ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ «Το καθεστώς Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ (1974-1998) και η καιρική εκκλησιαστική εικόνα του» (Θεολόγος Λαρίσης και Δημητριάδος Ηλίας: Η Εκκλησιαστική τροχιά τους και η σύγκρουσή τους με την Μασονία) ΜΕΡΟΣ ΣΤ΄, Ζ΄, Η΄,Θ΄.Ι΄

   Συνέχειες : ΕΔΩ ΜΕΡΟΣ Α΄, Β΄, Γ΄, Δ΄, Ε΄,΄Ζ,

Ο ΟΛΕΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΙΚΑΣ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗ

 Ο ΔΗΘΕΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ       ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΙΚΑΣ 

12 Μητροπολίται αδιαβλήτου ήθους, εν οίς και άνδρες υπηρετίσαντες Εκκλησίαν και Γένος κατά τας φοβεράς ημέρας και θέσαντες τον τράχηλόν των υπέρ του λαού, εξεθρονίσθησαν άνευ απολογίας και δίκης…» 

(Χριστ. Σπίθα – Ιανουάριος 1975 – Αριθ. 371).

«Το καθεστώς Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ (1974-1998) και η καιρική εκκλησιαστική εικόνα του»

(Η ανάστροφη προβληματική του

 Μητροπολίτου Χριστόδουλου)

ΜΕΡΟΣ Ι΄

Οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Ηλίας και Θεολόγος, οι κανονικοί (μέχρι την κοίμησή τους) Επίσκοποι της Δημητριάδος και της Λαρίσης, δεν δημιούργησαν ποτέ κλίμα εχθρότητος εις βάρος των αντικανονικών Μητροπολιτών.

Ποτέ δεν επιζήτησαν «κλίμα πολέμου» στη σκηνή της (τότε) εκκλησιαστικής κατάστασης του αρχιεπισκοπικού καθεστώτος του Σεραφείμ, το οποίο σε εκκλησιαστικό και κοινωνικοπολιτικό πεδίο εκινείτο σχιζοφρενικά στα όρια  κυριαρχίας, κανονικότητας και εξαίρεσης, τη συνδρομή του νομικού πλέγματος της Μασονικής πολιτείας, του Κράτους. Ήθελαν μόνο την εφαρμογή των Ι. Κανόνων, διότι αυτοί ρυθμίζουν την συμπεριφορά ποιμένων και ποιμνίου∙ την εφαρμογή των Ι. Κανόνων, που τόσο ισχυρές διαπλαστικές λειτουργίες έχουν στο εκκλησιαστικό πλήρωμα και όχι την εφαρμογή κανόνων εκκλησιαστικού ελέγχου υπό των συντακτικών πράξεων καθοριζομένων.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ’ ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 8,27-39] Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΓΑΔΑΡΗΝΩΝ

 

      «Ὁ ὢν ἐκ τοῦ Θεοῦ τὰ ῥήματα τοῦ Θεοῦ ἀκούει (:Εκείνος που κατάγεται από τον Θεό και απέκτησε με την άσκηση της αρετής πραγματική συγγένεια με τον Θεό, ακούει με προσοχή και ενδιαφέρον τους λόγους του Θεού και τους εγκολπώνεται)»[Ιω.8,47], λέγει ο Κύριος. Δηλαδή υπακούει στις εντολές του Θεού και μετατρέπει τους λόγους σε έργα, ζει και πολιτεύεται κατά Χριστόν, εκτελεί το θέλημα του ουρανίου Πατρός, και γίνεται « κληρονόμος μὲν Θεοῦ, συγκληρονόμος δὲ Χριστοῦ»[βλ. Ρωμ.8,17: «Εἰ δὲ τέκνα, καὶ κληρονόμοι, κληρονόμοι μὲν Θεοῦ, συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ, εἴπερ συμπάσχομεν ἵνα καὶ συνδοξασθῶμεν(:αφού λοιπόν είμαστε παιδιά, είναι φυσικό να είμαστε και κληρονόμοι του Θεού ως πατέρα μας και συγκληρονόμοι του Χριστού ως αδελφού μα. Και γινόμαστε συγκληρονόμοι του Χριστού εάν βεβαίως πάσχουμε μαζί με Αυτόν, έτσι ώστε και να δοξαστούμε μαζί Του)»].

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 8,26-39] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΓΕΡΓΕΣΗΝΩΝ [:Υπομνηματισμός των εδαφίων Ματθ. 8,28-34]

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 8,26-39]

                                   Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

    ΓΙΑ  ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΓΕΡΓΕΣΗΝΩΝ

[:Υπομνηματισμός των εδαφίων Ματθ. 8,28-34]

     «Καὶ ἐλθόντι αὐτῷ εἰς τὸ πέραν εἰς τὴν χώραν τῶν Γεργεσηνῶν ὑπήντησαν αὐτῷ δύο δαιμονιζόμενοι ἐκ τῶν μνημείων ἐξερχόμενοι, χαλεποὶ λίαν, ὥστε μὴ ἰσχύειν τινὰ παρελθεῖν διὰ τῆς ὁδοῦ ἐκείνης. καὶ ἰδοὺ ἔκραξαν λέγοντες· τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ υἱὲ τοῦ Θεοῦ; ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς;(:και όταν ο Κύριος ήλθε στην απέναντι όχθη, στη χώρα των Γεργεσηνών, τον συνάντησαν δύο δαιμονισμένοι που έβγαιναν από τα μνήματα που υπήρχαν εκεί, στα οποία ευχαριστιούνταν να κατοικούν. Ήταν και οι δύο επιθετικοί και πολύ επικίνδυνοι˙ τόσο, ώστε να μην μπορεί κανείς να περάσει απ’ τον δρόμο εκείνο. Και ξαφνικά απ’ τον φόβο τους κραύγασαν δυνατά και είπαν: “Ποια σχέση υπάρχει ανάμεσα σε μας και σε σένα, Ιησού, υιέ του Θεού; Ήλθες εδώ πρόωρα, πριν από τον καιρό της παγκόσμιας κρίσεως, για να μας βασανίσεις;”)»[Ματθ.8,28-29].

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ [:Β΄ Κορ. 6,16-7,1] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ [Ὑπομνηματισμός τῶν ἐδαφίων Β΄ Κορ. 6,14-7,1]

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ ΛΟΥΚΑ [:Β΄ Κορ. 6,16-7,1]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

[Ὑπομνηματισμὸς τῶν ἐδαφίων Β΄ Κορ. 6,14-7,1]

«Μὴ γίνεσθε ἐτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; Τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότός; Τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαλ; Ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου; (:Μὴ συνάπτετε στενὸ σύνδεσμο πρὸς τοὺς ἀπίστους, μὲ τοὺς ὁποίους δὲν μπορεῖτε νὰ ἀποτελέσετε ταιριαστὸ ζευγάρι, ὥστε νὰ μπαίνετε στὸν ἴδιο ζυγὸ μαζί τους· διότι ποιά συνάφεια καὶ ἀνάμειξη μπορεῖ νὰ ὑπάρχει μεταξὺ τῆς δικαιοσύνης καὶ τῆς παρανομίας; Καὶ ποιά ἐπικοινωνία μεταξὺ φωτὸς καὶ σκότους; Καὶ ποιά συμφωνία μπορεῖ νὰ γίνει μεταξὺ τοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ Σατανᾶ; Ἢ ποιό μερίδιο δύναται νὰ ἔχει ἕνας πιστὸς μὲ ἕναν ἄπιστο;)» [Β΄ Κορ. 16,14-15].

Πόσο βρεφοποιημένοι θεωρούν ότι είμαστε για να μας αφηγούνται τέτοια παραμύθια;

Κωνσταντίνος Βαθιώτης

Αν ο ελληνικός λαός δεν αντιληφθεί τον ανθελληνικό ρόλο που παίζει ο Άδωνις Γεωργιάδης αλλά και πολλοί άλλοι υπουργοί της Νέας Δικτατορίας, δεν θα μπορέσει να είναι θωρακισμένος απέναντι στην κτηνωδία που μαγειρεύεται σε βάρος της Ελλάδος και της ανθρωπότητος.

Συζητούμε, λέει ο κ. Γεωργιάδης, «για το πώς θα αντιμετωπίσουμε τις ενδεχόμενες επερχόμενες πανδημίες και πώς θα αντιμετωπίσουμε από κοινού όλες τις μεγάλες προκλήσεις που η ανθρωπότητα αντιμετωπίζει σήμερα και λόγω της κλιματικής αλλαγής και όλων των αλλαγών που συμβαίνουν στη ζωή μας».

Πόσο βρεφοποιημένοι θεωρούν ότι είμαστε για να μας αφηγούνται τέτοια παραμύθια;

Τίνος είναι μάνα -Ιεραρχία- το παιδί;

Ανδρέας Λουδάρος
Ο Ανδρέας Λουδάρος έχει σπουδάσει δημοσιογραφία στην Αθήνα. Είναι μέλος της ΕΣΗΕΑ. Εργάζεται ως εκκλησιαστικός συντάκτης από το 1999

Τίνος είναι μάνα -Ιεραρχία- το παιδί;
14/10/2024

Αν παρακολουθήσει κάποιος τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζει η Εκκλησία την αρχιεροσύνη διαχρονικά, θα διαπιστώσει χωρίς καμία δυσκολία και χωρίς καν την ανάγκη ύπαρξης ειδικών γνώσεων, πως εδώ έχουμε να κάνουμε με κάτι σπουδαίο.

Όπως συχνά σας επαναλαμβάνω, θεολόγος δεν είμαι, αλλά με το φτωχό μου μυαλό κι έχοντας παρακολουθήσει κάμποσες «γέννες» νέων αρχιερέων κάτι έχω καταλάβει. Κι εξηγούμαι.

Εστησαν ανδριάντα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στη Μελβούρνη

«Εθνικός Κήρυξ»



Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος κάθεται δίπλα στο άγαλμα του το οποίο εφεξής θα δεσπόζει στην «καρδιά» της Ιεράς Επισκοπής Χώρας, στις εγκαταστάσεις της Ιεράς Μονής Παναγίας «Άξιον Εστί» στο Northcote της Μελβούρνης. ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ


ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ. Ενα έργο γλυπτικής, το οποίο θα ανακαλεί μνήμες από την επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου στην Αυστραλία, θα δεσπόζει εφεξής στην «καρδιά» της Ιεράς Επισκοπής Χώρας, στις εγκαταστάσεις της Ιεράς Μονής Παναγίας «Αξιον Εστί» στο Νόρθκοουτ (Northcote) της Μελβούρνης.

Καθηγητής Δρ Νεκτάριος Δαπέργολας: Τραγουδῶντας γιά τόν Ἀντίχριστο! Βίντεο

 Ο ΣΤΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ. Εκατοντάδες Ισραηλινοί στρατιώτες ψάλλουν εν χορώ : Πιστεύω με απόλυτη πίστη στον ερχομό του Machi’a (Αντίχριστος).

                Γράφει ὁ Νεκτάριος Δαπέργολας 

 

Ἰσραηλινοί στρατιῶτες πού τραγουδοῦν γιά τήν ἔλευση τοῦ ψευτομεσσία τους (δηλαδή τοῦ Ἀντιχρίστου), τήν ὁποία περιμένει ἐναγωνίως τό φασιστοκράτος-τραμποῦκος, μαζί μέ ὅλο βεβαίως τό διευθυντικό διαβολοσκυλολόι τοῦ πλανήτη (λεπτομέρειες πιό κάτω). 

 

Ἐπειδή, εἰδικά τόν τελευταῖο καιρό, ἔχουν δεῖ τά δύσμοιρα ματάκια μας ἀπίστευτες μποῦρδες σχετικά μέ τόν ρόλο τοῦ Ἰσραήλ ὡς...θεματοφύλακα τῆς εἰρήνης στήν Μέση Ἀνατολή καί κυματοθραύστη ἀπέναντι στήν ἰσλαμική τρομοκρατία καί λαθρομετανάστευση, τό ἀφιερώνουμε (καί αὐτό) στούς κακομοίρηδες πού τίς γράφουν (ἀλλά καί σέ ἐκείνους πού τίς διαβάζουν καί τίς πιστεύουν). 

Οι σχισματικοί του Επιφανίου Ντουμένκο «λειτούργησαν» στον κατειλημμένο Ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Τσερκάσι.ΒΙΝΤΕΟ

Τα ψέματα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.

Τα ΜΜΕ δημοσίευσαν βίντεο από την «λειτουργία» σχισματικών της OCU στον Ορθόδοξο Ναό, από τον οποίο εκδιώχθηκαν με τη βία οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Στις 17 Οκτωβρίου καταλήφθηκε δια της βίας ο Καθεδρικός Ναός Αρχαγγέλου Μιχαήλ της UOC στο Τσερκάσι από άγνωστα άτομα με κουκούλες, στην δεύτερη επιδρομή τους. Σύμφωνα με το Ράδιο Svoboda, «κληρικοί» της OCU ήδη τέλεσαν «ακολουθία» σε αυτόν.

Αφού εισέβαλαν επιδρομείς στο χώρο του Καθεδρικού Ναού, ξυλοκόπησαν πιστούς, τους έριξαν δακρυγόνα και ο Μητροπολίτης Θεοδόσιος νοσηλεύτηκε μετά από χτύπημα στο κεφάλι, εκπρόσωποι της δομής του Ντουμένκο αποφάσισαν να «προσευχηθούν» στον, βεβηλωμένο Ορθόδοξο ναό.

Επιδρομείς του σχισματικού Επιφανίου στο Τσερκάσι άνοιξαν πυρ εναντίον πιστών της UOC (Κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας) στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Τσερκάσι. Βίντεο

Η επιχείρηση του πατρ. Βαρθολομαίου "σεβασμού" της πίστης του άλλου στέφεται με επιτυχία!!! Μπαίνουν παντού ακόμα και με όπλα και τα σπάνε. Οι δε "δημοκρατικές" οργανώσεις δικαιωμάτων σιωπούν. Δείτε το βίντεο.

σ.σ. Η επιχείρηση «ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» των ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ και του ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ εξελίσσεται «ομαλά» στην Ουκρανία!

Τους έριξαν χημικά, τους ξυλοκόπησαν και τους πυροβόλησαν με όπλο.

Γύρω στις 3 τα ξημερώματα τη νύχτα της 17ης Οκτωβρίου, περίπου 100 άτομα καλυμμένα με κουκούλες εισέβαλαν στον χώρο του Καθεδρικού Ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (UOC) στο Τσερκάσι. Οι δράστες επιχείρησαν να καταλάβουν την Εκκλησία με την βία.

Όταν έφτασε στο σημείο μια ομάδα πιστών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Τσερκάσι και Κανίβ Θεοδόσιο, οργανώθηκε η υπεράσπιση του Καθεδρικού Ναού. Ωστόσο, οι εισβολείς άνοιξαν πυρ κατά των ενοριτών με αεροβόλο όπλο.

Η επίθεση καταγράφηκε σε βίντεο, δείχνοντας τους επιδρομείς να συνεχίζουν να πυροβολούν κατά των πιστών ενώ προσπαθούσαν να διαφύγουν.

Όταν οι εικόνες μιλούν τα λόγια περισσεύουν ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ - ΣΚΥΛΙΣΙΑ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ - ΕΠΟΙΚΙΣΜΟΣ - ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ

 

«Ἡ ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας καί οἱ ὑπερασπιστές της»

 

 

 

«Ἡ ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας καί οἱ ὑπερασπιστές της»

Πορφυρίτης

    Ἀπό γραπτό κήρυγμα τῆς Ἱ. Μ. Κερκύρας^[1], πού κυκλοφορήθηκε καί παλαιότερα^[2] πανελλαδικῶς, πληροφορούμαστε, ὅτι σέ θέματα Πίστεως, «δέν χωροῦν συμβιβασμοί, ἀλλά ὅποιος ἀκολουθεῖ πλανερές διδασκαλίες ἀποκόπτει τόν ἑαυτό του ἀπό τήν πίστη, καί τότε ἰσχύει γι’ αὐτόν ὁ λόγος τοῦ ἀποστόλου Παύλου: ‘‘ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καί ἁμαρτάνει ὤν αὐτοκατάκριτος’’^[3], ‘‘αὐτός ἔχει πιά διαστραφεῖ καί ἁμαρτάνει, καταδικάζοντας ἔτσι ὁ ἴδιος τόν ἑαυτό του’’»^[4]. Τό κήρυγμα συνεχίζεται, μέ τόν Ἀπόστολο Παῦλο νά «μᾶς ὑποδεικνύει κάποια κριτήρια. Ζητᾶ νά δίδονται στόν αἱρετικό ἄνθρωπο συμβουλές. Αὐτές ὅμως δέν εἶναι ὑπόθεση τοῦ καθενός, ἀλλά εὐθύνη τοῦ ἐπικεφαλῆς τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινότητας. Γι’ αὐτό καί ὁ Παῦλος ἀπευθύνεται στόν μαθητή του, τόν ἀπόστολο Τίτο, ὁ ὁποῖος ἦταν ἐπίσκοπος στήν Κρήτη. Δέν εἴμαστε ὅλοι τό ἴδιο στήν ἐκκλησιαστική ζωή. Ὁ κύριος ὑπεύθυνος εἶναι ὁ ἐπίσκοπος, ὁ διάδοχος τῶν ἀποστόλων, αὐτός πού ἔχει ἐκλεγεῖ ἀπό τήν Ἐκκλησία νά συνεχίσει καί τήν πίστη καί τό ἔργο τους. Ὅσοι βρισκόμαστε ὑπό τόν ἐπίσκοπο, ἱερεῖς, μοναχοί καί μοναχές, θεολόγοι, λαϊκοί ὀφείλουμε νά ἔχουμε ἐπίγνωση τῆς θέσης μας.»^[5].

Ο «γίγαντας» της παγκόσμιας λογοτεχνίας Λέβ (Λέων) Τολστόι.

 

Ο άνθρωπος της φωτογραφίας δεν είναι κάποιος φτωχός ζητιάνος ή άστεγος. Είναι ο «γίγαντας» της παγκόσμιας λογοτεχνίας Λέβ (Λέων) Τολστόι.

Ο Τολστόι ήταν ένας ευγενής Ρώσος, που η οικογένειά του κατείχε τεράστιες εκτάσεις και περιουσία. Μοίρασε όλη του την περιουσία στους φτωχούς και τους άστεγους και έζησε μια ζωή ασκητισμού.

Δυό από τα πιο διάσημα γνωμικά του είναι τα εξής:

"Μην μου μιλάς για τη θρησκεία σου. Άσε με να την δω στις πράξεις σου. ”

Και :

"Αν νιώσεις πόνο, είσαι ζωντανός. Αν όμως νιώσεις τον πόνο των άλλων, τότε είσαι άνθρωπος."

Λέων Τολστόι: Η κληρονομιά που άφησε ο “γίγαντας” της ρωσικής λογοτεχνίας

Χάκερς: Πώς οι επιτήδειοι κλέβουν κωδικούς και δεδομένα -10 SOS για την ασφάλειά σας

Οι χάκερς καιροφυλακτούν για αυτό η κυβερνοασφάλεια αποτελεί ζωτική προτεραιότητα – Η Τράπεζα της Ελλάδος προειδοποιεί… 

 

Ουδέν κρυπτόν υπό τους… χάκερς, οι οποίοι κλέβουν απόρρητους προσωπικούς κωδικούς με την πρόφαση ενός μηνύματος ή mail, γράφοντας πως είναι από την Ανεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων (ΑΑΔΕ).  

 

Χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή, καθώς η χρήση του διαδικτύου και των ηλεκτρονικών τραπεζικών υπηρεσιών έχει γίνει αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας μας. 

 

Όμως η αύξηση των ηλεκτρονικών συναλλαγών συνοδεύεται από τον κίνδυνο της απάτης. 

 

Χάκερς και ηλεκτρονικές απάτες 

Μέτοικος: Η καυτή πατάτα του Πάσχα στα χέρια του Μητσοτάκη.

«…ο κ. Πιερρακάκης, κατά τη συζήτησή του με τον Ποντίφικα επιβεβαίωσε ότι η ελληνική κυβέρνηση στηρίζει ένθερμα την ιδέα να καταργηθεί ο διττός εορτασμός του Πάσχα για τους Ορθόδοξους και τους Καθολικούς»!

Γράφει ο Μέτοικος

Το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού και, ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, αφού πρώτα αμάρτησε βαρύτατα στο θεμέλιο της Ελληνικής κοινωνίας την οικογένεια, νομιμοποιώντας τους γάμους ομοφυλοφίλων, τώρα, και σύμφωνα με αξιόπιστες δημοσιογραφικές πληροφορίες*, ετοιμάζεται να πλήξει βάναυσα και την Ορθόδοξη πίστη του Ελληνικού Λαού που αλώβητο τον κράτησε τα χρόνια της αιμοσταγούς τουρκικής σκλαβιάς, ενώ τον έσωσε απ΄ το να γίνει ντονμέ  των Λατίνων.

Η «καυτή πατάτα» του γάμου των ομοφυλοφίλων, πολιτικά τσουρούφλισε τον Κυριάκο Μητσοτάκη.

Τώρα και, σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες, η κυβέρνηση της Ν.Δ ετοιμάζεται για το δεύτερο λάθος της που, άλλο δεν είναι απ’ το να κρατήσει στα χέρια της την πυρακτωμένη πατάτα του κοινού εορτασμού του Πάσχα των Ορθοδόξων με τους αιρετικούς Λατίνους.

Χαράλαμπος Μηνάογλου: ΔΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΑΙ ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟΝ

Θῦμα πολέμου ὁ πατὴρ Γρηγόριος Σαλούμ,  ἱερεὺς τῆς Ἑλληνορθοδόξου Ἐνορίας τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, μετὰ ὁλοκλήρου τῆς οἰκογενείας του εἰς Νότιον Λίβανον ἀπὸ τοὺς Ἰσραηλινοὺς βομβαρδισμούς.

Ρητορικὰ ἐρωτήματα, διὰ νὰ κατανοηθῆ εἰς ποῖον βαθμὸν ἐλέγχεται ὁ νοῦς μας

 

ΔΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΑΙ ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟΝ

 

«Ἡ Ἑλλάδα δὲν ὑπάρχει εἰς αὐτὸν τὸν πόλεμον…

εἶναι ὑποτελής καὶ ἔχει ἐγκαταλείψει πλήρως κάθε ἑλληνικὴν διεκδίκησιν… ἡ γραμμή τους εἶναι νὰ νικήση ἡ “σωστὴ” πλευρὰ τῆς ἱστορίας καὶ ἂς “ἐξαφανισθῆ” ἡ Χώρα…»

Γράφει ὁ κ. Χαράλαμπος Μηνάογλου, Δρ. Ἱστορίας

  Δὲν ἴσχυσε  ποτὲ  στὴν  πρα­γματικότητα… καὶ σὲ καμία περίπτωση γιὰ τὸ Ἰσραήλ… στὸ ὁποῖο ἐπιτρέπεται νὰ κάνει ὁ,τιδήποτε θέλει… μόνον ἡ φυσικὴ ἀνωτερότητα, ἡ ὀντολογικὴ ἀνωτερότητα ἑνὸς λαοῦ μπορεῖ νὰ δικαιολογήσει αὐτὴν τὴν συμπεριφορά… καὶ ἡ δικαιολογία ὅτι αὐτὴ ἡ ἰδιαιτερότητα τοῦ ἀναγνωρίζεται, ἐπειδὴ ὑπέστη γενοκτονία, δὲν εὐσταθεῖ, κα­θὼς καὶ ἄλλα ἔθνη ἔχουν ὑποστεῖ γενοκτονία, χωρὶς αὐτὸ νὰ σημαίνει ὅτι δροῦν ἀγνοώντας τοὺς κανόνες τοῦ διεθνοῦς δικαίου… 

Μακάριος, ψευδαισθήσεις, διζωνική και το σύνδρομο της ύβρεως… Mακάριος: «Εν ονόματι της Ενώσεως ήλθε η καταστροφή»

 

13/10/2024 

Γράφει η Φανούλα Αργυρού*
 

Μέρος Δ’ τελευταίο (διαβάστε τα προηγούμενα μέρη στον Ονήσιλο ΕΔΩ)

 

Οι επικίνδυνες ψευδαισθήσεις Μακαρίου κορυφώνονται 

 

Μετά την επιστολή του Αρχ. Μακαρίου προς τον Πρόεδρο της Ελλάδας Φαίδωνα Γκιζίκη 2 Ιουλίου 1974 το αναμενόμενο και από τον ίδιο πραξικόπημα για εκτοπισμό του, ξεκίνησε στις 15 Ιουλίου 1974 καθώς φιλοξενούσε παιδιά από την Αίγυπτο. 

 

Από τις πρώτες τουφεκιές τα εγκατέλειψε και έφυγε, όπως διηγήθηκε τα γεγονότα στον βρετανό Πρωθυπουργό Χάρολτ Γουίλσον αφού τον ευχαρίστησε για την «διάσωσή» του, στη συνάντησή τους στις 2.30μ.μ. 17.7.1974 στο 10 Downing Street. 

Το Ισραήλ χτύπησε χριστιανικό χωριό στο Λίβανο

 

Συνεχίζεται το «σφυροκόπημα» του Ισραήλ στο Λίβανο, με τις δυνάμεις του IDF να πλήττουν χριστιανικό χωριό της χώρας.

Σύμφωνα με ΜΜΕ του Λιβάνου, το Ισραήλ εξαπέλυσε αεροπορική επίθεση στην περιοχή Αϊτού, όπου σύμφωνα με αναφορές τουλάχιστον 18 άνθρωποι σκοτώθηκαν και δεκάδες έχουν τραυματιστεί.

''ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΟ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ'' Ομιλία Π.Θεοδώρου Ζήση.

 

Τάδε λέγει ὁ ἐν Ἑλλάδι φεμινισμός: Ὄχι εἰς τὴν γυναικοκτονίαν, ναὶ εἰς τὴν παιδοκτονίαν!

Γράφει ὁ κ. Χρῆστος Κ. Λιβανός

  Μεταξὺ τῆς πληθώρας τῶν ξενόφερτων ὅρων, ποὺ τελευταῖα ἔχουν κατακλύσει τὴν γλῶσσα καὶ ζωή μας εἶναι καὶ αὐτὸς τῆς γυναικοκτονίας! Ἀπὸ διαδικτυακὰ δημοσιεύματα πληροφορούμεθα, ὅτι ὡς γυναικοκτονία ὁρίζεται τὸ ἔγκλημα μίσους, ποὺ βασίζεται στὸ φῦλο, ἢ ἀκριβέστερα «ἡ δολοφονία γυναικῶν (ἢ κοριτσιῶν) ἀπὸ ἄνδρες ἐπειδὴ εἶναι γυναῖκες». Ἡ λέξη προέκυψε κατ’ ἀναλογίαν μὲ τὴν ἀγγλικὴ λέξη femicide/feminicide, σύμφωνα δὲ μὲ τὰ ὑπάρχοντα στοιχεῖα, χρησιμοποιήθηκε γιὰ πρώτη φορὰ στὴν Ἀγγλία τὸ 1801, ἐνῷ τὸ 1976 ἡ φεμινίστρια συγγραφέας Ντιάνα Ε.Χ. Ράσσελ ἦταν ἡ πρώτη, ποὺ προσδιώρισε καὶ διέδωσε αὐτὸν τὸν ὅρο στὴ σύγχρονη ἐποχή.

"Εάν γίνει συλλείτουργο θα γίνει υπό όρους" !

Πατριάρχης Βαρθολομαίος: «Ευχή και προσπάθεια» για κοινό Πάσχα Ορθόδοξων – Καθολικών 

8

Ὁ Ἀρχ, Αὐστραλίας αὐτο-ἀπεικονιζόμενος ὡς νέος “ἅγιος”!

 Ο Δεσποτικός  Ναρκισσισμός  και η νοσηρή ανεκτικότητα  των πιστών

Ὁ Ἀρχ, Αὐστραλίας αὐτο-ἀπεικονιζόμενος ὡς νέος “ἅγιος”!

Τῆς κας Βάσως Μώραλη, Δημοσιογράφου, Νομικοῦ

  Ἕως τώρα στὴν Ὀρθοδοξία γνωρίζαμε ὅτι οἱ μοναχοὶ ἀσκοῦνται στὴν ἄκρα ταπείνωση, στή σεμνότητα καὶ στὴ διακριτικότητα. Αὐτὸ δεσμεύονται στὴν κουρά τους νὰ κάνουν, ἀποφεύγοντας ὡς θανάσιμη ἁμαρτία τὴ ματαιοδοξία. Ἀκόμα γνωρίζαμε πὼς ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ ἀναδεικνύει τούς ἁγίους καὶ ὁσίους μας, ἀναγνωρίζοντας τὴν ἁγιοσύνη τους μέσα ἀπὸ τὴν μακρόχρονη ἀφοσίωσή τους στὴ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ μὲ ἔργα καὶ λόγια, μέσα ἀπὸ θυσιαστικὴ καὶ ταπεινὴ ζωὴ καί δράση, ἀλλὰ καὶ μὲ φρικτὰ βασανιστήρια ἢ μὲ τὸν θάνατό τους, γιὰ νὰ ὑπερασπιστοῦν τὴν πίστη καί τὶς χριστιανικὲς ἀρχές τους! Ἡ διοικοῦσα Ἐκκλησία ἔρχεται ἁπλῶς ἐκ τῶν ὑστέρων νὰ τούς ἀνακηρύξει καὶ τυπικὰ ἁγίους, ἐπισφραγίζοντας τὴ λαϊκὴ ἀναγνώρισή τους.

ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΔΡ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΔΑΠΕΡΓΟΛΑΣ, "ΛΑΚΕΔΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΝΑΦΘΑΛΙΝΗ"

  

   Ἀπερίγραπτοι νεοταξικοί λακέδες, εὔκαιροι καί διαθέσιμοι «διά πᾶσαν νόσον καί πᾶσαν μαλακίαν»! Τόν λεγάμενο, ἀφοῦ τόν ἀπέσυραν γιά λίγο (μιά πού εἶχε «φθαρεῖ», ὑπερασπιζόμενος ἐπί τόσον καιρό τήν κορωνοεμβολιαστική ἀπάτη), τώρα τόν ἐνεργοποιοῦν καί πάλι - ὅπως βλέπετε στήν φωτογραφία - γιά νά μᾶς δώσει τά φῶτα του πάνω σέ μία ἀκόμη ἐπική μούφα τῆς ἀτζέντας τῶν ἀφεντικῶν. 

    Τί ἔχει ἄραγε σειρά; Διάλεξη ὑπέρ της ἐντομοφαγίας, ὑπέρ τῆς «ἕνωσης τῶν Ἐκκλησιῶν» (τί τά ἔχουμε δηλαδή καί τά ὀφφίκια τοῦ κυρ-Ἀρχοντώνη), ὑπέρ τοῦ ἀριθμοῦ τοῦ πολίτη καί τοῦ ψηφιοφασισμοῦ ἤ μήπως ὑπέρ τῶν...64 φύλων; 

Σταύρωση, Ανάσταση ή Ανάληψη; (Σχόλιο στην αφαίρεση του Εσταυρωμένου πίσω από την Αγία Τράπεζα)

Σταύρωση, Ανάσταση ή Ανάληψη;

(Σχόλιο στην αφαίρεση του Εσταυρωμένου πίσω από την Αγία Τράπεζα)

Αναμετάδοση της εορτής του Αγ. Ευμενίου στο Λοιμωδών όπου φαίνεται ο Σταυρός πίσω από την Αγία Τράπεζα. Απάντηση σε ιερέα & μητροπολίτη οι οποίοι χρησιμοποιούν το όνομα του Αγίου κατά το δοκούν.

Γράφει ο Καππαδόκης

Ελλείψει πολιτικών αντιπαραθέσεων στην πατρίδα μας, μιας και ιδεολογικά συμπλέουν όλα τα μεγάλα κόμματα προς την έλευση της Νέας Τάξης Πραγμάτων και για το μόνο που ερίζουν είναι ποιος άφησε «μαξιλαράκι» σε ποιόν, βρήκαμε στην Eκκλησία αιτία αντιπαραθέσεων και δημιουργίας παρατάξεων: Ποιο άραγε είναι σημαντικότερο γεγονός για τη σωτηρία μας; Η σταύρωση ή η ανάσταση;

Κυθήρων και Αντικυθήρων Σεραφείμ, Θεολογική ἐπιστήριξις τῆς ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης τοποθετήσεως τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ.

 

Ἐν Κυθήροις τῇ 14ῃ Σεπτεμβρίου 2024

ΕΟΡΤΗ ΥΨΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

Ἀριθ. Πρωτ.: 341

Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Περιστερίου κ.Γρηγόριον

Περιστέρι Ἀττικῆς

Ἡμέρα τῇ ἡμέρᾳ διαπιστοῦται ὅτι πολύς λόγος γίνεται διά τήν ἀπομάκρυνσιν τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ ἀπό τήν ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης τοποθέτησιν Αὐτοῦ ἀπό αἰώνων καί τό ἄκρως θεολογικόν αὐτό θέμα τείνει νά καταντήσῃ θεολογούμενον, ἀφοῦ εἰς τρεῖς ἤδη Ἱεράς Μητροπόλεις ἀπεμακρύνθη ὁ Σταυρός τοῦ Κυρίου μας ἀπό τήν ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης θέσιν Του.

Η χημική άμβλωση γίνεται όπλο πολέμου

Ο Νιγηριανός στρατός επέβαλε την άμβλωση σε περισσότερες από 10.000 γυναίκες- θύματα βιασμού των στρατιωτών του.

Δεν υπάρχει τίποτα πιο ξεκάθαρο. Το εκτρωτικό χάπι είναι το χάπι των ονείρων κάθε βιαστή.

Σύμφωνα με το πρακτορείο Reuters «στα τελευταία 10 χρόνια ο Νιγηριανός στρατός εκτελεί συστηματικά ένα μυστικό και παράνομο πρόγραμμα αμβλώσεων το οποίο οδηγεί σε περισσότερες από 10.000 καταναγκαστικές αμβλώσεις χωρίς ούτε καν την ενημέρωση των γυναικών».

"Ανεπιθύμητος ο Σταυρο-μάχος και προδότης Περιστερίου Γρηγόριος στην Ιερά πανήγυρη της Οσίας Παρασκευής της Επιβατινής στον ναό του Αγίου Στεφάνου Πτολαιμαϊδος , καθώς και στα Ελευθέρια της πόλης μας"

H Πτολεμαΐδα συμπαρίσταται στο λαό του Περιστερίου! Μοιράστηκε φυλλάδιο διαμαρτυρίας στους ναούς για την αυριανή επίσκεψη του μητροπολίτη Περιστερίου στην πόλη μας.

Σήμερα Κυριακή (13 Οκτωβρίου), σε όλους τους ναούς της Πτολεμαΐδας, μοιράστηκε ένα δισέλιδο έγχρωμο φυλλάδιο (εκτυπωμένο σε 1000 αντίτυπα). Ήταν, αφ’ ενός, μιά κίνηση διαμαρτυρίας για την επικείμενη υποδοχή του Σταυρο-μάχου Μητροπολίτη Περιστερίου κ. Γρηγορίου και τη συμμετοχή του στον διήμερο εορτασμό της Οσίας Παρασκευής της Επιβατινής στον ναό του Αγίου Στεφάνου, καθώς και για τα Ελευθέρια της πόλης μας από τον τουρκικό ζυγό. 

Αφ’ ετέρου ήταν μία κίνηση αδελφικής συμπαράστασης προς τον λεοντόκαρδο πιστό λαό της μητροπόλεως Περιστερίου, ο οποίος, εδώ και αρκετό καιρό, διαμαρτύρεται έντονα για την αφαίρεση του Τιμίου Σταυρού από το ιερό βήμα, με εντολή του επιχώριου μητροπολίτη.

Προσευχή στον Κύριο του Οσίου Ιωάννου του Δαμασκηνού

Προσευχή στον Κύριο του Οσίου Ιωάννου του Δαμασκηνού την οποία έλεγε κάθε ημέρα προ του ύπνου. Όλα λοιπόν αυτά, ως αγαθός και φιλάνθρωπος...

Προσευχή στον Κύριο του Οσίου Ιωάννου του Δαμασκηνού την οποία έλεγε κάθε ημέρα προ του ύπνου. Όλα λοιπόν αυτά, ως αγαθός και φιλάνθρωπος, μου χάρισες, Δέσποτα εγώ όμως ο άθλιος καταφρονώντας όλα, σε ξένη και μακρινή, χώρα της καταστροφής ξέφυγα. Αλλά συ, Πανάγαθε, πάλι επανάφερε, και μην οργιστείς μ’ εμένα τον ταλαίπωρο…

Προσευχή στον Κύριο Οσίου Ιωάννου Δαμασκηνού

Εύσπλαχνε και πολυέλεε Κύριε, Ιησού Χριστέ, Θεέ μου, που ήλθες στον κόσμο να σώσεις τους αμαρτωλούς, από τους οποίους χειρότερος από όλους είμαι εγώ, ελέησέ με πριν πεθάνω, γιατί ξέρω πως φρικτό και φοβερό δικαστήριο με περιμένει μπροστά σ’ όλη την κτίση, οπότε και τα ακάθαρτα και παμμίαρα έργα μου θα γίνουν φανερά. Και είναι αληθινά ασυγχώρητα και ανάξια συγγνώμης, διότι υπερβαίνουν το πλήθος της θαλάσσιας άμμου.

Θεοφάνης Μαλκίδης: Ο Παύλος Μελάς δεν υπέγραψε!

 

Γράφει ο Θεοφάνης Μαλκίδης

 

Ο Παύλος Μελάς θυσιάστηκε σαν σήμερα το 1904 για την Ελευθερία της Μακεδονίας. 

Ο Παύλος Μελάς γεννήθηκε στη Μασσαλία  στις 29 Μαρτίου του 1870. Ήταν ένα από τα επτά παιδιά του Ηπειρώτη έμπορου Μιχαήλ Μελά και της Ελένης Βουτσινά, κόρης εύπορου κεφαλλονίτη εμπόρου από την Οδησσό. Η καταγωγή της οικογένειάς του ήταν από τον Παρακάλαμο Πωγωνίου της Ηπείρου, όπου ακόμη σώζονται τα ερείπια του οικογενειακού πύργου. Η οικογένεια του μετακινήθηκε στην Αθήνα το 1874.