ΦΟΥΡΤΟΥΝΙΑΣΜΕΝΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

    ­ Όση γαλήνη και αν κάνει, όση καλοκαιρία και αν υπάρχει, πάντα στις δώδεκα τα με-

σάνυχτα κάθε παραμονής Χριστουγέννων θα δείτε εδώ τη θάλασσα να φουσκώνει, να αφρίζει χωρίς βουή και αντάρα και να γεμίζει άσπρα κύματα, λέτε και είναι κοπάδια πρόβατα, που βόσκουν στο λιβάδι. Και πάλι σιγά – σιγά τα κύματα σβήνουν και χάνονται στα βά-

θη του πελάγου…Και μη θαρρείτε πως είναι τα πεύκα τότε, που βουίζουν εδώ… Είναι ο βοσκός, που σαλαγάει τα πρόβατα πάνω κάτω στο περιγιάλι… Εμείς το ξέρουμε πάππου προς πάππου και το είδαμε με τα μάτια μας…

Μολδαβίας Βλαδίμηρος: ''Μετέτρεψαν την Εκκλησία σε πολιτικό κόμμα''

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr

---

Την άποψη ότι η Εκκλησία στην Ουκρανία μετατρέπεται σε πολιτικό κόμμα, εξέφρασε ο Μητροπολίτης Κισινάου και πάσης Μολδαβίας κ. Βλαδίμηρος, σχολιάζοντας τις τελευταίες εξελίξεις στην Ουκρανία.
"Είναι πολύ κακό το ότι η πολιτική παρενέβει στην εκκλησιαστική ζωή της Ουκρανίας, μετατρέποντας την Εκκλησία σε πολιτικό κόμμα και όχι σε Εκκλησία" - δήλωσε ο Μητροπολίτης Βλαδίμηρος.
Επίσης ο Μητροπολίτης Μολδαβίας ανέφερε ότι αυτή η κατάσταση πλήττει εκατομμύρια πιστούς, ενώ εξέφρασε την ελπίδα ότι με τις προσευχές δεν θα έχουμε αιματοχυσίες στο όνομα του Θεού.

Αντιδράστε, επιτέλους, και για όσα αφορούν την Πίστη μας, πατέρες της μητροπόλεως Φλωρίνης!

Του Βασιλείου Π. Κερμενιώτη

Σεβαστοί 112 ιερείς της μητροπόλεως μας, ευλογείτε.

            Διάβασα την προχθεσινή ανακοίνωσή σας¹. Πολύ καλά κάνετε και διαμαρτύρεστε γιατί η εκκλησιομάχος Κυβέρνηση θέλει να βγάλει από τη μισθοδοσία του δημοσίου τον κλήρο μας και να αλλάξει το άρθρο 3 του Συντάγματος που ορίζει τα περί «επικρατούσης Θρησκείας», με όσες αρνητικές επιπτώσεις συνεπάγεται αυτό. Επιτρέψτε μου όμως, πατέρες, ως ένας απλός πιστός της μητροπολιτικής μας περιφέρειας, να εκφράσω το παράπονό μου και σας βεβαιώνω ότι αυτή τη στιγμή εκφράζω και πολλούς άλλους Χριστιανούς της Μητροπόλεώς μας που πονούν πολύ με τα τεκταινόμενα στο χώρο της Εκκλησίας μας:

 1ον   Εκφράσατε τη διαμαρτυρία σας και για τα αντίχριστα νομοσχέδια της Κυβέρνησης περί «αλλαγής φύλου» και λοιπά. Γιατί όμως όταν αυτά ήταν να ψηφισθούν δεν βγάλατε ένα ψήφισμα ανάλογο μ’ αυτό;

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr

---

          Την έντονη ανησυχία τους και την κάθετη αντίθεσή τους με ότι αμαυρώνει την ένδοξη ιστορία της Μακεδονίας μετά την συμφωνία των Πρεσπών εξέφρασαν με επιστολή τους οι Μητροπολίτες της Μακεδονίας.
Στην επιστολή τους οι Σεβασμιώτατοι τονίζουν ότι: ''θά πράξουμε τό χρέος μας καί μέ τήν χάρη τοῦ Θεοῦ θά συνεχίσουμε νά ἐκφράζουμε μέσα ἀπό ἕνα καθαρά ἐκκλησιαστικό καί πατριωτικό ἦθος, τήν κάθετη ἀντίθεσή μας σ̓ ὅτι ἀμαυρώνει τήν ἔνδοξη ἱστορία τῆς Μακεδονίας μας, ἀποσταθεροποιεῖ τήν περιοχή μας καί ἀνοίγει τήν πόρτα σέ ἀλυτρωτισμούς πού δημιουργοῦν συνθῆκες πολύ ἐπικίνδυνων κρίσεων στήν εὐρύτερη περιοχή''.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ

Προς

τὴν Αὑτοῦ Θειοτάτην Παναγιότητα Τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην κ. κ. Βαρθολομαῖον,

τόν Ἐξοχώτατον Πρόεδρον τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας κ. Προκόπιον Παυλόπουλον,

τόν Ἀξιότιμον Πρόεδρον τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων κ. Νικόλαον Βούτσην,

τόν Ἐξοχώτατον Πρόεδρον τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως κ. Ἀλέξιον Τσίπραν,

τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. κ. Ἱερώνυμον,

τοὺς προέδρους τῶν Κομμάτων,

τὰ μέλη τοῦ Ἑλληνικοῦ Κοινοβουλίου

Πρίν ἀπό ἕνα σχεδόν χρόνο εἴχαμε ἐκφράσει δημόσια ἀλλά καί σέ σᾶς προσωπικά τούς φόβους μας, τίς ἀνησυχίες μας καί τίς ἀπόψεις μας σχετικά μέ τήν προετοιμαζόμενη τότε συμφωνία μεταξύ τῆς Ἑλλάδος καί τοῦ γειτονικοῦ κράτους τῶν Σκοπίων σχετικά μέ τό ὄνομα, σχετικά μέ ἕνα φλέγον θέμα πού ἀφορᾶ τήν ἐθνική μας ὑπόσταση, τήν ταυτότητα, τήν ἱστορία καί τόν πολιτισμό τῆς Μακεδονίας μας, τόν ὁποῖο ἀσύστολα καί ἀπροκάλυπτα σφετερίζονταν ἐπί δεκαετίες οἱ γείτονές μας ἐπιδιώκοντας μάλιστα τή δική μας συναίνεση.

Μόσχα: «Οι ΗΠΑ παρεμβαίνουν στην πολιτική των Σκοπίων» – Βρώμικοι χειρισμοί, εξαγορά και εκβιασμοί βουλευτών

«Πυροβόλο» για τις Πρέσπες η Μόσχα: «Οι ΗΠΑ παρεμβαίνουν στην πολιτική των Σκοπίων» – Βρώμικοι χειρισμοί, εξαγορά και εκβιασμοί βουλευτών Δημοσίευση: 21 Δεκεμβρίου 2018

Κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών τάσσεται εκ νέου η Μόσχα, με αιχμηρή ανακοίνωση και σφοδρές κατηγορίες κατά των ΗΠΑ και της εμπλοκής τους στις υποθέσεις Ελλάδας-ΠΓΔΜ, αλλά και στην ευρύτερη περιοχή των Βαλκανίων.
Κατηγορούν τις Ηνωμένες Πολιτείες για χειραγώγηση των πολιτών των Σκοπίων και βρώμικους χειρισμούς, εξαγορά και εκβιασμούς βουλευτών. Το ρωσικό υπουργείο Εξωτερικών, καταγγέλλει πως ενώ η Δύση κατηγορεί τη Ρωσία για εμπλοκή στα Σκόπια, οι ΗΠΑ, η ΕΕ και οι χώρες του ΝΑΤΟ διαδέχονται ο ένας τον άλλον σε πολιτικές εμπλοκές στο κρατίδιο.

Γέροντα, όταν έχουμε ένα αίτημα για κάποιο σοβαρό θέμα, μήπως πρέπει η προσευχή να συνοδεύεται με νηστεία;

– Γέροντα, όταν έχουμε ένα αίτημα για κάποιο σοβαρό θέμα, μήπως πρέπει η προσευχή να συνοδεύεται με νηστεία;
Αυτό δεν χρειάζεται συζήτηση· είναι κάτι το οποίο επιβάλλεται. Η νηστεία, η άσκηση, είναι προϋποθέσεις. Αλλά για να γίνει σωστή προσευχή, πρέπει να πονάει κανείς για τους άλλους. Γιατί είναι και τυπικό πολλών χριστιανών της εποχής μας να μη θέλουν να στενοχωρηθούν.

Οἱ 52 δαίμονες τῆς χαρτοπαιξίας. Αρχιμανδρίτου π. Χαράλαμπου Βασιλόπουλου

Οἱ 52 δαίμονες τῆς χαρτοπαιξίας. 

Αρχιμανδρίτου π. Χαράλαμπου Βασιλόπουλου

Πρόλογος

Συ, αναγνώστα, που θα διάβασης αυτό το βιβλίο για τη χαρτοπαιξία, ασφαλώς θα πης μέσα σου:
Αυτός που τα γράφει, για να τα κατέχη τόσο πολύ, πρέπει να είναι μεγάλο χαρτόμουτρο. Σάς εξομολογούμαι όμως, ότι στα χαρτιά έβαλα μόνον μια φορά στη ζωή μου προ (58) πενήντα οκτώ ετών, όταν ήμουνα μαθητής.
Το βράδυ της πρωτοχρονιάς επήγα σε ένα καφενείο, που χαρτόπαιζαν. Ξεγελάστηκα και έβαλα μια δραχμή. Είχα οκτώ (8) εν όλω. Για την εποχή, που ή λίρα είχε 30-40 δραχ. ήταν λογαριασμός οι (8) δραχμές μου. Στην αρχή κέρδισα τρεις δραχμές. Έχασα κατόπιν δύο.

Βόμβες από τον Β. Πούτιν:: «Δείτε πώς εξαρτάται από την Τουρκία, το τουρκικό πατριαρχείο»

 Αποκάλεσε… «Τουρκικό» το Οικουμενικό Πατριαρχείο    – Τι είπε για τον Βαρθολομαίο

   «Δείτε πώς εξαρτάται από την Τουρκία, το τουρκικό πατριαρχείο» ανέφερε σήμερα προκαλώντας τρομερή εντύπωση ο Ρώσος Πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν.

Συνάμα ο κ. Πούτιν είπε πως το εκκλησιαστικό σχίσμα στην Ουκρανία προκλήθηκε για εκλογικούς σκοπούς και προκειμένου να εμβαθυνθεί ο διχασμός μεταξύ ρωσικού και ουκρανικού λαού.

Συγκεκριμένα ο Πούτιν δήλωσε στην ετήσια συνέντευξη Τύπου που πραγματοποίησε στη Μόσχα σήμερα Πέμπτη: «Είναι θέμα να κάνουμε ένα μεγάλο διάκενο μεταξύ του ρωσικού και του ουκρανικού λαού, κάτι που έχει σίγουρα πολιτικό υπόβαθρο».

Στο Δρόμο της έπαρσης ο Λαρίσης

Πολλές ελπίδες γεννηθήκαν με την εκλογή του νέου δεσπότη της Λάρισας, αλλά σιγά σιγά γίναμε επιφυλακτικοί μέχρι την συμπλήρωση ενός μήνα από την ενθρόνισή του και την συνέντευξή του στο onlarrissa.gr  στον Απόστολο Ράιδο (8-12-2018).  

 

Θα σας μεταφέρω κάποια κομμάτια με σύντομο σχολιασμό.

«Την 10η Νοεμβρίου εδώ στη Λάρισα είχα μεγάλη χαρά γιατί έβλεπα επιτέλους ότι μπόρεσε η Λάρισα να ενθρονίσει Μητροπολίτη μετά το 1956 για πρώτη φορά.»

Δηλαδή πέρασαν τόσοι δεσποτάδες που δεν ενθρονίστηκαν ή είναι η πρώτη που ενώ διαβεβαίωναν ότι θα παραστεί και ο αρχιεπίσκοπος αυτός  την έκανε …κοπάνα;

«εκλογή ήταν η 300η εκλογή επισκόπου που έκανα, που ήμουν πάνω από την κάλπη και φρόντιζα τα διαδικαστικά. Οπότε λίγο – πολύ είχα την εμπειρία, έβλεπα το κλίμα και ήξερα το τι ακριβώς συμβαίνει και πώς οι ιεράρχες συνεννοούνται. Υπάρχει ένας σχεδιασμός,»

Δηλαδή η κάλπη να πούμε είναι σαν την γυάλινη σφαίρα που έβλεπε τις προθέσεις των ιεραρχών και κέρδισε τις εκλογές; !!!

Η εμπειρία του , οι γνώσεις η εξυπνάδα ,η παρατηρητικότητα σε κάνουν δεσπότη!!!

Κάτι για Αγ. Πνεύμα ;;;..αυτό πετούσε πολύ μακριά από την εκλογή του…

Επειδή όμως προκαλεί για την εκλογή του θα του πώ κάποια πράγματα να μαζευτεί και να μην υπερηφανεύεται για την εκλογή του, μάλλον να σιωπά και να ντρέπεται.

1.   Ήταν εκλεκτός του αρχιεπισκόπου. Οι ιστοσελίδες έγραφαν γι αυτόν (όπως ο τώρα φίλος του ο Τζούμας)  μήνες πριν εκλεγεί., και να μην είναι αχάριστος .Την εκλογή του την οφείλει στον Αρχιεπίσκοπο και όχι στην διορατικότητά του και την εμπειρία.

2.   Το βράδυ πριν την εκλογή του όλοι πίστευαν  πως άλλος θα ψηφιζόταν. Η ανατροπή έγινε με πιέσεις και υποσχέσεις με αποτέλεσμα να μη μπει ούτε στο τριπρόσωπο!!!

3   «Εκ της θέσεώς μου κι επειδή είχα το αρχείο της συνόδου υπό την εποπτεία μου, τα της Λαρίσης λίγο – πολύ τα ήξερα.»

Η μεγάλη ατιμία ήταν ότι από το αρχείο βρήκε πως σε δημοσιεύματα προ ετών ,νεαροί αρχιμανδρίτες τότε, φέρονται να μιλούν «για κλίκα …και από σεξ σκίζουμε».

 Απέναντί του στο τριπρόσωπο ήθελε κάποιους «αδύναμους» για να νικήσει., Αυτούς βρήκε,!!!

Φαντάζομαι θα διέρρευσε στους άλλους ιεράρχες το φερόμενο «αμάρτημα» της νιότης των συνυποψηφίων του… ώστε νάναι μονόδρομος  η ψηφοφορία.

Ο Μητροπολίτης Πενταπόλεως π. Ιγνάτιος Μαδενλίδης ο Μεγάλος Ψαράς της Αφρικής

«Χτυπάτε τις καμπάνες της Ορθοδοξίας σε όλη την Αφρική»    (Ιεραποστόλου π. Χαρίτωνος Πνευματικάκη)

Στη μνήμη του μακαριστού Μητροπολίτη Πενταπόλεως Ιγνάτιου Μανδελίδη η βραβευμένη ταινία Kananga, ένας ύμνος στην Ιεραποστολή

 
 https://www.youtube.com/watch?v=MWB7vAxmAQ8
 Ο  Μητροπολίτης Πενταπόλεως  π. Ιγνάτιος Μαδενλίδης ο Μεγάλος Ψαράς της Αφρικής

     Ο ακάματος Μητροπολίτης  π. Ιγνάτιος Μαδενλίδης συνεχιστής του ιεραποστολικού έργου του πνευματικού του π. Χαρίτωνος Πνευματικάκη, ο κωδωνοκρούστης της Αφρικής.

     Ο ιεροκήρυκας π. Ιγνάτιος Μαδενλίδης, κάθε Πέμπτη στη ΓΕΧΑ Λαρίσης όντας  πολυτάλαντος και ιεροπρεπής κατηχούσε και ενέπνεε τη φοιτητιώσα νεολαία με αγωνιστικό παλμό κατά περίπτωση, όπως για διαμαρτυρίες κατά της νομιμοποίησης του αυτόματου διαζυγίου, για τα ανθρώπινα δικαιώματα στη Βόρεια Ήπειρο με τη ΣΦΕΒΑ, διαμαρτυρίες εναντίον των βλάσφημων θεατρικών θεαμάτων, των αιρέσεων, την αναίρεση υλιστικών θεωριών και ιδεολογιών κ.ά.

     Συμπαραστάθηκε στο μακαριστό Λαρίσης Θεολόγο. Η παρουσία, όμως, του μοιχεπιβάτου Ιγνατίου Λάππα στη Λάρισα τον περιόρισε και τον  αποστέρησε από πολλούς πιστούς και εκείνος στερήθηκε αξίους συνεργάτες πέραν του στενού περιβάλλοντος. Είναι γνωστές οι  αποτρεπτικές δηλώσεις του για την εγκατάσταση του αντικανονικού  συνονόματού του στη Λάρισα. Μεταξύ άλλων έλεγε χαρακτηριστικά:  «Ο Θεός δουλεύει και με το φτυάρι…».  Όπου λειτουργούσε και ομιλούσε ως ιεροκήρυκας ή ως επίσκοπος, συνέρρεε ένθερμο πλήθος κόσμου σε αντίθεση με τον μοιχεπιβάτη συνονόματό του και αυτό δεν άρεσε… Ο π. Ιγνάτιος Μαδενλίδης είχε κερδίσει τις καρδιές των πιστών…  

     Ενέπνευσε το πνεύμα της ιεραποστολής σε βαθμό που αρκετοί  πήγαν στην Αφρική και προσέφεραν έργο. 
   Σε τελειόφοιτο φοιτητή άναψε την φλόγα της ιεραποστολής, της προσφοράς και της θυσίας, του ενθουσιασμού και της φαντασίας, που εμφιλοχωρούσε στη καρδιά του, για αυτό ήθελε να τον ακολουθήσει στην ιεραποστολή στο Ζαΐρ, οι σπουδές και οι επέκτασή τους όμως τον συγκράτησαν.

    Ο π. Ιγνάτιος Μαδενλίδης αποχωρεί από το σιδηροδρομικό σταθμό Λαρίσης  πρώτη φορά για το Ζαΐρ της Κεντρώας Αφρικής το απόγευμα της 24^ης Μαΐου 1981 για να γίνει  ο  κωδωνοκρούστης, ο Μεγάλος ψαράς και φάρος της Αφρικής. Η στιγμή συγκινητική, ο φοιτητής του ενεχειρίζει για τους νεοφώτιστους της Αφρικής μερικά σταυρουδάκια και εκείνος του  δίδει ένα μικρό ψαλτήρι ευλογία… Το τραίνο φεύγει, και ο φοιτητής  τον συνοδεύει με λογισμό και με όνειρο στο έργο της μεγάλης Αλιείας…

Επιλεκτική συμπαράσταση Βαρθολομαίου για τον ΣΚΑΪ

Δημοσίευση: 18 Δεκεμβρίου 2018,

Υποπτα επιλεκτικός ο Βαρθολομαίος σε «απερίφραστες καταδίκες». Ποια γεγονότα του «διέφυγαν».
Δεν θυμόμαστε να έβγαλε κάποιο ανακοινωθέν το φανάρι για τον θάνατο του Κωνσταντίνου Κατσίφα, για την τρομοκρατία και το έλλειμμα δημοκρατίας στην κηδεία και στο μνημόσυνό του.
Δεν θυμόμαστε να κατήγγειλε έλλειμμα στο Πισοδέρι, όταν για την υπογραφή της συμφωνίας των Πρεσπών τα ΜΑΤ ξυλοκόπησαν ανελέητα ανυποψίαστους πολίτες.
Ούτε στα εγκαίνια της ΔΕΘ όταν πάλι τα ΜΑΤ διέλυσαν την ειρηνική συγκέντρωση διαμαρτυρίας για το Μακεδονικό με ξύλο, βρισιές, χημικά ακόμη και σε ηλικιωμένους και σε μικρά παιδιά.

Ούτε για τις προσαγωγές έξω από το Παλαί ντε Σπορ ή την κακήν κακώς εκδίωξη ενός ακροατή απλά επειδή τραγούδησε το «Μακεδονία ξακουστή” ή για τον νεαρό που δέχθηκε δολοφονική άνανδρη επίθεση στο κέντρο της Θεσσαλονίκης επειδή «κρατούσε την Ελληνική σημαία”.

Η Πατρίδα απέναντι στα τανκς

Νεκτάριος Δαπέργολας

Όσα συνέβησαν την περασμένη Παρασκευή στη Θεσσαλονίκη, δεν ήταν παρά μία ακόμη (αλλά πάντως εξαιρετικά εμφατική) επιβεβαίωση όσων ήδη γνωρίζαμε: ότι η πατρίδα βρίσκεται στα νύχια ενός ανεκδιήγητου εσμού, από τον οποίο είναι πολύ δύσκολο να γλιτώσει. Ένας εσμός, που δεν έχει απλώς αβυσσαλέο μίσος προς οτιδήποτε ελληνικό, αλλά και που δεν διστάζει μπροστά σε τίποτε. Που έχει σκοπό όχι μόνο να κρατηθεί όσο περισσότερο γίνεται στην εξουσία, αλλά και να εκτελέσει πάση θυσία το «συμβόλαιο θανάτου» της Ελλάδας, αυτό που τους διέταξαν τα ξένα τους αφεντικά, αλλά και που τους επιβάλλει και η ίδια η ακραία αντίχριστη και μισελληνική τους ψύχωση. Συμβόλαιο δηλαδή που δεν το εκτελούν εκόντες άκοντες, επειδή είναι πιεσμένοι ή εξαναγκασμένοι, αλλά με τυφλή αφοσίωση και διαστροφική ηδονή.

Η σωτηριολογική σημασία της ανθρωπίνης φύσεως του Χριστού

καὶ οἱ αἱρετικοὶ ποὺ προσέβαλλαν/διέστρεψαν τὴν πραγματικότητα γιὰ τὴν ἀνθρώπινη φύση τοῦ Χριστοῦ

Λεπτομέρεια Επιτραχηλίου, Δώρον του Γρηγορίου Βελλά
 στην Ι. Μ. Βατοπαιδίου, Μάρτιος 1813

Ἀνδρέα Θεοδώρου

Καθηγητῆ Θεολογικῆς Σχολῆς Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν († 2004)

«Και ο Λόγος σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν» (Ιω. α΄, 14)

 Η σάρκωση του Λόγου αποτελεί το επίκεντρο της πίστεως μας. Έγινε, όταν ήλθε το πλήρωμα του χρόνου (Γαλ. δ΄, 4), δηλαδή ο «καιρός», που όρισε ο Πατήρ στο απειρόσοφο σχέδιο της «θείας περί τον ανθρωπον οικονομίας» του. Τότε έστειλε ο Πατήρ τον Υιό του τον μονογενή στον κόσμο, να γίνει άνθρωπος από γυναίκα, για να λυτρώσει τον άνθρωπο από την πτώση του στην αμαρτία. Ότι η θεία σάρκωση απέβλεπε στη σωτηρία του ανθρώπου

αναφέρεται ρητά και στο ιερό Σύμβολο της πίστεως μας: «Τον δι’ ημάς τους ανθρώπους και διά την ημετέραν σωτηρίαν κατελθόντα εκ των ουρανών και σαρκωθέντα εκ Πνεύματος αγίου και Μαρίας της Παρθένου και ενανθρωπήσαντα»...

Ένας τιτουλάριος κατευθύνει τον Προκαθήμενο της Ελλάδος;

    Κατά την εορτή του Αγ. Διονυσίου στην Ζάκυνθο προεξήρχε της Θ. Λειτουργίας ο πρ. Ζακύνθου και νυν Μητροπολίτης Δωδώνης κ. Χρυσόστομος.

   Ο κ. Χρυσόστομος μνημόνευσε τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως στο «εν πρώτοις μνήσθητι…». Η αιτιολόγηση που κυκλοφόρησε είναι ότι η Δωδώνη ανήκει στις υποτιθέμενες «Νέες Χώρες». Παραλλήλως ο διάκονος πρόσθεσε κατά την ανάγνωση των διπτύχων και τον ψευδοκιέβου Επιφάνιο.

Ο κ. Χρυσόστομος επιθυμεί φαίνεται να κληθεί για δευτέρα φορά

από συνοδικό δικαστήριο, όπως τότε με τις δηλώσεις στο κοσμικό περιοδικόν, και θα πρέπει όντως να σταλεί κλήτευση.

Πρώτον, η Ζάκυνθος υπάγεται εις την Παλαιά Ελλάδα, οπότε ακόμη και ως πρ. Ζακύνθου δεν έχει κανένα δικαίωμα.  Άλλωστε και το καθεστώς των τάχα «Νέων Χωρών» είναι αντικανονικό, όπως και η διπλή μνημόνευση.

Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης: Ένας διαπρύσιος πoλέμιος τού οικουμενισμού (Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 13η Δεκεμβρίου 2018

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ: ΕΝΑΣ ΔΙΑΠΡΥΣΙΟΣ ΠΟΛΕΜΙΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

 Όπως είναι σε όλους γνωστό, οι θιασώτες του οικουμενισμού εδώ και πολλές δεκαετίες εργάσθηκαν και εργάζονται για την καθιέρωση και εμπέδωση της παναιρέσεως αυτής με πολλούς τρόπους και σε πολλά επίπεδα ταυτοχρόνως. Αφού κατόρθωσαν μέσω της «Συνόδου» της Κρήτης να δώσουν  δογματική και συνοδική νομιμοποίηση στην παναίρεση, προσπάθησαν παράλληλα να την θεμελιώσουν και να την κατοχυρώσουν σε λόγους των αγίων της Εκκλησίας. Για να επιτύχουν το στόχο τους επεχείρησαν να διαστρεβλώσουν λόγους νεοφανών αγίων, οι οποίοι πρόσφατα έχουν αγιοκαταταχθεί και να τους παρουσιάσουν ως έχοντες δήθεν οικουμενιστικές ιδέες και αντιλήψεις και προωθούντες τον Οικουμενισμό.

Ωστόσο όλοι οι νεοφανείς άγιοι της Εκκλησίας μας, υπήρξαν φανερά και ξεκάθαρα αντίθετοι με τις γνωστές οικουμενιστικές θεωρίες, ιδιαιτέρως με την αναγνώριση και αποδοχή των ετεροδόξων αιρετικών  ως «Εκκλησιών», και κατ’ επέκταση με τις κακόδοξες αποφάσεις της «Συνόδου» της Κρήτης.

ΡΑΓΔΑΙΑ ΕΠΙΔΕΙΝΩΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΠΙΑΝΟ

Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκηs

Mέλος του ΙΗΑ

«Οι επικίνδυνες αυταπάτες ότι οι Σκοπιανοί θα τηρήσουν μελλοντικές υποσχέσεις έναντι «ανταλλαγμάτων» που θα εισπράξουν άμεσα, κινδυνεύουν να γράψουν μια ακόμα μαύρη σελίδα στην μακρόχρονη πορεία του Ελληνισμού» (Σκοπιανό Ώρα Μηδέν, 17 Μαΐου 2018).

***

Το έτος 2018 ζήσαμε μια απίστευτη παράσταση σε ένα πολιτικό θέατρο του παραλόγου: Έλληνες πολιτικοί, αποφάσισαν ερήμην του λαού και της ιστορίας, να «λύσουν» το «Σκοπιανό πρόβλημα» μοιράζοντας απλόχερα και συνειδητά μια ανύπαρκτη Μακεδονική «γλώσσα», μια ανύπαρκτη Μακεδονική «ιθαγένεια» και ένα σύνθετο όνομα με την λέξη «Μακεδονία», συνδεδεμένη 100% με απύθμενη ελληνική πολιτιστική κληρονομιά ολόκληρων χιλιετηρίδων σε αδίστακτους τυχοδιώκτες και τυμβωρύχους της ιστορίας.

Στις 17 Ιουνίου 2018 υπέγραψαν την «Συμφωνία των Πρεσπών» (είχε ανακοινωθεί επίσημα μόλις 4 μέρες νωρίτερα) έχοντας την ψευδαίσθηση ότι το άρθρο 7 της συμφωνίας σε συνδυασμό με το άρθρο 6 που απαγορεύει -μεταξύ άλλων- «δραστηριότητες που υποδαυλίζουν τον σωβινισμό», θα αποτρέψει τους Σκοπιανούς να προκαλούν συνεχώς αυτοαποκαλούμενοι σκέτο «Μακεδονία» όταν οι ίδιοι συμφώνησαν στην επίσημη, erga omnes, ονομασία «Βόρεια Μακεδονία». Έχοντας την ψευδαίσθηση πως οι αντισυμβαλλόμενοι Σκοπιανοί, θα τηρήσουν όλα όσα συμφώνησαν και όλα όσα υπέγραψαν.

Ποιος την πατρίδα μου διαφεντεύει;;;

  «Δεν με νοιάζει πια να κακοχαρακτηριστώ ρατσίστρια...χθες σουρουπο γυρνούσα απο την πρωτεύουσα με το τρένο...πάντα ένιωθα τον κίνδυνο που καραδοκεί...»

ΟΜΑΔΑ ΖΗΤΑ βετεράνοι ➤ Δεν με νοιάζει πια να κακοχαρακτηριστώ ρατσίστρια...χθες σουρουπο γυρνούσα απο την πρωτεύουσα με το τρένο...πάντα ένιωθα τον κίνδυνο που καραδοκεί με όλους αυτούς τους ταλαίπωρους λαούς που έχουν καταφθασει στη χωρα μας...αλλά χθες επαληθεύτηκα στο έπακρο..

Μια ομάδα έξι ατόμων κι ενός παιδιού στην παρέα τους, μπήκαν και κάθισαν στο βαγόνι... ζωηρά πρόσωπα με ζωηρή διάθεση..δεν θα σχολιάσω το γεγονός ότι μύριζαν σαν ψοφίμια και όλοι μας φρικάραμε... ούτε το γεγονός ότι οι γυναίκες ήταν κατακουκουλωμένες με τις μαντήλες τους, μας κοιτούσαν τις υπόλοιπες σαν τελειωμένες πόρνες...

Άγιος Παΐσιος: «Ο κόσμος καίγεται -Το καταλαβαίνετε; -Έπεσε πολύς πειρασμός»

«Το καταλαβαίνετε; Έπεσε πολύς πειρασμός»

Δεν έχουμε συνειδητοποιήσει ότι ο διάβολος βάλθηκε να καταστρέψη τα πλάσματα του Θεού.
Έχει κάνει παγοινιά1, να καταστρέψη τον κόσμο.

Λύσσαξε, γιατί άρχισε να μπαίνη στον κόσμο η καλή ανησυχία. Είναι πολύ αγριεμένος, γιατί γνωρίζει ότι είναι λίγη η δράση του.
Τώρα κάνει όπως ένας εγκληματίας πού, όταν τον κυκλώνουν, λέει:

«Δεν έχω σωτηρία!
Θα με πιάσουν!».
και τα κάνει όλα γυαλιά-καρφιά.
Ή όπως οι στρατιώτες, που εν καιρώ πολέμου, όταν τελειώσουν τα πυρομαχικά, βγάζουν την λόγχη ή το σπαθί και ρίχνονται και ό,τι γίνει.
Σού λέει:
«Έτσι κι αλλιώς χαμένοι είμαστε, ας σκοτώσουμε όσο πιο πολλούς μπορούμε».
Ο κόσμος καίγεται!

Απόπειρα δολοφονίας εναντίον δασκάλου κατηχητικού σημειώθηκε το βράδυ της Παρασκευής μετά την ομιλία του Τσίπρα.Στοχοποίησης πατριωτών από το παρακράτος του ΣΥΡΙΖΑ.

«Οι δολοφόνοι χτύπησαν έναν άγγελο» 

Αναρχικοί προσπάθησαν να δολοφονήσουν Έλληνα πατριώτη και δάσκαλο κατηχητικού επειδή κρατούσε την ελληνική σημαία (εικόνα)

Απόπειρα δολοφονίας εναντίον δασκάλου κατηχητικού σημειώθηκε το βράδυ της Παρασκευής μετά την ομιλία του Πρωθυπουργού. Σύμφωνα με την αστυνομία, ο άτυχος 29χρονος έγινε στόχος άνανδρης επίθεσης αναρχικών που βρίσκονταν κοντά στον χώρο της ομιλίας. Οι δράστες παρακολούθησαν το θύμα από τη στιγμή που έφυγε από την ομιλία Τσίπρα κρατώντας μία ελληνική σημαία, την οποία και έκρυψε μέσα στο μπουφάν του. Άλλη μία περίπτωση στοχοποίησης πατριωτών από το παρακράτος του ΣΥΡΙΖΑ.

Σοκάρουν οι λεπτομέρειες της δολοφονικής επίθεσης που δέχτηκε νεαρός από αγνώστους το βράδυ της Παρασκευής στην οδό Ιασωνίδου, στη Θεσσαλονίκη.

«Σήμερα κυριαρχούν οι απατεώνες και οι λωποδύτες θα αναγκασθήτε να πάτε σε αυτοάμυνα για να υπερασπισετε την τιμη και την υποληψι της οικογενειας σας Καταλάβατε; Αὐτὸ μᾶς τὸ ἐπιβάλλει καὶ τὸ σύνταγμα».

«Nὰ ἔχετε ὑπ᾿ ὄψιν, ὅτι θὰ κάνωμε κάτι ἄλλο. θὰ διοργανώσωμε ὁμάδα κρούσεως, θὰ πᾶμε σὲ αὐτοάμυνα – ἐκεῖ ὁδηγούμεθα. Καλὴ εἶνε ἡ δημοκρατία, ἀλλὰ κατήντησε σκιά. Καὶ σήμερα κυριαρχοῦν οἱ ἀπατεῶνες καὶ οἱ λωποδύτες. Σὲ τέτοιες ἐποχὲς ζοῦμε. Κ᾿ ἐσεῖς θὰ ἀναγκασθῆτε ἀργότερα νὰ πᾶτε σὲ αὐτοάμυνα, νὰ ὑπερασπίσετε τὴν τιμὴ καὶ τὴν ὑ­πόληψι τῆς οἰκογενείας σας. Καταλάβατε;
Kαὶ αὐτὸ μᾶς τὸ ἐπιβάλλει καὶ τὸ σύνταγμα. Εἴμεθα ἐντὸς τοῦ συντάγματος. Τί λέει τὸ σύνταγμα; Tὸ τελευταῖο ἄρ­θρο του λέει τὸ ἑξῆς. Ὅταν κινδυνεύῃ ἡ πατρίς, ὅταν κινδυνεύῃ ἡ θρησκεία, ὅταν κινδυνεύουν τὰ ἰδανικά, καὶ ἀδρανοῦν οἱ ἐντεταλμένοι καὶ ὑπάρχῃ ἀναρχία, τότε φύλακας τοῦ συντάγματος, φύλακας τῆς ἐλευθερίας, φύλακας τῆς θρησκείας εἶνε ὁ λαός. Ἐμεῖς λοιπὸν θὰ ἀγωνιστοῦμε, ἂν θέλουμε νὰ ζήσῃ ἡ πατρίς μας καὶ ἂν δὲν θέλουμε νὰ γίνῃ ἀμπέλι ξέφραγο καὶ νὰ χορεύουν ὅλοι οἱ πίθηκοι, ὅλων τῶν χρωμάτων καὶ καταστάσεων.

13 Δεκεμβρίου 1943: Επιχείρηση Καλάβρυτα – Πως οι κομμουνιστές (ΕΑΜ-ΕΛΑΣ) προκάλεσαν και πέτυχαν την γερμανική θηριωδία

«Εκείνη την ημέρα παρουσιαστήκανε κάποιοι αντάρτες. Νομίζω πως ήτανε ο Γλαράκης, ο τσαγκάρης. Του ριχτήκανε όλες οι γυναίκες να τον σκοτώσουν, αλλά εκείνος διέφυγε και τους φώναξε έτσι: “Τι να σας κάνουμε, προλάβανε οι Γερμανοί, άλλως θα το είχαμε κάνει εμείς”. Την επομένη ήλθε και άλλος αντάρτης του οποίου ο πατέρας και ο αδελφός είχαν τουφεκιστεί. Η μάνα του τον καταράστηκε και τον φώναξε “φονιά” και του είπε να μην τον ξαναδεί. […] Όταν αυτοί τόλμησαν να επιστρέψουν στην πόλη, οι γυναίκες άρχισαν να τους ρωτούν: “Γιατί μας αφήσατε μονάχους; Γιατί κρυφτήκατε στα βουνά; Γιατί δεν ήρθατε να πολεμήσετε για μας;”. Δύο ή τρεις από τις γυναίκες διαμαρτυρήθηκαν τόσο έντονα, ώστε οι αντάρτες τις πήραν μαζί τους και τις έκλεισαν σε κάποιο στρατόπεδο. Μερικές εβδομάδες αργότερα αφέθηκαν ελεύθερες και επέστρεψαν στα Καλάβρυτα».

Συνεντεύξεις αυτοπτών μαρτύρων και κατοίκων των Καλαβρύτων στον Γερμανό ιστορικό ερευνητή Χέρμαν Μέγιερ)

Μετά την συνθηκολόγηση των Ιταλών (9 Σεπτεμβρίου 1943), καθώς εκείνη τη χρονική στιγμή δεν είχαν φτάσει ακόμη γερμανικά στρατεύματα στα Καλάβρυτα, ο διοικητής της 3ης Μεραρχίας του ΕΛΑΣ στην Πελοπόννησο, Μίχος, εκμεταλλεύτηκε την εύνοια της τύχης και κατέλαβε αμέσως την πόλη. Το ιταλικό 28ο Τάγμα Μελανοχιτώνων δεν αντιστάθηκε, αλλά κατέφυγε στα γύρω βουνά. Όταν την επόμενη μέρα μπήκαν οι Γερμανοί στα Καλάβρυτα, οι αντάρτες είχαν ήδη επιστρέψει στα βουνά, ενώ οι διωγμένοι μελανοχίτωνες βγήκαν από τις κρυψώνες τους και γύρισαν στην πόλη, όπου και αναγκάστηκαν αμέσως να παραδώσουν τα όπλα τους. Αφού οι Γερμανοί, σύμφωνα με τον ίδιο τον Μίχο, απείλησαν ρητά «να επιστρέψουν και να κάψουν τα σπίτια» στην περίπτωση που η πόλη προσέφερε και πάλι καταφύγιο σε αντάρτες μετά την αποχώρηση των δυνάμεων του Άξονα, ξεκίνησαν για να επιστρέψουν στο Αίγιο παίρνοντας μαζί τούς Ιταλούς αιχμαλώτους τους.

Καλάβρυτα 1943: Ένα ακόμα φρικιαστικό έγκλημα του ΕΛΑΣ

Το μεσημέρι της 16ης Οκτωβρίου 1943 ο 5ος λόχος του 749 Συντάγματος της 117ης Μεραρχίας της Βέρμαχτ, με έδρα το Αίγιο, με 100 περίπου άνδρες και επικεφαλής τον Αυστριακό λοχαγό Χανς Σόμπερ (Schober) κινούνταν προς τα Καλάβρυτα. Ξαφνικά δέχεται επίθεση από ομάδα 350 ανταρτών του ΕΛΑΣ.

Ο λόχος που αποτελούνταν κυρίως από βοηθητικούς εγκλωβίζεται στην απόκρημνη χαράδρα της Κερπινής. Τη νύχτα 15 περίπου Γερμανοί σπάζουν τον κλοιό και επιστρέφουν στο Αίγιο. Το πρωί οι υπόλοιποι παραδίνονται. Είχαν 4 νεκρούς και 3 τραυματίες. Ο ΕΛΑΣ είχε 6 νεκρούς.

Οι πάγιες διαταγές του αρχηγείου του ΕΛΑΣ ήταν οι αιχμάλωτοι να εκτελούνται επί τόπου. Έγκλημα πολέμου, σαφώς, αλλά πώς να εκτελέσεις 81 άτομα; Μεταφέρουν λοιπόν τους αιχμαλώτους οι Ελασίτες αρχικώς στα Καλάβρυτα. Τους γδύνουν, τους πλιατσικολογούν και τους διαπομπεύουν. Τους 3 τραυματίες, τους βάζουν σε ένα πρόχειρο νοσοκομείο του ΕΛΑΣ που λειτουργεί στο ξενοδοχείο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ, δήθεν για να νοσηλευτούν. Στην πραγματικότητα τους παραδίνουν στην ΟΠΛΑ, την οργάνωση επαγγελματιών δολοφόνων του ΕΛΑΣ. Η ΟΠΛΑ τους βασανίζει και τους σκοτώνει χτυπώντας τους στο κεφάλι με γκασμά. Πετάει τα πτώματά τους σε ένα ξεροπήγαδο των Λιγνιτωρυχείων «Ξυδιάς», νοτίως των Καλαβρύτων.

Το γεγονός μαθεύεται στα Καλάβρυτα. Για να αποσείσουν το άγος οι Καλαβρυτινοί ανασύρουν τις σορούς των Γερμανών από το πηγάδι και τις θάβουν χριστιανικά στο νεκροταφείο.

ΕΙΣΤΕ ΣΗΜΑΔΕΜΕΝΟΙ… ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΖΩΝΤΑΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΟΥΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΕΝΑΝ-ΕΝΑΝ ΑΥΤΟΙ & ΘΑ ΧΤΥΠΗΣΟΥΝ ΚΑΤΑΚΕΦΑΛΑ. ΚΑΙ ΕΧΟΥΜΕ ΕΠΙ ΚΕΦΑΛΗΣ ΕΝΑΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΕΙΘΗΝΙΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΟΥΣ (Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος)

Eίστε σημαδέμενοι

Απὸ τὸ βιβλίο «ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ»
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, σελ. 130

  Δεκ 16th, 2018 |   ΑΓΩΝΕΣ, ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ & ΛΗΣΤΕΣ

Ἐσεῖς ὅμως εἶστε σεσημασμένοι, εἶστε σημαδεμένοι, ἔχετε τὴν σφραγῖδα τοῦ ἀρνίου. Ὅπου βρίσκονται ζωντανοὶ Χριστιανοί, τοὺς γνωρίζουν ἕναν – ἕνα. Μπορεῖ αὐτοὶ σὲ μιὰ νύχτα νὰ τοὺς πιάσουν ὅλους αὐτούς.
Δὲν λένε ἐδῶ πέρα στὴν πόλι οἱ οἰκουμενισταὶ καὶ οἱ μαρξισταί;· «Tί νὰ κάνουμε; Ἐμεῖς ξέρουμε πολὺ καλὰ τοὺς Χριστιανούς, μὴ μᾶς μιλᾶτε γι’ αὐτούς. Ψόφιοι εἶνε. Ἂν μπορέσουμε νὰ διώξουμε τὸν Καντιώτη, τελείωσε ἡ ὑπόθεσι. Ὅλη ἡ Φλώρινα δική μας εἶνε». Ἔτσι θὰ κάνουν· θὰ χτυπήσουν κατακέφαλα.
Tέτοια διάθεσι ἔχουν. Σφοδρῶς πολεμοῦν τὰ κατηχητικὰ σχολεῖα, τὰς κινήσεις, τοὺς ἱεράρχας ποὺ ἀκόμα στέκονται καὶ ἔχουν ἐπὶ κεφαλῆς ἕναν ἀρχιεπίσκοπο ὁ ὁποῖος εἶνε πειθήνιον ὄργανον τῶν θελήσεών τους.

Ο Άγιος της συγγνώμης Ο Άγιος Διονύσιος Ζακύνθου 17/12

Του Κων/νου Α. Οικονόμου δασκάλου του 16ου Δ. Σχ. Λάρισας

ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ: Ο Άγιος γεννήθηκε το 1547 στον Αιγιαλό Ζακύνθου. Το κοσμικό όνομά του ήταν Δραγανίγος Σιγούρος. Η εύπορη οικογένειά του κατείχε μεγάλη έκταση γης, ενώ ο πατέρας του, Μώκιος, συμμετέχοντας στο βενετικό πόλεμο κατά των Τούρκων απέκτησε αριστοκρατικό αξίωμα. Ο Άγιος είχε δύο αδέλφια τον Κωνσταντίνο και τη Σιγούρα. Σύμφωνα με τοπική παράδοση, ο Άγιος είχε για ανάδοχο τον πραστάτη Κεφαλλονιάς, Άγιο Γεράσιμο. Από μικρή ηλικία, η οικογένειά του τού παρείχε χριστιανική ανατροφή ενώ είχε προσλάβει και ένα δάσκαλο ονόματι Καιροφυλά ώστε να μεταδώσει στον μικρό τόσο γνώσεις θύραθεν παιδείας, όσο και «εκκλησιαστικά γράμματα». Είναι βέβαιο πως απέκτησε σημαντική μόρφωση, αφού γνώριζε άψογα, αρχαία ελληνικά, ιταλικά και λατινικά. Η θεολογική του επάρκεια αποδεικνύεται από μια εργασίας του, που διασώθηκε, και αφορά σε υπομνηματισμό κειμένων του Γρηγορίου του Θεολόγου.