ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΧΟΥΝ ΣΤΑ ΧΕΙΛΗ ΑΛΛΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ!

Γραμμένο ἀπὸ τὴν Ἀνδρονίκη Καπλάνογλου

Αὐτὰ εἶναι τα ἀποτελέσματα τῆς μεγάλης του προσπαθείας, τὸ 1995-2000 νὰ παραιτηθῆ ὁ σεβάσμιος ἀγωνιστής ἱεράρχης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης, γιὰ νὰ προλάβη νὰ γίνη ἐκεῖνος ἐπίσκοπος, πριν πιάσει το ὅριο ἡλικίας!!!
Διαβᾶστε ἐδῶ:http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=3529
καὶ http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?cat=11

Τί κέρδισε, που ἔγινε δεσπότης; Τ᾽᾽ἀποτελέσματα θὰ τὰ δῆ στὴν ἄλλη ζωή, ἀλλὰ θὰ εἶναι ἀργά.
Οἱ φίλοι του τότε, κατασυκοφαντοῦσαν τὰ τίμια γερατειά τοῦ ἀγωνιστοῦ ἱεράρχου Φλωρίνης π. Αὐγουστινου! Τον πίεζαν νὰ παραιτηθῆ μὲ κάθε τρόπο. Τὸν παρουσίαζαν ἀνίκανο νὰ ὑπηρετήση τὴν Μητρόπολή του, ἐνῶ αὐτὸν τὸν παρουσίαζαν ἰδανικὸ καὶ ἄξιον διάδοχο του! Ἕνας ἀπ᾽ αὐτοὺς εἶναι ὁ π. Δανιήλ Ἀεράκης, ποὺ τὸν καλεῖ συχνᾶ στὴν μητρόπολη, για  νὰ κατηχήση τοὺς Φλωρινιῶτες. Ἄλλος φίλος του εἶναι ὁ Σωτήρης Εὐσταθίου, ποὺ διέλυσε τὴν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντος στὴν Ἀθῆνα.

Ἀλήθεια, ἀφοῦ ἔχει φίλους αὐτοὺς τοὺς Ἀθηναίους, μήπως ξέρει, ποιός ἔβαλε τὸ πωλητήριο στὸ οἰκοτροφεῖο τῶν φοιτητριῶν στὴν Παλμηδίου;
Ποιός εἶναι αὐτὸς ποὺ θέλει νὰ βγάλη λεφτά ξεπουλῶντας τὰ ἰδρύματα τοῦ Γέροντος; Σύντομα θὰ δημοσιεύσουμε ἡχητικά τὴν ὁμιλία τοῦ π. Αὐγουστίνου στα ἐγκαίνεια τῆς Παλαμηδίου τὸ 1959, για νὰ ἀποδείξουμε τὴν παλιανθρωπιά αὐτῶν ποὺ θέλουν νὰ βγάλουν λεφτά ἀπό ξένη ἱερή περιουσία. Τὰ ἱδρύματα τοῦ Γέροντος ἔχουν Καταστατικό καὶ κανείς δὲν μπορεῖ νὰ πουλήση οὔτε πέτρα ἀπ᾽᾽αὐτά.
Ἐπανέρχομαι ὅμως στὸ θέμα και σᾶς λέω κάτι ποὺ προέβλεψε ὁ π. Αὐγουστῖνος: «Τὰ δάκρυα τοῦ Γέροντος ἐπισκόπου», εἶπε, «δὲν θὰ τοὺς βγοῦν σε καλό». Σᾶς γράφω τὸν λόγο αὐτὸ τοῦ Γέροντος ἐπειδή πιστεύω ὅτι γιὰ ὅλους μας ὑπάρχει μετάνοια, ἀρκεῖ νὰ τὸ δείξουμε ἐμπράκτως, πριν φύγουμε ἀπὸ τὴν ζωή. Τα δεσποτικά πανηγύρια και τα συλλείτουργα, που τόσο αγαπάτε, σε τί θα σας ωφελήσουν για την άλλη ζωή;

________________

__________

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

π. Θεόκλητε μιλᾶτε τελείως διαφορετικὴ γλωσσα ἀπὸ τὸν π. Αὐγουστῖνο καὶ διαφέρετε ὅσο ἡ μέρα ἀπὸ τὴν νύκτα! Συγκρινᾶτε την ὁμιλία στὴν Γαλάτεια τὴν δική σας, στὶς 21.8.2016, με τοῦ Γέροντα, για νὰ τὸ διαπιστώσετε. Εἶναι ἀγεφύρωτη διαφορά καὶ ὅμως θέλατε νὰ γίνετε διάδοχός του, χωρὶς νὰ μετρήσετε τὸ ἀνάστημά σας!

—————

——————–

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟ ΠΟΥ ΕΚΦΩΝΗΣΕ ΣΤΗΝ ΓΑΛΑΤΕΙΑ Ο π. ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ

ΔΙΝΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ Ο π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ, ἀκοῦστε τον·

Μητροπολίτης Θεόκλητος: Θα εἴμαστε Ορθόδοξοι μέχρι νὰ πεθάνουμε.
Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης: «Είστε Ορθόδοξοι; Επιτρέψατέ μου να αμφιβάλλω…
Στα χρόνια της αποστασίας που ζούμε, δεν ξέρω, ας με θεωρήσετε απαισιόδοξο· Γεννηθήκαμε από γενεά γενεών Ορθοδόξοι και φοβούμαι ότι δεν θα πεθάνουμε Ορθόδοξοι. Σημειώστέ το αυτό….».

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΑΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ!!!

Μητροπολίτης Θεόκλητος: Καὶ ἐκείνη που διασφαλίζει τὰ τῆς Ὀρθοδοξίας μας εἶναι η Εκκλησία… «Μὴ παρασύρεστε ἀπὸ καμμιά αἴρεση. Οὔτε καὶ ἀπὸ ἄλλους, οἱ ὁποῖοι κάνουν ὅτι εἶναι ζηλωταί καὶ καὶ καὶ καὶ… Μόνο ἡ Ἐκκλησία Ἐκκλησία ἔχει τὴν ἀλήθεια. Ἐπομένως μη παρασύρεστε ἀπὸ κανέναν.
Νὰ εἴστε εὐλογημένη κοντὰ στὴν Ἐκκλησία, κοντά στὸν Θεό κοντὰ στὸν π. Αθανάσιο καὶ νὰ ξέρετε πάντοτε ὅτι ἡ Ἐκκλησία –  ἡ μητρόπολη σᾶς σκέπτετε καὶ ἡρθα νὰ σᾶς εὐλογήσω, νὰ σᾶς λειτουργήσω καὶ νὰ σᾶς εὐχηθω χρόνια πολλά καὶ ἡ Παναγία νὰ σᾶς προστατεύει ὅλους σας καὶ σαν ἄτομα καὶ σὰν οἰκογένειες καὶ σαν χωριό καὶ σαν περιοχή καὶ σαν ὁλο τὸ ἔθνος μας, που πραγματικὰ περνοῦμε δύσκολες στιγμές καὶ δύσκολους καιρούς. Καὶ ὄχι μόνο ἡ πατρίδα μας, ἀλλὰ καὶ ὁλόκληρη ἡ ἀνθρωπότητα, μὲ πολέμους, μὲ διχόνοιες, μὲ διχοστασίες.
Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος ἀπαντᾶ. Ἡχητικά ἐδῶ: https://youtu.be/SlUgQGDqUfE

Σκληρὴ ἀπάντηση τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου: «…Πού είναι, αυτά που λένε μερικοί δεσποτάδες ότι εμείς είμαστε Εκκλησία. Όχι, αγαπητοί μου, μπορεί να μαζευτείτε στην οδό Φιλοθέη όλοι οι δεσποτάδες και ένας καλόγερος να σας διαλύσει… Πότε; Όταν  εσείς εκεί που μαζεύεσθε, στην οδό Φιλοθέη, δεν σκέφτεστε τα μεγάλα και υψηλά και λαμβάνετε αποφάσεις που είναι κόντρα με το Ευαγγέλιο, κόντρα με τα συμφέροντα του λαού, τότε, μπορεί να είστε και 70 και 100 και 200 και 300 και είναι ο ένας εκείνος, -ότι νάναι-, και καλόγερος νάναι· αυτός o καλόγερος που έχει μέσα του τη φωτιά τ” Ουρανού, που έχει Πνεύμα Άγιον, που βαδίζει με τους Πατέρες της Εκκλησίας, αυτός ο ένας θα σας σαρώσει όλους και θα επαναφέρει το σκάφος της Εκκλησίας στην τροχιά του!

Μητροπολίτης Θεόκλητος: «Μὴ παρασύρεστε ἀπὸ καμιά αἴρεση. Οὔτε καὶ ἀπὸ ἄλλους, οἱ ὁποῖοι κάνουν ὅτι εἶναι ζηλωταί καὶ καὶ καὶ καὶ…
Σᾶς ἐνοχλεῖ δέσποτα, τὸ μικρὸ ποίμνιο, ποὺ ἀνησυχεῖ, θλίβεται καὶ διαμαρτύρεται γιὰ τὴν προδοσία τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως ἀπὸ τὸν Πατριάρχη καὶ ἀπό τοὺς κακούς καὶ δειλοὺς ἐπισκόπους;
Ἀκοῦστε τὴν ἀπάντηση ἀπὸ τὸν π. Αὐγουστίνου: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=54390#more-54390
Μητροπολίτης Θεοκλητος: Ἐμεῖς θὰ μείνουμε κοντά στὸ Θεό. ὁ ὁποῖος εἶναι Θεός ἀγάπης καὶ ὁμονοίας καὶ τίποτε ἄλλο!!!!!

Δὲν ἀδικεῖται π. Θεόκλητε τον Θεό, ποὺ τοῦ δίνετε δύο μόνο γνωρίσματα «καὶ τίποτε ἄλλο»! Αὐτὸς ὁ λόγος σας εἶναι αἰρετικός. Ἔχετε τόσο μικρὴ ἰδέα γιὰ τὸν Θεό καὶ τόσο μεγάλη γιὰ τὸν ἑαυτό σας, για τοὺς πανηγυρτσίδες ἐπισκόπους τῆς νέας ἐποχῆς καὶ τὸν φίλο σας τὸν αἰρετικὸ πατριάρχη Βαρθολομαῖο,. Δὲν βλέπετε ποὺ μᾶς κλέβει τὴν Πίστη καὶ μᾶς ὁδηγεῖ στὴν Πανθρησκεία του Ἀντιχρίστου; Τέτοιος διάδοχος τοῦ π. Αὐγουστίνου εἶστε;  Ὁ Θεός δὲν εἶναι μόνο Ἀγάπη καὶ ὁμόνοια, εἶναι και Ἀλήθεια, εἶναι καὶ Δικαιοσύνη, εἶναι καὶ Παντογνώστης, εἶναι και Παντοδύναμος και Δημιουργός, εἶναι και…. Εἶναι καὶ Θεός Ζηλωτής. Πιστεύω ὅτι κάνατε ἐσκεμμένα τὸ λάθος, γιατι τὰ ἄλλα γνωρίσματα τοῦ Θεοῦ τὰ φοβᾶστε!

ΓIA ONOMA TOY ΘΕΟΥ

Απίστευτο και όμως αληθινό: Δείτε τι πρεσβεύει το ΚΚΕ στην επίσημη ιστοσελίδα του! "θα καταλύσει τον κοινοβουλευτισμό και θα εγκαθιδρύσει δικτατορία"

http://opaidagogos.blogspot.gr/ 
Οι βιαστές που κρύβονται στα φουστάνια της Δημοκρατίας!

Ψηφίστε με. Εκλέξτε με δημοκρατικά. Αλλά μόλις το κάνετε, θα καταλύσω τον κοινοβουλευτισμό και θα εγκαθιδρύσω δικτατορία. Θα σας πάρω τις περιουσίες και θα τις μοιράσω στον λαό. Θα καταργήσω το χρήμα. Θα κάνετε όχι τη δουλειά που ξέρετε αλλά αυτή που θα σας διατάξω. Θα σας ταΐζω με το δελτίο. Και θα σας πληρώνω ανάλογα με το πόση ώρα δουλέψατε, είτε είστε πυρηνικοί φυσικοί είτε ανειδίκευτοι.

Κι αν δεν με εκλέξετε, εγώ και οι επαναστάτες σύντροφοί μου θα βρούμε τον τρόπο να πάρουμε την εξουσία και να σας επιβάλουμε τον ανώτερο άνθρωπο που εμπνευστήκαμε. Μέχρι να το καταφέρουμε, θα προσπαθούμε να σας κάνουμε συνέχεια ζημιά.»

Αν αυτό ήταν το πρόγραμμα ενός πολιτικού ηγέτη, θα λέγαμε ότι έχει τρελαθεί, τουλάχιστον, ε; Θα τον έπαιρνε κανένας στα σοβαρά; Αν έφτιαχνε κόμμα, θα αρκούσε ένας πρωτοδιορισμένος ειρηνοδίκης, για να αποφανθεί ότι η λειτουργία του αντίκειται στους δημοκρατικούς θεσμούς και να το απαγορεύσει, έτσι δεν είναι;

ΜΕΓΑΛΗ Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

 εορτολογιο

Ἀπόδοσις Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου
23 Αὐγούστου
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, ἐννέα ἡμέρες ἀπὸ τὴν Κοίμησι τῆς Θεοτόκου, ἡ Ἐκ­κλησία μας τελεῖ τὴν ἀ­πόδοσι τῆς μεγάλης αὐτῆς ἑορτῆς. Εἶνε τὰ ἐνιάμερα τῆς Παναγίας. Καὶ ἡ ἡ­μέρα αὐτή, κατὰ τὴν ὁποία ὁλοκληρώνεται ὁ ἑορτασμὸς τῆς Κοιμήσεως, μᾶς δίνει πάλι ἀ­φορμὴ νὰ τιμήσουμε τὸ πρόσωπο τῆς Μητέρας τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

* * *

Ἡ Παναγία δὲν εἶνε μιὰ γυναίκα ὅπως οἱ ἄλλες. Ἑκατομμύ­ρια καὶ δισεκατομμύρια γυναῖκες γεννήθηκαν πάνω στὴ γῆ. Ἀλλ᾽ ὅπως τὸ διαμάντι διαφέρει ἀπὸ τὶς πέτρες, ἔτσι καὶ ἡ Παναγία μας διαφέρει ἀπ᾽ ὅλες τὶς ἄλλες γυ­ναῖκες. Ὑπάρχουν σπουδαῖες γυναῖκες ποὺ γέν­νησαν βασιλιᾶδες, αὐτοκράτορες, στρατη­γούς, σο­φούς. Ἡ Παναγία ὅμως γέννησε ὄ­χι ἁπλῶς ἄνθρωπο, γέννησε αὐτὸν τὸν Θεό. Γι᾽ αὐτὸ δὲν λέγεται Χριστοτόκος· λέγεται Θεοτόκος.

Αυτά που εκ των προτέρων ελέγοντο,απο τον π. Ευθύμιο Τρικαμηνά, ακόμα και σήμερα κάποιοι δεν θέλουν να παραδεχθούν!

Τα χάλια μας!

Σάββατο,  18 Οκτωβρίου  2014

Ο Μ Ι Λ Ι Α

Σήμερα 12^η Ὀκτωβρίου, ἡμέρα Κυριακή,  ἑορτάζεται ἡ μνήμη τῶν Πατέρων πού συγκρότησαν τήν Ζ΄ Οἰκουμενική Σύνοδο. Ἡ Ζ’ Οἰκουμενική, καθώς καί ἡ Α’ καί ἡ Δ’ ἑορτάζονται πάντοτε κατά τήν ἡμέρα τῆς Κυριακῆς. Ξεφυλλίζοντας τά Πρακτικά τῆς Συνόδου αὐτῆς αἰσθάνομαι τήν ἀνάγκη νά σημειώσω κάποιες σκέψεις, ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι ἐπίκειται ἡ σύγκλησις τῆς λεγομένης Πανορθοδόξου Συνόδου, ἡ ὁποία ἔχει ὁρισθῆ νά γίνη μέσα στό ἔτος 2016 καὶ μάλιστα, ὅπως δημοσιεύθη, κατ’ αὐτὴν τὴν ἡμέρα τῆς Κυριακῆς τῆς Ἁγίας Πεντηκοστῆς.

Νομίζω ὅτι ἐξ αἰτίας τῆς συγκλήσεως αὐτῆς τῆς Συνόδου ἡ ὁποία προετοιμάζεται καί μαγειρεύεται ἀπό πολλές δεκαετίες, πρέπει ὅλοι οἱ Ὀρθόδοξοι, ἡγούμενοι, πνευματικοί καί ἱερεῖς νά ἐνημερώνουν τόν λαό τοῦ Θεοῦ, συνεχῶς καί ἀκαταπαύστως εἰς τρόπον ὥστε νά γνωρίζη νά διακρίνη τουλάχιστον τήν ὄντως Ὀρθόδοξο Σύνοδο ἀπό τήν ψευδοσύνοδο, τήν ὁποία οἱ Πατέρες ὠνόμασαν ληστρική.  Διότι εἶναι ἀστεῖο νά διακηρύττωμε εὐκαίρως ἀκαίρως (εἰδικά οἱ Ἀντιοικουμενιστές) ὅτι ὁ λαός μας εἶναι ἀκατήχητος σέ ὅλα τά θέματα καί εἰδικά στά τῆς πίστεως, καί τώρα, ἐπικειμένης αὐτῆς τῆς λεγομένης «Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδοξίας», νά σιωποῦμε ἐπιμελῶς καί νά συμβάλλωμε, ὅσον ἐξαρτᾶται ἀπό ἐμᾶς, εἰς τό νά μείνη ἀκατήχητος ὁ λαός καί σ’ αὐτό τό βασικό θέμα, καί ἔτσι νά ἀποδειχθῆ καί αὐτή ἡ Σύνοδος μεγάλη μέν σέ ἀριθμό, ἀλλά εὐθυγραμμισμένη ἀπόλυτα στίς ἀρχές τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί τῆς Ν. Ἐποχῆς.

ΟΜΙΛΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΠOIΑ διδάγματα, αγαπητοί μου, αποκομίζουμε από την εορτή της Kοιμήσεως; Όσα θα σας πω, τα αντλ

ούμε όχι από την Kαινή Διαθήκη, αλλ’ από την άλλη πηγή της Oρθοδοξίας, την ιερά παράδοση. Tι λέει λοιπόν η ιερά παράδοσης για την κοίμηση της Θεοτόκου;

* * *

Mετά την ανάληψη του Xριστού η Παναγία ζούσε με τις αναμνήσεις του μονογενούς Yιού της, και είχε συνήθεια να επισκέπτεται τον τόπο της προσευχής του, τη Γεθσημανή.
Πολλές φορές πήγε εκεί. Αλλά κάποια μέρα πήγε για τελευταία φορά. Tότε συνέβη κάτι έκτακτο. Ας μην πιστεύουν οι άπιστοι, εμείς πιστεύουμε. στο πέρασμα της Θεοτόκου, και μάλιστα όταν γονάτισε να προσευχηθεί, τα δέντρα έγειραν, λύγισαν τις κορυφές των προς τα κάτω. Σαν να έκαναν μετάνοια να την προσκυνήσουν. Kαι, όπως στον Eυαγγελισμό, ήρθε πάλι ο αρχάγγελος Γαβριήλ. Kρατούσε κλάδο φοίνικος, σύμβολο νίκης κατά του θανάτου. Xαιρέτισε την υπεραγία Θεοτόκο και την ειδοποίησε, ότι σε λίγο φεύγει πλέον από τη γη για να συναντήσει τον Yιό της.
Γεμάτη ιερά συγκίνηση η Θεοτόκος κατέβηκε από το λόφο της Γεθσημανή και ήλθε στο φτωχικό της. Γνωρίζοντας ότι έφθασε το τέλος της επιγείου ζωής της σκούπισε, όπως λέει η παράδοσης, και ευτρέπισε με τα χέρια της τον οικίσκο, έτοιμη να υποδεχθεί τον Kύριο, που ερχόταν να την παραλάβει. Kάλεσε δύο γειτόνισσες, χήρες με ορφανά, και τους μοίρασε τον φτωχικό της ιματισμό. Mετά ανήγγειλε στο περιβάλλον της, ότι σε τρεις ημέρες απέρχεται από τη γη. Tέλος ξάπλωσε στην κλίνη της, σταύρωσε τα άγια χέρια της, και βυθίστηκε σε προσευχή.

Ύμνοι από την Ακολουθία του Όρθρου της Εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, σε νεοελληνική απόδοση 14 Αυγούστου 2016

Κάθισμα. Ἦχος Δ΄. Κατεπλάγη Ἰωσήφ


Ἀναβόησον Δαυΐδ, Τὶς Ἡ Παροῦσα Ἑορτή; Ἣν Ἀνύμνησα Φησίν, Ἐν Τῷ Βιβλίῳ Τῶν Ψαλμῶν, Ὡς Θυγατέρα Θεόπαιδα Καὶ Παρθένον, Μετέστησεν Αὐτήν, Πρὸς Τὰς Ἐκεῖθεν Μονάς, Χριστὸς Ὁἐξ Αὐτῆς,Ἄνευ Σπορᾶς Γεννηθείς· Καὶ Διὰ Τοῦτο Χαίρουσι, Μητέρες Καὶ Θυγατέρες Καὶ Νύμφαι Χριστοῦ, Βοῶσαι· Χαῖρε, Ἡ Μεταστᾶσα Πρὸς Τὰἄνω Βασίλεια.


(Φώναξε δυνατά προφήτη Δαβίδ, ποιά είναι η σημερινή εορτή; Είναι εκείνη που δοξολόγησα στο βιβλίο των Ψαλμών, ως θυγατέρα, παιδί του Θεού και Παρθένο. Αὐτήν μετέφερε στις αιώνιες μονές ο Χριστός, που γεννήθηκε απ’ αυτή χωρίς σπορά. Γι’ αυτό και χαίρονται μητέρες και θυγατέρες καί νύμφες Χριστού ψάλλοντας· Χαίρε εσύ που μεταφέρθηκες από τη γη στα άνω βασίλεια.)

Εις την Πάνδοξον Κοίμησιν της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών και Παναχράντου Θεοτόκου

Αγ. Νικόλαος Καβάσιλας

   Kανείς νομίζω δεν αγνοεί ότι σπουδαιότερος αγώνας ρητορικής εγκωμιαστικού λόγου δεν μπορεί να υπάρξη από αυτόν εδώ, εάν βέβαια ήθελε προσπαθήσει κανείς να τηρήση τα καθιερωμένα και πρέποντα. Εγώ προσωπικά δυσκολεύομαι τόσο περισσότερο να επιδιώξω στην προκειμένη περίσταση τον πρέποντα λόγο, όσο νομίζω ότι όλοι μεν οι άνθρωποι οφείλουν ασφαλώς αυτό τον άθλο των εγκωμίων προς την Παρθένο, πλην όμως ούτε είναι καν δυνατόν να ελπίζουν ότι θα ανταποκριθούν με τα εγκώμιά τους στο μεγαλείο της πραγματικότητας. Γι' αυτό ακριβώς δεν είναι δυνατόν να μας κατηγορήσουν για τόλμη. Γιατί πού υπάρχει τόλμη; Το να καταπιάνεται βέβαια κανείς με υψηλά θέματα και να εγκαταλείπη την προσπάθεια εμπρός στο ενδεχόμενο μιας ήττας δεν θα ήταν λογικό. Πράγματι κανείς απολύτως δεν θα μπορούσε να κατηγορήση όσους υστέρησαν στον αγώνα τον οποίο κανείς δεν είναι δυνατόν να κερδίση. Πώς λοιπόν είναι δυνατόν να χαρακτηρισθή υποχώρηση ή ήττα ό,τι είναι έκτος ευθύνης και κατηγορίας; Αφού λοιπόν προσήρμοσα το λόγο με τις δυνάμεις μου, θα πλέξω το εγκώμιο της Παρθένου, προσθέτοντας ότι δεν το επιχειρώ αυτό για να κάμω γνωστές στους ακροατές τις χάριτες της Παρθένου που τυχόν αγνοούν, γιατί δεν υπάρχει κανείς που θα μπορούσε ν' αγνοή το κοινό αγαθό, αλλά για να κάμω, με την ανάμνηση της αιτίας της σωτηρίας μου, καλύτερη την ψυχή, σε όσους βέβαια είναι τούτο δυνατόν, αφού θυμηθώ και τη δική μου σωτηρία. Γιατί γι' αυτόν ακριβώς το λόγο μου φαίνεται ότι όλοι ύμνησαν την Παναγία και δεν υπάρχει κανείς που να μην έκαμε αυτόν τον αγώνα, επιτυγχάνοντας βέβαια άλλος λιγώτερο και άλλος περισσότερο το σκοπό του. Γιατί είναι πολυύμνητη η Παρθένος όχι μόνο αφότου γεννήθηκε, αλλά και πριν ακόμη χαρισθή στους ανθρώπους.

Ο Άγιος Νικόδημος γράφει για την Υπεραγία Θεοτόκο

  Το 2009 συμπληρώνονται 200 χρόνια από την κοίμηση του «οσίου και Θεοφόρου Πατρός Νικόδημου του Αγιορείτου» (1749-1809). Για να γνωρίσουμε καλύτερα την μεγάλη αύτη μορφή της Εκκλησίας και του Γένους, αφιερώνουμε στο περιοδικό μας σειρά άρθρων πού αναφέρονται στη ζωή και το έργο του.

  Στο τεύχος αυτό με αφορμή την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου σταχυολογήσαμε ένα από τα πολλά κείμενα πού έγραψε ο άγιος Νικόδημος για την Παναγία, στην οποία έτρεφε ιδιαίτερη ευλάβεια και αγάπη. 

  «Η Κυρία Θεοτόκος δεν ξεθάρρεψε με τα πολλά θαύματα πού αξιώθηκε να ζήσει, ούτε πέρασε τη ζωή της απρόσεκτα, αλλά φρόντιζε να ανταποκρίνεται πρόθυμα σ' αυτά, με το να επιδίδεται με πολλή υπομονή σε κάθε είδους πνευματική άσκηση και επίσης με το να βοηθά με τις δραστικές της πρεσβείες όλο τον κόσμο και να συνεργεί στο κήρυγμα των αγίων Αποστόλων με τις ιερές νουθεσίες και παραινέσεις της, κι έτσι ζούσε μια ζωή με πνευματικό αγώνα τόσο έντονο και κοπιαστικό, πού να ξεπερνά κάθε σκέψη και λόγο...

  Αν, αγαπητοί μου αδελφοί, μια Μητέρα του Θεού και Βασίλισσα των Ουρανών, η οποία είχε όλες τις αρετές και τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος, δεν αμελούσε αλλά αγωνιζόταν τόσο πολύ, όπως ακούσατε, πού λοιπόν βρισκόμαστε εμείς, τα σάπια σκουλήκια της γης; Τί να πούμε πια εμείς οι αμαρτωλοί, εμείς οι καταφορτωμένοι από όλα τα πάθη, οι όποιοι αμελούμε και αδιαφορούμε και κοιμόμαστε και δεν αναλαμβάνουμε κανέναν πνευματικό αγώνα και καμία άσκηση; αλλοίμονο! αλλοίμονο μας!

  Γι' αυτό ας ξυπνήσουμε, αδελφοί, ας ξυπνήσουμε από τον βαθύ ύπνο της αδιαφορίας, και αν μέχρι τώρα δεν γνωρίζαμε την τόσο ασκητική ζωή της Θεοτόκου και γι' αυτό περνούσαμε τη ζωή μας με ραθυμία, όμως από τώρα πού τη μάθαμε και στο εξής ας έχουμε την Θεοτόκο μπροστά μας ως παράδειγμα κι ας τη μιμούμαστε όσο μας είναι δυνατόν...

Απάντηση Γέροντος Σάββα Λαυριώτη προς την Ι. Κοινότητα Αγίου Όρους

Αυστηρή, αλλά πέρα έως πέρα αληθινή και αγιοπατερική, η απάντηση του π. Σάββα

Ἀπάντηση στην ἀνακοίνωση τῆς 28/7/2016 τῆς Ἱ.Κοινότητας τοῦ Ἁγίου Ὄρους

(Δείτε την ανακοίνωση στο τέλος του άρθρου)

Πρὸς

τὴν Ἱερὰ Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους, Ἄθω

   Ἐπειδὴ σὰν ἀντιπρόσωποι τῶν Ἱ. Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους, δείχνετε νὰ ταράσσεστε περισσότερο γιὰ τὴν προστασία τῆς διοικητικῆς δομῆς ποὺ σᾶς ἀναδεικνύει καὶ τὴν ἐξουσιαστικὴ αὐθεντία μὲ τὴν ὁποία ἐποιήσατε ἑαυτοῖς ὄνομα,[1] ἀπὸ τὸν πνευματικό, ποιμαντικὸ καὶ σωτηριολογικό σας προορισμό, θὰ θέλαμε νὰ σᾶς καθησυχάσουμε διαβεβαιώνοντας ὅτι, οὔτε ἐπιχειρήσαμε, οὔτε ἐνδιαφερόμαστε νὰ ἐμφανιστοῦμε ὡς σφετεριστὲς τῆς ἐξουσίας σας.

   Θὰ τὸ θεωρούσαμε ἄλλωστε μεγίστη κατάπτωση καὶ πνευματικὸ μας ὄλεθρο νὰ συνδεθοῦμε μὲ τοὺς Προϊσταμένους τῆς Ἱ. Κοινότητας πού, ὡς πιστότατοι συνεργάτες καὶ ὑποστηρικτὲς τοῦ μεγαλύτερου αἱρεσιάρχου τῶν τελευταίων αἰώνων, «ὀνομάζετε  τὸ μαῦρο ἄσπρο καὶ τὸ πικρὸ γλυκό».[2]

   Κραδαίνετε τὴν κρατικὴ σφραγῖδα τῆς Ἀθωνικῆς Πολιτείας ἀλλὰ ἀπωλέσατε τὴν σφραγῖδα τῆς Ὀρθῆς Πίστης καὶ Ἁγιοπατερικῆς Παράδοσης. Προσέχετε τὸ ὄστρακο καὶ πετᾶτε τὸν μαργαρίτη. Ὅπως κάποτε ἡ διοίκηση τῆς Ἱερᾶς Κοινότητας παρακαλοῦσε τὸν ἀναθεματισμένο πάπα Ἰννοκέντιο νὰ «προστατέψει» τὴν Ἀθωνικὴ πολιτεία, ὅπως κάποτε ἡ διοίκηση τῆς Ἱερᾶς Κοινότητας δέχτηκε καὶ ἐγκατέστησε Ἰησουιτικὸ σχολεῖο στὸν Ἄθωνα, ὅπως κάποτε ἡ διοίκηση τῆς Ἱερᾶς Κοινότητας ἐξόρισε τὸν Ἅγιο Νικόδημο καὶ τοὺς ἁγίους Κολλυβάδες, ἔτσι καὶ σήμερα ἦρθε ἡ σειρά σας νὰ συνεργήσετε μὲ τοὺς κακοδόξους ἁγιομάχους.

    Ὅμως, «κάθε κληρικὸ τοῦ ὁποίου ἡ πίστις, οἱ λόγοι καὶ τὰ ἔργα δὲν συμφωνοῦν μὲ τὶς διδασκαλίες τῶν Ἁγίων Πατέρων νὰ τὸν ἀποστρεφόμεθα καὶ νὰ τὸν μισοῦμε ὡς δαίμονα, ἔστω κι ἂν ἀνασταίνει νεκροὺς καὶ κάνει ἄλλα μύρια θαύματα»,διδάσκει ὁ Ἅγ. Συμεών. [3]

   Ἐμεῖς λοιπὸν προτιμοῦμε νὰ ὑπακοῦμε στοὺς Ἁγίους Πατέρες καὶ στὸ Ἅγιο Πνεῦμα ποὺ μᾶς ἐπιτάσσει:               «Ἔξελθε  ἐξ αὐτῆς  ὁ  λαός  μου,  ἵνα  μὴ συγκοινωνήσητε ταῖς ἁμαρτίαις αὐτῆς καὶ ἵνα ἐκ τῶν πληγῶν αὐτῆς μὴ λάβητε».[4]

Μετὰ τιμῆς καὶ ἀληθείας

Γέρων Σάββας Λαυριώτης

[1] Γεν. α΄4

[2] Ἡσ. ε΄20
[3] Ἅγιος Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος, Λόγος ΣΤ΄.
[4] Ἀποκ.ιη΄4


Η Ανακοίνωση της Ιεράς Κοινότητος 28/7/2016:

Λειτουργικά κείμενα και Αποτείχιση, π. Ευθυμίου Τρικαμηνά (Ολοκληρωμένο).

Η  ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ  ΚΑΙ  ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ  ΖΩΗ

ΚΑΙ  ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ  ΤΗΣ  ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

 ΠΡΟΫΠΟΘΕΤΕΙ,  ΑΠΑΙΤΕΙ  ΚΑΙ  ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ

ΤΗΝ  ΑΜΕΣΟ  ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΙ

ΑΠΟ  ΤΟΝ  ΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ  ΕΧΟΝΤΑ

ΑΙΡΕΤΙΚΟ  ΦΡΟΝΗΜΑ

Η  ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ  ΚΑΙ  ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ  ΖΩΗ

ΚΑΙ  ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ  ΤΗΣ  ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

 ΠΡΟΫΠΟΘΕΤΕΙ,  ΑΠΑΙΤΕΙ  ΚΑΙ  ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ

ΤΗΝ  ΑΜΕΣΟ  ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΙ

ΑΠΟ  ΤΟΝ  ΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ  ΕΧΟΝΤΑ

ΑΙΡΕΤΙΚΟ  ΦΡΟΝΗΜΑ

Π Ρ Ο Λ Ο Γ Ο Σ

Στήν μικρή αὐτή μελέτη καί ἐργασία θά προσπαθήσωμε νά καταδείξωμε τήν ταύτισι τῆς λειτουργικῆς καί λατρευτικῆς Παραδόσεως τῆς Ἐκκλησίας μέ ὅλη τήν, περί Ἀποτειχίσεως καί διακοπῆς τῆς μνημονεύσεως ἀπό κάθε αἱρετικό καί εἰδικά ἀπό τόν αἱρετικό Ἐπίσκοπο, Ὀρθόδοξο Παράδοσι.

Θά παρουσιάσωμε τά λειτουργικά κείμενα, τά ὁποῖα ὄχι ἁπλῶς ἀπαιτοῦν, ἀλλά καί προϋποθέτουν αὐτή τήν ἐκκλησιαστική ἀπομάκρυνσι ἀπό κάθε αἱρετικό, προκειμένου νά συμμετέχωμε καθαρῶς καί Ὀρθοδόξως στήν Λειτουργική καί λατρευτική ζωή της καί προκειμένου νά μήν ψευδώμεθα καί ἀσεβοῦμε στήν ἱερώτερη ὥρα καί στήν ἐπισημώτερη παρουσία μας ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ.

Εἶναι γεγονός ὅτι η λειτουργική καί λατρευτική ζωή τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἡ σύναψις ἐπί τό αὐτό, οὐρανοῦ καί γῆς καί ἡ καθαρώτερη διαχρονική ἐμπειρία της στόν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ τρόπο παρουσίας μας ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ. Ἐδῶ ὅ,τι κάνομε εἶναι ἐμπειρικῶς καταγεγραμμένα ἀπό τούς Ἁγίους καί δέν δύναται ἕκαστος νά αὐτοσχεδιάζη ἤ νά ἰδιορρυθμῆ καί εἰδικά στά θέματα τῆς πίστεως. Δέν δύναται ἐπίσης ὁ οἱοσδήποτε αὐτά τά ὁποῖα λέγει καί ὁμολογεῖ μέ τά λόγια νά μήν τά ἀποδεικνύει συγχρόνως καί μέ τά ἔργα, διότι προφανῶς ψεύδεται στήν ἱερώτερη στιγμή καί στόν ἱερώτερο χῶρο ἀπέναντι στό Θεό.

Ένας ...έξυπνος τρόπος εφησυχασμού της συνειδήσεως!

ΑΝΤΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ

 ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΙΕΡΕΑΣ

    Αν διάφοροι Οικουμενιστές Δεσποτάδες και μεγαλοπαπάδες σε έχουν φιμώσει και τρομοκρατήσει.

  Αν μέσα σου οδύνεσαι από τις φωνές της συνειδήσεώς σου μπροστά στο θηρίο του Οικουμενισμού και δεν μπορείς να αρθρώσεις λέξη εναντίον του στο απλό κήρυγμά σου,

   σου προτείνουμε ένα ωραίο και έξυπνο τρόπο  κατά πως μας συμβουλεύει ο Χριστός· γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις  (Ματθ. Ι΄,16).

    Έτσι θα κάνεις το καλύτερο αντι-οικουμενιστικό κήρυγμα και πολλές ορθόδοξες συνειδήσεις θα ξεσηκώσεις και θα αφυπνίσεις

Στην απόλυση όπου θα κάνεις στο εξής πρόσθεσε μαζί με τους Μάρτυρες και τους εξής στίχους:

«Ὁ ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν Χριστὸς ὁ ἀληθινὸς Θεὸς ἡμῶν, ταῖς πρεσβείαις τῆς παναχράντου καὶ παναμώμου ἁγίας αὐτοῦ Μητρός· δυνάμει τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ Σταυροῦ· προστασίαις τῶν τιμίων ἐπουρανίων Δυνάμεων ἀσωμάτων· ἱκεσίαις τοῦ τιμίου ἐνδόξου προφήτου, προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου· τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ πανευφήμων Ἀποστόλων· τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ καλλινίκων Μαρτύρων·

Των αγίων νεομαρτύρων Ισιδώρου του Εσθονίου   (1) και Πέτρου του εν Αλάσκα(2) ως και πάντων των αγίων ενδόξων νεομαρτύρων των υπο των Παπικών και λοιπών αιρετικών μαρτηρησάντων και υπέρ της Ορθοδόξου πίστεως τελειωθέντων.

τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων Πατέρων ἡμῶν, τῶν ἁγίων καὶ δικαίων θεοπατόρων Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννης......(των Αγίων της ημέρας) καὶ πάντων τῶν Ἁγίων, ἐλεήσαι καὶ σώσαι ἡμᾶς, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων Θεός».

Δι᾿ εὐχῶν τῶν ἁγίων Πατέρων ἡμῶν, Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς.

                                                                                                                    ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ  ΙΕΡΕΑΣ

 (1)http://orthopraxiaa. blogspot.gr/2014/01/72-8.html

Πηγή

Σχόλιο: Βάλαμε ως επίτιτλο τὸ «Ένας ...έξυπνος τρόπος εφησυχασμού της συνειδήσεως!», γιατὶ μιὰ τέτοια ἀντιμετώπιση τῆς στάσεώς μας ἀπέναντι στὴν αἵρεση εἶναι ἀμάρτυρος στὴν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καὶ φυσικὰ τὴν ἀλλοιώνει, φανερώνει δὲ ἡ πρόταση αὐτὴ τοῦ "Ὀρθόδοξου ἱερέα" τὴν τραγικὴ πραγματικότητα ποὺ ἐπικρατεῖ μεταξὺ τῶν ἱερέων, οἱ ὁποῖοι δὲν τολμοῦν νὰ ἀρθρώσουν λέξη κατὰ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ! Καὶ τί νὰ περιμένει κανεὶς ἀπὸ ἕνα ἱερέα ποὺ δέχτηκε σὲ θέματα Πίστεως νὰ φιμωθεῖ; Ποὺ ἔχει βάλει πάνω ἀπὸ τὴν Πίστη καὶ τὸ Δεσπότη Χριστό, ἕναν συμβιβασμένο καὶ δεσποτικὸ Μητροπολίτη;

   Ἀλλὰ καὶ πρακτικά, ἕνας ἱερέας ποὺ θὰ δοκιμάσει αὐτὸν τὸν τρόπο, ἀμέσως θὰ ἀναγκασθεῖ νὰ ἐπανέλθει στὴν ...τάξη, ὅταν γίνει γνωστὸ στὸν Ἐπίσκοπο ἡ "ἔξυπνη" πρωτοβουλία του! Ἢ θὰ διωχθεῖ, ἐὰν συνεχίσει νὰ τὸν ἐφαρμόζει.

   Στὴν περίπτωση ποὺ θὰ ἐπανέλθει εἰς τὰ ...πρῶτα, ἐπῆλθε πνευματικὴ πτώση καὶ ζημία στὸν ἴδιο.

   Στὴν δεύτερη περίπτωση ποὺ δὲν εἶναι δειλός, ἀλλὰ τὸ λέει ἡ καρδιά του, ἔχει ἀντιληφθεῖ  τὸν σωτηριολογικὸ κίνδυνο τῆς συμπορεύσεως μετὰ τῶν Οἰκουμενιστῶν, ἔχει τὸ σθένος δηλαδὴ νὰ διωχθεῖ,  -σ' αὐτὴν τὴν περίπτωση-  γιατί νὰ μὴν ἀκολουθήσει ἐξ ἀρχῆς τὴν Ὀρθόδοξη Παράδοση: ἁγιοπατερικὸ ἔλεγχο τῶν σιγονταρο-Οικουμενιστῶν, προειδοποίηση γιὰ τὴν κακόδοξη τακτικὴ τῆς σιωπῆς ἐκεῖ "ὅπου τὸ κινδυνευόμενο" εἶναι ἡ Πίστη, Διακοπὴ τῆς Μνημονεύσεως τοῦ Μητροπολίτου καὶ ἀπομάκρυνση ἀπὸ τοὺς Οἰκουμενιστὲς Ἐπισκόπους, ποὺ συμπορεύονται φανερὰ ἢ διὰ τῆς σιωπῆς μὲ τὴν Παναίρεση;

Θέλουν να νοθεύσουν το ανόθευτο Φαρμακείο της Ορθοδοξίας με τα Οικουμενιστικά "γενόσημα"!

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ

ΩΣ

ΕΧΘΡΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ

 Ενώ ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ (θρησκευτικός συγκρητισμός) παρουσιάζεται ως αυτόκλητος σωτήρας της ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ουσιαστικά είναι ο μεγαλύτερος εχθρός της.

   Η αρρώστια της αμαρτίας πάντα υπήρχε και θα υπάρχει και θα θεριεύει στην οικουμένη και σε όλο τον εφήμερο χρόνο έως της συντελείας των αιώνων.

  Μαζί της όμως και στον αντίποδα πάντα συνυπήρχε και το φαρμακείο που λέγεται ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, και έτσι πάντα και πάντοτε υπήρχε ελπίδα ιάσεως και θεραπείας στην οποιαδήποτε «νόσον και μαλακίαν».

   Δυστυχώς όμως δεν φτάνουν τα αυτόκλητα παράνομα μαγαζάκια και «Φαρμακεία» (βλέπε Αιρέσεις) που τόσα χρόνια διαλαλούν τα μαϊμού εμπορεύματα και φάρμακα, θέλουν τώρα και το μόνον εναπομείναν ανόθευτο Φαρμακείο της Ορθοδοξίας μας να το νοθεύσουν με τα δικά τους γενόσημα και θανατηφόρα φάρμακα και φαρμάκια.

   Εφόσον λοιπόν κάποτε το επιτύχουν αυτό θα υπάρχει πλέον λόγος υπάρξεως της Οικουμένης και της ανθρωπότητος πάνω στην γή;

ΕΝΑΣ ΑΠΛΟΣ ΙΕΡΕΑΣ

Η ΘΕΟΜΠΑΙΞΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ! ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ, ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΣΤΟΕΣ ΠΡΟΣΚΥΝΑΝΕ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΤΟΥΣ ΕΞΕΛΕΞΕ! Ω, ΤΗΣ ΘΕΟΠΑΙΞΙΑΣ ΤΟΥΣ! 2. ΑΠΟ ΠΟΤΕ ΑΓΙΕ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΕΩΣ Η ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ ΓΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΒΡΑΒΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ!!! ΠΩΣ ΑΛΛΑΞΑΤΕ ΤΟΣΟ! ΓΙΑΤΙ ΜΙΛΑΤΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ;

Η ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ

ΠΟΥ Ο Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΖΕΙ ΘΕΟΜΠΑΙΞΙΑ

ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΑΡΕΤΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ! ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΚΑΤΑΦΕΥΓΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ  ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΣΤΟΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΤΥΧΟΥΝ ΤΟΝ ΣΚΟΠΟ ΤΟΥΣ!

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«Τὸ στέμμα τῆς κακίας τῶν ἀρχιερέων…εἶναι ἡ θεομπαιξία. Ἦταν θεομπαῖκται -τὸ λέει καθαρά ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος καὶ ὁ Γρηγόριος ὁ Θεολόγος.  Ἀφοῦ, λέει  για νὰ πάρουν τὸν θρόνο, γιὰ νὰ γίνουν ἐπίσκοποι καὶ μητροπολιταί, χρησιμοποίησαν ὅλα τὰ ἄτιμα μέσα… τὸ λέει καὶ ὁ Μέγας Βασίλειος σὲ ἐπιστολή του, γιὰ κάποιον αἰσχρότατο δοῦλο τῆς ἐποχῆς του, ποὺ τοῦ γεννήθηκε ἐπιθυμία νὰ γίνη μητροπολίτης… Γιατί, λέει νὰ κάθομαι στὸν μύλο καὶ νὰ ἀλέθω, δὲν πάω να γίνω μητροπολίτης. Νὰ ἔχω σπίτι καλό, νὰ ἔχω φαγιά καλά καὶ νὰ ἐκμεταλλεύομαι καὶ νὰ κοροειδεύω τὸν λαό… Καὶ αὐτὴν του τὴν ἐπιθυμία, κατόρθωσε νὰ τὴν πραγματοποιήση… Κατόρθωσε νὰ πάρη ἕναν ἀπὸ τους μεγαλυτέρους θρόνους τῆς ἐποχῆς ἐκείνης καὶ νὰ γίνη μητροπολίτης! Καὶ ἀφοῦ πῆρε τὸ θρόνο,  τὴν ἐπομένη μέρα παρουσιάστηκε στὸ θρόνο καὶ εἶπε· Τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο μὲ ἐξέλεξε! Ὤ τῆς θεoμπαιξία σου, ὤ τῆς θεομπαιξίας σου! νὰ ἀνακατεύῃς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο μὲ τὰ κόπριά σου καὶ μὲ τὴν ἀναίδειά σου καὶ τὴν αυθάδειά σου καὶ νὰ λές ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο σὲ ἐξέλεξε! Ὁ σατανᾶς σὲ ἐξέλεξε…» (Ἀκοῦστε ὅλο τὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν ἀγωνιστή Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αὐγουστίνο Καντιώτη καὶ ἡχητικά·

http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=53956#more-53956

Ο Ελευθερουπόλεως καλεσμένος στὴν πανήγυρη τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος, στὶς 6.8.2016 στὴν Καλαμαριά ἐπαίνεσε τὸν ζῆλο καὶ τὴν ἀγάπη ποὺ εἶχε ὁ π. Ἰουστίνος Μπαρδάκας ἀπὸ μικρὸ παιδί, για νὰ ἀνέλθη στὰ ἐκκλησιαστικά ἀξιώματα καὶ τὴν παρουσίασε ὡς ἀρετή ποὺ βραβεύτηκε ἀπὸ τὸν Θεό!

06/08/2016
Ἐλευθερουπόλεως Χρυσόστομος: «…Θεωρῶ ὑποχρέωσίν μου και καθῆκον μου, νὰ ἐκφράσω πολλὲς καὶ ἐγκάρδιες εὐχαριστίες στὸν λίαν ἀγαπητόν μου Ποιμενάρχην σας, τὸν Σεβασμιώτατον Νέας Κρήνης καὶ Καλαμαριᾶς κ. Ἰουστίνον, μὲ τὸν ὁποῖον συνδεόμεθα πνευματικὰ ἀπὸ χρόνια πολλὰ.
Ἐκεῖνος εἶναι πολὺ νεώτερος ἐμοῦ, ἀλλὰ τὸν παρακολουθοῦσα τὸν ζῆλον του καὶ τὴν ἀγάπην του πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν, τὴν ἔφεσίν του γιὰ τὰ ἱερὰ ἀξιώματα τῆς Ἐκκλησίας, καὶ μᾶς ἀξίωσε ὁ Θεὸς μετὰ χαρᾶς νὰ δοῦμε οἱ μὲν κόποι του καὶ οἱ νεανικές του θυσίες(ποιές ἄραγε ἐννοεῖ;) νὰ εὐλογοῦνται ἀπʼ τὸν Θεόν….»

TΟΥ ΕΥΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΕ ΑΝΩΤΕΡΑ;
ΔΗΛΑΔΗ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ Ή ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ; ΔΕΝ ΤΟ ΛΕΕΙ ΚΑΘΑΡΑ
Ἀφοῦ εἶναι ἀρετὴ ἡ φιλοδοξία γιατί νὰ μὴ γίνη καὶ ἀρχιεπίσκοπος!!!

Ἐλευθερουπόλεως: «Ἡ δὲ χάρις τοῦ Θεοῦ, ὁ Μέγας Ἀρχιερεὺς νὰ τοῦ χαρίζει τὸ ἀνώτατο ἐκκλησιαστικὸ ἀξίωμα καὶ νέος νεώτατος νὰ ἔρχεται ἐδῶ στὴν ὡραῖαν αὐτὴν Μητρόπολίν σας γιὰ νὰ σᾶς ποιμάνει καὶ νὰ σᾶς ὁδηγεῖ εἰς ὁδὸν σωτηρίας.
Εἴθε ἡ ἀρχιερατεία του νὰ εἶναι γόνιμος, γονιμοτάτη, εὐλογημένη ἀπὸ τὸν Θεὸν καρποφόρος πολυετὴς μὲ ὑγεία καὶ πνευματικὴ χαρά».

Καλαμαριᾶς Ἰουστίνος Μπαρδάκας: «…Κιʼ ἐγὼ μὲ τὴ σειρά μου, θὰ ἤθελα νὰ εὐχαριστήσω τοὺς Ἁγίους Ἀρχιερεῖς, τὸν Ἁγιο Ἐλευθερουπόλεως ποὺ ὅπως ἀνέφερα συνδεόμαστε ἀπὸ πολλὰ πολλὰ χρόνια, καὶ οἱ δύο εἴμαστε χειροτονίες τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου, κιʼ ἐγὼ ἤμουν Στέφανος ὅταν συνδέθηκα μὲ τὸν Ἅγιο Ἐλευθερουπόλεως ποὺ ἦταν ἱεροκήρυκας στὸ Ἀμύνταιο, καὶ τὸν Ἅγιο Ἰωαννίνων τὸν ὁποῖο τὸν ἐγνώρισα στὶς αὐλὲς τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριαρχείου, τότε ποὺ ὁ Παναγιώτατος Οἰκουμενικός μας Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος πῆρε στὴ συνοδεία του τὸν γέροντά μου Μητροπολίτη Φλωρίνης(*) γιὰ ἕνα μακρινὸ ταξίδι στὴν Κορέα, ἐκεῖ γνώρισα τὸν πατέρα Μάξιμο εφημέριο τότε σὲ μιὰ ἐνορία τῆς Γερμανίας καὶ ἐκτίμησα τὸ ἦθος του, τὴν σοβαρότητά του καὶ τὴν καλλιέργειά του.

_________________

• (*) Ηταν δύσκολο νὰ βάλει τὸ ὄνομα τοῦ Θεοκλήτου, για νὰ μην αἰωρεῖται τὸ ὄνομα τοῦ Μητροπολίτου σὲ ἐκείνους, που δὲν ξέρουν ὅτι ἔχει γεροντά τὸν π. Θεόκλητο;  Καποιοι μᾶς ρώτησαν, πότε ὁ π. Αὐγουστίνος πῆγε στὴν Κορέα;
  Ὁ π. Αὐγουστίνος δὲν βγῆκε ποτὲ ἀπό τὴν Ἑλλάδα, ἐκτός ἀπὸ μιὰ φορά που πῆγε στὸ Πατριαρχεῖο, ἐπὶ πατριάρχου Δημητρίου, σαν συνοδικός. Ὁ Μητροπολίτης Θεόκλητος πῆγε στὸ Πατριαρχεῖο πολλές φορές καὶ ἔκανε ταξιδάκια ἀναψυχῆς μὲ τὸν πατριάρχη Βαρθολομαῖο, ποὺ τὰ εἶχε στερρηθεῖ κοντά στὸν ἀσκητικό π. Αὐγουστῖνο.

ΕΚΛΟΓΕΣ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΑΛΑΙΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ://arpati.blogspot.gr/2014/09/blog-post_678.html
Του Λυκούργου Νάνη, ιατρού
Ο μέλλων να εκλεγεί αρχιερεύς θα πρέπει επί τη βάσει των όσων διαλαμβάνει ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στο περισπούδαστο σύγγραμμά του που φέρει τον τίτλο ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ να τυγχάνει ή Θεόκλητος ή Δημόκλητος και η εκλογή του να μην αποτελεί προιόν, προσυννενοήσεων, συναλλαγής και φατριαστικών δοσοληψιών.
Ας «αφήσουν» οι άγιοι συνοδικοί, ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, να μιλήσει το Άγιο Πνεύμα, του οποίου η προτίμηση δεν είναι δυνατό να έχει διαρρεύσει στις εφημερίδες και τα ΜΜΕ γενικότερα πολύ καιρό προ των μητροπολιτικών εκλογών!
Στους «χρυσούς αιώνες» της Εκκλησίας και τι δε μηχανεύονταν και σοφιζόντουσαν κάποιοι άγιοι άνθρωποι, κατά τον προαναφερθέντα άγιο Νικόδημο, προκειμένου να αποφύγουν την επίφθονη επισκοπική καθέδρα! Άλλος απέκοπτε το ωτίο του, άλλος υποκρινόταν το δαιμονιώντα, άλλος έφευγε από δω κι από κει, άλλος απήγετο και άκων έσπευδε προς την αρχιερωσύνη!
Τα νεότερα χρόνια και «διηγώντας τα να κλαις» πλην, βεβαίως, ΕΠΑΙΝΕΤΕΩΝ ΕΞΑΙΡΕΣΕΩΝ!
Σήμερα οι υποψήφιοι «μνηστήρες» αγαλλομένω ποδί σπεύδουν προς κατάκτησιν της «πολυφέρνου» και ωραίας νύμφης, τουτέστιν ιεράς τινός μητροπόλεως, καταχρώμενοι και παρερμηνεύοντες το σχετικό παύλειο χωρίο περί «ορεγομένου επισκοπής» και αφού προηγουμένως το αποτέλεσμα «μαγειρευτεί» σε διάφορες παρασυναγωγές, με τηλεφωνήματα, υποσχέσεις περί «αντιπαροχών κ.ο.κ.!
Επαναλαμβάνω, προς άρσιν παρεξηγήσεων, πλην ΕΞΑΙΡΕΣΕΩΝ! Επίσης, ΔΥΣΤΥΧΕΣΤΑΤΑ, η βούληση του λαού παραθεωρείται όπως έχει αποδείξει η σύγχρονη εκκλλησιαστική Ιστορία. Δεν είναι δυνατόν οι κάτοικοι μιας επαρχίας, σύσσωμα, να αιτούνται την εκλογή ενός κληρικού που εκδαπανήθηκε στη διακονία της αποσπώντας, κατ αυτόν τον τρόπο, την καθολική αποδοχή του ποιμνίου του και οι εκλέκτορες να εκλέγουν διάφορους «αλεξιπτωτιστές» αρχιμανδρίτες, που ως επί το πλείστων ενδιατρίβουν στο κλεινόν άστυ ως «ποντικοί» των συνοδικών γραφείων!
Για πολλούς αρχιμανδρίτες η θητεία τους ως γραμματέων στα συνοδικά γραφεία αποτελεί το πρόκριμα για την κατάληψη του αρχιερατικού αξιώματος με συνέπεια η αρετή και ο υπέρ της Εκκλησίας ζήλος κάποιων άλλων κληρικών να θεωρείται…μειονέκτημα!
Ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών, παλαιότερα, είχε καυτηριάσει θεοφιλώς τον κρατούντα τρόπο εκλογής μητροπολιτών αλλά, δυστυχώς, μέχρι σήμερα ουδέν έπραξε για την ανιτιστροφή της στρεβλής αυτής καταστάσεως ίσως γιατί συναντά αντιδράσεις στο εσωτερικό της Ιεραρχίας!

ΠΑΤΗΡ ΣΑΒΒΑΣ ΑΧΙΛΛΕΩΣ 15 -5-11 ' ΠΡΙΝ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ ..

Εις μνημόσυνο του Γέροντος Σάββα

ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΟΙΑ Η ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΕΝΙΣΧΥΕΤΑΙ ΤΟ ΙΣΛΑΜΙΚΟ ΤΟΞΟ;

ΠΑΠΙΚΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ, ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΔΕΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΜΕΝΗ

ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΝΑ ΑΝΑΔΥΕΤΑΙ ΩΣ ΘΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ

(Δηλώσεις του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, για το Σκοπιανό, τῆς 30-12-1992)

 Οἱ σύμμαχοί μας δὲν ἔχουν τὴν διάθεσιν νὰ ἐνεργήσουν ὑπὲρ της Ελλάδος. Ἕνα ἀρχαῖον ῥητὸν λέγει, ὅτι διὰ νὰ εὕρῃ κανεὶς τὸ δίκαιόν του χρειάζονται τρία πράγματα. Πρῶτον νὰ ἔχῃ δίκαιον. Δεύτερον νὰ ἠμπορῇ νὰ ὑποστηρίξῃ τὸ δίκαιόν του. Καὶ τρίτον νὰ ὑπάρχῃ ἐκεῖνος ποὺ θὰ τοῦ ἀποδώσῃ τὸ δίκαιον. Ἐν προκειμένῳ ἡ Ἑλλὰς καὶ δίκαιον ἔχει, καὶ ὑποστηρίζει αὐτὸ σθεναρῶς, ἀλλὰ δὲν ὑπάρχει ἐκεῖνος ποὺ θὰ τῆς ἀποδώσῃ τὸ δίκαιον. Ἂς εἴπωμεν τὴν πικρὰν ἀλήθειαν, ὅτι οἱ λεγόμενοι σύμμαχοι μᾶς ἐμπαίζουν! Καὶ ὄχι μόνον τοῦτο, ἀλλὰ καὶ ποικιλοτρόπως ἐξοπλίζουν τὴν Τουρκίαν, ἡ ὁποία μισεῖ θανασίμως τὴν Ἑλλάδα καὶ ἀφορμὴν ζητεῖ νὰ ἐπιτεθῇ κατ᾿ αὐτῆς πρὸς ἐπανίδρυσιν τῆς πάλαι ποτὲ μεγάλης τουρκικῆς αὐτοκρατορίας, ἥτις ἄλλοτε ἔφθασε μέχρι τῶν πυλῶν τῆς Βιέννης. Φόβος ὑπάρχει νὰ ἐπαναληφθοῦν τὰ θλιβερὰ γεγονότα τοῦ 1922, ὅτε εἰς τὸν λιμένα τῆς Σμύρνης τὰ θωρηκτὰ τῶν συμμάχων ἐθεῶντο ἀπαθῶς τὴν σφαγὴν τοῦ ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ, ἐνῷ ὀλίγαι ὁμοβροντίαι θὰ ἠδύναντο νὰ δημιουργήσουν ἀσφαλὲς τρίγωνον, εἰς τὸ ὁποῖον νὰ κατέφευγον προσωρινῶς οἱ Ἕλληνες ἕως ὅτου ἀναχωρήσουν ἐκ τῆς Μ. Ἀσίας. Ὁ δὲ τότε Ἀμερικανὸς πρόξενος Χόρτον, βλέπων τὴν ἄδικον σφαγὴν τοῦ ἑλληνισμοῦ, εἶπε· «Αἰσχύνομαι διότι λέγομαι ἄνθρωπος». Τὸ ἰσλαμικὸν τόξον δυστυχῶς ἐνισχύεται, καὶ αἰτία αὐτοῦ εἰς τὸ βάθος εἶνε, ὅτι ἡ Ἑλλὰς ὡς καὶ οἱ ἄλλοι βαλκανικοὶ λαοὶ (Σερβικός, Ῥουμανικὸς καὶ Βουλγαρικός) εἶνε λαοὶ ὀρθόδοξοι, ἐνῷ οἱ λεγόμενοι ἐν Δύσει σύμμαχοί μας ἐπηρεάζονται ἀπὸ τὸν παπικὸν ὁλοκληρωτισμόν, ὅστις ἐπιθυμεῖ νὰ ἴδῃ τὴν Ὀρθοδοξίαν ἐξαφανιζομένην καὶ τὴν Τουρκίαν ν᾿ ἀναδύεται ὡς φοβερὸν θηρίον τῆς Ἀποκαλύψεως. Ἔσχατοι καιροί! Ν᾿ ἀπελπισθῶμεν; Ὄχι. Ἀλλ᾿ ἐνώπιον τοιούτου ἐθνικοῦ κινδύνου εἶνε ἀνάγκη ἡ Ἑλλὰς νὰ παρουσιασθῇ ἡνωμένη πολιτικῶς, νὰ ὑπάρξῃ ὁμόνοια καὶ ὁμοψυχία, καὶ νὰ καταβληθοῦν προσπάθειαι πρὸς δημιουργίαν τῆς Βαλκανιάδος κατὰ τὸ ὅραμα τοῦ Ῥήγα Φεραίου. Οὕτω μόνον θὰ δυνηθῶμεν ν᾿ ἀντεπεξέλθωμεν εἰς τὴν φοβερὰν ἀπομόνωσιν, εἰς τὴν ὁποίαν θέλουν νὰ καταδικάσουν τὴν Ἑλλάδα οἱ λεγόμενοι σύμμαχοί μας.

† Ὁ Φλωρίνης Αὐγουστῖνος

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ από ΟΜΑΔΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

 Πηγή http://opaidagogos.blogspot.gr/2016/08/blog-post_10.html

Πρὸς τὴν Ἱερὰ Μονὴ Μεγίστης Λαύρας
Κοινοποίησις: Ἱερὰ Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους
Πολιτικὴ Διοίκηση Ἁγίου Ὄρους
Ὑπουργεῖον Ἐξωτερικῶν

Μετά λύπης μου αγαπητοί Πατέρες της εν λόγω Ιεράς Μονής την οποία είχα την ευλογία να επισκεφτώ για προσκύνημα πρόσφατα, μαθαίνω ότι ο Προϊστάμενος της Μονής π. Σάββας εκδιώχθηκε από την Μονή γιατί καταφέρθηκε (χωρίς ευλογία όπως διαδίδεται) εναντίον της Ψευτοσυνόδου στο Κολυμπάρι της Κρήτης.

Επειδή ανήκω όπως και άλλοι συνάδερφοι στον χώρο της Δημόσιας Εκπαίδευσης και τόσα χρόνια ζούμε τα γεγονότα των «εσχάτων καιρών» θα περιμέναμε από τους μοναχούς του Αγίου Όρους να σηκώσουν ανάστημα απέναντι σε αυτούς που θέλουν να καταστήσουν την Ορθόδοξη Πίστη μας τον τελευταίο τροχό στο άρμα του Οικουμενισμού .

Όμως αληθινά, χωρίς να γνωρίζω τον λόγο (δεν θα ήθελα να μπω σε μη ηθικές σκέψεις ) βλέπω μία βιάση στην αποπομπή του π. Σάββα γιατί είπε φωναχτά αυτό που όλοι μας εδώ στον ΄κόσμο΄ συζητάμε μεταξύ μας.

Αλλά ήρθε η ώρα να πάρει ο λαός την κατάσταση στα χέρια του και πιστέψτε μας αγαπητοί Πατέρες πως αν δεν συνταχθείτε με το πιστό λαό του Θεού για να αντιμετωπίσουμε μαζί το θηρίο του Οικουμενισμού τότε φοβάμαι πως σε λίγο καιρό θα αναγκαστείτε να δέχεστε Επισκέπτες και όχι Προσκυνητές από όλη την Ευρώπη και κάθε φύλλου και κάθε ηθικής κουλτούρας χωρίς τότε να μπορείτε να το εμποδίσετε, γιατί απλά δεν θα αποφασίζετε εσείς για τους κανόνες που θα ισχύουν για την επίσκεψη στο Άγιο Όρος.

Υπάρχει ακόμη η ευκαιρία να ανακαλέσετε την απόφαση σας για τον π. Σάββα και να αλλάξετε πορεία γιατί τα γεγονότα το απαιτούν.
Πολύ σημαντική η πνευματική ζωή για την σωτηρία της ψυχής μας αλλά όταν κινδυνεύει η Ορθοδοξία μας τότε μπαίνουμε στον αγώνα για να την σώσουμε από τον κίνδυνο του Οικουμενισμού στο άρμα του οποίου συγκαταλέγονται όλοι αυτοί που συμμετείχαν στην Ψευτοσύνοδο της Κρήτης. (Αλήθεια Πατέρες γνωρίζετε τι ειπώθηκε σε αυτή την Σύνοδο;).
Εύχομαι μέσα από την ψυχή μου καλή Φώτιση σε όλους .

Μετά τιμής,
Κωστούδης Γεώργιος,
εκπαιδευτικός
αντιπρόσωπος της ομάδας των εκπαιδευτικών που αγαπούν την Ορθοδοξία και την Πατρίδα μας.
Ηλεκτρονική διεύθυνση:gkwstoudis67@gmail.com
Πηγή

Σχόλιο:
Τι άλλο από το συγχαρούμε τους συναδέλφους που οργανώνονται σε ομάδες και αντιδρούν.
Οφείλουμε ΟΛΟΙ μας να ενημερώσουμε τους ευαισθητοποιημένους πιστούς, να τηλεφωνήσουμε ή να στείλουμε κάποιο εμαιλ διαμαρτυρίας
Ιστολόγιο Ομάδας Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός

ΑΝΤΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ

«Ημείς ένεκα της πίστεώς μας εστερήθημεν πόλεις, χώρας, αγρούς,αμπελώνας, αρχάς, τιμάς, χρήματα, επιπλέον δε εγίναμεν και όνειδος πάσιν ανθρώποις και λοιπόν τώρα θα γίνωμεν αποστάται της πίστεώς μας αυτής;»

(Ιωσήφ Βρυέννιος)

    

  Ο παραπάνω λόγος εκφράζει την συνείδηση της εκκλησίας ότι οι μοναχοί ανέκαθεν ήταν η εμπροσθοφυλακή της Ορθοδοξίας και το Άγιον Όρος το φως των εν τω κόσμω πιστών!

   Αναμένουμε με ιδαίτερη αγωνία επιτέλους ότι η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους θα μιλήσει εκ μέρους του Αγίου Όρους με τα θεσμοθετημένα του όργανα και θα τοποθετηθεί ευθαρσώς για τη Σύνοδο της Κρήτης και τις αποφάσεις που έλαβε. Και να μην αρκεστεί σε λακωνικές ανακοινώσεις ...

 οψόμεθα

Εγκώμιον εις την κοίμησιν της αγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτη

   Φωνή κεράτινης σάλπιγγας, που να αντηχή δυνατώτερα από ανθρώπινη φωνή και να συγκλονίζη τα πέρατα, απαιτεί ένας λόγος προς τιμήν της ιεράς αυτής ημέρας, αγαπητοί μου. γι’ αυτό και κινδυνεύει ν’ αποτύχη τώρα, καθώς ακούγεται προερχόμενος από το ασθενές φωνητικό μου όργανο. Η Κυρία όμως και Βασίλισσα του παντός, έτσι καθώς είναι αφιλόδοξη, θα δεχτή νομίζω κι αυτόν εδώ τον σύντομο και πενιχρό λόγο που της προσφέρουμε οι δούλοι της, όμοια με εκείνους τους διεξοδικούς και αστραφτερούς των σπουδαίων ομιλητών, με το να παρακινείται σε συμπάθεια από τις προσευχές αυτού που με προστάζει να ομιλήσω. επειδή ακριβώς και ένα μόνο πράγμα προσέχει η φιλάγαθη: την πρόθεσι. Εμπρός λοιπόν, συνάξου ολόκληρη η οικουμένη, ιεράρχες και ιερείς, μοναχοί και κοσμικοί, βασιλείς και άρχοντες, άνδρες και γυναίκες, αγόρια και κορίτσια, φυλές και γλώσσες, με όλο μαζί το έθνος και το πλήθος, και αφού αλλάξης τα φορέματα των αρετών σου, «ντυμένη» κι εσύ «στα κρόσσια τα χρυσά και στολισμένη»1, πρόβαλε με πρόσωπο φαιδρό και όλο χαρά γιόρτασε της Κυριοτόκου Μαρίας την εορτή, την επικήδεια συγχρόνως και διαβατήρια. διότι φεύγει από εδώ κάτω και πηγαίνει κοντά στα όρη τα αιώνια, το όρος όντως το Σιών, στο οποίο ευδόκησε ο Θεός να κατοική, όπως ψάλλει η λύρα του ψαλμωδού. Σήμερα λοιπόν ο επίγειος ουρανός περιβαλλόμενος την στολή της αφθαρσίας αποκτά νέα διαμονή, την καλύτερη και αιώνια. Σήμερα η νοητή και θεοφώτιστη σελήνη με το να συμβάλλη στον δίσκο του ηλίου της δικαιοσύνης εκλείπει μεν από την πρόσκαιρη τούτη ζωή, συγχρόνως όμως ανατέλλει και λάμπει με την τιμή της αθανασίας. Σήμερα η ολόχρυση και θεοκατασκεύαστη κιβωτός του αγιάσματος αναχωρεί από τα επίγεια σκηνώματα και μετακομίζεται στην άνω Ιερουσαλήμ, για να αναπαυθή αιώνια. Και ο θεοπάτωρ Δαυίδ μας τα τραγουδάει αυτά με την κιθάρα του και αναφωνεί: «Θα προσαχθούν, λέει, παρθένοι», δηλ. ψυχές, «στον βασιλέα, ακολουθώντας πίσω από αυτήν θα προσαχθούν σε Σένα»2.