Ό,τι είναι στο ναό καθαγιάζεται..!

 

 Να πηγαίνουμε στη Θεία Λειτουργία έστω όπως είμαστε, κούτσουρα.
Αυτά τα κούτσουρα, ας πούμε, που πάμε και είμαστε εκεί. Κούτσουρα είμαστε, κούτσουρα πηγαίνουμε. Τι να κάνουμε, αυτοί είμαστε... Να πάμε εκεί σαν τα κούτσουρα.
Ακόμα και τα κούτσουρα μέσα στη Θεία Λειτουργία αγιάζονται!
Ακόμα και τα σκουπίδια του Ιερού Ναού αγιάζονται. 

 Γι' αυτό όταν σκουπίζουμε την Εκκλησία δεν πετάμε τα χώματα -τα οποία είναι σκουπίδια, είναι από τα παπούτσια μας- δεν τα πετάμε μέσα στα υπόλοιπα σκουπίδια, δεν επιτρέπεται. Όταν σκουπιζουμε τον Ιερό Ναό όλα εκείνα που μαζεύονται θα τα βάλουμε σε έναν ειδικό τόπο. Ακόμα και τα χώματα, ακόμα και τα σκουπίδια και οι σκόνες ακόμα είναι "καθαγιασμένα".
Ό,τι είναι στο ναό καθαγιάζεται.

π. Αθανάσιος Μητρ. Λεμεσού

 Επίσης σαφής η ρήση του Αγίου Συμεών Θεσσαλονίκης ότι και η σκόνη μέσα στον ναό χαριτώνει, γιατί τα πάντα εκεί μέσα καθαγιάζονται, σαφής η ρήση του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου ότι ακόμη και η σκόνη που βρίσκεται πάνω σε άγια λείψανα είναι θαυματουργή, ενώ φυσικά αξίζει να θυμηθούμε και την εντυπωσιακή ρήση του Αγίου Γαβριήλ του δια Χριστόν σαλού, που έλεγε ότι «εάν ξέρατε πόση ευλογία έρχεται στη Θεία Λειτουργία, τότε θα μαζεύατε μέχρι και τη σκόνη από το πάτωμα της εκκλησίας, για να πλύνετε με αυτήν το πρόσωπό σας».

Διαφυλάξατε την Ιερότητα των Ναών μας. Έξω από τους Ιερούς Ναούς οι Μαινάδες, οι Αοιδοί και Αυλητρίδες. Φύγετε από τους ανίερους Παπάδες και Δεσποτάδες

 «Ὡς ἐν πάσαις ταῖς ἐκκλησίαις τῶν ἁγίων, αἱ γυναῖκες ὑμῶν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν· οὐ γάρ ἐπιτρέπεται αὐταῖς λαλεῖν […] αἰσχρόν γάρ ἐστι γυναιξίν ἐν ἐκκλησίαις λαλεῖν» (Α΄ Κορ. 14, 34–36).

 Στα προωθούμενα σχέδια των οικουμενιστών, είναι και η αλλοίωση της Εκκλησιαστικής Τάξεως και Λατρείας, προς  τούτο  τελευταία είναι πολύ της μόδας  να χρησιμοποιούν ως εργαλείο  την γυναίκα.

— Εκ γυναικός τα χείρω.
— Kαι εκ γυναικός τα κρείττω.

Δείτε: Η ΓΥΝΗ ΕΝ ΤΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ*

ΥΠΟ  Π. Ν. ΤΡΕΜΠΕΛΑ

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΚΥΡΙΑ???
ΤΙ ΠΑΡΙΣΤΑΝΕΙ???
ΜΕ ΠΟΙΑ ΙΔΙΟΤΗΤΑ??
ΜΕ ΤΙΝΟΣ ΑΔΕΙΟΔΟΤΗΣΗ??
Δεν είναι απλά μια πρόκληση θρησκευτικού συναισθήματος.
ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΦΟΡΗ ΥΒΡΙΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ

 ( σ. και βεβήλωση του Ναού )!!!
…ΥΓ: ΜΠΑΣ ΚΑΙ το πάνε λάου λάου να …συνηθίσουμε μπροστά στην ΩΡΑΙΑ ΠΥΛΗ, εικόνες ξένες προς την Εκκλησία του Χριστού, και αντί για Ιερέα να βλέπουμε….” Ιέρειες ” όπως στους Προτεστάντες κι Αγγλικανους???
Μη γενοιτο!

Αντιγόνη Σ

πηγή :Τας Θύρας

1. Νικόλαος Κόλλιας

   
   

   Οι γυναίκες μέσα στις εκκλησίες να σωπαίνουν. γιατί δεν επιτρέπεται σ’ αυτές να λαλούν, αλλά να υποτάσσονται καθώς και ο νόμος το λέει. Και αν κάτι θέλουν να μάθουν, στον οίκο τους ας επερωτούν τους δικούς τους άντρες. γιατί είναι αισχρό για τη γυναίκα να λαλεί μέσα στην εκκλησία. Ή από εσάς ο λόγος του Θεού εξήλθε ή σ’ εσάς μόνους κατάληξε; Αν κάποιος νομίζει πως είναι προφήτης ή πνευματικός, ας γνωρίζει καλά ότι αυτά που σας γράφω είναι εντολή Κυρίου. Αν όμως κάποιος το αγνοεί, αγνοείται. Ώστε, αδελφοί μου, να ποθείτε με ζήλο το να προφητεύετε και το να λαλείτε σε γλώσσες μην το εμποδίζετε. Όλα όμως ευπρεπώς και με τάξη ας γίνονται.

   
   

   Προς Κορινθίους Ά επιστολή Κεφ.14,33-40

   
   

   Λυκούργος Νάνης

   
   

   Σας συγχαίρω θερμά και για τη συγκεκριμένη ανάρτηση.

   Δυστυχώς, έχει παραγίνει η κατάσταση.

   Δεν πρόκειται ποτέ να λησμονήσω το προ ετών λαβόν χώρα αίσχος στον ιερό ναό του αγίου Παντελεήμονος της οδού Αχαρνών με την κοσμική συναυλία που έλαβε χώρα μέσα σε αυτόν και μάλιστα με την παρουσία δύο “προκαθημένων”, του Αθηνών και του Αλβανίας….

   
   

   Λυκούργος Νάνης

   http://makkavaios.blogspot.com/2014/12/blog-post_617.html?m=1#more

   Δείτε και αυτό και φρίξτε…**

   Ο δαίμονας της εκκοσμικεύσεως και του συσχηματισμού με τον αιώνα τούτον τον απατεώνα ωρύεται ως λέων ζητών τίνα καταπίη…

   
   

   Η παράθεση από σχολιαστή των δύο αποκαλυπτικών video με την απόδοση από ομάδα κυριών κοσμικών τραγουδιών (κάποιο εξ αυτών ερωτικού περιεχομένου) έμπροσθεν του Αγίου Βήματος και του ιερού τέμπλου, πέρα από την αυτονόητη καταδίκη των εν λόγω πράξεων θέτει επί τάπητος και το ζήτημα της στάσεως των ποιμένων απέναντι σε τέτοιου είδους αποκαρδιωτικά φαινόμενα.

   Τυγχάνει αυτονόητο, ότι οι εν λόγω κυρίες ενήργησαν, ως ενήργησαν, κατόπιν παραχωρηθείσης αδείας και ευλογίας, τουλάχιστον από μέρους του ιερέως – υπευθύνου του ναού.

   Επομένως, εν προκειμένω, το κύριο βάρος της ευθύνης πίπτει επί των ώμων των καθ ύλην αρμοδίων οι οποίοι επέτρεψαν και επευλόγησαν τα απευκταία και σκανδαλώδη αυτά συμβάντα.

   Και η όλη στάση τους αποκαλύπτει πανηγυρικά το μέγεθος της εισηλάσεως εν τόπω Αγίω του δαιμονικού πνεύματος της κοσμικότητος σε επίπεδο εκκλησιαστικών ταγών.

   
   
2. Εδώ πάντως τραγουδάει με άλλες γυναίκες μπροστά στο ιερό βήμα. Εκεί καταντήσαμε…

   
   Αυτά τα πράγματα που δείχνουν τα δύο βίντεο συνάδουν με το ορθόδοξο Ήθος και την ορθόδοξη παράδοση;
   Θα ενέκρινε ποτέ ο άγιος Πορφύριος τέτοια πράγματα;

3. Νικόλαος Κόλλιας :

   Οι γυναίκες μέσα στις εκκλησίες να σωπαίνουν. γιατί δεν επιτρέπεται σ’ αυτές να λαλούν, αλλά να υποτάσσονται καθώς και ο νόμος το λέει. Και αν κάτι θέλουν να μάθουν, στον οίκο τους ας επερωτούν τους δικούς τους άντρες. γιατί είναι αισχρό για τη γυναίκα να λαλεί μέσα στην εκκλησία. Ή από εσάς ο λόγος του Θεού εξήλθε ή σ’ εσάς μόνους κατάληξε; Αν κάποιος νομίζει πως είναι προφήτης ή πνευματικός, ας γνωρίζει καλά ότι αυτά που σας γράφω είναι εντολή Κυρίου. Αν όμως κάποιος το αγνοεί, αγνοείται. Ώστε, αδελφοί μου, να ποθείτε με ζήλο το να προφητεύετε και το να λαλείτε σε γλώσσες μην το εμποδίζετε. Όλα όμως ευπρεπώς και με τάξη ας γίνονται.

   Προς Κορινθίους Ά επιστολή Κεφ.14,33-40

   Η ΓΥΝΗ ΕΝ ΤΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ*

   ΥΠΟ

   Π. Ν. ΤΡΕΜΠΕΛΑ

   ΑΘΗΝΑΙ 1926

   ΕΚΔΟΣΙΣ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ "ΖΩΗ"

    

   Ὁ καθηγητής κ. Παναγιώτης Τρεμπέλας, εἴχε ἀσχοληθεῖ τὸ 1926 μὲ τὴν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας στὸ θέμα τῆς συμμετοχῆς τῆς γυναικὸς στὴν ψαλμωδία, καὶ ἀποτέλεσμα τῆς ἐνασχόλησής του ἦταν ἡ ἐργασία του «Ἡ γυνὴ ἐν τῇ ψαλμῳδίᾳ».

   
   

   Μερικὰ σημεῖα τῆς ἐργασίας του εἶναι τὰ παρακάτω:

Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἕτοιμο τό πανθρησκειακό βδέλυγμα

Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἕτοιμο τό πανθρησκειακό βδέλυγμα

Ἕτοιμο πλέον τό λατρευτικό πανθρησκειακό βδέλυγμα (στό λεγόμενο σημεῖο Μηδέν τῆς Νέας Ὑόρκης), ποὺ ὑποτίθεται ὅτι τιμᾶται στό ὄνομα τοῦ Ἁγίου Νικολάου, ἀλλά στήν πραγματικότητα θά εἶναι κέντρο διερχομένων ὅλων τῶν θρησκειῶν. 

 

Τό βλάσφημο ὄνειδος, ποὺ ἤδη μέ τήν πρώτη ματιά καθίσταται σαφής ἡ νεοεποχίτικη δαιμονική του χρήση καί ἀποστολή, διαφημίζεται μάλιστα ἀπό ἀπαξάπαν τό νεοταξικό σκυλολόϊ ὡς «ἐθνικός ναός τοῦ Ὀρθόδοξου Ἑλληνισμοῦ» (εἴπαμε: μέσα στόν ἀνάποδο κόσμο δέν ἔχουν μείνει ὄρθιες οὔτε οἱ ἔννοιες, οὔτε καί οἱ λέξεις), ἀλλά φυσικά τονίζεται καί ὅτι «ὡς τό μοναδικό σύμβολο πίστης στό Παγκόσμιο Κέντρο Ἐμπορίου, ὁ ναός θά καλωσορίζει ἀνθρώπους ὅλων τῶν θρησκειῶν καί τῶν δογμάτων γιά διαλογισμό καί περισυλλογή». 

 

Μάθαμε δέ προσφάτως ὅτι ἁγ(ρ)ιογραφήθηκε κιόλας ἀπό ἁγιορεῖτες μοναχούς, προερχόμενους βεβαίως ἀπό τό πλέον ξεσαλωμένο καί ἀπροκάλυπτο οἰκουμενιστικό ἄντρο τοῦ Βαρθολομαίου, τουτέστιν τή Μονή Ξενοφῶντος (ἐννοεῖται ὅτι τήν ἁγιογράφηση τοῦ λεγάμενου νά προσφέρει ὡς κτίτωρ τό ἀνοσιούργημα στόν Ἅγιο Νικόλαο καί ἐκεῖνος νά τόν εὐλογεῖ, ἀρνοῦμαι κἄν νά τή σχολιάσω). 

 

ὁ Ἅγιος Νικόλαος θά λειτουργεῖ ως Ἐθνικό Ἱερό γιά ὅλες τίς θρησκεῖες ( ; )

 Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ

Ὁ ἱερὀς ναός τοῦ ἁγίου Νικολάου στή Νέα Ὑόρκη βρισκόταν στή σκιά, θά λέγανε μερικοί, τῶν περίφημων δίδυμων πύργων. Ἐν πάσῃ περιπτώσει ὅ,τι τοῦ ἔλειπε σέ ὕψος δομικόν τό διέθετε εἰς ὕψος πνευματικόν, γι' αὐτό καί τραβοῦσε τήν προσοχή μπροστά ἀπό τούς δύο γίγαντες μέ τά γυάλινα, ὅπως ἀποδείχθηκε, πόδια. 

Ὁ ἱερός ναός τοῦ ἁγίου Νικολάου καταστράφηκε ὁλοσχερῶς τήν 11η Σεπτεμβρίου 2001, τήν ἡμέρα πού μπῆκε ἡ τελευταία σφραγίδα γιά τήν ἀλλαγή τοῦ κόσμου στό σημερινό ἀπερίγραπτο χάλι του. 

Ἡ ἀρχιεπισκοπή Ἀμερικῆς, τῆς ὁποίας σήμερα ἡγεῖται ὁ τοὐλάχιστον ἀμφιλεγόμενος Ἐλπιδοφόρος (κάποιοι τόν ἀποκαλοῦν Ἐλπιδοκτόνο), ἀποφάσισε νά ἀνεγείρει νέο ναό στή θέση τοῦ παλιοῦ. Στά τέλη τοῦ 2021 ἔγιναν τά θυρανοίξια καί λίγες ἡμέρες πρίν τά ἐγκαίνια. Τυπικά ὅλα ἐντάξει. 

Ὁ νέος ἅγιος Νικόλαος φέρει ἀρχιτεκτονικά τήν ὑπογραφή τοῦ γνωστοῦ Καλατράβα, πούφτιαξε καί τά στέγαστρα στίς Ὀλυμπιακές ἐγκαταστάσεις της Ἀθήνας καί πολλά ἄλλα. Ἔδωσε στόν ναό εἰκόνα φουτουριστική, πού θἄλεγε κανείς, αν κι από κάτω είναι τίγκα στο μπετόν. Λίγο science fiction, λίγο westworld! Σχετικῶς θά καλοῦσα νά πάρει θέση ὁ φίλος Nikos Delinikolas, διότι ἐγώ ἀπό ἀρχιτεκτονική δέν σκαμπάζω καί πολλά. 

Ο Τρόπος Συμπεριφοράς του Χριστιανού εντός του Ιερού Ναού

Ο Τρόπος Συμπεριφοράς του Χριστιανού εντός του Ιερού Ναού

Νικόλαος Γεωργαντώνης, Θεολόγος, Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Θεολογίας ΕΚΠΑ (Εκκλ. Γραμματεία από τον Θ’ Αιώνα)

"Καὶ ὅταν προσεύχῃ, οὐκ ἔσῃ ὥσπερ οἱ ὑποκριταί, ὅτι φιλοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς γωνίαις τῶν πλατειῶν ἑστῶτες προσεύχεσθαι, ὅπως ἂν φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν.σὺ δὲ ὅταν προσεύχῃ, εἴσελθε εἰς τὸν ταμιεῖόν σου, καὶ κλείσας τὴν θύραν σου πρόσευξαι τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ, καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ." (Ματθ. 6, 5 - 6)

Έχουνε γραφτεί πολλά για το πώς πρέπει ο Χριστιανός να εισέρχεται και να στέκεται εντός του ιερού ναού. Δυστυχώς όμως, πολλοί πιστοί είτε δεν γνωρίζουν είτε αγνοούν την τάξη που γενικώς ακολουθείται. Η προσευχή των πιστών και ειδικά της λατρευτικής συνάξεως που γίνεται από όλο το λαό του Θεού, έχει συγκεκριμένο τρόπο (που καθορίζεται από το Τυπικό της Ορθόδοξης Εκκλησίας) και δεν είναι για να προβάλλεται ο καθένας. Στο σύντομο αυτό άρθρο, θα γίνει λόγος για μερικές κακές πρακτικές που ενώ φαίνονται αθώες, δύνανται να αποσυντονίσουν τον πιστό λαό.

Οι πιο επικίνδυνοι υγειονομικά χώροι, οι Ιεροί Ναοί;

Οι εκκλησιαστικοί Ιεράρχες αποδίδουν τη μείωση της συμμετοχής στις Θείες Λειτουργίες και στη Θεία Ευχαριστία στον κορωνοϊό. Μία αιτιολογία που έρχεται σε πλήρη αντίθεση με ό,τι συνέβαινε σε αντίστοιχες περιπτώσεις υγειονομικών δοκιμασιών στο παρελθόν. Τότε, οι πρόγονοί μας, ατομικά ή και ομαδικά, αποζητούσαν τον Θεό, στρέφονταν προς τον Θεό, συμμετείχαν πιο ενεργά στα Θεία Μυστήρια, έκαναν τάματα, αγρυπνίες, λιτανείες, προσευχές. Εμείς, οι απόγονοί τους, όχι μόνο απομακρυνθήκαμε από τον Θεό, αλλά Τον καταστήσαμε και υγειονομικά επικίνδυνο.

Πατήρ Σεραφείμ Ζαφείρης (ηχητικό) - Ο ΝΑΟΣ (11-07-2021)

 

Μια από τις πολλές αδημοσίευτες ομιλίες του μακαριστού πατρός Σεραφείμ Ζαφείρη, οι οποίες έγιναν λίγες μέρες πριν από την κοίμηση του

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου : ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 13, 10-17] «Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ» 9-12-2001 (Β 448)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 13, 10-17]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

      σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Ι΄ Λουκά με θέμα:

                   «Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

        [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-12-2001]

                                                                                 (Β 448) Έκδοσις Β΄

     Σήμερα, αγαπητοί μου, ο Ευαγγελιστής Λουκάς μάς περιγράφει ένα περιστατικό που έλαβε χώρα μέσα σε μία Συναγωγή. Επήγε ο Κύριος να διδάξει και ήταν ημέρα Σάββατο. Εκεί ευρίσκετο μία γυναίκα συγκύπτουσα. Δηλαδή, είχε καμπούρα. Συγκύπτουσα· επί δεκαοκτώ ολόκληρα χρόνια, που δεν μπορούσε τελείως να ανορθωθεί. Όταν ο Ιησούς την είδε, της είπε: «Γύναι, ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου». Δηλαδή: «Ελευθερώνεσαι από την ασθένειά σου». Και έθεσε τα χέρια Του επάνω της. Και αμέσως η γυναίκα αυτή ανορθώθηκε. Και εδόξαζε βέβαια τον Θεόν.

Το θαύμα της πίστεως: Ναοί που δεν γκρεμίζονται!

Σ.Σ.   Νομίζουμε ότι οι σημερινοί δεσποτάδες γκρεμίζουν και ψυχές και Ναούς ... 


Χαράλαμπος Τσαβδαρίδης

Στο κεντρικότερο σημείο της Σόφιας, χαμηλά χω­μένη μέσα στο έδαφος υπήρχε μία όμορφη και αρχαία Εκκλησούλα, της Αγίας Πέτκας, δηλαδή της Αγίας Παρα­σκευής. (Στα βουλγαρικά η έκτη ημέρα της εβδομάδος ονομάζεται Πέτκα).

Όχι της γνωστής Παρθενομάρτυρος, αλλά μιας συνώνυμης Οσίας, που τιμάται ιδιαίτερα εκεί, και που τα λείψανα της σήμερα βρίσκονται στην Ρουμα­νία.
Με αυτόν τον Ναό συνδέονται εντυπωσιακά και τρο­μερά γεγονότα, που έκαναν «ισχυρούς» της γης να υπο­τάξουν την βούληση τους σε κάποια άλλη ακαταμάχητη βούληση και δύναμη.

Ὁ Ἱερός Ναός τοῦ Θεοῦ καί τά φρικτά συμβαίνοντα ἐν αὐτῷ!

 

Ὁ Ἱερός Ναός τοῦ Θεοῦ καί τά φρικτά

 συμβαίνοντα ἐν αὐτῷ!

Πορφυρίτης

Φόβος καί τρόμος καταλαμβάνει τούς ἀκατήχητους, καί ἐν πολλοῖς ἀδιάφορους νεοέλληνες περί τῆς Ὀρθοδόξου καί ἀμωμήτου Πίστεώς μας, γιά τό ἐσχάτως ἀνακῦψαν θέμα, τό ὑπερβολικῶς καί παγκοσμίως προβαλλόμενο ὡς θανατηφόρα μάστιγα τοῦ κορωνοϊοῦ. Φόβος καί τρόμος, στούς λαϊκούς, στούς ἱερεῖς, ἀλλά καί στούς ἐπισκόπους. Τό ἀποτέλεσμα γνωστό: νά κλείσουν οἱ ἱεροί ναοί, ἤ στήν καλύτερη περίπτωση νά ὑπολειτουργοῦν, λαμβανομένων αὐστηρῶν ὑγειονομικῶν μέτρων, καί ὅλα τά ἱερά καί ὅσια τῆς Πίστεώς μας νά θεωρηθοῦν μολυσματικά!

Ο Άνθιμος ανάξιος να υπερασπιστεί τα Ιερά της Πίστεώς μας. Προσβολή στον Ιερό Ναό της Ροτόντας!

 

Προσβολή στον Ιερό Ναό της

 Ροτόντας!

Μια μεγάλη εκδήλωση έλαβε χώρα προ ολίγων ημερών «στο εμβληματικό μνημείο της Ροτόντας» γράφουν τα πρακτορεία ειδήσεων, στον Ιερό Ναό της Ροτόντας, θα έγραφα εγώ, στην Θεσσαλονίκη.

Η εκδήλωση αφορούσε την απονομή του φετινού βραβείου «Αυτοκράτειρα Θεοφανώ» του Ιδρύματος «Θεοφανώ». Το βραβείο, για την ιστορία να γράψουμε, απένειμε η Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Σακελλαροπούλου, σε δύο επιστήμονες τουρκογερμανικής καταγωγής, τους Δρ Ουγούρ Σαχίν και Δρ Εζλέμ Τουρετσί, οι οποίοι ανέπτυξαν το εμβόλιο κατά του κορονοϊού. Στην εκδήλωση παρίσταντο πολλές προσωπικότητες από το εξωτερικό και οι ημέτεροι, ο Υφυπουργός Εσωτερικών κ. Σταύρος Καλαφάτης και ο Δήμαρχος Θεσσαλονίκης κ. Κων. Ζέρβας.

Αυτό που προκαλεί αλγεινή εντύπωση είναι ότι οι προσκεκλημένοι έχουν γυρισμένη την πλάτη τους στο ιερό του Ναού και το βήμα των ομιλητών είναι τοποθετημένο δυτικά!

1η Ομιλία 2021- 2022: π. Γεώργιος Χάας:«Ἐν τῷ Ναῷ ἑστῶτες τῆς δόξης Σου ἐν Οὐρανῷ ἑστᾶναι νομίζομεν»

 

1η Ομιλία 2021- 2022: π. Γεώργιος Χάας:«Ἐν τῷ Ναῷ ἑστῶτες τῆς δόξης Σου ἐν Οὐρανῷ ἑστᾶναι νομίζομεν» - YouTube

Όταν μιλά ο Θεός πρέπει οι δεσποτάδες να βγάλουνε τον σκασμό και να σκεφτούν τι εγκλήματα έπραξαν και τους έπεσε ο ουρανός στην κεφαλή τους.

Δεν τα λένε τα κανάλια , ούτε τα εκκλησιαστικά σάιτς αλλά τόσες πολλές κατεστραμμένες εκκλησίες δεν έχω ματαδεί σε σεισμό. 

Κάμανε τις εκκλησιές «εμβ*λιαστικά» κέντρα του εξαποδώ , θάψανε την ΑγίαΠαρασκευή για να κάνουν αεροδρόμιο, ξαναπαντρεύουνε παπάδες κάτι που δεν έχει ξαναγίνει ποτέ στην εκκλησιαστική ιστορία 2.000 χρόνων , απολύσαν στο Αρκαλοχώρι μη -εμβολιασμένη  εργαζόμενη υγειονομικό την παραμονή του μεγάλου σεισμού.

 

 

Η προσπάθεια των αρχόντων του Αρκαλοχωρίου να εξαφανίσουν το Εκκλησάκι της Αγίας Παρασκευής και ο σεισμός

Είχε δοθεί προειδοποίηση στο Αρκαλοχώρι, πριν δύο μήνες. Σε άρθρο που αναρτήσαμε στις 26/7 ΕΔΩ

είχαμε τονίσει την έντονη σεισμική δραστηριότητα που είχε παρατηρηθεί από τότε στην ευρύτερη περιοχή του Αρκαλοχωρίου. Τότε πολλοί κάτοικοι της περιοχής είχαν συσχετίσει αυτό το φαινόμενο με τις προσπάθειες που είχαν γίνει τότε για την κατεδάφιση του παρεκκλησίου της Αγίας Παρασκευής που βρισκόταν σε αγροτεμάχιο που είχε σχεδιαστεί η επέκταση του αεροδρομίου του Ηρακλείου.



Τότε λοιπό είχαν φτάσει στο σημείο να θάψουν την εκκλησία στο χώμα με αποτέλεσμα η πρόσβαση στο ναό να γίνει ανέφικτη. Από τότε πολλοί ευλαβείς κάτοικοι της περιοχής αγωνίστηκαν να σταματήσουν τα σχέδια τόσο της τοπικής εκκλησιαστικής αρχής όσο και της κεντρικής εξουσίας και να γλιτώσουν το ναο από την ολική κατεδάφιση.

Ἤρχισεν ἡ ἀνέγερσις τοῦ πρώτου ναοῦ τῆς Πανθρησκείας!

 

  ΤΕΘΗΚΕ τελικὰ ὁ θεμέλιος λίθος τοῦ πρώτου Ναοῦ τῆς πανθρησκείας στὸ Βερολίνο! Δεῖτε τὴν εἴδηση:

   «Τὸ ἀκούγαμε καιρό, τώρα γίνεται πράξη. Ὁ λόγος γιὰ τὸν “Οἶκο τοῦ Ἑνός” ἢ “House of One”. Τὸ Βερολίνο θέτει τὸν θεμέλιο λίθο γιὰ ἕνα πολυθρησκευτικὸ τόπο λατρείας. Ὁ πάστορας Gregor Hohberg, ὁ ραββῖνος Andreas Nachama καὶ ὁ ἰμάμης Kadir Sanci στέκονται στὴν φωτογραφία μπροστὰ ἀπὸ τὰ ἐρείπια τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Πέτρου, ποὺ καταστράφηκε κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ πολέμου, στὴν περιοχὴ Mitte τοῦ Βερολίνου, γιὰ νὰ συμμετάσχουν στὴν τοποθέτηση τοῦ θεμέλιου λίθου γιὰ τὸ πολυθρησκευτικὸ Κτήριο “House of One” στὸ Βερολίνο.

Εἶναι ὁ Ἱερός Ναός «ὑγειονομικός κλωβός»;

Τοῦ κ. Παύλου Τρακάδα

«Τὰ αὐτὰ γράφειν ὑμῖν ἐμοὶ μὲν οὐκ ὀκνηρόν, ὑμῖν δὲ ἀσφαλὲς» [= Νὰ σᾶς γράφω τὰ ἴδια πράγματα γιὰ μένα βεβαίως δὲν εἶναι κούρασι, ἐνῶ γιὰ σᾶς εἶναι ἀσφάλεια (ἀπὸ κινδύνους), μτφ. Ν. Σωτηροπούλου] (Φιλιπ. 3,1)

Ὅσο οἱ ἱεροί μας ναοὶ παραμένουν κεκλεισμένοι ἔχομεν πρώτιστον καθῆκον νὰ ἀσχολούμεθα μὲ αὐτὸ τὸ ζήτημα εἰς ἔνδειξιν διαμαρτυρίας πρὸς Ἱεράρχας καὶ Πανεπιστημιακοὺς θεολόγους, «τοὺς δοκοῦντας στύλους εἶναι», οἱ ὁποῖοι μετερχόμενοι ψευδοθεολογίας ἔχουν παραδώσει πλήρως τὴν πίστιν μας ὡς βορὰν εἰς τὰ πολιτικὰ σχέδια.

Δεν σέβονται τίποτα ! Μέσα στο Ναό rapid test και απολύμανση !!!

 Rapid test μέσα σε εκκλησία στην Δήμο Αμπελοκήπων – Μενεμένης (εικόνες) 

Έμπρακτη συστράτευση της Εκκλησίας στον αγώνα για την αποτροπή εξάπλωσης της πανδημίας.

Σε μία αξιέπαινη πρωτοβουλία, που καταδεικνύει την έμπρακτη συμπαράσταση της Εκκλησίας στην πρόληψη και καταπολέμηση της πανδημίας, προχώρησε ο Ιερός Ναός Αγίας Παρασκευής Μενεμένης.

Συγκεκριμένα, την Πέμπτη 8 Απριλίου ο Ιερός Ναός άνοιξε τις πύλες του σε κλιμάκιο του ΕΟΔΥ για τη διεξαγωγή μαζικών rapid test.

πηγή

 

ΚΑΤΕΠΕΙΓΟΝ Προς τον κ. Σωτήριο Τσιόδρα ιατρόν: Οι Ιεροί Ναοί των Ορθοδόξων είναι πηγή αγιασμού ή μολυσμού;;;

 ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΟΣ

   «Ο δοκών εστάναι βλεπέτω μη πέση» (Κορ.Α΄Ι,12)
Αξιότιμε κ. Σωτήριε Τσιόδρα, οι Ιεροί Ναοί των Ορθοδόξων  και τα τελούμενα εν αυτοίς Μυστήρια και οι ακολουθίες είναι πηγή μολυσμού;;

 

       Ακαταπαύστως τα τελούμενα εν τω  Ναώ 2000 χρόνια  πανθομολογουμένως είναι πηγή αγιασμού των Ορθοδόξων, γεγονός που στη γλώσσα της επιστήμης λέγεται αδιαμφισβήτητη επιστημονική απόδειξη-Αλήθεια. Εσύ τι συμβουλεύεις την Κυβέρνηση και την Σύνοδο;;;  Έχουμε δικαίωμα να ξέρουμε και είστε υποχρεωμένος  να μας  πληροφορήσετε.

      Τα σκυλιά και όλα τα κατοικίδια  ζώα κ. Τσιόδρα, δικαιούνται να βγαίνουν περίπατο, οι Χριστιανοί, γιατί απαγορεύεται να πηγαίνουν εις τους Ιερούς Ναούς των;

      Οι φωνές του Χότζα από τους μιναρέδες δεν ενοχλούν, οι καμπάνες  και οι ψαλμωδία εκπεμπόμενη από τα μεγάφωνα έξω του Ναού ενοχλούν και μεταδίδουν τον κορωνοϊό;

      Η Θεία κοινωνία μεταδίδει τον κορωνοϊό;;;

      Η διανομή του Αγίου  Φωτός του Παναγίου Τάφου μεταδίδει τον κορωνοϊό;;   

     Το ψήσιμο του οβελία μεταδίδει τον κορωνοϊό;; 

   Η εισβολή και μεταφορά των λαθροματαναστών και ο εποικισμός της Ελλάδος μας, οι καταυλισμοί των,  δεν ενέχουν μεταδοτικότητα του κορωνοϊού στον υπόλοιπο πληθυσμό με τον οποίον  συμφύρονται; ή  μήπως είναι πειθαρχημένοι  και τηρούν τους κανόνες υγιεινής;

    Τα ξενοδοχεία, τα σούπερ μάρκετ, οι αγορές, οι τράπεζες, ο στρατός, οι υπηρεσίες, των οποίων επιτρέπετε τη λειτουργία, είναι ασφαλέστερα  έναντι εκείνης των Ιερών Ναών; ή μήπως η λειτουργία των Ι. Ναών είναι υποδεέστερη έναντι των πρώτων;

Η έλλειψη μέριμνας από την πλευρά της Ιεραρχίας έχει φέρει σε οικονομικό αδιέξοδο πολλούς Ναούς.

 

Πονοκέφαλος το ταμειακό έλλειμμα των Ναών

Το αναγκαστικό κλείσιμο των Ναών για τόσους μήνες όξυνε το πρόβλημα της οικονομικής επιβίωσης των Ναών. Η προσέλευση των πιστών είναι ανύπαρκτη αλλά τα πάγια έξοδα των Ναών είναι σταθερά. Η έλλειψη μέριμνας από την πλευρά της Ιεραρχίας έχει φέρει σε αδιέξοδο πολλούς Ναούς. Ελπίζουμε να βρεθεί κάποια λύση πριν φτάσουμε να δούμε Ναούς να κλείνουν λόγω χρεών.

Λύση στο τεράστιο ταμειακό έλλειμμα των ναών προσπαθεί να βρει ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος. Οι Μητροπολίτες βρίσκονται σε απόγνωση και προσπαθούν να βρουν τρόπους (ή να τους βρει ο Ιερώνυμος, για να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους) ώστε να δουν πώς θα αντιμετωπίσουν την ταμειακή τρύπα που έχει προκαλέσει η πανδημία. Οι πιστοί δεν πηγαίνουν στους ναούς, τα παγκάρια έχουν κάτι… κουμπιά μέσα και ο απλός παπάς προσπαθεί να δει πώς θα τα βγάλει πέρα. Οι τριμηνίες «τρέχουν», το φιλανθρωπικό έργο δεν σταματά, τα λειτουργικά έξοδα συσσωρεύονται και ο απλός παπάς τραβά την πλούσια κόμη του. Μαθαίνω ότι ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος αναζητεί με τους συνεργάτες του στην Ιερά Σύνοδο (αρχιγραμματέας, διευθυντής Οικονομικών Υπηρεσιών, νομικός σύμβουλος) λύσεις προκειμένου να ξεπεραστεί το πρόβλημα και να βρεθεί μοντέλο ενίσχυσης των ταμείων. Ευελπιστώ ότι η λύση θα είναι για τον απλό παπά και όχι για τους Μητροπολίτες…

Εφ. Δημοκρατία

Ορθόδοξος Τύπος 

Ὀργή καί ἀηδία!!! Δίνουν τις εκκλησίες για εμβολιαστικά κέντρα!

ΕΠΙ ΠΟΔΟΣ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΟΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΟΥΣ

‒Πόσο ακόμα θα τους ανεχόμαστε;

Αιφνιδιασμός Ιερώνυμου στους αρνητές του εμβολίου:
Ποιες Μητροπόλεις γίνονται κέντρα εμβολιασμού

Σχόλιο Πᾶνος: Ἡ ὀργὴ καὶ ἡ ἀηδία ἔχει ξεχειλίσει ἀπὸ κάθε πιστό μὲ τὰ καμώματά του καὶ ὅλων τῶν μητροπολιτῶν ποὺ ἀκολουθοῦν τὴν γραμμή του.

Ὅσο γιὰ τὴν ἐπιθυμία του νὰ ἐμβολιασθεῖ, ὡς καὶ γιὰ ὁποιονδήποτε ἐπώνυμο ἤ μὴ, κληρικὸ ἤ πολιτικό, σημαίνει πὼς εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νὰ τοὺς μιμηθοῦμε ἤ ὑπάρχει ἄνθρωπος ποὺ ἀρνεῖται νὰ ἐμβολιασθεῖ καὶ τοὺς πιστεύει ποὺ λένε ὅτι θὰ ἐμβολιασθοῦν μπροστὰ σὲ κάμερες καὶ θὰ πρόκειται γιὰ τὸ ἐμβόλιο ποὺ θέλουν νὰ ἐμβολιάσουν ὅλο τὸν κόσμο;
Το πράσινο φως για τη λειτουργία των ναών ως εμβολιαστικών κέντρων έδωσε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, ανακοινώνοντας την απόφασή του να θέσει τις εκκλησίες στη διάθεση της Πολιτείας.

Ήδη, σύμφωνα με πληροφορίες, έχει οργανωθεί από την Αρχιεπισκοπή το σχέδιο "εμβολιασμοί σε ναούς" και τις επόμενες ημέρες θα γίνει πράξη. 

Σύμφωνα με το Βήμα Ορθοδοξίας, ετοιμάζονται να λειτουργήσουν ως εμβολιαστικά κέντρα οι ναοί της Αρχιεπισκοπής Αθηνών και εκκλησίες σε αρκετές Μητροπόλεις όπως: Σύρου, Ν. Ιωνίας, Χίου, Ναυπάκτου, Ιωαννίνων.
Συμβολικός εμβολιασμός αρχιερέα