"ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ" ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ. ΔΙΑΣΤΡΟΦΕΙΣ ΤΟΥ ΒΑΑΛ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ.

 Επιμέλεια  Ελευθερία 

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ

               

"ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ" ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ. ΔΙΑΣΤΡΟΦΕΙΣ ΤΟΥ ΒΑΑΛ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ.

==============================

             Αναδημοσίευση                          

                ΣΧΕΤΙΚΑ:

ΞΕΠΕΣΜΟΣ! Ο καθηγητής της Παλαιάς Διαθήκης στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Μιλτιάδης Κωνσταντίνου ήταν το κεντρικό πρόσωπο της εβδομαδιαίας συνεστίασης του Ροταριανού Ομίλου Θεσσαλονίκης ΑΝΑΤΟΛΙΑ, στο ξενοδοχείο Mediterranean Palace.

    Ο εκλεκτός των ροταριανών  κ. Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, νέος Κοσμήτορας της θεολογικής του Α.Π.Θ

   Με προϋπηρεσία στους ροταριανούς, με   υποτροφία του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών ο Οικουμενισμός και η Μασονία προάγεται στις Θεολογικές σχολές. 
   Οι δεσποτάδες αυτάρεσκα αδολεσχούν ναρκισευόμενοι ταοί,  απραγέστεροι βατράχων, θεώμενοι    την κουρά  του εφησυχάζοντος  ποιμνίου τους.

Συνεστίαση του Ροταριανού Ομίλου Θεσσαλονίκης Ανατόλια 

(17-03-2010)
ΠΗΓΗ :http://www.photoreportage.gr/index.php?event=3936

==================================

"Φραγκίσκος Α΄ Επίσκοπος Ρώμης-Βαρθολομαίος Α΄ Οικουμενικός Πατριάρχης. Πρότυπα θρησκευτικών ηγετών στον 21ο αιώνα"»

  Ο Κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, καθηγητής  Μιλτιάδης Κωνσταντίνου   σε συναφιακή κοινωνία με τον αντικανονικό Ιγνάτιο Λαρίσης και τα φερέφωνα του αλλα και το Ρόταρι !!!

            Ο κοσμίτωρ της θεολογικής ΑΠΘ κ. Κωνσταντίνου Μιλτ.    Ο αντικανονικός 
Ιγνάτιος Λάππας δεσπότης Λαρίσης  ο κ. Ν. Παύλου και ο Χαράλαμπος (Χάρης) Ανδρεόπουλος στο επισκοπείο Λαρίσης

Απίστευτη οικουμενιστική ξετσιπωσιά:

«Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία η Διεθνής Επιστημονική Ημερίδα με θέμα:

"Φραγκίσκος Α΄ Επίσκοπος Ρώμης-Βαρθολομαίος Α΄ Οικουμενικός Πατριάρχης. 

Πρότυπα θρησκευτικών ηγετών στον 21ο αιώνα"»

==================================

==========================

Αναδημοσίευση 

Από την μητρόπολη Λαρίσης παρέλασαν και δυστυχώς εξακολουθούν να περνούν οι φωστήρες του οικουμενισμού και τα σκοτεινά όργανά του

    Ο αρχιμ. Βησσαρίων Κοκλιώτης, το πνευματικό παιδί του μοιχεπιβάτου της Λαρίσης  Ιγνατίου Λάππα, που απασχόλησε τα κανάλια και το εκκλησ. δικαστήριο για την ιδιαίτερη συμπεριφορά του, συνεχίζει το έργο του  οικουμενιστικώς στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Αγγλίας. 

     Οι «σημειωμένοι…» τυγχάνουν της προστασίας από την Σύνοδο και, όπως βλέπετε, προάγονται δεόντως. Αυτοί αποφασίζουν για την Ορθόδοξη Εκκλησία…, ενώ ο πιστός  κλήρος και ο Λαός κοιμάται μακαρίως.

    Εν προκειμένω  ας αναλογιστούμε πόσο μεγάλο κακό-βεβήλωση μπορεί να κάνει στην Εκκλησία ένας μοιχεπιβάτης επίσκοπος αγνοώντας τους Ιερούς Κανόνες και τους Πιστούς που  φώναζαν ΑΝΑΞΙΟΣ

Αιρετικοί και ορθόδοξοι καθημερινά γίνονται ένα, αλλά οι πιστοί παρακολουθούν παγερά αδιάφοροι, νομίζοντας ότι ακολουθώντας τέτοιους ποιμένες, παραμένουν ...ορθόδοξοι!  (Φωτογραφίες)  

Ο Θυατείρων Νικήτας στην Κοινότητα Αρχαγγέλου Μιχαήλ Margate

Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας: «ΕΘΝΙΚΕΣ ΝΤΡΟΠΕΣ ΚΑΙ…ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΑ ΠΛΥΝΤΗΡΙΑ» (ΣΧΟΛΙΑ ΤΟΥ Ν.ΔΑΠΕΡΓΟΛΑ ΣΤΟΝ FOCUS FM) ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ!!!

Ἡ νέα ἐθνική ντροπή μέ τά χαρισμένα στούς Βούλγαρους ὀστᾶ τοῦ Σαμουήλ, ἡ ἑτέρα ντροπή μέ τίς δηλώσεις φόν ντέρ Λάιεν στά Σκόπια, ἀλλά καί τό ἐπαίσχυντο ξέπλυμα ἀπό συγκεκριμένα μοναστήρια σέ κορυφαῖα ἀντίχριστα καί ἐθνομηδενιστικά σκύβαλα τοῦ πολιτικοῦ μας βούρκου, ἦταν τά βασικά θέματα συζήτησης κατά τήν προχτεσινή παρουσία τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα στό ραδιόφωνο τοῦ Focus FM. Παραθέτουμε πιό κάτω τό 15λεπτο ἠχητικό...

https://www.youtube.com/watch?v=9WS8foztHw4                

Επιχειρούν να εκβιάσουν τους ενστόλους με τον προσωπικό αριθμό και τις ηλεκτρονικές ταυτότητες.

Κατεπείγον: Ξεκίνησε με ψηφιακή ταυτότητα & Προσωπικό Αριθμό

              

                       Κατεπείγον: Ξεκίνησε με ψηφιακή ταυτότητα & Προσωπικό Αριθμό

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: «ΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΜΕΤΑ ΜΙΑΝ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΑΝ ΝΟΥΘΕΣΙΑΝ ΠΑΡΑΙΤΟΥ» (ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΛΟΥΚΑ).

                      

   Εν Θεσσαλονίκη τη 11η Οκτωβρίου 2026

                                                   

  Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

                                                                                 

Θεολόγου - συγγραφέως-ιατρού

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η τέταρτη Κυριακή του Λουκά, ημέρα κατά την οποία η Εκκλησία μας εορτάζει τη μνήμη των αγίων και θεοφόρων πατέρων που έλαβαν μέρος στην εβδόμη Οικουμενική Σύνοδο. Το μεν ευαγγελικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από το κατά Λουκάν Ευαγγέλιο, στην οποία ο ευαγγελιστής μας παραθέτει την παραβολή του σπορέως, το δε αποστολικό μια περικοπή από το 3ο κεφάλαιο της προς Τίτον επιστολής του αποστόλου Παύλου. Στο περικοπή αυτή ο απόστολος των εθνών αναφέρεται στους αιρετικούς και στη στάση που οφείλει να τηρήσει ο μαθητής του Τίτος απέναντι σ’ αυτούς. 

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: «Νηστεία προ της Θείας Μεταλήψεως; Ναι!» (ΜΕΡΟΣ Α΄,Β΄, Γ΄, )

                              

           

(Ξενίας δεσποτικής και αθανάτου τραπέζης, εν υπερώω τόπω ταις υψηλαίς φρεσί, πιστοί, δεύτε απολαύσωμεν – Μ. Τετάρτη Εσπέρας)

ΜΕΡΟΣ Α΄

  Συνέχειες 

Αναμφίβολα, η Δυτική (υλιστική) αντίληψη της ζωής και ο οικουμενισμός, ανέμπνοοι, αιρετικοί και κακοί όπως είναι, δημιουργούν ανθρώπους «πεθαμένους» πνευματικά, διότι προσπαθούν να σκεπάσουν τις πηγές ζωής της Ορθόδοξης Εκκλησίας με την επιτύμβια πλάκα της αποστασίας και της τεχνολογίας (όπως την κατευθύνουν!) οδηγώντας, έτσι, τους ανθρώπους σε εγκοσμίωση θανατηφόρα. Ο παλαιός στίχος του Ν. Βρεττάκου «στις ημέρες μας οι άνθρωποι περπατούσαν πεθαμένοι», εκφράζει αλήθεια της Ι. Αποκάλυψης: «οίδα σου τα έργα, ότι όνομα έχεις ότι ζής, και νεκρός εί» (κεφ. 3,1).

ΑΓΙΑ ΣΙΩΝ-ΜΟΣΧΟΒΙΑ ΚΡΑΤΑΙΑ ΣΥΜΜΑΧΙΑ

Ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων ἵσταται κραταιός πρό τοῦ ἄφρονος “Πυρηνάρχου” Ντ. Τραμπ (4/6/26) 

Οἱ Ῥῶσοι ἐπιστηρίζουσι τὴν “Ἁγίαν Γῆν”· Βραχίων “Ἠπίας Ἰσχύος»”.

Τιτανομαχία τῶν “Ἱερο-Σολύμων”

ΑΓΙΑ ΣΙΩΝ-ΜΟΣΧΟΒΙΑ ΚΡΑΤΑΙΑ ΣΥΜΜΑΧΙΑ

Ἡ ξυνωρὶς τοῦ πυρηνικοῦ Τραμπ καὶ τοῦ ἐσβησμένου Βαρθολομαίου ἀποχαλινοῦται κατὰ τῆς “Μητρός τῶν Ἐκκλησιῶν”, τῆς διαφυλασσούσης ἀλώβητον καὶ ἱερὰν τὴν παρακαταθήκην αὐτῆς

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

[Ἀπαρέσκεια προσφορῶν]: « ... ἀνώτερον λέγων // ὅτι θυσίας καὶ προσφορὰς // καὶ ὁλοκαυτώματα // καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας // οὐδὲ εὐδόκησας͵ ...» (Ἑβρ. ι’ 8).

Α. ΕΠΙΣΤΗΡΗΞΙΣ ΑΠΟ ΡΩΣΟΥΣ

1. Πυριφλεγεῖς προκλήσεις καὶ γεωστρατηγικαὶ πιέσεις κατὰ τῆς “Μητρὸς τῶν Ἐκκλησιῶν”

Ἐν μέσῳ τῶν πυριφλεγῶν γεωπολιτικῶν ἐντάσεων, ἡ Μήτηρ τῶν Ἐκκλησιῶν, τὸ Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων, ἀγωνίζεται νὰ ἐπιβιώσῃ καὶ νὰ διατηρήσῃ ἀλώβητον τὴν ἱερὰν αὐτοῦ ἀποστολήν. Προσπαθεῖ νὰ πορεύηται ἐπὶ ξυροῦ ἀκμῆς, μεταξὺ διασταυρουμένων πυρῶν, ἀπειλῶν καὶ ποικίλων γεωστρατηγικῶν ἀνταγωνισμῶν, ἐντὸς περιβάλλοντος ἔνθα ἡ ἐπιβίωσις τῆς Σιωνίτιδος Ἐκκλησίας οὐδόλως θεωρεῖται δεδομένη.

Ἡ ἀρωγή, ἡ ὁποία παρέχεται ὑπὸ τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας καὶ τοῦ ἀπανταχοῦ Ἑλληνισμοῦ, τυγχάνει ἀναμφιβόλως σπουδαία καὶ πολυτίμητος. Προσέτι, ἡ Κυπριακὴ Κυβέρνησις —καὶ οὐχὶ ἡ τοπικὴ Ἐκκλησία— ἀναλαμβάνει τὴν μισθοδοσίαν τῶν ἐκ Κύπρου ὁρμωμένων μελῶν τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος. Ἀλλὰ καὶ ἡ προσφορὰ τοῦ Πατριαρχείου τῆς Ῥωσίας εἶναι ἐμφανής, τόσον εἰς πνευματικὸν ὅσον καὶ εἰς ὑλικὸν ἐπίπεδον.

Κατὰ τὴν ἐκτίμησιν πολλῶν παρατηρητῶν, ἀσκοῦνται ἰσχυραὶ πιέσεις, ἐκ μέρους ἀμερικανικῶν κύκλων καὶ τῆς ἑλληνικῆς πολιτικῆς ἡγεσίας, πρὸς τὸ Σεπτὸν Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων, ὥστε νὰ περιορίσῃ ἢ καὶ νὰ διακόψῃ τοὺς κανονικοὺς καὶ πνευματικοὺς αὐτοῦ δεσμοὺς μετὰ τοῦ Πατριαρχείου τῆς Μόσχας.

Ανοικτή Επιστολή – Ο νέος Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Κύπρου και τα ανθρώπινα δικαιώματα.

                      

Προς την Κυπριακή Κυβέρνηση, τη Βουλή των Αντιπροσώπων, τη Νομική Υπηρεσία και τους ευρωπαϊκούς θεσμούς

Ο νέος Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Κύπρου του 2026 δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται μόνο ως εσωτερική υπόθεση της Εκκλησίας. Η Εκκλησία έχει συνταγματικά κατοχυρωμένη αυτονομία. Η αυτονομία όμως δεν σημαίνει ότι ένας εσωτερικός Καταστατικός Χάρτης μπορεί να παραμερίζει θεμελιώδεις αρχές του Συντάγματος, της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και της δίκαιης δίκης.

Μια προσεκτική ανάγνωση του ίδιου του νέου Χάρτη δημιουργεί σοβαρά ερωτήματα.

Λαλίστατοι μόνον ὅταν πρόκειται περὶ ἀποδοχῶν

 

 

Θεοφάνης Γρηγορίου

Ὁ Μητροπολίτης Μεσσηνίας ἀπεδείχθη ἰδιαιτέρως λαλίστατος, ὅταν ἐτέθη τὸ ζήτημα τῆς προκλητικῆς αὐξήσεως τῶν ἀποδοχῶν τῶν Μητροπολιτῶν. Διὰ τὸ συγκεκριμένον ζήτημα εὑρέθησαν ἀμέσως καὶ τὰ νομικὰ ἐπιχειρήματα καὶ ἡ διάθεσις διὰ δημοσίαν παρέμβασιν καὶ ὁ ἀπαραίτητος τηλεοπτικὸς χρόνος.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ [:Λουκά 8,5-15] «ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΜΑΣ» 13-10-1991 Β253

 ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

[:Λουκά 8,5-15]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου 

                             με θέμα:

                    «ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΜΑΣ»

                       
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 13-10-1991][Β253, β΄έκδοσις]

         Αγαπητοί μου, ο άνθρωπος επλάσθη για να ζήσει. Να ζήσει αιωνίως. Και για να ζήσει, πρέπει να φάει. Γι'αυτό και ο Θεος ετοποθέτησε τον άνθρωπο στον Παράδεισον, που ήτο κατάφυτος από καρποφόρα δέντρα, για να έχει να τρώγει για να ζήσει.Ο άνθρωπος, όμως, συνίσταται από το σώμα και από την ψυχή. Και συνεπώς η ψυχή πώς θα τραφεί; Γι'αυτό ο Κύριος είπε στον πειραστή, στον διάβολον: «Οὐκ ἐπ᾿ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ἄνθρωπος, ἀλλ᾿ ἐπὶ παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος Θεοῦ (:Δεν θα ζήσει ο άνθρωπος μόνον με το ψωμί, αλλά και με κάθε λόγο του Θεού που βγαίνει από το στόμα Εκείνου)». Κι ο λόγος αυτός του Θεού, που θα έτρεφε τους πρωτοπλάστους, ήταν η εντολή μη βρώσεως από τον καρπόν ενός ορισμένου και συγκεκριμένου δένδρου.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ [:Λουκά 8,5-15] «ΟΙ ΑΝΑΙΣΘΗΤΟΙ» 16-10-1988] [Β204]

 ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

[:Λουκά 8,5-15]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου 

                             με θέμα: «ΟΙ ΑΝΑΙΣΘΗΤΟΙ»

     [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 16-10-1988] [Β204]

    Η παραβολή του σπορέως, αγαπητοί μου, που κάθε χρόνο τέτοιο καιρό μας δίνει την ευκαιρία να κοιτάξομε τον εαυτό μας, το πώς ακούμε τον λόγο του Θεού και πώς ο λόγος του Θεού, που μοιάζει κατά την παραβολή, με σπόρο, μπορεί να καρποφορεί ή να τελεσφορεί στο χωράφι της ψυχής μας. Είναι λοιπόν μία ευκαιρία να ξανακαθρεπτιστούμε. Και βέβαια η ποιότητα του σπόρου είναι μία. Και δεν υπάρχει καμία αμφισβήτησις, αφού είναι ο λόγος του Θεού.

Κυριακή Δ΄Λουκά- Ο άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας για την παραβολή του σπορέως [:Λουκά 8,4-15]

 

 «Εἶπε διὰ παραβολῆς(:μίλησε με παραβολή)»[Λουκά 8,4]:

    Οι μακάριοι προφήτες παρουσίαζαν με πολλούς τρόπους τους λόγους τους για τον Χριστό. Γιατί άλλοι Τον προανήγγειλαν ότι θα έρθει ως φως, και άλλοι ότι θα έρθει με τάξη και μεγαλοπρέπεια βασιλική. Και πράγματι είπε κάποιος από αυτούς: «Ἰδοὺ γὰρ βασιλεὺς δίκαιος βασιλεύσει, καὶ ἄρχοντες μετὰ κρίσεως ἄρξουσι. καὶ ἔσται ὁ ἄνθρωπος κρύπτων τοὺς λόγους αὐτοῦ καὶ κρυβήσεται ὡς ἀφ᾿ ὕδατος φερομένου· καὶ φανήσεται ἐν Σιὼν ὡς ποταμὸς φερόμενος ἔνδοξος ἐν γῇ διψώσῃ(:Διότι ιδού, ένας βασιλέας δίκαιος θα βασιλεύσει στην Ιερουσαλήμ και οι άρχοντες αυτού θα κρίνουν και θα αποφασίζουν με δικαιοσύνη και ευθύτητα. Τότε ο άνθρωπος θα κρύπτει και θα φυλάττει στο βάθος της καρδιάς του ως θησαυρό τους λόγους της δικαιοσύνης και προστατευόμενος για τη δικαιοσύνη του από τον Θεό, θα αποφύγει τα δεινά, τα οποία σαν πλημμύρα ύδατος θα επέρχονται εναντίον του. Και θα φανεί στην Ιερουσαλήμ σαν πλούσιος ποταμός, περίφημος, σε ξηρά και διψασμένη γη)» [Ησ.32,1-2].

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ [:Λουκά 8,5-15] «ΟΙ ΕKKOΣΜΙΚΕΥΜΕΝΟΙ ΑΚΡΟΑΤΑΙ» 15-10-1995] [Β323]

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

[:Λουκά 8,5-15]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                με θέμα:

                        «ΟΙ ΕKKOΣΜΙΚΕΥΜΕΝΟΙ ΑΚΡΟΑΤΑΙ»

 

     [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 15-10-1995] [Β323]

 

     Όταν μιλούσε ο Κύριος, αγαπητοί μου, είχε πάντοτε μπροστά Του ένα πυκνό ακροατήριον. Και ο λόγος του Θεού έπεφτε στις καρδιές άλλοτε απαλά, άλλοτε συγκλονιστικά και άλλοτε υποκριτικά και αδιάφορα. Και ο λόγος ήταν πάντοτε ο ίδιος για όλους. Οι καρδιές, όμως, των ακροατών ήταν διαφορετικές. Ο σπόρος του λόγου έπεφτε σε διαφορετικά εδάφη. Γι'αυτό ο Κύριος είπε την παραβολή του σπορέως, που ακούσαμε στη σημερινή ευαγγελική περικοπή. Ήθελε οι ακροαταί Του να συνειδητοποιήσουν την ποιότητα του εδάφους που ο καθένας είχε.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ [:Λουκά 8,5-15] «ΟΙ ΕΠΙΠΟΛΑΙΟΙ» 15-10-2000] [Β 423]

Παραθέτουμε ο 4 ομιλίες του γέροντος Αθαν. Μυτιληναίου, για τις 4 κατηγορίες των ακροατών της παραβολής του Σπορέως

-π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Οι αναίσθητοι. (Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου)

-π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Οι επιπόλαιοι. (Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου)

-π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Οι εκκοσμικευμένοι ακροαταί. (Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου)

-π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Η αγαθή γη της καρδίας. (Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου)

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

[:Λουκά 8,5-15]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                με θέμα:

                                                     «ΟΙ ΕΠΙΠΟΛΑΙΟΙ»

       [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 15-10-2000] [Β 423]

 

    Βεβαίως ο Κύριος, αγαπητοί μου, είχε πάντοτε ένα πυκνό ακροατήριο. Όλοι εκρέμοντο από τα χείλη Του. Κάποιοι, όμως, απεσταλμένοι των Φαρισαίων που θέλησαν να Τον συλλάβουν, όταν Τον άκουσαν -κι αυτό είναι ένα δείγμα- γύρισαν και είπαν στους άρχοντές των, τους Φαρισαίους: «Οὐδέποτε οὕτως ἐλάλησεν ἄνθρωπος, ὡς οὗτος ὁ ἄνθρωπος». «Ποτέ», λέγει, «δεν λάλησε άνθρωπος, σαν κι αυτόν τον άνθρωπον».

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 8,5-15] ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΩΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 8,5-15]

           ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ

               ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΩΣ

    Στο ευαγγέλιο της Δ΄ Κυριακής του Λουκά που λέγει: «Ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπεῖραι τὸν σπόρον αὐτοῦ(:Βγήκε ο σποριάς στο χωράφι του, για να σπείρει τον σπόρο του)»· όπου γίνεται λόγος και για την καλλιέργεια που οφείλουμε να κάνουμε πριν από αυτήν την σπορά.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ [:Λουκά 8,5-15] «Ἡ ἀγαθὴ γῆ τῆς καρδίας» 14-10-1990] [Β240]

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

[:Λουκά 8,5-15]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                με θέμα:

                                          «Ἡ ἀγαθὴ γῆ τῆς καρδίας»

     [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 14-10-1990] [Β240]

 

     Όταν αγαπητοί μου, ο Κύριος περιήρχετο όλην την χώραν του Ισραήλ, εκήρυττε και εθεράπευε τους ανθρώπους που είχαν ή ασθένεια ή αναπηρία. Ήταν λοιπόν πολύ φυσικό να τρέχει ο κόσμος από κοντά, ξοπίσω Του. Αλλά γιατί έτρεχε; Γιατί εθεραπεύετο. Όχι λοιπόν διότι ήθελε να ακούσει την διδασκαλία Του, αλλά γιατί εθεραπεύετο. Το τονίζω αυτό. Αυτή όμως η περίπτωσις, του ότι εθεραπεύετο, ήτο δευτερεύουσα. Δεν  ήτο η πρωτεύουσα. Ο Κύριος ήθελε να ακούσουν την διδασκαλία Του. Αν θέλετε, ένας τρόπος προσελκύσεως ήτο η θεραπεία.

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 8,4-15] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΩΣ [Υπομνηματισμός στα εδάφια 13,1-30 του Κατά Ματθαίον ευαγγελίου]

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 8,4-15]

     Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΩΣ

[Υπομνηματισμός στα εδάφια 13,1-30 του Κατά Ματθαίον ευαγγελίου]

       «Ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐξελθὼν ὁ Ἰησοῦς τῆς οἰκίας ἐκάθητο παρὰ τὴν θάλασσαν(:Την ίδια εκείνη ημέρα βγήκε ο Ιησούς από το σπίτι στο οποίο φιλοξενούνταν και κάθισε κοντά στη θάλασσα)»[Ματθ.13,1]. «Εάν θέλετε λοιπόν», λέγει, «να με δείτε και να ακούσετε τους λόγους μου, ορίστε, έρχομαι έξω και συζητώ μαζί σας». Επειδή δηλαδή έκανε πολλά θαύματα, στη συνέχεια τούς παρέχει και την ωφέλεια της διδασκαλίας Του. Και κάθεται κοντά στη θάλασσα αλιεύοντας και ελκύοντας πλησίον Του όσους κατοικούν στη γη. Δεν κάθισε τυχαία κοντά στη θάλασσα, πράγμα που και αυτό το υπαινίχτηκε ο Ευαγγελιστής. Στόχος του Ευαγγελιστή δηλαδή στο συγκεκριμένο σημείο ήταν να δείξει ότι ο Κύριος ήθελε με ακρίβεια να βάλει σε τάξη τους ακροατές Του. Πιο συγκεκριμένα, ο Κύριος προέβη σε αυτήν την ενέργειά Του, για να μην έχει κανένα πίσω Του, αλλά όλοι να βρίσκονται απέναντί Του.  

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟ [:Λουκά 8,5-15] «Ο ΣΠΟΡΕΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΠΟΡΕΙΣ» 12-10 1997] (Β 363)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

[:Λουκᾶ 8,5-15]

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

μὲ θέμα: «Ο ΣΠΟΡΕΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΠΟΡΕΙΣ» 

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 12-10-1997](Β 363)

Ἐρχόμεθα καὶ πάλι, ἀγαπητοί μου, στὴ θαυμασία παραβολὴ τοῦ σπορέως, ὅπως τὴν ἀκούσαμε στὴ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπὴ τοῦ Λουκᾶ. Ἐδῶ ὁ Κύριος, μὲ τέσσερις εἰκόνες, δείχνει τέσσερις κατηγορίες ἀκροατῶν. Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι δὲν ἀκοῦν ἐξίσου τὰ εὐαγγελικὰ μηνύματα. Ὁ καθένας διαθέτει τὴ δική του προαίρεση ἢ τὴ δική του καλλιέργεια ψυχῆς. Ἄλλος εἶναι προσεκτικὸς ἀκροατής, ἄλλος ἐπιπόλαιος, ἄλλος πορωμένος, ἄλλος βρίσκει ἀνεπαρκῆ αὐτὰ ποὺ ἀκούει καὶ ἐπιδιώκει ἀναζήτηση ἔξω τοῦ εὐαγγελικοῦ χώρου, ἄλλος κάτι ἄλλο κ.ο.κ. Πάντως, βασικὰ στοιχεῖα τῆς παραβολῆς εἶναι:

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ[:Τίτ.3,8-15] «ΜΙΑ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ» 15-10-1989 Β225

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

      σχετικά με την αποστολική περικοπή της Κυριακής Δ΄ Λουκά με θέμα:

              «ΜΙΑ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ»

                              [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 15-10-1989] Β225

    Στέλνοντας, αγαπητοί μου, την επιστολή του ο Απόστολος Παύλος στον Τίτο, Επίσκοπο Κρήτης, όπως ακούσαμε στη σημερινή αποστολική περικοπή και που είναι γεμάτη από προτροπές ποιμαντικού και ιεραποστολικού χαρακτήρος, αλλά και προσωπικού ακόμη χαρακτήρος, την κατακλείνει την επιστολή του με δύο ακόμη λόγια ποιμαντικών προτροπών, όπως και με δύο λόγια ιεραποστολικών προτροπών.

Ἀλβανία: Ἡ Τουρκία ἐνισχύει τὴν παρουσία της στὰ σχολεῖα — ὥρα γιὰ ἀφύπνιση καὶ ἔμπρακτη στήριξη τῆς Ἑλληνικῆς Μειονότητας στὴν Βόρειο Ἤπειρο

Ἕνα γεγονὸς ποὺ δὲν μπορεῖ νὰ περάσει ἀπαρατήρητο ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα καὶ τὸν Ἑλληνισμό τῆς Βορείου Ἠπείρου ἔρχεται ἀπὸ τὰ Τίρανα. Ἡ Τουρκία διευρύνει συστηματικὰ τὴν παρουσία της στὸν χώρο τῆς ἐκπαίδευσης, προωθώντας τὴν διδασκαλία τῆς τουρκικῆς γλώσσας μὲ τὴν στήριξη τουρκικῶν κρατικῶν φορέων.
Τὸ Ἰνστιτοῦτο Yunus Emre στὰ Τίρανα προχώρησε σὲ συμφωνία συνεργασίας μὲ τὸ Γλωσσικὸ Λύκειο «Asim Vokshi», στὸ πλαίσιο τοῦ προγράμματος «Τὰ Τουρκικὰ εἶναι ἡ Ἐπιλογή μου». Ἡ τουρκικὴ γλώσσα διδάσκεται ἤδη στὸ συγκεκριμένο σχολεῖο ἀπὸ τὸ 2017, ἐνῶ σήμερα τὴν παρακολουθοῦν 167 μαθητές. Παράλληλα, λειτουργεῖ εἰδικὸ ἐργαστήριο τουρκικῆς γλώσσας, τὸ ὁποῖο ἐξοπλίστηκε μὲ τὴν συνδρομὴ τῆς TİKA.