ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΑΙ ΠΡΟΥΞΕΝΗΣΑΝ ΚΑΤΑΠΤΩΣΙΝ (ΚΑΙ ΣΗΨΙΝ ΤΗΣ) ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Ὅταν γίνεται ἔκπτωση στήν πίστη ἀκολουθεῖ ἐθνική συμφορά

 Ἐν Πάφῳ: Εἰκοστός τέταρτος (24ος) μοιχεπιβάτης. Δήμαρχος ἐν ἀργίᾳ ἐγκαλούμενος διά βιασμόν καί ναρκωτικά. Ἕπονται νέαι τραγωδίαι;

 ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΑΙ ΠΡΟΥΞΕΝΗΣΑΝ ΚΑΤΑΠΤΩΣΙΝ 

       (ΚΑΙ ΣΗΨΙΝ ΤΗΣ) ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

 Μνήμη: Διάδοχοι τῶν μοιχεπιβατῶν-διωκτῶν σκληρότεροι, ἐνοχικοί καί ἀνάλγητοι

 Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

[Κράζω διά δικαίωσιν]: «Κρῖνόν με͵ ὁ θεός͵ // καὶ δίκασον τὴν δίκην μου // ἐξ ἔθνους οὐχ ὁσίου» (Ψαλμ. μβ’ 1). (Ἤγουν, κρῖνέ με, // Θεέ μου, // καὶ ὑπεράσπισε τὸ δίκαιό μου // ἀπέναντι σὲ ἔθνος ἀνόσιο).

Α. ΚΕΝΟΔΟΞΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΔΙΚΑΙΩΝ

1. Ἑρινύες κατατρέχουσι τοὺς ἕξ ἀμετανοήτους (;) μοιχεπιβάτας

Δώδεκα δίκαιοι μητροπολῖται ἐξεθρονίσθησαν ἀδίκως, ἀδικάστως καί ἀναισχύντως ὑπό τοῦ τότε προκαθημένου Σεραφείμ Τίκα τό 1974. Εἰς τάς ἕδρας αὐτῶν κατεστάθησαν ἀνόμως φιλόδοξοι μοιχεπιβάται. Μετά παρέλευσιν πεντήκοντα δύο (52) ἐτῶν, οἱ ἔτι ἐν ζωῇ ὄντες εἰσπηδητοί Ἐπίσκοποι οὐδόλως ἐπέδειξαν διάθεσιν μετανοίας καί αἰσχύνης.

Ἡ ἱεροσυλία συνώδευσε καί ἐκείνους, οἵτινες διέβησαν ἤδη τήν πύλην τοῦ θανάτου καί παρέστησαν ἐνώπιον τοῦ φοβεροῦ Βήματος τοῦ Δικαιοκρίτου Κυρίου.

Ἐπιζῶσιν εἰσέτι ἕξ (6) ἐξ αὐτῶν, ὧν ἡ παρουσία προκαλεῖ τό κοινόν αἴσθημα. Τό ἐκκλησιολογικόν τοῦτο ἀνοσιούργημα καταδιώκει αὐτούς ὡς φάσμα νυχθημερόν. Αἱ χεῖρες αὐτῶν δέν ἔπαυσαν νά στάζουν αἷμα ἀδελφοκτόνον (κατά τήν λόγιαν διατύπωσιν τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου). Οὐχ ἧττον, οὐδαμῶς φαίνονται προσφεύγοντες εἰς τήν μετάνοιαν καί τήν αἴτησιν συγγνώμης, καθ’ ὅν χρόνον διάγουν ἐν τῇ παρούσῃ ζωῇ.

2. Ἡ θανὴ δὲν διαγράφει τὴν μοιχείαν καὶ μοιχεπιβασίαν

Μερικοί θά ἀποφανθοῦν ὅτι, ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ, ἐφ’ ὅσον ἐκοιμήθησαν ἐκεῖνοι οἱ δίκαιοι, τό ζήτημα ἐπελύθη αὐτομάτως. Φρονοῦμεν ὅτι τοῦτο κρίνεται ὡς τραγικόν ἀτόπημα.

Ἀνήρ αὐτάρεσκος ἐξορίζει τόν σύζυγον γυναικός καί καθίσταται μοιχός. Ὑπάρχει ποτέ περίπτωσις, ὅσα ἔτη καί ἄν παρέλθουν, τά τέκνα νά δεχθοῦν ὡς πατέρα τόν μοιχόν ἐκεῖνον; Καί φυσικά, καί μετά τόν θάνατον τοῦ πατρός, ὁ μοιχός ἐξακολουθεῖ νά εἶναι βαρύτατα ἔνοχος καί παραβάτης. Τό αὐτό, κατά πνευματικήν ἀναλογίαν, ἰσχύει καί διά τούς μοιχεπιβάτας τῶν δώδεκα Ἱερῶν Μητροπόλεων.

{Ἀναφερόμεθα συγκεκριμένως εἰς ἕξ (6) Ἐπισκόπους: τόν ἀπό Θηβῶν Μακαριώτατον Προκαθήμενον κ. Ἱερώνυμον Λιάπην (διατελέσαντα «ἔξαρχον» Λαρίσης), τόν Γουμενίσσης κ. Δημήτριον Μπεκιάρην - Μαυρογόνατον, τόν πρώην λεγόμενον Θεσσαλιώτιδος καί νῦν τιτουλάριον Μητροπολίτην Βρεσθένης κ. Θεόκλητον Κουμαριανόν, τόν λεγόμενον Μεσογαίας κ. Νικόλαον Χατζηνικολάου, τόν λεγόμενον Ἰλίου κ. Ἀθηναγόραν Δικαιᾶκον καί τόν λεγόμενον Κηφισίας κ. Κύριλλον Μυσιακούλην}.

Δακρύζει η Κύπρος και η Ελλάδα βλέποντας τον άγιο Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό να αποχωρεί από τη Μητρόπολη. «Πάτερ, άφες αυτοίς, ου γάρ οίδασι τί ποιούσι» (Λουκ. 23,34).

Ὅταν γίνεται ἔκπτωση στήν πίστη ἀκολουθεῖ ἐθνική συμφορά.

Ο Σεβασμ. Τυχικός είναι ο Κανονικός Μητροπολίτης Πάφου. 

 

Ο πιστός Λαός δεν θα δεχθεί ποτέ το  

"Καπαδόκειο τέρας", τον μοιχεπιβάτη Γρηγόριο.

 Ο Μητροπολίτης Τυχικός αποχωρεί από τη Μητρόπολη Πάφου. 

«Πάτερ, άφες αυτοίς, ου γάρ οίδασι τί ποιούσι» (Λουκ. 23,34).

Μια Ζωή Ταπείνωσης και Διακονίας στην Πάφο: Ο Μητροπολίτης Τυχικός και η Αλήθεια που δεν Μπορεί να Σβήσει Κανένας

22 χρόνια προσφοράς και αυτοθυσίας: Από λαϊκός μέχρι Δεσπότης, δίπλα στο ποίμνιό του ενάντια στον άδικο διωγμό

Η παρατεταμένη κρίση στην Ιερά Μητρόπολη Πάφου, με τις μεθοδευμένες διώξεις κατά του Μητροπολίτη Τυχικού, δεν είναι ένα απλό διοικητικό ζήτημα της Εκκλησίας. Είναι μια ξεκάθαρη τροχιά προσωπικών επιδιώξεων που πλέον έχει γίνει πλήρως κατανοητή από όλο τον κόσμο. Υπάρχουν τεκμηριωμένα στοιχεία που αποδεικνύουν ότι πίσω από τις αποφάσεις αυτές κρύβεται προσωπικό μένος και εκδικητικότητα.

Μια Ζωή Αφοσιωμένη στη Διακονία της Πάφου

Για να καταλάβει κανείς το μέγεθος της αδικίας, πρέπει να κοιτάξει την πορεία αυτού του ανθρώπου. Ο Μητροπολίτης Τυχικός έκλεισε 22 ολόκληρα χρόνια προσφοράς μέσα σε αυτή τη Μητρόπολη. Ξεκίνησε από απλός λαϊκός, έζησε και ανδρώθηκε πνευματικά μέσα στους τοίχους της, διακονώντας καθημερινά με αγάπη, ταπείνωση και απόλυτη αυτοθυσία.

Υπηρέτησε τον λαό της Πάφου από κάθε βαθμίδα: ως διάκονος, ως αρχιμανδρίτης, ως πρωτοσύγκελος και τελικά ως ο εκλεγμένος Δεσπότης μας. Όλα αυτά τα χρόνια, παρήγαγε ένα τεράστιο πνευματικό έργο, στάθηκε δίπλα σε κάθε πονεμένο άνθρωπο και έχτισε μια σχέση ακλόνητης εμπιστοσύνης με το ποίμνιό του.

Η Πάφος ως «Σκαλοπάτι»

Όσο ο Γεώργιος βρισκόταν και διέμενε στην Πάφο, όλοι μας γνωρίζαμε πολύ καλά τις προθέσεις του. Σε όλους μας έλεγε και όλες του οι πράξεις αποδείκνυαν ότι ο μοναδικός του στόχος και όλη του η έννοια ήταν πώς θα φθάσει στη Λευκωσία. Η Πάφος αντιμετωπίστηκε απλώς ως ένα σκαλοπάτι για τον αρχιεπισκοπικό θρόνο.

Ο Γεώργιος πήρε τελικά αυτό που ήθελε. Θα έπρεπε, λοιπόν, να πάει στη Λευκωσία, να μείνει στη νέα του θέση και να ασκήσει τα καθήκοντά του με βάση την ιδιότητά του και να ευγνωμονεί τον Χριστό. Αντί αυτού Αχαριστία.

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, ο Αρχιεπίσκοπος είναι «πρώτος μεταξύ ίσων» και δεν έχει κανένα δικαίωμα να παρεμβαίνει αυθαίρετα και να επιβάλλει τη θέλησή του στις αυτόνομες Μητροπόλεις. Αντίθετα, βλέπουμε μια συνεχή παρέμβαση και μια προσπάθεια εξόντωσης του κανονικού Μητροπολίτη Πάφου.

Εδώ όμως γεννάται ένα εύλογο ερώτημα: Αφού, Γεώργιε, έφυγες και πήγες στη Λευκωσία, προς τι αυτή η εμμονή με την Πάφο; Γιατί αυτή η αδυναμία να αφήσεις την επαρχία να πορευτεί αυτόνομα, όπως ορίζουν οι κανόνες, και επιλέγεις να συντηρείς μια κατάσταση διχασμού;

Διώξεις με Εκβιασμούς και το Τελεσίγραφο της Αστυνομίας

«Περιμένουμε [από το 1992] την Νέα Εποχή του Αντιχρίστου»

 

Κείμενο-ρετρό 91.0: Διδάγματα και προβολές από μια παλαιά ομιλία του γέροντος Εφραίμ της Αριζόνας Konstantinos Vathiotis Jun 4 Ενημερώνει και σχολιάζει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης ΕΙΣΑΓΩΓΗ Πριν από λίγες ημέρες αναρτήθηκε στο Διαδίκτυο μια παλαιότερη, εκπληκτική ομιλία του χαρισματούχου γέροντος Εφραίμ του Αριζωνίτου ή Φιλοθεΐτου, η οποία είναι ένα ανεκτίμητο διαμάντι. Κατ’ αρχάς, επαληθεύει τις σοβαρές υπόνοιες ότι ο ανάποδος κόσμος είναι ο κόσμος του σατανά (παρατίθεται στο τέλος του παρόντος κειμένου). Είχε πει ο γέρων: «Χρειάζεται να παρουσιάσουμε τον πόλεμο που μας κάνει ο διάβολος και ποια είναι η τέχνη του και η επιστήμη του στο να μας γυρνάει ανάποδα, να μας παίρνει τον νου, την καρδιά, τα αισθήματα και να μας τα λερώνει» (01:00). Επίσης, η ομιλία αυτή επαληθεύει ότι ζούμε σε πολύ προχωρημένα έσχατα χρόνια, δηλ. σε χρόνια Αντιχρίστου, είτε αυτός βρίσκεται ήδη είτε πρόκειται να βρεθεί σύντομα ανάμεσά μας και να επισημοποιηθεί η παρουσία του. ΕΠΙΣΤΗΜΗ & ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ Ο γέρων λέει ξεκάθαρα ότι η επιστήμη και η τεχνολογία θα είναι τα μέσα με τα οποία ο Αντίχριστος θα ασκήσει την εξουσία του πάνω στους ανθρώπους (42:08).

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ : «Η ΑΓΙΟΤΗΣ, ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΟΝ ΔΕΔΟΜΕΝΟΝ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ» 25-6-2000] [Β417]

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ[: Ματθ.10.32-33, 37-38 και Ματθ.19,27-30]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«Η ΑΓΙΟΤΗΣ, ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΟΝ ΔΕΔΟΜΕΝΟΝ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 25-6-2000] [Β417]

 

    Η  Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, πρώτη Κυριακή μετά την Πεντηκοστήν, εορτάζει την μνήμη πάντων των αγίων, γνωστών και άγνωστων, καθ’ όλον το μήκος της Ιστορίας. Ο Συναξαριστής της ημέρας μάς πληροφορεί τα εξής: «Τῇ σήμερον ἡμέρᾳ, Κυριακῇ μετὰ τὴν Πεντηκοστήν, τὴν τῶν ἁπανταχοῦ τῆς οἰκουμένης ἐν Ἀσίᾳ, Λιβύῃ καὶ Εὐρώπῃ, Βορρᾷ τε καὶ Νότῳ, Ἁγίων πάντων ἑορτὴν ἑορτάζομεν».

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Κυριακή των Αγίων Πάντων:Τα λείψανα των αγίων 22-6-1997] [Β357] Έκδοσις Β΄

 

     Στο βήμα ο Λαρίσης Θεολόγος αριστερά ο π. Αθανάσιος Μυτιληναίος  διδάσκουν τους νέους 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ[: Ματθ.10.32-33, 37-38 και Ματθ.19,27-30]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΤΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 22-6-1997] [Β357] Έκδοσις Β΄                                

   Σήμερα, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας τιμά πάντας τους αγίους, τους γνησίους φίλους του Θεού και ευεργέτας αληθινούς των πιστών. Είναι εκείνοι που όσο ζούσαν, επίστευσαν εις τον Θεόν και επολιτεύθησαν κατά Θεόν. Γι' αυτό είναι οι πρωτότοκοι του Θεού· που είναι απογεγραμμένοι εις τον ουρανόν. Και είναι πρωτότοκοι, γιατί θα τύχουν όλοι της μεγάλης και μοναδικής κληρονομίας, που είναι η Βασιλεία του Θεού. Όσοι θα είναι εις την Βασιλείαν του Θεού, λέγονται «πρωτότοκοι».

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

                                                        

Μέ τήν Κυριακή τῶν ἁγίων Πάντων, κατακλείεται ὁ κινητός κύκλος τῶν ἑορτῶν, πού ἄρχισε ἀπό τήν Κυριακή τοῦ Τελώνου καί Φαρισαίου. Στό κατανυκτικό Τριῴδιο καί στό χαρμόσυνο Πεντηκοστάριο μᾶς παρουσίασε ἡ Ἐκκλησία ὅλο τό ἔργο τῆς θείας οἰκονομίας μέ κέντρο τήν μεγάλη ἑορτή τοῦ Πάσχα.

Εἴδαμε τήν πτῶσι τῶν πρωτοπλάστων καί τήν ἀνόρθωσι τοῦ γένους μας διά τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ. Χαιρετίσαμε τήν ἔλευσι τοῦ Παρακλήτου στόν κόσμο καί πανηγυρίσαμε τήν γέννησι τοῦ νέου λαοῦ τοῦ Θεοῦ, τόν ἐγκαινισμό καί τήν ἔκχυσι τοῦ ἁγίου Πνεύματος «ἐπί πᾶσαν σάρκα». Σέ στενό σύνδεσμο μέ τήν ἑορτή αὐτή εὑρίσκεται ἡ παροῦσα ἑορτή, ἡ σφραγίς καί τό τέλος τῆς μεγάλης ἑορταστικῆς περιόδου.

Γέροντας π. Αθανάσιος Μυτιληναίος,Κυριακή των Αγίων Πάντων: Πως ομολογώ τον Χριστό; 26-6-1994 (Β300)

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Πως ομολογώ τον Χριστό; (Κυριακή των Αγίων Πάντων)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Α΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ.10.32-33, 37-38 και Ματθ.19,27-30]]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«ΠΩΣ ΟΜΟΛΟΓΩ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ;»

   [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 

26-6-1994]  (Β300)                                     

    Ο Χριστός, αγαπητοί μου, είπε εις τους μαθητάς Του και δι’ αυτών προς όλους τους πιστούς όλων των αιώνων και εποχών, έναν βαρυσήμαντο λόγο. Τους είπε: «Πᾶς ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς· ὅστις δ᾿ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι αὐτὸν κἀγὼ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς»· που σημαίνει ότι ο Χριστός ζητά την ομολογία μας υπέρ του προσώπου Του ενώπιον των ανθρώπων.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ[:Εβρ. 11, 33-12,2] «ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ» 9-6-1996] [Β338] [ Β΄έκδοσις ]

 

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ[:Εβρ. 11, 33-12,2]   

  Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                 με θέμα:

                                   «ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ»

          [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 

                               9-6-1996] [Β338] [ Β΄έκδοσις ]                

   Η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, την περασμένη Κυριακή, εόρτασε την Αγίαν Πεντηκοστήν. Δηλαδή την κάθοδον του Αγίου Πνεύματος και την παραμονή Του εις την Εκκλησίαν. Την σημερινή Κυριακή, η Εκκλησία μας γιορτάζει την μνήμη πάντων των αγίων.

KYΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ [:Ματθ.ι΄32-33,37-38,ιθ΄27-30] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ

 

KYΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ [:Ματθ.ι΄32-33,37-38,ιθ΄27-30]

 Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ

            [Υπομνηματισμός των χωρίων της ευαγγελικής περικοπής

                     της Κυριακής των Αγίων Πάντων]

    Αφού απάλλαξε τους μαθητές Του από τον φόβο και την αγωνία που συντάρασσαν την ψυχή τους επειδή προηγουμένως τους είχε ομιλήσει για τους επερχόμενους διωγμούς, τους ενισχύει ενθαρρύνοντάς τους και πάλι με τα ακόλουθα λόγια, εκβάλλοντας τον φόβο με τον φόβο, και όχι μόνο με τον φόβο, αλλά και με την ελπίδα για μεγάλα έπαθλα. Και τους απειλεί με πολλή την εξουσία, προτρέποντάς τους από κάθε άποψη στο να κηρύττουν με παρρησία την αλήθεια και τους λέγει τα εξής:

Έγινε εκταφή των λειψάνων του Θεολόγου Νικολάου Ι. Σωτηρόπουλου στην Ι.Μ. Μυρτιάς Τριχωνίδος, χωρίς να ενημερωθούν οι συγγενείς.

 

Νικόλαος Σωτηρόπουλος

Σημείο ἐξ οὐρανοῦ

Ὁ ἀφορισθής Νικόλαος Σωτηρόπουλος ἀπό τὸν διώκτη τῶν ὀρθοδόξων καὶ φίλο τῶν αἰρετικῶν καὶ ἀλλοθρήσκων Βαρθολομαῖο εκοιμήθη, την ίδια ακριβώς ημέρα (28/08/2014) καὶ τὴν ἴδια πρωϊνη ὥρα, 4 χρόνια μετὰ τὴν κοίμηση τοῦ πνευματκοῦ του πατέρα Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου (28/8/2010).  Μπορεῖ νὰ εἶναι τυχαίο; Τὴν ἡμέρα κατά την οποία στους Αγίους Τόπους και το Άγιον Όρος τιμάται η μνήμη της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Με τὸν ἴδιο θαυμαστό τρόπο ἔφυγαν καὶ ἄλλα δύο πνευματικά παιδιά τοῦ ἀγωνιστοῦ ἱεράρχου, ποὺ ἔμειναν μέχρι τέλους κοντά του και στις ἀρχές του. Ὁ π. Ιερόθεος Κοκονός ἔφυγε τὴν ἴδια μέρα, τὴν ἴδια ὥρα μέ τον ἡγούμενο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου π. Μάξιμο Καραβά. Ἔφυγαν γιὰ τὴν αἰωνιότητα στὶς 24/9/2025, τὸ ἴδιο ἔτος, τήν ἴδια μέρα και την ἴδια ὥρα τῆς 3 μ.μ., μὲ εικοσι μόνο λεπτά διαφορά. Τυχαῖο; Ὁ Θεός δίνει σημάδια στα παιδια τοῦ π. Αὐγουστίνου που τα παίρνει κοντά του.
Καὶ τώρα στο θέμα μας:

ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΡΕΥΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΘΗ ΟΤΙ
ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΚΛΟΠΗ, ΑΛΛΑ ΕΚΤΑΦΗ

ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΣ ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΘΟΥΝ ΟΥΤΕ ΟΙ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ.

Δεῖτε βιντεο με φωτογραφικό υλικό από την ταφη στην Ἱερα Μονη των Εισοδίων της Θεοτόκου Μυρτιάς Τριχωνίδος, σε παλαια μας ανάρτηση

Κάποιος ἢ κάποιοι ἀπό τους πιστούς, ποὺ πέρασαν ἀπό το Μοναστήρι και δεν εἶδαν τον τάφο, πίστεψαν ὅτι ἔγινε κλοπή τῶν λειψάνων καὶ ἔτσι ἀπὸ στόμα σε στόμα μεταδόθηκε λανθασμένα ἡ εἴδηση. Ὅμως τὰ πράγματα, ὅπως φαινεται, δεν εἶναι και τόσο ἀθῶα.

Τό Μοναστήρι και ὁ ἡγούμενος ἀποφασίζει για τὴν ἐκταφή, ἀλλα δὲν τὸ κάνει κρυφά, ειδοποιεῖ ὄχι μόνο τους συγγενεῖς, ὅπως κάνουν οἱ δῆμοι, πολύ πιο μπροστά, ρωτῶντας ἂν θέλουν νὰ εἶναι παρόντες στην ἐκταφή. Αὐτὸ ἦταν τόσο δύσκολο νὰ τὸ κάνη το μοναστηρι; Δώδεκα χρόνια βρισκόταν το σκηνωμα του ἐκεῖ καὶ δὲν περίμεναν οὔτε μια μέρα να γιὰ το ἀνακοινώσουν στο ἐκκλησίασμα τῆς Μονῆς και νὰ εἰδοποιήσουν τους συγγενεῖς; Το θεωροῦμε αὐτό προσβολή του κεκοιμημένου ἀδελφοῦ καὶ ἱεροσυλία γι᾽αὐτὸ κάνουμε την ἐνημέρωση. Πῶς τώρα μποροῦν νὰ εἴμαστε σίγουροι για την γνησιότητα τῶν λειψάνων;

Σήμερα ἡ Μητρόπολη ἔχει νέο δεσπότη, ποὺ δὲν ἔχει τὴν πνευματικότητα του ὑψους του παραδοσιακοῦ προκατόχου του, ταιριάζει με τὰ μυαλά του πατριάρχη Βαρθολομαίου και εὔκολα θὰ ξήλωνε τον τάφο ἂν ἔπαιρνε ἐντολή ἀπ᾽αυτόν. Ὁ Μητροπολίτης Κοσμᾶς ἔγραψε στα παλιά του ὑποδήματα τὸν ἀφορισμό τοῦ πατριάρχη Βαρθολομαίου & τοῦ ἔδωσε το ἐλεύθερο νὰ κηρύττη σὲ ὅλα τὰ ὁρια τῆς Μητροπόλεως του.

Δυο λόγια για τον ἄδικο ἀφορισμό
Ὁ ἀείμνηστος Νικόλαος Σωτηρόπουλος ἀφορίσθηκε ἀπὸ τον πατριάρχη Βαρθολομαιο & τὴν ἀποκαλουμένη μείζονα καὶ ὑπερτελῆ Σύνοδο, πρᾶγμα ἄκρως ἀντιορθόδοξο καὶ σατανικό. Χωρὶς νὰ τὸ γνωρίζει, χωρὶς κἂν να του στείλουν κλητήριο θέσπισμα, χωρὶς να ἀπολογηθῆ. Τὸν ἀφόρισαν ἀδίκως καὶ παρανόμως, γιατί πολεμοῦσε την αἴρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ τήν πανθρησκεια. Τὴν ἴδια γκαστερική μέθοδο χρησιμοποίησε & ο Κυπρου Γεώργιος για νὰ πετάξη ἀπό τὴν Μητρόπολη, τὸν καλό ποιμένα της Κύπρου Τυχικό, γιατί δεν βάπτισε τὸ αιρετικο Κολυμπάρι ὀρθόδοξο.
«Ὁ ἀείμνηστος Σωτηρόπουλος ἦταν μέλος τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας καὶ ὁ οἰκεῖος Μητροπολίτης καὶ ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἔχουν τὸν λόγον. Δὲν τοῦ ἐκοινοποίησαν τὴν καταδίκη του, ἀλλὰ ἐπληροφορήθη ἀπὸ τὰ Μ.Μ.Ε. ὅτι ἀφορίσθηκε».

Ποῦ μᾶς ὁδήγησε ἡ ἔρευνα
Ρωτήσαμε πρωτα τὰ ἀνήψια που ξέραμε και μᾶς βεβαίωσαν ὅτι δεν ἔγινε κλοπή τῶν λειψάνων, ἀλλα ἐκταφή, χωρίς νὰ τοὺς γίνη προηγουμένως καμιά ἐνημέρωση. Μετὰ  την ἐκταφή τηλεφώνησαν ἕναν ἀνεψιο καὶ του εἶπαν ὅτι θὰ γίνουν κάποιες δουλειες στο Μοναστήρι και ἐνοχλοῦσαν τρεῖς τάφoi και μέσα σ᾽αὐτους ἦταν και του θειου τους!
Ερευνήσαμε και ἄλλες πηγές και μάθαμε ὅτι ἔγινε ἡ ἐκταφή, λίγο πριν φτάση ἡ εἰκονα τοῦ «Ἄξιον ἐστί» στὸ συγκεκριμένο μοναστήρι, που θὰ συνοδεύονταν ἀπό πατριαρχικούς. Τί τους ωφέλησε ἡ θαυματουργή εἰκόνα;

Αὐτὸ μᾶς ἔφθανε, γιὰ νὰ καταλάβουμε ποιός ἦταν ὁ ἔνοχος και ποιός ὁ πραγματικός λόγος τῆς βιαστικῆς ἐκταφῆς. Ἦταν ὁ μεγάλος ἐσωτερικός ἐχθρός τῆς Ὀρθοδοξίας ποὺ ἀγωνίζεται νὰ ὀδηγήση τὴν Ἑλληνική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὸν Παπισμό και στις ὅλες αιρέσεις. Ἦταν ὀ πατριάρχης Βαρθολομαῖος, ὁ ὁποῖος ἔβγαλε ὅλη τὴν κακία και μοχθηρία του στον Ὀρθοδόξο ἐργάτη του Ευαγγελίου κατα την ταφη, ὅπως ὁ Κύπρου Γεώργιος στο ἄκακο ποιμένα τῆς Πάφου Τυχικό.
Διαβάστε ἀνάρτηση του ιστολογίου μας, για να δῆτε τί ἔκανε ὁ πατρ. Βαρθολομαῖος τὸ 2014, κατὰ τὴν ταφή τοῦ ἀδελφοῦ Νικολάου, καὶ θὰ καταλάβετε, ὅτι αὐτὸς βρίσκεται πίσω, ἀπό την μουλωχτη ἐκταφή.

https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=42807

Δεῖτε τὸ δαιμονικό μίσος του σ᾽ἕναν ὀρθόδοξο ἐργάτη τῆς ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Ἀπαγόρευσε τὸν Μητροπολίτη Κοσμᾶ νὰ φορέση ωμοφόριο καὶ νὰ κάνη την ἐπικήδειο ἀκολουθία στον ἀγαπητό του Θεολογο Νικόλαο Σωτηρόπουλο.

Δεν ἐπέτρεψε και σε κανέναν ἀπό τους παρευρισκομένους Μητροπολίτες να συμμετέχουν στην νεκρόσημη ἀκολουθία!!!   Τοῦ ἀπαγόρευσε νὰ πῆ, ἔστω καὶ ἕναν μικρό ἐπικηδειο λόγο αὐτὸς ἢ κάποιος ὰπό τους παρευρισκομένους. Ἔδωσε ἐντολή ὂχι μονο στους ἐπισκόπους νὰ μη φορέσουν το ωμοφόριο, ἀλλα και κανέναν παπᾶ νὰ φορέση πατραχήλι. Ἂν εἶχε μπροστά του ἕναν γίγαντα τῆς Ὀρθοδοξίας θὰ τὸν ἔβαζε στη θέση του. Δεν μπορεσε ὅμως να ἀποτρέψη τον Μητροπολίτη Κοσμᾶ νὰ μὴν κάνη την ταφή στο Μοναστήρι. Ἔδωσε ἄδεια, μόνο σε ἕναν παπᾶ τὸν Δανιήλ Ἀεράκη νὰ τελεση τὴν ἀκολουθία και να πῆ κάποιον ἐπικήδειο, γιατί μόνο αὐτόν καὶ κανέναν ἄλλο; Για νὰ τὸν βραβευση, γιατί ἦταν κάποτε στὴν ἀδελφότητα τοῦ ἀγωνιστοῦ ἱεραχου π. Αὐγουστινου και εἶχε ἀπομακρυνθη ἀπό κοντά του το 1982 και ἐμφανίστηκε νὰ ἀνακατευει τὴν ἀδελφότητα των Ἀθηνῶν καὶ νὰ συκοφαντη τὰ τίμια γηρατεια του ἀγωνιστή ἱεράρχη και νὰ θέλει νὰ γίνη ρυθμιστής γιὰ την παραίτηση του και τὴν ἄνοδο του Θεοκλήτου στον θρόνο. Ὅλη ἡ συμπεριφορά του ἔδειχνε ὅτι ἦτο βαλτῶς ἀπό τον Βαρθολομαῖο καὶ τὸν βοηθοῦσε με ἄθλιο τρόπο. Καὶ ὅτι μόνο αὐτόν διάλεξε, λέει πολλά

Διαβάστε μια ἐπιστολή ποὺ του ἔστειλα, ἐδημοσιεύθη στὸ ιστολόγιο στις 11/03/2011, 11:02, καὶ θὰ καταλάβετε πολλά:

https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=20092

Πεντε χρόνια πάλευαν σαν τα ἄγρια θηρία μὲ βρώμικο τρόπο για να τον ἀναγκάσουν σε «οικειοθελή» παραίτηση. Ὁ π. Δανιήλ ἔγραψε ἄρθρο ἀπὸ τις στήλες του περιοδικού του τὸ 1997, και συκοφαντοῦσε τὰ τίμια γηρατειά του ἀγωνιστοῦ Μητροπολίτου Αυγουστίνου Καντιώτου, ὡς ἀνικανο να διοικήση την Μητρόπολή του!!! Αυτός ἀπό την Ἀθηνα ἤξερε πῶς ἦταν ὁ π. Αὐγουστῖνος και τὸν συκοφαντοῦσε καὶ ὁ λαός τῆς Φλώρινας ποὺ τὸν βλέπε νὰ ἀγωνίζεται δεν τὸ ἤξερε!

Καὶ γιατί τόσο λύσσα για την παραίτηση, ποὺ κράτησε 5 χρόνια, ἀφοῦ ὁ ἀγωνιστής ἱεράρχης δεν παραιτούνταν. Πατήστε τον παρακάτω σύνδεσμο και διαβᾶστε μια ἐπιστολή που ἔστειλε στον πατριάρχη Βαρθολομαῖο, που ἔπεσε σαν βόμβα στὸ κεφάλι του και κατάλαβε ὅτι ἦτο ἐπικίνδυνος ὁ Γέροντας Μητροπολίτης Αὐγουστῖνος και δεν θα μποροῦσε ὅσο εἶναι αυτός Μητροπολίτης της Φλωρινας να φέρη τον Πάπα στην Ἑλλάδα. Παρά τον βρώμικο πόλεμο καὶ της πιέσεις που δεχόταν ἀπό τὸ 1995-2000. Το 2000 ὑπέβαλε  την παραίτησιν του ἀπό τον Μητροπολιτικό θρόνο, το 2001 ἔφεραν τον Πάπα στην Ἑλλάδα

Εδῶ: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=113003

Ασχημος ὁ ρολος τοῦ πατριάρχη, ἀλλα συνοδηπόρος του και ὁ π. Δανιήλ καὶ ὅλοι οἱ ἄλλοι οἱ ἀχάριστοι που συνεργάστηκαν μαζί του, για νὰ πάρουν θρόνους και μεγαλεῖο! Βλέπουμε την προκοπή τους. Ετσι ἀλλοιώσαν την Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ποὺ θὰ πρέπει νὰ αναζητήσουμε με το φανάρι του Διογένη ἀληθινά ὀρθόδοξο ἐπίσκοπο.

Αλλα δὲν ἀπελπιζόμεθα. Ἔχουμε ἀληθινό ΠΑΤΕΡΑ στους Ουρανούς που περιμένει την μετάνοια ὅλων μας και θὰ ἀποδώση δικαιοσύνη

---

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

Κύπρος_Μια ιδιαίτερη συνέντευξη με τον Δρ. Ελπιδοφόρο Σωτηριάδη για την απόφαση της Ιεράς Συνόδου σχετικά με τον Μητροπολίτη Τυχικό.

23 Μαΐου 2025.

Χριστός Ανέστη Γιατρέ. Ποια ήταν η αντίδραση σας σε σχέση με την πρόσφατη απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου;

Αληθώς Ανέστη ο Κύριος. Καταρχήν θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την φιλοξενία. Η πρώτη μου αντίδραση ήταν μια γεύση ανείπωτης πικρίας και θλίψης. Είναι αλήθεια ότι μόλις πληροφορήθηκα το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας, αστραπιαία μου ήρθε στο μυαλό μια συμβολική εικόνα και την περιέγραψα μάλιστα και στους παρευρισκόμενους που ήταν μαζί μου: είδα 6 Ορθόδοξους Αρχιερείς να ψηφίζουν υπέρ του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού και 10 «καρδινάλιους» να ψηφίζουν εναντίον.

Τον γνωρίζατε εσείς τον Πάφου Τυχικό;

Δεν είχα ιδιαίτερες σχέσεις μαζί του. Είχα όμως ακούσει πολύ καλά λόγια από πλήθος ανθρώπων και είχα επίσης την ευκαιρία να τον γνωρίσω από κοντά όταν με προσκάλεσε στην Μητρόπολη Πάφου για να κάνω μια διάλεξη για το θέμα του κορωνοϊού το καλοκαίρι του 2024. Η εμπειρία αυτής της μικρής προσωπικής επαφής με τον Μητροπολίτη άφησε ανεξίτηλη στην μνήμη μου την ειλικρινή του ταπείνωση και το ορθόδοξο ήθος που εξέπεμπε.

Έγινε πραγματική δίκη; πως κατέληξαν σε αυτή την απόφαση;

Πῶς καὶ ποῦ «λειτουργεῖ» σήμερα τὸ μέγα Ἰουδαϊκὸν Σύμβολον, ὁ Ναὸς τοῦ Σολομῶντος;

Ὅπως διαβάζομεν εἰς τεκτονικὰ ἔντυπα

Κατὰ τοὺς τελευταίους μῆνες γίνεται συχνὰ λόγος σὲ διάφορα ἔντυπα κ.λπ. γιὰ τὸ μέγα σέβασμα τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ, τὸν πρῶτο, δεύτερο καὶ ἐνδεχόμενος μελλοντικὸ τρίτο Ναὸ τοῦ Σολομῶντος. Τὰ σχετικὰ ἄρθρα συνεργατῶν μας εἶναι τὰ καλύτερα.

Σημειώνουμε ἐδῶ ὀλίγα ἀπ’ ὅσα σχετικῶς γνωρίζουμε – “περίεργα” καὶ “παράξενα” – γύρω ἀπὸ τὸν Ναὸν ἐκεῖνον καὶ τὰ μυθώδη ἤ ὄχι μυστικά του, παραθέτοντας τὶς πηγές μας.

– Ὁ πρῶτος Ναὸς οἰκοδομήθηκε ἀπὸ τὸν Σολομῶντα τὸ 970 π.Χ. στὴν Ἱερουσαλὴμ καὶ καταστράφηκε ἀπὸ τοὺς Βαβυλωνίους τὸ 586 π.Χ. Ξανακτίστηκε καὶ ἐγκαινιάστηκε τὸ 516 π.Χ. Τὸ 70 μ.Χ. ΚΑΙ ὁ δεύτερος αὐτὸς Ναὸς κατεδαφίστηκε ἀπὸ τὸν στρατηγὸ τῆς Ρώμης, Τίτο. Ἑκατοντάδες χιλιάδες σκοτώθηκαν τότε καὶ ἄλλες, πολλὲς χιλιάδες διασκορπίστηκαν στὴν Εὐρώπη καὶ ἀλλοῦ.

Σαντορίνη: «Τιμή» για τον νεκρό να ποδοπατάνε τις στάχτες του – Αυτός είναι ο «σεβασμός» που εμπνέει η αποτέφρωση!

Να που οδηγεί ο μηδενισμός και η ασέβεια της καύσης των νεκρών - Μια Βρετανίδα τουρίστρια στη Σαντορίνη, σκόρπισε στα σοκάκια τις στάχτες του πατέρα της

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Αν ζητούσαμε να χωρέσουμε σε ένα περιστατικό όλη τη βαρβαρότητα που διακρίνει την καύση των νεκρών, αυτό θα ήταν το άθλιο σκηνικό που έλαβε χώρα στη Σαντορίνη.

Μια Βρετανίδα τουρίστρια μαζί με την παρέα της κατεβαίνει τα σκαλιά στα σοκάκια της Οίας και κρατά ένα διάφανο δοχείο με τη στάχτη του δύστυχου πατέρα της που αποτεφρώθηκε σε κάποιο κρεματόριο, προφανώς κατ’ επιλογήν του. Τελευταία του επιθυμία ήταν να σκορπιστούν τα αποκαΐδια της επίγειας ζωής του στα καλντερίμια της Σαντορίνης που φαίνεται πώς αγαπούσε.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΤΟΥ FILIOQUE.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου – συγγραφέως - ιατρού.

Εν Θεσσαλονίκη τη 4η Ιουνίου 2026. 

 

Όπως είναι γνωστό, η κακόδοξη προσθήκη στο Σύμβολο της Πίστεως του Filioque, την οποία εισήγαγε ο Παπισμός εδώ και χίλια χρόνια περίπου, δημιούργησε ένα αγεφύρωτο χάσμα μεταξύ της Ορθοδόξου Ανατολής και της Παπικής Δύσεως, καθώς η εν λόγω κακοδοξία εξακολουθεί να παραμένει, δυστυχώς μέχρι σήμερα, βασική δογματική διδασκαλία των παπικών. Πολλοί οικουμενιστές σήμερα, προερχόμενοι κυρίως από τον ακαδημαϊκό χώρο, θέλησαν να δώσουν μια δική τους ερμηνεία στη δογματική αυτή πλάνη, στην προσπάθειά τους να γεφυρώσουν το χάσμα αυτό. Σύμφωνα με την ερμηνεία αυτή το πρόβλημα του Filioque δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένα πρόβλημα λεκτικής παρανοήσεως. Ένα πρόβλημα, δηλαδή, κακής αποδόσεως στην λατινική μετάφραση του ελληνικού κειμένου με λατινικές λέξεις, που δεν αποδίδουν επακριβώς το  ελληνικό κείμενο.

Από τη μοιχεία, στην περιτομή και το Μαρτύριο! Ο άγιος Νεομάρτυς Μάρκος ο εν Χίω 5 Ιουνίου [1801]

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο- συγγραφέα

ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΙΧΕΙΑ ΣΤΟΝ ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΜΟ: Ο Άγιος Νεομάρτυς Μάρκος καταγόταν από τη Σμύρνη. Ως γυρολόγος έμπορος εργαζόταν στην περιοχή του Κουσάντασι (Νέα Έφεσο) και απέναντι στη Χίο. Ήταν έγγαμος. Κάποια στιγμή, παρακινημένος από τον αδελφό του, πήγε και εγκαταστάθηκε μόνιμα στην Έφεσο. Εκεί έμπλεξε με κάποια γυναίκα χριστιανή, ονόματι Μαρία, και απατούσε τη σύζυγό του. Όμως, κάποιοι τον κατέδωσαν στον αγά της περιοχής και μια νύχτα συνελήφθη επ’ αυτοφώρω. Το πρωί, στο δικαστήριο, για να γλιτώσουν τη διαπόμπευση και τη σχετική ποινή, εξώμοσαν και οι δύο. Ο Μάρκος, αφού περιετμήθη, υιοθετήθηκε από τον ίδιο τον αγά, ενώ η Μαρία μπήκε στο χαρέμι του. Αργότερα την άφησε ελεύθερη να ζει σε δικό της σπίτι, δίνοντάς της και μισθό.

Τζόνο Λάνκαστερ: Απορρίφθηκε από τους γονείς του αλλά αγκάλιασε τον κόσμο!

Κωνσταντίνος Οικονόμου

Οι γεννήτορές του [''γονείς''], αποχώρησαν από το νοσοκομείο πριν την συμπλήρωση 48 ωρών από τον τοκετό του. Στο αρχείο γράφτηκε ότι δεν ήταν από εκείνους αποδεκτός! Όμως, μια απλή γυναίκα επέλεξε διαφορετικά. Κι αυτό άλλαξε την ιστορία του γεννημένου παιδιού.

Όταν ο Τζόνο (Λάνκαστερ) είδε το πρώτο φως του κόσμου τούτου, στην Αγγλία, το 1985, η αίθουσα τοκετών βυθίστηκε σε μια παράξενη σιωπή! Ο λόγος ήταν πως το βρέφος γεννήθηκε με το σπάνιο σύνδρομο Τρέατσερ Κόλινς. Όσοι γεννιούνται με αυτό το σύνδρομο έχουν σοβαρό πρόβλημα με την ανάπτυξη οστών και ιστών του προσώπου. Έτσι, το προσωπάκι του Τζόνο δεν έμοιαζε μ΄ αυτό που αναμενόταν από ένα νεογέννητο. Ο πατέρας μαζί με τη μητέρα τον κοίταξαν άπαξ και απομακρύνθηκαν για το θάλαμο αρχικά και την επομένη για το σπίτι τους! Πριν αποχωρήσουν, οριστικά, από το νοσοκομείο, υπέγραψαν την παραίτησή τους από κάθε γονεϊκό δικαίωμα! Στο ιατρικό αρχείο που διασώθηκε περιέχει μία μόνο σημείωση: ''Καμία επαφή από γονείς. Δεν θέλουν να τον δουν''!

Ανοικτή επιστολή προς τον Αρχιμανδρίτη Γρηγόριο Ιωαννίδη.

«Οὐκ ἔξεστί σοι ἔχειν τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ σου»

Πανοσιολογιώτατε,

Από τις ερήμους του Ιορδάνου μέχρι τα παράλια της Πάφου ακούγεται η ίδια φωνή.
Δεν είναι η φωνή ανθρώπων.
Δεν είναι η φωνή παρατάξεων.
Δεν είναι η φωνή συμφερόντων.

Είναι η φωνή του Τιμίου Προδρόμου.
«Οὐκ ἔξεστί σοι ἔχειν τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ σου.»

Η φωνή αυτή δεν σίγησε με τον αποκεφαλισμό του. Δεν θάφτηκε μαζί με το τίμιο σώμα του. Δεν νικήθηκε από βασιλιάδες, αυλές και εξουσίες.