π. Θεόδωρος Ζήσης καθηγητής Α.Π.Θ. Ἀπάντηση στὰ διωκτικὰ δικαστικὰ ἔγγραφα τῆς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης

Πρωτοπρεσβύτερος

Θεόδωρος Ζήσης

Ὁμότιμος Καθηγητὴς

Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

18ο χλμ. Θεσσαλονίκης-Περαίας

570 19 Ν. Ἐπιβάται

ΤΗΛ.: 23920.24865 FAX: 23920.27402

Θεσσαλονίκη 14.03.2017

Παναγιώτατον

Μητροπολίτην Θεσσαλονίκης

κ. Ἄνθιμον

Ἐνταῦθα

Θέμα: Ἀπάντηση στὰ διωκτικὰ δικαστικὰ ἔγγραφα τῆς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης

Παναγιώτατε,

Μετὰ τὴν δι᾽ ἐπιστολῆς γνωστοποίηση ὅτι προέβην σὲ διακοπὴ τῆς μνημόνευσης τοῦ ὀνόματός σας ὡς ἐπισκόπου κατὰ τὴν τέλεση τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν τῆς Κυριακῆς τῆς Ὀρθοδοξίας (5-3-2017), τὴν ὁποία ἐπιστολὴ ἐλάβατε μέσῳ γραφείου ταχυμεταφορῶν τὸ μεσημέρι τῆς ἑπομένης (6-3-2017), μοῦ ἀποστείλατε κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον δύο ἔγγραφα τὸ πρωΐ τῆς ἑπομένης ἡμέρας (9.30 π.μ. 7-3-2017).

Μὲ τὸ ἕνα ἔγγραφό σας (ἀριθμ. πρωτ. 163, 6-3-2017) μοῦ ἀνακοινώσατε ὅτι ἀπὸ τὴ στιγμὴ τῆς λήψεως τοῦ ἐγγράφου δὲν ἔχω τὴν πνευματικὴ καὶ κανονική σας ἄδεια νὰ ἱερουργῶ καὶ νὰ ὁμιλῶ στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀντωνίου, ὅπως ἐπίσης καὶ σὲ οἱονδήποτε ἄλλο ναὸ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Μὲ τὸ δεύτερο ἔγγραφο (ἀριθμ. πρωτ. 164, 6-3-2017), διογκωμένο μὲ ἄσχετα γραφικά, συνοδικὰ καὶ πατερικὰ χωρία, ὡς καὶ μὲ σχόλια Χριστιανῶν Ὀρθοδόξων σὲ διάφορους ἱστοτόπους, μοῦ ἀνακοινώνετε ὅτι, μὲ βάση τοὺς Θείους καὶ Ἱεροὺς Κανόνες καὶ τὶς διατάξεις τοῦ Νόμου

Δύναται άραγε να καταπολεμηθεί η Αίρεση από τον Αποστατημένο Άνθρωπο;

Η πραγματική Εκκλησία θα διώκεται πάντα και οι άνθρωποι θα σωθούν μόνο μέσα από τις θλίψεις και τις αρρώστιες. Οι διωγμοί θα είναι ύπουλοι και απρόβλεπτοι. Θα είναι πολύ φοβερό να ζει κανείς τότε... Λυπάμαι αυτούς που θα ζουν τότε...».

Του Ανέστη  Δεμιρτζόγλου

   

    «Σκεφτόμαστε τις πιθανές συνέπειες των αγωνιστικών σχεδίων μας (για αποτείχιση), και αρχίζουμε να 'κουτσουρεύουμε' τους Κανόνες. …Κι αφού δεν μπορούμε να εφαρμόσουμε τον κανόνα επακριβώς …τον βαπτίσουμε δυνητικό, αντί να είμαστε ειλικρινείς στον εαυτό μας και απέναντι στους ανθρώπους και να πούμε “λυπάμαι αδελφέ, γνωρίζω ότι δεν εφαρμόζω τον κανόνα όπως πρέπει, αλλά μέχρι εκεί μπορώ».

   Όπως λίγο έως πολύ οι περισσότεροι γνωρίζουμε, ζούμε ήδη ημέρες αποκαλυπτικές. Δεν χρειάζεται να είναι κανείς ατομικός επιστήμονας για να συνειδητοποιήσει ότι βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη στις μέρες μας ένα παγκόσμιο σατανικό σχέδιο, που κύριο σκοπό έχει την 'αχταρμοποίηση' / διάλυση των πάντων μέσω της κατάλυσης των τριών μεγίστων ιεροτάτων θεσμών (Πίστη, Πατρίδα, Οικογένεια), σε βαθμό μάλιστα που να αδυνατεί ο κοινός νους να παρακολουθήσει την ταχύτητα με την οποία διαδέχονται τα γεγονότα το ένα μετά το άλλο.

Πανηγυρικό ''Αρχονταρίκι'' του π.Θεοδώρου Ζήση μετά τη Διακοπή Μνημοσύνου (Α'), [ΒΙΝΤΕΟ 2017]

Περί ομονοίας με βάση την διδασκαλία του Μ. Βασιλείου

Τοῦ Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

    Ὅποιος διακατέχεται ἔστω καὶ ἀπὸ λίγη ἀνησυχία γιὰ τὰ δρώμενα στὴν Ἐκκλησία δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ μὴν εἶναι σὲ θέση νὰ διακρίνει τρεῖς παράγοντες ποὺ ἀπειλοῦν τὴν ὁμόνοια τοῦ πληρώματος Της, ἰδιαίτερα σὲ καιρὸ αἱρέσεως: Τὴν ἔλλειψη κοινῆς ὁμολογίας καὶ κοινωνίας, τὴν ἔλλειψη ἀκριβείας, τὴν ἔλλειψη πραγματικοῦ -μὲ βάση τὴν ἁγιοπατερικὴ διδασκαλία- ἐλέγχου ὅσων διαστρεβλώνουν ἢ παρερμηνεύουν τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ καὶ τῶν Ἁγίων Του. Αὐτοὶ οἱ παράγοντες ἀποτελοῦν κίνδυνο γιὰ τὴν ὁμόνοια τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας, ὅταν τὸ κίνητρο

Από το νέο βιβλίο "Το Μικρό Πηδάλιο" των συγγραφέων Ρίζου Ιωάννη και Τσακίρογλου Αδαμάντιου

Γέροντας Γαβριήλ: «Ο Πατριάρχης έχει αιρετικά φρονήματα και δεν πρέπει να τον μνημονεύουμε» Βίντεο

Κυκλοφόρησε πριν λίγες μέρες από προσκυνητές ου Αγίου Όρους, νέο βίντεο με τον Γέροντα Γαβριήλ, στο οποίο είναι πιο αποκαλυπτικός από ποτέ. Ο Γέροντας Γαβριήλ είναι από τις μεγαλύτερες πνευματικές μορφές εν ζωή στο Άγιο Όρος. Τα λόγια του έχουν ιδιαίτερη βαρύτητα.

Σημαντικό το σημείο 7.14′ στο οποίο αναφέρεται ο γέροντας στην υπακοή στους Επισκόπους.

Το απομαγνητοφωνημένο κείμενο του Ιστορικού Κηρύγματος του π.Θεοδώρου Ζήση κατά την Κυριακή της Ορθοδοξίας

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης

«Κήρυγμα της Ευαγγελικής περικοπής της Κυριακής της Ορθοδοξίας και η ανακοίνωση της διακοπής του μνημοσύνου του μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ανθίμου»

(Απομαγνητοφώνηση κηρύγματος που εκφωνήθηκε από τον π.Θεόδωρο Ζήση, στον Ιερό Ναό Αγίου Αντωνίου Θεσσαλονίκης, την 5η Μαρτίου 2017, Κυριακή της Ορθοδοξίας. Μπορείτε να παρακολουθήσετε το βίντεο του Κηρύγματος πατώντας εδώ)

---

Έφθασε καιρός, η των πνευματικών και ομολογητικών αγώνων αρχή. Όπως ακούσαμε προηγουμένως από την ευαγγελική περικοπή, για να μην αποστούμε και από το πρόγραμμα των ομιλιών που κάνουμε τώρα όλες τις Κυριακές του εκκλησιαστικού έτους, στην πρόκληση του Ναθαναήλ «εκ Ναζαρέτ δύναται τι αγαθόν είναι;», (μπορεί να βγει κάτι καλό από τη Ναζαρέτ;), του απήντησε ο Φίλιππος, «έρχου και ίδε». Έλα να δεις και να μάθεις εκ πείρας. Διότι προηγουμένως είπε «ον έγραψε Μωσής και προφήται εν τω νόνω ευρήκαμεν». Βρήκαμε τον Σωτήρα, βρήκαμε τη σωτηρία! Βρήκαμε αυτόν τον οποίον περίμεναν επί αιώνες οι άνθρωποι να έρθει κάτω στη γη. Κι αν αμφιβάλλεις, έλα να δεις. «Έρχου και ίδε». Και ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός στο τέλος αυτής της ευαγγελικής περικοπής του λέει:

Σκάβουν συνεχώς οι Εβραίοι κάτω το Τζαμί Al-Aqsa!- Προς εκπλήρωση των προφητειών; Επέμβαση Ισραήλ στο ισλαμικό τέμενος στην Ιερουσαλήμ: Δημιούργησε στο «Όρος του Ναού» ειδικό χώρο προσευχής

   Όλα όσα προφήτεψαν οι Άγιοι της ορθοδοξίας τα ζούμε ήδη στις ημέρες μας αυτό είναι το μόνο σίγουρο, ειδικά μετά την κίνηση της ισραηλινής κυβέρνησης να «επέμβει» χωροταξικά στο ισλαμικό τέμενος στην Ιερουσαλήμ, σύμφωνα με την διεθνή ένωση ισλαμικών χωρών.       

   Το Ισραήλ έχει ξεκινήσει την στεγανοποίηση στο συγκρότημα του μεγάλου Τζαμιού Al-Aqsa στην ανατολική Ιερουσαλήμ, με στόχο τη δημιουργία ενός χώρου προσευχής για τους Εβραίους προσκυνητές, προειδοποίησε ο οργανισμός Ισλαμικής

Συνεργασίας (OIC) εγείροντας σοβαρές ανησυχίες για τις ισλαμικές αντιδράσεις στο θέμα αυτό.

ΘΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΑΠΟΣΥΡΘΕΙ ΣΤΑ ΟΙΝΟΦΥΤΑ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ;

Ανυπολόγιστη ζημιά έγινε ήδη με την προώθηση πολλών ακατάλληλων κληρικών προς αρχιερατεία, με τον διορισμό πολλών Οικουμενιστών, Νεορθόδοξων και Νεονικολαιτών σε επιτελικές θέσεις της Εκκλησίας, με την υπόσκαψη του ορθόδοξου χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών, με τη συστηματική προσπάθεια να δημιουργήσετε κλίκα ιεραρχών για να προωθηθεί ο Σεβ. Νέας Ιωνίας Γαβριήλ ως διάδοχός σας και προπαντός με την ακύρωση των αποφάσεων της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος στη Σύνοδο της Κρήτης.

===================

Δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: “Αν σε κάποια στιγμή καταλάβω ότι δεν με αγαπούν οι αδελφοί μου θα πάω στο μέρος που αγαπώ πιο πολύ” (εννοεί στο μοναστήρι του στα Οινόφυτα).

Μακαριώτατε! Όλοι σας αγαπάμε και γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο σας παρακαλούμε θερμά να αποσυρθείτε χωρίς χρονοτριβή στο μοναστήρι σας για να διέλθετε το υπόλοιπον του βίου σας εν μετανοία και προσευχή.!

Ελπίζουμε ότι σύντομα θα αποδεσμεύσετε εαυτόν από τα γρανάζια της ψυχοφθόρας εκκλησιαστικής διοίκησης και θα αφιερωθείτε εξ ολοκλήρου στα πνευματικά σας καθήκοντα. Άλλωστε μπήκατε στα χρόνια και ούτε για σας, ούτε για την Εκκλησία είναι σκόπιμο να παραμείνετε περαιτέρω στην πηδαλουχία της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Μακαριώτατε, δεν αποδίδουμε σε κακή σας πρόθεση αλλά στο προβεβηκώς της ηλικίας σας και στο υπέρμετρο βάρος των ευθυνών που κουβαλάτε στους γεροντικούς ώμους σας, το συστηματικό χαντάκωμα όλων των υποθέσεων της Εκκλησίας που παρατηρείται από τον καιρό που αναλάβατε τα ηνία της Εκκλησίας.

Γιατί -επομένως- καθυστερείτε τη μετάβασή σας στο μοναστήρι σας;

Ανυπολόγιστη ζημιά έγινε ήδη με την προώθηση πολλών ακατάλληλων κληρικών προς αρχιερατεία, με τον διορισμό πολλών Οικουμενιστών, Νεορθόδοξων και Νεονικολαιτών σε επιτελικές θέσεις της Εκκλησίας, με την υπόσκαψη του ορθόδοξου χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών, με τη συστηματική προσπάθεια να δημιουργήσετε κλίκα ιεραρχών για να προωθηθεί ο Σεβ. Νέας Ιωνίας Γαβριήλ ως διάδοχός σας και προπαντός με την ακύρωση των αποφάσεων της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος στη Σύνοδο της Κρήτης.

Μη διστάσετε, Μακαριώτατε, να πορευθείτε στα Οινόφυτα. Να μην έχετε καμία αμφιβολία ότι αυτή θα είναι η πιο μεγάλη προσφορά σας στην Εκκλησία. Και όχι μόνον αυτό. Αν με το καλό παραιτηθείτε και πάτε στα Οινόφυτα θα διαπιστώσετε ότι η αγάπη του ποιμνίου σας προς το σεπτό σας πρόσωπο θα πολλαπλασιαστεί όπως τους δύο άρτους του Ευαγγελίου ώστε εξ αυτής θα χορτάσουν από χαρά, ενθουσιασμό και αγαλλίαση, όχι μόνον πεντακισχίλιοι άνδρες, αλλά και τα δεκαεπτά εκατομμύρια των όπου γης Πανελλήνων.

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

Επιτρέπεται οι Λαϊκοί να αναμειγνύονται στα θέματα της Πίστεως;

Το «ασφαλώς θεολογείν» δεν είναι μεν για όλους, αλλά το «φιλοσόφως θεολογείν» και το «ομολογείν» την αποδεδειγμένη Θεολογία της Εκκλησίας, είναι για όλους τους ευλαβείς.

Εισαγωγή
Μπορούν οι λαΐκοί, τα μέλη της Εκκλησίας που δεν έχουν την Ιερωσύνη, να ασχολούνται με θέματα Πίστεως; Δύνανται οι λαΐκοί, παρ' όλο που δεν έχουν κανένα αξίωμα μυστηριακής διακονίας στην Εκκλησία, να ελέγξουν Επισκόπους, όταν εκείνοι παρεκτρέπονται από την αλήθεια; Είναι δικαιολογημένοι όσοι πίσω από τους Ιερείς και τους Πνευματικούς τους Πατέρες τηρούν στάση αδιαφορίας, όταν παραχαράσσονται το κήρυγμα και η Πίστη της Εκκλησίας, επειδή παρομοίως και οι Προεστώτες και Πνευματικοί τους Πατέρες, «αφού έπαθαν κάτι ανθρώπινο» δεν μαρτυρούν και δεν ομολογούν την αλήθεια της Ορθοδοξίας;

1) Η Θεολογία μάς είναι απαραίτητη για να προχωρήσουμε στην ορθοπραξία
Ό,τι είναι απαραίτητο για τη σωτηρία μας, έχει παραδοθεί στην Εκκλησία από τους θεωμένους διδασκάλους Της, δηλαδή τους αγίους Προφήτες, Πατριάρχες, Αποστόλους και Πατέρες και ευρίσκεται στην Αγία Γραφή, στις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων περί των δογμάτων («Όροι») και περί του βίου («ιεροί Κανόνες»), και στα έργα των Αγίων Πατέρων, ώστε να είναι εύληπτο και κατανοητό από τον απλό πιστό, με σκοπό από την Ορθοδοξία να περάσει στην ορθοπραξία, αποφεύγοντας το σκόπελο των αιρέσεων. Οι αιρέσεις μέσω της αλλοιωμένης πίστεως (αιρετικής πλάνης) καταστρέφουν την ορθοπραξία και απομακρύνουν «οντολογικώς» από το Σώμα του Χριστού, διότι αποκόπτονται από την ενότητα της Εκκλησίας περί τον Επίσκοπο και τη Θεία Ευχαριστία.
Σύμφωνα με μία από τις «αρχές» της ορθής θεολογίας, η ορθόδοξη θεολογία δεν είναι φιλοσοφικό σύστημα, είναι προσπάθεια για τη σωτηρία και τη θέωση. Στις θεολογικές διαμάχες αυτό που ενδιαφέρει τους Πατέρες δεν είναι η νίκη επί του αντιπάλου, αλλά το να μη θιγεί η δυνατότητα της θεώσεως και της σωτηρίας1.
Τα δογματικά και θεολογικά έργα των Αγίων Πατέρων σε μεγάλο βαθμό απευθύνονται σε λαϊκούς, στους απλούς πιστούς, με σκοπό να τους μυήσουν βαθύτερα στην πίστη και πράξη της Εκκλησίας και να τους προφυλάξουν από τις αιρέσεις. Αυτό δεν το υπενθυμίζει σχεδόν κανείς σήμερα, διότι το θεολογικό - δογματικό κήρυγμα έχει εν πολλοίς εκλείψει.
(Για τις συνέπειες της αιρέσεως στη πνευματική ζωή των ανθρώπων θα γράψουμε ξεχωριστά σε άλλη ενότητα).

Η Ευρώπη ένθεν Δημαράτου, κα’ κείθεν Τσίπρα!

Μετά την ρίξη των σχέσεων της Γιάννας Αγγελοπούλου με τον Αλέξη Τσίπρα άς Θυμηθούμε τι έγραφε ο Πελασγός ο Μελήσιος

Γράφει ο Πελασγός ο Μιλήσιος
 «Δημάρατε,  θα μου έδινε χαρά να σε ρωτήσω κάτι που θέλω. Εσύ είσαι Έλληνας και μάλιστα, όπως ακούω κι από σένα, κι από τους άλλους Έλληνες που ήρθαν και συζήτησαν με μένα, από την πιο μεγάλη και πιο ισχυρή πόλη.
Απάντησέ μου στο ερώτημα:
Θα τολμήσουν οι Έλληνες να σηκώσουν χέρι εναντίον μου και να μου αντισταθούν; Γιατί, όπως εγώ πιστεύω, κι αν ακόμη όλοι οι Έλληνες και οι υπόλοιποι λαοί που κατοικούν δυτικότερα ένωναν τις δυνάμεις τους, δε θα ‘ναι σε θέση ν’ αντιμετωπίσουν την επίθεσή μου, μια και δεν είναι μονοιασμένοι. Θέλω όμως ν’ ακούσω ποια γνώμη έχεις κι εσύ γι’ αυτούς».
Αυτά ρώτησε ο Ξέρξης το Δημάρατο στις Θερμοπύλες, προετοιμαζόμενος για την επίθεση.
Κι ο …Δημάρατος παίρνοντας το λόγο στο Ινστιτούτο Brookings είπε:
 «Βασιλιά μου, να σου πω την αλήθεια, ή λόγια που θα σου δώσουν χαρά να τ’ ακούσεις;».
Και οι επιτετραμένοι τον ενθάρρυναν  να πει την αλήθεια, και να είναι βέβαιος πως η εύνοια με την οποία τον περιβάλλουν δε θα λιγοστέψει, θα μείνει όση ήταν πρωτύτερα.
Κι  εκείνος αρχίζοντας, είπε:

Τζαμί στην Αθήνα: Προχωρούν με γοργούς ρυθμούς οι εργασίες

Τα σχέδια των Πανθρησκειαστών σταθερά υλοποιούνται σε όλα τα παιδεία, με την "ευγενή"...διευκόλυνση των Επισκόπων!

του Γιάννη Παπαδόπουλου

Πίσω από μια σιδερόφρακτη πόρτα επί της Ιεράς Οδού, σε έκταση που παραχωρήθηκε από το Πολεμικό Ναυτικό και πριν από μήνες εκκενώθηκε από ακροδεξιούς καταληψίες μετά την επέμβαση της αστυνομίας, συνεχίζονται οι εργασίες ανέγερσης του μουσουλμανικού τεμένους της Αθήνας.

Σταδιακά το έργο που κατασκευάζεται στον Βοτανικό αποκτά μορφή. Η σκυροδέτηση της θεμελίωσης του κτιρίου ολοκληρώθηκε στις αρχές Ιανουαρίου. Πριν από δύο εβδομάδες τοποθετήθηκε και βάφτηκε ο κύριος και δευτερεύων μεταλλικός σκελετός του τεμένους και αυτές τις ημέρες βρίσκονται σε εξέλιξη εργασίες για την κάλυψη της οροφής και των τοιχωμάτων με θερμομονωτικά πανέλα. Θα ακολουθήσουν ηλεκτρομηχανολογικές εργασίες. Το χρονοδιάγραμμα προβλέπει ολοκλήρωση του έργου στα τέλη Απριλίου.

Σήμερα, Επέτειος του ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΟΥ του ΕΥΑΓΟΡΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΔΗ (τον κρέμασαν οι "πολιτισμένοι" Εγγλέζοι επειδή πολεμούσε για Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα), τους ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΑΝ να ΚΑΤΑΘΕΣΟΥΝ ΣΤΕΦΑΝΙ στην ΠΡΟΤΟΜΗ του ΗΡΩΑ, στο προαύλιο του Δημοτικού Σχολείου Ωραιοκάστρου!!

Στο προαύλιο του 1ου Δημοτικού Σχολείου Ωραιοκάστρου, υπάρχει η προτομή του ήρωα Ευαγόρα Παλικαρίδη.

http://opaidagogos.blogspot.gr/

Η φωτογραφία είναι αληθινή, από την φυλακή όπου κρέμασαν οι Εγγλέζοι αρκετά παλικάρια της ΕΟΚΑ

Σαν σήμερα, 60 χρόνια πριν, 
14 Μαρτίου 1957, ο 18χρονος μαθητής (και ποιητής) Ευαγόρας Παλληκαρίδης, μαθητής της Γ' Λυκείου, μέλος της ΕΟΚΑ, απαγχονιζόταν από τους "πολιτισμένους" Εγγλέζους (τον κρέμασαν δηλαδή). 

Προηγουμένως, η Βασίλισσα Ελισάβετ (είναι η ίδια που ζει και βασιλεύει και σήμερα στην Αγγλία), ΑΡΝΗΘΗΚΕ να δώσει χάρη όταν μητέρες Κυπρίων αγωνιστών την επισκεπτόταν και την παρακαλούσαν να δώσει χάρη για να μην κρεμαστούν οι γιοί τους.

Σήμερα, Επέτειος του ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΟΥ του ΕΥΑΓΟΡΑ ΠΑΛΙΚΑΡΙΔΗ 

ο Διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου Ωραιοκάστρου ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ σε γονείς, μέλη της "Πατριωτικής Ένωσης Ελλήνων Πολιτών Ωραιοκάστρου", να καταθέσουν στεφάνι στην προτομή του ΗΡΩΑ. 

Τα ελληνόπουλα του Ωραιοκάστρου ΔΕΝ επιτρέπεται να μαθαίνουν Ελληνική ιστορία.

Το στεφάνι κατατέθηκε αναγκαστικά στην είσοδο του σχολείου. 

"Ελλαδιστάν 2017".

Δείτε το κατάντημα:

Ο αθάνατος ήρωας Ευαγόρας Παλληκαρίδης 14/3/1957 του Κων. Α. Οικονόμου, δασκάλου - συγγραφέα

Ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης γεννήθηκε στην Τσάδα της Πάφου της μαρτυρικής Κύπρου μας στις 27 Φεβρουαρίου 1938. Το 1949 η οικογένειά του μετακόμισε στο Κτήμα. Σαν μαθητής του Γυμνασίου από το 1950, έζησε τους δύσκολους καιρούς που περνούσε η Κύπρος στην προσπάθειά της να διώξει το ζυγό του Άγγλου κατακτητή που δήλωνε απερίφραστα ότι ουδέποτε θα έδιδε την ελευθερία στους Κυπρίους. Πίστευε ακράδαντα στο δίκαιο του αγώνα της Κύπρου και η όλη πορεία του σημαδεύτηκε ανεξίτηλα, στα 13 του χρόνια, από το ιστορικό Δημοψήφισμα του 1950 όπου με συντριπτικό ποσοστό οι Έλληνες της Κύπρου αξίωναν την Ένωση με τη μητέρα πατρίδα, την Ελλάδα. Πρέπει να σημειωθεί ότι καμιά άλλη εποχή της πολυτάραχης ιστορίας της Κύπρου δεν εμπνεύστηκαν τόσοι πολλοί και διαλεχτοί νέοι να αγωνιστούν και να πέσουν στο βωμό της ελευθερίας, γιατί το όραμα ήταν διπλό: Ελευθερία και Ένωση. 

Γρηγόρης Αυξεντίου: "Στην εσχάτην ανάγκην θα αγωνιστώ και θα πεθάνω σαν ΄Ελληνας, αλλά ζωντανό δεν θα με πιάσουν"

60 έτη από τον μαρτυρικό θάνατο του Γρηγόρη Αυξεντίου, του υπαρχηγού της Ε.Ο.Κ.Α.

ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ

            Συμπληρώθηκαν στις 3 Μαρτίου 70 έτη από τον μαρτυρικό θάνατο του Γρηγόρη Αυξεντίου, του υπαρχηγού της Ε.Ο.Κ.Α. . Μέσα στον καταιγιστικό βομβαρδισμό με παντός είδους πληροφορίες επέτειοι όπως αυτή παρέρχονται απαρατήρητες, για τον απλούστατο λόγο: Έχουμε απολέσει από καιρό το κριτήριο της σημαντικότητας και της σοβαρότητας, καθώς έχουμε αναλωθεί στο κυνήγι της είδησης. Και αυτή είναι η μεγαλύτερη επιτυχία των δυνάμεων που απεργάζονται την ιστορική λήθη, καθώς αυτή εγγυάται κατά τον πλέον ασφαλή τρόπο την απώλεια της ιδιοπροσωπείας των λαών.

''Τὰ τσιμπητά'' «Μήτε στοχάζονται μήτε ντρέπονται». Καθηγουμένου της Ι.Μ Δοχειαρίου Αγ. Όρους Γέροντα Γρηγορίου

''Τὰ τσιμπητά''. Επίκαιρο άρθρο του Καθηγουμένου της Ι.Μ Δοχειαρίου Αγ. Όρους Γέροντα Γρηγορίου

Τὸ Ἀρχιπέλαγος, τὸ κατακοσμημένο ἀπὸ τὰ πανέμορφα νησάκια, εἶναι γνωστὸ πιὰ σὲ ὅλο τὸν κόσμο. Ἀφοῦ σηκώθηκε καὶ κομματιάστηκε τὸ καραβόπανο τοῦ μουσουλμανισμοῦ, ἔγιναν ἀγαπητὰ ἀπὸ ὅλους τοὺς λαοὺς ποὺ κατοικοῦνε στὶς μεγάλες στεριές.

Ο Οικουμενισμός και η "αλεπού" της Καισαριανής Δεσπότης Δανιήλ Πουρτσοκλής και ο ακόλουθος Διονύσιος Κορίνθου

ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ;

ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ: Δείτε το VIDEO. Ακούστε καλά τις θέσεις των οικουμενιστών. Δεν είναι να τους αγνοήσουμε. Είναι Ιεράρχες της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας. Ας κάνουμε προσευχή για όλους μας. Να φωτίσει ο Κύριος το σκοτάδι που έπεσε... μετά την σύνοδο της Κρήτης... Γιατί η σύνοδος της Κρήτης επέβαλλε το σκοτάδι... και έχει την  απαίτηση να το δούμε ως το φως...

Μην απελπιζόμαστε. Ο Κύριος θα οδηγήσει το πλοίο του. Και όλοι όσοι βλασφημούν, ως εκλείπει καπνός εκλειπέτωσαν..

π. Φώτιος Βεζύνιας

ΔΕΙΤΕ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΤΟ VIDEO

ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΣΤΟ: http://aktines.blogspot.gr/2017/03/blog-post_21.html

ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΚΥΡΙΑΖΟΠΟΥΛΟΥ (ΚΑΝΟΝΟΛΟΓΟΥ), ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΑΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΚΑΚΟΔΟΞΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ

ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ: Επειδή κάποιοι νομίζουν ότι είμαστε ηλίθιοι... ας διαβάσουν και μετά ας συνέλθουν.... και ας αποφασίσουν κατά την Ορθόδοξη Παράδοση. Ακόμα έχουμε χρόνο....
π. Φώτιος Βεζύνιας.

Η ΜΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ - Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΩΣ ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΗ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟ-ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΑΥΕΙ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΗΣ ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΗΣ ΤΟΥ ΑΡΧΗΣ - ΑΠΟ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΤΟΥ

ΣΤΟΙΧΕΙΟΘΕΤΕΙ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΠΟΙΝΙΚΟ ΑΔΙΚΗΜΑ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ  

Ή

ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΤΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟΘΕΤΕΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΠΊΒΑΛΛΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΣΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΤΗΣ ΠΡΕΠΟΥΣΑΣ ΣΕ ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΤΙΜΗΣ ΠΡΟΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ;

Του

Κυριάκου Κυριαζόπουλου

καθηγητή (επ.) του Εκκλησιαστικού Δικαίου στη Νομική Σχολή Α.Π.Θ.

Ερώτηση: Με δεδομένο ότι, μετά τη λεγόμενη «Αγία και Μεγάλη Σύνοδο» της Κρήτης, ένας Μητροπολίτης από τις δέκα (10) Αυτοκέφαλες που συμμετείχαν σε αυτήν, αν υποτεθεί ότι έχει ορθόδοξο φρόνημα, αλλά, συμβιβαζόμενος με τις «συνοδικές» αποφάσεις της Ψευδο-συνόδου της Κρήτης, μνημονεύει την προϊσταμένη του αρχή (π.χ. με δεδομένο ότι ένας Μητροπολίτης από τις λεγόμενες Νέες Χώρες της Βόρειας Ελλάδος, αν υποτεθεί ότι έχει ορθόδοξο φρόνημα, αλλά μνημονεύει τις προϊσταμένες του αρχές, ήτοι τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως και την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος),  αν ένας υφιστάμενός του, ιερομόναχος ή ιερέας, παύσει το μνημόσυνο του εν λόγω Μητροπολίτη, τότε ο     ιερομόναχος ή ο ιερέας διαπράττει το εκκλησιαστικό ποινικό αδίκημα του σχίσματος ή όχι ;

Απάντηση: Σαφώς όχι, για τους εξής λόγους:

1 – Οι κανόνες που είναι συναφείς με το συγκεκριμένο ζήτημα είναι οι Κανόνες 13, 14 και 15 της Πρωτοδευτέρας (ή ΑΒ) Συνόδου επί Μεγάλου Φωτίου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως.

Διωγμός των Ορθοδόξων Χριστιανών στα Σκόπια

Σκόπια: Κρύβονται σαν… τρομοκράτες οι 2.000 χριστιανοί! --Συνθήκες των χριστιανών κατά τους πρώτους αιώνες!

Εκατοντάδες ορθόδοξοι πιστοί μετατρέπουν τα διαμερίσματά τους σε ναούς και εκτελούν σε συνθήκες… παρανομίας τα θρησκευτικά καθήκοντά τους, γιατί, εάν συλληφθούν, θα κατηγορηθούν και για εγκληματική δράση!

Στο έλεος της απόλυτης αυθαιρεσίας της κυβέρνησης των Σκοπίων βρίσκονται εδώ και δεκαετίες οι ορθόδοξοι χριστιανοί του γειτονικού κράτους, καθώς οι ορθόδοξοι αδελφοί μας υφίστανται διώξεις που θυμίζουν έντονα τις συνθήκες των χριστιανών κατά τους πρώτους αιώνες! Και δεν είναι μόνο αυτό· οι ίδιοι είναι
εγκαταλελειμμένοι τόσο από το ελληνικό κράτος όσο και από την ελληνική Εκκλησία.

Έλεγχος εκκλησιαστικής πραγματικότητας

Απο την Αναστασία (Γερμανία)

  Χρησιμοποιώντας την παρακάτω λίστα μπορείτε να ελέγξετε σε ποιό ακριβώς σημείο του σημερινού λεγομένου χριστιανικού κόσμου βρίσκεστε.

·      Αν είστε καθολικός, τότε πρέπει να γνωρίζετε ότι η θρησκεία σας κατείχε κατά τα πρώτα 1000 χρόνια της ιστορίας της ακριβώς την ίδια πλούσια αποστολική και πνευματική κληρονομιά με την Ορθόδοξη Εκκλλησία, αφού κατά το διάστημα του πρώτου αιώνα ήταν η μία και αυτή Εκκλησία.

Το 1054 όμως ο Παπισμός χωρίστηκε απο τα υπόλοιπα τέσσερα Πατριαρχεία, γιατί πίστευε ότι αποτελεί το υψηλότερο και
σημαντικότερο απο τα άλλα.

Η Δήλωση Διακοπής Μνημοσύνου τεσσάρων Κρητικών Ιερέων ! Ἀπὸ τὸν τόπο ὅπου ἔγινε ἡ ληστρικὴ Σύνοδος, ἔχουμε τοὺς περισσότερους ἀποτειχισμένους ἱερεῖς!

 

Θέμα:  Δήλωση  Διακοπῆς  Μνημοσύνου

 

Σεβασμιώτατοι, 

 

Μετὰ  λύπης, ἀλλὰ καὶ πολλῆς πνευματικῆς χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης, ἐπιθυµούμε διὰ τοῦ παρόντος νὰ σᾶς γνωστοποιήσουμε ὅτι, ἀκολουθώντας τὴν Ἀποστολικὴ καὶ  Πατερικὴ  Παράδοση στὸ θέμα τῆς κοινωνίας μὲ τοὺς αἱρετικούς, διακόπτουμε τὴ µνημόνευση τοῦ ὀνόματός σας στὶς ἱερὲς ἀκολουθίες, γιατὶ σεῖς καὶ πολλοὶ ἄλλοι συνεπίσκοποί σας ἐγκαταλείψατε αὐτὴν τὴν θεία Παράδοση καὶ εὑρίσκεσθε ἐκτὸς τῆς ὁδοῦ τῶν Ἁγίων  Πατέρων. 

Οι αγιοποιήσαντες εαυτούς
Ἐπίσκοποι της Κολυμπαρίου Συνόδου

Ἡ θεάρεστη καὶ ἀπὸ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες ἐπαινούμενη αὐτὴ ἐνέργεια συμβολικὰ θὰ γίνει τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας (05.03.2017), ὁπότε ἑορτάζουμε τὴν ἀναστήλωση τῶν  ἱερῶν εἰκόνων καὶ διαβάζουµε τὸ «Συνοδικὸν τῆς Ὀρθοδοξίας» µὲ τὰ ἀναθέματα ἐναντίον  ὅλων τῶν αἱρετικῶν, ὥστε νὰ δηλώσουµε καὶ µέσα στὸν ἱερὸ χῶρο τῆς Θείας Λατρείας ὅτι  καταδικάζουμε τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ ἀπορρίπτουμε τὴν ψευδοσύνοδο  τοῦ Κολυμπαρίου, ἡ  ὁποία ἀναγνώρισε τὶς αἱρέσεις ὡς ἐκκλησίες καὶ ἀποδέχθηκε τὸν  συγκρητιστικὸ καὶ καταστροφικὸ Οἰκουμενισµό. 

   

Εἰκονομαχία  καὶ  Οἰκουμενισµός

Μετὰ ἀπὸ  ἑκατὸ περίπου χρόνια ποὺ ἐπιτρέψαμε τὸ νέφος  τῶν αἱρέσεων νὰ θολώνει καὶ νὰ σκοτεινιάζει τὸν καταγάλανο οὐρανὸ τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, νὰ διαιρεῖ  καὶ  νὰ σχίζει τὸ ὀρθόδοξο

Η ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΟ ΘΕΜΑ ! ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ! ΝΑ ΤΟ ΑΚΟΥΣΕΤΕ ΜΕ ΠΡΟΣΟΧΗ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΔΟΘΕΙ ! !

ΗΧΗΤΙΚΟ -ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΟΝΥΣΗ ΜΑΚΡΗ

ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΟ ΘΕΜΑ ! ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ! ΝΑ ΤΟ ΑΚΟΥΣΕΤΕ ΜΕ ΠΡΟΣΟΧΗ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΔΟΘΕΙ ! !

Η ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ, ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΠΑΡΑΤΗΡΗΤΟ, ΕΠ' ΟΥΔΕΝΙ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ.

Ο ΑΘΕΟΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΑΠΗΥΘΥΝΕ ΚΑΛΕΣΜΑ / ΠΡΟΣΚΛΗΤΗΡΙΟ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ
        http://www.syntagmadialogos.gov.gr/

ΝΑ ΚΑΤΑΘΕΣΟΥΝ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥΣ, ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ.

Ὁ ἅγιος Πορφύριος ὡς Παιδαγωγός εἰς Χριστόν.Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

ΠΗΓΗ  http://hristospanagia3.blogspot.gr/2016/09/blog-post_22.html      
  Ὁ ἅγιος Πορφύριος ἀγαποῦσε πάνω ἀπ’ ὅλα τόν Χριστό γι’ αὐτό καί διακήρυττε: «Ὁ Χριστός εἶναι τό πᾶν»[2]. Πίστευε ὅτι ἡ οἰκογένεια παίζει σπουδαιότατο ρόλο στήν διαμόρφωση τοῦ ἀνθρώπου. «Στήν οἰκογένεια», ἔλεγε, «βρίσκεται μεγάλο μέρος ἀπ’ τήν εὐθύνη γιά τήν πνευματική κατάσταση τοῦ ἀνθρώπου» [3].

ΒΙΒΛΙΟ π. ΣΑΒΒΑ

Περιεχόμενα

A΄. Βιογραφικά.. 2
Β΄. Πρίν τήν παιδοποιϊα.. 3
1.      Γενικά. 3
2.      Ἡ εὐθύνη τῶν γονέων. 4
3.      Νουθεσίες σχετικές μέ τήν ἀγωγή. 5
4.      Ἡ ζωή τῶν γονέων καί ἡ ἀγωγή. 5
5.      Οἱ προγαμιαῖες σχέσεις καί τά σαρκικά ἁμαρτήματα.. 6
6.      Ἡ ἐγκράτεια στόν Γάμο. 8
7.      Τά παιδιά δίδονται ἀπό τόν Θεό. 8
8.      Ἡ ἐξωσωματική γονιμοποίηση ἀπορρίπτεται 8
9.      Ἡ τεκνογονία καί ἡ ἀποφυγή της. 9
10.         Ἡ ἀποφυγή τεκνογονίας καί τά διαζύγια. 9
11.         Ἡ καλή καί ἡ κακή συζυγία. 10

Οι Τριάκοντα Τύραννοι δεν έπεσαν μόνοι τους. Τούς γκρέμισε Ένας Πατριώτης που αγαπούσε την Αθήνα, κι αυτός δεν ήταν άλλος από τον Θρασύβουλο με τους 70 συμπολεμιστές του.

Γράφει: Πελασγός ο Μιλήσιος

Η ναυμαχία στις Αργινούσες, λίγο προτού την εκπνοή του Πελοποννησιακού πολέμου, ήταν το τέλος του σπαρτιατικού στόλου.
Συνέπειά του, ήταν να ζητήσουν οι Σπαρτιάτες ειρήνη με τους Αθηναίους. Όμως οι φιλοπόλεμοι, και δημαγωγοί, με προεξάρχοντα τον Κλεοφώντα, έδιωξαν τους Λάκωνες κήρυκες αφού έπεισαν το χειραγωγούμενο λαό για τον ατέρμοναπόλεμο.       

  Οι Αθηναίοι δεν ήξεραν που να στηριχτούν, μη έχοντας εμπιστοσύνη ούτε στον Κλεοφώντα και τους δημοκρατικούς, ούτε στους ολιγαρχικούς, αυτούς που τον είχαν εξαπατήσει, για να θανατωθούν οι 6 νικητές ναύαρχοι με την εισήγηση του Καλλίξενου, που πλήρωσε την αφροσύνη του με την αυτοκτονία του, μέσα σε γενική κατακραυγή ενός αγόμενου και φερόμενου πλήθους.

ΠΟΘΕΝ ΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ;

               Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΘΑ προσπαθήσω νὰ μιλήσω σὰν πατέρας στὰ παιδιά, τὰ ἀγαπημένα παιδιὰ τοῦ Χρι­στοῦ, καὶ παρακαλῶ νὰ προσέξετε.

* * *

Ἐὰν πῇ κάποιος, ὅτι τὸ ρολόϊ ποὺ φορᾶτε στὸ χέρι σας δὲν ἔγινε ἀπὸ τεχνίτη, ἀλλὰ φύτρωσε σ᾽ ἕνα χωράφι, ποιός θὰ τὸν πιστέψῃ; Οὔτε ἕνας. Ἐὰν σᾶς πῇ ἕνας ἄλλος, ὅτι τὸ σπί­τι ποὺ κάθεστε χτίστηκε χωρὶς τεχνίτη, μόνα τους μαζεύτηκαν οἱ πέτρες, ἡ ἄμμος, τὸ τσιμέν­­το, τὸ σίδερο, καὶ ἔτσι φύτρωσε τὸ σπίτι, σὰν τὰ μανιτάρια, θὰ τὸ πιστέψετε; Ὄχι. Ἐὰν σᾶς πῇ κάποιος ἄλλος, ὅτι τὸ αὐτοκίνητό σας, ποὺ ἀποτελεῖται ἀπὸ τόσα ἐξαρτήματα, ἔτσι φυτρω­σε, θὰ τὸ πιστέψετε; Ὄχι. Τὸ ρολόϊ κάποιος τό ᾽φτειαξε, τὸ σπίτι κάποιος τό ᾽χτισε, τὸ αὐτο­κίνητο κάποιος τὸ κατασκεύασε. Ὅπως λοιπὸν δὲ μπορεῖς νὰ παραδεχθῇς, ὅτι τὸ ρολόϊ ἔγινε μόνο του, τὸ σπίτι ἔγινε μόνο του καὶ τὸ αὐτοκί­νητο ἔγινε μόνο του, ἔτσι εἶνε λογικῶς ἀπαράδεκτο νὰ ποῦμε, ὅτι καὶ ὁ ἄνθρωπος ἔγινε μόνος του. Ποιός τὸν ἔκανε; Φτάνει καὶ μόνο ὁ ἄνθρωπος ν᾽ ἀποδείξῃ, ὅτι ὑπάρχει Θεός.