Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 4//17.2.2023.
Ἁγίου Ἰσιδώρου Πηλουσιώτη καί
Ὁσίου Νικολάου τοῦ Στουδίτη καί Ὁμολογητῆ.
Ἀντικατάσταση Ἱερᾶς Κοινότητος Ἁγίου Ὄρους ἀπὸ τριανδρία ;
« Ἑκατοντάχειρες»1 κατὰ Ἁγίου Ὄρους ;
«Ἔθος ἐγχρονίζον, εἰς νόμον τελεῖ»2.
(Συνήθεια ποὺ χρονίζει στὸ τέλος γίνεται νόμος).
Στὴν εἴσοδο τῆς πάλαι ποτὲ διαλαμψάσης «Λαύρας τῶν Καρεῶν»3 δεσπόζει μὲ πολὺ κομπασμὸ ἡ ἐπιγραφή «ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ».
Ὀλιγωρία, ἀμέλεια ἢ ἐσκεμμένη προδοσία ἔφερε τὸ σημερινὸ ἀποτέλεσμα ; Μὲ τὴν πρόσφατη ἐκ θεμελίων κατασκευὴ τοῦ κτιρίου ποὺ στεγάζεται ἡ ὑπηρεσία ἐκπροσώπησις τῆς Πολιτείας στὸ Ἅγιον Ὄρος, ἀναπαράχθηκε καὶ αὐτὴ ἡ παραπλανητικὴ ἐπιγραφή, ἡ ὁποία σείει ἀλαζονικὰ τὸν δείκτη τῆς χειρός, ὅτι . «ἰδοὺ ἡ Νέα Διοίκησις τοῦ Ἁγίου Ὄρους» !
Ἐὰν πλέον ἡ διοικοῦσα ἀρχὴ στὸ Ἅγιον Ὄρος δὲν εἶναι ἡ Ἱερὰ Κοινότης τότε ἔχει χαλκευθεῖ κάτι πολὺ ἀνόσιο. Τὸ αὐτοδιοίκητο τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἔχει πληγεῖ καίρια καὶ ἀπειλεῖται μὲ κατάρρευση. Ἐὰν δὲν ἀποτιναχθῇ ἡ ραστώνη ἀπὸ τοὺς ὑπευθύνους, ἐὰν δὲν «ἐξοριστεῖ» ὁ ὡχαδελφισμὸς καὶ δὲν παρθοῦν ψύχραιμες δυναμικὲς ἀποφάσεις ἀπὸ τοὺς Καθηγουμένους καὶ τοὺς Ἀντιπροσώπους τῶν Ἱερῶν Μονῶν, τότε θὰ ὑπερισχύσει τὸ ὀλέθριο δόγμα «σήκω ἐσὺ νὰ κάτσω ἐγὼ»4 καὶ οἱ φόβοι θὰ γίνουν φρικτὴ πραγματικότητα. Ἡ Ἱερὰ Κοινότης θὰ ἀντικατασταθεῖ ἀπὸ ἄλλη «ἀρχή»; Πρὸς τὸ παρὸν «οὐδεὶς ὁ βοηθῶν οὐδὲ ὁ ἀκροώμενος».5 «Τὸ ἀσεβὲς ἔθος ὡς νόμος ἐφυλάχθῃ».6
































ΣΧΟΛΙΑ
Ο Νώε έφτιαχνε την Κιβωτό δεκαετίες. Οι άνθρωποι τον έβλεπαν αλλά μετάνοια μηδέν.
Μάλλον τον χλεύαζαν.
Έτσι τώρα και εμείς μπορεί να λέμε ότι ο Θεός δίνει προειδοποιήσεις με τους σεισμούς αλλά το πιο πιθανόν είναι ότι μας χλευάζουν.
Ξέχασαν την επίσκεψη του Κυρίου…..Ούτε δύο έτη δεν πέρασαν….
Κρίμα
Λυκούργος Νάνης ιατρός
Έφθασαν στο ανήκουστο σημείο να ευτελίζουν, διαπομπεύουν και θεατρίζουν , ένιοι εκ των συμμετεχόντων, τα ιερά πρόσωπα και θέσμια της Αμωμήτου ημών Πίστεως και ο παριστάμενος όχλος (γιατί περί όχλου πρόκειται) να καγχάζει και να διασκεδάζει «συνευδοκών τοις πράσσουσιν»…
Η Εκκλησία , κατ αρχήν, διαφωτίζει και νουθετεί, προειδοποιώντας, ταυτόχρονα, για τις πνευματικές ποινές που προβλέπουν σχετικά οι θείοι και ιεροί κανόνες. Επιπροσθέτως και ελέγχει τους παραβάτες και παρεκτρεπομένους.
Και επί σατανικής και πείσμονος εμμονής των τελευταίων , τους αποκόπτει από την εκκλησιαστική κοινωνία.
Δυστυχώς, το δραστικό αυτό πνευματικό όπλο του αφορισμού, έχει περιπέσει, υπαιτιότητι των συμβιβασμένων με τον κόσμο και το ά-κοσμο φρόνημά του, αρχιερέων σε αχρησία…
Και ιδού τα αποτελέσματα…
Ο τοπικός επίσκοπος τι πράττει;
Βγήκε στον εξώστη της δημοσιότητας να καυτηριάσει ,κατά στοιχειώδες ποιμαντικό χρέος, το εκφυλιστικό αυτό φαινόμενο και να ελέγξει τους «υπευθύνους» αυτοδιοικητικούς άρχοντες που ξοδεύουν χρήματα για τη δήθεν ψυχαγωγία, ενώ στην πραγματικότητα πρόκειται για ψυχο-κτονία και επαίσχυντη οπισθοδρόμηση στην αρχαία ειδωλολατρεία;