Αριστείδης Π. Δασκαλάκης: «Ένοχος ο π. Ματθαίος»
Επιστολή που απεστάλει στις 20/10/22 προς τον πανοσιολογιώτατο
αρχιμανδρίτη
π Ματθαίο Λενούδια της Ι.Μ.
Αλεξανδρουπόλεως , γνωστοποιεί στον κληρικό την ποινή της αργίας του ενός
μηνός.
Η αργία, το νέο εκφοβιστικό όπλο των
νεοταξιτών επισκόπων.
Βέβαια αν το καλοσκεφτεί κανείς ο π
Ματθαίος είναι ένοχος.
Ένοχος όχι έναντι του δεσποτικού δεσπότου , αλλά έναντι του ποιμνίου και του λαού.
– Να διαβαστεί μετά απείρου προσοχής!!
Άραγε αυτό γιατί δεν μας τα διδάξαν στο σχολείο; “..Διαβάστε το! Αρκούν 2 λεπτά. Αλλά μπορεί να το σκέπτεστε για πολύ περισσότερο
Είναι πολύ σημαντικό, αυτές τις κρίσιμες ώρες, να ρίξουμε μια ματιά στα ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ και να διδαχτούμε, έστω και την τελευταία στιγμή, από το πνεύμα του Οδυσσέα.
Η Πανελλήνια Ενωση Διευθυντών Σχολικών Μονάδων παίρνει θέση σχετικά με την πρόσφατη επιστολή αναπληρωτή καθηγητή ΕΠΑΛ και τη βία που δεχόταν από μαθητές.Η Πανελλήνια Ένωση αναφέρει σε ανακοίνωσή της:
«Σχετικά με τον αναπληρωτή καθηγητή του ΕΠΑΛ»
Με αφορμή τη συγκλονιστική επιστολή του αναπληρωτή καθηγητή του ΕΠΑΛ, που παραιτήθηκε εξαιτίας της σφοδρής βίας που δέχθηκε από μαθητές, ήρθε επιτακτικά η στιγμή ως κοινωνία και ως εκπαιδευτικοί σύσσωμοι να αντιδράσουμε σθεναρά και να οριοθετήσουμε τις ανάρμοστες ή παραβατικές συμπεριφορές μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα.
Η ατιμωρησία και ο άκρατος δικαιωματισμός δεν αναθρέφουν υπεύθυνους πολίτες. Τα ζητήματα που προκύπτουν αναλύοντας από κοινωνιολογικής και παιδαγωγικής άποψης είναι πολλά, όπως και ποικίλες οι απαντήσεις που μπορούν να δοθούν σε αυτά.
Μιλώντας στο 18ο Πανελλήνιο Συνέδριο του Ελληνικού Δικτύου Υγιών Πόλεων του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας με θέμα «Πανδημία και Επιστημονικές Προκλήσεις», προκάλεσε αλγεινή εντύπωση με τις αντιφάσεις, παλινωδίες και τον παρωχημένο του λόγο, θεωρώντας ότι απευθύνεται σε πολίτες μειωμένης αντιληπτικής ικανότητας που διαθέτουν «μνήμη χρυσόψαρου».
 |
Η ενθρόνιση του Ηγουμένου στην Μονή Αγίου Παντελεήμονος Αγιάς με την συμμετοχή του σχισματικού ψευτοΟλβίας και του νέου Αἰτωλοακαρνανίας Δαμασκηνού |
τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα
Διδάκτορος Ιστορίας
«Ἀνθ’ ἡμῶν Γουλιμής» ἦταν ἡ γεμάτη πικρία γνωστή ἱστορική φράση τοῦ Χαρίλαου Τρικούπη, ὅταν στίς ἐκλογές τοῦ 1895 εἶχε ἀποτύχει νά ἐκλεγεῖ ἀκόμη καί στό βουλευτικό ἀξίωμα καί ἀντ' αὐτοῦ ἐξελέγη κάποιος παντελῶς ἄσημος, ὀνόματι Μιλτιάδης Γουλιμής. Θά μποροῦσε πλέον - κατά κάποια ἀναλογία - νά τήν πεῖ, ἀπό ἐκεῖ ψηλά τούς οὐρανούς ὅπου βρίσκεται, καί ὁ σεπτός γέροντας Κοσμᾶς, ὁ μακαριστός μητροπολίτης Αἰτωλοακαρνανίας, πού βλέπει νά ἐκλέγεται στό τιμόνι μίας μητρόπολης πού ποίμανε ἐπί 16 χρόνια, κάποιος ὄχι βεβαίως ἄγνωστος, ἀλλά γνωστός, γιά τούς λάθος ὡστόσο λόγους. Ὁ ἐκλεκτός καί ἐπί 20 χρόνια στενότερος συνεργάτης (καί πρωτοσύγκελλος) τοῦ ἐκ τῶν πρωτοκορυφαίων Οἰκουμενιστῶν (καθώς καί ἐκκλησιαστικῶν ἀρχικολαούζων τῆς ἐμβολιολαγνείας) μητροπολίτη Δημητριάδος. Πού ἡ πρώτη πράξη στήν ὁποία προέβη, πρίν κἄν πάει στή νέα του μητρόπολη, ἦταν νά συλλειτουργήσει στόν Βόλο μέ ὁμάδα ἐπισκόπων καί μεταξύ αὐτῶν καί μέ τόν περιβόητο δῆθεν «ἐπίσκοπο Ὀλβίας» τῆς Οὐκρανικῆς Ψευτοεκκλησίας.
«Ο δοκών εστάναι βλεπέτω μη πέση» (Α΄ Κορ. Ι΄ 12).
Θλίψη και αγανάκτηση προξένησε στους πιστούς, ειδικότερα της Λαρίσης, η παρουσία και η συμμετοχή του σχισματικού Ολβίας Επιφανίου στην ενθρόνιση του Νέου ηγουμένου π. Νικοδήμου της Μονής Αγ. Παντελεήμωνος Αγιάς, τον οποίο περιφέρει ο οικουμενιστής Δημητριάδος Ιγνάτιος .
Πήγαμε για να τιμήσουμε την ενθρόνιση του Νέου ηγουμένου π. Νικοδήμου της Μονής Αγ. Παντελεήμωνος Αγιάς. Δεν πήγαμε για να συμπροσευχηθούμε με τον σχισματικό Ολβίας Επιφάνιο, που δυστυχώς συμμετείχε στην ενθρόνιση.
Γιατί δεν μας ενημέρωσαν-τε για την παρουσία αυτού του σχισματικού Ολβίας, για να απέχουμε; Αισθανόμαστε ότι χρησιμοποιηθήκαμε ως διακοσμητικό πλαίσιο στις δημόσιες σχέσεις των επιφανών προσκεκλημένων σας.
Θεωρούμε βαρύτατη την ευθύνη του νέου ηγουμένου και των λοιπών παρισταμένων που δεν απέτρεψαν την παρουσία αυτού του προδότη, νομίζουμε οφείλουν να ζητήσουν συγγνώμη.
Ας μην σκανδαλίζουμε άλλο αυτό το μικρό ποίμνιο για το οποίο άλλοι θυσιαστικώς έσπειραν, εσείς το βρήκατε και θερίζετε.
Σας δεχθήκαμε εγκαρδίως και σας στηρίξαμε και εσείς τώρα μας ρίχνετε βορά στους λύκους, μας μαγαρίζετε με τον ουνίτη Ολβίας του σχισματικού Επιφανίου Ουκρανίας σε μιά ημέρα ξεχωριστή και τιμητική για εσάς και την Μονήν σας, την ενθρόνισή σας.
Ή μήπως δεν ξέρετε τις ευαισθησίες των Λαρισαίων στις ενθρονίσεις... Η ηχώ των "επευφημιών" έφτασε τον Δημήτριο Μπεκιάρη στη Γουμένισσα τον πρώην δεσπότη σας, απ' όπου προέρχεσθε και στον κόσμο όλο, στην Αγιά δεν φτάνει ;
Αν κάποιοι συμβιβάστηκαν, κοινωνούν και συμπροσεύχονται με τους αιρετικούς για να κάνουν δημόσιες σχέσεις, εμείς δεν θα τους ακολουθήσουμε στην κατρακύλα αυτή. Έτσι αποκαλύπτουν το αληθινό πρόσωπο και την «ακρίβεια» της πίστεως τους. Και το υποκριτικό είναι ότι εξωραΐζουν τις απαράδεκτες αυτές πράξεις τους, αποφαινόμενοι βαθυστοχάστως ότι οι αντιδρώντες τελούν εν πλάνη … διχάζοντας έτσι το μικρό ποίμνιο για να κρατήσουν κάποιους προσήλυτους οπαδούς.
Επικαλούμαι την θυμοσοφία των αρχαίων και της Αγίας Γραφής
"Αρχή ήμισυ παντός. Κακός οιωνός για αρχή.
Κακής απ’ αρχής γίγνεται τέλος κακόν.
Ξυνόν γαρ αρχή και πέρας επί κύκλου περιφερείας".
«Ο δοκών εστάναι βλεπέτω μη πέση» (Α΄ Κορ. Ι΄ 12).
«Την ασέβειαν αυτών στενάξω, ή την αμαθίαν βδελύξομαι;» (Μ. Βασίλειος).
Σχόλιο: Μαρία Αδάμ Καθηγήτρια
Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος
Η ενθρόνιση του Ηγουμένου στην Μονή Αγίου Παντελεήμονος Αγιάς
Πηγή φωτογραφιών: Δημήτρης Καραγιάννης
Στην κατάμεστη από προσκυνητές Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος Αγιάς πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 15/10 η ενθρόνιση του νέου Ηγουμένου Αρχιμ. Νικοδήμου Αγαθονίκου, ο οποίος διαδέχθηκε στην ηγουμενία τον μακαριστό Γέροντά του και αναμορφωτή της Μονής Αρχιμ. Αιμιλιανό Καζαντζίδη, από κοινού με τον οποίο συνέβαλαν καθοριστικά στην πνευματική αναγέννηση ολόκληρης της επαρχίας Αγιάς.
Στην τελετή της ενθρονίσεως προεξήρχε ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, τον οποίο πλαισίωσαν ο Σεβ. Μητροπολίτης Αιτωλίας & Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνός, ο Θεοφ. Επίσκοπος Ολβίας κ. Επιφάνιος, αντιπροσωπίες Ιερών Μονών, πλήθος Κληρικών και εκπρόσωποι των Αρχών, με επικεφαλής τον Δήμαρχο Αγιάς κ. Αντώνιο Γκουντάρα.
Ο αφοπλισμός των συνόρων και μάλιστα των νησιών ισοδυναμεί με ΕΘΝΙΚΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ!
Αντί κε Φλώρε, αρχηγέ ΓΕΕΘΑ,
να ενισχύετε την Ουκρανική Άμυνα, να αφοπλίζετε τα νησιά μας και να τους
αποστέλλετε όπλα, εκτελώντας εντολές άνωθεν, σφραγίστε τα σύνορά μας από την
εισβολή των ορδών των λαθρο-εποικιστών για να πιστέψουμε ότι εννοείτε τα συνθήματά
σας και τιμάτε το μέγιστο αξίωμά σας.
Οὐ καταισχυνῶ τὰ ὅπλα τὰ ἱερὰ, οὐδ’ ἐγκαταλείψω τὸν παραστάτην[1] ὅτῳ ἂν στοιχήσω· ἀμυνῶ δὲ καὶ ὑπὲρ ἱερῶν καὶ ὁσίων καὶ μόνος καὶ μετὰ πολλῶν. καὶ τὴν πατρίδα οὐκ ἐλάσσω παραδώσω, πλείω δὲ καὶ ἀρείω ὅσης ἂν παραδέξωμαι. ....... ἀμυνῶ δὲ καὶ μόνος καὶ μετὰ πολλῶν. καὶ ἱερὰ τὰ πάτρια τιμήσω.
Σχόλιο Σμήναρχος Γεωργίου Απ.
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ:
Η αδελφότητά μας προτίμησε να στερηθεί τα επίγεια, για τα ουράνια. Προτίμησε την ειρήνη από την μάχη. Προέκρινε την προσωρινή ζημία και την στέρηση κάποιων υλικών αγαθών, για την αγάπη του Χριστού, παρά την εκδίκηση και την ανταπόδοση.
Θεοφάνης Μαλκίδης
ΜΑΛΚΙΔΗΣ: 23 Οκτωβρίου 1941 : Το διπλό και ατιμώρητο Ολοκαύτωμα στο Μεσόβουνο Εορδαίας (malkidis.blogspot.com)Το διπλό και ατιμώρητο Ολοκαύτωμα στο Μεσόβουνο Εορδαίας – Οκτώβριος 1941 και Απρίλιος 1944.
Στις 23 Οκτωβρίου του 1941 δυνάμεις των Γερμανών Ναζί κατακτητών και των δοσίλογων ελληνόφωνων συνεργατών τους, εισβάλλουν στο Μεσόβουνο Εορδαίας, ένα χωριό προσφύγων από τον Πόντο. Ο οικισμός περικυκλώνεται από σαράντα αυτοκίνητα με στρατιώτες της Βέρμαχτ, που ήρθαν από τη Φλώρινα, την Έδεσσα και τη Θεσσαλονίκη.
 |
| Ο Λαρίσης ΘΕΟΛΟΓΟΣ με τον Γέροντα Αθανάσιο Μυτιληναίο |
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ[:Γαλ.1,11-19]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
«ΕΙΣΑΙ ΒΕΒΑΙΟΣ ΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΚΑΙ ΖΕΙΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΩΣ ΟΡΘΑ;»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 21-10-1990] [Β241]
Ο Απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου, εις την προς Γαλάτας επιστολή του, που ανεγνώσθη προηγουμένως, μας δίδει την ευκαιρία να κάνομε μερικές σκέψεις οικοδομητικές. Η αιτία που έγραψε την επιστολή αυτή ήταν ότι μερικοί εξ Ιουδαίων Χριστιανοί, μετά από την αποχώρηση του Παύλου από τις εκκλησίες της Γαλατίας – η Γαλατία ήταν μία μεγάλη περιοχή, επαρχία ήτο της Μικράς Ασίας- άρχισαν αυτοί να καταρρακώνουν το κύρος του το αποστολικόν και να τονίζουν και να λέγουν ότι «για να γίνεις Χριστιανός, πρέπει προηγουμένως να περάσεις από τον Ιουδαϊσμόν· να τηρήσεις και να τηρείς τις νομικές διατάξεις της Παλαιάς Διαθήκης και ιδιαιτέρως μάλιστα την περιτομήν». Δηλαδή να μετέλθει κανείς την περιτομή. Να περιτμηθεί. Αυτό θα πει «να περάσει από τον Ιουδαϊσμόν», και κατόπιν να περάσει στον Χριστιανισμόν.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά 8,26-39]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής ΣΤ΄ Λουκά με θέμα:
«Η ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΣΤΑΣΙΣ ΜΙΑΣ ΠΟΛΕΩΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 22-10-2000] (Β 424)
Ο Κύριος, αγαπητοί μου, μαζί με τους μαθητάς Του κατέπλευσε με πλοιάριο απέναντι από τη Γαλιλαία, ανατολικά, στην περιοχή των Γεργεσηνών. Τα Γέργεσα ή Γάδαρα, ήταν πόλις της Δεκαπόλεως της Παλαιστίνης και κατοικούσαν εκεί κυρίως Έλληνες. Μη σας κάνει εντύπωση. Λέγεται μάλιστα ότι αυτοί οι Έλληνες εκεί ήσαν επίγονοι εκ των στρατιωτών του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Είναι γνωστό πού πέθανε ο Μέγας Αλέξανδρος και το στράτευμά του έμεινε σκορπισμένο από δω και από εκεί, εγκατεστάθησαν οι άνθρωποι κ.λπ. Έτσι θα μπορούσαμε να πούμε ότι η ζωή των κατοίκων ήταν απρόσεκτη· α φού μάλιστα έτρεφαν χοίρους, πράγμα που απαγορευόταν βεβαίως στους Εβραίους.Έτσι ακόμη μπορούμε να κατανοήσουμε και την παρουσία δαιμονιζομένων ανθρώπων.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 8,26-39]
ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΓΑΔΑΡΗΝΩΝ
«Καὶ κατέπλευσεν εἰς τὴν χώραν τῶν Γαδαρηνῶν, ἥτις ἐστὶν ἀντίπερα τῆς Γαλιλαίας(:και έφτασαν με το πλοίο στη χώρα των Γαδαρηνών, η οποία βρίσκεται απέναντι από τη Γαλιλαία)»[Λουκ. 8, 26].
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 8,26-39]
Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΓΕΡΓΕΣΗΝΩΝ
«Καὶ ἐλθόντι αὐτῷ εἰς τὸ πέραν εἰς τὴν χώραν τῶν Γεργεσηνῶν ὑπήντησαν αὐτῷ δύο δαιμονιζόμενοι ἐκ τῶν μνημείων ἐξερχόμενοι, χαλεποὶ λίαν, ὥστε μὴ ἰσχύειν τινὰ παρελθεῖν διὰ τῆς ὁδοῦ ἐκείνης. καὶ ἰδοὺ ἔκραξαν λέγοντες· τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ υἱὲ τοῦ Θεοῦ; ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς;
Σας υποχρέωσαν σε μέτρα περιορισμού και εξόντωσης, σας έκλεισαν τα καταστήματά σας, σας υποχρέωσαν να κυκλοφορείτε παντού με μάσκες, σας υποχρέωσαν να μην έρχεστε σε επαφή με συγγενείς και φίλους, σας υποχρέωσαν να μπαίνετε στα σπίτια σας στις 12:00 γιατί μετά βγαίνει βόλτα ο κορ#νοϊός, σας έδιωξαν από τις δουλειές σας, σας φόρτωσαν με αβάσταχτα πρόστιμα…
Τι να κάνουμε…. πανδημία ήταν αυτή… και όλοι έπρεπε να βάλουμε πλάτη…
Όλοι???
Φυσικά και όχι…
Υπήρχαν κάποιοι που από όλο αυτό το αφήγημα βγήκαν κερδισμένοι και μάλιστα πολλά εκατομμύρια.
Μυαλοπαιδοβιασμός από πολιτικούς παιδεραστέςΜε αφορμή την ανάποδη διαφήμιση της Τράπεζας Πειραιώς για το πρόγραμμα EQUALLΓράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, τέως Αναπλ. Καθηγητής Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.
“Όποιος παίζει με τις λέξεις, παίζει με το μυαλό μας. Κι όποιος δεν δίνει σημασία στις λέξεις, δίνει χώρο στις επικίνδυνες έξεις” — “Όσο λιγότερες και πιο πολυσήμαντες οι λέξεις, τόσο μεγαλύτερος ο διανοητικός ευνουχισμός των προλετάριων σκλάβων και πιο εύκολη η χειραγώγησή τους από το φασιστικό γκουβέρνο!” Φτάσαμε σε σημείο να ενοχλούν μέχρι και τα αρσενικά άρθρα. Τι απίστευτη γελοιότητα! Αλλά μακάρι να ήταν μόνο γελοιότητα. Είναι ένα καλοστημένο σχέδιο σχετικοποίησης ή και κατάργησης του αρσενικού ως συμβόλου δύναμης και κυριαρχίας.
Επιδιώκεται η θηλυκοποίηση της κοινωνίας και η αποθέωση της διγλωσσίας. Προπαγανδίζονται τα ίσα δικαιώματα γυναικών και ανδρών, ενώ σε πολλούς τομείς προωθείται ο κοινωνικοοικονομικός αποκλεισμός όσων τολμούν να μην προσαρμόζονται στις δοξασίες ή τους νόμους και τους κανόνες του κυρίαρχου ρεύματος (του περίφημο mainstream), ακόμη κι όταν αυτοί είναι προδήλως αντισυνταγματικοί, κρινόμενοι όμως ως συνταγματικοί από την γραμματεία της ελληνικής κυβέρνησης, δηλαδή το Συμβούλιο της Επικρατείας (διάβαζε: Νομικής Ακρατείας): |
" για να πάρει τον έλεγχο του κόσμου μέσω όλων αυτών των ανθρώπων που είναι οι υποκείμενοι και οι υπηρέτες του».
Σάλος από τις δηλώσεις της διάσημης Αμερικανίδας πολεμικής ανταποκρίτριας Λάρα Λόγκαν η οποία είχε δουλέψει για το CBS όταν μίλησε για τις παγκόσμιες ελίτ και για την παράνομη μετανάστευση.
Όλα αυτά σε συνέντευξη στο καλωδιακό ειδησεογραφικό δίκτυο Newsmax το οποίο στη συνέχεια ανακοίνωσε την διακοπή της συνεργασίας του με την Λόγκαν, αφού η πρώην ανταποκρίτρια των «60 Minutes» έκανε μια παράξενη ατάκα που ισχυριζόταν ότι οι παγκόσμιοι ηγέτες «δείπνούν με το αίμα των παιδιών».
Η Λόγκαν, η βραβευμένη πρώην πολεμική ανταποκρίτρια, έδωσε συνέντευξη την Τετάρτη στον παρουσιαστή του Newsmax, Έρικ Μπόλινγκ, ο οποίος παρουσιάζει μια εκπομπή με τίτλο «The Balance».
Ο Μπόλινγκ κάλεσε την Λόγκαν στο πρόγραμμά του για να συζητήσει τις παγκόσμιες ελίτ και την ευνοιοκρατία τους προς τις αριστερές πολιτικές.
Στη συνέχεια ρώτησε την Λόγκαν για την κατάσταση κατά μήκος των νότιων συνόρων, όπου οι μετανάστες χωρίς έγγραφα περνούν στις Ηνωμένες Πολιτείες ομαδικά.
«Ο Θεός πιστεύει στην κυριαρχία, στην εθνική ταυτότητα, στην ιερότητα της οικογένειας και σε όλα τα πράγματα με τα οποία ζούσαμε από την αρχή του χρόνου», απάντησε η Λόγκαν.
Αθώα κορμιά μικρών παιδιών έχουν βιάσει, κακομεταχειριστεί και έχουν αντιμετωπίσει σαν κρέας διάφορες πολυδιαφημισμένες ημεδαπές διασημότητες
Από τον Παναγιώτη Λιάκο
Έγραφε* ο ποιητής Νίκος Καββαδίας (1910-1975) στον Μ. Καραγάτση (πραγματικό όνομα Δημήτρης Ροδόπουλος), στις 21 Νοεμβρίου 1949: «Τώρα θα βγω θα πάω στον πιο παλιό βουδικό ναό 7 μίλια έξω απ’ την πόλη. Θα κάνω όσα μού λες κι έπειτα θα πλανηθώ στα μπορντέλα του διπλανού χωριού να καταπονηθώ πάνω σε μια δεκάχρονη Ινδιάνα που με περιμένει να της φέρω ένα μυρωδικό από την Genova. Δεν ξέρω γιατί θέλει να καταστρέψει αυτή τη θαυμάσια μυρωδιά του κορμιού της που με τρελαίνει. Κι όμως, πάντα φοβάμαι, Δημήτρη».
Ο ποιητής που έγινε πανελληνίως γνωστός και από τις σημαντικές επιδόσεις στην τέχνη του, αλλά κυρίως από τη μελοποίηση δημιουργημάτων του από τον Θάνο Μικρούτσικο ήταν παιδεραστής. Αυτό δεν το λέει κάποιος τρίτος, προσπαθώντας να σπιλώσει τη μνήμη του, αλλά το ομολογεί ο ίδιος σε επιστολή του, που στέλνει από το Κολόμπο της Σρι Λάνκα (το αποικιοκρατικό όνομά της μέχρι το 1972 ήταν Κεϊλάνη) στον λογοτέχνη φίλο του Μ. Καραγάτση (1908-1960).
