Τα γενέθλια του Τιμίου Προδρόμου εορτάστηκαν πανηγυρικά από τη Μονή Μπιγκόρσκι της Ψευδομακεδονικής Εκκλησίας των Σκοπίων με αγρυπνία, παρουσία του πολιτικού διοικητή του Αγίου Όρους Αλκιβιάδη Στεφανή, συνοδευόμενου από τον Αγιορείτη Γέροντα Αντίπα (φωτογραφία 1, 2, 3) [1].
Σύμφωνα με την ανακοίνωση της Μονής στην αγρυπνία προσήλθαν οι ακόλουθοι Αγιορείτες και κληρικοί από την Εκκλησία της Ελλάδος:
«[…] ο σεβαστός Αγιορείτης Γέροντας Αντύπας με τον συνασκητή του π. Θεοδόσιο, ο αγαπητός μας αδελφός εν Χριστώ, Αρχιμανδρίτης Ματθαίος, επίσης από το Περιβόλι της Υπεραγίας Θεοτόκου, μαζί με τους σεβαστούς πατέρες, τον Αρχιμανδρίτη Πρόδρομο από τη Μητρόπολη Καρπενησίου και τον Αρχιμανδρίτη Φιλάρετο από τη Μητρόπολη Θηβών, καθώς και τον σεβαστό Πρωτοπρεσβύτερο π. Θεμιστοκλή από τον Ιερό Ναό του Αγίου Ελευθερίου στην Αθήνα και τον σεβαστό Ιεροδιάκονο Χρυσόστομο από το Άγιον Όρος».
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Δ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου – συγγραφέως- ιατρού
Εν Θεσσαλονίκη τη 19η Ιουλίου 2026
Την σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, η αγία μας Εκκλησία καθιέρωσε να εορτάζουμε την μνήμη των αγίων και θεοφόρων Πατέρων, που συγκρότησαν την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο, το 451 μ.Χ., στην Χαλκηδόνα και καταδίκασαν μια φοβερή αίρεση, η οποίατην εποχή εκείνη συγκλόνισε και ταλαιπώρησε την Εκκλησία για περισσότερο από 100 χρόνια, την αίρεση του Μονοφυσιτισμού. Η αποστολική περικοπή που ακούσαμε σήμερα είναι μια περικοπή από την προς Τίτον επιστολή του αποστόλου Παύλου. Στην επιστολή αυτή ο απόστολος μεταξύ άλλων αναφέρεται και στους αιρετικούς και ειδικότερα στη στάση που οφείλει, το πνευματικό του τέκνο, ο Τίτος, να τηρήσει απέναντι σ’ αυτούς ως ποιμένας και απόστολος της Εκκλησίας της Κρήτης.
(Τρίτη απάντηση στην «χλιαρή» Απόφαση της Δ.Ι.Σ./1 Απριλίου 2026 με αφορμή την απόφαση της Ολομέλειας του ΣτΕ που «έκρινε συνταγματικό τόσο τον γάμο μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου όσο και το δικαίωμά τους στην τεκνοθεσία».)
«Ο των ιερέων γάμος, σωφροσύνη εστί∙» (Ομολογητής Παφνούτιος)
Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και Πατέρες,
Έχοντας κατά νου ό,τι σημειώνει ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στο Πηδάλιο, ότι δηλαδή «Εις τους παλαιούς καιρούς ήτο συγχωρημένον να έχωσι γυναίκες οι Επίσκοποι∙», και πάλι, «Από δε, τον καιρόν της πρώτης συνόδου, φαίνεται ότι επεκράτησε συνήθεια να μη υπαντρεύωνται οι ιερώμενοι, και μάλιστα οι αρχιερείς∙», και πάλι, «Κανών όμως βεβαιωτικός της συνηθείας ταύτης, ακόμη δεν ήτο. Η δε, αγία και οικουμενική ς΄. σύνοδος μετά ταύτα, και διά Κανόνος επεσφράγισε την συνήθειαν ταύτην, διορίσασα εν τω ιβ΄. αυτής Κανόνι, αναγκαίως να μη έχουν γυναίκας μόνοι οι επίσκοποι∙», προσεγγίζουμε για τρίτη φορά την χλιαρή Απόφαση – Ανακοίνωση της Δ.Ι.Σ περί του γάμου των ομοφυλοφίλων και του δικαιώματός των στην τεκνοθεσία.
Ο προφήτης Ηλίας, ο μέγιστος των Προφητών, η χαρά και η ελπίδα των δικαίων των εσχάτων. Εάν για τους απίστους θα είναι φοβερός, για τους δικαίους θα είναι μια αληθινή ευλογία, μακάριοι αυτοί που θα τον δουν… π. Αθανάσιος Μυτιληναίος
Ο προφήτης Ηλίας και οι ιερείς του Βάαλ: Η Αλήθεια έναντι της πλάνης
Ο
λαός του Ισραήλ δέχθηκε κατά καιρούς την επίδραση των γειτονικών του
λαών και ενσωμάτωσε στη λατρεία του ειδωλολατρικά στοιχεία. Η
ισραηλιτική λατρεία όχι μόνο εμπλουτίστηκε με πλήθος ξένων
λατρευτικών στοιχείων, αλλά τα στοιχεία αυτά προσέλαβαν πολλές φορές
μόνιμη θέση στο τυπικό της λατρείας αλλοιώνοντας την πίστη και τη
λατρεία του αληθινού Θεού.
Ο
προφήτης Ηλίας αγωνίστηκε με ζήλο για την κάθαρση της λατρείας του Θεού,
καταπολέμησε την ειδωλολατρία και προσπάθησε να εξυγιάνει τον ηθικό βίο
του Ισραήλ και να στηρίξει την πίστη στον αληθινό Θεό. Ο προφήτης
θεώρησε ως υπεύθυνο για τα δεινά της πατρίδα του τον βασιλιά Αχαάβ, ο
οποίος είχε εγκαταλείψει τον Κύριο και λάτρευε την χθόνια ειδωλολατρική
θεότητα του Βάαλ, την λατρεία του οποίου είχε εισαγάγει η σύζυγος του
Ιεζάβελ.
Ας μην απελπιζόμαστε· Ο Θεός είναι μαζί μας. Ως κόρην οφθαλμού Του ο Κύριος διαφυλάσσει τον λαό Του, δηλαδή τους Ορθοδόξους Χριστιανούς οι οποίοι Τον αγαπούν με όλη τους την καρδιά…
Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ
Σίγουρα η Ορθοδοξία έχει εμφανισθεί με όλη της την δύναμη στους Αγίους, αλλά εμείς οι Ορθόδοξοι φέρουμε αυτό το όνομα ανάξια. Η ζωή μας δεν ανταποκρίνεται στο ύφος και το πλήρωμα της πίστης μας και αυτό βέβαια ήταν που ταλάνιζε τον Μοτοβίλωφ, τον έμπιστο του Άγ. Σεραφείμ. «Κάποτε», γράφει εκείνος στα αξιοσημείωτα απομνημονεύματά του, «ήμουν σε μεγάλη θλίψη, καθώς σκεφτόμουν τι θα γινόταν η Ορθόδοξη Εκκλησία μας, αν το κακό της εποχής μας απλωνόταν όλο και περισσότερο.Γιατί ήμουν πεπεισμένος ότι η Εκκλησία μας βρισκόταν σε εξαιρετικό κίνδυνο από την αυξανόμενη σαρκική διαφθορά και εξίσου, αν όχι ακόμη περισσότερο, από την πνευματική ασέβεια λόγω των άθεων σχισματικών ομάδων οι οποίες απλώνονταν παντού από τους σύγχρονους σοφιστές. Ήθελα πάρα πολύ να ξέρω τι θα μου έλεγε ο π. Σεραφείμ για αυτό.
Ο Θεσβίτης Ηλίας, ο σημαντικότερος προφήτης του Θεού, που έδρασε μετά το 900 π.Χ., κατέβασε
φωτιά εξ ουρανού, ανέστησε τον γιο χήρας στα Σαρεπτά, στο όρος Χωρήβ είδε, όσο
ανθρωπίνως δυνατό, τον Θεό, έσχισε τον Ιορδάνη και ανελήφθη με πύρινη άμαξα,
ενώ στη Μεταμόρφωση του Κυρίου στάθηκε, δίπλα Του. Όλα αυτά δείχνουν με πόσο
ζήλο υπηρέτησε ο Προφήτης το Θεό. Ο Προφήτης Ηλίας, χωρίς να γράψει
κάτι, είναι ο προφήτης που είναι παρών στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη. Θα
ασχοληθούμε με ένα περιστατικό της ζωής του, που
είναι τύπος των εσχάτων.[Βοηθός μας, ο μακαριστός αρχιμανδρίτης Αθανασίος
Μυτιληναίος, ηγουμένος της Μονής Αγίου Δημητρίου Στομίου, ένθεος κήρυκας,
φωτιστής των Λαρισαίων, το έργο του οποίου διασώζεται εις το διηνεκές μέσω του
διαδίκτυου.]
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις Ζ 26 ΑΠ2_7-6-1984,
επί αποριών προσκυνητριών κυριών κυκλαρχών «ΦΑΡΟΥ» Θεσσαλονίκης].
Η επόμενη απορία, λοιπόν, αναφέρεται στο θέμα των αιρέσεων. Ποια δηλαδή η διάκρισις ανάμεσα στην αίρεση και στην Ορθοδοξία. Εάν είναι ακριβώς μία παράδοσις και τι είναι αυτή η παράδοσις.
Το νέο βιβλίο ΣΤ’ Δημοτικού ορίζει ως είδος οικογένειας τους «συζύγους ίδιου φύλου»!
Ελευθέριος Ανδρώνης
Μήπως γνωρίζετε καμιά γενιά Ελλήνων που να προέκυψε από «συζύγους που ανήκουν στο ίδιο φύλο»; Μήπως γνωρίζετε καμιά ιστορική περίπτωση δημογραφικής κρίσης που να λύθηκε με «γονείς» ίδιου φύλου; Μήπως γνωρίζετε κανένα παιδί που γεννήθηκε ζητώντας έμφυτα τον μπαμπά του και τον δεύτερο… μπαμπά του ή τη μαμά Α και τη μαμά Β;
« Οὐδὲν ἐφοβήθην ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ, πλὴν τοὺς ἐπισκόπους.» Ο λόγος του Αγίου Ιωάννου Χρυσόστομου δεν ανήκει απλώς στο παρελθόν — στέκεται σήμερα ως μια ζωντανή και ανησυχητική προειδοποίηση, διότι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την Εκκλησία δεν προέρχεται από εξωτερικούς εχθρούς.
Κεραυνοί του Γέροντος Δοσιθέου για τον Λαρίσης κ. Ιερώνυμο (Νικολόπουλο), που πήγε στην τελετή εγκαινίων της εβραϊκής Συναγωγής της Λάρισας και μίλησε. Οι πιστοί της Λαρίσης κλήρος και λαός, τα δέκα Χριστιανικά Σωματεία, οι αγωνιζόμενοι θεολογικοί, οι ευλαβέστατοι θεολόγοι, οι κατηχητές και κατηχήτριες θα πάρουν θέση;; Συμφωνούν με τις ενέργειες αυτές του Επισκόπου; Αν διαφωνούν, τότε τι κάνουν; Γιατί σιωπούν; Γιατί τον προσκυνούν σε αντίθεση με όσα διακελεύουν οι Ιεροί Κανόνες και οι Αγ. Πατέρες; Παραμένουν δε άπρακτοι αφωνότεροι των ιχθύων.(Για λόγους δικαιοσύνης, γνωρίζουμε ότι στην πλειοψηφία τα μέλη των διαφωνούν. Αρκετοί όμως, αγαπολογούντες τον δικαιολογούν...)
"Ο σιωπών δοκεί συναινείν". Κάτω από τις συνθήκες που βιώνουμε, η σιωπή δεν είναι χρυσός, αλλά «λίβανος και σμύρνα» – επειδή η σιωπή μπορεί να ερμηνευθεί σαν αποδοχή ή συναίνεση, αφού όποιος σιωπά φαίνεται πως συναινεί κατά το ρωμαϊκό δίκαιο. Δεν έχουμε λοιπόν το δικαίωμα να σιωπάμε, αφού σωπαίνοντας εμφανιζόμαστε ως αποδεχόμενοι ή ανεχόμενοι τα όσα γίνονται.
Όποιος αδιαφορεί για τα Εκκλησιαστικά θέματα της Πίστεως αλλά και τα πράγματα της Πατρίδος, δεν είναι φιλήσυχος, αλλά άχρηστος, αχρείος Χριστιανός και Πολίτης – ενώ δεν πρέπει να ξεχνάμε, στις σημερινές, δύσκολες περιστάσεις για την Ορθοδοξία, την Ελλάδα και τους Έλληνες , τα λόγια του Κάλβου: «Όσοι το χάλκεον χέρι βαρύ του φόβου αισθάνονται, ζυγόν δουλείας ας έχωσι – θέλει αρετή και τόλμη η Ελευθερία».
Θα μείνουν από μακρόθεν θεώμενοι τους αγώνες των πιστών άλλων πόλεων αλληθωρίζοντας για τα συμβαίνοντα στην Μητρόπολή τους και αυτοί εκ του σύνεγγυς να συνωστίζονται προσκυνούντες εν αγαλλιάσει τον "αρχισυνάγωγο", όπως τον αποκαλούν με παρατσούκλι ;;;
(άνθρωποι που θα έχουν το εξωτερικόν σχήμα και την εμφάνισιν της ευσεβείας, θα έχουν όμως αρνηθή την δύναμίν της. Φεύγε μακρυά από αυτούς.)
29-6-2025 Σχόλιο Λαρισαίου ΠΜ
Επιμέλεια Ελευθερίας
Ο Λαρίσης κ. Ιερώνυμος Νικολόπουλος ομιλεί στην εβραϊκή συναγωγή της Λαρίσης
=============================
Στη τελετή των εγκαινίων της εβραϊκής συναγωγής Λάρισας 15-6-2025 παρών ήταν και ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος (Νικολόπουλος) . Απόσπασμα της ομιλίας που εκφώνησε στην συναγωγή δείτε στο βίντεο:
«ΟΙ
ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ Η ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ»
[εκφωνήθηκε
επί απορίας προσκυνητών στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις
5-7-1992] [Σειρά Δ 96 Α+Β]
Καταρχάς, αγαπητοί μου, να σας
καλωσορίσουμε εις την Ιεράν μας Μονήν. Μας υποβάλατε μία πολύ καλή απορία. Εγώ
όταν την άκουσα, χάρηκα. Και θα προσπαθήσομε να απαντήσομε σ’ αυτήν. Το θέμα
είναι «Οι αιρέσεις και η εκκοσμίκευσις του Χριστιανισμού, τι κινδύνους
εγκυμονούν για τη σωτηρία μας».
[εκφωνήθηκε
στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 15-10-1989]
(Β225)
Στέλνοντας, αγαπητοί μου, την επιστολή του ο
Απόστολος Παύλος στον Τίτο, Επίσκοπο Κρήτης, όπως ακούσαμε στη σημερινή
αποστολική περικοπή και που είναι γεμάτη
από προτροπές ποιμαντικού και ιεραποστολικού χαρακτήρος, αλλά και
προσωπικού ακόμη χαρακτήρος, την κατακλείνει την επιστολή του με δύο ακόμη
λόγια ποιμαντικών προτροπών, όπως και με δύο λόγια ιεραποστολικών προτροπών.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Δ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ[:Τίτ.3,8-15]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
«Πιστὸς ὁ λόγος· καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσι καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες τῷ Θεῷ. ταῦτάἐστι τὰ καλὰ καὶὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις· μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας καὶἔρεις καὶ μάχας νομικὰς περιΐστασο· εἰσὶ γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι. αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ,εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶἁμαρτάνει ὢν αὐτοκατάκριτος(:το ότι δικαιωθήκαμε και αναγεννηθήκαμε και θα κληρονομήσουμε την αιώνια ζωή είναι λόγος και αλήθεια αξιόπιστη. Και γι’ αυτά τα θέματα θέλω να μιλάς με βεβαιότητα και με κύρος, για να φροντίζουν όσοι έχουν πιστέψει στον Θεό να πρωτοστατούν ακούραστα σε καλά έργα . Αυτά είναι τα καλά έργα και τα ωφέλιμα στους ανθρώπους, αυτά για τα οποία σας μίλησα.
Σήμερα,
αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας γιορτάζει τη μνήμη των 630 θεοφόρων Πατέρων, που συνεκρότησαν
την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο στην Χαλκηδόνα. Το θέμα της Συνόδου ήταν ότι ο Ιησούς Χριστός είναι τέλειος Θεός και
τέλειος άνθρωπος.
[εκφωνήθηκε
στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 18-7-1999] (Β402) [Β΄έκδοσις]
Σήμερα
η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, τιμά τους Πατέρες της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου.
Ένα γνώρισμα των Πατέρων, είτε εν Συνόδω είτε εκτός Συνόδου, ήταν πάντοτε η ακρίβεια εις την διατύπωση των όρων της πίστεως
και του ήθους. Και τούτο γιατί εγνώριζαν την αξία και την σημασία της
ακριβείας. Είναι γνωστή η περίπτωσις μεταξύ των όρων του Μεγάλου Αθανασίου «ὁμοιούσιος» και «ὁμοούσιος». Καβγάς ολόκληρος. Αλλά ήταν ουσιώδης καβγάς. Άλλο είναι ο «ὁμοιούσιος», δηλαδή ο Υιός προς τον
Πατέρα και άλλο είναι ο «ὁμοούσιος». Άλλο είναι να πω άργυρος και άλλο είναι να πω ψευδάργυρος.
Το ίδιο είναι; Έτσι, λοιπόν, οι Πατέρες
έμεναν πάντοτε εις την ακρίβειαν. Ακριβολογούσαν. Και η ακρίβεια εις το δόγμα, δίδει ακρίβεια και εις το ήθος, την πνευματική
ζωή. Γι΄αυτό η Εκκλησία μας σήμερα, Κυριακή των Αγίων Πατέρων της, όπως σας
είπα, της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, εξέλεξε κατάλληλη ευαγγελική περικοπή, όπως
ακούσαμε, για να τονιστεί η αξία της
ακριβείας.
«Όποιος την αποκτήσει πρώτος θα ελέγχει τους στρατούς του πλανήτη»
Σχεδιάζουν χωρίς να υπολογίζουν το θέλημα του Αγίου Τριαδικού Θεού.
17.07.2026 |
Σε μια συγκλονιστική αποκάλυψη που αλλάζει όλα όσα γνωρίζαμε για την παγκόσμια γεωπολιτική σκακιέρα και τη στρατιωτική ισχύ, ο διάσημος συγγραφέας και επιχειρηματίας Tony Robbins φέρνει στο φως της δημοσιότητας το απόλυτο μυστικό των κορυφαίων τεχνολογικών κολοσσών και των μυστικών υπηρεσιών.
Μιλώντας στο επίσημο podcast του υπουργού Υγείας των ΗΠΑ (HHS Secretary), Robert F. Kennedy Jr., ο Robbins άνοιξε τα χαρτιά του για το τι έρχεται στο άμεσο μέλλον, μεταφέροντας μια άκρως απόρρητη συζήτηση που είχε με τον Gary Cohn, τον πρώην επικεφαλής της Goldman Sachs και νυν αντιπρόεδρο της IBM.
Τελικά η κυβέρνηση του Μητσοτάκη ξεπούλησε και την Ι. Μονή Σινά. Γιατί δεν μιλάει κανείς για το Σινά;
Η περιουσία της Μονής Σινά περιέρχεται στο αιγυπτιακό κράτος
Διαβάζουμε ρεπορτάζ για επικείμενη συμφωνία μεταξύ της Αιγύπτου και της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης του Σινά, η οποία, σύμφωνα με επίσημες πηγές, τελικά διακινείται από το Κάιρο. Δηλαδή, η κυριότητα της περιουσίας της Μονής, ακόμη και του ναού και των άλλων εγκαταστάσεων εντός των τειχών που περιβάλλουν τον πυρήνα της Μονής, περνά, όπως και όλη η υπόλοιπη περιουσία της, στην κυριότητα του αιγυπτιακού κράτους, με επίκληση του χαρακτηρισμού της ως αρχαιολογικού χώρου.
Ι. ΠΡΟΑΝΑΚΡΟΥΣΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟ 1950
JAMES PAUL WARBURG:
“We shall have world government, whether or not we like it. The question is only whether world government will be achieved by consent or by conquest”.
ΤΖΑΙΗΜΣ ΠΟΛ ΒΑΡΜΠΟΥΡΓΚ:
«Θα έχουμε Παγκόσμια Κυβέρνηση, είτε το θέλουμε είτε όχι. Το ζήτημα είναι μόνο αν ο στόχος αυτός θα επιτευχθεί με την συναίνεση των λαών ή με την κατάκτησή τους».
Την παραπάνω εξαγγελία της Παγκόσμιας Κυβέρνησης είχε κάνει στις 17 Φεβρουαρίου 1950 ενώπιον της επιτροπής του Συμβουλίου Εξωτερικών Σχέσεων ο Γερμανοαμερικανός τραπεζίτης Τζαίημς Πολ Βάρμπουργκ (James Paul Warburg).