Γαλλία: «Σταματήστε, δεν είναι αυτός ο σκοπός μας!» - Και ποιος είναι πλέον;

 

Ελευθέριος Ανδρώνης

«Σταματήστε, δεν είναι αυτός ο σκοπός μας!». Αυτά τα λόγια φώναζε μια – αριστερών πεποιθήσεων – Γαλλίδα, κοιτάζοντας εμβρόντητη τις ορδές μεταναστών να κάνουν πλιάτσικο στο κατάστημά της.

Νομίζω ότι δεν θα μπορούσε να αποτυπωθεί πιο αντιπροσωπευτικά η «ρομαντική» αφέλεια πολλών διεθνιστών, που αντιμετωπίζουν τα κύματα μετανάστευσης σαν σοσιαλιστική ουτοπία και σαν χαρμόσυνη «προφητεία» του Μπακούνιν. Πράγματι υπάρχουν πολλοί «ασύνοροι» ευρωπαίοι που όντως πιστεύουν ότι αν αραδιάσεις ένα φορτηγό με «πολυπολιτισμικές» ψηφίδες, θα σου προκύψει αρμονία ψηφιδωτού, αρκεί να μην υπάρχουν ταξικές ανισότητες. Μια φαντασιοπληξία που αφήνει έξω τις διαφορές κουλτούρας, θρησκείας, νομικού πολιτισμού και πάνω απ’ όλα των στόχων ζωής.

Νεαροί Αρχιμανδρίτες με ύφος δεσποτικό: όταν ο τίτλος προηγείται της ωριμότητας

 

Του Σωτήρη Μ. Τζούμα

Υπάρχουν νέοι κληρικοί που τους συναντάς και χαίρεσαι. Με σεμνότητα, μόρφωση, διάθεση προσφοράς και έναν λόγο που σε αναπαύει. Βλέπεις στο πρόσωπό τους την ελπίδα και το μέλλον  της Εκκλησίας και θέλεις να τους στηρίξεις, να τους βοηθήσεις.

Υπάρχουν, όμως, και εκείνοι που, προτού αποκτήσουν πνευματικό ανάστημα, με το που θα φορέσουν το επανωκαλλύμαυχο και θα κρατήσουν μία ή δύο φορές το δεσποτικό μπαστούνι. έχουν αποκτήσει και διοικητικό ύφος. Προτού μάθουν να ακούν, απαιτούν να ακούγονται. Και προτού καταλάβουν πόσο βαριά είναι η ευθύνη της ιερωσύνης, συμπεριφέρονται σαν να τους ανήκει ήδη ένα κομμάτι της εκκλησιαστικής εξουσίας.

Ἡ ἐπιλεκτικὴ κανονικότης τῶν Ἐπισκόπων καὶ ἡ ἐκκοσμικευμένη ἐξουσία

 

Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου

  Στὴν σύγχρονη ἐκκλησιαστικὴ ἐμπειρία, τὸ χριστεπώνυμο πλήρωμα βρίσκεται καθημερινὰ ἐνώπιον μιᾶς ἔντονης ἀντίφασης. Ἀπὸ τὸν ἱερὸ ἄμβωνα, μέσα ἀπὸ ἐγκυκλίους σημειώματα καὶ δημόσιες νουθεσίες, οἱ ἐπίσκοποι ὑπενθυμίζουν ἀδιάκοπα στοὺς πιστοὺς τὰ ὅρια τοῦ ὀρθοῦ καὶ τῆς κανονικότητος. Ὁ ἁπλὸς λαὸς καλεῖται σὲ ἀδιάπτωτη προσήλωση στὰ ἐκκλησιαστικὰ παραγγέλματα: νὰ τηρεῖ μὲ ἀπόλυτη αὐστηρότητα τὶς καθορισμένες νηστεῖες, νὰ ἀποφεύγει κάθε ἐκκοσμικευμένη συμπεριφορά, νὰ πειθαρχεῖ στοὺς ἠθικοὺς φραγμούς, νὰ ὑποτάσσει τὴ ζωή του στὸ πνεῦμα τῶν κανόνων.

Μια ιθαγενής Γαλλίδα λέει αυτά που δεν λένε τα μέσα εξαπάτησης για την βία των «μαθητών» στην Πατρίδα της. (Βίντεο)

 

ΣΧΕΤΙΚΟ: Γέροντας Παΐσιος: «οἱ Γάλλοι δὲν θὰ βροῦν ἀνάπαυση» 

Posted on 15 Οκτωβρίου, 2026

Εισαγωγικό σχόλιο παρουσιαστή: Θα έχετε ακούσει για τις ταραχές που συμβαίνουν στη Γαλλία. Τα μέσα ενημέρωσης τις παρουσιάζουν σα να πρόκειται για δυσαρεστημένους μαθητές οι οποίοι ζητούν περισσότερους πόρους στα σχολεία: μολύβια, χάρακες, περισσότερους καθηγητές, λιγότερους μαθητές στην τάξη, καλύτερο κλιματισμό κ.α. Αλλά τί θα λέγατε αν σας έλεγα ότι όλα αυτά είναι μπαρούφες και ότι η βία που βλέπουμε στους δρόμους έχει περισσότερη σχέση με την δημογραφική αντικατάσταση του Γαλλικού λαού και την ισλαμοποίηση της Γαλλίας; Δεν με πιστεύετε; Ακούστε αυτήν την Γαλλίδα που εξηγεί πώς ακριβώς έχουν τα πράγματα!

« Γεια σε όλους τους φίλους της Ευρώπης. Είμαι μία ιθαγενής Γαλλίδα και ντρέπομαι αφάνταστα. Δεν ντρέπομαι που είμαι Γαλλίδα φυσικά, ντρέπομαι όμως βαθύτατα βλέποντας την Γαλλία να ταπεινώνεται με αυτόν τον τρόπο και να σέρνεται στη λάσπη, μπροστά στα μάτια όλου του κόσμου.

Εδώ και περισσότερες από τρεις ημέρες, βλέπουμε «μαθητές λυκείου» να προκαλούν χάος σε όλη τη Γαλλία, διαμαρτυρόμενοι —οι καημένοι!— για το υπερβολικά απαιτητικό σχολικό τους πρόγραμμα και για έλλειψη πόρων στα σχολεία που δεν τους παρέχουν ποιοτικότερη εκπαίδευση.

Βλέπετε εδώ για παράδειγμα μαθητές να διαμαρτύρονται για έλλειψη κάδων απορριμμάτων στα σχολεία τους…

                          Αναδημοσίευση    

                    Γέροντας Παίσιος: «Οι Γάλλοι δεν θα βρουν ανάπαυση γιατί…»

«Στη Γαλλία, παρόλο που είναι κράτος προοδευμένο – δεν είναι υπανάπτυκτο- «τελευταία» ογδόντα χιλιάδες έγιναν Μουσουλμάνοι».

Τα λόγια αυτά ο γέροντας Παϊσιος τα είπε 30 ολόκληρα χρόνια πριν… τον Νοέμβριο του 1988. Ξαναδιαβάζοντας τις διδαχές του, το συγκεκριμένο απόσπασμα μπορεί κανείς να το βρει στο βιβλίο «Με πόνο και αγάπη για το σύγχρονο άνθρωπο», Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου Λόγοι Α΄, αντιλαμβάνεται πέρα από κάθε αμφιβολία γιατί οι λόγοι του έχουν μείνει ανεξίτηλα στο πέρασμα των ετών και ο ίδιος μια από τις πιο αγαπητές μορφές του μοναχισμού.

«Στη Γαλλία, παρόλο που είναι κράτος προοδευμένο – δεν είναι υπανάπτυκτο- «τελευταία» ογδόντα χιλιάδες έγιναν Μουσουλμάνοι. Γιατί; Γιατί έχουν κάνει την αμαρτία μόδα. Βλέπεις όμως, ελέγχονται και θέλησαν να αναπαύσουν τη συνείδησή τους. Και όπως οι Αρχαίοι Έλληνες, για να δικαιολογούν τα πάθη τους, είχαν βρεις τους δώδεκα θεούς, έτσι και αυτοί έψαξαν να βρουν μια θρησκεία που να δικαιολογεί τα πάθη τους, για να τους αναπαύσει σε αυτό το θέμα. Ο Μουσουλμανισμός κατά κάποιον τρόπο τους εξυπηρετεί.

Η κοινωνία που αποκλείει τους ηλικιωμένους δια της τεχνολογίας έχει αποτύχει

«Μια κοινωνία που αναγκάζει έναν ενενήνταχρονο να χρησιμοποιεί ένα smartphone για να έχει πρόσβαση σε βασικά δικαιώματα δεν είναι μια σύγχρονη κοινωνία. Είναι μια κοινωνία που έχει αποφασίσει να παραμερίσει τους δικούς της πρεσβύτερους.

Μέχρι το 2026, όλα θα έχουν γίνει μια εφαρμογή, ένας κώδικας, μια πύλη. Ωστόσο, οι ίδιοι οι άνθρωποι που έχτισαν αυτή τη χώρα με τα ίδια τους τα χέρια βρίσκονται τώρα αναλφάβητοι στα ίδια τους τα σπίτια. Αν το κλείσιμο ενός ιατρικού ραντεβού ή η πληρωμή ενός λογαριασμού απαιτεί τη βοήθεια ενός γιου ή μιας εγγονής - υποθέτοντας ότι υπάρχει - τότε το σύστημα έχει αποτύχει.

Άθλια καθεστωτική προπαγάνδα τα περί αρνητικής απόφασης Αιγυπτιακού Δοικαστηρίου για να εκβιάσουν τους Μοναχούς στο Σινά να υπογράψουν.

Μάρκος Μπόλαρης

Α Ν Α Ι Σ Χ Υ Ν Τ Ο Ι

Ούτε η πρώτη, δυστυχώς, ούτε κι η τελευταία περίπτωση στες κρίσιμες υποθέσεις διαχείρισεις θεμάτων εξωτερικής πολιτικής που το εν Αθήναις καθεστώς αποδεικνύεται απείρως κατώτερο των περιστάσεων!

Ισχυρίζομαι, μετά σθένους, ότι η υπόθεση της διαχείρισης της κρίσης που απειλεί καταλυτικά εξωγενώς την παλαίφατη Μονή της Αγίας Αικατερίνας στο Θεοβάδιστο Όρος του Σινά, σαφώς και δεν αποτελεί ελληνοαιγυπτιακής τάξης ζήτημα και θέμα, διό και ουδεμία απολύτως υπάρχει αρμοδιότητα για την από πλευράς του ελληνικού ΥΠΕΞ διαπραγμάτευση και την προώθηση προκατασκευασμένων συμφωνητικών στους Σιναίτες προς υπογραφήν !

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΣΠΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥ -- Ανίερη συναλληλία μισθωτών επισκόπων και πολιτικών!!!

Ὁ Κρήτης ἀσπάζεται τήν χεῖρα τῆς γυναικός ὑπουργοῦ, (Μενδώνη) ἐνῶ αὐτή ὄχι;

Περί τῆς συγχρόνου δουλικότητος, ἀσυγχρόνων ἐπισκόπων

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΣΠΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥ

Μακαριώτατος Εὐγένιος: Ἐτέλεσεν τρισάγιον εἰς τόν ἀντθέλληνα Ν. Καζαντζάκην

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης 

[Βδελυρή ἀνθραπαρέσκεια]: «Ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω // ἢ τὸν Θεόν; // ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν; // εἰ γὰρ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, // Χριστοῦ δοῦλος // οὐκ ἂν ἤμην» (Γαλάτας α΄, 10).

Α. ΚΑΤΑΠΤΩΣΙΣ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΥ

1. «Ἐκζητοῦμεν νέον ἀσυμβίβαστον κλῆρον» (Χρυσόστομος)

Εἶναι τοῖς πᾶσι γνωστόν, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, διὰ μέσου τῶν αἰώνων, διεκρίθη διὰ τὸ ἀσυμβίβαστον πνευματικὸν αὐτῆς ἦθος καὶ τὴν ἀκατάβλητον ἐσωτερικὴν ἐλευθερίαν ἔναντι τῶν κοσμικῶν ἐξουσιῶν. Ἡ ποιμαντικὴ διακονία τῶν Ἱεραρχῶν δὲν ἐρείδεται ἐπὶ τῆς ἀνθρωπίνης κολακείας οὐδὲ ἐπὶ τῆς δουλοπρεποῦς ὑποκλίσεως πρὸ τῶν ἰσχυρῶν τοῦ κόσμου τούτου, ἀλλ’ ἐπὶ τῆς ἀληθείας τοῦ Εὐαγγελίου. 

Δυστυχῶς, ὅμως, ἐν ταῖς ἡμέραις ἡμῶν, παρατηροῦνται φαινόμενα ἐκτροπῆς ἀπὸ τῆς ἐκκλησιαστικῆς δεοντολογίας, ἅτινα προκαλοῦσιν ἀλγεινὴν ἐντύπωσιν καὶ βαθύτατον προβληματισμὸν εἰς τὸ χριστεπώνυμον πλήρωμα. 

2. Ἀσέβεια ἐν τῇ λεβεντογέννα Κρήτῃ

Ἀνοιχτὸ κάλεσμα στὴν Θεσσαλονίκη γιὰ τὴν προάσπιση τῶν ἀτομικῶν ἐλευθεριῶν καὶ τῆς ἐλευθερίας ἐπιλογῆς

                                 ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ

Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΚΧΩΡΕΙΤΑΙ

Την Κυριακή 18/10/2026, ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ στη Θεσσαλονίκη,
στο άγαλμα του Μ.Αλεξάνδρου, στις 5 μμ
στη συγκέντρωση (του ΕΞΟΔΟΣ και της ΠΟΕΥ) ενάντια στον «Ψηφιακό Ολοκληρωτισμό».

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

«Ἀπὸ τὸν ὑγειονομικὸ στὸν ψηφιακὸ ὁλοκληρωτισμό» – Ἐκδήλωση γιὰ τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμό, τὴν Ἠλεκτρονικὴ Ταυτότητα καὶ τὰ συνταγματικὰ δικαιώματα 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ / Κυριακὴ 18 Ὀκτωβρίου 2026 / Ὥρα 17:00 
Ἡ Πανελλήνια Ὁμάδα Ἐπαγγελματιῶν Ὑγείας (Π.Ο.Ε.Υ.) καὶ ἡ Πανελλήνια Κίνηση κατὰ τοῦ Ψηφιακοῦ Ὁλοκληρωτισμοῦ «ΕΞΟΔΟΣ» ἀπευθύνουν ἀνοιχτὸ κάλεσμα πρὸς ὅλους τοὺς πολῖτες γιὰ μαζικὴ συμμετοχὴ στὴν ἐκδήλωση ποὺ συνδιοργανώνουν τὴν Κυριακὴ 18 Ὀκτωβρίου 2026, στὶς 17:00, στὸ Ἄγαλμα τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, στὴ Νέα Παραλία Θεσσαλονίκης. 
Μὲ κεντρικὸ θέμα «Ἀπὸ τὸν ὑγειονομικὸ στὸν ψηφιακὸ ὁλοκληρωτισμὸ» καὶ μὲ ἄξονες τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμό, τὴν Ἠλεκτρονικὴ Ταυτότητα καὶ τὴν Ἐλευθερία Ἐπιλογῆς, ἡ ἐκδήλωση φιλοδοξεῖ νὰ ἀναδείξει κρίσιμα ἐρωτήματα σχετικὰ μὲ τὴν ψηφιακὴ ταυτοποίηση, τὴν προστασία τῶν ἀτομικῶν ἐλευθεριῶν, τὴ διασφάλιση τῶν συνταγματικῶν δικαιωμάτων καὶ τὸν σεβασμὸ τῆς ἐλεύθερης βούλησης κάθε πολίτη. 

Μνήμη Ευαγγελιστού Λουκά - Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας

                                                                

ΜΝΗΜΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 10,16-21]

ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

     «῾Ο ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ· ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με. ῾Υπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα μετὰ χαρᾶς λέγοντες· Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου (: Διότι όποιος ακούει εσάς και υπακούει σε σας, ακούει Εμένα και υπακούει σε Εμένα. Και όποιος παρακούει εσάς,  παρακούει Εμένα. Κι εκείνος που παρακούει Εμένα, παρακούει τον Θεό, που με έστειλε στον κόσμο. Κάθε, λοιπόν, παρακοή και περιφρόνηση που θα δείξουν οι άνθρωποι σε σας είναι σαν να την δείχνουν στον Ίδιο τον επουράνιο Θεό.  Επέστρεψαν από την περιοδεία τους οι εβδομήντα μαθητές με χαρά και έλεγαν: “Κύριε, ακόμη και τα δαιμόνια υποτάσσονται σε μας με την επίκληση του ονόματός Σου”)»[Λουκά 10,17].

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ, Κυριακή Γ΄ Λουκά

Τό Μήνυμα τῆς Κυριακῆς ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων & Ἀντικυθήρων κ.ΣΕΡΑΦΕΙΜ - ΚΥΡΙΑΚΗ Γ' ΛΟΥΚΑ (18-10-2026)

Βίντεο Ημερίδας με θέμα: ΠΟΛΛΑΠΛΗ AΠΟΔΟΜΗΣΗ ΤΉΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ:ΚΡΙΤΙΚH ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΠΟΛΛΑΠΛΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΑ EΛΛΗΝΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

 

ΗΜΕΡΙΔΑ - Διοργάνωση: ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

ΑIΘΟΥΣΑ EΚΔΗΛΏΣΕΏΝ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ, ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026 - 16.30

Συντονιστής: Χάρης Ἄνδραλης, δικηγόρος

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: ΛΟΥΚΑΣ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ: ΕΝΑΣ ΠΟΛΥΤΙΜΟΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου - συγγραφέως- ιατρού

Εν Θεσσαλονίκη τη 18η Οκτωβρίου 2026

    Κυρίαρχη θέση, αγαπητέ, φίλε αναγνώστα, κυρίαρχη θέση μεταξύ των αγίων αποστόλων της Εκκλησίας μας κατέχει η μορφή του αγίου ενδόξου αποστόλου και ευαγγελιστού Λουκά, του οποίου την μνήμη χαρμοσύνως πανηγυρίζει σήμερα η αγία μας Εκκλησία. Το γεγονός αυτό μας δίδει την αφορμή να στρέψουμε την προσοχή μας στο πρόσωπό του και να αναφερθούμε εν ολίγοις και με πολλή συντομία στον βίο του και στο συγγραφικό του έργο με οδηγό τα ευαγγελικά κείμενα και την εκκλησιαστική μας παράδοση.

ΜΝΗΜΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 10,16-21] ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

     «῾Ο ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ· ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με. ῾Υπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα μετὰ χαρᾶς λέγοντες· Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου (: Διότι όποιος ακούει εσάς και υπακούει σε σας, ακούει Εμένα και υπακούει σε Εμένα. Και όποιος παρακούει εσάς,  παρακούει Εμένα. Κι εκείνος που παρακούει Εμένα, παρακούει τον Θεό, που με έστειλε στον κόσμο. Κάθε, λοιπόν, παρακοή και περιφρόνηση που θα δείξουν οι άνθρωποι σε σας είναι σαν να την δείχνουν στον Ίδιο τον επουράνιο Θεό.  Επέστρεψαν από την περιοδεία τους οι εβδομήντα μαθητές με χαρά και έλεγαν: “Κύριε, ακόμη και τα δαιμόνια υποτάσσονται σε μας με την επίκληση του ονόματός Σου”)»[Λουκά 10,17].

    Για να μην νομίζουν, δηλαδή, ότι με δική τους θέληση προσήλθαν στο κήρυγμα, το επιβεβαίωνε η χάρη του Πνεύματος που δόθηκε σε αυτούς. Γιατί όταν ακολουθούσε τον λόγο το θαύμα, δεν μπορούσε να ισχύσει εναντίον τους κανένας τρόπος συκοφαντίας. Χαίρονταν επειδή αξιώνονταν να κάνουν θαύμα και να υποτάσσουν τα δαιμόνια. 

ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΛΑΦΤΣΗΣ, Ο ΨΕΥΔΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ;

 

«…νιώθουμε όλοι σήμερα ιδιαίτερα χαρούμενοι και ευλογημένοι που το Μοναστήρι μας (ενν. την Ι. Μ. Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου) πέρασε απ’ αυτήν την λαίλαπα που ονομάζεται αποτειχισμός και επανήλθε στην Ορθόδοξη Εκκλησία» (Ο Φλωρίνης Ειρηναίος)  

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Είναι γνωστό ότι λίγες μέρες μετά την οσιακή κοίμηση (24 Σεπτεμβρίου 2025) του ηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου, του αποτειχισμένου π. Μαξίμου Καραβά, το Μοναστήρι κατελήφθη από δυνάμεις της Αστυνομίας συνοδεία του Μητροπολίτη κ. Ειρηναίου Λαφτσή του ψευδεπισκόπου.  Επίσης είναι γνωστό ότι εδώ και δέκα μήνες, οι άνθρωποι του Μητροπολίτη, επιδόθηκαν σ’ ένα τιτάνιο αγώνα ώστε το δήθεν «κατεστραμμένο» Μοναστήρι της Αγίας να εξωραϊστεί για να μπορέσει να δεχτεί, «αξιοπρεπώς» εν ημέρα Πανηγύρεως τους πιστούς οπαδούς του Δεσπότη, τους και εχθρούς της Αποτείχισης.

ΕΙΚΟΝΟΛΑΤΡΙΑ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑ ΑΝΕΥ ΗΘΟΥΣ

Ὁ Βασιλεύς κατέστη ἀκάλυπτος καί εὐτράπελος  

ΕΙΚΟΝΟΛΑΤΡΙΑ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑ ΑΝΕΥ ΗΘΟΥΣ 

Ἡ ματαιότης τῆς ἐπιδείξεως καὶ τὸ αἴγλη τῆς ταπεινώσεως

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

[Ἡρώδης σκωληκόβρωτος]: «ὁ Ἡρῴδης ἐνδυσάμενος ἐσθῆτα βασιλικὴν [καὶ] // καθίσας ἐπὶ τοῦ βήματος // ἐδημηγόρει πρὸς αὐτούς· // ὁ δὲ δῆμος ἐπεφώνει͵ // Θεοῦ φωνὴ καὶ οὐκ ἀνθρώπου. // παραχρῆμα δὲ //  ἐπάταξεν αὐτὸν ἄγγελος κυρίου // ἀνθ΄ ὧν οὐκ ἔδωκεν τὴν δόξαν» (Πραξ. ιβ’ 21-23).

Α΄ Η ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΛΑΜΨΕΩΣ ΚΑΙ Η ΚΟΣΜΙΚΗ ΠΟΜΠΗ

1. Ἐξωτερική λάμψις ἤ ἁγιότης

Ἡ πορεία τῆς Ἐκκλησίας ἐν τῷ κόσμῳ ὑπῆρξε πάντοτε μία συνεχὴς μαρτυρία ἀληθείας, ἐλευθερίας καὶ πνευματικῆς ἀνακαινίσεως. Ἐν τούτοις, ὁ κίνδυνος τῆς ἐκκοσμικεύσεως καὶ τῆς ἀλλοτριώσεως τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἤθους παραμονεύει ἀ διαλείπτως, ἀπειλῶν νὰ μετατρέψῃ τὸ μυστηριακὸν σῶμα τοῦ Χριστοῦ εἰς ἕνα σχήμα κοσμικῆς ἐξουσίας καὶ ἐπιδείξεως. Ἐπιχειρεῖται μία κριτικὴ προσέγγισις τῶν φαινομένων ἐκείνων, τὰ ὁποῖα προσβάλλουσι τὴν εὐαγγελικὴν ἁπλότητα καὶ τὴν πατερικὴν παράδοσιν. 

Ἀπὸ τὴν εἰκονολατρίαν τῆς ὑπερβολικῆς πολυτελείας καὶ τὸ ψεῦδος τῆς κοσμικῆς μεγαλοπρεπείας, μέχρι τὴν φιλοδοξίαν τῆς προβολῆς καὶ τὴν δόλιον χρῆσιν τοῦ λόγου, ἀναδεικνύεται ἡ ἀνάγκη ἐπιστροφῆς εἰς τὴν γνησίαν ταπείνωσιν. Ἡ ἐξέτασις αὕτη δὲν ἀποσκοπεῖ εἰς τὴν ἰσοπέδωσιν τῆς ἐκκλησιαστικῆς εὐπρεπείας, ἀλλ’ εἰς τὴν ἀφύπνισιν τῆς συνειδήσεως, ὥστε ἡ ἐξωτερικὴ λάμψις νὰ μὴ συσκοτίζῃ ποτὲ τὴν ἐσωτερικὴν ἁγιότητα, ἥτις ἀποτελεῖ τὴν μόνην ἀληθῆ δόξαν τῆς Ἐκκλησίας.

2. Ἡ εἰκονολατρία τῆς πολυτελείας

Ἡ ἱστορία παρέχει πλῆθος παραδειγμάτων, τὰ ὁποῖα μαρτυροῦσιν ὅτι ἡ ἐπιδεικτικὴ πολυτέλεια ἀποτελεῖ γνώρισμα κοσμικῆς ματαιοδοξίας καὶ οὐχὶ ἀληθοῦς μεγαλείου. Λέγεται ὅτι ὁ Πέρσης μονάρχης Ἀρταξέρξης περιεβάλλετο βασιλικὸν μανδύαν ἀνεκτιμήτου ἀξίας, στοιχίζοντα δώδεκα χιλιάδας καὶ πεντακόσια τάλαντα. Ἡ βασιλικὴ αὕτη χλιδὴ ἀπετέλει σύμβολον κοσμικῆς ἐξουσίας, ἀλλ’ οὐδέποτε ἀπόδειξιν ἀρετῆς.

Ὁ Κρητικός ὁμολογητής ὁσιομάρτυς Ἀνδρέας.

Στό Συναξάρι τῆς 17ης Ὀκτωβρίου διαβάζουμε: «Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος Ἀνδρέου τοῦ ἐν τῇ Κρίσει».

Ὁ ἅγιος ὁσιομάρτυς Ἀνδρέας ἔζησε καί μαρτύρησε στά χρόνια τῆς εἰκονομαχίας, κατά τά ὁποῖα οἱ αἱρετικοί εἰκονομάχοι εἶχαν καταλάβει ὅλους τούς θρόνους, αὐτοκρατορικούς καί ἐκκλησιαστικούς, καί ἐδίωκαν μετά μανίας κάθε ὁμολογητή ὀρθόδοξο χριστιανό. 

Ὅπως κάτι ἀνάλογο γίνεται καί στά χρόνια τά τωρινά. Στίς ἡμέρες μας μία ἄλλη αἵρεση, μία παναίρεση, ὁ οἰκουμενισμός, ἔχει πάρει μέ τό μέρος της τούς περισσότερους ἀρχιερεῖς καί πατριάρχες, καί ὅσοι ρασοφόροι τολμοῦν νά ὁμολογήσουν τήν ἀλήθεια καί τήν ἀκρίβεια τῆς πίστεως, διώκονται καί βασανίζονται ὅπως καί τότε. 

Μασονία - τεκτονισμός του π. Αθανασίου Μυτιληναίου (α΄ μερος)

 

               

ΣΧΕΤΙΚΑ στους Συνδέσμους:

Μασονισμός, Μέρος 2ο- Η ιστορία του Μασωνισμού Α' - π.Αθανάσιος Μυτιληναίος

Ομιλία του μακαριστού πατρός μας Αθανασίου Μυτιληναίου. Από τη σειρά Σύγχρονα καυτά θέματα. Ημερομηνία ομιλίας: 11-10-87 http://arnion.gr/index.php/p-thanasio...

Δούρειος ίππος εντός της Βουλής των Ελλήνων; Ισραηλινά δημοσιεύματα υποστηρίζουν ότι «η ελληνική Βουλή ίδρυσε μια (μυστική) ομάδα βουλευτών για το Ισραήλ» ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ ΤΟ

SOS Μάθε ποιοι αποφασίζουν για σένα.  ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ ΤΟ 

 Δείτε το βίντεο

ΣΟΚ! ΤΟΥΣ ΕΠΙΑΣΑΝ ΣΤΗΝ ΚΑΜΕΡΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑΙΚΗ ΛΕΣΧΗ  (=Μασονικό εκκολαπτήριο)

Μυστική δράση της οργάνωσης λόμπινγκ Israel Allies Foundation στη Βουλή;;;

Αθηναϊκή Λέσχη: Μυστική συνάντηση μεταξύ ισραηλινής πολιτικής ομάδας πίεσης και Ελλήνων βουλευτών

https://www.facebook.com/reel/882607274845984

                                                                         Facebook

❗Νέο ρεπορτάζ: Υπουργοί ΝΔ και Σαμαράς σε ιδιωτική συνάντηση με το ακροδεξιό ισραηλινό λόμπι στην Αθήνα.
🔸 Στις 12.10.26 κορυφαίοι υπουργοί της ΝΔ, ο πρώην πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς και άλλοι βουλευτές συναντήθηκαν με τους επικεφαλής της οργάνωσης λόμπινγκ Israel Allies Foundation στην Αθηναϊκή Λέσχη, παρουσία της πρέσβειρας του Ισραήλ Πνινάτ Γιανάι.
🔸 Σκοπός της συνάντησης ήταν η δημιουργία ενός σώματος (caucus) της Israel Allies Foundation με μέλη της ελληνικής Βουλής. Με μία λεπτομέρεια: Η σύνθεση αυτών των σωμάτων είναι ως επί το πλείστον μυστική.
🔸 Όταν μάθαμε για την επικείμενη συνάντηση, αποφασίσαμε να πάμε επιτόπου για ρεπορτάζ. Μόλις έγινε αντιληπτή η παρουσία μας, ένας κύριος έκλεισε τις κουρτίνες της εισόδου για να μας περιορίσει την ορατότητα και κατέγραψε με κινητό τις κινήσεις μας.
🔸 Παρόλ’ αυτά εντοπίσαμε τον Άδωνι Γεωργιάδη (με το Tesla του), τον Θάνο Πλεύρη, τη Νίκη Κεραμέως, τον Κώστα Καραγκούνη, τον Σταύρο Καλαφάτη, καθώς και τους βουλευτές Κώστα Τσιάρα, Ανδρέα Νικολακόπουλο, Δημήτρη Μαρκόπουλο και Διαμαντή Γκολιδάκη.
🔸 Στους παρευρισκομένους ήταν κι ο δήμαρχος Βάρης - Βούλας - Βουλιαγμένης Γρηγόρης Κωνσταντέλλος, ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Παύλος Χρηστίδης και ο ανεξάρτητος βουλευτής Γιάννης Κόντης, ο οποίος είχε εκλεγεί με τους Σπαρτιάτες.
🔸 Το παρών έδωσαν επίσης o επιχειρηματίας (και μεγαλομέτοχος της ΠΑΕ Άρης) Θεόδωρος Καρυπίδης, ο πρώην διευθύνων σύμβουλος του Υπερταμείου και του ΣΚΑΪ Γρηγόρης Δημητριάδης και η ηθοποιός Μιμή Ντενίση.

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: «Νηστεία προ της Θείας Μεταλήψεως; Ναι!» (ΜΕΡΟΣ Α΄,Β΄, Γ΄, Δ΄ )

                              

           

(Ξενίας δεσποτικής και αθανάτου τραπέζης, εν υπερώω τόπω ταις υψηλαίς φρεσί, πιστοί, δεύτε απολαύσωμεν – Μ. Τετάρτη Εσπέρας)

ΜΕΡΟΣ Α΄

  Συνέχειες 

Αναμφίβολα, η Δυτική (υλιστική) αντίληψη της ζωής και ο οικουμενισμός, ανέμπνοοι, αιρετικοί και κακοί όπως είναι, δημιουργούν ανθρώπους «πεθαμένους» πνευματικά, διότι προσπαθούν να σκεπάσουν τις πηγές ζωής της Ορθόδοξης Εκκλησίας με την επιτύμβια πλάκα της αποστασίας και της τεχνολογίας (όπως την κατευθύνουν!) οδηγώντας, έτσι, τους ανθρώπους σε εγκοσμίωση θανατηφόρα. Ο παλαιός στίχος του Ν. Βρεττάκου «στις ημέρες μας οι άνθρωποι περπατούσαν πεθαμένοι», εκφράζει αλήθεια της Ι. Αποκάλυψης: «οίδα σου τα έργα, ότι όνομα έχεις ότι ζής, και νεκρός εί» (κεφ. 3,1).

Ο Χαρίλαος Φλωράκης ως πέμπτη φάλαγγα των Σοβιετικών και η συγκρουσιακή πολιτική του ΚΚΕ που οδήγησε στον εμφύλιο.

Ο Χαρίλαος Φλωράκης φοιτητής στην στρατιωτική ακαδημία της Μόσχας, πριν σταλεί κρυφά στην Ελλάδα να δρα ως πέμπτη φάλαγγα. Αυτά μετά τη «δράση» του το 1943-44 στη Στερεά Ελλάδα και την Αθήνα στα Δεκεμβριανά και την άμεση εμπλοκή του το 1946-49 ως Καπετάν Γιώτης σε εκατοντάδες δολοφονίες αμάχων και αιχμαλώτων στρατιωτών του Ελληνικού Στρατού!

«Όταν η Μόσχα φρόντιζε για την Ελλάδα.»

Έτσι θα μπορούσαν να πουν κάποιοι,όχι ως ουδέτερη διαπίστωση, αλλά ως κατηγορία και ερμηνεία μιας εποχής όπου οι μεγάλες δυνάμεις δεν έμεναν απλοί θεατές, αλλά επηρέαζαν βαθιά τις τύχες μικρότερων χωρών.Μέσα σε αυτή τη σκιά, προβάλλει η μορφή του Χαρίλαου Φλωράκη. Για τους αντιπάλους του, ήταν ένας άνθρωπος που υπηρέτησε μια ιδεολογία με διεθνή κέντρα για τους υποστηρικτές του, ένας αντάρτης που έδωσε τη ζωή του σε έναν αγώνα που θεωρούσε δίκαιο. Η αλήθεια της ιστορίας δεν γράφεται με μία φωνή γράφεται μέσα από τη σύγκρουση αυτών των αφηγήσεων.