Το άλλο μάτι της μάνας. Μια συγκλονιστική ιστορία

Τι μπορεί να κάνει μια μάνα για το παιδί της…

         Μια συγκλονιστική ιστορία  Το μάτι της Μάνας

    Η μητέρα του είχε μόνο ένα μάτι…Ντρεπόταν γι” αυτήν κι ώρες-ώρες την μισούσε. Η δουλειά της ήταν μαγείρισσα στην φοιτητική λέσχη. Μαγείρευε για τούς φοιτητές και τούς καθηγητές για να βγάζει τα έξοδά τούς… εν ήθελε να του μιλάει για να μην μαθαίνουν ότι είναι παιδί μιας μητέρας με… ένα μάτι.

   Οι φοιτήτριες έφευγαν γρήγορα, όποτε την έβλεπαν να βγαίνει για λίγο από την κουζίνα κι έλεγαν πως δεν άντεχαν το θέαμα και πως τούς προκαλούσε μια ανυπόφορη ανατριχίλα…
Μα από μικρό είχε πρόβλημα με την εικόνα της μητέρας του. Μια μέρα όταν ακόμη πήγαινε στο δημοτικό, πέρασε η μητέρα του στο διάλειμμα να του πει ένα γεια. Ένοιωσε πολύ στενοχωρημένε. «Πώς μπόρεσε να του το κάνει αυτό»;… αναρωτιόταν… Την αγνόησε, της έριξε μόνο ένα μισητό βλέμμα κι έτρεμε. Την επόμενη μέρα ένας από τούς συμμαθητές του φώναξε: «Έ, ρε, η μητέρα σου έχει μόνο ένα μάτι!..

    Ήθελε να πεθάνει. Ήθελε να εξαφανιστεί. Όταν γύρισε σπίτι, της είπε: «αν είναι όλοι να γελάνε μαζί μου εξαιτίας σου τότε καλύτερα να πεθάνεις!». 

"Ο φονιάς…"

του π.Θωμά Ανδρέου

Στις αρχές του περασμένου αιώνος, ένα φοβερό έγκλημα συντάραξε την τοπική επαρχιακή κοινωνία. Άνθρωπος μεροκαματιάρης, φτωχός οικογενειάρχης που εμπορευόταν μικροπράγματα, στα γύρω χωριά της περιοχής, βρέθηκε νεκρός στο μονοπάτι που οδηγούσε στο μεγάλο χωριό. Όμως, ας ανατρέξουμε στο παρελθόν, γνωρίζοντας από κοντά αυτήν την φρικτή ιστορία θλιβερός πρωταγωνιστής της οποίας ευρέθη ο δυστυχής έμπορος, ο πτωχός και μεροκαματιάρης....

Ήταν καλοκαίρι του 19..., δεν θυμάμαι ακριβώς, μα αρκετά πίσω στον χρόνο . Εκεί, στο μικρό χωριό των ελαχίστων κατοίκων ζούσε ο οικογενειάρχης μικρεμποράκος που κάθε πρωί σχεδόν, φόρτωνε με την πραμάτεια του το μικρό γαϊδουράκι, τον αχώριστο σύντροφο των τελευταίων χρόνων και με αυτό περιόδευε στα γειτονικά χωριά πουλώντας τα χρειαζούμενα για ένα προικιό προς τέρψιν των πολλών ενδιαφερομένων νεανίδων οι οποίες σχεδίαζαν την πραγματοποίηση του μεγάλου ονείρου της ζωής τους, τον Γάμο τους!

Και η πραγματοποίηση του ονείρου έχει απαιτήσεις. Και μέσα στις απαιτήσεις αυτές είναι και τα προικιά που άλλα με μεράκι θα φτιαχτούν από τα παρθενικά χέρια, άλλα θα αγοραστούν από τον πραματευτή που ευκαίρως - ακαίρως  θα χαρίσει με το πέρασμα του, αυτήν την μικροχαρά στις νεάνιδες που με χαμόγελα θα τον υποδεχθούν ώστε με την σειρά τους να απαλλάξουν λίγο από το φορτίο του, το υπομονετικό γαϊδουράκι που δεν μπορεί να καταλάβει την χαρά τους, όπως και εκείνες δεν μπορούν να καταλάβουν την δική του, να το απαλλάξουν σταδιακά από το φορτίο του...

ΣΥΡΙΑ ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΣΜΟΙ ΜΕ ΜΠΑΛΤΑΔΕΣ

ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΠΕΛΕΚΥΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΕΠΕΣΕ ΣΕ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟ ΓΙΑ ΚΛΟΠΗ 

 ΣΥΡΙΑ  ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΣΜΟΙ ΜΕ ΜΠΑΛΤΑΔΕΣ

Δ.Πορφύρης/Π.Σταφυλά, Βρυξέλλες για το pentapostagma.gr
Τι όμορφη που είναι  η Αραβική Άνοιξη στη Συρία… Τι ελευθερία  νιώθει κανείς στις περιοχές που δεν ελέγχει   o συριακός στρατός…Ειρηνικοί αποκεφαλισμοί και ήρεμοι ακρωτηριασμοί…Απόδοση Θείας Δικαιοσύνης…Κορανικής…

Διαμαρτυρία ἐκπαιδευτικῶν γιὰ τὴν κατάργηση ἐθνικοθρησκευτικῶν ἑορτῶν

ΣΤΗΝ ΠΡΟΘΕΣΗ  ΚΑΤΑΡΓΗΣΗΣ ΕΘΝΙΚΟΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΑΡΓΙΩΝ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΑΣΤΕ ΕΝΤΟΝΟΤΑΤΑ!

Ἐδῶ καὶ λίγες μέρες, γράφτηκε στὶς ἐφημερίδες καὶ τὰ ἱστολόγια ὅτι στὴν πρόθεση τοῦ Ὑπουργοῦ Παιδείας καὶ Θρησκευμάτων κ. Ἀρβανιτόπουλου εἶναι νὰ καταργηθοῦν συγκεκριμένες θρησκευτικὲς ἀργίες τῆς Παιδείας, κάποιες μέρες τῶν καθιερωμένων μαθητικῶν διακοπῶν καὶ ἐπίσης ἡ τυχὸν τοπικὴ ἐθνικὴ ἢ θρησκευτικὴ γιορτὴ τῶν σχολείων ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα. Καὶ ὅλα αὐτά, χάριν τῆς ἐπιμήκυνσης τοῦ σχολικοῦ ἔτους. Ἀπὸ τὶς θρησκευτικὲς ἀργίες στοχοποιήθηκε γιὰ κατάργηση ἡ ἑορτὴ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν (30 Ἰανουαρίου). Ἀπὸ τὶς διακοπὲς τῶν μαθητῶν στοχοποιήθηκαν ἐπίσης γιὰ κατάργηση, γιὰ μὲν τὰ Χριστούγεννα ἡ ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ(7 Ἰανουαρίου), γιὰ δὲ τὸ Πάσχα οἱ τρεῖς  διακαινήσιμες ἡμέρες (Τετάρτη, Πέμπτη καὶ Παρασκευὴ) πρὸ τῆς Κυριακῆς του Θωμά. Ἐπιπλέον, στὸ «ψαλίδισμα» ἐντάχθηκε καὶ ἡ τυχὸν τοπικὴ θρησκευτικὴ ἢ ἐθνικὴ ἑορτὴ τοῦ κάθε σχολείου.

Ἀπὸ τὶς παραπάνω προτεινόμενες περικοπὲς ἀργιῶν οἱ περισσότερες θίγουν ὄχι μόνο τό....

Ὀρθόδοξο χριστιανικὸ αἰσθητήριο μαθητῶν, γονιῶν καὶ ἐκπαιδευτικῶν αὐτῆς τῆς χώρας ἀλλὰ καὶ τὸ ἐθνικὸ αἰσθητήριο, ἐφόσον σ’ αὐτὲς συμπεριλαμβάνεται καὶ ἡ κατάργηση τοπικῶν ἐθνικῶν ἑορτῶν. Ὁ Ὑπουργὸς ὅμως γνωρίζει πολὺ καλὰ ὅτι ἔχει χρέος νὰ θεσπίζει προγράμματα καὶ δράσεις μὲ τὰ ὁποῖα θὰ καλλιεργοῦνται στοὺς μαθητὲς ὁ πατριωτισμὸς καὶ ἡ Ὀρθόδοξη Χριστιανική τους συνείδηση καὶ ὄχι νὰ θεσπίζει ἀποφάσεις  μὲ τὶς ὁποῖες ὑποσκάπτονται καὶ τὰ δύο.

ΣΗΜΑΔΙΑΚΟ ΘΑΥΜΑ ΣΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ;

ΣΗΜΑΔΙΑΚΟ ΘΑΥΜΑ ΣΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ;

Του σχολιογράφου του “Ορθοδόξου Τύπου”

===========

Τὸν περασμένο μήνα ὁ «πονετικὸς» καὶ «εἰρηνικὸς» κ. Φραγκίσκος ἔπαιξε τὸ καθημερινό του θέατρο ἀπὸ τὸ παράθυρο τοῦ σκοτεινοῦ του ἄντρου. Αὐτὴ τὴ γελοία παράσταση ποὺ ἐπαναλαμβάνεται ἐδῶ καὶ αἰῶνες. 

Θέλοντας νὰ δείξει ὅτι λυπᾶται γιὰ τὶς ἀναταραχὲς στὴν Οὐκρανία καὶ ἐπιθυμεῖ τὴν εἰρήνη, ἀμόλησε δύο περιστέρια, ὡς σύμβολα τῆς εἰρήνης. Ἀλλὰ συνέβη τὸ ἀπροσδόκητο: φάνηκαν ξαφνικὰ ἕνα κοράκι καὶ ἕνας γλάρος, τὰ ὁποῖα ὅρμησαν στὰ περιστέρια καὶ τὰ κατακρεούργησαν! 

Τόσο ὁ Πάπας, ὅσο καὶ τὸ πλῆθος τῶν χιλιάδων προσκυνητῶν, ποὺ βρίσκονταν στὴν πλατεῖα τοῦ Ἁγίου Πέτρου, πάγωσαν ἀπὸ τὸ φοβερὸ συμβάν. 

Ὅλοι μιλοῦσαν γιὰ ἀνεξήγητο θαῦμα, ἀκόμα καὶ οἱ δημοσιογράφοι! Δὲν ἔχουμε κανένα λόγο νὰ

εκλάβουμε καὶ ἐμεῖς τὸ ὄντως φοβερὸ γεγονὸς ὡς θαῦμα. 

Μόνο ποὺ γιὰ μᾶς δὲν εἶναι ἀνεξήγητο. Ἡ ὑποκρισία τοῦ ἰησουίτη Πάπα ἔφτασε ὡς τὸ Θεό, ὁ Ὁποῖος ἔκαμε γνωστὴ μὲ τὸν τρόπο αὐτὸν τὴ δυσαρέσκειά Του! 

Γιὰ νὰ γίνουμε ποιὸ σαφεῖς. Οἱ «ἐπαναστάτες» στὴν Οὐκρανία δὲν ἄλλοι ἀπὸ τοὺς «εὐρωπαϊστὲς» οὐνίτες, οἱ ὁποῖοι θέλουν νὰ ἀποσπάσουν τὴν Ὀρθόδοξη χώρα ἀπὸ τὴν ἐπιρροὴ τῶν Ὀρθοδόξων Ρώσων καὶ νὰ τὴν προσδέσουν στὴν παπικὴ καὶ προτεσταντικὴ Δύση! 

Ἰδοὺ καὶ ἡ ὑποκρισία τοῦ Ἰησουίτη Φραγκίσκου: μὲ ἕνα νεῦμα του οἱ «δικοί του» οὐνίτες Οὐκρανοί, θὰ σταματοῦσαν τὶς ταραχές, ἀλλὰ ἐκεῖνος προτίμησε τὸ «θέατρο», ὅπως πάντα! 

Ὁ Θεὸς ὅμως τὸν «ἀντάμειψε»!

Ο Εβραίος που ήθελε να γίνει Χριστιανός – Ανέκδοτο λίγο πριν την Σαρακοστή

Ένας Εβραίος αποφάσισε να γίνει χριστιανός και θέλησε να εξετάσει τις εκδοχές του χριστιανισμού για να επιλέξει. Βρίσκει λοιπόν έναν ορθόδοξο, έναν προτεστάντη κι έναν παπικό. Τους λέει τις προθέσεις του κι εκείνοι συμφωνούν να τον “ξεναγήσουν” στις εκκλησίες τους.

ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ ΠΕΡΙ ΑΝΑΞΙΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ

ΑΓΙΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ,

ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ

Ερώτησις: Ο Απόστολος Παύλος λέει ότι οι εξουσίες του κόσμου έχουν ταχθή από τον Θεό[2]. Πρέπει λοιπόν να δεχθούμε ότι κάθε άρχοντας ή βασιλεύς ή επίσκοπος προχειρίζεται στο αξίωμα αυτό από τον Θεό;

Απόκρισις: Ο Θεός λέει στον Νόμο: «Θα σας δώσω άρχοντας σύμφωνα με τις καρδιές σας»[3].

Είναι λοιπόν φανερό ότι οι μεν άρχοντες και οι βασιλείς πού είναι άξιοι αυτής της τιμής προχειρίζονται στο αξίωμα αυτό από τον Θεό. Οι άλλοι πάλι πού είναι ανάξιοι προχειρίζονται κατά παραχώρησιν ή και βούλησιν του Θεού σε ανάξιο λαό εξ αιτίας αυτής ακριβώς της αναξιότητός των. Και άκουσε σχετικά μερικές διηγήσεις.

Όταν είχε γίνει βασιλεύς ό Φωκάς ο τύραννος[4] και άρχισε εκείνες τις αιματοχυσίες με τον Βονόσο[5] τον δήμιο, υπήρχε κάποιος μοναχός στην Κωνσταντινούπολη άγιος άνθρωπος, που έχοντας πολλή παρρησία προς τον Θεό, σαν να δικαζόταν με τον Θεό και έλεγε με απλότητα: «Κύριε, γιατί έκανες τέτοιον βασιλέα;» Καί τότε, αφού το έλεγε αυτό για αρκετές ημέρες, του ήλθε φωνή εκ Θεού πού έλεγε: «Διότι δεν βρήκα άλλον χειρότερο».

Ας μας απαντήσουν οι "διακριτικοί" Πατέρες που επι-κοινωνούν μαζί του, οι οποίοι κάνουν και την μεγαλύτερη ζημιά στην Εκκλησία!

Αφελής ερώτηση:

είναι τούτος
Ορθόδοξος
επίσκοπος;






ΙΓΝΑΤΙΟΣ
ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ
ΠΙΣΤΟΣ ΣΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗΣ
ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ:

  

  -ΝΑΙ ΣΤΟ ΤΖΑΜΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΕ ΧΡΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ, 
  -ΝΑΙ ΣΤΗ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΣΕ ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΙΑ, 
  -ΝΑΙ ΣΤΟ ΤΜΗΜΑ ΜΟΣΟΥΛΜΑΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ ΑΠΘ!!!

ΕΔΩ 

Πηγή: "Τρελογιάννης"

ΔΕΧΤΗΚΑΝ ΤΟ «ΒΟΡΕΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» ΟΙ ΕΓΧΩΡΙΟΙ ΓΡΑΙΚΥΛΟΙ!!!

ΔΕΧΤΗΚΑΝ ΤΟ «ΒΟΡΕΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» ΟΙ ΕΓΧΩΡΙΟΙ ΓΡΑΙΚΥΛΟΙ!!! ΜΟΝΟ ΤΑ ΤΥΠΙΚΑ ΜΕΝΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΟΡΙΣΤΙΚΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ!

ΕΝ ΜΕΣΩ ΣΚΑΝΔΑΛΟΛΟΓΙΏΝ, ΕΤΟΙΜΑΖΟΝΤΑΙ ΝΑ ΞΕΠΟΥΛΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ!

 

ΝΕΑ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΣΑΜΑΡΑ, ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥ ΤΖΑΜΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ!!!

Και για να μην πει κανεις ότι δεν το φανταζόταν, εμείς οι «τρελοί θρησκόληπτοι ακραίοι συνωμοσιολόγοι» το φωνάζαμε ΑΠΟ ΑΡΧΕΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, όταν όλοι ασχολούνταν με τις λίστες Λαγκάρντ! Τι λέγαμε τότε;

ΕΝ ΜΕΣΩ ΣΚΑΝΔΑΛΟΛΟΓΙΏΝ, ΕΤΟΙΜΑΖΟΝΤΑΙ ΝΑ ΞΕΠΟΥΛΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ!

 

Μάλιστα, το όνομα που θα πλασάρουν ως επιτυχία (!!!) είναι το «Βόρεια Μακεδονία»! 

 

Σύμφωνα με αδιάσειστες πληροφορίες μας, από τη μεριά της «ελληνικής κυβέρνησης» το θέμα έχει τελειώσει κι απλά κολλάει στους Σκοπιανούς, οι οποίοι θέλουν σκέτο «Μακεδονία»!!! Είναι θέμα χρόνου όμως να πειστούν και να συμφωνήσουν στην «πατριωτική λύση» του «μακεδονομάχου Σαμαρά», αφού στις πιέσεις που τους ασκούνται έχουν επιστρατευθεί και ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ «ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ» ΠΟΥ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΣΤΑ ΣΚΟΠΙΑ!!!

Αυτοί είναι οι ελεεινοί νενέκοι, εφιάλτες και πηλιογούσηδες μνημονιολάγνοι!!! ΞΕΠΟΥΛΑΝΕ, ΕΝ ΜΕΣΩ ΚΡΙΣΗΣ, ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ!!!

Γνωρίζουν πως η μεγάλη πλειοψηφία των αποχαυνωμένων - και εθνικά απονευρωμένων - νεοελλήνων κι ελληνόφωνων δεν θα αντιδράσει ή θα υπάρχουν μονάχα κάποιες λεκτικές αντιδράσεις κομμάτων!

Ας μην ανησυχούν όμως! Πάλι οι γνωστοί...λίγοι μα Πατριώτες (οι «τρελοί θρησκόληπτοι» που λέγαμε!) θα βγάλουν το φίδι από την τρύπα...!

Υ.Γ. Περιμένουμε και κάποιους «μακεδονάρχες» Ιεράρχες να ξεσηκωθούν...ξέρουν εκείνοι...! 

Αναρτήθηκε από Hellas-Orthodox

Το αθέατο κάλλος των Ουρανίων Εικόνων!

      

Αγιορείτες πατέρες για την επίσκεψη άρχοντος-πρωθυπουργού εις το Άγιον Όρος.

Last updated on February 26th, 2014  
  Ήλθε και ο άρχοντας της Ελλάδος είς τό Άγιον Όρος. Κάποιοι πατέρες του επιφύλαξαν ένθερμη υποδοχή. Αυτοί οι πατέρες δεν ανέγνωσαν ποτέ το : «Μή πεποίθατε έπ’ άρχοντας, επί υϊούς ανθρώπων, οίς ούκ έστι σωτηρία… » ;;; ψαλμός 145 στιχος 3. Γνωστό τοις πάσι πλέον, ότι τέτοια επίσκεψη, σε τέτοιο χρονικό διάστημα(εκλογές έρχονται) καί ειδικά στό Άγιον Όρος έχει στόχο ώστε νά ανανεώσει τό χαμένο προσωπείο τού ευλαβούς Ορθόδοξου Έλληνα πιστού. Ποιός ;;;  Ο τιμώμενος από εβραϊκές συναγωγές και σωματεία….;;; Πολιτικός είναι. Τήν δουλεία του κάνει, εκλογές έρχονται, ψήφους βγήκε να μαζέψει. Ή υποκρισία έν δράσει…

Πώς λέμε την ευχή ομιλία π.Ανδρέα Κονάνου

Φεύγετε μακρυά από τους αιρετικούς Οικουμενιστές Επισκόπους

πηγή http://paterikiparadosi.blogspot.gr/

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, χρησιμοποιεῖ τὸ γνωστὸ κείμενο τοῦ ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, γιὰ νὰ συνηγορήσει στὴν θέση ὅτι ἀπαιτεῖται ἀπομάκρυνση ἀπὸ τοὺς αἱρετίζοντες ποιμένες.

Καὶ προτρέπει νὰ φεύγουμε ἀπὸ τοὺς αἱρετίζοντες, ποὺ ἀκόμα δὲν ἔχει ἐπίσημα καταδικασθεῖ ἡ αἵρεσή τους, καὶ ἄρα δὲν εἶναι γνωστή στοὺς πολλούς. Δὲν προτρέπει, ὅμως, νὰ φεύγουμε καὶ ἀπὸ τοὺς ποιμένες ποὺ ἡ Ἐκκλησία ἀνέχεται ἀκόμα (παρὰ τὴν ἀκάθαρτη ζωή τους)  ἢ γιατὶ δὲν τοὺς γνωρίζει, ἢ γιατὶ δὲν ἔχει στοιχεῖα γιὰ νὰ τοὺς ἀπομακρύνει ἀπὸ τὸ λειτούργημά τους.

Οι Ιερείς του Κιέβου στο πεδίο της μάχης- Οι Ιερείς της Λαρίσης πειθήνια όργανα του δεσποτισμού

        Οι Ιερείς του Κιέβου  στο πεδίο της μάχης

      Ιερείς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά τη διάρκεια των αιματηρών συγκρούσεων στην Ουκρανία, βρέθηκαν να προσεύχονται στο κέντρο των διαδηλώσεων ώστε να επέλθει ειρήνη και ηρεμία.

     Όπως βλέπουμε στις φωτογραφίες ιερείς στέκονται ανάμεσα σε διαδηλωτές και τις αστυνομικές δυνάμεις που είναι έτοιμες να επέμβουν, άλλοι προσεύχονται πάνω από νεκρούς, άλλοι ευλογούν το εξαγριωμένο πλήθος, ενώ άλλοι τελούν παρακλήσεις.

Πηγές φωτογραφιών: Reuters | Getty Images | AP | EPA | AFP Γράφτηκε την Romfea.gr  22 Φεβρουαρίου 2014

ΣΧΟΛΙΟ 1:

.

Δείτε με τι σεβασμό οι Ουκρανοί αντιμετωπίζουν τον Ιερέα.

Και οι διαδηλωτές, και οι  αστυνομικοί, και οι της  συμπολίτευσης,  και οι της αντιπολίτευσης.

Δείτε τον ιερέα στο νεκροτομείο να  κάνει τρισάγιο.

Δείτε τον ιερέα να διαβάζει παράκληση.

Δείτε τον διαδηλωτή να εξομολογείται καταμεσίς στο δρόμο, στο πεδίο των συγκρούσεων.

Δείτε  τις εκκλησίες που τις έκαναν νοσοκομεία.

Συγκλονιστικά γεγονότα. Ούτε τα διεθνή ΜΜΕ  (και τα δικά μας ακόμη) δεν   το αποσιώπησαν!!! 

 Και κάτι άλλο:  Η Ουκρανία  έγινε Ορθόδοξη  1.000 έτη μετά από εμάς και μετά την κομμουνιστική  δίωξη, είναι αυτή η σημερινή Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (η μαχόμενη, η αγωνιστική, η θυσιαστική, η παρευρισκόμενη  στον κίνδυνο και προσευχόμενη για τον λαό της).

Είναι αυτή που μαζί με την αδελφή της  Ρωσική Εκκλησία επιτελούν το ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΘΑΥΜΑ.

 

  

     ΣΧΟΛΙΟ 2 : Η αντίθεση των Ιερέων της Λαρίσης,   πειθήνιων   οργάνων του δεσποτισμού.  

     Ο κλήρος της Ελλαδικής εκκλησίας επιδεικνύει πλέον ένα παρελθόν, ο κλήρος της Ουκρανίας επιδεικνύει ένα λαμπρό παρόν!

     Αντιθέτως, στη Λάρισα  οι Ιερείς στην πλειοψηφία τους κατά τα γεγονότα του λεγόμενου Εκκλησιαστικού προβλήματος της Λαρίσης, των παρανόμων και αντικανονικών ενθρονίσεων των μοιχεπιβατών  δεσποτάδων Δημητρίου Μπεκιάρη και Ιγνατίου Λάππα, έμειναν αδιάφοροι, απαθείς, μισθωτοί δημόσιοι υπάλληλοι, εθελόδουλοι, του δεσποτισμού.  
     Πολλοί  δε εξ αυτών υπήρξαν καταδότες και παθιασμένοι κατήγοροι, ψευδομάρτυρες  κατά  των Αγωνιζομένων Χριστιανών της Λαρίσης, των Θεολογικών, και για να είναι αρεστοί  στον δεσπότη τους,  τους σύρουν στα δικαστήρια μέχρι σήμερον, με πρωτεργάτη τον αντικανονικό δεσπότη  Ιγνάτιο Λάππα. 

     Στην Λάρισα οι Αγωνιζόμενοι Χριστιανοί με αφορμή την διεκδίκηση επιστροφής του αδικημένου αγίου Επισκόπου Λαρίσης Θεολόγου  ξεκίνησαν από 14-9-1989  μέχρι σήμερον,  έναν μοναδικό   στη σύγχρονη Εκκλησιαστική Ιστορία  δίκαιο Αγώνα με συνθήματα:  "Ζητούμε Ελευθέρα και Ζώσα Ορθόδοξη Εκκλησία" -  "Δικαιοσύνη στην Εκκλησία"-  "Ο Θεολόγος έχει την ευλογία." κ.α.τ.  

       Εναντίον  αυτού του  αληθινού αγώνα  επιστρατεύτηκαν όλες οι σκοτεινές δυνάμεις, εκκλησιαστικές και μη, για να στηρίξουν το    διεφθαμένο καθεστώς του τότε αρχιεπισκόπου Σεραφείμ Τίκα  που είναι η αρχή της  σύγχρονης εκκλησιαστικής εκτροπής και  κατάπτωσης  με γνήσιο συνεχιστή  έως  σήμερον τον αρβανίτη Ιερώνυμο Λιάπη.   

   Ο γνήσιος αυτός αγώνας απαύστως  συνεχίζεται απτόητος από τις δεσποτικές διώξεις   Χάριτι  Θεού  μέχρι σήμερον. 

            Αντιπαραθέτουμε  μερικές Φωτογραφίες για σύγκριση από  τα       γεγονότα του εκκλησιαστικού της Λαρίσης. 

  Τι να πει κανείς!! Σταματώ το σχόλιό μου, συγγνώμη  

      

  

 

   

“Ἐλεύσονται πρὸς ὑμᾶς ἄνθρωποι ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες· ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς, προσέχετε ἀπ' αὐτῶν· ἀναστήσονται γὰρ ψευδόχριστοι καὶ ψευδοπροφῆται καὶ πλανήσουσι πολλούς”»

  Γράφουν συγκεκριμένα οἱ Πατέρες, πὼς οἱ αἱρετικοὶ εἶναι νοσοῦντες. 
  Ἡ νόσος τους δέ, ὅσο περισσότερο χρόνο παραμένουν στὴν αἵρεση, γίνεται δυσθεράπευτη καὶ ἀθεράπευτη. Τὸ νὰ συζητᾶ κανεὶς μαζί τους χωρὶς νὰ ἐπισημαίνει τὴν ἀρρώστια τους καὶ νὰ ἀποκόπτει τὰ σεσηπότα μέλη τῆς αἱρέσεως, μοιάζει σὰν κάποιο πονηρὸ γιατρό, ποὺ κάνει πὼς δὲν βλέπει τὰ σάπια μέλη τοῦ ἀρρώστου καὶ συζητᾶ γιὰ τὰ ὑγιῆ. Μ’ αὐτή του τὴ στάση δὲν δείχνει ἀγάπη, ἀφοῦ συντελεῖ στὸ νὰ χειροτερεύει ὁ ἀσθενής. Καὶ ἐπιπλέον ἐκθέτει σὲ κίνδυνο τὸν ἑαυτό του καὶ τοὺς ἄλλους νὰ μολυνθοῦν, ὄχι μόνο γιατὶ ἡ ἀσθένεια εἶναι μεταδοτική, ἀλλὰ καὶ γιατὶ μὴ λαμβάνοντάς την ὑπ‘ ὄψιν, ἀψηφώντας τὶς Ἐντολὲς τοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν Ἁγίων, χάνει καὶ τὴ θεία Χάρη.

   Ὑπ’ ὄψιν δέ, ὅτι κατὰ τοὺς Πατέρες ἡ αἵρεση, θὰ συμβάλει μὲ τὸν τρόπο της στοὺς ἐσχάτους καιρούς, ὥστε ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν νὰ «ψυγῇ». Ἀκόμα καὶ οἱ χριστιανοὶ θὰ σιωποῦν, μὴ ὑπερασπιζόμενοι τὴν σώζουσα ἀλήθεια, ἀπὸ ἀδιαφορία ἢ σκοπιμότητα. Νὰ πῶς οἱ Πατέρες μᾶς τὸ παρουσιάζουν σὲ δυὸ ἀντιπροσωπευτικὰ κείμενα. Τὸ ἕνα προέρχεται ἀπὸ ἕνα Πατέρα τῶν τελευταίων αἰώνων καὶ τὸ ἄλλο ἀπὸ ἕνα τῶν πρώτων αἰώνων:

«Ὅταν θὰ ἔλθουν οἱ ψευδοπροφῆτες καὶ οἱ ψευδόχριστοι, καὶ ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν θὰ "ψυγῆ", καὶ ἡ ἀνομία θὰ πληθυνθῆ, καὶ μαζὶ μὲ τοὺς Ἑβραίους θὰ σιωποῦν ἀκόμη καὶ οἱ χριστιανοί, τότε θὰ ἀρχίσουν νὰ φωνάζουν τὰ οὐράνια σώματα. Θὰ φωνάζουν μὲ τὸ δικό τους τρόπο. Μὲ τὴ δική τους γλῶσσα. Καὶ θὰ ἀναγγέλλουν τὸν ἐρχομὸ τῆς δευτέρας Παρουσίας τοῦ Χριστοῦ» (Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Ἐπίσκοπος Ἀχρίδος).

Καὶ σὲ ἕνα ἀρχαῖο κείμενο: «Οὗτοι γάρ εἰσι ψευδόχριστοι καὶ ψευδοπροφῆται καὶ ψευδαπόστολοι, πλάνοι καὶ φθορεῖς...,  δι' οὓς  ψυγήσεται  ἡ τῶν πολλῶν ἀγάπη· ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος ἀδιαστρόφως, οὗτος σωθήσεται· περὶ ὧν ἀσφαλιζόμενος ἡμᾶς ὁ Κύριος παρήγγειλεν λέγων· “Ἐλεύσονται πρὸς ὑμᾶς ἄνθρωποι ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες· ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς, προσέχετε ἀπ' αὐτῶν· ἀναστήσονται γὰρ ψευδόχριστοι καὶ ψευδοπροφῆται καὶ πλανήσουσι πολλούς”» (ΔΙΑΤΑΓΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΔΙΑ ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ).

    Ὑπάρχουν, ὅμως, καὶ πάρα πολλὰ ἄλλα κείμενα ποὺ ἀναφερόμενα στοὺς αἱρετικοὺς καὶ τὴν αἵρεση ἐκφράζουν τὴν ἴδια θέση: ἡ αἵρεση εἶναι νόσος δυσθεράπευτη ἢ ἀνίατη καὶ μολυσματική. «Εἰς ὅλας τὰς Συνόδους οἱ αἱρετικοὶ κατεκρίθησαν κατὰ κύριον λόγον ὡς ἀνιάτως νοσοῦντες, ἀπὸ ἐγωϊσμὸν καὶ αὐτοπεποίθησιν. Ὅλοι οἱ αἱρετικοὶ ἐξέπεσαν ἀπὸ τὰς πνευματικὰς ἀρετάς, καὶ εἶτα ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξον πίστιν. Ὀρθόδοξος πίστις εἶναι ἡ πνευματικὴ πορεία τῶν ταπεινῶν τοῦ Ἰησοῦ, ποὺ ὄχι μόνον δὲν “κατακυριεύουν τῆς πίστεως”, ἀλλὰ θυσιάζουν πρὸς χάριν της τὰ πάντα» (Μελετίου Νικοπόλεως, Ἡ Πέμπτη Οἰκουμενικὴ Σύνοδος, σελ. 23-24).

     Γράφει ὁ ἅγιος καὶ θεοφόρος Ἰγνάτιος: «Εἰώθασί τινες δόλῳ πονηρῷ τὸ ὄνομα Χριστοῦ περιφέρειν, ἄλλα τινὰ πράσσοντες ἀνάξια Θεοῦ, οὓς δεῖ ὑμᾶς ὡς θηρία ἐκκλίνειν. Εἰσὶ γὰρ κύνες λυσσῶντες λαθροδῆκται· οὓς δεῖ ὑμᾶς φυλάσσεσθαι ὄντας δυσθεραπεύτους.... Μὴ πλανᾶσθε, ἀδελφοί μου· οἰκοφθόροι βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν. Εἰ οὖν οἱ κατὰ σάρκα ταῦτα πάσχοντες ἀπέθνησκον, πόσῳ μᾶλλον ἐὰν πίστιν ἐν κακοδιδασκαλίᾳ φθερεῖ, ὑπὲρ ἧς Ἰησοῦς Χριστὸς ἐσταυρώθη; Ὅτι οὗτος ρυπαρὸς γενόμενος, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον χωρήσει, ὁμοίως καὶ ὁ ἀκούων αὐτοῦ».

  «Ταῦτα ὁ τοῦ Θεοῦ θεράπων Νικηφόρος … παρεκάλει τῇ ζύμῃ μὴ συμφύρεσθαι τῶν αἱρετιζόντων, ἀπέτρεπεν ὡς ἰὸν καὶ ὡς κύημα ἐχιδνῶν τὰ τῆς διδασκαλίας αὐτῶν ἀλλόφυλα προφεύγειν ἀμβλώματα. "οὐ γάρ", ἔλεγε, "σωματικὸν ἐπάγουσι μώλωπα φαρμάκοις ἰατρικῆς ὑπείκειν δυνάμενον· τοῖς τῆς ψυχῆς δὲ μυχοῖς ἐνιεῖσι τὸν κίνδυνον, τὴν ἐξ ἐπιπολῆς ἀναινόμενα μότωσιν…"».

   

«Μηδέποτε συμφιλιάσῃς μετὰ αἱρετικῶν. Μὴ συμφάγῃς, μὴ συμπίῃς, μὴ συνοδοιπορήσῃς. Μὴ εἰσέλθῃς εἰς οἶκον αὐτῶν, μηδὲ εἰς ἐκκλησίαν· πάντα γὰρ ὅσα εἰσίν, ἀκάθαρτα εἰσίν, καθὼς λέγει ὁ Παῦλος, ὅτι τοῖς μεμιασμένοις καὶ ἀπίστοις οὐδὲν καθαρόν, ἀλλὰ μεμίανται αὐτῶν ὁ νοῦς καὶ ἡ συνείδησις. Ἀσφαλίζου οὖν τὴν ψυχήν σου, ἀγαπητέ. Μὴ συμφιλιάζῃς αἱρετικοῖς, ἵνα μὴ συγκοινωνήσῃς τῇ κοινωνίᾳ αὐτῶν· ὅτι γάρ, καθὼς εἶπεν ὁ Κύριος, οὐκ ἔχουσιν ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, οὐδὲ ἐν τῷ νῦν αἰῶνι, οὐδὲ ἐν τῷ μέλλοντι· δηλονότι οὐδὲ οἱ συμμιαινόμενοι αὐτοῖς· ἕκαστος γὰρ θερίσει ὃ ἔσπειρε» (Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου, Περὶ μετανοίας καὶ κατανύξεως).

Οι Ιερείς του Κιέβου  στο πεδίο της μάχης
(Σημείωση: Οι  Ιερείς  των παρακάτω φωτογραφιών του Κιέβου θεωρούμε ότι είναι Ορθόδοξοι, με κάθε επιφύλαξη για την περίπτωση που είναι Ουνίτες σχισματικοί)