Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΤΥΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ, (ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ).

 

Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΤΥΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ, (ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ).

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου - Ιατρού - συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 11η Ιανουαρίου 2026

Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η Κυριακή μετά τα Φώτα και το μεν αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την Β΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό μια περικοπή από το 4ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Ματθαίος μας περιγράφει γεγονότα που επακολούθησαν μετά το βάπτισμα του Κυρίου μας στον Ιορδάνη ποταμό από τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. Και ποιο συγκεκριμένα μας διηγείται, ότι ο Κύριος αμέσως μετά το βάπτισμά του αποσύρθηκε σε μια έρημη τοποθεσία, όπου παρέμεινε νηστεύων, προσευχόμενος και πειραζόμενος από τον διάβολο επί 40 ημέρες. Κατόπιν έφυγε από την Ιουδαία και ήρθε στη Γαλιλαία. Και από εκεί, δηλαδή από τη Γαλιλαία, ο Κύριος ξεκίνησε πλέον το δημόσιο έργο του, ένα έργο που κράτησε περίπου 3 χρόνια, περιοδεύοντας πόλεις και χωριά και κηρύσσοντας: «Μετανοείτε ήγγικε γαρ η βασιλεία των ουρανών». 

ΣΕ ΑΡΓΙΑ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΦΟΥ ΤΥΧΙΚΟΣ ΤΟΝ ΕΚΒΙΑΖΟΥΝ ΤΟΥ ΖΗΤΟΥΝ ΝΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ

 ΣΕ ΑΡΓΙΑ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΥΧΙΚΟΣ - ΤΟΥ ΖΗΤΟΥΝ ΝΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ

     

Ολόκληρη η ομολογία, υπό τον τίτλο «ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΗΤΟΙ ΛΙΒΕΛΛΟΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΥΧΙΚΟΥ» έχει ως ακολούθως:

Τι είναι η ομολογία πίστεως την οποίαν καλείται να υπογράψει ο έκπτωτος μητροπολίτης Πάφου Τυχικός για την οποία γίνεται λόγος εδώ και αρκετό καιρό; Τι περιλαμβάνει και γιατί παρατηρείται δυστοκία και προβληματισμός εκ μέρους του να υπογράψει; Ο «Φ» αποκαλύπτει το περιεχόμενο της ομολογίας πίστεως που καλείται να υπογράψει ο κ. Τυχικός και η οποία περιορίζεται σε μόλις 143 λέξεις. Σημειώνεται, ότι ο λίβελος δεν ήταν ποτέ θέμα σύνταξης από τον ίδιο τον κ. Τυχικό ενός κειμένου στο οποίο θα ομολογούσε την πίστη του, αλλά θέμα της Ιεράς Συνόδου η οποία του την έδωσε στο χέρι έτοιμη προς υπογραφή.

 

Ολόκληρη η ομολογία, υπό τον τίτλο «ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΗΤΟΙ ΛΙΒΕΛΛΟΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΥΧΙΚΟΥ» έχει ως ακολούθως:

Mercosur: Πέρασε η συμφωνία – ταφόπλακα για την αγροτιά – Η ΕΕ ψήφισε την ερήμωση της υπαίθρου και το δηλητήριο στο πιάτο μας

Mercosur: Πέρασε η συμφωνία – ταφόπλακα για την αγροτιά – Η ΕΕ ψήφισε την ερήμωση της υπαίθρου και το δηλητήριο στο πιάτο μας

Την ώρα που οι ΗΠΑ στρέφονται προς την παραδοσιακή διατροφή, η ΕΕ εισάγει «θάνατο» από τη Λατινική Αμερική και τελειώνει τους αγρότες

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Η συμφωνία που έρχεται για να τσακίσει τους μικρομεσαίους κτηνοτρόφους της Ευρώπης και να υποβαθμίσει τραγικά τα προϊόντα που έρχονται στο πιάτο μας, όπως αναμενόταν, έλαβε πράσινο φως από το Ευρωκοινοβούλιο. Ο λόγος για την εμπορική σύμπραξη με τη Mercosur (η οποία ενοποιεί την ΕΕ με την αγορά της Βραζιλίας, της Αργεντινής, της Παραγουάης και της Ουρουγουάης), που παρά την αντίθεση της Γαλλίας, της Πολωνίας, της Αυστρίας, της Ιρλανδίας και της Ουγγαρίας, ψηφίστηκε κατά την απαιτούμενη πλειοψηφία.

Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης: Συμφωνία Σένγκεν: Αρχή Ωδίνων

Konstantinos Vathiotis

Jan 07, 2026

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

Φέτος συμπληρώνονται σαράντα χρόνια από την υπογραφή της Συμφωνίας Σένγκεν (Schengen), με την οποία προβλεπόταν η βαθμιαία κατάργηση των συστηματικών διασυνοριακών ελέγχων μεταξύ των συμβαλλομένων κρατών.

Συγκεκριμένα, στις 14 Ιουνίου 1985 –υπό συνθήκες άκρας μυστικότητας– τα πέντε ιδρυτικά μέλη, δηλ. η Γερμανία, η Γαλλία, η Ολλανδία, το Βέλγιο και το Λουξεμβούργο υπέγραψαν την αρχική συμφωνία Σένγκεν στην ομώνυμη πόλη του Λουξεμβούργου (που βρίσκεται στο τριεθνές των συνόρων Λουξεμβούργου, Γερμανίας και Γαλλίας), καθορίζοντας επακριβώς την διαδικασία πιστοποίησης και ελέγχου των πολιτών κατά την μετάβασή τους από την μία χώρα προς την άλλη.

Το συναπάντημα του Καποδίστρια με τον γερο-μάντη, που με την ύπνωση του ηθοποιού ταιριάζει γάντι

 

Τι μας διδάσκει ένα βιβλίο / 7.0 (Ελένη Κούκκου, «Ιωάννης Α. Καποδίστριας – Ρωξάνδρα Στούρτζα: Μια ανεκπλήρωτη αγάπη») Επιμελείται και σχολιάζει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης Ι. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αρκετοί ήταν εκείνοι που, με αφορμή την πρόσφατη ανάρτησή μου για τις δηλώσεις του Γιάννη Σμαραγδή σχετικά με την ύπνωση και τα λοιπά φαινόμενα πνευματισμού που φαίνεται να υιοθετεί άκριτα ο πολυσυζητημένος σκηνοθέτης¹, έσπευσαν να με καταδικάσουν (ξανά) στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, χρεώνοντας μου διχαστικό πνεύμα και υπονομευτική πρόθεση που στρέφεται εναντίον του λεγόμενου πατριωτικού χώρου. Είναι για μία ακόμη φορά ξεκάθαρο ότι ζούμε στον ανάποδο κόσμο: Όποιος προσπαθεί να υπερασπιστεί τις θεμελιώδεις δοξασίες της ορθόδοξης πίστης μας και να εξηγήσει για ποιον λόγο δεν πρέπει να μολύνονται με την πονηρή νεοεποχίτικη ατζέντα που προπαγανδίζει τον παραθρησκευτικό και δαιμονικό πνευματισμό, βαπτίζεται αίφνης «εχθρός των πατριωτών»!

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ[:Ματθ. 4, 12 - 17] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΙΟΥ ΕΡΓΟΥ

 

           

        Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΙΟΥ ΕΡΓΟΥ

           ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΗ ΓΑΛΙΛΑΙΑ

    «Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν(:όταν άκουσε ο Ιησούς ότι ο Ιωάννης συνελήφθη κατά διαταγή του βασιλιά Ηρώδη Αντύπα και οδηγήθηκε στη φυλακή, αναχώρησε από την Ιουδαία και πήγε στη Γαλιλαία)»[Ματθ.4,12].

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Ματθ. 4, 12 - 17] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Ματθ. 4, 12 - 17]

  ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

    «Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν(:Όταν άκουσε ο Ιησούς ότι ο Ιωάννης συνελήφθη κατά διαταγή του βασιλιά Ηρώδη Αντύπα και οδηγήθηκε στη φυλακή, αναχώρησε από την Ιουδαία και πήγε στη Γαλιλαία)»[Ματθ.4,12].

Νίκος Σακαλάκης: «Πάντα δι’ αυτού εγένετο, και χωρίς αυτού εγένετο ουδέν εν ό γέγονεν – Ιωαν. Α, 1»

       

«Πάντα δι’ αυτού εγένετο, και χωρίς αυτού εγένετο ουδέν εν ό γέγονεν – Ιωαν. Α, 1»

Νίκος Σακαλάκης, Μαθηματικός

Ο θεολογικός πλούτος της αρχής του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου εμπεριέχει, δίκην παγκόσμιας ιστορίας – πληροφορίας περί του Σύμπαντος, ότι αυτό δεν έχει το χαρακτήρα του όντος αφ’ εαυτού.

Μας πληροφορεί (η αρχή του Ευαγγελίου) περί του Αιτίου της αρμονίας των αιτιών: «πάντα δι’ αυτού εγένετο, και χωρίς αυτού εγένετο ουδέν εν ό γέγονεν»∙ και χωρίς αυτόν (τον Χριστόν) τίποτε δεν έγινε απ’ όσα έχουν γίνει».

Ο Ι. Χρυσόστομος για την αρχομανία κάποιων λειτουργών του Υψίστου & για όσους δημιουργούν σχίσματα στον χώρο της Εκκλησίας και σκανδαλίζουν τους πιστούς με την απομάκρυνσή τους από την κοινή πίστη.

[Υπομνηματισμός στα εδάφια Εφ.,15-16: «Ἀληθεύοντες δὲ ἐν ἀγάπῃ αὐξήσωμεν εἰς αὐτὸν τὰ πάντα, ὅς ἐστιν ἡ κεφαλή, ὁ Χριστός, ἐξ οὗπᾶν τὸ σῶμα συναρμολογούμενον καὶ συμβιβαζόμενον διὰ πάσης ἁφῆς τῆς ἐπιχορηγίας κατ᾿ ἐνέργειαν ἐν μέτρῳ ἑνὸς ἑκάστου μέρους τὴν αὔξησιν τοῦ σώματος ποιεῖται εἰς οἰκοδομὴν ἑαυτοῦ ἐν ἀγάπῃ»].

     […] Εάν, λοιπόν, θέλουμε να απολαμβάνουμε το Πνεύμα το οποίο έρχεται από την κεφαλή, ας είμαστε στενά συνδεδεμένοι μεταξύ μας· διότι δύο τρόποι αποκοπής από το σώμα της Εκκλησίας υπάρχουν· ο ένας, όταν ψυχράνουμε την αγάπη, και ο δεύτερος, όταν τολμήσουμε πράγματα που είναι ανάξια να γίνονται σε εκείνο το σώμα· διότι και με τους δύο αυτούς τρόπους χωρίζουμε τους εαυτούς μας από το σώμα της Εκκλησίας. Εάν λοιπόν εμείς, που έχουμε ταχθεί να οικοδομούμε και άλλους σε αυτό, πρώτοι γινόμαστε εμείς αίτιοι για να αποσχίζονται από αυτήν, τι δεν πρόκειται να πάθουμε; Τίποτε δεν θα μπορέσει να διαιρέσει τόσο εύκολα την Εκκλησία όσο η φιλαρχία· τίποτε δεν παροξύνει τόσο τον Θεό, όσο το να διαιρεθεί η Εκκλησία. Και αν ακόμη έχουμε πράξει άπειρα καλά, δεν θα καταδικαστούμε λιγότερο από αυτούς οι οποίοι διαμέλισαν το σώμα Του, εμείς οι οποίοι διαιρούμε το εκκλησιαστικό πλήρωμα· διότι εκείνο μεν έγινε προς όφελος της οικουμένης, αν και δεν το έκαναν από αυτόν τον σκοπό· αυτό όμως σε τίποτε πουθενά δεν χρησιμεύει, αλλά είναι μεγάλη η βλάβη.

Βιομηχανία Επισκόπων στο Φανάρι – Ο Ευτελισμός ενός Ιερού Θεσμού

Του Σωτήρη Μ. Τζούμα 

Το Φανάρι δεν διοικεί πλέον πνευματικά, απλώς…παράγει. 

Παράγει Επισκόπους με ρυθμούς βιομηχανικούς, υποβαθμίζοντας έναν θεσμό που άλλοτε ήταν καρπός θυσίας, ασκητικότητας και δοκιμασμένης προσφοράς. Σήμερα, η επισκοπή δεν αποτελεί κορύφωση διακονίας, αλλά αντάλλαγμα υπακοής, επιβράβευση προσωπικών σχέσεων και εξυπηρέτηση μητροπολιτικών «χατιριών».

Το τελευταίο διάστημα το μοτίβο είναι ξεκάθαρο και επαναλαμβανόμενο:ή καρατομούνται παλαιοί και δοκιμασμένοι Ιεράρχες, που δεν είναι πλέον «βολικοί»,ή εκλέγονται νέοι Επίσκοποι-βοηθοί, ώστε κάθε Μητρόπολη να αποκτήσει τον δικό της πειθήνιο μηχανισμό στήριξης.

Όχι για να λυθούν πραγματικά ποιμαντικά προβλήματα.

Αλλά για να διαιωνίζεται ένα σύστημα σιωπής, φόβου και πειθαρχίας.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ[:Ματθ.4,12-17] «ΣΚΟΤΑΔΙ ΚΑΙ ΦΩΣ» 9-1-1994] (Β 290)

  ΒΙΝΤΕΟ ΟΜΙΛΙΑΣ:  Σκοτάδι καί Φῶς. Κυριακὴ μετά τά Φῶτα (Ματθ. 4, 12-17)             

       ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ[:Ματθ.4,12-17]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου 

  με θέμα

  «ΣΚΟΤΑΔΙ ΚΑΙ ΦΩΣ»       

     [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-1-1994] (Β 290)[β΄έκδοσις]

                                                                                                        

       Μετά την Βάπτισή Του, αγαπητοί μου, ο Κύριος, και την παραμονή Του στην έρημο επί 40 ημέρες, περνούσε τον καιρό Του εις την Ιουδαία. Όταν, όμως, άκουσε ο Ιησούς ότι ο Ιωάννης συνελήφθη από τον Αντύπα, τον Ηρώδη Αντύπα, και εβλήθη εις την φυλακήν, τότε ανεχώρησε για την Γαλιλαία, που ήταν η βορεία επαρχία. Συγκεκριμένα πήγε εις την Ναζαρέτ. Αλλά και από κει σύντομα έφυγε, ύστερα από μία κακή συμπεριφορά των Ναζαρηνών προς Αυτόν, που Του την έδειξαν όταν ομίλει εις την Συναγωγήν.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [10.1.21] ✝ π Αθανάσιος Μυτιληναίος: ''Ο ΚΑΤΑΡΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ'' 10-1-1982

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ π.ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ ΜΕ ΘΕΜΑ: "Ὁ καταρτισμός τῶν Ἁγίων". ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 10-1-1982

Ευαγγέλιο της Κυριακής μετά τα Φώτα (Ματθ. δʹ 12-17) Τῷ καιρῷ εκείνω, ἀκούσας ὁ Ἰησοῦς ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, καὶ καταλιπὼν τὴν Ναζαρὲτ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς Καπερναοὺμ τὴν παραθαλασσίαν ἐν ὁρίοις Ζαβουλὼν καὶ Νεφθαλείμ, ἵνα πληρωθῇ τὸ ρηθὲν διὰ Ἡσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος· γῆ Ζαβουλὼν καὶ γῆ Νεφθαλείμ, ὁδὸν θαλάσσης, πέραν τοῦ Ἰορδάνου, Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν, ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει εἶδε φῶς μέγα καὶ τοῖς καθημένοις ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς.Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.

Ιερά Σύνοδος: Με 11 ψήφους υπέρ και 5 εναντίον αποφασίστηκε η αργία του Τυχικού – Πώς ψήφισε ο κάθε ιεράρχης

 

Βάσος Βασιλείου

Με 11 ψήφους υπέρ και πέντε εναντίον ελήφθη η απόφαση της Ιεράς Συνόδου με την οποία έθεσε σε αργία τον έκπτωτο Μητροπολίτη Πάφου κ. Τυχικό.

Εναντίον της κήρυξης του κ. Τυχικού σε αργία τάχθηκαν οι τέσσερις ιεράρχες της ομάδας του Μητροπολίτη Λεμεσού (Αθανάσιος και οι Επίσκοποι Λήδρας Επιφάνιος, Αμαθούντος Νικόλαος, Επίσκοπος Λήδρας και Νεαπόλεως Πορφύριος) καθώς και ο Μητρόπολίτης Μόρφου Νεόφυτος.

Υπέρ της κήρυξης του σε αργία τάχθηκαν ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος, ο Επίσκοπος Μεσαορίας Γρηγόριος, ο Επίσκοπος Χύτρων Λεόντιος, ο Επίσκοπος Καρπασίας Χριστοφόρος, ο Μητροπολίτης Τριμιθούντος και Λευκάρων Βαρνάβας, ο Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής Ησαΐας, ο Μητροπολίτης Κύκκου Νικηφόρος, ο Μητροπολίτης Κυρηνείας Χρυσόστομος, ο Μητροπολίτης Κιτίου Νεκτάριος, ο Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμοχώστου Βασίλειος κι ο Επίσκοπος Αρσινόης Παγκράτιος.

Η παρουσία του Νίκου Δένδια στον Μητροπολιτικό Ναό της Φλώρινας ΒΙΝΤΕΟ

Η παρουσία του Υπουργού Εθνικής Άμυνας, Νίκου Δένδια, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας, συνοδευόμενου από τον Αρχηγό ΓΕΣ, και η δημόσια τιμή που του επεφύλαξε ο Μητροπολίτης Φλωρίνης κ.κ. Ειρηναίος, αποτελεί σκανδαλιστική πρόκληση. Ο Δένδιας είναι ο  πολιτικός που στήριξε νόμους  ενάντια στην Ορθόδοξη πίστη,  προωθώντας τον γάμο ομόφυλων ζευγαριών και το σύμφωνο συμβίωσης . Η παρουσία του μέσα στον Ναό, με δημόσια τιμές και δικαίωμα να μοιράζει ευλογίες, ανοίγει δρόμο για πλάνη, αποστασία και σύγχυση ανάμεσα στο ιερό και το κοσμικό, καθιστώντας τον ψευδοσωτήρα στα μάτια των αδαών.

ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ πριν τον δολοφονήσουν διέταξε να κλείσουν όλες οι Μασονικές Στοές.-- Η μυστική εγκύκλιος του Ι.Καποδίστρια για τις καταστρεπτικές ενέργειες των Μυστικών Εταιρειών

      Η μυστική εγκύκλιος του Ι.Καποδίστρια για τις καταστρεπτικές ενέργειες των Μυστικών Εταιρειών

H Εγκύκλιος αυτή υπογράφηκε απο το Κυβερνήτη Ι. Καποδίστρια τον Ιούνιο του 1828 . Την χαρακτήρισε μυστική εγκύκλιο και περιγράφει τις καταστρεπτικές ενέργειες των Μυστικών Εταιρειών (δηλ. της Μασωνίας). Ορίζει και νομοθετεί οτι κανείς Δημόσιος υπάλληλος δεν μπορεί να είναι μέλος αυτών των εταιρειών αν θέλει να συνεχίσει να είναι υπάλληλος του κράτους.

Ο Ιωάννης Καποδίστριας, ήταν ο πρώτος (ίσως και ο τελευταίος) πραγματικός κυβερνήτης της Ελλάδας.

Η αρχαιότερη τοιχογραφία του Χριστού στη Μικρά Ασία ανατρέπει τα δεδομένα

Ναι, οι Χριστιανοί είχαν εικόνες και τις είχαν από την αρχή!

 

Η αρχαιολογική σκαπάνη στην καρδιά της αρχαίας Βιθυνίας, στη Νίκαια, έφερε πρόσφατα στο φως ένα εύρημα που αποτελεί ένα κεφαλαιώδες ιστορικό τεκμήριο για τον χριστιανικό κόσμο. Μέσα σε έναν υπόγειο οικογενειακό τάφο του 3ου αιώνα μ.Χ., οι ερευνητές ανακάλυψαν μια εξαιρετικά διατηρημένη τοιχογραφία που απεικονίζει τον Ιησού Χριστό ως «Καλό Ποιμένα».

 Η ανακάλυψη αυτή αναγκάζει τους ιστορικούς να επανεκτιμήσουν όσα γνωρίζαμε για την εξάπλωση του Χριστιανισμού στην Ανατολή, την κοινωνική θέση των πρώτων πιστών και, κυρίως, τη χρήση των εικόνων στη λατρεία.

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ ΤΗΣ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΝΤΑΝΙΕΛΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΟΥΚΟΥΡΕΣΤΙ

                                         

Αυτό το εκλεκτό λουλούδι άνθισε στη ρουμανική γη το 1967.Από μικρή ήταν πολύ κοντά στο Θεό.Οταν έβγαινε από το σχολείο περνούσε πάντοτε από την εκκλησία. Γι’αυτό ο πατέρας της την μάλωνε πολύ σκληρά:

Που ήσουν; Ολη μέρα στην εκκλησία πας με τους παπάδες σου;Τι σου προσφερε ο Θεός;
Αυτή δεν έλεγε τίποτα, μόνο δάκρυα έτρεχαν από τα μάτια της.

Ηταν εύλαβης και προσευχόνταν πολλές ώρες.Στο σχολικό χορό ,όταν τελείωσε το λύκειο δεν ήθελε να πάει.Η καθηγήτριά της την παρακαλούσε να πάει κι αυτή μαζί τους,ενώ εκείνη έλεγε:

Οἱ πιστοὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου δημοσίευσαν ἔκκληση πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο

Οἱ πιστοὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου ζητοῦν ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο νὰ ἐπανεξετάσει τὴν ἀπόφαση γιὰ τὴν ἀπομάκρυνση τοῦ Μητροπολίτη Τυχικοῦ. 
Στὶς 6 Ἰανουαρίου 2026, οἱ πιστοὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου δημοσίευσαν ἔκκληση πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο, ζητῶντας νὰ ἐπανεξεταστεῖ ἡ ἀπόφαση γιὰ τὴν ἀπομάκρυνση τοῦ Μητροπολίτη Πάφου Τυχικοῦ. Τὸ ἀνοιχτὸ γράμμα δημοσιεύτηκε στὴν ὁμάδα Viber «Στήριξη Τυχικοῦ Μητροπολίτη Πάφου». 

Ὁμάδα Ὀρθόδοξων Χριστιανῶν. 

Ἔκκληση πρὸς τοῦ 10 Ἀρχιερεῖς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου νὰ προλάβουν κακὰ ἀθεράπευτα στὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου...

Σεβ. Τυχικός: Στα δικαστήρια για την καθαίρεσή του – Ενημέρωσε ήδη τη Ιερά Σύνοδο

Επιστολή προς την Ιερά Σύνοδο για διεκδίκηση της έδρας του

Με επιστολή που απέστειλε προς την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου, ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός ενημερώνει τα μέλη της ότι προτίθεται να κινηθεί νομικά στα πολιτικά δικαστήρια, διεκδικώντας την επιστροφή της Μητροπολιτικής έδρας Πάφου, την οποία, όπως αναφέρει, του παραχώρησε νόμιμα και μέσω εκλογικής διαδικασίας το χριστεπώνυμο πλήρωμα της Πάφου.

Η σιωπηλή προσευχή υπό απαγόρευση

ΟΤΑΝ Ο ΝΟΜΟΣ ΠΑΡΑΔΕΧΕΤΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ

Η ΣΙΩΠΗΛΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΥΠΟ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ

Ι.Ν.ΑΓΙΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΙΣΤΙΑΙΑΣ

Η υπόθεση της Isabel Vaughan-Spruce, στην οποία αναφέρεται το άρθρο, αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας νέας νομικής πραγματικότητας στο Ηνωμένο Βασίλειο, την ποινικοποίηση της «σιωπηλής προσευχής» μέσω των Ζωνών Προστασίας Δημόσιου Χώρου (Public Space Protection Orders – PSPOs), γνωστών και ως «ζωνών ασφαλείας» (buffer zones).

«Αν δεν προσευχόμουν στο μυαλό μου, δεν θα ήμουν εδώ. Με συνέλαβαν για τις σκέψεις μου.»

Isabel Vaughan-Spruce