SOS SOS! Αποκαλύφθηκε το μεγάλο σχέδιο της Παγκόσμιας "Επανεκκίνησης" (THE GREAT RESET) Ο Covid προάγει τη Νέα Τάξη Πραγμάτων Ποιοι τη ζητάνε τι εννοούν;;;

ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ!!    Προωθήστε το            

ΕΠΑΝΕΚΚΙΝΗΣΗ. Ποιοι τη ζητάνε, τι εννοούν;

σ.σ. Ο Μητσοτάκης υπακούει πειθήνια τους γκλομπαλιστές και επανέλαβε τα λόγια του Κλάους Σβαμπ που είχα αναφέρει εδώ. Είναι οι αποφάσεις των ίδιων γκλομπαλιστών που προωθούν και την ομοφυλοφιλική ατζέντα θέλημα Θεού; Και φυσικά ΟΧΙ. Τότε για ποιον λόγο η διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος βρίσκεται στο ίδιο άρμα με τον νεοταξίτη Μητσοτάκη της Μπίλντερμπεργκ και τους ευγονιστές γκλομπαλιστές;

***

Μια Μεγάλη Επανεκκίνηση ζήτησε χθες ο Μητσοτάκης με την «ευκαιρία» του corona virus.

Το ίδιο είχε ζητήσει και ο πρόεδρος του παγκόσμιου οικονομικού φόρουμ Klaus Schwab για την μετά-κορόνα εποχή. Βλ. και το βιβλίο του COVID-19: THE GREAT RESET.

Τι θυμίζει αυτό;

Ότι χρειαζόμαστε παγκόσμια οικονομική διακυβέρνηση και μάλιστα άμεσα (ΓΑΠ).

Ότι το μνημόνιο είναι ευκαιρία και ευτυχία (Πάγκαλος).

Ότι τώρα, μέσα στην κρίση, είναι η ώρα να μάθουμε την πραγματική μας ιστορία (Βερέμης-1821-ΣΚΑΪ).

Ότι μόνο μια κρίση πραγματική ή εκλαμβανόμενη ως πραγματική παράγει πραγματική αλλαγή (Milton Friedman).

Η κρίση της πανδημίας είχε προαναγγελθεί.

O Τέντρος Γκεμπρεγέσους εκθειάζει τον Κλάους Σουάμπ που θεωρεί ευκαιρία την κρίση, άρα και ο Π.Ο.Υ ζητάει reset. Οι Τράπεζες βλέπουν με την πανδημία την αύξηση των ηλεκτρονικών συναλλαγών και απαιτούν κινητά τηλέφωνα αναγνώρισης βιομετρικών χαρακτηριστικών για να «λειτουργήσουν με ασφάλεια» οι συναλλαγές. Η Λαγκάρντ της ΕΚΤ λέει ότι είναι ευκαιρία η κρίση και ζητάει ψηφιακό ευρώ και ψηφιακή οικονομία. Ο Γκέιτς ζητά ψηφιακό πιστοποιητικό υγείας. Ο ΟΗΕ ζητάει κατάργηση της καταστροφικής πατριαρχίας που ανέδειξε για άλλη μια φορά η πανδημία. Η ελληνική κυβέρνηση ζητά ενημέρωση και το 13033 με κάποιο τρόπο έκρινε ότι δεν αθλήθηκαν όσοι δήλωσαν το 6. Θεσμικοί, παραθεσμικοί, εξωθεσμικοί, όλοι κάτι ζητάνε. Για να μη λέμε πολλά, η έναντι ανταλλάγματος εκβιαζόμενη «επιστροφή στην κανονικότητα» είναι στην πραγματικότητα η «μετάβαση στη ΝΕΑ κανονικότητα». Σας αρέσει – δε σας αρέσει.

Κάποιοι θέλουν να αλλάξουν ριζικά τη ζωή μας. 

Ο ΟΗΕ περηφανεύεται γι’ αυτό στη σελίδα του. 

Και κάθε Μητσοτάκης, Πάγκαλος, Βερέμης, ΓΑΠ, διαφημίζει το σχέδιό τους, αφού το προωθεί με τον τρόπο του. Επί πλέον ο Μητσοτάκης τόνισε ότι «Παντού στο κόσμο υπάρχει το υπερκείμενο καλό». Ξέχασε όμως να υπενθυμίσει ότι υπάρχει και το κακό μεταμορφωμένο σε καλό. Ο λύκος με προβιά αρνιού.

 Τι ανάγκη υπάρχει για διαφήμιση και εκβιασμούς όταν αυτό στο οποίο θα μεταβούμε είναι καλύτερο από αυτό που ζούμε;

Μητσοτάκης όπως ο Schwab: Το 2021 η χρονιά της μεγάλης επανεκκίνησης

https://www.youtube.com/watch?v=O81WaZzptl0&feature=emb_logo

Το μεγάλο σχέδιο ''Επανεκκίνησης'' αποκαλύφθηκε. Πώς ο Covid προάγει τη Νέα Τάξη Πραγμάτων

https://www.youtube.com/watch?v=2EacC3QTPnU&feature=emb_logo

Πως νικιέται ο φόβος

 

Πως νικιέται ο φόβος

Αρχιμ. Κυρίλλου Κωστοπούλου, Ἱεροκήρυκος Ἱ. Μ. Πατρών- Δρος Θεολογίας

Η ζωή του ανθρώπου είναι συνυφασμένη με τον φόβο. Και τούτο συμβαίνει λόγω της πτώσεως του πρώτου ανθρώπου στον χώρο του παραδείσου και της εξώσεώς του από αυτόν. Από την πρώτη στιγμή της γεννήσεώς του ο άνθρωπος υφίσταται την επίδραση του φόβου, καθώς έρχεται σε σχέση με τον άγνωστο γι᾽ αυτόν κόσμο. Καθώς προοδεύει στην ηλικία και έρχεται σε επαφή με τον πεπτωκότα συνάνθρωπο και γενικώτερα με το όλο κοινωνικό περιβάλλον η βίωση του φόβου αυξάνεται και μετατρέπεται, άλλοτε υποσυνείδητα και άλλοτε ενσυνείδητα, σε αγχωτική βάσανο που κατατρύχει την ζωή του. Αυτή η τυραννία του φόβου τον ακολουθεί συνεχώς και κορυφώνεται στις τελευταίες ημέρες και ώρες της ζωής του, όπου καλείται να αντιμετωπίσει  τον θάνατο.

Ο άνθρωπος με το άφθαρτο σκήνωμα, μιλά για την μασονία και τον οικουμενισμό

π. Γεώργιος Κάλτσιου:
Ο άνθρωπος με το άφθαρτο σκήνωμα, μιλά για την μασονία και τον οικουμενισμό
Η μασονία υποκίνησε την Γαλλική επανάσταση όπως και την Ρωσική…
Αποσπάσματα μίας συνέντευξης του π. Γεωργίου Κάλτσιου, του ομολογητή του 20ου αιώνα με το άφθαρτο σκήνωμα, για επίκαιρα θέματα που μας αφορούν...
Ερ.: Ποιος πιστεύετε ότι είναι ο μεγαλύτερος πειρασμός που αντιμετωπίζει σήμερα ένας πιστός Ορθόδοξος;
π. Κάλτσιου: Ο οικουμενισμός.
Ερ.: Η επόμενη ερώτησή μου ήταν αν συμφωνείτε με τον οικουμενικό διάλογο αλλά…

π. Κάλτσιου: Όχι. Απολύτως όχι. Διότι ο οικουμενισμός είναι μία πιο απαλή μορφή της μασωνίας. Η μασωνία προσπαθεί να καταργήσει την Ορθόδοξη πίστη και τον Χριστιανισμό γενικά. Ο οικουμενισμός προσπαθεί να κυριαρχήσει μέσα από κάποια ιδανικά τα οποία μπορεί να φαίνονται πολύ γενναιόδωρα: "Γιατί να έχουμε διαφωνίες αναμεταξύ μας;" "Ας ζήσουμε σαν αδέλφια", "ας αγαπάμε ο ένας τον άλλον", "Μπορούμε να λατρεύουμε μαζί και να προσευχόμαστε μαζί". Πράγματα τα οποία δεν επιτρέπονται στην Ορθοδοξία.

Εθνικός κίνδυνος: «Εξαφανίστηκαν» 32,000 μετανάστες που δεν πήραν άσυλο!

Οι ευθύνες του κράτους και της κυβέρνησης είναι τεράστιες διότι γνώριζαν πολύ καλά ότι ένα μεγάλο μέρος των αιτούντων άσυλο δεν το δικαιούταν!




Θέμα εθνικής ασφάλειας συνιστά το γεγονός ότι δεκάδες χιλιάδες παράνομοι μετανάστες κινούνται ανεξέλεγκτα στην Ελλάδα χωρίς κανείς να γνωρίζει που βρίσκονται και τι κάνουν.

Είναι πραγματικά αδιανόητο και εκθέτει κυβέρνηση και κράτος το γεγονός ότι 32.000 παράνομοι μετανάστες που ήρθαν στην Ελλάδα ως δήθεν δικαιούντες άσυλο, κυριολεκτικά εξαφανίστηκαν και κανένας δε γνωρίζει που βρίσκονται. Ο αριθμός είναι τεράστιος και φυσικά το γεγονός ότι απορρίφθηκαν οι αιτήσεις ασύλου όλων αυτών, τους καθιστά πραγματικό κίνδυνο για την Ελλάδα. Ένας κίνδυνος ο οποίος σε συνδυασμό με τα γεγονότα στις μεγάλες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, τις τρομοκρατικές επιθέσεις, την τακτική της Τουρκίας να ενεργοποιεί ισλαμιστές για να προωθεί τα συμφέροντα της και να τους χρησιμοποιεί ακόμα και σε πολεμικές επιχειρήσεις, πρέπει να αντιμετωπιστεί τάχιστα.

Ἐπιπλέον 2.000.000 διὰ τηλε-τρομοκρατίαν;

Ἂν πρόκειται διὰ πανδημίαν, τότε διατί χορηγοῦνται τὰ μέσα, διὰ νὰ προβάλλουν τὸ αὐτονόητον; Διατί ἐπιχορηγοῦνται μόνον οἱ τηλεοπτικοὶ σταθμοί, μήπως ἐπειδὴ ἡ εἰκών καθυποβάλλει τὸ κοινόν; Ἤδη ἐδόθησαν 20.000.000, διὰ ποῖον λόγον δίδονται ἐπιπλέον χρήματα; Παραθέτομεν ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ἀνακοίνωσιν τῶν ἑνώσεων συντακτῶν τοῦ τύπου τῆς 31ης Ὀκτωβρίου 2020:

«Τὰ Διοικητικὰ Συμβούλια τῆς Ὁμοσπονδίας καὶ τῶν Ἑνώσεων Συντακτῶν τῆς Ἑλλάδας (ΠΟΕΣΥ, ΕΣΗΕΑ, ΕΣΗΕΜ-Θ, ΕΣΗΕΠΗΝ, ΕΣΗΕΘΣΤΕ-Ε καὶ ΕΣΠΗΤ) ἐκφράζουν τὴν ἔντονη ἀνησυχία – διαμαρτυρία τους γιὰ τὸ γεγονὸς τῆς ψήφισης διάταξης, ἡ ὁποία περιελήφθη στὸ νόμο 4728/2020: «Ἐπείγουσες ρυθμίσεις γιὰ τὴν ἀντιμετώπιση τῶν καταστροφικῶν συνεπειῶν ἀπὸ τὴν πορεία τοῦ μεσογειακοῦ κυκλώνα «Ἰανός», περαιτέρω μέτρα γιὰ τὴν ἀντιμετώπιση τῶν συνεχιζόμενων συνεπειῶν τῆς πανδημίας τοῦ κορωνοϊοῦ COVID-19 καὶ ἄλλες κατεπείγουσες διατάξεις», μὲ τὴν ὁποία παρέχεται ἡ δυνατότητα ἀνάθεσης ὑπηρεσιῶν ἐπικοινωνίας καὶ μετάδοσης μηνυμάτων γιὰ τὴν πανδημία κατὰ παρέκκλιση τῶν σχετικῶν διατάξεων, μὲ ἁρμοδιότητα τοῦ Ὑφυπουργοῦ στὸν Πρωθυπουργὸ Στέλιου Πέτσα καὶ τοῦ Ὑπουργοῦ Οἰκονομικῶν Χρήστου Σταϊκούρα.

Δηλώσεις Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ διά τήν Οὐκρανική «Αὐτοκεφαλία»

Δηλώσεις Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ
μετά τήν Ἔκτακτη Σύγκλησι τῆς Ἱεραρχίας μας
(12-10-2019)
διά τήν Οὐκρανική «Αὐτοκεφαλία»

Ἀπό τό ἀπόγευμα τῆς ἴδιας ἡμέρας τῆς Ἔκτακτης αὐτῆς Συνεδριάσεως τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἑλλαδικῆς μας Ἐκκλησίας καί μέχρι τοῦ μεσονυκτίου, ἀλλά καί ἕως σήμερα δέχθηκα καί δέχομαι τηλεφωνικές καί προσωπικές ἐπικοινωνίες ἐκ μέρους Κληρικῶν, Μοναχῶν καί Λαϊκῶν, καί ἐνίων δημοσιογράφων, γιά τά γενόμενα στήν κρίσιμη αὐτή Συνεδρία. Περί τό μεσονύκτιο μάλιστα τῆς πρώτης ἡμέρας (τοῦ Σαββάτου) ἔλαβα τηλεφώνημα ἀπό τήν Ἀμερική, ἀπό τόν γνωστό καί ἀπό ἄλλη φορά δημοσιογράφο κ.Ἀλέξανδρο Στεφανόπουλο, ὁ ὁποῖος, τελῶν ἐν ταραχῇ μετά ἀπό τίς εἰδήσεις τῆς ραγδαίας ἀνακηρύξεως τῆς «Αὐτοκεφαλίας» τῆς Οὐκρανίας ἐζήτησε νά ἐνημερωθῆ σχετικά καί ἠθέλησε νά μέ συνδέση στή συνέχεια μέ ἕνα ρωσικό κανάλι γιά σχετική ἐνημέρωσι.
Δέν δέχθηκα ἐκείνη τήν ὥρα νά δώσω συνεντεύξεις γιά τό Οὐκρανικό «Αὐτοκέφαλο», ἐνῶ ἦταν πολύ ἀνήσυχοι ἀπό τίς εἰδήσεις, πού εἶχαν κυκλοφορήσει, ἀλλά τούς ὑποσχέθηκα ὅτι ἐπανερχόμενος εἰς τήν ἕδραν μου θά ἔδινα τίς ἀπαραίτητες γιά τό θέμα αὐτό ἐξηγήσεις, σχετικά μέ τήν ἀνακοίνωσι τοῦ Δελτίου Τύπου τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς ἡμέρας ἐκείνης καί τήν συνέντευξι τοῦ ἀρχαιότερου τῆς Ἐπιτροπῆς Τύπου Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ.Ἱεροθέου γιά τό οὐκρανικό (12-10-2019).
Θεωρῶ ὅτι ὡρισμένες πληροφορίες δέν ἀπεδόθησαν ἐπακριβῶς ὡς εἶχαν, γι’ αὐτό καί ἡ ἀναμετάδοσίς των προκάλεσαν καί προξενοῦν ἐσφαλμένες ἐντυπώσεις καί διαταραχές σέ ἐκκλησιαστικούς καί μή κύκλους. Καί ἐξηγοῦμαι:

Η Ορθόδοξος Εκκλησία της Ουκρανίας διακόπτει την κοινωνία με το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως

Η Σύνοδος Επισκόπων της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας, η συνελθούσα στη Λαύρα της Κοιμήσεως Θεοτόκου των Σπηλαίων του Κιέβου στις 13 Νοεμβρίου 2018, αφού παρακολούθησε την ομιλία του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. Ονουφρίου σχετικά με τις προκλήσεις, τις οποίες αντιμετωπίζει τα τελευταία η Ορθόδοξος Εκκλησία της Ουκρανίας, απεφάσισε:

1. Η Ορθόδοξος Εκκλησία της Ουκρανίας, ως κανονική και ανεγνωρισμένη από τις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες, υπηρετώντας τον Θεό και το λαό της Ουκρανίας, στηρίζει αμέριστα την ανεξαρτησία και την εδαφική ακεραιότητα της Ουκρανίας. Η Ορθόδοξος Εκκλησία της Ουκρανίας έχει παρουσία σε όλες τις περιοχές της Ουκρανίας, ενώνοντας τόσο τα υπό τον έλεγχο, όσο και εκτός του ελέγχου των ουκρανικών αρχών εδάφη, κοινωνός γινομένη όλων των χαρών και των ταλαιπωριών του λαού αυτής.

Νηστεία των Χριστουγέννων και το σαρανταλείτουργο (που οι ταγοί μας στερούν)

Πώς νηστεύουμε και τι είναι το Σαρανταλείτουργο

Δεύτερη μακρά περίοδος νηστείας μετά την Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η νηστεία των Χριστουγέννων, γνωστή στη γλώσσα του ορθόδοξου λαού μας και ως σαρανταήμερο. 

Αρχίζει την 15η Νοεμβρίου και λήγει την 24η Δεκεμβρίου.

Η νηστεία του Σαρανταημέρου των Χριστουγέννων γίνεται ως εξής:Ἀπό 15 έως 21 Νοεμβρίου κατάλυσις ελαίου, εκτός Τετάρτης και Παρασκευής.

Την 21 Νοεμβρίου, εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου, κατάλυσις ιχθύος όποια ημέρα και αν τύχη.

Δημογραφικό: Τὸ τραγικό των τραγικῶν

124.965 θάνατοι ἔναντι 83.763 γεννήσεων τὸ 2019

Πεθαίνει ἡ Ἑλλάδα! Κοντεύει νὰ γίνη κοινὸς τόπος. Τὸ Δημογραφικὸ εἶναι πραγματικὸς ἐφιάλτης. Ἡ μικρὴ Ἑλλαδίτσα, πού προέκυψε ἀπό τούς ἡρωικοὺς ἀγῶνες τῶν γενναίων προγόνων μας, ἡ Ἑλλαδίτσα τῆς Πελοποννήσου, τῆς Στερεᾶς καὶ μερικῶν νησιῶν, σιγὰ-σιγὰ μεγάλωσε. Ὄχι μόνο οἱ ἀπελευθερωτικοὶ ἀγῶνες πρόσθεσαν νέους πληθυσμοὺς στὸν ἱστορικό μας τόπο, ἀλλά καὶ οἱ πολυπληθεῖς γεννήσεις ἔφτασαν σὲ θαυμαστὰ νούμερα τὴν πληθυσμιακὴ αὔξησι.

• Ἐδῶ καὶ 40 χρόνια ἔχουμε πάρει τὸν κατήφορο. Στὴν ἐφημερίδα «Καθημερινὴ» δημοσιεύθηκαν στατιστικὰ στοιχεῖα, πού προκαλοῦν πόνο ἀνείπωτο στὶς ψυχὲς τῶν Ἑλλήνων, μαχαιριὲς στὴν καρδιὰ τοῦ ἐθνικοῦ μας μέλλοντος. Ἀναφέρουμε μερικά:

Πρωθυπουργικός ἐξευτελισμός τῆς ΔΙΣ

Οἱ Ἐπίσκοποι εὐτελίζονται ὑπηρετώντας ἀντὶ γιὰ τὸν Χριστό, τὶς ἀντί-χριστες Ἐντολὲς τοῦ Μητσοτάκη, κι αὐτὸς σάν ...ἀντάλλαγμα(!) τοὺς ἐξευτελίζει περισσότερο!

     Πρέπει νὰ συνέλθη ἡ Ἱεραρχία! Εἶναι πολλοστὴ φορὰ ποὺ ἐξευτελίζει ἡ Κυβέρνησις τὴν ΔΙΣ. Συμφώνως πρός τὴν ἱστοσελίδα «orthodoxia.info» τῆς 4ης Νοεμβρίου 2020:

    «Σήμερα τὸ πρωὶ τῆς 4ης Νοεμβρίου κατὰ τὴ διάρκεια τῆς συνεδρίασης τῆς ΔΙΣ οἱ συνοδικοὶ ἀρχιερεῖς ἀποφάσισαν νὰ ζητήσουν συνάντηση μὲ τὸν πρωθυπουργὸ προκειμένου νὰ τοῦ ἐκθέσουν τοὺς προβληματισμοὺς τους σχετικὰ μὲ τὸ ὅριο τῶν 9 ἀτόμων ἀνὰ ναὸ στὶς κόκκινες περιοχές.

ΕΚΤΑΚΤΟ: Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Λαγκαδά Ιωάννης, είχε κάνει έλεγχο δύο φορές και ήταν ΑΡΝΗΤΙΚΟΣ στο τέστ Covid-19

---

  Την τελευταία του πνοή άφησε σήμερα, Κυριακή 15 Νοεμβρίου 2020 ο Σεβ. Μητροπολίτης Λαγκαδά κυρός Ιωάννης.

Τα αίτια του θανάτου δεν έχουν γίνει ακόμη γνωστά, ενώ σύμφωνα με πληροφορίες του περιβάλλοντός του είχε κάνει έλεγχο δύο φορές και ήταν ΑΡΝΗΤΙΚΟΣ στο τέστ Covid-19

Επίσης ο Σεβασμιώτατος είχε υποκείμενα νοσήματα, όπως σακχαρώδη διαβήτη και καρδιά.

Ευχόμεθα να εύρει έλεος ενώπιον του θρόνου του δικαιοκρίτου Θεού.   

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος- Η παραβολή του καλού Σαμαρείτου

 Ο π. Αθανάσιος Μυτιληναίος ερμηνεύει με θαυμάσιο τρόπο την παραβολή του καλού Σαμαρείτη.

Κατά Λουκάν ι΄ 25-37

Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, νομικός τις προσῆλθε τῷ Ἰησοῦ, πειράζων αυτόν και λέγων· Διδάσκαλε, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω; ὁ δὲ εἶπε πρὸς αὐτόν· Ἐν τῷ νόμῳ τί γέγραπται; πῶς ἀναγινώσκεις; ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου, καὶ τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν· εἶπε δὲ αὐτῷ· Ὀρθῶς ἀπεκρίθης· τοῦτο ποίει καὶ ζήσῃ. ὁ δὲ θέλων δικαιοῦν ἑαυτὸν εἶπε πρὸς τὸν Ἰησοῦν· Καὶ τίς ἐστί μου πλησίον; ὑπολαβὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· Ἄνθρωπός τις κατέβαινεν ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ εἰς Ἰεριχὼ, καὶ λῃσταῖς περιέπεσεν· οἳ καὶ ἐκδύσαντες αὐτὸν καὶ πληγὰς ἐπιθέντες ἀπῆλθον ἀφέντες ἡμιθανῆ τυγχάνοντα. κατὰ συγκυρίαν δὲ ἱερεύς τις κατέβαινεν ἐν τῇ ὁδῷ ἐκείνῃ, καὶ ἰδὼν αὐτὸν ἀντιπαρῆλθεν. ὁμοίως δὲ καὶ Λευῒτης γενόμενος κατὰ τὸν τόπον, ἐλθὼν καὶ ἰδὼν ἀντιπαρῆλθε. Σαμαρείτης δέ τις ὁδεύων ἦλθε κατ’ αὐτὸν, καὶ ἰδὼν αὐτὸν ἐσπλαγχνίσθη, καὶ προσελθὼν κατέδησε τὰ τραύματα αὐτοῦ ἐπιχέων ἔλαιον καὶ οἶνον, ἐπιβιβάσας δὲ αὐτὸν ἐπὶ τὸ ἴδιον κτῆνος ἤγαγεν αὐτὸν εἰς πανδοχεῖον καὶ ἐπεμελήθη αὐτοῦ· καὶ ἐπὶ τὴν αὔριον ἐξελθὼν, ἐκβαλὼν δύο δηνάρια ἔδωκε τῷ πανδοχεῖ καὶ εἶπεν αὐτῷ· ἐπιμελήθητι αὐτοῦ, καὶ ὅ, τι ἂν προσδαπανήσῃς, ἐγὼ ἐν τῷ ἐπανέρχεσθαί με ἀποδώσω σοι. τίς οὖν τούτων τῶν τριῶν πλησίον δοκεῖ σοι γεγονέναι τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τοὺς λῃστάς; ὁ δὲ εἶπεν· Ὁ ποιήσας τὸ ἔλεος μετ’ αὐτοῦ. εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Πορεύου καὶ σὺ ποίει ὁμοίως.

https://www.youtube.com/watch?v=BHEYq225n7k&feature=emb_logo&ab_channel=TheUncutMountain

http://aktines.blogspot.com/2020/11/blog-post_371.html

 

Βρε κάτι ... “τυχαίες συμπτώσεις”...«Ο ΕΒΡΑΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ ΑΛΜΠΕΡΤΟ ΜΠΟΥΡΛΑ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ»...

«ΠΑΙΔΙ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ» και «ΒΕΡΟΣ ΑΡΕΙΑΝΟΣ»…

Πολλές συμπτώσεις … τυχαίες συπτώσεις, που θα ήθελα όλοι αυτοί οι οβριοί, να μας πούν πως γίνεται και ΟΛΑ ΝΑ ΤΑ “ΠΕΤΥΧΑΙΝΟΥΝ” ΑΥΤΟΙ…

Η δικτατορία Μητσοτάκη, έπιτρέπει την μετακίνηση γιά τα ζῶα, άλλά Ἀπαγορεύει στους Χριστιανούς τον ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟ

 ΠΥΡΙ-ΚΑΥΣΤΟΣ ΛΟΓΟΣ: «ΤΕΚΝΑ, ΟΧΙ ΘΕΟΥ,

ΜΑ ΝΟΘΑ ΔΙΑΒΟΛΟΥ» 

ΔΙΩΓΜΟΣ: Τίς θέσεις “Κλειδιά” κατέλαβον Ἀνάλγητοι, Ἄπιστοι

[Κύριος Ἰησοῦς]: «Ὑμεῖς ποιεῖτε τὰ ἔργα τοῦ πατρὸς ὑμῶν».

[Φαρισαῖοι, Ἄρχοντες]: «Εἶπαν [οὖν] αὐτῷ͵ Ἡμεῖς ἐκ πορνείας οὐ γεγεννήμεθα· ἕνα πατέρα ἔχομεν τὸν Θεόν».

[Κύριος Ἰησοῦς]: «Ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ Διαβόλου ἐστὲ καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν» (Ἰωάνν. η’ 41-44).

Α. ΔΙΑΤΑΓΕΣ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΑ ΑΝΤΙ-ΘΕΕΣ

[Γιά ζωάκια ἐπιτρέπεται ἡ ἔξοδος]

Δύο ἔνστολοι νεαροί Ἀστυνομικοί, ἀναγκαστικῶς καί κατ’ ἄνωθεν ἐντολήν, σταματοῦν γιά “Ἔλεγχο” δύο εὐγενικές κυρίες, ἐν μέσω “Κορωναϊκῆς” ἀπαγορεύσεως κυκλοφορίας. Ἐξετάζουν λοιπόν τά ἔγγραφα “Αἰτιολογίας Μετακινήσεως”.

Ἡ πρώτη ἀμέσως ἀφίεται ἐλεύθερη γιά νά μεταβῆ στή δουλειά της. «Γιά τίς ἀνάγκες κατοικιδίου ζώου», ὅπως σημειώνεται στήν νόμιμο “Βεβαίωσι Μετακινήσεως”.

[Γιά Τρισάγιο παιδιοῦ, ἀπαγορεύεται ἡ μετακίνησις]

Ἀτυχῶς, ἡ δευτέρα κυρία, θά ἔπρεπε κατά Ἄνομον “Νόμον”, νά καταβάλλη, ὄχι τό ποσό τῶν 150 εὐρώ, ἀλλά, τό αὐξημένο στά 300 εὐρώ. Δηλ., λίγο λιγώτερο ἀπό τή μηνιαία σύνταξί της.

-Μεταβαίνω, παιδιά μου στήν Ἐκκλησία νά προσευχηθῶ καί νά κάνω ἕνα Τρισάγιο
γιά τό ἐγγονάκι μου πού “ἔφυγε”... Ἐπιθυμῶ καί νά κοινωνήσω, ἐάν βέβαια μοῦ τό ἐπιτρέψουν οἱ τρεῖς .

Κυριακή Η’ Λουκά [Λουκ. Ι΄ 25-37]: Η παραβολή του καλού Σαμαρείτη

του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου

ΤΟ “ΕΡΩΤΗΜΑ”: “Διδάσκαλε, τι πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω την αιώνια ζωή;”, ρώτησε ένας νομοδιδάσκαλος τον Κύριο θέλοντας να Τον παγιδεύσει. Εκείνος τον παρέπεμψε στις εντολές του Μωσαϊκού Νόμου. Τότε ο νομοδιδάσκαλος ανέφερε τις δύο βασικότερες εντολές, την αγάπη προς το Θεό και την αγάπη προς τον πλησίον. Θέλοντας όμως να δικαιολογηθεί, επειδή έθεσε ένα ερώτημα στο οποίο του ήταν γνωστή η απάντηση, έθεσε και δεύτερο: “Ποιον πρέπει να θεωρώ πλησίον μου;” Αυτό το ερώτημα στάθηκε η αφορμή να διηγηθεί ο Κύριος την υπέροχη παραβολή του καλού Σαμαρείτη.

Οι λέγοντες το μαύρο άσπρο. Όταν οι πνευματικοί γίνονται προπαγανδιστές του ψεύδους

Ἂν οἱ Χριστιανοὶ δὲν ὁμολογήσουν, δὲν ἀντιδράσουν, αὐτοὶ θὰ κάνουν χειρότερα. Ἐνῶ, ἂν ἀντιδράσουν, θὰ τὸ σκεφθοῦν.

Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων. 13/11/2020

      Μὲ ἀφορμὴ τὴν παρουσία τοῦ κορωνοϊοῦ καὶ τὸν τρόπο ποὺ τὴν ἐκμεταλλεύτηκε ἡ ἐλίτ τῶν νεοεποχιτῶν γιὰ νὰ ἐπιβάλλῃ τὰ σχέδια τοῦ παγκοσμίου ἐλέγχου, φτάσαμε σὲ καθαρὸ διωγμὸ τῆς πίστεως μὲ ἀποϊεροποίησι τῆς Ὀρθοδόξου ζωῆς, τὴν συκοφάντησι τῶν μυστηρίων, τὴν περιφρόνησι τῆς θεραπευτικῆς καὶ ἰαματικῆς δυνάμεως τῶν ἁγίων, τῶν εἰκόνων τους, τῶν λειψάνων τους καὶ τῶν ναῶν τους (μέχρι τὸ κλείσιμό τους) καὶ ἐν τέλει τὴν γελοιοποίησι τῆς πίστεως, τῆς ὀρθοδόξου λειτουργίας, τοῦ κλήρου καὶ τοῦ λαοῦ.

Μετὰ τὰ φίμωτρα, οἱ «λειτουργίες» χωρὶς λαὸ. Σκορδαλιὰ χωρὶς σκόρδο.

Τὸ θλιβερὸ εἶναι ἡ δουλική συνοδοιπορία τῆς ἐκκλησιαστικῆς μὲ τὴν πολιτική ἡγεσία. Τὸ ἀκόμη θλιβερώτερο εἶναι ὄχι μόνον ἡ σιωπὴ, ἀλλὰ καὶ ἡ ἐνεργητικὴ μετοχὴ πολλῶν ἐκ τῶν ἱερέων καὶ τῶν πνευματικῶν στὴν προδοσία αὐτή. Ἀκόμη καὶ ὅλοι οἱ δεσπότες νὰ εἶχαν συνοδοιπορήσῃ –πράγμα ποὺ βεβαίως δὲν συμβαίνει– τὶ θὰ μποροῦσαν νὰ κάμουν, οἱ λιγώτεροι ἀπὸ 100 στὴν ἑλληνικὴ ἐπικράτεια; Τίποτα. Τὶ θὰ μποροῦσαν νὰ κάμουν ἄν οἱ πνευματικοὶ -ἐξομολόγοι κατὰ τὴν διαποίμανσι τοῦ λαοῦ ἔλεγαν καὶ ἔπρατταν αὐτὰ ποὺ ἡ Ὁρθόδοξος Ἐκκλησία ζεῖ καὶ πρεσβεύει; Τίποτα ἀπολύτως. Τὶ θὰ μποροῦσαν νὰ κάμουν ἄν τὸ Ἅγιον Ὄρος μιλοῦσε μὲ τὸν τρόπο ποὺ μιλοῦσαν πρὶν 30 χρόνια οἱ ἁγιορεῖτες; Τίποτα.

Τάχα πήραν τα μέτρα από ενδιαφέρον για τους ηλικιωμένους φροντίζουν για την Ζωή μας!

 Οἱ ἡλικιωμένοι καί οἱ εὐπαθεῖς στόν Καιάδα τῆς νύχτας…

Τάχα πήραν τα μέτρα από ενδιαφέρον για τους ηλικιωμένους!

Μαρία, Ἐκπαιδευτικός

Ὅλοι ἔχουμε τουλάχιστον ἕναν ἡλικιωμένο ἤ ἕναν εὐπαθῆ νεώτερο συγγενῆ Α΄ βαθμοῦ στόν στενότερο κύκλο τῆς οἰκογενείας μας, ἤ μπορεῖ νά εἴμαστε κάποιοι ἀπό ἐμᾶς μία τέτοια περίπτωση!

Μετά τά νέα καί αὐστηρότερα (γιά ποιούς ἄραγε;…) μέτρα πού θά ἰσχύσουν ἀπό Παρασκευή 13/11 μετά τίς ἐννέα τό βράδυ πού ἀνακοίνωσε χθές τό ἀπόγευμα ὁ κ. Νίκος Χαρδαλιᾶς (γνωστός πιά καί ὡς Nick Hard…),  ἐπιτρέπεται μέ φειδώ ἡ μετακίνηση γιά τρεῖς μόνο περιπτώσεις:

Ἀναφέρω:

1. Γιά τήν ἐργασία μας.

2. Γιά τήν ὑγεία μας (μέχρι στιγμῆς κάθε περίπτωση ἀδείας γιά μετακίνηση λόγῳ ὑγείας, ἀφορᾶ προσωπικά αὐτόν πού ὑποβάλλει τό αἴτημα).

3. Γιά νά βγάλουμε βόλτα τό κατοικίδιό μας.

ΚΥΡΙΑΚΗ Η΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκ.10,25-37] ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ,

ΚΥΡΙΑΚΗ Η΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκ.10,25-37]

 ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ  ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ,

«Ὁμιλία εἰς τὴν παραβολὴν τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τοὺς λῃστάς»(παραβολή του καλού Σαμαρείτη)

     Ακούσαμε, αδελφοί μου, στο Ευαγγέλιο, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό να λέει: «Κατέβαινε κάποιος άνθρωπος από την Ιερουσαλήμ στην Ιεριχώ κι έπεσε στα χέρια ληστών· αυτοί αφού τον έγδυσαν από τα ρούχα του, τον χτύπησαν γεμίζοντάς τον με πληγές και τον παράτησαν μισοπεθαμένο. Ένας ιερέας κι ένας Λευίτης, περνώντας από εκείνο τον δρόμο, αν και τον είδαν, τον προσπέρασαν και  συνέχισαν τον δρόμο τους. Ένας Σαμαρείτης όμως που ήρθε στον τόπο αυτό, όταν τον είδε τον σπλαχνίστηκε, και αφού έβαλε λάδι και κρασί και τα ανακάτεψε, τα έβαλε στις πληγές του, έδεσε προσεκτικά τα τραύματά του, κι αφού τον έβαλε πάνω στο δικό του ζώο, τον οδήγησε σε ένα πανδοχείο και έδωσε στον πανδοχέα δύο δηνάρια και του είπε: ‘’Φρόντισε τον άνθρωπο αυτόν και αν ξοδέψεις περισσότερα, εγώ όταν θα επανέλθω, θα σου τα αποδώσω’’». Ας δούμε λοιπόν το νόημα της παραβολής και με συνετή καρδιά κατανοώντας το σε βάθος, ας γνωρίσουμε τα μυστήρια του Θεού. 

ΚΥΡΙΑΚΗ H΄ΛΟΥΚΑ[: Εφεσ.2,4-10] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ

 

 ΚΥΡΙΑΚΗ H΄ΛΟΥΚΑ[: Εφεσ.2,4-10]

    ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ        

    «Ὁ δὲ Θεὸς πλούσιος ὢν ἐν ἐλέει, διὰ τὴν πολλὴν ἀγάπην αὐτοῦ ἣν ἠγάπησεν ἡμᾶς,  καὶ ὄντας ἡμᾶς νεκροὺς τοῖς παραπτώμασι συνεζωοποίησε τῷ Χριστῷ(:Ο Θεός όμως που είναι πλούσιος σε έλεος, εξαιτίας της πολλής αγάπης Του, με την οποία μας αγάπησε, και ενώ ακόμη ήμασταν πνευματικά νεκροί εξαιτίας των παραβάσεών μας, μας ζωοποίησε πνευματικά μαζί με τον Χριστό)»[Εφ.2,4-5].

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ

ΚΥΡΙΑΚΗ Η΄ΛΟΥΚΑ [Λουκά 10,2

  «Καὶ ἰδοὺ νομικός τις ἀνέστη ἐκπειράζων αὐτὸν καὶ λέγων· διδάσκαλε, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω;(:Εκεί που κάθονταν, ιδού σηκώθηκε κάποιος νομοδιδάσκαλος για να δοκιμάσει τον Χριστό και να αποδείξει ότι δεν γνώριζε ο Ιησούς τον νόμο και Του είπε: ‘’Διδάσκαλε, ποιο έργο αρετής ή ποια θυσία πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω τη μακάρια και αιώνια ζωή;’’). Ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτόν, ᾽Εν τῷ νόμῳ τί γέγραπται; πῶς ἀναγινώσκεις; ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης [τῆς] καρδίας σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ἰσχύϊ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ διανοίᾳ σου, καὶ τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν(: και ο Κύριος τού είπε: ‘’Στον νόμο τι έχει γραφεί; Εσύ που σπουδάζεις και ερευνάς τον νόμο, τι διαβάζεις εκεί για το ζήτημα αυτό; Και πώς το αντιλαμβάνεσαι;’