-8-1990] [Β237]

                                      ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ. 19,16-26]

   Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                 με θέμα:  «ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ"

       [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 26-8-1990] [Β237]

      Είναι συγκινητικό, αγαπητοί μου, όταν βλέπεις τους νέους ανθρώπους να αναζητούν το αγαθόν, το τέλειον, για να το γνωρίσουν και για να το βιώσουν. Μια υποδειγματική περίπτωση με θετική και αρνητική πλευρά μάς παρουσιάζει σήμερα ο Ευαγγελιστής Ματθαίος. Μας διηγείται ότι ένας πλούσιος νεανίσκος με καλή καρδιά και αγαθή προαίρεση, πλησίασε τον Κύριον και Τον ερωτά: «Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα ἔχω ζωὴν αἰώνιον;». Και ο Κύριος τού απαντά: «Εἰ θέλεις εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωήν, τήρησον τὰς ἐντολάς».

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: «Ο Θεολόγος Λαρίσης (1918-1996)» (Αρχέτυπον αρετής - Μνήμη πνευματικής ανατάσεως) (φωτο)

                               

     Επιμέλεια ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ  Ευχαριστούμε τον αξιότιμο κ. Νικόλαο Ε. Σακαλάκη για την εμπεριστατωμένη αρθρογραφία του.

Γράφει ο ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

                                           «Ο Θεολόγος Λαρίσης (1918-1996)»

(Αρχέτυπον αρετής - Μνήμη πνευματικής ανατάσεως)

Κάθε φορά, μέσα στις τρικυμίες της εκκλησιαστικής ζωής της Λάρισας, που προκαλεί ο τωρινός επίσκοπος Ιερώνυμος, πότε με τις παρουσίες του στην Εβραϊκή συναγωγή και παλαιότερα με τα εμβολιαστικά κέντρα στους Ι. Ναούς, η μνήμη μου στρέφεται (από το Βόλο) στο υψηλής πνευματικής ζωής και χάριτος πρόσωπο του μακαριστού Θεολόγου.

Η σφραγίδα του μακαριστού Θεολόγου στο έργο του, θυμίζει επισκόπους από την αρχαία ιστορία της Εκκλησίας, οι οποίοι υπήρξαν «Αρχέτυπα Αρετής». 

Τα χαρακτηριστικά τους τα υπογράμμισε ο αυτοκράτορας Ουαλεντινιανός και μας τα παρέδωσε ο ιστορικός Θεοδώρητος:

«Χρή τον επίσκοπον ου λόγω μόνω, αλλά και βίω τους αρχομένους ρυθμίζειν, και πάσης αρετής εαυτόν αρχέτυπον προτιθέναι, και μάρτυρα έχειν της διδασκαλίας την πολιτείαν. Τοιούτον δή ούν και νύν τοις αρχιερατικοίς εγκαθιδρύσατε θώκοις».

Τα λόγια του αυτοκράτορα ειπώθηκαν σε προεκλογική περίοδο αρχιερατικών εκλογών, οι οποίες (τότε) ανέδειξαν τον Αμβρόσιο Μεδιολάνων. Ο ιστορικός Θεοδώρητος σημειώνει στις σελίδες του και μια άλλη επισκοπική προσωπικότητα, τον άγιο Βάρσο, επίσκοπο Εδέσσης (Μεσοποταμίας), ο οποίος κοιμήθηκε εξόριστος, διότι κανένα συμβιβασμό (κοινωνία) δεν είχε με τους αιρετικούς αρειανούς.