Με τέτοια σχολικά κείμενα, γιατί να υπερασπιστείς την πατρίδα;

Ίσως η πατρίδα μας αναγκαστεί να υπερασπιστεί -ίσως πολύ σύντομα- την εθνική της αξιοπρέπεια. Να πολεμήσουν τα παιδιά της. Θέλω όμως να ρωτήσω. Είναι δυνατόν να ζούμε περιτριγυρισμένοι από αρπακτικά και στα σχολεία να διδάσκεται, μέσω των άθλιων βιβλίων, η δειλία και η ηττοπάθεια; Tι μαθαίνουν τα νιάτα της πατρίδας για τα δύο κορυφαία κατορθώματα τους έθνους-’21 και ’40-41- που μόνο περηφάνια και φιλοπατρία μας γεμίζουν; Γιατί αφήνουμε τόσα χρόνια τους ποικιλώνυμους εθνομηδενιστές να ροκανίζουν την ψυχή του λαού μας, ενώ γνωρίζουμε ότι κάποια στιγμή θα έρθουμε αντιμέτωποι με την Τουρκιά και τότε θα στραφούμε για θάρρος και παρηγοριά στα όσια και τα ιερά μας; Ας το καταλάβουμε, δεν προασπίζουν την εθνική ανεξαρτησία και την εδαφική ακεραιότητα μόνο οι ένοπλες δυνάμεις. Τις προασπίζει ο λαός, με την ομηρική και θουκυδίδεια έννοια. Όχι ο φιλοπόλεμος, αλλά ο ετοιμοπόλεμος, ο ψυχικά αρματωμένος, ο νηφάλιος. Ο πεπαιδευμένος πολίτης που είναι ταυτόχρονα και οπλίτης. Τι μαθαίνει όμως ο Ελληνόπουλο, ο αυριανός οπλίτης, για τα τιμαλφή του Γένους; Με τέτοια χαμερπή κείμενα θυσιάζεσαι για την πατρίδα;

Θλιβερά "ξυνωρίς" Βαρθολομαίου-Ιερωνύμου!

Για τα κτήματα η διαμάχη, όχι για την οικουμενιστική προδοσία στην οποία πρωτοστατεί το Φαναρι και προσωπικά ο πατριάρχης Βαρθολομαίος. Έχουν ξεσαλώσει οι διάφοροι Βαρθολομαίοι, Ζηζιούληδες, Ελπιδοφόροι και η ηγεσία της Ελλαδικής Εκκλησίας ποιεί εξακολουθητκώς την νήσσαν! Όταν όμως τους κούνησε το δάχτυλο ο Περγάμου στο Κολυμπάρι τότε συνεμορφώθησαν προς τας υποδείξεις και ανέτρεψαν τα αποφασισθέντα στη σύνοδο της Ιεραρχίας του Μαίου του 2016. Τώρα προβάλλουν αντίσταση! Για τα κτήματα! Λ.Ν.

Στα άκρα η κόντρα Αθήνας - Φαναρίου με αφορμή τη διεκδίκηση ναού από μέρους του Πατριαρχείου. Εκτακτη Ιερά Σύνοδος αύριο
Κορυφώνεται η κόντρα που έχει ξεσπάσει ανάμεσα στην Αθήνα και στο Φανάρι, με μήλον της Εριδος τον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου στο κτήμα Προμπονά.
Ενδεικτικό της σοβαρότητας των εξελίξεων είναι ότι το θέμα αναμένεται να μονοπωλήσει το ενδιαφέρον της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου που θα πραγματοποιηθεί εκτάκτως αύριο, ενώ την ίδια στιγμή πληροφορίες αναφέρουν ότι ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος είναι αποφασισμένος να φτάσει τη σύγκρουσή του με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο έως τα δικαστήρια.

NA ΚΑΤΟΝΟΜΑΣΘΟΥΝ, ΚΑΤΑΓΓΕΛΘΟΥΝ ΚΑΙ ΣΤΙΓΜΑΤΙΣΘΟΥΝ ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΝΟΧΟΙ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΩΝ "ΝΕΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ"!

Ο λαός οφείλει να γνωρίζει τους ενόχους! 

 Γράφει ο Ιατρός Λυκούργος Νάνης

Οι ένοχοι της εισαγωγής στα σχολεία της πατρίδας μας και της διδασκαλίας στους μαθητές τους του αλλόκοτου μορφώματος των "Νέων Θρησκευτικών" δεν είναι άγνωστοι!

Έχουν διευθύνσεις και ονόματα. Και πρέπει τάχιστα και άνευ χρονοτριβής να κατονομασθούν, καταγγελθούν και στιγματισθούν ενώπιον της συνειδήσεως  των ορθοφρονούντων Ελλήνων.

Δεν ανήκουν όλοι τους στην ίδια κατηγορία αλλά ομαδοποιούνται σε διάφορες κατηγορίες.

Πρώτοι και κύριοι ένοχοι, είναι εκείνοι οι εκκλησιαστικοί παράγοντες, συγκεκριμένα οι μητροπολίτες, που ανέλαβαν, κατ εντολήν της Ιεραρχίας της Ελλαδικής Εκκλησίας, να διαπραγματευθούν με την αντίχριστη, άθεη, αμοραλιστική και μηδενιστική κυβέρνηση των ανδρεικέλων της Νέας Τάξης το περιεχόμενο του νέου μαθήματος, κατ επιταγήν, προφανώς, σχετικής διατάξεως του ισχύοντος Καταστατικού Χάρτου (νόμος 590/77) της Εκκλησίας της Ελλάδος. Οι μητροπολίτες Ύδρας, Μεσογαίας και Λαυρεωτικής και Μεσσηνίας δηλονότι. Οι προαναφερθέντες εκκλησιαστικοί αξιωματούχοι  απέτυχαν παταγωδώς να προασπίσουν το αληθές συμφέρον του μαθήματος. Εξ αιτίας τους σημειώθηκε δεινή ήττα της Εκκλησίας στη σχέση της με την πολιτεία και για το λόγο αυτό τυγχάνουν υπόδικοι ενώπιον της αδιαφθόρου συνειδήσεως των υγιώς φρονούντων Ελλήνων. Η ολη στάση τους φανερώνει ανικανότητα και δειλία.

Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ 12 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΟΙ ΜΑΥΡΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ (1974 - 2017) 33ο μέρος

Δημοσίευμα  της Εφημερίδος :
"ΑΓΩΝΑΣ"  αρ φυλ. 248/ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2018 http://www.agonas.org/

Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ 12 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ

ΟΙ ΜΑΥΡΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ (1974 - 2017)  33ο μέρος

Ανασκαλεύοντας το αρχειακό υλικό και απομακρύνοντας την σωρευμένη σκόνη της σκοπιμότητας που για λίγο θάμπωσε τον οπτικό μας ορίζοντα και μετά διαλύθηκε, διαπιστώνουμε ότι καπνιά ήταν τα ψεύδη και οι συκοφαντίες που εκτόξευε η στρατευόμενη ρυμουλκούμενη προπαγάνδα. Ο Ιερώνυμος Κοτσώνης στέκεται εκφραστικός και επιβλητικός, προσηλωμένος στους φύλακες της αλήθειας, στους ανταγωνιστές των λεόντων, στους αχθοφόρους της αποστολικής παραδόσεως, στους μάρτυρες της ορθοδοξίας που τους θαύμαζε.

Οι έντιμοι και νηφάλιοι ερευνητές εκείνης της εποχής εκπλήσσονταν ολοένα και περισσότερο με την αλέκιαστη αρχιερωσύνη του, την δυναμική του εξάρτηση από την Παράδοση των Αποστόλων και των αγίων και την εκδίπλωση της εφευρετικότητας και ακάματης ποιμαντικής του φροντίδας.

Ψάχνοντας σε βάθος χρόνου και σε εύρος χώρου δεν βρήκα άλλες φυσιογνωμίες, που να σκιάζουν το δικό του ΜΕΓΑΛΟ (άγνωστο στον κόσμο) αντιστασιακό και αντιδικτατορικό αγώνα του).

Η ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΣΤΑ ΠΑΝΩ ΤΗΣ

Αναγκαζόμαστε να γυρίσουμε μισόν αιώνα πίσω, και να θυμηθούμε την πληρωμένη παραπληροφόρηση, που εξαπάτησε το λαό με την σπορά των ψευδών ειδήσεων, παρουσιάζοντας μια ολότελα πλαστή εικόνα που δεν είχε καμιά συγγένεια με τα πραγματικά γεγονότα.

Τα σχέδια ήταν κομμένα σε ξένα εργαστήρια, ερχόμενα σχεδόν έτοιμα.

Η πλάνη ήταν αγορασμένη, η εμπάθεια καμουφλαρισμένη με το μανδύα της αληθοφάνειας και η παραβίαση της εντιμότητας νομιμοποιημένη με την παροχή των αργυρίων.

Τα χέρια τους χούφτωναν το ιερό χρήμα και η καρδιά τους γέμιζε με τη σκοτεινιά της απαίσιας αντιπαροχής.

Η ομιλία του Ηρακλή Ρεράκη, Προέδρου της ΠΕΘ, στο συλλαλητήριο "ΟΧΙ στα νέα Θρησκευτικά", 4/3/2018

Η ομιλία του Ηρακλή Ρεράκη, Προέδρου της ΠΕΘ, στο συλλαλητήριο "ΟΧΙ στα νέα Θρησκευτικά", 4/3/2018 (Ζωηφόρος)

Ψήφισμα του Συλλαλητηρίου της 4ης Μαρτίου 2018 στα Προπύλαια για το Μάθημα των Θρησκευτικών

Ψήφισμα του Συλλαλητηρίου της 4ης Μαρτίου 2018 

στα Προπύλαια για το Μάθημα των Θρησκευτικών

Ὅλοι ἐμεῖς πού συμμετέχουμε σήμερα στήν ἀνοικτή ἐκδήλωση τῆς 4ης Μαρτίου 2018 στά Προπύλαια τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καί στήν πορεία πρός τήν ἑλληνική Βουλή, μέ τό παρόν ψήφισμα διατρανώνουμε, ὡς ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, τή σθεναρή καί ριζική μας ἀντίθεση στή μεθοδευμένη ἀπό τό Ὑπουργεῖο Παιδείας καί τό Ἰνστιτοῦτο Ἐκπαιδευτικῆς Πολιτικῆς ἀλλοίωση τῆς πίστεως τῶν παιδιῶν μας, μέ τήν ἐπιβολή τῶν νέων πολυθρησκειακῶν Προγραμμάτων καί Βιβλίων τῶν Θρησκευτικῶν.

Μέ τά νέα αὐτά πρωτόγνωρα καί ἀλλόκοτα Θρησκευτικά, ἐπιχειρεῖται ἡ μετατροπή τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς ἀγωγῆς τῶν παιδιῶν μας σέ πολυθρησκειακή ἀγωγή καί ἐπιβάλλεται στά παιδιά μας νά διδάσκονται, μέ ἀντιπαιδαγωγικό καί ἀντορθόδοξο τρόπο, ξένες καί ἀντίθετες πρός τήν ὀρθόδοξη πίστη μας θρησκεῖες καί κοσμοθεωρίες. Ὁ περίεργος καί πρωτόγνωρος αὐτός σχεδιασμός ὑλοποιεῖται μέ ἕναν μεθοδευμένο καί ὕπουλο τρόπο, ὥστε α) νά ἐξισώνoνται ἡ ὀρθόδοξη διδασκαλία μέ τις ποικίλες γνώσεις τῶν θρησκειῶν, μέ τό πρόσχημα τῆς γνωριμίας καί τῆς προσέγγισης τῶν ὀρθοδόξων πρός τούς ἀλλοθρήσκους μαθητές καί β) νά προσφέρεται, στή συνέχεια, αὐτό τό συνονθύλευμα στά ὀρθόδοξα παιδιά μας καί μάλιστα ὄχι πληροφοριακά, ἀλλά κατηχητικά καί βιωματικά. Ὁ στόχος τῶν νέων αὐτῶν Θρησκευτικῶν εἶναι νά ἐμβολιάσουν καί νά δηλητηριάσουν πνευματικά τά παιδιά μας τόσο μέ τόν θρησκευτικό συγκρητισμό καί τή σύγχυση πού δημιουργεῖται καθημερινά στόν ψυχικό τους κόσμο μέ τόν πολυθρησκειακό αὐτό πολτό ὅσο καί μέ τήν ἐλλειματική διδασκαλία τῆς ὀρθόδοξης πίστεώς μας καί τή συστηματική ὑποτίμηση, διαστρέβλωση καί περιθωριοποίησή της.

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ. Άρθρο του Καθηγουμένου της Ι.Μ Δοχειαρίου Γέροντα Γρηγορίου

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

 ...ὅταν ἡγούμενοι συναναστρέφωνται καὶ συμπορεύωνται μὲ τοὺς πλουσιώτερους ἀνθρώπους στὶς μεγάλες πόλεις τῆς οἰκουμένης, κράτα, ἂν εἶσαι πραγματικὰ παλληκάρι τοῦ Χριστοῦ, ἀθόλωτο τὸν νοῦ σου…

Στὸ ξεκίνημα τῶν ἀγώνων τοῦ Μεγάλου σὲ Ἀνατολὴ καὶ Δύση, ὁ διάβολος χρυσὸ τοῦ παρουσίασε. Μία φορὰ φανταστικὸ καὶ δεύτερη φορὰ πραγματικό. Ὅμως τὸν ἀντιπαρῆλθε· ὄχι πρόσκαιρα, ἀλλὰ παντοτινά.

Ὁ στοχαστικὸς καὶ μεγάλος Γέροντας ἐμπιστευτικὰ μοῦ μίλησε: «Ἀπὸ τὸ τίποτα πήραμε μισὸ δὶς καί». Τοῦ ἀπήντησα: «Μιμήσου τὸν Ἀντώνιο καὶ ἀντιπάρελθέ το. Ἔτσι καὶ θὰ ἀποκτήσης εἰρήνη καὶ θὰ δώσης». Μὲ βουτηγμένη ὅμως τὴν ψυχή του μέχρι τὰ μπούνια στὸ μέλι τοῦ χρυσοῦ καὶ τοῦ ἀργύρου, προχώρησε ἀκάθεκτος μὲ ἱμάτια χρυσᾶ καὶ διαμαντένια.

Ἔτσι, μιὰ μέρα ἄνοιξε ἡ αὐλαία τοῦ Ἁγίου Ὄρους μὲ ἐνθρονισμένο τὸν χρυσὸ καὶ τὸν ἄργυρο στὸν τόπο τῆς ἀκτημοσύνης! Ἔκθαμβος ὁ κόσμος, ἔκθαμβη ἡ οἰκουμένη εἶδε νὰ ρέη ὁ πλοῦτος. Στὰ χέρια τῶν μοναχῶν νὰ βρίσκεται ὁ θησαυρὸς τοῦ κόσμου. Ἄρχισε νὰ σείεται ὁ κόσμος καὶ νὰ γίνεται παγκόσμιο σκάνδαλο, σὲ ὅλη τὴν οἰκουμένη νὰ συζητιέται ὁ εὔκολος πλουτισμὸς τῶν καλογήρων, νὰ ἐμπλέκωνται καὶ πολιτευτές. Οἱ φτωχοὶ ἀνακεντρίστηκαν ὅπως τὰ ἄλογα καὶ οἱ πλούσιοι βρῆκαν συναδέλφους. Ἀπὸ δῶ νὰ τὰ κρύψουμε, ἀπὸ κεῖ νὰ τὰ φανερώσουμε, ἀπὸ δῶ ὀλυμπιακὸ χωριό, ἀπὸ κεῖ μουρέλα, φάνηκε ὁ πλούσιος τοῦ Εὐαγγελίου. Ἄρχισε ἡ ἐπένδυση ἢ μᾶλλον οἱ ἐπενδύσεις, οἱ ὁποῖες σιγά-σιγὰ ἔγιναν τόσο ἀπόκρυφες, ποὺ οὔτε ὁ διάβολος δὲν μπορεῖ νὰ τὶς ἀνακαλύψη. Λόγια, λόγια πικρά, ἄλλοτε πραγματικὰ καὶ ἄλλοτε φανταστικά, ἐνῶ μὲ ἕνα «ἀντιπαρέρχομαι» σταματάει τὸ διαβολικό, ἔρχεται ὁ Χριστός, ξυπόλυτος καὶ φτωχός, καὶ κάνει τὶς καλύτερες τοποθετήσεις.

ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ο ΡΑΨΑΝΙΩΤΗΣ ΔΙΔΑΣΛΑΛΟΣ 5 Μαρτίου 1818 από τον ΚΩΝ/ΝΟ ΑΘ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ

"Νέον μάρτυρα, Ραψάνης γόνον και Τυρνάβου δε δόξαν και κλέος,τον Γεώργιον εν ύμνοις καταστέψωμεν"

            

ΑΓΙΟΣ  ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ο ΡΑΨΑΝΙΩΤΗΣ  ΔΙΔΑΣΛΑΛΟΣ  5 Μαρτίου1818

από τον ΚΩΝ/ΝΟ ΑΘ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ

Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ: Ο Νεομάρτυρας Άγιος Γεώργιος γεννήθηκε στη Ραψάνη το 1798 από ευσεβείς γονείς. Ο πατέρας του ονομαζόταν Χατζη-Λάσκαρης και η μητέρα του Σμαράγδα Σακελλαρίδου. Στην παλαιά αργυρή λειψανοθήκη του Αγίου (19ου αι.) διαβάζουμε κατά λέξη: «Ο ΕΝΔΟΞΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΘΛΗΣΑΣ ΕΝ ΤΥΡΝΑΒΩ ΚΑΤΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 1818 ΕΠΙ ΒΑΛΗ ΠΑΣΙΑ ΥΙΟΥ ΑΛΗ ΠΑΣΙΑ ΗΤΟΝ ΥΙΟΣ ΧΑΤΖΗ ΛΑΣΚΑΡΕΩΣ ΥΙΟΥ

ΑΝΑΣΤΑΣΕΙΟΥ ΨΑΛΤΟΥ ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΣ ΣΜΑΡΑΓΔΑΣ ΘΥΓΑΤΡΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΔΟΥ».

Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ: Μορφώθηκε στη φημισμένη υψηλού επιπέδου Σχολή της γενέτειράς του (στην οποία δίδασκε ο ιερέας Χριστόδουλος Καραζήσης, γαμπρός του Αγίου, σύζυγος πιθανώς της αδελφής του Γεωργίου, Μαρίας) και το 1816 ανέλαβε το