Πάστορες καί Παστορῖνες ὑπόσχονται ἕναν ἐμπόλεμον Θεόν, νά συνδάμη τόν τρεμάμενον Τράμπ
6.03.2026
Πάστορες καί Παστορῖνες ὑπόσχονται ἕναν ἐμπόλεμον Θεόν, νά συνδάμη τόν τρεμάμενον Τράμπ
«Αφού πήρε τον λόγο ο Ελιφάζ ο Θαιμαινίτης λέγει· Δεν νομίζω να σου μιλήσαμε πολλές φορές κατά τρόπο που να σε πληγώσαμε; Πάντως, τώρα, ποιός μπορεί να αφήσει αναπάντητα τα λόγια σου; Διότι, αν εσύ στο παρελθόν νουθέτησες πολλούς και ενίσχυσες με τα λόγια σου τα χέρια ασθενών· αν ανέστησες από την απελπισία και τον πεσσιμισμό ασθενείς και γόνατα που είχαν παραλύσει τα έδωσες θάρρος· τώρα δε που ήλθε η σειρά σου να έλθει πάνω σου ο πόνος και να σε δοκιμάσει εσύ θορυβήθηκες. Πότερον ουχ ο φόβος σου έστιν εν αφροσύνη και η ελπίς και η κακία της οδού σου (Ιώβ 4,1-6);
Μετά τα παράπονα και τις διαμαρτυρίες του Ιώβ αναλαμβάνουν οι φίλοι του να τον νουθετήσουν.
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΨΥΧΗ
(Γέροντας Ἰωαννίκιος Κοτσώνης)
Ἀφήσαμε τήν Ἑλληνορθόδοξη Παράδοσή μας ἀθωράκιστη.
Ἔτσι σύν τῷ χρόνῳ ἐπῆλθε ἰσχυρή ἀλλοτρίωση τῆς ταυτότητάς μας. Ἐξ αὐτῆς ἡ ἐπακολουθοῦσα κρίση καί φθορά. Ἀπό τό Κοινοβούλιο καί τήν οἰκογένεια ἕως τό σχολειό καί τήν ἀγορά.
Ἡ Ἑλληνορθόδοξη Παράδοσή μας εἶναι ἡ σπονδυλική στήλη τοῦ Ἔθνους. Προσβάλλοντας αὐτήν ἀσθενεῖ, καταρρέει, παραλύει τό Ἔθνος.
Ἡ Παράδοση γιά μᾶς τούς Ρωμηούς εἶναι ἡ δεύτερη πηγή τῆς Πίστεώς μας, εἶναι ἡ Ρωμηοσύνη ἐπάνω στήν ὁποία ἑνώνονται ἀδιάσπαστα Ἑλληνισμός καί Ὀρθοδοξία. Καί γιά τόν λόγο αὐτό ἡ Ἑλληνορθόδοξη Παράδοση καλύπτει ὅλες τίς φάσεις καί τίς ἐκφράσεις τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ καί ἐθνικοῦ μας βίου.
Tην Δευτέρα 8 Δεκεμβρίου 2025, ημέρα εορτασμού της Αμώμου Συλλήψεως του Χριστού για τους καθολικούς, πραγματοποιήθηκε προσευχή διαμαρτυρίας έξω από το μουσείο τέχνης της Βιέννης (Künslterhaus) για την βλάσφημη-αντιχριστιανική έκθεση με τίτλο «φτιάξε την δική σου εικόνα» (“du sollst dir ein Bild machen”), η οποία φιλοξενείται στο μουσείο αυτό.
Εκείνοι που φαίνονται ότι εκ φύσεως είναι άριστοι, χρειάζονται περισσότερο από τους άλλους την παιδεία. Ξενοφών
Ούτος ερωτηθείς τίνι διαφέρουσιν οι πεπαιδευμένοι των απαιδεύτων είπεν: «ώσπερ οι δεδαμασμένοι ίπποι των αδαμάστων.» Ανάχαρσις
Ο μη δαρείς άνθρωπος ου παιδεύεται. Μένανδρος --Αν μη πηλόν τύψης, κέραμος ου γίνεται. Αν δεν χτυπήσεις τον πηλό, δεν γίνεται κεραμίδι. Αρχύτας ο Ταραντίνος
Αι μεν ρίζας της παιδείας είναι πικραί, οι δε καρποί γλυκείς. Αριστοτέλης
Σύλλογοι γονέων", μαζί με αριστερούς εκπαιδευτικούς είναι η κατάρα της Δημόσιας Εκπαιδευσης...
Το 95%των λεγομένων "Συλλόγων γονέων" είναι σφηκοφωλιές της αριστερίλας , των λεγόμενων συλλογικοτήτων και του δικαιωματισμού , όλα προς χάριν των κακομαθημένων παιδιών τους , εκπαιδεύοντας τα για να έχουν λάμπρο μέλλον σε ανάλογες σφηκοφωλιές ,όταν μεγαλώσουν...
Αυτή η ενότητα δεν θα κάνει τίποτα άλλο παρά να ξεκαθαρίσει το τοπίο γύρω από τα συμβάντα που αφορούν τον ναό του Σολομώντα, μέσα στον οποίο σύμφωνα με την Χριστιανική Αποκάλυψη του Ιωάννη, ο Αντίχριστος θα χρίσει εαυτό Θεό της ανθρωπότητας. Θα παρουσιαστεί επίσης η ιδιαίτερη σχέση του αυτοκράτορα Ιουλιανού με αυτόν τον ναό, μιας και προσπάθησε ανεπιτυχώς να τον αναστηλώσει έπειτα από την ρωμαϊκή καταστροφή του. Οι νέο-Εθνικοί υποστηρίζουν λαθεμένα, επειδή δεν γνωρίζουν Χριστιανική Θεολογία, ότι ο Ιουλιανός προσπάθησε να τον αναστηλώσει ως ένδειξη ανεξιθρησκίας. Κι όμως αυτή η προσπάθεια του Ιουλιανού έχει πολύ βαθύτερα θεολογικά αίτια τα οποία εξετάζονται εκτενώς.

Μία από τις μεγάλες Προφητείες του Κυρίου μας και της Αγίας Γραφής είναι και η ολοκληρωτική καταστροφή του Ναού του Σολομώντος.
Ο Ευαγγελιστής Ματθαίος στο ΚΔ΄ Κεφάλαιο μας αναφέρει ότι κάποια μέρα, ενώ ευρίσκοντο έξω από τον Ναό του Σολομώντα, ο Κύριος με τους Μαθητάς Του, και ενώ αυτοί εθαύμαζαν τα κτίρια και την κατασκευή του Ναού, τον πλησιάζουν για να του δείξουν με θαυμασμό και έκπληξη όλα αυτά.
Ο Κύριός μας, αρπάζοντας την ευκαιρία, τους λέγει· βλέπετε όλα αυτά τώρα και τα θαυμάζετε, αλλά να ξέρετε ότι δεν πρόκειται να μείνει τίποτε όρθιο απ’ όλα αυτά που βλέπετε αυτή τη στιγμή. Ούτε μια πέτρα του ναού δεν θα μείνει όρθια.
«Ο δε Ιησούς είπεν αυτοίς· ου βλέπετε ταύτα πάντα; αμήν λέγω υμίν, ου μη αφεθή ώδε λίθος επί λίθον, ος ου καταλυθήσεται» (Ματθ. κδ’, 2).
Αρχιραβίνος Ουκρανίας: «Έφτασε ο καιρός για την ανέγερση του Τρίτου Ναού»

Το Όρος του Ναού. Φωτογραφία: Olivier Fitoussi/Flash90
Τ. Κάρλσον: Στόχος του πολέμου η ανοικοδόμηση του Τρίτου Ναού στα Ιεροσόλυμα

Ο Κάρλσον έδειξε τα σήματα με τη συμβολική του Ναού στις στολές των στρατιωτών του ΤΣΑΧΑΛ, τα λόγια του ενεργού υπουργού άμυνας των ΗΠΑ για το «θαύμα» της αποκατάστασής του
Ο Αμερικανός δημοσιογράφος Tucker Carlson στην εκπομπή του «Τα αληθινά κίνητρα του Ισραήλ, προκλήσεις και η επερχόμενη παγκόσμια κρίση» δήλωσε ότι πίσω από τη στρατιωτική επιχείρηση των ΗΠΑ και του Ισραήλ στο Ιράν κρύβεται θρησκευτικό κίνητρο: η καταστροφή των ισλαμικών ιερών τόπων στο Όρος του Ναού στην Ιερουσαλήμ και η κατασκευή του Τρίτου εβραϊκού ναού.
Γράφει ο καθηγητής και ακαδημαϊκός Παναγόπουλος Αλέξιος (DDDr., Dr.Habil.)
Η σύγχρονη Μέση Ανατολή δεν μπορεί να ιδωθεί απλώς ως γεωπολιτικό πεδίο στρατηγικών αντιπαραθέσεων ή ενεργειακών συμφερόντων. Υπάρχει ένας βαθύτερος, συμβολικός και κοσμοϊστορικός άξονας που συνδέεται με την ανοικοδόμηση του Ναού του Σολομώντα, όπως τον αντιλαμβάνεται και η ραβινική θεολογία.
Ο Ναός αυτός δεν είναι απλώς ένα αρχαιολογικό μνημείο· είναι το κέντρο του «πλήρωματος του χρόνου», σημείο όπου η ιστορία, η πίστη και η γεωπολιτική συναντώνται.
Στη ραβινική παράδοση, η ανοικοδόμηση του Ναού συνδέεται με την ολοκλήρωση κύκλων ιστορίας και την εγκαθίδρυση νέας παγκόσμιας κοσμοϊστορικής ισορροπίας.
ΜΑΝΗ – ΘΕΚΕΛ – ΦΑΡΕΣ
«Ἐμετρήθης, ἐζυγίσθης καὶ εὑρέθης ἐλλιπής» (Δανιήλ 5:27)
Σκέψεις και προβληματισμοί για την ηγεσία του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου στην Εκκλησία της Κύπρου και για την υπόθεση της απομάκρυνσης του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού.
………………………………
Στο πέμπτο κεφάλαιο του βιβλίου του Δανιήλ εμφανίζεται η μυστηριώδης επιγραφή στον τοίχο κατά το δείπνο του βασιλιά: Μανή, Θεκέλ, Φάρες. Ο προφήτης Δανιήλ ερμήνευσε τα λόγια αυτά και το μήνυμα ήταν σαφές: κάθε ηγεσία, κάθε θέση εξουσίας, μετριέται και αν βρεθεί ελλιπής, η κρίση είναι αναπόφευκτη. Ο βασιλιάς βρέθηκε ελλιπής, γιατί η εξουσία του απαιτούσε δικαιοσύνη, διάκριση και σεβασμό στους κανόνες.

Η ΡΩΣΙΑ εἶναι ἀπὸ τὶς λίγες χῶρες τοῦ πλανήτη ποὺ ὑπερασπίζεται τὶς ἀξίες καὶ τὴν παράδοσή της. Καὶ τὶς ὑπερασπίζεται νομοθετικά, γιὰ νὰ εἶναι ὁ σεβασμός τους νομικὰ κατοχυρωμένος καὶ κάθε παρεκτροπή, κολάσιμη πράξη. Πρόσφατα ψηφίστηκε νόμος, ὁ ὁποῖος προστατεύει τὰ χριστιανικὰ καὶ ἐθνικὰ σύμβολα.
Δεῖτε τὴν εἴδηση: «Ὅπως ἀνακοίνωσε τὸ Κρεμλίνο, ὁ Ρῶσος Πρόεδρος Βλαντιμὶρ Πούτιν ὑπέγραψε νόμο (σ.σ. νόμος Πούτιν) ποὺ κατοχυρώνει ἐπίσημα τὴν παρουσία σταυρῶν στὸ κρατικὸ ἔμβλημα τῆς Ρωσίας.
Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης
Όταν κάποιος κάνει πόλεμο τότε το καλύτερο πράγμα που μπορεί να πράξει, είναι να βγάλει από την μέση την στρατιωτική ηγεσία του αντιπάλου.
Όταν το κάνεις αυτό το στρατιωτικό σώμα μένει ακέφαλο, διασκορπίζεται και εξοντώνεται μέχρι ενός.
Το αυτό έγινε εν πολλοίς στην ιεραρχία της εκκλησίας της Ελλάδος.
Τους έχωσαν στα πλούτη, στο χρήμα, στα χρυσάφια και στα ΕΣΠΑ και τους μπούκωσαν το στόμα.
Και πλέον ο εχθρός μακελεύει το ποίμνιο του Θεού, και εξευτελίζει τον Χριστό και την πίστη ανενόχλητο.
Επιμέλεια π. Ιουστίνος
Χορωδίες από τρεις Ορθόδοξες Ουκρανικές Λαύρες ενώθηκαν ειδικά για την Ημέρα της Βάπτισης των Ρως το 2020.
Οι Ουκρανοί ομολογητές μας της Ορθόδοξης πίστης σηκώνουν τώρα τον βαρύ σταυρό του διωγμού
Γράφει ο Αριστείδης Π. Δασκαλάκης
ΠΑΠΙΚΕΣ
ΣΤΡΕΒΛΩΣΕΙΣ - MΕΡΟΣ Α.
ΜΕΡΟΣ -Α
(+)
Ιωάννη Καρδάση
1.- Αγάλματα Χριστού και αγίων
Η παρουσία αγαλμάτων αγγέλων, του Ιησού Χριστού, της Θεοτόκου και όλων των αγίων στους ΡΚαθολικούς ναούς είναι πρόδηλη. Ως προς μεν τα αγάλματα των αγγέλων, ίσως υπάρξει το κατ’ οικονομίαν, εάν πρόκειται για διακοσμητικούς λόγους, κατά το πρότυπο της Κιβωτού της Διαθήκης, αλλά ως προς τα αγάλματα του Ιησού, της Θεοτόκου και των αγίων, αυτό αποτελεί σαφή παράβαση του όρου της Ζ΄ Οικ. Συνόδου, όπου: «..... ανατίθεσθαι τας σεπτάς και αγίας εικόνας, τας εκ χρωμάτων και ψηφίδος και ετέρας ύλης επιτηδείως εχούσης, εν ταις αγίαις του Θεού εκκλησίαις, εν ιεροίς σκεύεσι και εσθήσι, τοίχοις τε και σανίσιν, οίκοις τε και οδοίς.....», είναι δε γνωστό, ότι η Ορθόδοξη διδασκαλία δεν δέχεται την παρουσία αγαλμάτων σε Ι. Ναό ή εκκλησιαστικό χώρο, π.χ. το κοιμητήριο, δια να αποφύγει παντελώς την ομοιότητα προς τα είδωλα και επομένως την προσκύνηση αυτών (Πηδάλιο, σελ. 315-316).
ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ
Ποιος κορεσμός θα μπορούσε να υπάρξει από την μνήμη των μαρτύρων, γι΄ αυτόν ο οποίος αγαπά τους μάρτυρες; Διότι η τιμή προς τους ανδρείους από μέρους των συνδούλων τους αποδεικνύει την εύνοια προς τον κοινό Κύριο. Είναι άλλωστε ολοφάνερο ότι αυτός ο οποίος παραδέχεται τους γενναίους άνδρες δεν θα υστερήσει κατά την μίμηση, όταν βρεθεί σε παρόμοιες περιστάσεις. Να μακαρίσεις αληθινά αυτόν που μαρτύρησε, για να γίνεις μάρτυρας κατά την διάθεση και θα καταλήξεις να αξιωθείς τους ίδιους μισθούς με εκείνους, χωρίς να διωχθείς, χωρίς να καείς στη φωτιά, χωρίς να μαστιγωθείς.
Υπέροχη Προσευχή! Προωθήστε τη και σε άλλους
Εὐχὴ ἐξομολογητικὴ εἰς τὴν ὑπεραγίαν
Θεοτόκον
Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ
Ταύτην σοι
προσφέρω την εξομολόγησιν, Δέσποινα Θεοτόκε...
Παρθένε Δέσποινα Θεοτόκε, ἡ τὸν Θεὸν Λόγον κατὰ σάρκα γεννήσασα, οἶδα μέν, οἶδα, ὅτι οὐκ ἔστιν εὐπρεπές, οὐδὲ ἄξιον ἐμὲ τὸν οὕτω πανάσωτον εἰκόνα καθαρὰν σοῦ τῆς ἁγνῆς, σοῦ τῆς ἀειπαρθένου, σοῦ τῆς σῶμα καὶ ψυχὴν ἐχούσης καθαρὰ καὶ ἀμόλυντα, ὀφθαλμοῖς μεμολυσμένοις ὁρᾶν καὶ χείλεσιν ἀκαθάρτοις καὶ βεβήλοις περιπτύσσεσθαι, ἢ παρακαλεῖν. Δίκαιον γάρ ἐστιν ἐμὲ τὸν οὕτω πανάσωτον ὑπὸ τῆς σῆς καθαρότητος μισεῖσθαι καὶ βδελύττεσθαι· πλήν, ἐπειδήπερ διὰ τοῦτο γέγονεν ὁ Θεός, ὃν ἐγέννησας, ἄνθρωπος, ὅπως καλέσῃ τοὺς ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν, θαρρῶν κἀγὼ προσέρχομαί σοι μετὰ δακρύων δεόμενος.
Μνήμη Αγίων
Τεσσαράκοντα Μεγαλομαρτύρων [:9η Μαρτίου]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου
Μυτιληναίου
με θέμα:
«ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΩΝ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-3-1999] (Γ186β)
Σήμερα, αγαπητοί μου, ο Κύριος μάς αξιώνει να τιμήσομε τη μνήμη των Αγίων Τεσσαράκοντα Μεγαλομαρτύρων, που εμαρτύρησαν στη λίμνη της Σεβαστείας το 320 μ. Χ. Ο Λικίνιος, πολιτικός αντίπαλος του Μεγάλου Κωνσταντίνου, για να τον εκδικηθεί, συλλαμβάνει Χριστιανούς και τους θανατώνει μαρτυρικά. Ανάμεσα σε αυτούς βρίσκονται και 40 παλληκάρια, στρατιώτες του ρωμαϊκού στρατού. Νέοι, με πίστη θερμή στον Χριστό και ζωή αγνή. Και ερρίφθησαν στην παγωμένη λίμνη της Σεβαστείας, για να πεθάνουν βασανιστικά. Το παράπτωμά τους ποιο ήταν;
Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση, ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ.
... Ἐπάθαμε δυστυχῶς πολλά, διότι στήν ἀρχή τοῦ εἰκοστοῦ πρώτου αἰῶνα, πού ἐκτιμοῦσαν πολλοί ὅτι θά ἦταν ὁ αἰῶνας τῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ Διάβολος διά τοῦ πάπα καί τῶν φιλοπαπικῶν ἐχάραξε ἄλλη πορεία, φιλοπαπική, φιλοδυτική, οἰκουμενιστική, ἐκκοσμικευμένη, ἀνατρεπτική τῶν θεσμῶν καί τῶν Παραδόσεων τῆς Ὀρθοδοξίας.
... Μεταλλάξαμε τήν ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδοξίας μέ τό ψεῦδος τῶν αἱρέσεων τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ, τοῦ Παπισμοῦ καί τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, γι’ αὐτό καί μᾶς παρέδωσε ὁ Θεός σέ πάθη ἀτιμίας καί ἀκαθαρσίας, ὅπως λέγει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος (Ρωμ. 1, 24-25).
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
«Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 23-3-1997] [Β353]
[έκδοσις β΄]
Η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, κατά την περίοδον της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, σαν αποστολικό ανάγνωσμα, χρησιμοποιεί την προς Εβραίους επιστολήν του Αποστόλου Παύλου. Ένα τμήμα από τη σημερινή αποστολική περικοπή, σας υπενθυμίζω, διαβάζοντάς την ξανά.: «Σὺ κατ᾿ ἀρχάς, Κύριε, τὴν γῆν ἐθεμελίωσας, καὶ ἔργα τῶν χειρῶν σου εἰσιν οἱ οὐρανοί· αὐτοὶ ἀπολοῦνται, σὺ δὲ διαμένεις· καὶ πάντες ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσονται, καὶ ὡσεὶ περιβόλαιον ἑλίξεις αὐτούς, καὶ ἀλλαγήσονται· σὺ δὲ ὁ αὐτὸς εἶ, καὶ τὰ ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσι».

σ.σ. Το άκουσμα αυτής της σατανικής είδησης πλημμυρίζει με δαιμονικό ρίγος τους λυσσασμένους και τις λυσσασμένες της γης που κατάφεραν να πουλήσουν στην ανθρωπότητα την δολοφονία των αγέννητων παιδιών ως «δικαίωμα των γυναικών»!
Από τον Steven Ertelt για την ιστοσελίδα LifeNews.com
Μετάφραση και επιμέλεια κειμένου: «Αφήστε με να ζήσω!»
Το μικροσκοπικό ευρωπαϊκό έθνος του Λουξεμβούργου έγινε μετά από ψηφοφορία (ντροπής, απέχθειας και εθνικής αυτοκτονίας), η δεύτερη χώρα παγκοσμίως, που προστατεύει συνταγματικά την άμβλωση βρεφών μέχρι την γέννησή τους, μετά την Γαλλία, το 2024.


Σκληρή κριτική για το Ουκρανικό ζήτημα και την αποστολή όπλων, με αναφορά στην πνευματική κληρονομιά των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου που σήμερα «ποδοπατείται».
Σε μια συζήτηση γεμάτη ένταση και πνευματικές προεκτάσεις, στο πλαίδιο της συνέντευξής του στην Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων "ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ", ο Πρόεδρος του «Ελληνικού Παλμού», Νίκος Παπαδόπουλος, αναφέρθηκε σε καίρια ζητήματα που απασχολούν την Ορθοδοξία και την εξωτερική πολιτική της χώρας, χρησιμοποιώντας σκληρή γλώσσα για τις επιλογές της ηγεσίας.
Το Ουκρανικό ζήτημα και οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος
Ο κ. Παπαδόπουλος στάθηκε ιδιαίτερα στην πνευματική σχέση της Ελλάδας με τον σλαβικό κόσμο, υπενθυμίζοντας ότι ο φωτισμός των Σλάβων προήλθε από τους Θεσσαλονικείς Αγίους Κύριλλο και Μεθόδιο.

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος μετὰ τῆς Ἀμερικανίδος Πρέσβειρας Κίμπερλι Γκίλφοϊλ. Δεξίωσις διὰ τὸν Πατριάρχην εἰς τὸ State Department
Παλαιὰ Διαθήκη: Προσφέρετε θυσίαν ὁλόκληρον βόδι καὶ φονεύετε ἀνθρώπους (Ἐκκλησία Οὐκρανίας)
ΝΗΣΤΕΙΑ: ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ
Οἱ πιστοὶ νηστευταὶ συνάμα καθίστανται φρουροὶ Ὀρθοδοξίας, ἐξοβελίζοντες ψευδο-Συνόδους, ψευδο-Επισκόπους (Κολυμπάριον, Κίεβον, Ντουμένκο).
Τοῦ κ. Γεωργίου Ἰωάννου Καραλῆ, Πυρηνικοῦ Ἰατροῦ
Διανύουμε τὴν Β΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν, ἀφιερωμένη στὸν Μέγα Γρηγόριο Παλαμᾶ. Ἀλλὰ ἡ φωνὴ τῆς προηγουμένης Κυριακῆς, τῆς Κυριακῆς τῆς Ὀρθοδοξίας, παραμένει ζωντανή καὶ ἐπίκαιρη. Δύο Κυριακές· ἕνα μήνυμα· ἕνας δρόμος.
ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ [:Εβρ.1,10 2,3]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
«Ὃταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην, λέγει· καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι Θεοῦ. καὶ πρὸς μὲν τοὺς ἀγγέλους λέγει· ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα, καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ πυρὸς φλόγα· πρὸς δὲ τὸν υἱόν· ὁ θρόνος σου, ὁ Θεός, εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος· ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου