ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ

                                                 ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ  ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ 

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ  ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ

        

          Δημάρχου Στάμκου 1,  Γιαννιτσά 58100,

Κιν. 6983498377  - popsm2014@gmail.com  -   www.popsm.gr       

ΠΡΟΣ: ΜΜΕ

Γιαννιτσά,  8 Δεκ. 2018

           

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Την 7^η Δεκεμβρίου 2018 πραγματοποιήθηκε η εκδίκαση της αίτησης ακύρωσης της προδοτικής «Συμφωνίας» των Πρεσπών στο Συμβούλιο της Επικρατείας.

Η διαδικασία άρχισε με μακρά, ψιθυριστή αγόρευση της εισηγήτριας Συμβούλου Επικρατείας, κ Αικ. Χριστοφορίδου κι έτσι ένα μεγάλο μέρος της ακροαματικής διαδικασίας δεν ακούστηκε από το κοινό και τους συνηγόρους. Η πρόεδρος κ. Αικ. Σακελλαροπούλου διηύθυνε μέσα σε κλίμα έντασης, προσπαθώντας να μειώσει την διάρκεια αγόρευσης των δύο συνηγόρων μας», δίνοντάς τους συνολικά 15 λεπτά(!) για να υπερασπιστούν την Μακεδονία. Στην αίθουσα δημιουργήθηκε πρόσθετη ένταση, όταν το κοινό χειροκρότησε μία εκ των συνηγόρων μας. Η πρόεδρος διέκοψε την δίκη, αποχώρησαν οι δικαστές και ζητήθηκε να φύγει το κοινό. Ο κόσμος παρέμεινε ακλόνητος και η πρόεδρος αναγκάστηκε να επανέλθει και να συνεχίσει την διαδικασία.

Ο συνήγορος κ. Χρήστος Παπασωτηρίου κατακεραύνωσε και αποδόμησε την «Συμφωνία των Πρεσπών» αποδεικνύοντας την αντισυνταγματικότητα και την ακυρότητά της, καταγγέλλοντας ότι: καταργεί την λαϊκή κυριαρχία που προβλέπει το Σύνταγμά μας, συνιστά σφετερισμό εξουσίας, παραβιάζει την διεθνή νομολογία και τη Σύμβαση της Βιέννης, ειδικά την διεθνή αρχή της ισότητος. Τέλος κατέθεσε συγκεκριμένα δεδικασμένα του Συμβουλίου Επικρατείας με τα οποία αποδεικνύονται παλαιότερες παρεμβάσεις του επί βλαπτικών κυβερνητικών νομοθετημάτων. Δυστυχώς, λόγω του πρωτοφανούς για τέτοιο θέμα περιορισμού χρόνου εκ μέρους της προέδρου, δεν συζητήθηκαν εξίσου σημαντικά θέματα όπως αυτό της Ελληνικής μειονότητας στο κράτος των Σκοπίων, τα οποία όμως τεκμηριώθηκαν και κατατέθηκαν με ανάλογα υπομνήματα στους δικαστές.

Η ιστορία του λειψάνου του Αγίου Σπυρίδωνα

Ο Άγιος Σπυρίδων μετά από πολυετή ευάρεστη διακονία, αφού, ως άλλος Ιώβ, έζησε «ἄμεμπτος, δίκαιος, ἀληθινὸς, θεοσεβής, ἀπεχόμενος ἀπὸ παντὸς πονηροῦ πράγματος» (2). Και αφού από της ζωής αυτής, έδωκε τα δείγματα της αγιότητας δια της θαυματουργίας, παρέδωσε την αγία ψυχή του εις τον Κύριο, πει το έτος 348, στην Κύπρο (3) 

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΛΕΙΨΑΝΟΥ 

Μετά τον θάνατο του ιερού Σπυρίδωνα, το σεπτό λείψανο του διατηρήθηκε ακέραιο, μέχρι δε σήμερα διατηρείται, δια της χάριτος του Παντοδύναμου Θεού και αποτελεί αστείρευτη πηγή θαυμάτων δια των οποίων δοξάζεται ο άγιος Θεός, τιμάται δε ο Σπυρίδων.
Το ιερό λείψανο του Αγίου έμεινε εις την Κύπρο τριακόσια έτη μετά τον θάνατο του. Κατά τον Ζ΄ αιώνα το λείψανο του Αγίου Σπυρίδωνα ήταν κατατεθειμένο εις τον ίδιο Ναό, στην Τριμυθούντα της Κύπρου. Την πληροφορία μας δίδει ο βιογράφος του επίσκοπος
Πάφου Θεόδωρος· «Τούτου δὲ τοῦ παραδόξου θαύματος (τῆς καταργήσεως τῶν εἰδώλων εἰς Ἀλεξάνδρειαν διὰ τῆς παρουσίας του, τὸ ὁποῖον ἀναφέρει ἀνωτέρω) μνημόσυνον ἐστι ἔτι καὶ νῦν ἐν τῇ πόλει τοῦ σεβασμίου πατρὸς Τριμιθοῦντι ἐπάνω τοῦ μέσου πυλεῶνος ἥγουν τῆς ἀρχοντικῆς θύρας τοῦ ναοῦ ἔνθα κεῖται τὸ τίμιον λείψανον τοῦ ἁγίου πατρὸς ἡμῶν Σπυρίδωνος, εἰκῶν πᾶσαν τὴν διήγησιν ταύτην γεγραμμένην ἔχουσαν μετὰ καὶ ἄλλων τινῶν τῶν μὴ γεγραμμένων ἐνταῦθα».

Θόλωσε τα νερά στους κληρικούς ο Ιερώνυμος

Ανεδαφικές υποσχέσεις για συνταγματική διασφάλιση της μισθοδοσίας των ιερέων

Αντ. Τριανταφύλλου

Ψεύτικες υποσχέσεις επιχείρησε να μοιράσει στους ιερείς ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, στην προσπάθειά του να τους διαβεβαιώσει ότι θα διασφαλιστεί συνταγματικά η μισθοδοσία τους, την ώρα που ο ίδιος ο υπουργός Παιδείας ξεκαθάρισε ότι δεν υπάρχει κανένα τέτοιο ενδεχόμενο. 

Υπέρ Τσίπρα κατά Φαναρίου η εισήγηση του Αρχιεπισκόπου για τις σχέσεις Κράτους-Πολιτείας

– Τι όρισε ως εκκλησιαστική περιουσία

     Καρφιά για το Φανάρι και διευκρινίσεις για την πρόταση που εισήγαγαν από κοινού με τον πρωθυπουργό για τις σχέσεις Πολιτείας-Εκκλησίας περιελάμβανε η εισήγηση του Αρχιεπισκόπου στην σημερινή πρώτη Συνεδρία της Διαρκούς Ιεράς Συνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος στην οποία συγκοτήθηκε μεταξύ άλλων η Ειδική Επιτροπή για την μελέτη των θεμάτων κοινού ενδιαφέροντος Εκκλησίας και Πολιτεία

Από την αρχή της εισηγήσεώς του ο κ. Ιερώνυμος τόνισε πως από το 2005 η Ελληνική Ένωση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου με συνεργάτη μεταξύ άλλων και τον κ. Γιάννη Κτιστάκη νομικό σύμβουλο του Οικουμενικού Πατριαρχείου επιχείρησε να φέρει στο τραπέζι πρόταση νόμου για το διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας.
Η αναφορά στον νομικό σύμβουλο του Πατριαρχείου κάθε άλλο παρά τυχαία μπορεί να είναι μιας και το Φανάρι σήμερα διαμαρτύρεται για την πρόταση Αρχιεπισκόπου-πρωθυπουργου….

Γιώργος Παπαθανασόπουλος, Εκκλησία: Δελφινολογίας το ανάγνωσμα

Εκκλησία: Δελφινολογίας το ανάγνωσμα

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

    Η αρχιεπισκοπική δελφινολογία φούντωσε στον Τύπο τον τελευταίο καιρό. Είναι η πρώτη φορά που τίθεται με τόση ένταση το θέμα της διαδοχής του κ. Ιερωνύμου. Ο Αρχιεπίσκοπος έχει ενοχληθεί ιδιαίτερα από Μητροπολίτες, που φέρονται ως «δελφίνοι» και  που αντέδρασαν έντονα στη συμφωνία του με τον Αλ. Τσίπρα Μετά τη συνάντησή του με τον Υπουργό Παιδείας Κ. Γαβρόγλου, στις 23 Νοεμβρίου 2018, διατύπωσε αιχμές σε βάρος τους, λέγοντας: «Αποκλείετε εσείς ότι υπάρχουν επιδιώξεις, ή άλλες σκέψεις;» Βεβαίως το ρητορικό και δηκτικό ερώτημά του είναι πλήρως αποδυναμωμένο από την ομόφωνη απόφαση της Ιεραρχίας, συμπεριλαμβανομένης και τη δικής του ψήφου,  κατά της συμφωνίας του με τον Αλ. Τσίπρα.

Δεν έχουμε κάνει ούτε μια προσπάθεια να καταγράψουμε τους Έλληνες που ζουν... κρυφά στη FYROM και να ζητήσουμε σεβασμό των δικαιωμάτων τους

ΜΗ ΧΑΣΟΥΜΕ ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ!

Δεν έχουμε κάνει ούτε μια προσπάθεια να καταγράψουμε τους Έλληνες που ζουν... κρυφά στη FYROM και να ζητήσουμε σεβασμό των δικαιωμάτων τους

Από τον  Νίκο Ελευθερόγλου

Μπορεί η Συμφωνία των Πρεσπών να είναι επί... κάλπης κρεμάμενη και όλοι να ασχολούμαστε με το αν θα περάσει ή όχι από την ελληνική Βουλή, μια και αυτό θα καθορίσει εν γένει τις πολιτικές εξελίξεις και στην πατρίδα μας, υπάρχει όμως ένα σημαντικό εθνικό θέμα που ουδείς έχει φέρει στο προσκήνιο. Αυτό δεν είναι άλλο από την ελληνική μειονότητα που υπάρχει στη FYROM και για αυτή όχι μόνο δεν υπάρχει καμία πρόβλεψη, αλλά ουδείς ανακινεί το ζήτημα, λες και υπάρχει μία συμφωνία κομμάτων να μην ανοίξει αυτό το ζήτημα. 

Δηλαδή την ώρα που Σκοπιανοί, Αλβανοί και λοιποί βάζουν ζητήματα μειονοτήτων στη χώρα μας, εμείς που έχουμε κάθε δικαίωμα να υπερασπιστούμε τους Ελληνες που ζουν στα... κρυφά στη FYROM δεν έχουμε κάνει ούτε μια προσπάθεια να τους καταγράψουμε και να ζητήσουμε τον σεβασμό των δικαιωμάτων τους.

Ο Άγιος Σπυρίδων (12/12)

του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου του 16ου Δ. Σχ.

Λάρισας

Ο Άγιος Σπυρίδων γεννήθηκε στην Κύπρο γύρω στο 270. Από παιδί είχε κλίση στο μοναχισμό, όμως με προτροπή των γονιών του νυμφεύτηκε, αποκτώντας μια κόρη, την Ειρήνη. Ήταν εύπορος κτηματίας και κτηνοτρόφος. Λόγω του οσιακού τρόπου της ζωής του, μετά τον θάνατο της συζύγου του, κλήθηκε στον επισκοπικό θρόνο της πατρίδας του, Τριμμυθούντος (Τρεμετουσιάς). Ο επίσκοπος Άγιος υπήρξε ομολογητής στους διωγμούς του Μαξιμίνου (308-313), οπότε συνελήφθη και εξορίσθηκε. Συμμετείχε στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, όπου κατά την παράδοση θαυματούργησε με ένα κεραμίδι δείχνοντας στους αντιτριαδιστές οπαδούς του Αρείου το μυστήριο της Α. Τριάδος. Κρατώντας το κεραμίδι στο χέρι του, οι παριστάμενοι είδαν να “αναλύεται” σε ανερχόμενη φλόγα, νερό που κυλούσε στα δάκτυλά του και χώμα που παρέμεινε στην παλάμη του. Έδειξε έτσι πως, όπως το φαινομενικά απλό κεραμίδι αποτελείται από νερό, πηλό και φωτιά, έτσι και ο Θεός έχει τρεις υποστάσεις: Πατέρα, Υιό και Άγιο Πνεύμα, η αλλιώς “Τριάς εν Μονάδι και Μονάς εν Τριάδι”.

Ο διασυρμός του κ. Ιερώνυμου θα συνεχιστεί μέχρι ...τέλους!

Εκτίθεσθε ανεπανόρθωτα Μακαριώτατε!

      Δεν πρόλαβε ο Αρχιεπίσκοπος να εξασφαλίσει στους ιερείς ότι θα υπάρχει συνταγματική κατοχύρωση της μισθοδοσίας τους και ο κ. Γαβρόγλου τον αναίρεσε με εμφατικό τρόπο.

        Εκτίθεσθε ανεπανόρθωτα Μακαριώτατε και δυστυχώς ο πιστός λαός βλέπει και λυπάται να βλέπει τον προκαθήμενο της Εκκλησίας της Ελλάδος να διασύρεται με αυτό τον τρόπο.

Στην αποκάλυψη πως η όποια συμφωνία προκύψει μεταξύ Εκκλησίας και Πολιτείας για το θέμα της μισθοδοσίας του Κλήρου και της Εκκλησιαστικής Περιουσίας θα κυρωθεί στο σύνολο της από τη Βουλή στο μοντέλο των διακρατικών συμφωνίων προχώρησε σήμερα ο υπουργός

Σαράντος Καργάκος, Μία τραγωδία χωρίς κανένα μεγαλείο

Μία τραγωδία χωρίς κανένα μεγαλείο

Δυστυχώς, μια χώρα σαν τη δική μας, που είναι Γη της Επαγγελίας και ήθελε ηγέτη Μωυσή, βρήκε στο πρόσωπο του κ. Τσίπρα ηγέτη χαμηλής οροφής

Από τον Σαράντο Ι. Καργάκο, ιστορικό, συγγραφέα

Πρίν τρία χρόνια, σέ μιά κλειστή συντροφιά, πού τώρα δέν ὑφίσταται πιά, ἕνας εὐγενικός φίλος μοῦ ἔλεγε τά ἑξῆς στοχαστικά: «Καλά, νά ψηφίσουν τόν ΣΥΡΙΖΑ ἄνθρωποι φτωχοί, παρασυρμένοι ἀπό τά παχειά του λόγια, τό κατανοῶ.

Διαλύονται τα Σκόπια: Η Βουλγαρία ακυρώνει τη Συμφωνία των Πρεσπών – «Είστε ένα ψεύτικο κράτος» – Παρακολουθεί άφωνος ο Τσίπρας

Δημοσίευση: 10 Δεκεμβρίου 2018, 11:57 μμ

Μπορεί να βρεθεί στον «αέρα» η συμφωνία των Πρεσπών μετά την ηχηρότατη βουλγαρική παρέμβαση με αφορμή την γλώσσα και την μη αποδοχή από την Σόφια της ίδιας της ύπαρξης της ΠΓΔΜ;
Σκοπιανοί αναλυτές εκτιμούν ότι η ισχυρή απειλή από τη βουλγαρική πλευρά προς την προνομιακή προπαγάνδα που διεξάγει ο Ζάεφ, ο οποίος δήλωσε ότι η συμφωνία των Πρεσπών επιβεβαίωσε την ύπαρξη μακεδονικής γλώσσας, αφορά θέμα εσωτερικής κατανάλωσης στη Βουλγαρία, αναφέρει Σκοπιανός ειδικός σύμφωνα με τον αλβανικό τύπο των Σκοπίων.

Στα περί «μακεδονικής γλώσσας» εμμένει ο πρωθυπουργός των Σκοπίων, Ζόραν Ζάεφ, μετά τις αντιδράσεις που προκάλεσαν οι δηλώσεις του περί διδασκαλίας της «μακεδονικής γλώσσας» σε σχολεία της Βόρειας Ελλάδας.

«Όλα τα έθνη για να προοδεύσουν πρέπει να βαδίζουν εμπρός, πλην του ελληνικού που πρέπει να στραφεί πίσω»

 “Όλα τα έθνη για να προοδεύσουν πρέπει να βαδίζουν εμπρός, πλην του ελληνικού που πρέπει να στραφεί πίσω”, είναι η απαντοχή μας αυτό. Πίσω για να βρούμε την περπατησιά μας. Και ας κοάζει ο ανεπρόκοπος συρφετός των εθνομηδενιστών. Πίσω για να συναντήσουμε τους Έλληνες, τους μεταξένιους Ρωμηούς, που μας κανοναρχούν με το αίμα τους, με τους τίμιους ιδρώτες τους, με την φιλοτιμία τους. Αλλά, πίσω, για να δούμε και τις αθλιότητες και τα λάθη. Έγιναν και τέτοια. Ακόμη και αυτά, μας τα άφησαν οι πρόγονοι, για ορμήνεια, για παράδειγμα προς αποφυγήν.

Ας ακούσουμε τον Γέρο του Μοριά και της Ελλάδος όλης: «Εγώ, παιδιά μου, κατά κακή μου τύχη, εξ αιτίας των περιστάσεων, έμεινα αγράμματος και δια τούτο σας ζητώ συγχώρηση, διότι δεν ομιλώ καθώς οι δάσκαλοί σας. Σας είπα όσα ο ίδιος είδα, ήκουσα και εγνώρισα, δια να ωφεληθήτε από τα απερασμένα και από τα κακά αποτελέσματα της διχονοίας, την οποίαν να αποστρέφεσθε, και να έχετε ομόνοια…».

Πίσω, για να δούμε τι πρέπει να αποστρεφόμαστε.

Το «Σλαβομακεδονικό» και το ΚΚΕ Γράφει ο Γιάννης Μαρίνος.

Αναδημοσίευση από τον Οικονομικό Ταχυδρόμο, 28 Ιανουαρίου 1993.

Το άρθρο το βρήκαμε εδώ  (https://stratistoria.wordpress.com/1993/01/28/petritsi19430712-marinos-taxydromos/ ) και περιλαμβάνει 9 αποδείξεις από την ιστορία του ΚΚΕ, το οποίο από το ξεκίνημα της ως μια από τις πρωταρχικές μέριμνες του είχε τη δημιουργία Σλάβικου Ανεξάρτητου Κράτους της Μακεδονίας στο οποίο θα εντάσσονταν και η ελληνική Μακεδονία, αποσπώμενη φυσικά από τα ελληνικά εδάφη.

Του ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΡΙΝΟΥ

ΘΑ ΘΕΛΑΜΕ να δείξουν κατανόηση οι αναγνώστες μας εκείνοι, οι οποίοι θεωρούν περιττό να αχολείται η στήλη αυτή με την ιστορία του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδας, και τις σκοτεινές σελίδες της, αφού ήδη – όπως πιστεύουν – ο μαρξισμός – λενινισμός κατέρρευσε ως ιδεολογία και ως σύστημα διακυβέρνησης και συνεπώς είναι περιττό και σκληρό να πλήττεις ένα πτώμα. Εν πρώτοις εμείς διαφωνώντας με την άποψη αυτή υποστηρίζουμε ασταμάτητα ότι δεν θεωρούμε καθόλου νεκρή την άρχουσα ιδεολογία, που καταδυνάστευσε την ανθρωπότητα κατά τον 20ον αιώνα. Αφού το 1/3 περίπου του πληθυσμού της γης εξακολουθεί να τελεί υπό το σύστημα αυτό υποχρεωτικά. Εξάλλου πρόσφατα εκλογικά αποτελέσματα σε ορισμένες χώρες (λ.χ. Λιθουανία, Σερβία κ. ά.) δείχνουν αναβίωση των κομμουνιστικών δυνάμεων, έστω και με δημοκρατικό προσωπείο. Μη μας διαφεύγει ότι οι φανατικότεροι οπαδοί της ιδεολογίας αυτής εξακολουθούν να είναι αιχμάλωτοι της και εξαιρετικά οργισμένοι για την ήττα τους. Απλώς λουφάζουν υπό διάφορες μεταμφιέσεις και αναμένουν τις ευκαιρίες δριμύτερης επανόδου (όπως ακριβώς συνέβη και με τον ναζισμό φασισμό που όλοι νομίζαμε νεκρό καταδικαστέο από την ιστορια και στις ανθρώπινες συνειδήσεις, κι όμως νατος πετιέται και ξαναρχίζει να απειλεί την Ευρώπη με την αποτρόπαιη ρεβάνς του).

Καταγγείλτε τη Συμφωνία των Πρεσπών τώρα. Δεν μπορεί να εμμείνουμε σε αυτό το φιάσκο

Με τον πλέον απροκάλυπτο και ωμό τρόπο ο πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ Ζόραν Ζάεφ επιβεβαιώνει σχεδόν καθημερινά τις χειρότερες υποψίες των Ελλήνων πολιτών ότι η γειτονική χώρα δεν πρόκειται ποτέ να σεβαστεί την Συμφωνία των Πρεσπών παρά τα ωραία και όμορφα λόγια τόσο του Ζάεφ όσο και του Έλληνα πρωθυπουργού και υπουργού Εξωτερικών, Αλέξη Τσίπρα.

Πιο συγκεκριμένα όταν πριν από λίγες ημέρες ο Πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ είχε μιλήσει μέσα στην Βουλή της χώρας του για την διασφάλιση που προσφέρει η Συμφωνία των Πρεσπών στη διδασκαλία της μακεδονικής γλώσσας στην Ελλάδα και την διαφύλαξη με αυτό τον τρόπο της ταυτότητας της μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα, σύσσωμη η αντιπολίτευση, ο ΟΗΕ μέσω του ειδικού διαπραγματευτή Μάθιου Νίμιτς, το ΝΑΤΟ μέσω του Γενικού Γραμματέα της Συμμαχίας, αλλά και η ελληνική κυβέρνηση, με κάποια καθυστέρηση, καταδίκασαν αυτές τις δηλώσεις.

OI BOYΛΓΑΡΟΙ ΑΠΕΙΛΟΥΝ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΣΤΑ ΙΣΑ ΜΕ ΒΕΤΟ ΣΤΟ ΝΑΤΟ.

"Δεν υπαρχει καμμια Μακεδονικη γλωσσα"

Η βουλγαρική κυβέρνηση απειλεί στα ίσια χωρίς περιστροφές με βέτο τον Ζάεφ, για την «μακεδονική γλώσσα», που η ελληνική πλευρά παρέδωσε  στους Σκοπιανούς.

«Η ΠΓΔΜ μπορεί να αποκλειστεί από τη Βουλγαρία με βέτο στο πλαίσιο της διαδικασίας της Ευρω-Ατλαντικής ενσωμάτωσης, διότι προσπαθεί να καταχραστεί το θέμα της δήθεν «Μακεδονικής γλώσσας», δήλωσε ο Krasimir Karakachanov, Αναπληρωτής Υπουργός Ασφάλειας και υπουργός Άμυνας της Βουλγαρίας.

Ἐκκλησία καί Ἔθνος

Αρχιμ. Δανιήλ Αεράκη

Ἐκκλησία καί Ἔθνος. Ἐκκλησία καί Γένος. Μᾶλλον οἱ δύο αὐτοί συνδυασμοί ταιριάζουν καλύτερα στή συνοχή καί τή συνύπαρξι τῶν δύο θεσμῶν στόν τόπο μας. Ἐκκλησία καί κράτος! Εἶναι συνδυασμός πού κρατικοποιεῖ τήν Ἐκκλησία ἤ ἱεροποιεῖ τό κράτος.

 Στήν πατρίδα μας ὑπάρχει καί ἡ Ἐκκλησία. Δέν εἶναι «κράτος ἐν κράτει». Εἶναι ἡ καρδιά τοῦ σώματος. Χωρίς τήν καρδιά τό σῶμα δέν λειτουργεῖ. Χωρίς τήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ὑπάρχει κράτος, ἀλλ᾽ ὄχι Ἑλληνικόκράτος. Ἡ Ἐκκλησία χωρίς τήν Ἑλλάδα θά ζήση. Θά πορεύεται πρός τά ἔθνη (Πράξ. κη´ 28). Ἡ Ἑλλάδα χωρίς τήν Ἐκκλησία δέν θά ζήση.

Πατριάρχης Μόσχας: «Στην Ουκρανία θα δημιουργηθεί μια ψεύτικη εκκλησία που θα υπηρετεί τον διάβολο»

Ουκρανική Εκκλησία:

«Η λεγόμενη “Ενωτική Σύνοδος”
Είναι μια συνέλευση ανομίας»

Στον Ιερό Ναό της Αγίας Τατιανής τέλεσε σήμερα, Κυριακή 9 Δεκεμβρίου την Θεία Λειτουργία, ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλος.

Ο Πατριάρχης Μόσχας στο κήρυγμά του αναφέρθηκε και για την κατάσταση που επικρατεί στην Ουκρανία, κάνοντας λόγο προβατόσχημους λύκους, οι οποίος ως άγγελοι φωτός θέλουν να καταστρέψουν την Ορθοδοξία.

«Σήμερα βιώνουμε ως Εκκλησία πολύ θλιβερά γεγονότα στην αδελφή Ουκρανία. Γνωρίζουμε ποιες δυνάμεις του κακού επανέστησαν κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Δυνάμεις του κακού που μεταμφιέζονται ως άγγελοι φωτός, οι οποίοι απλά προστατεύουν την δημιουργία μιας ανεξάρτητης Εκκλησίας ενός ανεξάρτητου κράτους» τόνισε ο Πατριάρχης Μόσχας.

ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ

                            Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΑΚΟΥΣΑΤΕ, ἀγαπητοί μου, τὸ ἱερὸ εὐαγγέλιο. Τί εἶνε τὸ Εὐαγγέλιο; Ἕνα βιβλίο, ποὺ διαφέρει ἀπ’ ὅλα τὰ ἄλλα βιβλία ὅσο τὸ διαμάντι ἀπὸ τὰ χαλίκια. Περιέχει τὴ σοφία τοῦ Θεοῦ, τὴ συνταγὴ τῆς εὐτυχίας τῆς ἀνθρωπότητος. Ἂν οἱ ἄνθρωποι ἄκουγαν τὸ Εὐαγγέλιο, εἰρήνη, δικαιοσύνη καὶ ἀγάπη θὰ βασίλευαν στὸν κόσμο. Γι’ αὐτὸ πρέπει νὰ ὑπάρχῃ σὲ κάθε σπίτι, καὶ νὰ τὸ διαβάζουν ὅλοι. Ὅπου εἶνε τὸ Εὐαγγέλιο, ἐκεῖ διάβολος δὲ᾿ μπορεῖ νὰ σταθῇ, λέει ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος.
Τί λέει σήμερα τὸ εὐαγγέλιο; Περιγράφει ἕνα θαῦμα τοῦ Χριστοῦ. Ποιό εἶνε τὸ θαῦμα;