Εὐτυχῶς, ὁ Ἀρχηγός καί Πρῶτος τῆς Ἐκκλησίας δέν εἶναι θνητός!

Πορφυρίτης

Ὁ στόχος πού ἔθεσε γιά τό νέο πολιτικό ἔτος ὁ ἀρχιεπίσκοπος Ἐλπιδοφόρος, εἶναι ὄντως ὁ ὡραιότερος, ἁγιοπνευματικός: «Αὐτὸ τὸ ἔτος, ἂς ὑποσχεθοῦμε στὸν ἑαυτό μας κάτι διαφορετικό, ἀκολουθώντας τὸ παράδειγμα τοῦ μεγάλου Βασιλείου ἀπὸ τὴν Καισάρεια τῆς Καππαδοκίας. Ἂς γίνουμε θεοφόροι, κινούμενοι πρὸς τὴ θέωση, παρὰ τὴν ἀναξιότητα καὶ τὶς ἀδυναμίες μας.»^[1]. Προκαλεῖ ἐντύπωση ἡ ρήση αὐτή, ἑνός ἀνθρώπου πού ὅλα αὐτά τά χρόνια ἔχει κατασκανδαλίσει τόν πιστό λαό τοῦ Θεοῦ, φροντίζοντας ἐπιμελλῶς νά πραγματοποιηθοῦν «μέχρι κεραίας» οἱ μιαροί στόχοι τῆς παναιρέσως τοῦ οἰκουμενισμοῦ. Μήπως μετανόησε ἤ εἶναι...

ἡ συνηθισμένη διγλωσσία τῶν οἰκουμενιστῶν; (Ἄλλωστε, ὁ ἀρχέκακος ὄφις ἔχει διχαλωτή γλῶσσα!)

ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ (Ὁ π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης στὴν Κοζάνη) - (Βιβλίο Α΄ - Μέρος 1ο)

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ

Στὸν ἄνθρωπο τῆς ζωντανῆς πίστεως, τῆς δυνατῆς ἀγάπης, τῶν χριστιανικῶν ἔργων, τῶν ὑψηλῶν ἀγώνων, τῶν μεγάλων θυσιῶν. Στὸν ἀκατάβλητο μαχητὴ τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τοῦ Ἕλληνικοῦ Ἔθνους.

Τὸ ἀφιερώνω στὸν σεβαστό μου πνευματικὸ πατέρα ἀπεσταλμένο τοῦ Θεοῦ, στὴν πρωτεύουσα τῆς Δυτικῆς Μακεδονίας, ἐπίσκοπο Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνο Ν. Καντιώτη, ποὺ μ’ ἔδειξε μὲ λόγια καὶ μὲ ἔργα, τὸν δρόμο τοῦ Χριστοῦ, ποὺ εἶνε δρόμος θυσίας, ἀγώνων καὶ προσφορᾶς.

Ἀνδρονίκη Π.Καπλάνογλου
Κοζάνη τῆ 15.6.2003

ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ

(σύντομος διάλογος μὲ τὸν π. Αὐγουστῖνο στην ἡλικία τῶν 96 ετῶν)

―Γέροντα, ἂν εἴχατε τώρα μπροστά σας τοὺς Κοζανῖτες, τί θὰ τοὺς λέγατε;
―Νὰ περιγράψουν τὶς ἡμέρες ἐκεῖνες καὶ νὰ φυλάξουν τὴν πίστι τους.
―Πῶς τοὺς χαρακτηρίζετε σὰν ἀνθρώπους;
―Εὐγενεῖς.
―Κατὰ τὰ ἄλλα;
―Εἶνε ὅπως ὅλοι οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι.

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΝΙΚΟΛΑΟΥ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗ Προς: 1) π. Ματθαίο Χάλαρη (Αγ. Δημήτριος – Δήμος Αγ. Δημητρίου Αττικής) 2) π. Αντύπα (Ιβηριτικό κελλί Αγ. Άννης – Αγίου Όρους)

 

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ  

Προς: 1) π. Ματθαίο Χάλαρη (Αγ. Δημήτριος – Δήμος Αγ. Δημητρίου Αττικής)

          2) π. Αντύπα (Ιβηριτικό κελλί Αγ. Άννης – Αγίου Όρους)

 

Ακούγοντας, αγαπητοί πατέρες, σε «βίντεο» ορισμένες εκκλησιολογικές-πνευματικές τοποθετήσεις σας, ευθύς ήλθε στο μυαλό (συνειρμικά) το ιερό κείμενο των Πράξεων (Κεφ. 20, 29-30), όπου ο Απ. Παύλος διατυπώνει (σε προφητεία) μία συνοπτική συνολική προσέγγιση – φανέρωση της διαχρονικής πολεμικής των αιρέσεων εναντίον της αληθινής Εκκλησίας του Χριστού: «εγώ γαρ οίδα τούτο, ότι εισελεύσονται μετά την άφιξίν μου λύκοι βαρείς εις υμάς μη φειδόμενοι του ποιμνίου και εξ υμών αυτών αναστήσονται άνδρες λαλούντες διεστραμμένα (κακόδοξα) του αποσπάν τους μαθητάς οπίσω αυτών».

Φοβερή προφητεία με διάσταση οικουμενική, που αγκαλιάζει όλες τις ιστορικές περιόδους μέχρι και σήμερα.

Σήμερα, η προφητεία αυτή μας παραπέμπει κατευθείαν στην παναίρεση του οικουμενισμού  και στην «συνοδική» κατοχύρωσή του.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2022

Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος ὁ Κοινοβιάρχης καὶ Καθηγητὴς τῆς Ἐρήμου

Κοινοῦ Θεοδόσιος Ἡγεμὼν βίου,

Κοινὴ Μονασταῖς ἐκβιώσας ζημία.

Ἑνδεκάτῃ ὀλοὸν βίοτον λίπε Κοινοβιάρχης.

Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος καταγόταν ἀπὸ τὴν κωμόπολη τῆς Μωγαρισσοῦ, ἡ ὁποία ἀνῆκε στὴν ἐπαρχία τῆς Καππαδοκίας. Ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ Λέοντος τοῦ Θρακὸς καὶ ἔφτασε ἕως καὶ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορα Ἀναστασίου (491 – 518 μ.Χ.). 

Ὁ πατέρας του ὀνομαζόταν Προαιρέσιος καὶ ἡ μητέρα του Εὐλογία. Ἦταν καὶ οἱ δυὸ εὐσεβεῖς καὶ πιστοὶ ἄνθρωποι. Ὁ Θεοδόσιος ὅμως, ἀπὸ θεῖο ζῆλο, δὲν ἀκολούθησε τὴν ἔγγαμο ζωή, ἀλλὰ τὸ μοναχικὸ βίο. Γι’ αὐτὸ ἔφυγε ἀπὸ τὴν πατρίδα του καὶ πῆγε στὰ Ἱεροσόλυμα νὰ προσκυνήσει τοὺς Ἁγίους Τόπους. 

Ο δοκησίσοφος κ. Ιερώνυμος Λαρίσης πρέπει να "ξεμπερδευτεί " ο ίδιος πρώτα και ας μην διαστρέφει την αλήθεια και "μπερδεύει" και άλλους.

 

Σχόλιο Ιατρού Λυκούργου Νάνη

Περιηγούμενος το διαδίκτυο ανακάλυψα και μια πρόσφατη συνέντευξη του μητροπολίτη Λαρίσης κ. Ιερωνύμου, στο πλαίσιο της οποίας του απευθύνθηκαν ,μεταξύ άλλων, ερωτήσεις σχετικά με τη Ρωσική Εκκλησία και το Ουκρανικό (βλέπε ΕΔΩ) https://www.vimaorthodoxias.gr/mitropoleis/kalesma-toy-larisis-ieronymoy-na-voithisoyme-toys-anthropoys-na-xemperdeytoyn-aichmes-kai-eysima/).

Διαβάζοντας κανείς τα σχετικά αποσπάσματα της συγκεκριμένης συνεντεύξεως δεν βλέπει το συγκεκριμένο επίσκοπο να προβαίνει σε καταδίκη της σφόδρα αντικανονικής στάσεως του Φαναρίου στο εκκλησιαστικό ζήτημα της Ουκρανίας . Τα βέλη του τα τοξεύει μονάχα προς τη μια πλευρά, αυτήν της Ρωσικής Εκκλησίας. 

Μάλιστα, στην προηγούμενη παράγραφο ,σε ερώτηση σχετικά με τη Ρωσική Εκκλησία και την επεκτατική της πολιτική κάνει λόγο για Εκκλησία που δεν βασίζεται στην Ιερά Παράδοση και τους ιερούς κανόνες αλλά σε εγκοσμιοκρατικά μέσα.

Έστω ότι κάτι τέτοιο ισχύει, εν όλω ή εν μέρει. 

Το Φανάρι, άραγε, βασίζεται στην Ιερά παράδοση και τους ιερούς κανόνες;

Δημήτριος Παναγόπουλος: Προσοχή την ψυχή μας!

Η ψυχή μας είναι εικόνα του Θεού, όταν όμως τη μολύνουμε με αμαρτία, τι κάνουμε τότε; Ρίχνουμε την εικόνα του Θεού στον βόρβορο. Ω ψυχή μας, πόσο σε καταφρονούμε! Ω Θεέ, πώς υπομένεις τέτοια καταφρόνηση! Τιμούμε την εικόνα ενός βασιλιά ή άρχοντα και δεν τιμούμε την ψυχή μας στην οποία χάραξες Εσύ την εικόνα Σου. Τίποτε δεν είναι πολυτιμότερο της ψυχής, και όμως για μία εφήμερη απόλαυση ή για πρόσκαιρη τιμή ή γι’ απόκτηση λίγου πλούτου πωλούμε την ψυχή μας, τον πολύτιμο αυτό θησαυρό.

Αν είχαμε πολλές ψυχές θα μας έμενε άλλη, αλλ’ εμείς έχουμε μία και μόνη ψυχή, για την οποία έγιναν τα ουράνια και τα επίγεια, για την οποία κοπιάζει η φύση, κινείται ο ουρανός, λάμπει ο ήλιος, καρποφορεί η γη, γεννιούνται τα φυτά και τα ζώα, και για την οποία κτίστηκε ο Παράδεισος, ετοιμάστηκε η Βασιλεία των ουρανών, η ατελεύτητη μακαριότητα, η απέραντη δόξα και όλα εκείνα τα αγαθά της αιώνιας ζωής «α οφθαλμός ουκ είδε, και ους ουκ ήκουσε και επί καρδίαν ανθρώπου ουκ ανέβη» (Α’ Κορ. 2:9). Και αν χάσουμε την ψυχή μας, χάνουμε τα πάντα: και γη και ουρανό, και κόσμο και Παράδεισο, και αυτή την πρόσκαιρη ζωή και την αιώνια.

ΧΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ - Η ΠΟΛΩΝΙΑ ΠΡΟΣΦΕΥΓΕΙ ΣΤΟΝ ΟΗΕ ΑΠΑΙΤΩΝΤΑΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ 1,3 ΤΡΙΣ. ΕΥΡΩ! Τρίζει το Βερολίνο

 

Χαμός κυριολεκτικά στην Ευρώπη, από την επιθετική πια απαίτηση της Πολωνίας για την καταβολή πολεμικών επανορθώσεων από την Γερμανία ύψους 1,3 τρισεκατομμυρίων ευρώ, για την οποία και προσφεύγει πια στον ίδιο τον ΟΗΕ, κάνοντας το Βερολίνο να τρίζει συθέμελα! Καθώς η Βαρσοβία εκμεταλλεύεται τώρα άριστα την συγκυρία της Ρωσικής Εισβολής και της τρομακτικής καταστροφής της Ουκρανίας, που βλέπει, νιώθει και συνειδητοποιεί όλη πλέον η σύγχρονη διεθνής κοινότητα, αποκτώντας ιδιαίτερη ευαισθησία σε τέτοια πλέον εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας!

ΠΡΟΣΦΕΥΓΟΥΝ ΣΤΟΝ ΟΗΕ

Ο ίδιος ο Υφυπουργός Εξωτερικών της Πολωνίας Αρκάντιους Μουλάρτσεκ, αρμόδιος για ευρωπαϊκές υποθέσεις, με συνέντευξή του στο δημόσιο πολωνικό ραδιόφωνο (3-1-2023), ανέφερε ότι η Πολωνία απευθύνει πρόταση προς τον ΟΗΕ, ζητώντας να παρέμβει στο θέμα των πολεμικών αποζημιώσεων!

Λάμπρος Σκόντζος: Ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης: Ὁ μεγάλος Καππαδόκης Πατέρας

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ

 

Οἱ Καππαδόκες Πατέρες εἶναι οἱ θεμελιωτὲς τῆς Θεολογίας τῆς Ἐκκλησίας μας, διότι κατόρθωσαν νὰ διατυπώσουν μὲ ἀκρίβεια τὸ ὀρθόδοξο δόγμα, τὸ ὁποῖο εἶναι συνώνυμο μὲ τὴ σωτηρία μας. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ὑπῆρξε ὁ ἅγιος Γρηγόριος Ἐπίσκοπος Νύσσης, μιὰ πραγματικὰ μεγάλη ἐκκλησιαστικὴ φυσιογνωμία τοῦ 4ου μ. Χ. αἰῶνος, ὁ ὁποῖος ἔβαλε τὴ δική του σφραγῖδα στὴ διατύπωση τῶν σωστικῶν ἀληθειῶν τῆς χριστιανικῆς μας πίστεως.

Δρ. Σμουέλ Σαπίρα (Ισραήλ): "Κακώς έκανα τις 3 δόσεις. Αυτά δεν μπορούν να αποκαλούνται εμβόλια"

Ισραήλ - Σοβαροί ισχυρισμοί του καθηγητή Σμουέλ Σαπίρα
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%A9%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%90_(%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%90)

"Ήταν λάθος που έκανα τις 3 δόσεις εμβολίου. Αυτά δεν μπορούν να αποκαλούνται εμβόλια. Η αποτελεσματικότητά τους είναι χαμηλή ή μερικές φορές ανύπαρκτη, οι παρενέργειες είναι σοβαρές και σημαντικές και προσπαθούν να τις αποκρύψουν" (19 Δεκεμβρίου 2022).

Ο καθηγητής Σμουέλ Σαπίρα ήταν επικεφαλής του Ισραηλινού Ινστιτούτου Βιολογικών Ερευνών [https://en.wikipedia.org/wiki/Israel_Institute_for_Biological_Research]
από το 2013 έως το 2021 και ήταν επικεφαλής του εθνικού προγράμματος ανάπτυξης εμβολίων κατά του κορονοϊού στο Ισραήλ.

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος: Προετοιμασία γιά τά ἄχραντα μυστήρια. Ὁ τελωνισμός τῶν ψυχῶν

 

Πῶς θὰ χρησιμοποιήσεις τὴ γνώση πού ἀπέκτησες γιὰ τὸν ἑαυτό σου;

 

Πρῶτα ἀπ’ ὅλα πρέπει νὰ καταδικάσεις τὸν ἑαυτό σου γιὰ ὅλα του τὰ ἐλαττώματα, δίχως προφάσεις καὶ δικαιολογίες. Στὸν ἑσπερινό, σ’ ἕναν ἀπὸ τοὺς πρώτους στίχους μετὰ τὸ «Κύριε ἐκέκραξα…», ἀναφέρεται: «Μὴ ἐκκλίνης τὴν καρδίαν μου εἰς λόγους πονηρίας, τοῦ προφασίζεσθαι προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις». Αὐτὸς ὁ στίχος ὑποδεικνύει στοὺς χριστιανούς, νὰ προσεύχονται, ὥστε ὁ Θεὸς νὰ μὴν ἐπιτρέψει τὴν ἐκτροπὴ τῆς καρδιᾶς τους σὲ λόγια πονηρὰ καί, συνακόλουθα, στὴν ἐπινόηση προφάσεων γιὰ ἁμαρτίες. Μὴν περιμένεις μετάνοια ἀπὸ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ ἐπινοεῖ τέτοιες προφάσεις. Καὶ ὅποιος δὲν ἔχει μετάνοια, δὲν μπορεῖ νὰ διορθωθεῖ. Τὸ βασικό, συνεπῶς, εἶναι νὰ καταδικάσεις τὸν ἑαυτό σου χωρὶς ἐπιείκεια, νὰ πεῖς μέσα σου μὲ εἰλικρίνεια: «Εἶναι πέρα γιὰ πέρα ἔνοχη».

Καλλιόπη Ταχτσόγλου: Ἔτσι ξαφνικά καί ἑορτινά

  

 

    1. Χρῆστος Ἀνδράσσας, 63 ἐτῶν, Ἀγρίνιο, 21/12/22
    2. 56 ἐτῶν παραμονὴ τῆς ἑορτῆς του, Ἀμαλιάδα, 24/12/22
    3. Σοφοκλῆς Γιάνναρος, 79 ἐτῶν, Πάτρα, 25/12/22
    4. Ἑλένη Χαλκιᾶ, 26 ἐτῶν, Νάουσα, 26/12/22
    5. Ἐλασσόνα, 41 ἐτῶν, νεκρὸς στὴν στάνη του εὐρέθη, 26/12/22
     6.Ἐτῶν 43, Λαμία, 27/12/22
    7. Στέφανος Π.,58 ἐτῶν ἀνἠμερα τῆς ἑορτῆς του 27/12/22
    8. Ἀπόστολος Κ., 37 ἐτῶν, Βόλος, 27/12/22
    9. Μαρία Μοασχοχωρίτου,69 ἐτῶν, Αἴγιο, 27/12/22
    10. Ἐτῶν  60, Γαλλίδα ποὺ ζοῦσε στὸ Ῥέθυμνο, 28/12/22

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 10 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2023

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Ἐπίσκοπος Νύσσης

Ἡ Μοῦσα Γρηγόριος, οὗ Νύσσα θρόνος,

οὐ Πιερίαν, ἀλλ᾿ Ἐδὲμ σκηνὴν ἔχει.

Γρηγόριον δεκάτῃ θανάτου κνέφας ἀμφεκάλυψεν.

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ἦταν ἀδελφὸς τοῦ Μεγάλου Βασιλείου. Γεννήθηκε περὶ τὸ 329 ἢ 330 μ.Χ. Ἦταν υἱὸς τοῦ Βασιλείου καὶ τῆς Ἐμμελείας. Ὁ πατέρας του καταγόταν ἀπὸ τὸν Πόντο καὶ ἡ μητέρα του ἀπὸ τὴν Καππαδοκία.

Ὁ Γρηγόριος, μολονότι εἶχε χειροτονηθεῖ ἀναγνώστης, δὲν σκεπτόταν νὰ γίνει κληρικός, οὔτε θεολόγος. Ὁ ἀδελφός του Βασίλειος, τὸν ὁποῖο θεωροῦσε πνευματικὸ πατέρα καὶ δάσκαλό του, τὸν εἵλκυσε στὴν ἱεροσύνη. Μετὰ τὴν ἐκπαίδευσή του στὴ Νεοκαισάρεια φοίτησε στὴν Καισάρεια μὲ σκοπὸ νὰ γίνει συνήγορος καὶ διδάσκαλος τῆς ρητορικῆς, ὅπως ὁ πατέρας του καὶ οἱ πρόγονοί του.

Άλλη μία «ανεκτίμητη προσφορά» του πατρ. Βαρθολομαίου στην Ορθοδοξία είναι ο Μητροπολίτης Σιγκαπούρης ο οποίος υποδύεται ρόλο παρουσιαστή τηλε-εκπομπής παρουσιάζοντας "εναλλακτικό αστέρα" ΒΙΝΤΕΟ

Δέν μποροῦν, οὔτε καί θέλουν πλέον νά κρυφτοῦν...

Αυτή είναι η πνευματική τους ποιότητα και το περιεχόμενό τους. 

Παρουσιαστής της εκπομπής είναι ο Μητροπολίτης Σιγκαπούρης Κωνσταντίνος.

Άλλη μία «ανεκτίμητη προσφορά» του πατρ. Βαρθολομαίου στην Ορθοδοξία.

http://users.sch.gr/markmarkou/2011/new/konstantinos_tsilis.htm

«ΖΩΟΛΑΤΡΕΙΑ : ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΜΟΡΦΗ ΧΥΔΑΙΑΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑΣ» ΤΟΥ ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ – ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ

 

ΖΩΟΛΑΤΡΕΙΑ: ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΜΟΡΦΗ ΧΥΔΑΙΑΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑΣ

Λάμπρος Σκόντζος

Θυμούνται το χωριό τους καί θέλουν νά έχουν τα ζώα δίπλα τους.

Τα φυλακίζουν στά μπαλκόνια ξεσηκώνοντας μετά θύελλα οργής στούς συγκάτοικούς τους από τα γαυγίσματά τους…

Εικόνες τού σύγχρονου ανθρώπου πού θέλει όλο τον κόσμο δικό του…

 

ΤΡΟΠΙΣΜΟΣ: Γιατί η πρωτεΐνη Ακίδας μπορεί να μετατρέψει κάθε σημαντικό όργανο σε άχρηστο μόσχευμα: Η είσοδος της Ακίδας μέσω της ACE2 θα έπρεπε να μας έχει τρομοκρατήσει από την αρχή

Ένας κόσμος όπου κανένα όργανο δεν είναι ασφαλές: Πρέπει να κρατήσουμε την ακίδα έξω από τα κύτταρα, αυτή είναι η μόνη λύση

GAME THEORY JAN 8

SAVE

Του Walter M Chesnut

Οι αυτοψίες είναι ένα χρυσό πρότυπο πληροφορίας. Οι νεκροί μας λένε ιστορίες και αυτές οι ιστορίες μπορούν να σώσουν τη ζωή μας. Πριν δούμε την ιστορία μιας αυτοψίας, ας δούμε μια άλλη ιστορία. Η ιστορία των ιών και των κυττάρων που μολύνουν.

Ιατρικοί επιστημονικοί φορείς καταγγέλλουν τον FDA για το χάπι της άμβλωσης

Η χριστιανική νομική υπηρεσία “Alliance Defending Freedom” ανέλαβε την αγωγή εναντίον του FDA για την τακτική του στην προώθηση της χημικής έκτρωσης.

Από «Αφήστε με να ζήσω!»

Μια ομάδα επιστημονικών οργανώσεων κατά των αμβλώσεων, μήνυσε την Παρασκευή 18/11/22 το Υπουργείο Υγείας των ΗΠΑ, (HHS) και τον Οργανισμό Φαρμάκων των ΗΠΑ, (FDA) προκειμένου να αρθεί η έγκριση του FDA για το εκτρωτικό φάρμακο μιφεπριστόνη.

Ειδικότερα, δικηγόροι ανήκοντες στη χριστιανική νομική ομάδα «Alliance Defending Freedom» κατέθεσαν μήνυση στο Περιφερειακό Δικαστήριο των ΗΠΑ στο Amarillo του Τέξας, για λογαριασμό της «Alliance for Hippocratic Medicine», της «American Association of Pro-Life Obstetricians and Gynecologists» του «American College of Pediatricians» , των «Christian Medical & Dental Associations», και τεσσάρων ανεξάρτητων γιατρών.

Η ανοσολογική ανοχή IgG4 που προκαλείται από τις ενισχυτικές δόσεις, μπορεί να ευθύνεται για την χρόνια κοβίντ;;

 

Η ανοσολογική ανοχή IgG4 που προκαλείται από τις ενισχυτικές δόσεις, εξηγεί την υπερβολική θνησιμότητα και την "χρόνια Covid".

Ο Rintrah Radagast δημοσίευσε  ένα πολύ σημαντικό άρθρο . Μας δείχνει μια πιθανή εξήγηση για το γιατί η υπερβολική θνησιμότητα σχετίζεται με τις ενισχυτικές δόσεις για την COVID, γιατί η συσχέτιση των εμβολίων Covid με τη θνησιμότητα ενισχύεται όσο περνάει ο καιρός αντί να μειώνεται και γιατί οι ενισχυμένοι άνθρωποι χρειάζονται περισσότερο χρόνο για να καθαρίσουν την Covid-19 .

Μετά τον εμβολιασμό με mRNA, η ανοσολογική απόκριση κατά της Ακίδας μετατοπίζεται σε IgG4 ανoσοσφαιρίνες, (κατηγορία αντισωμάτων).

Τι είναι η Ig;

Το Ig σημαίνει ανοσοσφαιρίνη . 

Αυτές οι πρωτεΐνες ονομάζονται επίσης αντισώματα και υπάρχουν 5 κύριοι τύποι που ονομάζονται 

IgA (τα βλεννώδη όπλα πρώτης γραμμής: δάκρυα, σάλιο, βλεννογόνοι, που σχετίζονται με το αίμα), 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 9 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2023

Ὁ Ἅγιος Πολύευκτος ὁ Μάρτυρας

Ὁ Πολύευκτος, οὗ πάθος τομὴ Λόγε,
Πολλῆς δι᾽ εὐχῆς, εἶχε σοῦ παθεῖν χάριν.
Ἀμφ' ἐνάτην Πολύευκτε τομὴ μέγα δῶκέ σου εὖχος.

Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Πολύευκτος ἔζησε κατὰ τὴν ἐποχὴ τῶν αὐτοκρατόρων Δεκίου (249 – 251 μ.Χ.) καὶ Οὐαλεριανοῦ (251 – 259 μ.Χ.). Ὅταν κηρύχθηκε ὁ διωγμὸς κατὰ τῶν Χριστιανῶν καὶ αὐτοὶ διετάχθησαν νὰ ἐπιστρέψουν στὴν εἰδωλολατρία, ὑπῆρξε ὁ πρῶτος ποὺ μαρτύρησε γιὰ τὸν Χριστὸ στὴ Μελιτηνὴ τῆς Ἀρμενίας, ὅπου ἐκτελοῦσε τὰ στρατιωτικά του καθήκοντα.

Δημήτρης Δασκαλάκης: Το Market Pass ως προθάλαμος του ψηφιακού εγκλεισμού των πολιτών

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

Η κυβέρνηση του κ. Μητσοτάκη, παραμένοντας πιστή στο δυστοπικό της όραμα για τον ψηφιακό μετασχηματισμό της ελληνικής κοινωνίας, προχωρά ακάθεκτη στην ψηφιοποίηση κάθε οικονομικής συναλλαγής των πολιτών με το κράτος.

Από την πρώτη στιγμή διατυπώσαμε την έντονη διαφωνία μας στην υλοποίηση του κυβερνητικού σχεδιασμού σχετικά με την μετάβαση της οικονομικής δραστηριότητας των πολιτών στο νέο περιβάλλον ψηφιακής οικονομίας που θα οδηγήσει βαθμιαία στην μονομερή επιβολή ενός δεσμευτικού μοντέλου ψηφιακής διακυβέρνησης.

Σύμφωνα με αυτό, οι πολίτες θα εξαναγκάζονται να καταχωρίζουν διαρκώς τα προσωπικά, οικονομικά, περιουσιακά και τραπεζικά τους στοιχεία σε μια ηλεκτρονική βάση δεδομένων, με αποτέλεσμα η ψηφιακή τους παρακολούθηση να αποτελεί μια ανηλεή καθημερινότητα¹.

Άγιος Μάξιμος ο Καυσοκαλυβίτης , Ο δια Χριστόν Σαλός.

 

Ο άγιος Μάξιμος γεννήθηκε στη Λάμψακο του Ελληνόσποντου από ευσεβείς γονείς το 1280 μ.Χ. Οι γονείς του τον ανέθρεψαν με ευλάβεια δίνοντάς του όσα πολεμοφόδια χρειαζόταν ένας ενάρετος χριστιανός. Στα 15 του χρόνια έγινε μοναχός και υποτάχθηκε σε κάποιο σεβάσμιο γέροντα στο όρος Γάνο της Θράκης. Εκεί δεν άργησε υπό την καθοδήγηση του πνευματικού του πατέρα να προκόψει σε όλες τις αρετές της χριστιανοσύνης φτάνοντας σε ψηλά μέτρα αγιότητας. Νηστεία, αδιάλειπτη προσευχή, αγρυπνία και προπαντός ταπείνωση υπήρξαν τα αδιαφιλονίκητα όπλα του έναντι των πειρασμών κάποιου νέου της ηλικίας του.

Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κροστάνδης: “Τί θά πεῖ νά εἶσαι ἄνθρωπος τῆς Ἐκκλησίας;”

Νά τί θά πεῖ, μέ ἁπλά λόγια: Βλέπεις ἕναν φτωχό πού ζητάει ἐλεημοσύνη; Ἀναγνώρισε σ’ αὐτόν τόν ἀδελφό σου καί ἐλέησέ τον, ἀντικρίζοντας στό πρόσωπό του τόν ἴδιο τόν Χριστό.

 

Σέ ἐπισκέπτεται ἕνας ἄνθρωπος γνωστός ἤ καί ἄγνωστος; Δέξου τον ὅπως θά δεχόσουνα τόν Κύριο, ἄν σοῦ χτυποῦσε τήν πόρτα. Ἀγκάλιασέ τον μέ τήν ἀγάπη σου, φιλοξένησέ τον μέ χαρά καί συζήτησε μαζί του πνευματικά θέματα.

 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2023

Ἡ Ὁσία Δομνίκη

Λιποῦσα τὴν γῆν οὐρανόφρων Δομνίκα,

Εἰς οὐρανοὺς ἀνῆλθεν, ὥσπερ ἠγάπα.

Δομνίκαν ὀγδοάτῃ πότμου λάβε νὺξ ἐρεβεννή.

Ἡ Ὁσία Δομνίκη ἔζησε κατὰ τὴν ἐποχὴ τῶν αὐτοκρατόρων Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου (379 – 395 μ.Χ.), Λέοντος A’ (457 – 474 μ.Χ.) καὶ Ζήνωνος (474 – 475 μ.Χ.). Καταγόταν ἀπὸ τὴν Καρθαγένη (Νέα Καρχηδόνα) τῆς Ἱσπανίας. Κατὰ τὴν θεία οἰκονομία πῆγε στὴν Κωνσταντινούπολη, τὸ 384 μ.Χ., μαζὶ μὲ ἄλλες τέσσερις παρθένες, τὴ Δωροθέα, τὴν Εὐανθία, τὴ Νόννα καὶ τὴν Τιμοθέα καὶ ὕστερα ἀπὸ θεία ἀποκάλυψη βαπτίσθηκαν ὑπὸ τοῦ Πατριάρχου Νεκταρίου.

Κυριακή μετά τα Φώτα – Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ[:Ματθ. 4, 12 - 17]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΙΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΗ ΓΑΛΙΛΑΙΑ

    «Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν(:όταν άκουσε ο Ιησούς ότι ο Ιωάννης συνελήφθη κατά διαταγή του βασιλιά Ηρώδη Αντύπα και οδηγήθηκε στη φυλακή, αναχώρησε από την Ιουδαία και πήγε στη Γαλιλαία)»[Ματθ.4,12].

   Για ποιον λόγο ο Ιησούς αναχωρεί από την Ιουδαία μόλις άκουσε για τη σύλληψη του Ιωάννη του Βαπτιστή; Επειδή πάλι θέλει να μας διδάξει να μη σπεύδουμε να αντιμετωπίσουμε κατά μέτωπο τους πειρασμούς, αλλά να υποχωρούμε και να απομακρυνόμαστε από αυτούς· διότι αξιοκατάκριτο δεν είναι το να μη ρίχνεις τον εαυτό σου στον κίνδυνο, αλλά το να μην αντισταθείς με γενναιότητα, όταν πέσεις σε αυτόν. 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Εφ.4,7-13] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ [Υπομνηματισμός των εδαφίων Εφ.4,4-16]

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Εφ.4,7-13]

    ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

           [Υπομνηματισμός των εδαφίων Εφ.4,4-16]

    «Ἕν σῶμα καὶ ἓν Πνεῦμα, καθὼς καὶ ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι τῆς κλήσεως ὑμῶν· εἷς Κύριος, μία πίστις, ἓν βάπτισμα· εἷς Θεὸς καὶ πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων, καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πᾶσιν ἡμῖν. ῾Ενὶ δὲ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ(:Αποτελείτε ένα σώμα, την Εκκλησία, και ένα Πνεύμα ζωοποιεί το σώμα αυτό, αφού και όλοι σας κληθήκατε με μία κοινή ελπίδα της κλήσεώς σας· διότι ο Θεός για μία και την ίδια βασιλεία και για τα ίδια αγαθά σάς κάλεσε όλους. Ένας και μόνος Κύριος υπάρχει, μία πίστη έχουν όλοι οι Χριστιανοί, ένα βάπτισμα έλαβαν όλοι.  Ένας και μόνος Θεός και Πατέρας όλων υπάρχει. Αυτός κυριαρχεί πάνω από όλους ως Δεσπότης. Η δική Του δύναμη διαχύνεται και ενεργεί διαμέσου όλων των μελών της Εκκλησίας, σε ολόκληρο το σώμα της. Αυτός κατοικεί μέσα σε όλους μας. Πρέπει λοιπόν να είμαστε όλοι ένα. Βέβαια όλοι οι πιστοί δεν έχουμε λάβει τα ίδια χαρίσματα, αλλά διάφορα και ποικίλα. Αυτή όμως η διανομή για κανένα λόγο δεν επιτρέπεται να γίνεται αιτία χωρισμού μεταξύ των πιστών· διότι η διανομή αυτή δεν είναι τυχαία, αλλά γίνεται από τον ίδιο τον Χριστό. Αυτός δηλαδή στον καθένα ξεχωριστά από εμάς, έδωσε τη θεία χάρη, σύμφωνα με το μέτρο που με σοφία και δικαιοσύνη χρησιμοποιεί στη διανομή της δωρεάς Του)»[Εφ.4,4-7].