Κανονική βία, πνευματική αδικία και το σκάνδαλο της Πάφου
Το παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου Σαλαμιού ως μαρτυρία εκκλησιαστικής εκτροπής
Το παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου στη Σαλαμιού Πάφου, τόπος ιερός, ταπεινός και βαθιά δεμένος με την πνευματική ιστορία του χωριού και της επαρχίας, κατέστη τις τελευταίες εβδομάδες οδυνηρό σύμβολο κανονικής βίας και εκκλησιαστικής αυθαιρεσίας. Και τούτο διότι στον χώρο αυτόν συμπυκνώνεται σήμερα όλη η τραγωδία που βιώνει η Μητρόπολη Πάφου.
Παραπαπποῦς του Ἱδρυσε “Ἑλληνικὴν Δημοκρατίαν τοῦ Πόντου”, κατέστη Ἅγιος Ἱερομάρτυς
ΕΡΝΤΟΓΑΝ: ΡΩΜΑΙΪΚΟ ΟΡΑΜΑ “ΚΟΚΚΙΝΗΣ ΜΗΛΙΑΣ”
Μυστήρια, “Ὅρκος”, “Μυστικό”, “Ὕμνος” Ποντίου: «Σέ ὅσους ἀκοῦν καί δέν ἀκοῦν // Σε ὅσους ρωτοῦν καί σέ ὅσους δέν ρωτοῦν». Θά μιμηθῆ τόν Μέγαν Κωνσταντῖνον;
Γράφει ο θεολόγος, Παναγιώτης Κοσμίδης
Α. ΚΟΚΚΙΝΗ ΜΗΛΙΑ
“Κόκκινη Μηλιά”: Διφορουμένη ρῆσις Ποντίου Ἐρντογάν
Κατὰ τὴν συνάντησιν τῆς 11ης Φεβρουαρίου 2026, τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Ἑλλάδος κ. Κυριάκου Μητσοτάκη μετὰ τοῦ Ποντίου Προέδρου Ρετζὲπ Ταγὶπ Ἐρντογάν, ὁ δεύτερος ἐξεφώνησε καὶ πάλιν λόγον κεραυνώδη, ἀλλ’ ἐν πολλοῖς μυσταγωγικόν, διφορούμενον καὶ ἀμφίσημον.
Ὁ Πόντιος αὐτός, ἔχει κατ’ ἐπανάληψιν ἀναφερθῆ εἰς τὴν συμβολικὴν καὶ σιβυλλικὴν ἔννοιαν τοῦ “Κοκκίνου Μήλου” ἢ τῆς “Κοκκίνης Μηλιᾶς” (Kızıl Elma) ἐν τῷ δημοσίῳ λόγῳ αὐτοῦ. Πρόκειται περὶ ἐπαναλαμβανομένης ρητορικῆς χρήσεως ἑνὸς μυστικοῦ συμβόλου, ὡς μεταφορᾶς ἐκφραζούσης κεκρυμμένον ὅραμα ἐν τῇ νεωτέρᾳ μικρασιατικῇ πολιτικῇ ρητορικῇ. «Ὅστις μὴ ἀντιλαμβάνεται ἃ διατυποῦμεν, // ἐρωτάτω τοὺς κατανοοῦντας» (Ἅγ. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος).
Η ασφάλεια δεν αρκεί. Το δικαίωμα στην offline ζωή είναι αδιαπραγμάτευτο.
Η ασφάλεια δεν αρκεί. Το δικαίωμα στην offline ζωή είναι αδιαπραγμάτευτο.
Η πρόσφατη παρέμβαση του ελβετικού Ομοσπονδιακού Ελεγκτικού Οργάνου, που ζήτησε την αναβολή της εφαρμογής της εθνικής ηλεκτρονικής ταυτότητας (e-ID) λόγω σοβαρών τεχνικών και θεσμικών ελλείψεων, δεν είναι απλώς μια τεχνική είδηση. Είναι ένα πολιτικό γεγονός μεγάλης σημασίας. Βλ. https://www.ictjournal.ch/news/2026-02-19/le-controle-federal-des-finances-critique-le-id-et-recommande-de-reporter-son
Θεοφάνης Μαλκίδης
1.Το ιστορικό και πολιτικό αίτημα
Ήταν ακριβώς τριάνταδύο χρόνια πριν όταν, μετά την πρόταση του Μιχάλη Χαραλαμπίδη, η Βουλή των Ελλήνων αναγνώρισε με καθυστέρηση πολλών δεκαετιών το ατιμώρητο και διαρκές έγκλημα της Γενοκτονίας των Ελλήνων (Νόμος 2193/ 1994). Μία Γενοκτονία η οποία σχεδιάστηκε, οργανώθηκε και εκτελέστηκε από το εθνικιστικό, ρατσιστικό, φασιστικό καθεστώς των Νεότουρκων και του Μουσταφά Κεμάλ, αυτή που αφαίρεσε τη ζωή από πάνω ένα εκατομμύριο Ελληνίδες και Έλληνες και προσφυγοποίησε σχεδόν τους διπλάσιους.
Ἔγιναν καὶ αὐτά; Ναί, γίνονται, Ἀπὸ ποίους γίνονται;
Γίνονται ἀπὸ μερικούς, σεβαστούς, Πατριάρχες τῆς πολύπαθης Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας μας! Σεβαστοὺς γιὰ τὸ ὑψηλὸ πατριαρχικό τους ἀξίωμα καὶ λειτούργημα. Καταφεύγουμε λοιπὸν -ὅπως πάντα – σὲ ἀσφαλῆ πηγή, ἀντλώντας ἀπὸ ἐκεῖ τὶς σχετικὲς ἀποδείξεις δι’ ὅσα γράφουμε παρακάτω.
Διαβάζουμε ἔτσι τὰ ἑξῆς ὡς πρὸς τὶς ὑψηλὲς τιμητικὲς ἐκκλησιαστικὲς διακρίσεις ποὺ ἀπενεμήθησαν εἰς ἀξιόλογο γενικότερα πρόσωπο τῆς ἑλλην. κοινωνίας, ΑΛΛΑ – ἀλλά ποὺ εἶναι ὑψηλόβαθμος καὶ ὑψηλότιτλος τέκτων, πρόσωπο δηλαδὴ ποὺ εἶναι δραστήριο μέλος – ἡγέτης, Ὀργανώσεως σφόδρα ἀποδοκιμαζόμενης ὑπὸ τῆς εὐρύτερης Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας μας, Συνοδικῶς καὶ πολλάκις.
Διαβάζουμε ἔτσι ἀπὸ τὴν ἀσφαλῆ μας πηγή, ἐκπληττόμενοι, τὰ ἑξῆς σχετικῶς:
Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Ο !
Βιομετρικές Πληρωμές: Η νέα απειλή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας
Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών
Αν η Συνθήκη Σένγκεν έθεσε τα θεμέλια της σημερινής παν-οπτικής-ψηφιακής φυλακής, μετά από την παρέλευση σαράντα ενός ετών καλούμαστε να διαχειριστούμε μία ακόμη αδιανόητη πρόκληση, καθώς ορισμένοι Τέχνο-ολιγάρχες της Silicon Valley αποφάσισαν στο όνομα της ψηφιακής και τεχνολογικής προόδου να εργαλειοποιήσουν το ανθρώπινο σώμα ως μέσο πληρωμής!
Στο πλαίσιο της Ε.Ε. η Ισπανία θα αποτελέσει την πρώτη ευρωπαϊκή χώρα, όπου θα εισαχθεί από φέτος η πιλοτική εφαρμογή της βιομετρικής τεχνολογίας πληρωμών1, η επέκταση της οποίας σε όλο το εύρος των οικονομικών συναλλαγών θα οδηγήσει σταδιακά στην εξαφάνιση των υπολοίπων μέσων πληρωμής, δηλ. των τραπεζικών καρτών, των κινητών τηλεφώνων και, ασφαλώς, των μετρητών.
Το βιομετρικό σύστημα πληρωμών βασίζεται στην ταυτοποίηση του πολίτη μέσω της ψηφιακής σάρωσης των δακτυλικών του αποτυπωμάτων, της παλάμης ή του προσώπου του, με θλιβερό αποτέλεσμα το ανθρώπινο σώμα να υποβιβάζεται σε έγγραφο ταυτοποίησης και σε εργαλείο πληρωμής.
