Ξεκίνησε η δίκη στην Ουκρανία για την απαγόρευση της κανονικής Μητροπόλεως Κιέβου.

 

σ.σ. Ολόκληρη Τοπική Εκκλησία οδηγείται στις κατακόμβες και την ίδια ώρα στην Ελλάδα οι κληρικοί κοροϊδεύουν την συνείδησή τους με την κακή υπακοή στον επίσκοπο. Ο π. Φιλήμων της Σκήτης Προφήτου Ηλιού* Αγίου Όρους για παράδειγμα, ο οποίος πρόσφατα συλλειτούργησε με τον αχειροτόνητο του παραθρησκευτικού Νατοϊκού μορφώματος, όλος μέσα στο πνεύμα των ημερών!, αποχαιρέτισε στα Δημήτρεια τον Διονύσιο Σαββόπουλο, διαβάζοντας ποιήματα και λογοτεχνία!

Το Έκτο Εφετείο του Κιέβου πραγματοποίησε χθες ακροαματική διαδικασία επί αγωγής που κατέθεσε η Κρατική Υπηρεσία Εθνοπολιτικής και Ελευθερίας Συνείδησης (DESS) με την οποία ζητείται η απαγόρευση των δραστηριοτήτων της Μητροπόλεως Κιέβου της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ουκρανή Πρεσβυτέρα: ''Θα έλεγα στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο: Όταν δεις τον Θεό τι θα του πεις;''

Η πρεσβυτέρα Ουλιάνα Ταμποροβέτς από το Μπερέστγε

Στο συνέδριο των υπό δίωξη κοινοτήτων με το όνομα «Πιστοί», που διεξήχθη στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου στις 22 Φεβρουαρίου, δεν υπήρχαν σκυθρωπά πρόσωπα.

Οι θρησκευόμενοι εξέθεσαν τα προβλήματά τους, χωρίς όμως να παραπονιούνται. Παρόλο, που κίνητρο της συγκέντρωσης ήταν η κοινή συμφορά, επικρατούσε ατμόσφαιρα ενθουσιασμού, όλοι τους είχαν μεγάλη χαρά που έβλεπαν ο ένας τον άλλον, που συζητούσαν, για να μάθουν ή να μοιρασθούν κάτι και απλώς να αισθανθούν ότι δεν είναι μόνοι τους, ότι κάθε κοινότητα είναι και μέρος της μεγάλης εκκλησιαστικής οικογένειας.

Η πρεσβυτέρα Ουλιάνα Ταμποροβέτς από το χωριό Μπερέστγε της περιφέρειας Ρόβνο, ξεχώριζε ακόμη και μέσα στην κοινή συνάθροιση για την ενέργειά της, την ειλικρίνεια, την εγκαρδιότητα και την αυθεντικότητά της.

Διατί προετοιμάζουν αἰσχρῶς τὴν Νεότητα οἱ πατέρες τοῦ Ἀνάποδου Κόσμου;

Μοναχὸς Ἀβέρκιος

Ἔρχεται: Ὁ ἐπὶ τοῦ λευκοῦ ἵππου καθήμενος!

Προηγεῖται: «Ἡ ἔλευση τοῦ Μεγάλου Ἐκπαιδευτοῦ»…

Ὁ πρῶτος εἶναι ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς στὴν Δευτέρα Του παρουσία. Αὐτὸν ἀναμένουμε.

Ὁ δεύτερος εἶναι ἐκεῖνος ποὺ θὰ προηγηθεῖ. Αὐτὸν περιμένουν «οἱ ἄλλοι». Τὸν κάπηλο, τὸν ψευδόχριστο. Τὸν Ἀντίχριστο περιμένουν.

Γιὰ τὴν «ὑποδοχή» τοῦ ψευδόχριστου αὐτοῦ οἱ σχετικὲς «διαταγές» ἔχουν ἤδη γραπτῶς διατυπωθεῖ:

-Νὰ προετοιμασθῆ γιὰ τὴν ὑποδοχὴ αὐτοῦ, προπαντὸς ἡ νεότητα!

Καί:

-Νὰ προετοιμασθῆ γενικότερα ἡ νοοτροπία τῶν ἀνθρώπων!

Ο μακαριστός π. Ιωάννης Ρωμανίδης για τα Ιερατικά συνέδρια και του επισκόπους (ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ!!!)

  Δεν θα παύσω να λέω ότι ο διάβολος σήμερα πήγε διακοπές γιατί το έργο του το συνεχίζουν οι Επίσκοποι. Τρομοκράτες των αγωνιζομένων και εκπαιδευτές των αλλοτριωμένων…

   π. Ἰ. Ρωμανίδης: Τό ἐγκόλπιό σου, πού τό λανσάρεις ὡς ἐξουσία, ἔχει συνάρτηση μέ τό ἦθος τῆς καρδιᾶς σου. Ἄν τό φορᾶς γιά νά λιτανεύεις μιά Κολωνακιώτικη ἐκκλησιαστική ἀριστοκρατία ὡς ὑπεροχή, εἶσαι ἕνας μασκαρεμένος ἀπατεωνίσκος, πού ἐκμεταλλεύεσαι τήν Ἀποστολική ἐξουσία ἀλλά μισεῖς τήν Ἀποστολική ἀξία. Τελεῖς μυστήρια ἀλλά δέν θεραπεύεις ψυχές.

Ὁ πατήρ Ἰωάννης Ρωμανίδης († 1η Νοεμβρίου 2001) γιά τά Ἱερατικά συνέδρια 

«…Δεν πηγαίνω ποτέ σε Ιερατικά συνέδρια ως ομιλητής. Διαπίστωσα ότι οι εκασταχού Μητροπολίτες πλην ενίων εξαιρέσεων, με βλοσυρότητα Σουλτάνων προσπαθούν να κατατρομοκρατήσουν τους Ιερείς, κυρίως αυτούς που σέβονται την Ορθόδοξη Πίστη και Παράδοση και να επιβάλλουν την αθεολόγητη ιδεοληψία τους, τον αδογμάτιστο κοινωνισμό τους ή ακόμη και τα πάθη της ατιμίας τους… Με τέχνη και τρομοκρατία προσπαθούν να τα επιβάλλουν και αυτά…

Σχόλιο στήν πρόσφατη ἐπίσκεψη τοῦ Ἐπιφανίου Ντουμένκο στό Ἅγιον Ὄρος

 

Ἀπὸ κάτω ἀριστερά: 1. Mητρ. Μιλητουπόλεως Ἀπόστολος, Φαναρίου. 2. κ. Ἐπιφάνιος Ντουμένκο. 3. Πρωτοεπιστάτης μον. Ἀβραάμ, Λαυριώτης.. 4. Πολιτικὸς διοικητὴς Α.Ο., Ἀλκ. Στεφανής.

Πάνω ἀπὸ ἀριστερά: 5. Γαβριηλ ἱερομ. “Κατσουλιέρης”, ἐπιστάτης. 6. Σισώης μον., Ἐπιστάτης Ἱ. Μονῆς Ξενοφῶντος. Ὅλοι οἱ ὑπόλοιποι… τέσσερις ρασοφόροι καί δύο λαϊκοί …εἶναι συνοδεία τοῦ κ. Ἐπιφανίου.

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
Θέσπιδος 11  ΜΑΡΟΥΣΙ
ΤΗΛ. 210 8025211 estiapm@gmail.com

Ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Ἐπιφανίου Ντουμένκο στὸ Ἅγιον Ὄρος  ἀποδείχθηκε αὐτὲς τὶς μέρες ἕνα ἀκόμη τραῦμα στὸ σῶμα τοῦ ὀρθοδόξου ρωσικοῦ λαοῦ. Τοῦ λαοῦ ποὺ ζεῖ στὸν χῶρο τῆς Μεγάλης Ρωσίας καὶ τῆς Μικρῆς Ρωσίας, ὅπως ὀνομαζόταν ἡ Οὐκρανία πρὶν ἀπὸ τὶς χθόνιες μεθοδεύσεις καὶ τὶς ἱστορικὲς συνθῆκες ποὺ ὁδήγησαν στὸν κρατικὸ διαχωρισμό καὶ πολλὲς φορές στό μίσος μεταξύ Ρώσων καὶ Οὐκρανῶν. Ἄς μήν ἐπικεντρώνουμε τὸ βλέμμα μας στὴν κοσμικὴ ἰσχύ τοῦ ρωσικοῦ κράτους, ἴσως οὔτε στὴν ἐκκλησιαστικὴ ἐξουσία, ἀλλὰ στὸν ὀρθόδοξο λαό. Πόσο ἔχουν ταλαιπωρηθεῖ ὁ ὀρθόδοξοι ρῶσοι, ὅλο τὸ ἐκκλησιαστικὸ σῶμα : ρῶσοι οὐκρανοὶ, λευκορῶσοι, οἱ πιστοί ἄνθρωποι!

    -  Ἀπό τὸν 14ο αἰῶνα μέχρι καὶ τὸν 18ο αἰῶνα σκληρὴ προπαγάνδα Ἰησουιτῶν καὶ οὐνιτῶν στὴ Μικρὴ Ρωσία πού ἦταν ὑπὸ πολωνικὴ κατοχὴ , δολοφονίες καὶ βίαιοι ἐκλατινισμοὶ.

    - Προσπάθεια διασπάσεως τῆς ρωσικῆς Ἐκκλησίας.

Ο ΟΥΡΑΝΙΟΣ ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΟΥΤΕ ΝΟΘΕΥΕΤΑΙ ΟΥΤΕ ΠΡΟΔΙΔΕΤΑΙ

Ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, μέ ἀφορμή τούς ἐναγκαλισμούς καί τίς συμπροσευχές τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη μέ τόν Πάπα, χτυπάει τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου:

«Ὀρθόδοξο εἶναι μόνον ἐκεῖνο, τό ὁποῖον εἶναι τῶν Ἁγίων Πατέρων».

«Τό δόγμα περί τοῦ ἀλαθήτου τοῦ Πάπα εἶναι ὄχι μόνον αἵρεσις, ἀλλά παναίρεσις... Τό δόγμα αὐτό εἶναι ἡ αἵρεσις τῶν αἱρέσεων, μία ἄνευ προηγουμένου ἀνταρσία κατά τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ... Νέα προδοσία τοῦ Χριστοῦ· νέα σταύρωσις τοῦ Κυρίου...ἐπί τοῦ χρυσοῦ σταυροῦ τοῦ Παπικοῦ Οὐμανισμοῦ».

«Ὁ Οἰκουμενισμός εἶναι κοινό ὄνομα γιά τούς ψευδοχριστιανισμούς, γιά τίς ψευδοεκκλησίες τῆς Δυτικῆς Εὐρώπης. Μέσα του εὑρίσκεται ἡ καρδία ὅλων τῶν εὐρωπαϊκῶν οὐμανισμῶν, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Παπισμό.... Ἐδῶ δέν ὑπάρχει οὐσιαστική διαφορά μεταξύ τοῦ Παπισμοῦ, τοῦ Προτεσταντισμοῦ, Οἰκουμενισμοῦ καί ἄλλων αἱρέσεων, ὧν τό ὄνομα ‘’λεγεών’’».

 

Ο ΟΣΙΟΣ ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΖΕΡΒΑΚΟΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΑ ΟΣΑ ΕΠΕΦΕΡΕ Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΣΤΟΥΣ ΕΙΣΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥ.

 

Ψήφισμα συγκεντρωθέντων πολιτών κατά του Ψηφιακού Ολοκληρωτισμού

                   ένα ΨΗΦΙΣΜΑ που λέει πολλά

                            

Ψήφισμα συγκεντρωθέντων πολιτών κατά του Ψηφιακού Ολοκληρωτισμού


                            ΨΗΦΙΣΜΑ

Εμείς, οι πολίτες που συγκεντρωθήκαμε σήμερα, 1η Νοεμβρίου 2025 στο OTEAcademy στο Μαρούσι, μετά από πρόσκληση της Πανελλήνιας Κίνησης κατά του Ψηφιακού Ολοκληρωτισμού «ΕΞΟΔΟΣ», ενωμένοι από την κοινή μας αγωνία για το μέλλον της δημοκρατίας και των θεμελιωδών δικαιωμάτων μας, εκφράζουμε κατ’ αρχάς την έντονη αντίθεσή μας σε κάθε μορφή ψηφιακού ελέγχου που περιορίζει την προσωπική μας ελευθερία. Αναγνωρίζουμε ότι η τεχνολογία μπορεί να συμβάλλει στην πρόοδο, όμως απορρίπτουμε τεχνολογίες και πρακτικές που μετατρέπουν τα προσωπικά μας δεδομένα σε εργαλείο επιτήρησης και καταναγκασμού και περαιτέρω ελέγχου της ζωής και των επιλογών μας.

Εκφράζουμε, ειδικότερα την αντίθεσή μας προς το απολύτως υποχρεωτικό μέτρο του Προσωπικού Αριθμού ως αποκλειστικού μέσου πιστοποίησής μας στις συναλλαγές, σήμερα του δημοσίου, αύριο και του ιδιωτικού τομέα.

Ο Άγιος Ιάκωβος ο εν Ευβοία τιμά τον «αφορισμένο» Νικόλαο Σωτηρόπουλο.

        

Ὁ Ἅγιος τιμᾶ τόν ἀδίκως καί ἀντικανονικῶς ἀφορισθέντα ὁμολογητή θεολόγο-ἱεροκήρυκα Νικόλαο Σωτηρόπουλο.

«Στην κυριακάτικη Θεία Λειτουργία ήταν το τιμώμενο πρόσωπο. O Άγιος τον παρακάλεσε να κηρύξει το λόγο του Θεού..»

Ὁ θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος, μετὰ τὸ ἐπιτίμιο τῆς ἀκοινωνησίας ποὺ τοῦ ἐπιβλήθηκε γιὰ τὴν γνωστὴ ὀρθόδοξη καὶ ὁμολογιακὴ στάση του, ἐπισκέφτηκε τὴν Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Ὁσίου Δαυΐδ. Ἐκεῖ συνάντησε τὸν Ἅγιο Ἰάκωβο.

Ὁ Ἅγιος μὲ πατρικὴ στοργὴ τὸν ἀγκάλιασε λέγοντας: «-Νῖκο μου, Νῖκο μου, Νῖκο μου». Καὶ τὸν ἀσπάστηκε «ἐν φιλήματι ἁγίῳ».

Καθηγητής Δρ. Νεκτάριος Δαπέργολας: Μία ἄλλου εἴδους μορφή γενοκτονίας μέσα στό νεοταξικό δυστοπικό σχέδιο…

Νεκτάριος Δαπέργολας

Καί μέσα σέ ὅλα τά ἄλλα ἐφιαλτικά πού ἐκτυλίσσονται γύρω μας, δέν γίνεται ἀσφαλῶς νά μείνει ἀσχολίαστη ἡ ἀναίτια μαζική θανάτωση τῶν κοπαδιῶν πού παρακολουθοῦμε ἐδῶ καί καιρό καί πού εἶναι πολύ ἁπλά μία ἀκόμη (ἄλλου εἴδους) μορφή γενοκτονίας πού διεκπεραιώνει ἡ τρισάθλια ἐλλαδίτικη χούντα. Ἡ ὁποία χούντα, ὡς ἀπολύτως πειθήνιο, ἐλεγχόμενο καί δεδομένο γιουσουφάκι τῶν ἀφεντικῶν, ἔχει βαλθεῖ νά ἐφαρμόσει στήν πατρίδα μας ἐδῶ καί τώρα (καί χωρίς προσχήματα ἤ τίς ὁποιεσδήποτε μεταβατικές φάσεις προσαρμογῆς) ὅλη τήν νεοταξική ἀτζέντα. Καί γιά ὅσους ἀκόμη ἀναρωτιοῦνται, αὐτή ἡ ἀτζέντα – μεταξύ πολλῶν ἄλλων – προβλέπει γιά τά ἑπόμενα χρόνια καί σπανιότητα ἀγαθῶν, τρομακτική ἀκρίβεια, συνθετικές τροφές, ἐντομοφαγία, παγκόσμια πεῖνα καί ἐξαθλίωση, καθώς καί ἐντατικοποίηση τοῦ ἀσφυκτικοῦ ἐλέγχου τῶν κοινωνιῶν μέσῳ τῆς ἀστυνόμευσης καί τοῦ ψηφιακοῦ ἐφιάλτη (πού φυσικά θά κορυφωθεῖ γιά τό…καλό μας καί τήν ἀσφάλειά μας).

Ο αιμοσταγής Ψευδο-Κιέβου Επιφάνιος Ντουμένκο γίνεται για πρώτη φορά δεκτός με τιμές στο Άγιον Όρος από τις φιλοσχισματικές Μονές της Αθωνικής Μοναστικής Πολιτείας

                     

Αίσχος!  Ο αιμοσταγής Ψευδο-Κιέβου Επιφάνιος Ντουμένκο

 (του παραεκκλησιαστικού συνονθυλεύματος των αχειροτόνητων της Ουκρανίας) γίνεται για πρώτη φορά δεκτός με τιμές στο Άγιον Όρος από τις φιλοσχισματικές Μονές της Αθωνικής Μοναστικής Πολιτείας (Νέα ψευδοΕσφιγμένου, Σκήτη Προφήτη Ηλία, Μονή Παντοκράτορος, Μονή Ξενοφώντος, Μονή Ιβήρων). 

  Ο συγκεκριμένος είναι υπεύθυνος για σκληρή βία κατά των πιστών της διωκόμενης Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αίσχος!

Facebook

                                            

Νέο σκάνδαλο στην επιφάνεια; Αληθεύει ότι ο Βαρθολομαίος πήρε 20 εκατομμύρια από την Χίλαρι Κλίντον για την αναγνώριση της Ουκρανικής Εκκλησίας ως Αυτοκέφαλη; βίντεο

ΠΗΓΗ ΕΔΩ

                                                  

Γιατί λέμε βροντερό ΟΧΙ στον Προσωπικό Αριθμό: Εκδήλωση στα Μέγαρα, την Κυριακή 2 Νοεμβρίου 17.30

Ἀγγλία: Τὸ Πανεπιστήμιο τοῦ Σέφιλντ «μαρκάρει» ἐπίσημα τὴν Ἁγία Γραφὴ ὡς βιβλίο «βίας καὶ σεξουαλικῆς κακοποίησης»!

 

Ἡ woke παράνοια περνάει σὲ ἄλλο ἐπίπεδο - Οἱ φοιτητὲς θὰ προειδοποιοῦνται γιὰ τὸ «σκληρὸ περιεχόμενο» τῆς Βίβλου καὶ ἰδιαίτερα τῆς Σταύρωσης! 

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

Πρὶν λίγες ἑβδομάδες γράφαμε ἀπὸ αὐτὴ ἐδῶ τὴ στήλη ὅτι δὲν εἶναι πολὺ μακριὰ μιὰ ἐποχὴ ποὺ ἡ Ἁγία Γραφὴ θὰ ποινικοποιηθεῖ ὡς «μισαλλόδοξο» καὶ «τρομοκρατικὸ» βιβλίο. Καὶ τώρα ἔρχεται μιὰ δυστοπικὴ εἴδηση ἀπὸ τὸ Πανεπιστήμιο τοῦ Σέφιλντ νὰ μᾶς ἐπιβεβαιώσει ὅτι πράγματι τὸ Εὐαγγέλιο προορίζεται γιὰ τὴν ὀρθοπολιτικὴ «πυρά». 
Ἀφοῦ ἡ ἀρχὴ τῆς λογοκρισίας ἔγινε μὲ τὸ νὰ τεθοῦν στὸ στόχαστρο (ἀνάμεσα σὲ ἄλλα) ὁ Ὅμηρος, ὁ Σαίξπηρ καὶ ὁ Κάρολος Ντίκενς, ἡ woke μάστιγα περνάει στὸ «κυρίως πιάτο» ποὺ δὲν εἶναι ἄλλο ἀπὸ τό – μισητὸ γιὰ ἐκείνους – Εὐαγγέλιο, δηλαδὴ τὴν ἅπαξ διὰ παντὸς ἀλήθεια τοῦ Θεοῦ γιὰ τὸν αἰώνιο προορισμὸ τοῦ ἀνθρώπου. 

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31] «Ο ΘΑΝΑΤΟΣ» 31-10-1999 (Β406)

                                                     

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«Ο ΘΑΝΑΤΟΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 31-10-1999] [Β406]

                                                                                                                                                               

     Ακούσαμε όλοι, αγαπητοί μου, την σπουδαιοτάτην παραβολήν του πλουσίου και του Λαζάρου. Στην παραβολή αυτή δίδονται πολλές απαντήσεις που ενδιαφέρουν όλους τους ανθρώπους. Μία απάντησις είναι ότι ο θάνατος είναι ένα καθολικό φαινόμενο. Ότι δηλαδή όλοι οι άνθρωποι πεθαίνουν, σε μικρή ή μεγάλη ηλικία και σε όποια κοινωνική κατάσταση κι αν βρίσκονται. Πλούσιοι και φτωχοί. Όλοι πεθαίνουν.

«Ενωμένοι Μακεδόνες», συγκέντρωση ενάντια στον Προσωπικό Αριθμό. ΚΥΡΙΑΚΗ 2 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΩΡΑ 12.00 ΣΤΟΝ ΛΕΥΚΟ ΠΥΡΓΟ

 

ΚΥΡΙΑΚΗ 2 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΩΡΑ 12.00 ΣΤΟΝ ΛΕΥΚΟ ΠΥΡΓΟ

ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟΝ Κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΖΙΑΜΠΑΖΗ

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗ ΓΕΡΟΝΤΑ ΜΑΞΙΜΟΥ ΚΑΡΑΒΑ.

 

Ἡ Μητρόπολις Φλωρίνης πενθεῖ… Πρόσθετα σχόλια

  

                       

                  

Γράφει ὁ κ. Δημήτριος Ἐμμανουήλ

«Ἔφοδος λύκων εἰς τὴν ποίμνην τοῦ Χριστοῦ»

(Πρόσθετα σχόλια εἰς τὰς δηλώσεις τοῦ Μητροπολίτου

Φλωρίνης διὰ τὸν Προσωπικὸν Ἀριθμὸν καὶ τὰς Νέας Ταυτότητας)

Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

  Σήμερα, 15 Ὀκτωβρίου 2025 ἡ πόλη μας γιόρτασε τὰ ἐλευθέριά της ἀπὸ τὸν τουρκικὸ ζυγὸ καὶ μαζὶ τὴν μνήμη τῆς Ὁσίας Παρασκευῆς τῆς Ἐπιβατινῆς… Ὁ Ὄρθρος, ἡ Θεία Λειτουργία, ἡ κατάθεση στεφάνων στὴν πλατεία μπροστὰ στὸ ἄγαλμα τῆς Ἐλευθερίας, ἡ παρέλαση καὶ τὰ χειροκροτήματα ἔλαβαν αἴσιο τέλος… Ἡ ἡμέρα κέκλεικε! Ἔκλεισε λοιπὸν ἡ ἡμέρα καὶ ἰδοὺ ὁ Ἑσπερινός τῆς 16ης τοῦ μηνὸς προβάλλει ἐνώπιόν μας νέους ἀστέρες τοῦ νοητοῦ στερεώματος (Λογγίνου τοῦ ἑκατοντάρχου), «ἀστέρες» ποὺ φωτίζουν μία ἀκόμη πλευρὰ τῆς ὑπόθεσής μας. Κανεὶς στὴν Φλώρινα καὶ στὴν Ἐορδαία δὲν ἀγνοεῖ τὶς δηλώσεις τοῦ «Θεοπροβλήτου» Σεβασμιωτάτου Εἰρηναίου Λαφτσῆ ὑπὲρ τῆς «ὑποχρεωτικῆς» παραλαβῆς τόσο τοῦ Π.Α., ὅσο καὶ τῆς νέας ταυτότητας, «χάρη ὑπακοῆς στὴν Ἐκκλησία»!

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ, (ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΛΟΥΚΑ).

 

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- Ιατρού- συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

 

 2^α  Νοεμβρίου 2025

 

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η πέμπτη Κυριακή του Λουκά και το μεν αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την προς Γαλάτας επιστολή του αποστόλου Παύλου, ενώ το ευαγγελικό μια περικοπή από το 16ο κεφάλαιο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Λουκάς μας παραθέτει την γνωστή σε όλους μας παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου, την οποία αναγινώσκει η Εκκλησία μας κάθε χρόνο την περίοδο αυτή.

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ : «Και εάν μη πιστεύσητε, ουδέ μη συνήτε – Ησ. 7,9»

 

«Και εάν μη πιστεύσητε, ουδέ μη συνήτε – Ησ. 7,9»

Πάρα πολλές φορές η νοητική δραστηριότητα του πιστού (εν ώρα προσευχής) καταμερίζεται, είτε σε εξέταση του συνειδησιακού βίου είτε σε επί μέρους λειτουργίες της καθημερινότητας, σε άμεσα ή έμμεσα δηλ. δεδομένα του εξωτερικού κόσμου. Πολλές φορές, επίσης, ο ψυχολογικός μηχανισμός υφίσταται δαιμονικές επιθέσεις προς κάθοδο της ψυχής σε κατώτερα πνευματικά επίπεδα ψυχισμού.

Κατανυκτικό μετασχηματισμό των πνευματικών συνθηκών στη προσευχή έχουμε μόνο με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και την προσπάθεια προσοχής μας στα λόγια – νοήματα της προσευχής.

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης, Ὅλοι στὴν ἐκδήλωση τῆς "Ἐξόδου" : Κίνδυνοι & Προκλήσεις τοῦ Ψηφιακοῦ Μετασχηματισμοῦ" (Σάββατο 1 Νοεμβρίου 2025 καὶ ὥρα 17.00 – 20.00 στὸ Ἀμφιθέατρο τῆς OTEAcademy, Πέλικα & Σπάρτης 1, στὸ Μαρούσι )

 

Eκδήλωση μὲ θέμα: «Κίνδυνοι καὶ προκλήσεις τοῦ Ψηφιακοῦ Μετασχηματισμοῦ»

(Σάββατο 1 Νοεμβρίου 2025 καὶ ὥρα 17.00 – 20.00 στὸ Ἀμφιθέατρο τῆς OTEAcademy, Πέλικα & Σπάρτης 1, στὸ Μαρούσι  )

 

Ἡ νεοϊδρυθεῖσα Πανελλήνια Κίνηση κατὰ τοῦ ψηφιακοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ «ΕΞΟΔΟΣ» διοργανώνει συνάντηση γνωριμίας, ἐνημέρωσης καὶ ἀνταλλαγῆς ἀπόψεων τὸ Σάββατο 1 Νοεμβρίου 2025 καὶ ὥρα 17.00 – 20.00 στὸ Ἀμφιθέατρο τῆς OTEAcademy, Πέλικα & Σπάρτης 1, στὸ Μαρούσι μὲ θέμα: Κίνδυνοι & Προκλήσεις τοῦ Ψηφιακοῦ Μετασχηματισμοῦ. 

Σᾶς περιμένουμε γιὰ νὰ ὀργανώσουμε μαζὶ κοινὴ δράση ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας, τῆς ἱερότητας τοῦ προσώπου καὶ τῆς ἰδιοπροσωπίας μας — ἐνάντια στὴν τεχνο‑υποταγή καὶ τὸν σύγχρονο ψηφιακὸ ἔλεγχο. Στόχος μας ἡ συλλογικὴ ἀντίσταση ἀπέναντι στὸν αὐταρχισμὸ καὶ τὸν ὁλοκληρωτισμὸ... τῆς ψηφιακῆς ἐπιτήρησης. 

Ἡ «ΕΞΟΔΟΣ», ὡς ἀγωνιστικὴ διέξοδος, ἀντιλαμβάνεται ὅτι ἡ μετάβαση πρὸς τὴν ψηφιακὴ πραγματικότητα δὲν μπορεῖ νὰ γίνει χωρὶς κριτικὴ στάση καὶ ἐνεργὸ συμμετοχή. 

Ὁ σκοπὸς τῆς «ΕΞΟΔΟΥ» δὲν εἶναι μόνο νὰ ἀναδείξει τὸν κίνδυνο, ἀλλὰ νὰ οἰκοδομήσει σχέδιο ἀντίστασης καὶ δημιουργίας. 

Ὑπογράψτε ἠλεκτρονικὰ στὸν παρακάτω σύνδεσμο. 

https://chng.it/MBf88rr7XX

 

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: Ὅλοι στὴν ἐκδήλωση τῆς "Ἐξόδου"  Σάββατο 1 Νοεμβρίου 2025 καὶ ὥρα 17.00 – 20.00 στὸ Ἀμφιθέατρο τῆς OTEAcademy, Πέλικα & Σπάρτης 1, στὸ Μαρούσι  

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου : ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31] « Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ. ΔΥΟ ΨΥΧΟΓΡΑΦΙΕΣ» 4-11-1995] [Β323]

 

                   ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                 με θέμα:

  « Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ. ΔΥΟ ΨΥΧΟΓΡΑΦΙΕΣ»

                                                                                (Έκδοσις Β΄)              

   [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 4-11-1995]  [Β323]     

      Η παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου, αγαπητοί μου, που ακούσαμε στη σημερινή ευαγγελική περικοπή, είναι μία κατασκευασμένη ιστορία, που ο Κύριος ήθελε να δώσει μία απάντηση εις τους Φαρισαίους.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΛΟΥΚΑ [: Λουκά, 16, 19-31] Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου «ΠΗΓΕΣ ΠΙΣΤΕΩΣ» [2-11-1997] [Β364]

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά, 16, 19-31]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                 με θέμα:

                                     «ΠΗΓΕΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»                                                                                

                                [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 2-11-1997] 

    [Β364]                                                                                                                                                  

       Όλοι γνωρίζομε, αγαπητοί μου, την θαυμασία παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου. Κάθε της φράση, κάθε της λέξη, είναι και μία θεολογική αποκάλυψις. Και είναι αποκάλυψη, γιατί Αυτός ο Κύριος την εδίδαξε. Μέσα σε όσα ειπώθηκαν, διαλογικά, ανάμεσα στον πλούσιον και τον Αβραάμ, είναι και τούτα τα λόγια. Σας διαβάζω: «Ἐρωτῶ οὖν σε, πάτερ, ἵνα πέμψῃς αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου· ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς· ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου. Λέγει αὐτῷ ᾿Αβραάμ· ἔχουσι Μωϋσέα καὶ τοὺς προφήτας· ἀκουσάτωσαν αὐτῶν. Ὁ δὲ εἶπεν· οὐχί, πάτερ ᾿Αβραάμ, ἀλλ᾿ ἐάν τις ἀπὸ νεκρῶν πορευθῇ πρὸς αὐτούς, μετανοήσουσιν. Εἶπε δὲ αὐτῷ· εἰ Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν οὐκ ἀκούουσιν, οὐδὲ ἐάν τις ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ, πεισθήσονται».

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 16,19 - 31] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 16,19 - 31]

                    Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

      ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

[…] «Ήταν κάποτε», λέγει ο Κύριος, «κάποιος άνθρωπος πλούσιος, που  ενώ ζούσε μέσα σε πολλή κακία και αμαρτία, δεν είχε λάβει πείρα καμιάς συμφοράς, αλλά τα πάντα έρρεαν ομαλά και άφθονα γι΄ αυτόν όπως το νερό στις πηγές». Το ότι πράγματι καμία συμφορά δεν του συνέβαινε, ούτε αφορμή για στενοχώρια, ούτε καμία ανωμαλία βιοτική, αυτό ακριβώς ο Κύριος το υπαινίχτηκε με αυτό που είπε ότι «ἦν εὐφραινόμενος καθ᾿ ἡμέραν λαμπρῶς(:διασκέδαζε και ευφραινόταν σε πλούσια συμπόσια κάθε μέρα με μεγαλοπρέπεια)»[Λουκ.16,19].

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΛΟΥΚΑ [:Γαλ. 6,11-18] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ[:Γαλ.6,11-18]

 ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

       «῎Ιδετε πηλίκοις ὑμῖν γράμμασιν ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί(:Δείτε με πόσο μεγάλα γράμματα σας έγραψα με το ίδιο μου το χέρι)»[Γαλ.6,11].

    Σκέψου πόση οδύνη κατέχει τη μακάρια εκείνη ψυχή· διότι, όπως ακριβώς εκείνοι οι οποίοι περιπίπτουν σε πένθος και αφού απώλεσαν κάποιον από τους οικείους τους ή υπομένοντας κάτι από τα απροσδόκητα, ούτε τη νύκτα ησυχάζουν, ούτε την ημέρα, επειδή πολιορκεί την ψυχή τους το πένθος· έτσι και ο μακάριος Παύλος, αφού είπε λίγο για τα ήθη, πάλι επανέρχεται στα προηγούμενα, τα οποία περισσότερο τάρασσαν την ψυχή του, λέγοντας τα εξής λόγια: «Κοιτάξτε με πόσο μεγάλα γράμματα σας έγραψα».

Ο Γέρων Ευθύμιος της Καψάλας γράφει για την αγία μορφή του γέροντα Ευσεβίου Γιαννακάκη

 

Ο ιερεύς π. Παναγιώτης Τ., ο οποίος διετέλεσε και καθηγητής στην Αθωνιάδα Σχολή, σε ομιλία του στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, είχε πει μεταξύ άλλων: «Γνωρίζω πολλούς Αγιορείτας, φτασμένους στην αρετή ανθρώπους, που το όνομα και μόνο του γέροντα ακούνε και κάνουν τον σταυρό τους. Μιλούν με τα καλύτερα λόγια γι’ αυτόν και τον έχουν άγιο. Θα αναφέρω δύο περιστατικά, άγνωστα στους πολλούς, τα οποία γνωρίζω ο ίδιος από πρώτο χέρι: Κάποιος συμφοιτητής μου ήθελε να γίνει μοναχός. Εσκέπτετο να μεταβεί στο Άγιον Όρος… Τους χρόνους των σπουδών του, ιδίως τους δύο τελευταίους, είχε αυτόν τον προβληματισμό μέσα του. Ένα απόγευμα, το εκμυστηρεύθηκε στον π. Ευσέβιο, αν και δεν ήταν πνευματικό του τέκνο, και εκείνος παραδόξως τον απέτρεψε. Του είπε: “Δεν κάνεις, παιδί μου, για μοναχός”.