Γεώργιος Χρούσος: 'Η καλύτερη επένδυση που μπορεί να κάνει μια κοινωνία είναι στις εγκύους και στα 5 πρώτα χρόνια του παιδιού'

Γεώργιος Χρούσος: Κρίσιμα τα πρώτα χρόνια ενός παιδιού

Το βιογραφικό του δρος Γεωργίου Χρούσου σε κάνει να σαστίζεις: πανεπιστημιακός, ερευνητής, μέχρι πρότινος διευθυντής της Α΄ Παιδιατρικής Κλινικής του ΕΚΠΑ (συνταξιοδοτήθηκε πριν από λίγες ημέρες), έχει συγγράψει πάνω από 800 πρωτότυπες επιστημονικές εργασίες και το έργο του έχει αναφερθεί διεθνώς σε πάνω από 135.000 επιστημονικές δημοσιεύσεις. Σύμφωνα με το Institute of Scientific Information, είναι ένας από τους πιο υψηλά αναφερόμενους επιστήμονες στον κόσμο όχι μόνο στην Κλινική Ιατρική, αλλά και στη Βιολογία και Βιοχημεία, και ο υψηλότερα αναφερόμενος κλινικός παιδίατρος ή ενδοκρινολόγος παγκοσμίως. Ο κ. Χρούσος έχει αναγνωρισθεί και για την έρευνά του στο Σύστημα του Στρες.

Η επιρροή του αποκρυφισμού στην ουκρανική πολιτική

                     

O βουλευτής Ζελεζνιάκ μίλησε για την προσέλκυση μάγων και για την άσκηση πίεσης στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία

Ο βουλευτής της Ουκρανίας Γιαροσλάβ Ζελεζνιάκ εξέφρασε την ανησυχία του για την αυξανόμενη επιρροή των αποκρυφιστικών πρακτικών και την προσέλκυση «μάγων» στο πολιτικό περιβάλλον της Ουκρανίας. Σύμφωνα με τον ίδιο, το φαινόμενο αυτό μπορεί να συνδέεται με την πίεση που ασκείται στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΟΕ), καταρρίπτοντας τον μύθο περί των καθαρά «πατριωτικών» κινήτρων αυτού του πολέμου.

Σε ποια χώρα θα κατέβει στις εκλογές το κόμμα ΝΙΚΗ; Στην Ελλάδα ή στο Ισραήλ; Ύμνοι Βορύλλα προς Εβραίους.

 

Posted on 7 Φεβρουαρίου, 2026

Μας είπε τα γνωστά για τον «αντισημιτισμό», τον «ρατσισμό» και την «μισαλλοδοξία», ότι δεν είναι φαντάσματα του παρελθόντος και ότι «οι Έλληνες Εβραίοι υπήρξαν αναπόσπαστο κομμάτι του ελληνικού έθνους επί αιώνες.» Το προχώρησε ακόμα παραπέρα να πει ότι «Η γενοκτονία των Ελλήνων Εβραίων δεν αποτελεί μια αποκομμένη σελίδα της εβραϊκής ιστορίας,αλλά μέρος της ελληνικής ιστορικής αφήγησης. Είναι κεφάλαιο της ίδιας μας της ταυτότητας. Γι’ αυτό, το χρέος της μνήμης δεν περιορίζεται σε λόγια επετειακά, αλλά πρέπει να μεταφράζεται σε εκπαιδευτικές και πολιτικές πρωτοβουλίες που κρατούν ζωντανή την ιστορική αλήθεια.»!

Για ποια ιστορική αλήθεια μας μιλάει ο Ανδρέας Βορύλλας; Να ξεχάσουμε τα δικά μας τα Ολοκαυτώματα, τα οποία προκάλεσαν και Εβραίοι, και να μαθαίνουμε στα παιδιά μας για το Ολοκαύτωμα των Εβραίων σα να ήταν δικό μας. Οι λέξεις ΑΙΣΧΟΣ και ΝΤΡΟΠΗ είναι λίγες να το περιγράψουν.

Όταν βρίσκεσαι σε μία χώρα και απαξιείς να μιλήσεις για τα χιλιάδες Ολοκαυτώματα που πότισαν την ιστορία της αλλά μιλάς με τόση θέρμη για το πολυπαιγμένο Ολοκαύτωμα των Εβραίων, τότε, όχι μόνο παραποιείς την ιστορία, αλλά λες ανοιχτά στους ψηφοφόρους σου ποιους θα στηρίξεις όταν κληθείς να επιλέξεις: τους Έλληνες ή τους Εβραίους;

Να τον χαίρονται οι ψηφοφόροι του και το κόμμα που τον προστατεύει.

–https://youtube.com/shorts/t5wmubicGxk?si=VE83lHoJPjm-5pS6

Σχετικό
Αν. Βορύλλας στο “ΠΑΡΟΝ”: Η μνήμη ως καθήκον, Τιμώντας τους Έλληνες Εβραίους του Ολοκαυτώματος

Σε ποια χώρα θα κατέβει στις εκλογές το κόμμα ΝΙΚΗ; Στην Ελλάδα ή στο Ισραήλ; Ύμνοι Βορύλλα προς Εβραίους. | ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

Σύλλογος Γονέων και «Δαιμόνων» ... Αίσχος. Η τοπική εκκλησία αδιαφορεί;;

Σύλλογος Γονέων και «Δαιμόνων» ... Αίσχος.

Η παρακάτω «πρόσκληση» για να ντυθούν τα παιδιά Δημοτικού «διαβόλια», 
προέρχεται από τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων του 11ου Δημοτικού Νέας Ιωνίας.

Ιταλία - Υπεγράφη στο Μπάρι το πρώτο Οικουμενιστικό Σύμφωνο για μια κοινή πορεία μαρτυρίας.

 

Υπεγράφη στο Μπάρι το πρώτο Οικουμενικό Σύμφωνο μεταξύ των Χριστιανικών Εκκλησιών στην Ιταλία. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης, κ.κ. Πολύκαρπος, ήταν ο δεύτερος μεταξύ των 18 υπογραφόντων...

Στις 23 Ιανουαρίου 2026, στον καθεδρικό ναό του Μπάρι, με την ευκαιρία του πρώτου Συμποσίου των Χριστιανικών Εκκλησιών, υπεγράφη με κάθε επισημότητα ένα ιστορικό κείμενο: το πρώτο εθνικό Οικουμενικό Σύμφωνο μεταξύ των Χριστιανικών Εκκλησιών που βρίσκονται στην Ιταλία.

Το κείμενο, με τίτλο «Σύμφωνο για μια κοινή πορεία μαρτυρίας», αποτελείται από έξι άρθρα και αντιπροσωπεύει ένα θεμελιώδη σταθμό για την αποκαλούμενη «ιταλική οδό διαλόγου».

Σεβ. Τσερκάσι Θεοδόσιος: Πολιτική η δίωξη για την υπεράσπιση της Εκκλησίας

Στην τελική του αγόρευση, ο Μητροπολίτης Τσερκάσι κατήγγειλε μεθόδευση κατά της UOC, τονίζοντας ότι η φυλάκισή του για την πίστη και τους πιστούς θα αποτελούσε ύψιστη τιμή.

Ο Μητρopoλίτης Τσερκάσι και Κάνιφ κ. Θεοδόσιος εκφώνησε τον τελικό του λόγο στο δικαστήριο για την ποινική υπόθεση εναντίον του, η οποία εκδικάζεται στην πόλη Τσερκάσι. Ο ιεράρχης τόνισε ότι οι κατηγορίες εναντίον του έχουν «πολιτική διάσταση». Αυτό αναφέρει το γραφείο Τύπου της Επαρχίας Τσερκάσι.

Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΕΧΕΙ ΕΝΩΘΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΑΣ;

Ἀκατάλυτα τά Θεῖα Δόγματα, ἀπό δημοσίας σχέσεις: «Ἀλλοτρίας βοτάνης ἀπέχεσθαι, ἥτις ἐστίν αἵρεσις» (Ἰ. Δαμασκηνός)

Διωγμοὶ ἔξωθεν· Αἱρέσεις ἔσωθεν.

Ἄρνησις ἱεραποστολῆς εἰς 15 ἑκατ. Αἰγυπτίους Κόπτας

Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΕΧΕΙ ΕΝΩΘΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΑΣ;

Φονεύουν ἔνιοι: Πολιτικοὶ τὴν Δημοκρατίαν· Δημοσιογράφοι τὴν Ἀλήθειαν· Δικασταὶ τὴν Δικαιοσύνην· Ἰατροὶ τὴν Ὑγείαν· Προκαθήμενοι τὴν Ὀρθοδοξίαν.

Τοῦ κ. Περικλέους Ἠλία Νταλιάνη, Θεολόγου

Τηλεφωνικὴ ἐπικοινωνία μεταξύ Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας Θεοδώρου καὶ Αἱρετικοῦ Πατριάρχου τῶν Κοπτῶν –Μονοφυσιτῶν

  Σύμφωνα μὲ τὴν Ρομφαία ὁ Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας δήλωσε τὰ ἑξῆς, σχετικὰ μὲ τὸν Πατριάρχη τῶν Μονοφυσιτῶν Κοπτῶν κ. Ταβαντρός:

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ Ἡ ἁμαρτία εἶναι ἀκόρεστη. Ἐνῷ κοντά στό Θεό ὁ ἄνθρωπος χορταίνει.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

Ἡ ἁμαρτία εἶναι ἀκόρεστη. Ἐνῷ κοντά στό Θεό ὁ ἄνθρωπος χορταίνει.

(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα τοῦ πατρός Θεοδώρου Ζήση, ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ.)

...Καί ἦλθε ὁ νεώτερος υἱός πρός τόν πατέρα καί τοῦ εἶπε: «Δός μοι τό ἐπιβάλλον μέρος τῆς οὐσίας». 

Σχολιάζει ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς ποιά εἶναι αὐτή ἡ οὐσία σέ πνευματικό ἐπίπεδο. Ποιά εἶναι ἡ περιουσία; Καί μᾶς λέγει, πολύ σύντομα, ὅτι οὐσία τοῦ ἀνθρώπου, περιουσία τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ὁ νοῦς. Καί ὅταν ὁ νοῦς μας εἶναι γύρω ἀπό τόν Θεό, εἶναι συγκεντρωμένος, δέν σκορπίζεται, δέν χάνεται. Ὅταν εἴμαστε στήν πατρική οὐσία, στήν πατρική οἰκία, κοντά στόν Θεό, ὁ νοῦς μας εἶναι συγκεντρωμένος καί ὁ πλοῦτος μας εἶναι συγκεντρωμένος. 

Γύρισε πίσω· ἐπέστρεψε ὁ ἄσωτος υἱός.

(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση, ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ.)

«Πόσοι μίσθιοι τοῦ πατρός μου περισσεύουσιν ἄρτων, ἐγώ δέ λιμῷ ἀπόλλυμαι!».

Μέ βάση αὐτό τό «μίσθιοι» ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς κάνει διάκριση τριῶν κατηγοριῶν χριστιανῶν, τριῶν κατηγοριῶν ἀνθρώπων. Καί λέει ὅτι ὑπάρχουν οἱ δοῦλοι, ὑπάρχουν οἱ μισθωτοί, ὑπάρχουν καί οἱ υἱοί.

... Δοῦλοι εἶναι ἐκεῖνοι, οἱ ὁποῖοι τηροῦν τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ ἀπό φόβο.

Φοβοῦνται τήν κόλαση. Ποιός φοβᾶται σήμερα τήν κόλαση; 

Ὁ Θεός στέλνει μηνύματα, καταστροφές, κατολισθήσεις, πλημμύρες. Δέν φοβᾶται κανένας!

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Τα δύο θελήματα του Θεού (Κυριακή του Ασώτου) 19-02-1995] [Β 312]

ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[:Λουκά 15,11-32]

 Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΤΑ ΔΥΟ ΘΕΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 

  19-02-1995] [Β 312]

    Δικαιολογημένα, αγαπητοί μου, ειπώθηκε ότι η παραβολή του ασώτου υιού, που ακούσαμε σήμερα, είναι «εὐαγγέλιον ἐν εὐαγγελίῳ». Γιατί δείχνει τον Θεό και τον άνθρωπο στις σχέσεις των. Αλλά και στις σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ των. Όλοι βρίσκομε τον εαυτό μας σε αυτήν την παραβολήν. Έχει πτυχές τόσο λεπτές, της ανθρωπίνης ψυχής, που μπροστά της αποκαλυπτόμεθα. Στα νοήματά της η παραβολή είναι πρωτότυπη. Αλλά και ταυτόχρονα κοινή· που εκφράζει θέσεις της καθημερινότητος. Είναι μία ανατομία της ανθρωπίνης ψυχής· που μόνον ο Κύριος Ιησούς μπορούσε να διαζωγραφίσει με λιτές γραμμές.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: ΤΑ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ, (ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ).

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- ιατρού-συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 8η Φεβρουαρίου 2026

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου, είναι η Κυριακή του ασώτου, επειδή ακριβώς η Εκκλησία μας αναγινώσκει την ημέρα αυτή την γνωστή σε όλους μας παραβολή του ασώτου. Η παραβολή αυτή, μπορούμε να πούμε ότι είναι συνέχεια της προηγουμένης, της παραβολής του Τελώνου και του Φαρισαίου, που ακούσαμε την προηγούμενη Κυριακή, διότι σ’ εκείνη μεν η Εκκλησία μας εισάγει στην συντριβή της καρδιάς και την συναίσθηση της αμαρτωλότητος, που είχε ο τελώνης, ως δύο απαραίτητα γνωρίσματα της αληθινής μετάνοιας, ενώ στη σημερινή μας παρουσιάζει την δύναμη της μετανοίας και το μέγεθος της ευσπλαγχνίας του Δεσπότου Χριστού.

Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης: Η αξία του εκκλησιασμού στους Έσχατους Καιρούς

     

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών


Πλησιάζοντας προς τις εορτές του Αγίου Δωδεκαημέρου παρατηρείται το φαινόμενο οι ιεροί ναοί να σφύζουν από την παρουσία των πιστών, ενώ τον υπόλοιπο χρόνο αγνοείται η τύχη των περισσοτέρων, με αποτέλεσμα οι «Αγγελικές υπηρεσίες» του Ουρανού να ενεργοποιούν το σύστημα αναφοράς «Amber Alert», δηλώνοντας την εξαφάνισή τους.
Όσοι θυμούνται τον εκκλησιασμό τους μόνο στις μεγάλες εορτές, εκλαμβάνουν την συμμετοχή τους στις ιερές ακολουθίες ως τυπική εκπλήρωση ενός άοσμου και απονευρωμένου θρησκευτικού καθήκοντος ή έστω ως μια απλή και ξεχασμένη συνήθεια που τους συνδέει με την νοσταλγική μνήμη της παιδικής τους αθωότητας.

 

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[:Λουκά 15,11-32] «Η ΔΑΠΑΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ» 11-02-1996 Β 329

 

                                            ΚΥΡΙΑΚΗ TΟΥ ΑΣΩΤΟΥ[:Λουκά 15,11-32]

 Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«Η ΔΑΠΑΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 11-02-1996]  [Β 329]

      Μπροστά μας, αγαπητοί μου, η παραβολή του ασώτου υιού. Είναι μία παραβολή γεμάτη από άφθαστη διδασκαλία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Πάνω σε αυτήν πρέπει να σκύβει και να καθρεπτίζεται ο κάθε άνθρωπος. Είτε ανήκει εις την κατηγορία του ασώτου υιού, είτε ανήκει εις την κατηγορία του πρεσβυτέρου υιού.  Γιατί ο μεν άσωτος ζητούσε μία παράλογη ελευθερία, ο δε πρεσβύτερος έπασχε από την φοβερή νόσο του φθόνου. Πάνω σ’ αυτήν την παραβολή, πρέπει, όπως είπαμε, να καθρεπτίζονται οι λαοί και οι γενεές. Μεστή εικόνων η παραβολή αυτή.

Αθαν. Μυτιληναίου για την Κυριακή του Ασώτου: Η ασωτία

ομιλια του Πατρός Αθαν. Μυτιληναίου για την Κυριακή του Ασώτου

Του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου - συγγραφέα

Κυριακή του Ασώτου σήμερα και ας δούμε λίγο τις μορφές της ασώτειας μέχρι και τις μέρες μας....

Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΣΟΦΙΑ: Κατά το Σόλωνα ο απότομος πλουτισμός μπορεί να οδηγήσει στην ασωτία: “Η χόρταση γεννά την ύβριν, όταν πολλά πέσουν πλούτη, σε ανθρώπους που δεν έχουνε το νου τους μετρημένο”. Και αλλού γενικεύει: “Ο πλούτος φέρνει τον κορεσμό και ο κορεσμός την ύβριν”. Όπου ύβρις εννοείται η αλαζονία που γεννάται από την ασωτία με κατάληξη την πτώση. Σ' αυτό το συλλογισμό συμφωνεί και ο Πλούταρχος: “Ουδέποτε απορία (έλλειψη) χρημάτων εγέννησεν ασωτίαν”. Κατά τον Πλάτωνα: “Η ζωή που έχει στο μερτικό της την εγκράτεια, είναι πιο ευχάριστη από εκείνη όπου βρίσκονται η ασωτία”.

Κυριακή ΙΖ΄ Λουκά (Ασώτου Υιού)- Ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἁμαρτωλὸ

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Α΄ Κορ. ς΄ 12-20

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ: Λουκ. ιε´ 11-32

Ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἁμαρτωλὸ

«Ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ κατεφίλησεν αὐτὸν»

Στὸ σημερινὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα ἀκούσαμε τὴν Παραβολὴ τοῦ Ἀσώτου Υἱοῦ. Ἀκούσαμε πῶς ἕνας ἐπαναστάτης γιὸς ἔφυγε ἀπὸ τὸ σπίτι τοῦ πατέρα του, δηλαδὴ τοῦ Θεοῦ, καὶ μετὰ ἀπὸ ἄσωτη ζωὴ ἐπέστρεψε μετανιωμένος. Καὶ βρῆκε τὴν πιὸ ζεστὴ ἀγκαλιὰ τοῦ κόσμου, ἕναν πατέρα ποὺ δὲν τὸν ἔδιωξε ὀργισμένος, ἀλλὰ τὸν ὑποδέχθηκε μὲ πολλὴ ἀγάπη, τόση ποὺ δὲν θὰ περίμενε κανείς. Μὲ αὐτὴ τὴν ἀφορμὴ λοιπὸν ἂς δοῦμε πόσο μεγάλη εἶναι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἁμαρτωλό.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ελευθερία και ύπαρξις (Κυριακή του Ασώτου) [6,12-20] [Β 108_19-02-1984]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΥΠΑΡΞΙΣ»

[Β 108_19-02-1984]                        

«Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος.»

   Οι λόγοι αυτοί, αγαπητοί μου, του Αποστόλου Παύλου στους Κορινθίους, είναι βαρυσήμαντοι. Η Εκκλησία μας καταλλήλως τοποθέτησε την σημερινήν αποστολικήν περικοπήν παράλληλα με την παραβολή του ασώτου υιού. Για να δείξει, με διδασκαλία μεν λόγων, ότι όλα τα πράγματα επιτρέπονται, αλλά δεν συμφέρουν. Ο ευαγγελιστής Λουκάς μάς παρουσιάζει το ίδιο πράγμα, το ίδιο θέμα με μία εικόνα. Με την εικόνα του ασώτου υιού. Ο άσωτος υιός μπορούσε να μένει, μπορούσε και να φύγει. Αλλά δεν συνέφερε να φύγει. Αυτό ακριβώς θέλει να πει ο απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου,  εδώ σήμερα.

Κυριακή του Ασώτου - Ομιλία αγίου Ιωάννου, αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως του Χρυσοστόμου,«Εἰς τὴν παραβολὴν περὶ τοῦ ἀσώτου»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ [:Λουκ.15,11 – 32]

Ομιλία αγίου Ιωάννου, αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως του Χρυσοστόμου,

                   «Εἰς τὴν παραβολὴν περὶ τοῦ ἀσώτου»

    Πάντοτε μεν, αδελφοί, οφείλουμε να διακηρύττουμε τη φιλανθρωπία του Θεού (διότι μέσω αυτής «ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ ἐσμέν(:ζούμε και κινούμαστε και υπάρχουμε)»[Πράξ.17,28])· και μάλιστα σε τούτον τον καιρό έχουμε χρέος να το κάνουμε αυτό, για να υπάρξει κοινή ωφέλεια και για να ευεργετηθούν οι αστέρες που πρόκειται να ανατείλουν από την κολυμβήθρα[: όσοι κατηχούμενοι επρόκειτο σε λίγο να βαπτιστούν]. Καθώς και αυτοί μέσω αυτής θα λάμψουν και εμείς μέσω αυτής σωθήκαμε και σωζόμαστε· αυτή δόθηκε από τον Δημιουργό Θεό και Πατέρα μας σε μας αντί κληρονομίας.

Μήνυμα Τριωδίου γιὰ τοὺς ἐν Χριστῷ ἀδελφοὺς ἐν τῷ κόσμῳ διαβιοῦντες. (Γέροντος Γαβριὴλ μοναχοῦ Ἁγιορείτου)

 

Μήνυμα Τριωδίου

γιὰ τοὺς ἐν Χριστῷ ἀδελφοὺς ἐν τῷ κόσμῳ διαβιοῦντες.

Γέροντος Γαβριὴλ μοναχοῦ Ἁγιορείτου,

Ἱερὸν Κελλίον Ἁγίου Χριστοδούλου τοῦ ἐν Πάτμῳ, Ἅγιον Ὄρος.

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 21.1//3.2.2026

Ἁγίου Μαξίμου Ὁμολογητοῦ.

Νὰ παρακαλᾶμε τὸν Θεὸ νὰ μᾶς δώσει ἁγία γλῶσσα, ἅγιο στόμα, νὰ μὴν πληγώνουμε, νὰ μὴν στεναχωροῦμε ἀνθρώπους. Ὁ Ἅγιος Ἰσαὰκ ὁ Σῦρος λέει: «Ἔχε τὸ στόμα σου γλυκό, τὴ γλῶσσα σου γλυκιά, γιὰ νὰ ἔχεις φίλους ὅλους τοὺς ἀνθρώπους».

ΗΠΑ: Οικουμενιστική – διαθρησκειακή δέηση σε ορθόδοξο ναό με ΛΟΑΤΚΙ-επίσκοπο

Ο αρχηγός της Ελληνικής Αρχιεπισκοπής στις ΗΠΑ τέλεσε δέηση με λουθηρανή επισκόπισσα, την πρώτη ανοιχτή λεσβία με αυτό το αξίωμα στη Νέα Υόρκη.

Στις 30 Ιανουαρίου 2026 στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας της Νέας Υόρκης της Αρχιεπισκοπής του Οικουμενικού Πατριαρχείου στις ΗΠΑ πραγματοποιήθηκε οικουμενική δέηση με τη συμμετοχή εκπροσώπων διαφόρων χριστιανικών ομολογιών, συμπεριλαμβανομένης μιας ανοιχτής λεσβίας επισκόπισσας και μιας ιέρειας που προωθεί τη θεωρία του φύλου.

Το φρεάτιο της κόλασης άνοιξε: Τα έγγραφα Επστάιν αποκαλύπτουν το σατανικό δίκτυο της Ελίτ

Οι εξουσιαστές της Δύσης νοιώθοντας «θεοί» τελικά έγιναν δαίμονες - Παιδεραστία, όργια, αποκρυφισμός, ευγονική και πολιτικές πλεκτάνες συγκλονίζουν τον πλανήτη

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Το φρεάτιο της κόλασης άνοιξε διάπλατα και η μυρωδιά βορβόρου κατέκλυσε ολόκληρη την υφήλιο με τη δημοσιοποίηση των εγγράφων του Τζέφρι Επστάιν από το υπουργείο Δικαιοσύνης των ΗΠΑ.

Κωνσταντίνος Αθ. Οικονόμου: Ο Όσιος Λουκάς ο Στειριώτης – 7 Φεβρουαρίου (896-953)

 Επιμέλεια:  ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

 Κωνσταντίνος  Αθ. Οικονόμου, Δάσκαλος Συγγραφέας 

Ἔπλησε Λουκᾶς θαυμάτων τὴν Ἑλλάδα,

Ὃς οὐδὲ νεκρὸς παύεται τῶν θαυμάτων.”

ΚΑΤΑΓΩΓΗ – ΓΕΝΝΗΣΗ: Η καταγωγή της οικογενείας του Οσίου Λουκά, του ιδρυτή της ομωνύμου ιεράς μονής της Βοιωτίας, ήταν από την Αίγινα. Για το φόβο όμως των Σαρακηνών [την εποχή εκείνη με κέντρο την Κρήτη οι Μωαμεθανοί αυτοί πειρατές επέδραμαν σε πλήθος παράλιων πολιτειών] οι πρόγονοί του εγκαταστάθηκαν στα παράλια της Φωκίδας, κοντά στους πρόποδες του όρους του Ιωάννου ή Ιωαννίτζη ή όπως το λένε σήμερα οι κάτοικοι της Δεσφίνας, Γιαννιμάκι. Για τον ίδιο όμως λόγο έφυγαν και απ’ εκεί και πήγαν στο Καστόριον, το σημερινό Καστρί, δίπλα στους αρχαίους Δελφούς. Εκεί γεννήθηκε ο Λουκάς, τον Ιούλιο του 896 μ.Χ. Ήταν το τρίτο από τα επτά παιδιά του Στέφανου και της Ευφροσύνης. Από μικρός έδειχνε μεγάλη κλίση για τον ασκητικό βίο και περνούσε τις ώρες του με συνεχή προσευχή.

Ὁ Μέγας Φώτιος ὡς Ἅγιος, Χριστιανός ἀνθρωπιστής, μεγάλος ἱεραπόστολος καί σπουδαῖος θεολόγος.--- Ὁ Μέγας Φώτιος ὡς γνώμονας χρηστῆς διοίκησης

Ὁ Μέγας Φώτιος ὡς Ἅγιος, Χριστιανός ἀνθρωπιστής, μεγάλος ἱεραπόστολος καί σπουδαῖος θεολόγος. 

(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα τοῦ πατρός Θεοδώρου Ζήση, ἐπιτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ.)

Ὁ Μέγας Φώτιος εἶναι μία έντελῶς ἐξαιρετική καί ἐξέχουσα μορφή Ἁγίου, διδασκάλου, λογίου, ὁμολογητοῦ, ἱεραποστόλου, διπλωμάτου. 

Ὁ Μἐγας Φώτιος θεωρεῖται ἕνας μεγάλος ἀνθρωπιστής· εἶναι ἐραστής καί λάτρης τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν γραμμάτων, ὄχι ὅμως σάν τόν τῦπο τῶν ἀνθρωπιστῶν τῆς Ἀναγεννήσεως, τῶν ἀθέων, οἱ ὁποῖοι ἐστράφησαν ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας, ἐναντίον τῶν Πατέρων, ἐστράφησαν ἐναντίον τῶν παραδόσεων. Ὁ ἅγιος Φώτιος εἶναι μεγάλος ἀνθρωπιστής, ἀλλά Χριστιανός ἀνθρωπιστής, ὁ  ὁποῖος τιμᾶ καί τήν Ἁγία Γραφή καί τιμᾶ, ἐπίσης, ὑπερβαλλόντως καί τούς Ἁγίους Πατέρας, ἐπί τῇ βάσει τῶν ὁποίων πορεύεται. 

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου : Με αφορμή τις οικουμενιστικές συμπροσευχές για την ενότητα των Χριστιανών.

Σχολιασμός εσφαλμένων ερμηνειών των Ιερών Κανόνων που αφορούν τις συμπροσευχές με αιρετικούς.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου –Ιατρού- συγγραφέως
Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 5η Φεβρουαρίου 2026

  Οι συμπροσευχές Ορθοδόξων με αιρετικούς δυστυχώς έχουν καταστεί πλέον θεσμός, ένα σύνηθες φαινόμενο μέσα στο χώρο και της Ορθοδοξίας παρά την σαφή απαγόρευση πλήθους Ιερών Κανόνων της Εκκλησίας. Ο Ιανουάριος μήνας, με αποκορύφωμα την προτελευταία εβδομάδα, (από 18 έως 25 Ιανουαρίου), έχει καθιερωθεί, ως γνωστόν, εδώ και πολλές δεκαετίες παγκοσμίως ως ο μήνας των συμπροσευχών. Όλες οι αιρετικές χριστιανικές παρασυναγωγές, (δυστυχώς μεταξύ αυτών και εμείς οι Ορθοδόξοι), με πολύ ζήλο και θερμή προαίρεση συνεργάζονται μεταξύ τους και συνδιοργανώνουν από κοινού τέτοιες εκδηλώσεις σχεδόν παντού, σε όλον τον πλανήτη. Μια ματιά στο διαδίκτυο αρκεί για να μας πείσει γι’ αυτή την τραγική πραγματικότητα. Και παλαιότερα είχαμε σχολιάσει με ανακοινώσεις μας το θλιβερό αυτό φαινόμενο. Στην παρούσα ανακοίνωσή μας θα περιοριστούμε να σχολιάσουμε κάποιες εσφαλμένες και αυθαίρετες ερμηνείες των Ιερών Κανόνων που αφορούν τις συμπροσευχές, τις οποίες διαπιστώσαμε σε οικουμενιστικούς κύκλους και όχι μόνον.

Ενα πεντάστερο σαλέ αλλάζει την εικόνα της Μονής Σινά

 

Ενα δημοσίευμα, της γαλλικής «Liberation», διαταράσσει τον λήθαργο - Η Αθήνα παρακολουθεί, χωρίς να παρεμβαίνει ακόμα - Ο νέος ηγούμενος Συμεών, ο οποίος διαδέχθηκε τον Δαμιανό, εμφανίζεται να «χαιρετίζει το τουριστικό έργο»

- Δημήτρης Αλεξόπουλος

Σχεδόν προεξοφλημένο και μη δυνάμενο να αναστραφεί παρουσιάζει το μέλλον της ιστορικής, ελληνορθόδοξης Μονής Αγίας Αικατερίνης στο Σινά το τελευταίο δημοσίευμα της έγκριτης γαλλικής εφημερίδας «Libération».

Το εντυπωσιακά εκτενές δημοσίευμα της «Libération» μιλάει για ένα «μεγατουριστικό έργο» που προωθεί η αιγυπτιακή κυβέρνηση στους πρόποδες του όρους του Μωυσή, στην καρδιά του Σινά, και το οποίο «απειλεί τον τρόπο ζωής των βεδουίνων και την αυτονομία του μοναστηριού που στεγάζει τη Φλεγόμενη Βάτο».

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: «Η Σύγκρουση Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου (Α΄) και π. Αυγουστίνου Καντιώτη»---«Σύγκρουση εξουσιών» (Σύνοδος Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος Νοεμβρίου 1972)

                                               

«Σύγκρουση εξουσιών» 

(Σύνοδος Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος Νοεμβρίου 1972) 

Η Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος το Νοέμβριο του 1972 έχει περιλάβει μέσα της μια βαθειά διαίρεση, σύγκρουση ίσως, ανάμεσα στον τότε Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο Α' και στον π. Αυγουστίνο Καντιώτη, Επίσκοπο Φλωρίνης (τότε).

Το επίμαχο ζήτημα ήταν ο Καταστατικός Χάρτης, που έκανε διάκριση στους Ιερούς Κανόνες. 

Όταν η μητσοτακική χούντα ποδοπάτησε την ακαδημαϊκή ελευθερία. | Αφιέρωμα στον Κωνσταντίνο Βαθιώτη

                                          

ΣΧΟΛΙΑ: 

Ο Καθηγητής Κωνσταντίνος Βαθιώτης στάθηκε ζυγός και ζυγίστηκε όλος ο  ακαδημαϊκός, δικαστικός, και πολιτικός κόσμος, μη εξαιρουμένης της διοικούσης Εκκλησίας, και βρέθηκε  ελλιπής. Δυστυχώς αυτοί οι υψηλά ιστάμενοι, αποτελούν το σκότος που υποδύονται το φώς.   ΝΤΡΟΠΗ!!!

Ο Καθηγητής κ. Κωνσταντίνος Βαθιώτης, αποτελεί κόσμημα για την Πανεπιστημιακή Εκπαίδευση και πρέπει πάραυτα να αποκατασταθεί. Είναι απαίτηση όλων των συνειδητών πεπαιδευμένων  Ελλήνων.

Δύρας Γ.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΣΤΗΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΗ ΕΔΡΑ ΤΟΥ!

ΤΕΤΟΙΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΣ ΚΑΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΒΡΑΒΕΥΟΝΤΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ!

ΑΙΣΧΟΣ ΚΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΣΤΗΝ ΑΔΙΚΙΑ ΤΩΝ ΥΠΕΥΘΥΝΩΝ!!!

            

                                https://www.youtube.com/watch?v=wpUDSJoYT8I