 |
| Υπογραφές ορθοδόξων και αιρε- τικών: Αποδεχόμαστε κοινό βάπτισμα |
Το 2007 υπογράφθηκε στο Μαγδεμβούργο της Γερμανίας η αναγνώριση του Βαπτίσματος των αιρετικών καθώς και η μοναδικότητα και μη επανάληψη του από 11 «Εκκλησίες», δηλαδή όλες οι «ορθόδοξες» Επισκοπές της Γερμανίας μαζί με τις αιρετικές ομάδες που οι «ορθόδοξοι» Οικουμενιστές αποκαλούν Εκκλησίες!
Αφιερωμένο εξαιρετικά σε όσους αγνοούν τα
γεγονότα και νομίζουν ή υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει αίρεση, όλα είναι γέννημα
της φαντασίας μερικών «ζηλωτών» ή περιμένουν το κοινό ποτήριο για να
αντιδράσουν (όπως ο Πειραιώς Σεραφείμ) και αφιερωμένο
στον «ορθόδοξο πατέρα» κ. Φραγκουλάκη που διαρρηγνύει τα ιμάτια του, ότι
υπερασπίζεται –αυτός και οι συναγωνιστές του στην αίρεση– την
Ορθοδοξία στο εξωτερικό.
Και
μια ερώτηση: Θα τολμήσουν οι ως άνω να υποστηρίξουν ότι η
αναγνώριση του βαπτίσματος των αιρετικών, αποτελεί αναγνώριση μόνο με την ιστορική του σημασία; Ποιόν
δουλεύουν οι Οικουμενιστές και οι πεμπτοφαλαγγίτες «αντι-οικουμενιστές»;
Παραθέτουμε μεταφρασμένο
απόσπασμα από την «Αλληλοαναγνώριση
του Βαπτίσματος» «ορθοδόξων» και «αιρετικών “εκκλησιών”.
Μαγδεμβούργο 2007
«Σαν ένα σημάδι της ενότητας όλων των Χριστιανών ενώνει
το Βάπτισμα με το Θεμέλιο αυτής της ενότητας, τον Ιησού Χριστό. Παρά τις διαφορές μας στην κατανοήση του τί
εστι Εκκλησία, υπάρχει μεταξύ μας μία θεμελιώδης κατανόηση περί του Βαπτίσματος.
Γι’ αυτόν τον λόγο
αναγνωρίζουμε
κάθε Βάπτιση, που τελείται με βάση την Εντολή του Χριστού στον όνομα του
Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος είτε με τη σημαδιακή πράξη της κατάδυσης είτε με ράντισμα και χαιρόμαστε για
κάθε άνθρωπο που βαπτίζεται. Αυτή η αλληλοαναγνώριση του Βαπτίσματος είναι
έκφραση της βασισμένης στον Χριστό ενότητας
(Εφ. 4, 4-6. Αυτό το αναγνωρισμένο
Βάπτισμα είναι μοναδικό και δεν μπορεί να επαναληφθεί.
Ομολογούμε με το έγγραφο της Λίμα: Το ένα Βάπτισμα μας είναι «μία κλήση στις Εκκλησίες, να ξεπεράσουν
τον χωρισμό τους και να κοινοποιήσουν ορατά την ενότητά τους» (Επιτροπή
του Π.Σ.Ε. για την πίστη και το εκκλησιαστικό πολίτευμα, βάπτισμα, Ν. 6)»
Υπογράφουν:
Αιθιοποική-ορθόδοξη Εκκλησία της Γερμανίας
Αγγλικανική-επισκοπική Εκκλησία της Γερμανίας
Αρμένικη-Αποστολική Εκκλησία της Γερμανίας
Ευαγγελική-Παλαιομεταρρυθμισμένη Εκκλησία της Γερμανίας
Ευαγγελική-Αδελφότητα Χερρχουτερ της Γερμανίας
Ευαγγελική Εκκλησία της Γερμανίας
Ευαγγελική-Μεθοδική Εκκλησία της Γερμανίας
Παλαιοκαθολική Εκκλησία της Γερμανίας
Επιτροπή των Ορθοδόξων Εκκλησιών της Γερμανίας
(Πατριαρχεία Κων/πόλεως, Μόσχας, Βουλγαρίας, Ρουμανίας, Αντιοχείας, Σερβίας,
Γεωργίας, Εκκλησία της Ελλάδος.)
Ρωμαιοκαθολική εκκλησία της Γερμανίας
Αυτόνομη ευαγγελική-Λουθηρανική Εκκλησία της Γερμανίας
Οι υπογραφές:
Στο επόμενο έγγραφο η
«Εργασιακή Ομάδα Εκκλησιών της Γερμανίας» λυπάται για το γεγονός «ότι Κουάκεροι, αντβεντιστές, Μεννονίτες και άλλες
μη βαπτισματικές Εκκλησίες δεν συμμετείχαν
στην αναγνώριση» αλλά ελπίζει ότι θα βρεθεί λύση στο μέλλον!
Στο καταστατικό της
«Εργασιακής Ομάδας Εκκλησιών της
Γερμανίας» διαβάζουμε επίσης τα ακόλουθα:
Από το καταστατικό
της εργασιακής ομάδας χριστιανικών εκκλησιών Γερμανίας http://www.oekumene-ack.de/:
«Στην
εργασιακή ομάδα χριστιανικών εκκλησιών της Γερμανίας συμμετέχουν οι εκκλησίες
και οι εκκλησιαστικές κοινότητες, οι οποίες αναγνωρίζουν τον Χριστό με κριτήριο
την Αγία Γραφή ως Θεό και σωτήρα και επιθυμούν μαζί, να εκπληρώσουν την
αποστολή τους προς τιμήν του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Κέντρο
βάρους της εργασίας τους είναι η κοινή προσευχή (οικουμενική πνευματικότητα), η
θεολογική ανάκλαση και ο θεολογικός συλλογισμός , η πρακτική της πίστης (η
κινητοποίηση για την δικαιοσύνη, την ειρήνη και την προστασία του
περιβάλλοντος), όπως και η επαφή με άλλες οικουμενικές οργανώσεις. » Το διοικητικό συμβούλιο αποτελούν ... ένας
ρωμαιοκαθολικός επίσκοπος, ένας
ορθόδοξος Πρωτοπρεσβύτερος, (ο π. Κωνσταντίνος Μύρων, σύμβουλος του Πατριάρχη
στο Κολυμπάρι), δύο ευαγγελιστές επίσκοποι (και για να μην χαλάσουμε το
μήνυμα ισότητας) και μία ευαγγελική επίσκοπος (την οποία το ορθόδοξο μέλος
σίγουρα λόγω καταστατικού αναγνωρίζει ως κληρικό). Στα μέλη αυτής της οργάνωσης
ανήκουν ανάμεσα σε Ρωμαιοκαθολικούς και Ορθόδοξους οι Κόπτες, οι Αρμένιοι, οι
κάθε είδους Προτεστάντες, οι Αγγλικανοί, οι Παλαιορωμαιοκαθολικοί, και σαν
επισκέπτες μέλη ο σύνδεσμος ελευθέρων προτεσταντικών εκκλησιών, οι Μεθοδιστές,
οι Πεντηκοστιανοί, οι Αντβεντιστές, οι Κουακέροι κλπ.».
Δ.Π.
............................................................................................
