Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ «ΤΙ ΝΑ ΖΗΤΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ;» 9-7-1989] (Β219)

 

                                                   ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ

          Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                 με θέμα:  «ΤΙ ΝΑ ΖΗΤΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ;»

         [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-7-1989]  (Β219)                                                                                                                            

     Η σημερινή ευαγγελική περικοπή, αγαπητοί μου, είναι ένα απόσπασμα από την επί του Όρους ομιλία του Κυρίου μας. Στην ομιλία Του αυτή ο Κύριος, που είναι μία, θα λέγαμε, συναγωγή, ένα μάζεμα, πλουσιοτάτη συναγωγή διδαχών πνευματικού βίου και προσανατολισμού, μας τονίζει όπως είδαμε, ότι ο γήινος θησαυρός σκοτίζει τον νου και δεν τον αφήνει να δει τα αγαθά του ουρανού. Αυτό είναι το ένα θέμα από αυτό το απόσπασμα από την επί του Όρους ομιλία του Κυρίου.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ματθ.6,22-33] « Η ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ ΦΥΣΙΣ» 6-7-1997] (Β358)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ματθ.6,22-33]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα: « Η ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ ΦΥΣΙΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 6-7-1997] (Β358)              

       Σήμερα, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας μάς μετέφερε στην επί του Όρους Ομιλία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, σε εκείνη την περικοπή ότι δεν μπορούμε να έχομε δύο αφεντικά, τον Θεό και τον διάβολο. Και είναι αλήθεια ότι οι Χριστιανοί μας έχουν και τα δύο αφεντικά. Δηλαδή και την πνευματική ζωή και την κοσμική ζωή.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου :ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ.5,10] «Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ» 20-6-1999] (Β400)

                                         

                                                  

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ.5,10]


Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:« Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 20-6-1999] (Β400)              

     Σήμερα, αγαπητοί μου, έχει πολύ σπουδαία πράγματα να μας πει ο Απόστολος Παύλος εις την προς Ρωμαίους επιστολήν του. Αναφέρεται στο μέγα θέμα της δικαιώσεως του ανθρώπου έναντι του Θεού. Γράφει - ο πρώτος στίχος που ακούσαμε εις την αποστολική περικοπήν: «Δικαιωθέντες οὖν ἐκ πίστεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ». Δηλαδή: «Λοιπόν, αφού δικαιωθήκαμε με την πίστη, έχομε ειρήνη προς τον Θεόν και τούτο δια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού».

Η ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΑΘ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ
Ευαγγέλιο Κυριακής: Ματθ. στ’ 22-33

Εἶπεν ὁ Κύριος· 22 Ὁ λύχνος τοῦ σώματός ἐστιν ὁ ὀφθαλμός· ἐὰν οὖν ὁ ὀφθαλμός σου ἁπλοῦς ᾖ, ὅλον τὸ σῶμά σου φωτεινόν ἔσται· 23 ἐὰν δὲ ὁ ὀφθαλμός σου πονηρὸς ᾖ, ὅλον τὸ σῶμά σου σκοτεινὸν ἔσται. εἰ οὖν τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ σκότος ἐστί, τὸ σκότος πόσον; 24 Οὐδεὶς δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν· ἢ γὰρ τὸν ἕνα μισήσει καὶ τὸν ἕτερον ἀγαπήσει, ἢ ἑνὸς ἀνθέξεται καὶ τοῦ ἑτέρου καταφρονήσει. οὐ δύνασθε Θεῷ δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ.

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ματθ. 6,22-33] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

    «Ὁ λύχνος τοῦ σώματός ἐστιν ὁ ὀφθαλμός· ἐὰν οὖν ὁ ὀφθαλμός σου ἁπλοῦς ᾖ, ὅλον τὸ σῶμά σου φωτεινόν ἔσται· ἐὰν δὲ ὁ ὀφθαλμός σου πονηρὸς ᾖ, ὅλον τὸ σῶμά σου σκοτεινὸν ἔσται. εἰ οὖν τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ σκότος ἐστί, τὸ σκότος πόσον;

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ. 6,22-33] «Η ΜΗ ΔΥΝΑΤΗ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ»15-6-1980 (Β31)

Επιμέλεια ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ


                              

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ. 6,22-33]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:   «Η ΜΗ ΔΥΝΑΤΗ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 15-6-1980] (Β31)

       Ένα, αγαπητοί μου, ιδιαίτερο γνώρισμα της εποχής μας, είναι η συνύπαρξις πολλών ιδεών και πολλών ρευμάτων. Είναι πραγματικά χαρακτηριστικό της εποχής μας. Είναι ένας κόσμος συγκρητιστικός. Ένας κόσμος η εποχή μας, που δεν θέλει να αποβάλλει τον άλλον, ούτε να τον διαχωρίσει, αλλά να τον συγχωνεύσει. Έτσι βλέπουμε, σε όλους τους τομείς, ιδίως στον κοινωνικό τομέα και τον πολιτικό, να υπάρχει μία ανάγκη συνυπάρξεως. Ότι δηλαδή να υπάρχεις κι εσύ, να υπάρχω κι εγώ. Να συνυπάρχομε. Δεν σου λέγω ότι είσαι ή καλός ή κακός, ούτε εγώ λέγω ότι είμαι καλός ή κακός, απλώς υπάρχεις και υπάρχω. Συνεπώς να υπάρχεις και να υπάρχω. Άρα, να συνυπάρχομε.

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ.5,1-10] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ.5,1-10]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

    «Δικαιωθέντες οὖν ἐκ πίστεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ(:αφού λοιπόν γίναμε δίκαιοι μέσω της πίστεως, έχουμε ειρήνη με τον Θεό διαμέσου της μεσιτείας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού)»[Ρωμ.5,1]. 

    Τι σημαίνει: «εἰρήνην ἔχομεν»; Μερικοί λέγουν ότι σημαίνει «δεν διχογνωμούμε μετέχοντας σε λεκτικές διαμάχες για την εφαρμογή του μωσαϊκού νόμου», εμένα όμως μου φαίνεται πως μας μιλάει στο εξής για την όλη συμπεριφορά μας.

«Ο σκανδαλισμός των πιστών και η δοκιμασία της εκκλησιαστικής συνείδησης»

 

π. ΗΛΙΑΣ Γ. ΔΙΑΚΟΥΜΑΚΟΣ

             ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ

Προβληματισμοί για ένα γεγονός που τραυμάτισε τις καρδιές των χριστιανών, δηλαδή ο διπλασιασμός, σχεδόν, των μισθών των Αρχιερέων

Πρόλογος

Ο παρών λόγος δεν γράφεται με διάθεση αντιπαράθεσης, ούτε αποτελεί μία προσπάθεια άσκησης κριτικής εναντίον προσώπων, θεσμών ή του ιερού αρχιερατικού λειτουργήματος. Πολύ περισσότερο δεν αποτελεί κείμενο αμφισβήτησης της αποστολής των Επισκόπων της Εκκλησίας ούτε απόπειρα μείωσης της τιμής που οφείλεται στο αρχιερατικό αξίωμα, το οποίο η Ορθόδοξη Παράδοση περιβάλλει διαχρονικά με σεβασμό, ευλάβεια και εκκλησιαστική αποδοχή.

Εξώδικο του Νίκου Παπαδόπουλου στον Δήμαρχο Θεσσαλονίκης για τη Γυμνή Ποδηλατοδρομία

                                                        

Δελτίο Τύπου

Θέμα: «Εξώδικο του Νίκου Παπαδόπουλου στον Δήμαρχο Θεσσαλονίκης για τη Γυμνή Ποδηλατοδρομία»
                                               
Θεσσαλονίκη 18/6/2026

Ο ανεξάρτητος Βουλευτής Β’ Θεσσαλονίκης και Πρόεδρος του Κινήματος «Ελληνικός Παλμός», Νίκος Παπαδόπουλος, επέδωσε σήμερα Πέμπτη 18 Ιουνίου 2026, μαζί με στελέχη του κινήματος «Ελληνικός Παλμός», εξώδικο στον Δήμαρχο Θεσσαλονίκης, θέτοντάς τον ενώπιον των ευθυνών του για τη χορήγηση άδειας διεξαγωγής της «Γυμνής Ποδηλατοδρομίας».

Στρατιωτικός όρκος στο Δωδεκάθεο: Η ειδωλολατρία βάφτηκε «χακί» και ζητά… θεσμική αναγνώριση!

Έλεος ! - Είναι δυνατόν να έχουμε διπλούς όρκους Ελλήνων στρατιωτικών και να αντικαταστήσουμε τις πατριωτικές αξίες με τα μισανθρωπικά κουσούρια του... Δία;

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Να που ήρθε η ώρα – εν μέσω της γενικότερης κατρακύλας της χώρας μας – όπου η αρχαιοελληνική ειδωλολατρία θα σηκωνόταν από το νεκροταφείο της ιστορίας και θα ζητούσε επίσημη θέση στο νεοεποχίτικο «πάνθεον» της γραφικότητας.

Οξύτατες συζητήσεις προκάλεσε η είδηση που αφορά έναν Έλληνα αξιωματικό των Ενόπλων Δυνάμεων που έδωσε όρκο στο… Δωδεκάθεο, σύμφωνα με το τυπικό που έχει ορίσει η «Ελληνική Εθνική Θρησκεία» ή αλλιώς το «Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών». Σε αυτό το νεοειδωλολατρικό «φρούτο» που δεν μετράει παραπάνω από 2.000 – 3.000 ενεργούς ακόλουθους, δόθηκε μέχρι και τηλεοπτικό βήμα να παρουσιάσει ζωντανά μια… τελετή του σε δελτίο ειδήσεων!

Σεβασμός στην δημόσια αιδώ!

 

              

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΤΩΝ ΤΑΝΚΣ, ΕΦΗΜΕΡΙΣ " ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝ", 15/9/1974

           Ο ΔΗΘΕΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ  ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΙΚΑΣ

Ο ΟΛΕΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΙΚΑΣ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗ

                               


«Αρχιεπίσκοπος των τανκς»! Ως γράφομεν και εις το κύριον άρθρον, ούτως ωνομάσθη ο κ. Σεραφείμ Τίκας από την ημερήσιαν εφημερίδα των Πατρών «Πελοπόννησος» (φ. 30ης Αυγούστου). Η εν λόγω εφημερίς έχει λάβει θέσιν ορθήν εις το εκκλησιαστικόν. Διά εμπεριστατωμένων δημοσιευμάτων αυτής, εις τα κυρία άρθρα και σχόλια, καυτηριάζει τας πρωτοφανείςς δικτακτορικάς ενεργείας του Σεραφιμικού καθεστώτος. Η εφημερίς λοιπόν αυτή ονόμασε τον κύριον Σεραφείμ Αρχιεπίσκοπον των τανκς. Και δεν είχεν άδικον. Διότι ο κύριος Σεραφείμ όχι μόνο να ανήλθεν επί του πρώτου θρόνου της Ελλαδικής Εκκλησίας τη υποστηρίξει της Ιωαννιδείου διδακτορίας των τανκς, αλλ’ ανεβιβάσθη περαιτέρω υπό της δικτατορίας ταύτης επί των τανκς των δύο Συντακτικών Πράξεων 3 και 7/74, αι ερπύστριαι των οποίον συνέθλιψαν 12 τιμίους και ηθικούς Μητροπολίτας. Τα τανκς ταύτα είναι ήδη παρωπλισμένα. Αλλά τα θύματα των παραμένουν εν «εκπτώσει», ο δε επ’ αυτών επιβάς Αρχιεπίσκοπος παραμένει εισέτι εις τον αρχιεπισκοπικόν θρόνον. Έως πότε η παρούσα Κυβέρνησις, η οποία κατέλυσε το κράτος των τανκς, θα αν έχετε τον Αρχιεπίσκοπον των τανκς;

«Εκκλησιαστικός Αγών» 15/9/1974

Ο Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης Συμεών για το θέμα της αύξησης των αποδοχών των Μητροπολιτών

 

……«Τῶν φρονίμων ὀλίγα!» Πάραυτα ἡ συγκεκριμένη διάταξη νά

 ἀποσυρθεῖ! Νά μή φτάσει στή Βουλή! 

 Ὄχι κι ἄλλος διασυρμός!......

Ο Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης Συμεών  για το θέμα της αύξησης των αποδοχών των Μητροπολιτών

 Προβληματίστηκα πολύ ἄν ἔπρεπε νά γράψω κάτι ἤ νά σιωπήσω γιά τό ζήτημα τῆς κυβερνητικῆς πρωτοβουλίας γιά τήν αὔξηση τῶν ἀποδοχῶν τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καί τῶν Μητροπολιτῶν, τό ὁποῖο αὐτές τίς μέρες τόσο θόρυβο προκαλεῖ. Ἡ ἐπίμονη ὅμως σύσταση προσώπου πού μέ περιβάλλει μέ βαθύ σεβασμό καί πολλή ἀγάπη μέ ἀνάγκασε τελικά νά παραμερίσω τούς δισταγμούς μου καί νά χαράξω τίς γραμμές πού ἀκολουθοῦν.

π.Αυγουστίνος Καντιώτης: Πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, για να γίνεις δεσπότης σήμερα ή θα κάνεις τούμπα μέσα στην στοά των μασόνων ή θα σιωπάς.

Για να γίνης δεσπότης σήμερα ή πρέπει να κάνης τούμπα μέσα στην στοά των μασόνων & να προσκυνήσης τον διάβολο· Τι διαβολο-δεσποτης θα γινης; Ή θα επιτρέψη να γίνης εάν δεν την πολεμάς.

«Δυστυχώς και μέσα στην Εκκλησία μπήκε η μασονία. Διαβάστε παλαιότερες «ΣΠΙΘΕΣ» και θα το δείτε. Εγώ κατήγγειλα επίσημα με στοιχεία ότι και επίσκοποι και μητροπολίται και πατριάρχαι είναι μασόνοι… Για να γίνεις δεσπότης ή πρέπει να περάσεις από τα σκαλοπάτια της μασονίας ή άμα δεν περάσεις, -γιατί δεν είναι όλοι οι δεσποτάδες μασόνοι-, όμως είναι γεγονός ότι υπάρχουν τέτοιοι ύποπτοι στην Εκκλησία. Δεν ανακοινώνουν τα ονόματά τους όσο ζουν, άμα πεθάνουν τότε τους φανερώνουν. Εμείς όμως τους ξέρουμε και τους παρακολουθούμε.

π. Αυγουστίνος Καντιώτης: Ὁ πατριάρχης ἀποβαίνει μέγας τῆς Ὀρθοδοξίας κίνδυνος.

ΧΡΙΣΤΙΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ φυλ. 268, Ἰανουαριος 1964 (μικρο ἀπόσπασμα)
Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Τρία περίπου ἑκατομμύρια Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων Ἀμερικῆς, Εὐρώπης καὶ Αὐστραλίας, ἐξαρτώμενα πνευματικῶς ἐκ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, κινδυνεύουν λόγω τῆς τακτικῆς τοῦ Πατριάρχου νὰ ὑποστοῦν βαθεῖα διάβρωση τῆς θρησκευτικῆς καὶ τῆς ἐθνικῆς συνειδήσεώς των. Διʼ είδικοῦ ἄρθρου ὑποδείξαμε, ὅτι παρίσταται ἀπόλυτος ἀνάγκη ὅπως ὁ ἀπόδημος αὐτὸς Ἑλληνισμὸς ὑπαχθῆ ἐκκλησιαστικῶς εἰς τὴν Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, προαγομένη εἰς Πατριαρχεῖο(*). Ἔτσι δὲν θὰ μπορεῖ νʼ ἀλωνιζη τὸν ἀπόδημο Ἑλληνισμὸ ὁ Ἀθηναγόρας καὶ τὰ «τσιράκια» του(**), καὶ νʼ ἀποκαλοῦν τὴν Τουρκίαν φιλτάτην των πατρίδα, καὶ νὰ ἐναγκαλίζωνται καὶ νὰ συμπροσεύχωνται μετὰ τῶν πολυωνύμων αἱρετικῶν τῆς Δύσεως (Ἴδε τὰ ὑπʼ ἀριθμ. 148, 161, 183, 218, 223, 248, 251 φύλλα τῆς «Σπίθας»).

Ο Νέας Ιωνίας Γαβριήλ παρέστη σε εκδήλωση διαθρησκευτικής χορωδίας στην Ισραηλιτική Κοινότητα Αθηνών.

                    "Φαύλος βίος, φαύλα δόγματα τίκτει"!

σ.σ. Η παρουσία οποιουδήποτε Ορθόδοξου ιεράρχη σε χρηματοδοτούμενα τεχνητά περιβάλλοντα «τέχνης», «πολιτισμού» για τα οποία ακούμε ότι «συμβάλλουν στην προσπάθεια για την αποκατάσταση της ειρήνης αλλά και για την αρμονική συνύπαρξη σε μία υγιή κοινωνία πολιτών» δείχνει ότι ο ιεράρχης αυτός έχει απωλέσει τον ρόλο που του έχει αναθέσει η Εκκλησία να κηρύξει τον Λόγο του Αγίου Τριαδικού Θεού στον κόσμο. Δεν ξέρουμε για που προορίζεται. Πατριάρχης; Πλανητάρχης; Με την παρουσία του πάντως συναινεί στις πλασματικές διακηρύξεις των διοργανωτών. Όχι όμως. Μόνο ο Ιησούς Χριστός φτιάχνει υγιείς ανθρώπους. Σήμερα πολλοί «ενώνονται» με έργα βλασφημίας και χυδαιότητας, τα οποία ονομάζουν «τέχνη». Τi θα πούμε για αυτούς; Ότι η «τέχνη» τους αποκαθιστά την ειρήνη και συμβάλλει στην αρμονική συνύπαρξη υγειών πολιτών κλπ; Είναι υγιείς αυτοί οι άνθρωποι; Εκτός εάν για κάποιους «υγιές» είναι και το χυδαίο και το βλάσφημο! Υπάρχει λοιπόν η καλή και η κακή τέχνη, για τον απλό λόγο ότι η ίδια η τέχνη είναι δημιούργημα, είδωλο / αντανάκλαση καλλιεργημένων ή μη καλλιέργημένων ψυχών.

Καί ἕτερος εἰς συναγωγήν ἐμβάς… ἐξῆλθεν τῆς Ἀληθείας

 Μετά τόν ἐπίσκοπο Λαρίσης, ὁ Νέας Ἰωνίας ἐπαναλαμβάνει τό ἴδιο τραγικά σκανδαλιστικό, ἀντικανονικό καί σφόδρα κολάσιμο ἀτόπημα τῆς προσοικείωσης καί συναλλαγῆς μετά Ἰουδαίων (πρβ. Κανών ΙΑ΄ Πενθέκτης) καί μάλιστα ἐντός Συναγωγῆς.

                  ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ

Καί ἕτερος εἰς συναγωγήν ἐμβάς… ἐξῆλθεν τῆς Ἀληθείας

Μετά μεγάλης λύπης, ἀλλά καμίας ἔκπληξης πληροφορηθήκαμε ἀπό τό διαδίκτυο1 τήν παρουσία τοῦ Μητροπολίτου Νέας Ἰωνίας κ. Γαβριήλ στήν Συναγωγή Μπεθ Σαλώμ σέ ἐκδήλωση διαθρησκευτικῆς (βλ. διαθρησκειακῆς) χορωδίας πού διοργάνωσε ἡ Ἰσραηλιτική Κοινότητα Ἀθηνῶν.

Μετά τόν ἐπίσκοπο Λαρίσης, ὁ Νέας Ἰωνίας ἐπαναλαμβάνει τό ἴδιο τραγικά σκανδαλιστικό, ἀντικανονικό καί σφόδρα κολάσιμο ἀτόπημα τῆς προσοικείωσης καί συναλλαγῆς μετά Ἰουδαίων (πρβ. Κανών ΙΑ΄ Πενθέκτης) καί μάλιστα ἐντός Συναγωγῆς. Ὁ ἐν λόγω ἀρχιερεύς, χάριν μιᾶς τεχνητῆς «ἁρμονικῆς συνύπαρξης», ἀντί νά κηρύττει τήν μόνη σώζουσα Ἀλήθεια ἐν Χριστῶ Ἰησοῦ, προτιμᾶ νά τήν προδίδει, ἀναζητώντας αὐτήν μαζί μέ ἀρνητές τοῦ Χριστοῦ, «στό ὄνομα τῆς μουσικῆς» 2.

Ἀντί νά ἐπιζητεῖ τήν ἑνότητα μεταξύ τῶν ὀρθοδόξων (πού οἱ ἴδιοι ταγοί τῆς Ἐκκλησίας ἔχουν κατακερματίσει), ἀναγνωρίζει ὡς «συγκεκριμένο καί ἁπτό», τό «ἔργο» μιᾶς πανθρησκειακῆς χορωδίας γιά τήν ἕνωση θρησκειῶν, πού ὑπερβαίνει «σύνορα καί δογματικές διαφορές».

Συνέλαβαν τον Παντελεήμονα Αράθυμο, διαβόητο αστέρα του Δωροθέου Σύρου και Θεοδώρου Αλεξανδρείας

   Σε επ’ αόριστον αργία ο "Μητροπολίτης" Πτολεμαΐδος Παντελεήμων Αράθυμος  μετά τη σύλληψή του στα Πετράλωνα.

   Οι καταγγελίες έκαναν λόγο για άσεμνες πράξεις με επίδειξη των γεννητικών του οργάνων σε περαστικούς άνδρες και γυναίκες.

Στο ανακοινωθέν του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας  διατυπώνεται:  «Κατόπιν του αγγέλματος περί προσωπικών νομικών εκκρεμοτήτων του Σεβασμιότατου Μητροπολίτου Ναυκράτιδος και αρχιγραμματέα της αγίας ιεράς συνόδου, το Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας θα παρέχει τη νομική υποστήριξη που προβλέπεται»

 Βοά το Πανελλήνιο  και η Αφρική συνάμα για τον κεκραγμένο Παντελή και αυτοί τον προστατεύουν!  Οι ιεροί Κανόνες προβλέπουν καθαίρεση και για τους τρείς ομογάλακτους, γιατί και γνώριζαν και τον συγκαλύπτουν.  

    Αν ανοίξει το στόμα του ο Παντελής τότε δεν θα βρουν τόπο να κρυφτούν... Αρχή των συγκοινωνούντων, αλληλοκρατούντων ... ομερτά!

   Ας μην ξεχνάμε ότι ο Δωρόθεος είναι μνηστήρας για τον αρχιεπισκοπικό θώκο με αρκετούς υποστηρικτές!  

  Κύριε Θεόδωρε, για γενετήσιες παρεκτροπές -σοδομισμό- δεν εκθρονίστηκε από το Μπραζαβίλ του Κογκό;;;  Για χάρη του δεν διώξατε τον άξιο  ιεραπόστολο Θεολόγο Χρυσανθακόπουλο;  

 

   Πατριάρχης κ. Θεόδωρος: Σε αργία ο Παντελεήμων Πτολεμαΐδος μετά τη σύλληψή του στην Αθήνα.

  Σύρου κ. Δωρόθεος. «Ήταν ως κληρικός στη Μητρόπολη της Σύρου. Ένας καλός κληρικός..."

                                                                                       Συριανός Ορθόδοξος Μοναχός

ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ : 

ΑΓΩΝΑΣ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ: ΑΓΩΝΙΩΔΗΣ ΕΚΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΓΚΟ -ΜΠΡΑΖΑΒΙΛ ΦΟΒΕΡΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ νυχτοβιου Δεσποτη Μπραζαβιλ τω ονοματι Αραθυμος εκ Συρου . «ΕΝΤΟΝΟ ΔΙΑΒΗΜΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΔΙΚΙΕΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ'' Όνειρο θερινής νυκτός.

Ο  Μπραζαβίλ κ.Παντελεήμων Αράθυμος, ομιλητής στην Ιερά Σύνοδο της Καθολικής Ιεραρχίας του Κονγκό

Πατριαρχειο Αλεξανδρειας Εκλογη μητροπολιτη Πτολεμαιδοις

Οι καταγγελίες έκαναν λόγο για άσεμνες πράξεις με επίδειξη των γεννητικών του οργάνων σε περαστικούς άνδρες και γυναίκες.

Σε επ’ αόριστον αργία τέθηκε ο Μητροπολίτης Πτολεμαΐδος Παντελεήμων από τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεόδωρο, μετά το περιστατικό που σημειώθηκε στην Αθήνα και χαρακτηρίστηκε από το Πατριαρχείο ως «θλιβερό γεγονός». Η απόφαση ανακοινώθηκε επίσημα από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, ενώ η υπόθεση έχει ήδη πάρει τον δρόμο της δικαιοσύνης και της εκκλησιαστικής διερεύνησης.

Το περιστατικό αφορά τη σύλληψη του Παντελεήμονα, κατά κόσμον Αράθυμου, 52 ετών, στα Πετράλωνα της Αθήνας από αστυνομικούς της Ομάδας ΔΙ.ΑΣ., έπειτα από καταγγελίες διερχομένων. Σύμφωνα με όσα αναφέρονται, οι καταγγελίες έκαναν λόγο για άσεμνες πράξεις με επίδειξη των γεννητικών του οργάνων σε περαστικούς άνδρες και γυναίκες.

Καλή είναι η δημοκρατία, αλλά κατάντησε σκιά.

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου

Θὰ πᾶμε σὲ αὐτοάμυνα – ἐκεῖ ὁδηγούμεθα. Καλὴ εἶνε ἡ δημοκρατία, ἀλλὰ κατήντησε σκιά. Καὶ σήμερα κυριαρχοῦν οἱ ἀπατεῶνες καὶ οἱ λωποδύτες. Σὲ τέτοιες ἐποχὲς ζοῦμε. Κ᾿ ἐσεῖς θὰ ἀναγκασθῆτε ἀργότερα νὰ πᾶτε σὲ αὐτοάμυνα, νὰ ὑπερασπίσετε τὴν τιμὴ καὶ τὴν ὑ­πόληψι τῆς οἰκογενείας σας. Καταλάβατε;
Kαὶ αὐτὸ μᾶς τὸ ἐπιβάλλει καὶ τὸ σύνταγμα. Εἴμεθα ἐντὸς τοῦ συντάγματος.

Τό δημογραφικόν πρόβλημα

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Ὅλοι κρούουν τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου γιά τό ὀξυμένο δημογραφικό πρόβλημα, πού ἀντιμετωπίζει ἡ χώρα μας. Τό μεγαλύτερο θόρυβο κάνουν οἱ ὀλιγότεκνοι κι ἐκεῖνοι πού ἐκ πεποιθήσεως δέν θέλουν παιδιά. Ἀνησυχοῦν αὐτοί πού ἀμνηστεύουν τίς πολλές χιλιάδες τῶν ἐγκληματικῶν ἐκτρώσεων! Καί προσπαθοῦν μέ πολιτικά μέσα νά ἀντιμετωπίσουν τήν κατάσταση. Τό πρόβλημα ὅμως δέν εἶναι μόνο κοινωνικό καί δέν λύνεται μέ οἰκονομικές παροχές. Δέν μειώνεται ὁ κίνδυνος μέ διευκολύνσεις στίς ἐργαζόμενες μητέρες. Τά ἐπιχειρήματα τῶν διαφόρων εἰδικῶν, πού μέ ἐπιμονή ὑποστηρίζουν, ἀποδεικνύονται ἀνίσχυρα καί δέν φέρουν τά ἀναμενόμενα ἀποτελέσματα.

Woke Culture - Ποιοι κρύβονται από " πίσω" και γιατί

 Η Νέα Τάξη Πραγμάτων είναι η θεωρούμενη θεωρία συνωμοσίας 

που αφορά μια αναδυόμενη μυστική απολυταρχική παγκόσμια διακυβέρνηση.

          

Ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος δικάζεται αύριο από τον Πατρών Χρυσόστομο επειδή έγραψε ένα άρθρο που ενόχλησε!

Την Τετάρτη 19.11.2025 ο Μητρ. Πατρών Χρυσόστομος Σκλήφας έθεσε τον π. Αναστάσιο Γκοτσόπουλο σε αργία και κίνησε εναντίον του διαδικασία εκκλησιαστικής δίκης. Ο λόγος; Επειδή έγραψε το άρθρο Τό «Ἒκκλητον» ἐνώπιον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου: Ἐγγύηση Δικαιοσύνης ἢ Ἐπιβράβευση Ἀδικίας; [1] το οποίο αφορούσε την άδικη απόφαση του Πατριαρχείου Κων/Πόλεως στο έκκλητο του Μητρ. Πάφου Τυχικού. Αύριο Τετάρτη 17/06/2026 και ώρα 10:00 π.μ. ο π. Αναστάσιος θα δικαστεί στο επισκοπείο Πατρών.

Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος, ενώ μας μπουμπουνίζει συνεχώς για το ειδικό προνόμιο της «μητρός εκκλησίας» στο έκκλητο, δεν του άρεσε, ούτε στους κόλακές του άρεσε, όταν του υποδείχθηκε με αποδείξεις και λογικά επιχειρήματα ότι τα πράγματα δείχνουν πως όλη αυτή η φασαρία για το έκκλητο γίνεται όχι διότι υπάρχει κάποιο ενδιαφέρον για δικαιοσύνη και για να λύνονται τα προβλήματα στην Εκκλησία, αλλά για να εξυπηρετούνται οι πολιτικές σκοπιμότητες τρίτων.

Δελτίο Τύπου για την διαμαρτυρία στην Θεσσαλονίκη με θέμα «Σεβασμός στην Ελληνορθόδοξη Οικογένεια»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ολοκληρώθηκε με επιτυχία η ειρηνική εκδήλωση διαμαρτυρίας που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 13 Ιουνίου 2026 και ώρα 6μμ στο άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στη Νέα Παραλία Θεσσαλονίκης, με θέμα «Σεβασμός στην Ελληνορθόδοξη Οικογένεια».

Χαιρετισμό στην εκδήλωση έστειλαν:

1) ο Μητροπολίτης Κυθήρων και Αντικυθήρων κ.κ. Σεραφείμ

2) ο Μητροπολίτης Πάφου κκ. Τυχικός, μέσω του κ. Νικολού Πέτρου

3) ο Μοναχός Δοσίθεος, μέσω του κ. Νικολού Πέτρου

4) οι Αγιορείτες Κελλιώτες Πατέρες

Σπουδαία ανακάλυψη στο Ισραήλ: Βρέθηκαν μαρμάρινες προτομές 1.700 ετών – Η μία φέρει το όνομα Λυκούργος

16/06/2026,
Αρχαιολόγοι που πραγματοποιούν ανασκαφές κοντά στην παραθαλάσσια πόλη Μπινιαμίνα ανακάλυψαν πρόσφατα δύο μαρμάρινες προτομές της αρχαίας ρωμαϊκής-Βυζαντινής περιόδου σε εξαιρετικά καλή κατάσταση, οι οποίες ήταν κρυμμένες με το πρόσωπο προς τα κάτω στο λάκκο ενός αρχαίου πατητηριού, όπως ανακοίνωσε τη Δευτέρα η Αρχή Αρχαιοτήτων του Ισραήλ.
Τα ευρήματα θα εκτίθενται στο κοινό στο Μουσείο MUZA – Eretz Israel του Τελ Αβίβ από αυτή την εβδομάδα.

Νέος δεινός σκανδαλισμός: Ορθόδοξοι συμπροσευχήθηκαν με αιρετικούς σε Λουθηρανική λειτουργία --Συμμετείχε και το έτερον "Καπαδόκιον Τέρας" ο Γρηγόριος Περιστερίου

 

Στο περιθώριο της 2ης Συνάντησης της 19ης Ολομέλειας της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής (του δήθεν) Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Λουθηρανών

Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη

 

Στην πόλη Σετ της Γαλλίας το διάστημα 10-16 Μαΐου 2026, στο πλαίσιο των διαχριστιανικων διαλόγων που έχει εργαλειοποιήσει η παναίρεση του Οικουμενισμού – οικουμενικής κινήσεως για να πετύχει μακροπρόθεσμα την άμβλυνση του ορθοδόξου αισθητηρίου του πιστού λαού πραγματοποιήθηκε η δεύτερη συνάντηση της 19ης ολομέλειας της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής επί του Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξου Εκκλησίας και της Παγκοσμίου Λουθηρανικής Ομοσπονδίας.

Η προηγούμενη είχε πραγματοποιηθεί στην Λάρνακα της Κύπρου το 2025 και η επόμενη προγραμματίστηκε να φιλοξενηθεί στην Ιερά Μητρόπολη Περιστερίου.

Τι είναι η Εκκλησία του Χριστού;

Τι είναι η Εκκλησία του Χριστού;

Μια απολογητική απάντηση στις σύγχρονες διαστρεβλώσεις με αφορμή την υπόθεση του Μητροπολίτη Τυχικού

Α.Θ. Θεολόγος

Η μεγαλύτερη πλάνη όλων των εποχών είναι να ταυτίζεται η Εκκλησία του Χριστού με μια απλή διοικητική δομή, με μια ανθρώπινη εξουσία ή με την αριθμητική πλειοψηφία μιας συνόδου. Αν η Εκκλησία ήταν απλώς ένας οργανισμός που καθορίζεται από τη δύναμη της πλειοψηφίας, τότε η αλήθεια θα άλλαζε ανάλογα με τις ψήφους των ανθρώπων. Όμως η Ορθόδοξη Εκκλησία διδάσκει ότι η κεφαλή της Εκκλησίας είναι ο ίδιος ο Χριστός.

Η Εκκλησία του Χριστού και η Ορθόδοξη Εκκλησιολογία (Θεολογική Μελέτη)

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ

Με αφορμή την υπόθεση του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού: Η αλήθεια της πίστεως απέναντι στην αντίληψη ότι η Εκκλησία ταυτίζεται αποκλειστικά με την διοικητική εξουσία

Δρ.Σέργιος Ντόριτς, Καθηγητής Ορθόδοξης Δογματικής Θεολογίας

Πρόλογος

Στις ημέρες μας επανέρχεται με ιδιαίτερη ένταση ένα από τα σπουδαιότερα θεολογικά ερωτήματα όλων των αιώνων: Τι είναι η Εκκλησία του Χριστού;

Είναι άραγε η Εκκλησία μία ανθρώπινη διοικητική δομή, ένας οργανισμός που ορίζεται αποκλειστικά από την ιεραρχική εξουσία και την αριθμητική πλειοψηφία μιας Συνόδου; Ή είναι πρωτίστως το θεανθρώπινο Σώμα του Χριστού, του οποίου η ενότητα στηρίζεται στην αμετάβλητη αλήθεια της αποκαλύψεως του Θεού;

Αἵμα στάζει ἡ καρδιά μας… (Δημογραφικό πρόβλημα).

                        

Γράφει: ὁ Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανᾶς

Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας

15/06/2026

Ὁ Θεὸς ἔπλασε τοὺς πρωτοπλάστους «κατ’ εἰκόνα καὶ καθ’ ὁμοίωσιν» (Γέν. 1,26) και τοὺς ἔδωσε τὴν ἐντολή: «Αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ κατακυριεύσατε τὴν γῆν» (Γέν. 1,28). Ἡ τεκνογονία εἶναι εὐλογία ἀπὸ τὸν Θεό. Στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ἡ ἀτεκνία θεωροῦνταν «ὄνειδος». Γι’ αὐτὸ βλέπουμε τὶς προσευχές ποὺ ἔκαναν ὅλα ἐκεῖνα τὰ ἱερὰ ζευγάρια, φτάνοντας μέχρι καὶ τὸν Ἅγιο Ἰωακεὶμ καὶ τὴν Ἄννα, που τοὺς χαρίσε τὴν Παναγία μας. Καὶ γι’ αὐτὸ ὁ ὑμνωδὸς λέει: «Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα ὀνειδισμοῦ ἀτεκνίας, καὶ Ἀδὰμ καὶ Εὔα ἐκ τῆς φθορᾶς τοῦ θανάτου ἠλευθερώθησαν, Ἄχραντε, ἐν τῇ ἁγίᾳ γεννήσει σου. Αὐτὴν ἑορτάζει καὶ ὁ λαός σου, ἐνοχῆς τῶν πταισμάτων λυτρωθεὶς ἐν τῷ κράζειν σοι· Ἡ στεῖρα τίκτει τὴν Θεοτόκον καὶ τροφὸν τῆς ζωῆς ἡμῶν.» Δημιούργησε τὴν Εὔα ἀπὸ τὴν πλευρὰ τοῦ Ἀδὰμ καὶ ὅταν ὁ Ἀδὰμ τὴν εἶδε εἶπε: «Αὐτὸ εἶναι ὀστὸ ἀπὸ τὰ ὀστά μου καὶ σάρκα ἀπὸ τὴ σάρκα μου. Αὐτὴ θὰ ὀνομαστεῖ γυναίκα διότι ἔγινε ἀπὸ τὸν ἄνδρα αὐτῆς. Ἐξαιτίας τοῦ στενοῦ αὐτοῦ δεσμοῦ θὰ ἐγκαταλείπει ὁ ἄνδρας τὸν πατέρα καὶ τὴ μητέρα του καὶ θὰ συνδέεται στενότατα μὲ τὴ γυναῖκα του, ὥστε καὶ οἱ δύο διὰ τῆς συζυγίας νὰ γίνουν πλέον μία σάρκα, ἕνα σῶμα» (Γένεσις 2, 23-24).

Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Τα ταραγμένα νερά του Αιγαίου – και στο βάθος εκλογικός αιφνιδιασμός;

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών


 Jun 13, 2026

Οι πολίτες, παρακολουθώντας την ομιλία του κ. Μητσοτάκη σε κάποιο πάνελ του 16ου Τακτικού Συνεδρίου της Νέας Δημοκρατίας διαπίστωσαν για μια ακόμα φορά το πολιτικό του παραλήρημα, καθώς επιμένει να ζει στο δικό του παράλληλο σύμπαν, εστιάζοντας αποκλειστικά το ενδιαφέρον του στις ραγδαίες τεχνολογικές εξελίξεις, ενώ την ίδια στιγμή είναι αποκομμένος από την κοινωνική πραγματικότητα του μέσου Έλληνα πολίτη που βλέπει έντρομος όχι μόνο την ακρίβεια και το κόστος διαβίωσης να καταβροχθίζουν το πενιχρό του εισόδημα, αλλά και την έξαρση της εγκληματικότητας να διαταράσσει την καθημερινότητα και την ποιότητα της ζωής του.

ΤΡΙΨΗΦΙΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ

Όμως πραγματικά εξεπλάγησαν, και ίσως πολλοί απ’ αυτούς να ένιωσαν συμπάθεια από την «αυθόρμητη αποκάλυψη» του Πρωθυπουργού ότι διακατέχεται εδώ και χρόνια από την βασανιστική αβεβαιότητα για το ποιος θα σηκώσει το τριψήφιο τηλέφωνο έκτακτης εθνικής ανάγκης στις τρεις το πρωί, με αποτέλεσμα να αγωνιά στο μεσονύχτιο για το μέλλον της Ελλάδας, αρνούμενος να εγκαταλείψει την καρέκλα της γλυκιάς και αμαρτωλής εξουσίας και προτιμώντας να παραμένει ξάγρυπνος, «πιστός υπηρέτης» του εθνικού καθήκοντος.