ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
«Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέ τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτόν· Κύριε, δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι, καθὼς καὶ Ἰωάννης ἐδίδαξε τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ(:κάποτε ο Ιησούς προσευχόταν σ’ ένα τόπο, κι όταν τελείωσε, κάποιος από τους μαθητές Του Τού είπε: “Κύριε, δίδαξέ μας και μάθε μας να προσευχόμαστε σωστά και θεάρεστα, όπως κι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής δίδαξε τους μαθητές του”)»[Λουκ. 11,1].
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ[:Ἐβρ. 11, 33-12,2]
Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου
μὲ θέμα:
«ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ»
[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 9-6-1996]
(Β338) [Β' ἔκδοσις]
Γράφει ἡ Καλλιόπη Ταχτσόγλου
Ἀγαπητά, ἔ… ὄχι καὶ τόσο, ΛΟΑΤΚΙ + σᾶς ἐξηπάτησαν ! σᾶς παραπλάνησαν ! καὶ σᾶς χρησιμοποιοῦν !
Ἀντὶ νὰ ἀναλάβετε τὴν εὐθύνη τοῦ ἐαυτοῦ σας, ἀντὶ νὰ προβληματιστεῖτε γιὰ τὸ τί σᾶς συμβαίνει ( τὸ «γνῶθι σαὐτὸν» εἶναι ἄλλωστε στὴν παράδοσή μας ) ἀντὶ νὰ ἀναρωτηθεῖτε πῶς σκοτείνιασε ἔτσι ὁ νοῦς καὶ ἡ καρδιά σας, ἀπὸ πότε, πῶς καὶ γιατί, σᾶς βρῆκε τὸ κακό, ΑΦΕΘΗΚΑΤΕ μοιρολατρικά, καὶ παγιδευτήκατε ἀπό, τὰ δουλάκια τῶν δούλων τοῦ διαόλου πού, ἔτρεξαν πρόθυμα νὰ σᾶς συνδράμουν, νὰ σᾶς ἐνθαρρύνουν ! ὄχι φυσικά γιὰ νὰ ἀναγνωρίσετε, νὰ παλέψετε καὶ νὰ νικήσετε τὰ πάθια σας, παρά, γιὰ νὰ τὰ ἐκθέσετε μὲ «περηφάνια» νὰ τὰ φωνάξετε, νὰ τὰ διαδώσετε, νὰ τὰ διαφημίσετε, νὰ γίνετε προπαγανδιστὲς καὶ προσηλυτιστές, νὰ χάσετε φ στὴν Ἄβυσσο.ιλότιμο καὶ ντροπὴ καὶ κάθε συστολή – καὶ τὸ «ὑπὸ συστολὴν ἁμαρτάνειν, ἀρετὴ ἐστὶ» καὶ νὰ πέσετε, ἠθελημένα ἢ ἀθέλητα,
τοῦ μεταπατερικοῦ
ἀναθεωρητισμοῦ…
τοῦ Νεκτάριου
Δαπέργολα
Διδάκτορος
Βυζαντινῆς Ἱστορίας
Ἀπανωτά πλέον τά χτυπήματα, ἀπανωτά καί τά τεκμήρια τοῦ σκοτεινοῦ
κατήφορου στόν ὁποῖο βρίσκεται ἡ διοικοῦσα Ἐκκλησία. Ἔχουμε βαρεθεῖ νά βλέπουμε
κληρικούς, πού αἰσθάνονται ὅτι μποροῦν νά κάνουν ὅ,τι θέλουν καί νά ἐπιβάλλουν
ὅποια βέβηλη τροποποίηση ἤ ἀνεκδιήγητη καινοτομία φυτρώσει μέσα στό...πολυμήχανο
κεφάλι τους.
Ἀλλοῦ βλέπουμε νά βγάζουν τούς Ἐσταυρωμένους ἀπό τίς Ἀγίες Τράπεζες.
«Επισκέφτηκε κάποτε τον Γέροντα Πορφύριο ο Γέρων Παΐσιος στο Μήλεσι και έμεινε μαζί του αρκετή ώρα στο πρώτο σπιτάκι με τους τσιμεντόλιθους, στο οποίο έμενε τότε ο Γέρων Πορφύριος. Όταν έφυγε ο Γέρων Παΐσιος κάποιος ρώτησε τον Γέροντα Πορφύριο με περιέργεια: Τι είπατε, Γέροντα; Και ο Γέρων Πορφύριος απάντησε: Τίποτα! Λέγαμε την ευχή» (Οσίου Παϊσίου Αγιορείτου, Διδαχές και Αλληλογραφία, εκδ. Η Μεταμόρφωσις του Σωτήρος, Μήλεσι).
Τι θα περίμενε κανείς από μία συνάντηση δύο οσίων; Λόγια φιλοφροσύνης του ενός προς τον άλλον; Και δικαιολογημένα: ο καθένας εν χάριτι αναγνώριζε τη χάρη του Θεού που αναπαυόταν στην ύπαρξη του άλλου – βλέπουμε στον άλλον ό,τι εμείς οι ίδιοι έχουμε.
Έναν παράδοξο αγώνα δρόμου, έναν άλλου τύπου «Γύρο της Αθήνας», ένα πραγματικό «Κυνήγι θησαυρού», φέρνουν στη δημοσιότητα οι Data Journalists…
Έναν «αγώνα» όπου βουλευτές του ελληνικού Κοινοβουλίου, υπουργοί, αρχηγοί κομμάτων και πρώην πρωθυπουργοί, παρκάρουν παράνομα εδώ και χρόνια τα αυτοκίνητα που τους έχει παραχωρήσει η Βουλή σε όλα τα μήκη και πλάτη της Αθήνας, με τον Δήμο Αθηναίων να τους κυνηγά στη συνέχεια, προκειμένου να πληρωθούν οι σχετικές κλήσεις.
Ογδόντα οκτώ (88) βουλευτές του ελληνικού Κοινοβουλίου -εν ενεργεία και μη-, μεταξύ των οποίων έναν νυν αρχηγό κόμματος κι έναν πρώην πρωθυπουργό, αναζητά ο Δήμος Αθηναίων προκειμένου να του πληρώσουν 309 κλήσεις για παράνομη στάθμευση.
“Διεθνείς ειδικοί στην μετανάστευση μετά από πολύχρονη έρευνα δηλώνουν ότι τα επόμενα 10 χρόνια, 100 εκατομμύρια άνθρωποι θα μεταναστεύσουν από την Ινδία, το Πακιστάν και το Μπαγκλαντές προς τα δυτικά, και την Τουρκία.
Λίαν επικίνδυνα και ζοφερά μαντάτα μας φέρνουν ειδικοί ανεξάρτητοι αναλυτές για μια τεράστια μεταναστευτική ροή προς την Ευρώπη-Ελλάδα-Αιγαίο, η οποία θυμίζει εποχές χιλιάδων ετών παλαιότερα.
Το κόμμα που σε αυτό το ενδιάμεσο, δείχνει να “ενοχλεί” υπερβολικά και να δαιμονοποιείται ολοένα περισσότερο σε καθημερινή βάση είναι η Νίκη
Ομολογώ, ότι δυσκολεύομαι να κατανοήσω και ακόμη περισσότερο να ερμηνεύσω το μένος, που έχει ξεσηκωθεί, εναντίον του κ. Νατσιού και της Νίκης. Και είμαι πεπεισμένη, ότι ουδόλως εξυπηρετείται έτσι η Δημοκρατία, έστω και αυτή η οιονεί, με αυτές τις εξάρσεις εναντίον πολιτικών κομμάτων, που δεν αρέσουν, που απειλούν, που διαταράσσουν βραχυχρόνιες πολιτικές ισορροπίες κλπ., κλπ. Όπως είναι γνωστό έχουν, ήδη, αποκλειστεί με διάφορες δικαιολογίες αρκετά μικρά κόμματα, ενώ στο ενδιάμεσο των δύο εκλογικών αναμετρήσεων εξακολουθούν συντονισμένες προσπάθειες δαιμονοποίησης ή αποκλεισμού και άλλων.
Δεν είναι μυστικό ότι ο Κλάους Σβαμπ και το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ διαφημίζουν προς πάσα κατεύθυνση ότι πρέπει να δίνονται «κίνητρα» στις επιχειρήσεις που υιοθετούν την σοδομιτική ιδεολογία των μετανθρωπιστών.
Η γερμανική αλυσίδα σούπερμαρκετ Lidl είναι άλλη μία πολυεθνική εταιρεία που τα τσέπωσε για να αφοδεύσει στις χώρες που δραστηριοποιείται. Ξαφνικά ένοιωσε την ανάγκη! να μας πει ότι πιστεύει και στηρίζει την «διαφορετικότητα», δηλώνοντας «χρυσός χορηγός στο Athens Pride» ! Έχει μάλιστα τέτοιες ευαισθησίες που δυσκολεύεται να γράψει «όλοι ή όλες» μήπως θίξει τα «τα», τους «ρευστούς» και τους «ενδιάμεσους», και γράφει όλ@.
Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου, θεολόγου
Β΄ Μέρος
Ἱστορικὴ τοποθέτησις
Τὸ ὅλον πρόβλημα τῆς ἐπιχειρηματολογίας τοῦ Σεβ. Περιστερίου εἶναι ὅτι τὸ θεμέλιον ἐπὶ τοῦ ὁποίου οἰκοδόμησε τὴν θεωρίαν του διὰ τὴν τοποθέτησιν τοῦ Ἐσταυρωμένου ἑδράζεται μονομερῶς ἐπὶ τῶν ἀπόψεων τοῦ μακαριστοῦ λαμπροῦ λειτουργιολόγου Ἰ. Φουντούλη. Ἡ ἐπιστημονικὴ ὅμως ἔρευνα χρήζει ἀναθεωρήσεων σύμφωνα καὶ μὲ τὴν ἀρχαιολογικὴν σκαπάνην καὶ τὰ νέα δεδομένα, τὰ ὁποῖα ἀνακύπτουν. Κατὰ τὴν συζήτησιν λοιπόν, ἡ ὁποία ἐπηκολούθησε τῆς ὁμιλίας τοῦ Σεβασμιωτάτου, δύο καλοὶ γνῶσται τῆς ἀρχαιολογίας ἔλαβον τὸν λόγον. Ὁ πρῶτος ἐσημείωσε τὰ ἑξῆς:
Έχει γίνει, νομίζω, κατανοητό ότι οι πολιτικές παρατάξεις διαχρονικά είναι δύο. Δηλαδή, οι αντιπροσωπευτικές των δύο μεγάλων αρχέγονων πνευματικών δυνάμεων: Του Θεού και του Διαβόλου.
Η παράταξη του Διαβόλου δεν δρα πλέον καμουφλαρισμένα. Αλλά απροκάλυπτα και προκλητικά. Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι «παρελάσεις υπερηφανίας» των ομοφιλοφύλων.
Παπα - Ηλίας Υφαντής
"Αλίμονο ξεπέσαμε στη χώρα των κυκλώπων, που μήτε δίκαιο θεών σέβονται μήτ' ανθρώπων", λέει ο Όμηρος. Στη χώρα, δηλαδή, των μονόφθαλμων τεράτων, με το ένα μάτι του κανιβαλισμού και της αρπαγής, χωρίς το άλλο της καλοσύνης και της ευσπλαχνίας, που έχουν οι φυσιολογικοί άνθρωποι
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗΣ LGBTQI+ «ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ» 2023
Αθήνα, 7 Ιουνίου 2023
Η 10η Ιουνίου αποτελεί ημέρα κορύφωσης του «εορτασμού» της σεξουαλικής «διαφορετικότητας». Θα πραγματοποιηθεί πορεία «υπερηφάνειας» στο κέντρο της Αθήνας και άλλες σχετικές εκδηλώσεις.
Πρόκειται για δράση προβολής και διεκδίκησης σεξουαλικών δικαιωμάτων που ολοκληρώνει για φέτος ένα κύκλο εκδηλώσεων ενταγμένων στο Εθνικό σχέδιο προώθησης των θέσεων της σεξουαλικής «διαφορετικότητας».(1) Το Εθνικό σχέδιο όχι μόνο εφαρμόζεται υποχρεωτικά σε όλο το Δημόσιο Τομέα, αλλά συμπαρασύρει και πλειάδα ιδιωτικών επιχειρήσεων που σπεύδουν να υποστηρίξουν ζωηρά τη σεξουαλική «διαφορετικότητα»,(2) κάνοντας δηλώσεις, χρηματοδοτώντας και συμμετέχοντας στα δρώμενα. Πρόκειται για εταιρίες που χρησιμοποιούν τα κέρδη τους όχι προς όφελος των εργαζομένων, ούτε για επενδύσεις, αλλά για την υποστήριξη θέσεων που θλίβουν και προσβάλλουν μεγάλο μέρος των πελατών τους.
Σε αργία τέθηκε, σύμφωνα με πληροφορίες ιερέας της Αρχιεπισκοπής Αθηνών ο οποίος για πρώτη φορά στην Ελλάδα έκανε δύο κορίτσια «παπαδάκια».
Πρόκειται για τον πρωτοπρεσβύτερο Αλέξανδρο Καρυότογλου και το γεγονός εκτυλίχθηκε στον Άγιο Νικόλαο Ραγκαβά στην Πλάκα.
Η απόφαση του κληρικού, όπως αναφέρει το «Βήμα» προκάλεσε την μήνη συντηρητικών κύκλων με συνέπεια να κληθεί άρον – άρον στην Αγίας Φιλοθέης όπου ενημερώθηκε ότι δεν μπορεί να ιερουργεί κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας ούτε έχει το δικαίωμα να τελεί Μυστήρια (Γάμους, Βαφτίσεις, Εξομολογήσεις κ.λ.π.) έως ότου η 12μελής Ιερά Σύνοδος συζητήσει το θέμα και αποφανθεί...................
Κυριάκος Βελόπουλος: O τηλεπωλητής των «Επιστολών του Χριστού», έχει
το θράσος να μιλά σήμερα για «Χριστέμπορους»
Συντάκτης: Παντελής Λαμψιώτης Ενημερώθηκε στις 7 Ιουνίου 2023christemporous
Συντάκτης: Παντελής Λαμψιώτης
Κυριάκος Βελόπουλος: «Να
τη ρε παιδιά, επιστολή του Χριστού μας, του Ιησού μας. Ο ίδιος ο Ιησούς τις
έγραψε. Εδώ μέσα είναι. Νοιώθω δέος και μόνο που το κρατάω στα χέρια μου, να
έχω τις επιστολές του Ιησού, ο μοναδικός άνθρωπος στον κόσμο»
«Γράφει ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός, επιστολή δική του.
Θα είστε οι μοναδικοί στον κόσμο που θα έχετε επιστολές του Ιησού Χριστού! Του
Θεού μας!».
Αυτά ήταν τα λόγια του Κυριάκου Βελόπουλου, όταν – πριν μερικά χρόνια – του κατέβηκε η ιδέα να εκμεταλλευτεί τον Χριστό, σαν προσωπικό του τηλεοπτικό «προϊόν». Ο ορισμός του Χριστέμπορου δηλαδή.
Πέφτει η Μάσκα του Βελόπουλου...
Κυριάκος
Βελόπουλος: Έχοντας ως φόντο τον απίστευτο πόλεμο λάσπης που
δέχεται καθημερινά το κόμμα ΝΙΚΗ, είναι ώρα να ξεκαθαρίσει το
τοπίο για το ποιοι είναι οι πραγματικοί χριστέμποροι,
θεομπαίχτες και βλάσφημοι θρησκοκάπηλοι που σήμερα διεκδικούν την
ψήφο του πιστού λαού, προσποιούμενοι τους «χριστιανούς».
Το 2003, ο πρόεδρος της «Ελληνικής Λύσης», Κυριάκος Βελόπουλος είχε εκδώσει ένα βιβλίο που χαρακτήρισε μόνος του ως «απαγορευμένο»: με τον τίτλο «Ιησούς και Δίας, Ορθοδοξία ή Δωδεκάθεο. Εκάς οι βέβηλοι» (μακριά οι βέβηλοι). Ασφαλώς κανείς δεν του απαγόρευσε να εκδώσει αυτό το αισχρό (όπως θα δούμε παρακάτω) βιβλίο, άλλα επρόκειτο για μια απλή τεχνική «marketing» που κατείχε καλά ο κ. Βελόπουλος ως τηλεβιβλιοπώλης και ως πολιτικός.
Καταπέλτης ο Δημήτριος Νατσιός της ΝΙΚΗΣ, αποκαλύπτει τις προδοσίες
Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr
Να εγκαταλείψουν την Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου εντός τριών ημερών, ζητά από τους μοναχούς με ανακοίνωσή του ο Υπουργός Πολιτισμού της Ουκρανίας Ολεξάνταρ Τκατσένκο.
Σύμφωνα με τον κ. Τκατσένκο η επιτροπή του υπουργείου ολοκλήρωσε την επιθεώρηση της Κάτω Λαύρας και ζήταει τώρα από την Εκκλησία της Ουκρανίας να εκκενώσει το μοναστήρι και να την επιστρέψει στην υπηρεσία Αποθεματικού.
Επίσης, ο κ. Τκατσένκο αναφέρει ότι σε περίπτωση που η Εκκλησία της Ουκρανίας δεν εκκενώσει την Λαύρα θα ακολουθήσει δικαστήριο το οποίο θα εκδώσει απόφαση για άρση του συμβολαίου.
Την ανακοίνωση του κ. Τκατσένκο σχολιάσε ο επικεφαλής του Τμήματος Πληροφορίων της Εκκλησίας της Ουκρανίας, Μητροπολίτης Κλήμης, ο οποίος τόνισε ότι οι δηλώσεις αυτές δεν θα έχουν καμία νομική συνέπεια για την Λαύρα.
Σας απαντάμε με ξεκάθαρες θέσεις:
Δραστική μείωση του αριθμού βουλευτών από 300 στο συνταγματικό προβλεπόμενο ελάχιστο των 200.
«Η βουλευτική θητεία δεν είναι προνόμιο, αλλά οικειοθελής προσφορά υπηρεσιών στο Λαό και στην Πατρίδα».
Δραστική μείωση του αριθμού βουλευτών από 300 στο συνταγματικό προβλεπόμενο ελάχιστο των 200.
Η Ευρωπαϊκή Ένωση των 27 έχει μόλις 705 ευρωβουλευτές για 450 εκατομμύρια πληθυσμό!
Γι΄αυτήν την Ελλάδα αγωνιζόμαστε….
Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς
Δημοσιεύω ένα παλιότερο κειμενό μου… Αυτοί που πρωταγωνιστούν στις οκτώ παραπομπές «κρύβονται» από πίσω μας…
Πρώτον: Κάποτε η Διοίκηση διορίζει τον Μακρυγιάννη "αρχηγό των Αθηναίων". Τον πλησιάζει ο Γρόπιος (Gropius), πρόξενος της Αούστριας και του λέει να δεχτεί τον "Γκόρδον", τον Άγγλο, ως αρχηγό, διότι θα βάλει τα χρήματα. Απαντά ο πατριδοφύλακας στρατηγός: "Σύρε πες του, όποιος είναι αυτός οπού θα βάλει τα χρήματα, όχι αρχηγόν τον κάνω καμπούλι (= δέχομαι να γίνει), διά την αγάπη της πατρίδος μου, αλλά όπου κατουράγει να μου δίνει να πίνω εγώ το κάτουρο. Το κάνω αυτό και του το δίνω εγγράφως". (Απομνημονεύματα, εκδ. Ζαχαρόπουλος, σελ. 483
του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου, δασκάλου
Ο ΜΙΚΡΟΣ ΡΑΦΤΗΣ ΠΟΥ ΑΛΛΑΞΟΠΙΣΤΕΙ: Ο Άγιος Θεοφάνης [κατά κόσμον Θεόδωρος] γεννήθηκε στο χωριό Ζαπάντι, [Καλόβρυση], Καλαμάτας, από ευσεβείς γονείς, τον Νικόλαο και την Κύρω. Νέος καθώς βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη και μάθαινε τη ραπτική τέχνη από σκληρό αφέντη, ο κατά κόσμον Θεόδωρος, που διακρινόταν για τη σωματική του ωραιότητα παρασύρθηκε, αρνήθηκε τη χριστιανική του πίστη και ασπάστηκε τον μουσουλμανισμό.
7. Ἱεροκανονικός ἔλεγχος τῆς ἀποβολῆς τοῡ Ἐσταυρωμένου.
Ἡ χρήση τοῦ διακριτοῦ καὶ ἀποσπώμενου σώματος τοῦ Ἐσταυρωμένου ἐπὶ τοὐλάχιστον δύο αἰῶνες, (κατὰ δὲ τὴν ἀρχαιολογικὴ ἑταιρεία ἐπὶ πέντε αἰῶνες)[1], στὸν ἑλλαδικὸ χῶρο καὶ ἐπὶ πολλοὺς περισσότερους σὲ ἄλλες τοπικὲς Ἐκκλησίες, ἔχει κατασταθῆ παράδοση τέτοια ὥστε τὸ Τυπικὸν ὁρίζει κατὰ τὴν ἀκολουθία τῶν Παθῶν ὅτι «ψαλλομένου τοῦ 15ου ἀντιφώνου γίνεται ἡ ἔξοδος τοῦ Σταυροῦ ὡς συνηθίσθη ἤδη πανταχοῦ», πρᾶγμα ποὺ δεικνύει, ὅπως ἐπισημάναμε ἀρχικά, τὴν ἐθιμικὴ ἰσχύ του, κατὰ τὸ "ἡ δέ συνήθεια οὕτω κεκράτηκεν" (Κανών ΚΑ΄ Μ.Βασιλείου).
