Απάντηση π. Τιμοθέου Παπασταύρου εις τον υπερατλαντικό έξαρχο κ. Τηλεβάντο Παναγιώτη και κριτή πάσης Ελλάδος εις ΗΠΑ

Απάντηση του π. Τιμοθέου Παπασταύρου στον κ. Τελεβάντο για τον άρθρο του "ΣΙΓΗΣΑΤΩ ΠΑΣΑ ΣΑΡΞ ΒΡΟΤΕΙΑ! Ο ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΤΡΩΝ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΛΟΓΟ!!!" 
κ. Τηλεβάντε Παναγιώτη, Τι επάθατε ;;; παρελογίσθητε;;; διεστράφητε ψυχικώς ;;; ήλλαξεν η συνείδησής σας ;;; ...

Κύριε Τελεβάντε, λυποῦμαι ποὺ μὲ ἀναγκάζετε νὰ ἀντιπαρατεθῶ δημοσίως μαζί σας. Ὑπῆρξα μέχρι πρὸ τινὸς ὑπεύθυνος τῆς αντιαιρετικῆς ὁμάδος τῆς ἱερᾶς μητροπόλεως Πατρῶν. 

Παρητήθην διὰ λόγους τοὺς ὁποίους ἐξέθεσα εἰς τὸν πλέον ἁρμόδιον, τὸν μητροπολίτην μου.

Ἤμουν τακτικὸς ἐπισκέπτης τῆς ἠλεκτρονικῆς σας σελίδος καὶ ὁμολογῶ ὅτι αἱ θέσεις σας ἐνίοτε καὶ μὲ ἐνεθουσίαζον. 

Διαβάζοντας τὸ ἐν τῷ παρόντι ἄρθρο σας, ἐξεπλάγην καὶ ἤλλαξα ἐντελλώς ἄποψιν ... !!!

Τί ἐπάθετε ;;; παρελογίσθητε;;; διεστράφητε ψυχικῶς ;;; ἤλλαξεν ἡ συνείδησίς σας ;;; ...

Γίνομαι σαφέστερος ... καταφέρεσθε μὲ ἀνάρμοστον ἢ ἀκόμη καὶ χυδαῖον τρόπον, κατὰ τοῦ κ. Ζορμπαλά, διὰ τὸν ὁποῖον καυχῶμαι ὅτι εἶχον συνεργάτην εἰς τὴν ἀντιαιρετικὴν ὁμάδα! 

 

Καταφέρεσθε κατὰ τρόπον κυνικὸν καὶ "πεζοδρομιακόν" κατὰ τῆς μ ό ν η ς Ὀρθοδόξου ἐφημερίδος, τοῦ "Ὀρθοδόξου Τύπου" εἰς τὴν ὁποίαν ἔχω τὴν τιμὴν νὰ ἀρθρογραφῶ!

Χρηματοδότηση της Θεολογικής Σχολής από την ελληνική κυβέρνηση... Κάτι δεν πάει καλά με τον πρωθυπουργό

«Εάν δεν είσαι ικανός να εκνευρίζεις κανέναν με τα γραπτά σου, τότε να εγκαταλείψεις το επάγγελμα»

Πρωθυπουργός Μητσοτάκης: 'Ασχετος, ανόητος ή συνεργός απατεώνων;;;

Χρηματοδότηση της Θεολογικής Σχολής από την ελληνική κυβέρνηση... Κάτι δεν πάει καλά με τον πρωθυπουργό

Απίστευτα πράγματα, έξω από λογική, συνέβηκαν στις δύο επισκέψεις του πρωθυπουργού Κυρ. Μητσοτάκη στις ΗΠΑ το τελευταίο τετράμηνο. Ειδικά σε ότι αφορά την Ομογένεια και την πρόσφατη επίσκεψή του (5-8 Ιανουαρίου '20).

Στους 6 μήνες πρωθυπουργίας του, ο κ. Μητσοτάκης, έχει εμπλακεί -ηθελημένα ή άθελα- σε 4 σκάνδαλα, από τα οποία τα 3 έχουν σχέση με την Ομογένεια ΗΠΑ (Διαματάρης, Καζίνο, Θεολογική Σχολή).

Οι 'Ελληνες στις ΗΠΑ αδυνατούν να καταλάβουν την ταύτιση πρωθυπουργού με τον αρχιεπίσκοπο Αμερικής (ΗΠΑ), με δεδομένο ότι η Ομογένεια εγκαταλείπει την Εκκλησία εξαιτίας της παρουσίας απατεώνων σε αυτήν. Ο αρχιεπίσκοπος δεν έχει απήχηση στην μεγάλη πλειοψηφία της Ομογένειας, ούτε αποδοχή, βασικά επειδή μιλά γιά ''εντιμότητα'' και ''διαφάνεια'' διατηρώντας το μεγαλύτερο ''λαμόγιο'' όλων των εποχών, τον ''φάδερ 'Αλεξ'' στην Αρχιεπισκοπή.

«ΔΕΣΠΟΤIKOΣ NOMOΣ: ΑΚΟΥΕ- ΒΛΕΠΕ-ΣΙΩΠΑ». Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης απαντά πρώτος στην παρακάτω παράκληση και κατακεραυνώνει την αντιχριστιανική συμπεριφορά του Μητροπολίτου Πατρών & όλης της δεσποτοκτοκρατίας

ΔΕΣΠΟΤIKOΣ NOMOΣ:

«ΑΚΟΥΕ- ΒΛΕΠΕ-ΣΙΩΠΑ»

‘Ακούστε και ηχητικά την αρχή, του παρακάτω αποσπάσματος της ομιλίας του π. Αυγουστίνου. Έγινε στην Αθήνα το 1966. Μιλά σκληρά για τους κακούς επισκόπους, που δεν είναι ούτε θεόκλητοι ούτε δημόκλητοι, αλλά αυτόκλητοι.

—-
————

Του Μητροπολιτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Ν. Καντιωτου

• (Παραθέτουμε ένα μικρό απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου. Ἀκοῦστέ το καὶ ἡχητικά. Ἀπαντᾶ πρῶτος στὴν παρακάτω παράκληση τοῦ ἀγωνιζομένου πολύτεκνου ἱατροῦ και κατακεραυνώνει τὴν αντιχριστιανική συμπεριφορά τοῦ Πατρῶν και ὅλης τῆς δεσποτοκρατία)

Ὑπάρχει ἕνας δεσποτικός νόμος για ἐμᾶς τοὺς κληρικούς, που τον πρόσθεσαν στον Δεκάλογο οἱ ἁγιοι ἀρχιερεῖς και εἶναι τρόπον τινα ὁ ἑνδέκατος νόμος τῆς δεσποτοκρατίας. Καὶ αὐτὸς εἶναι· ΑΚΟΥΕ- ΒΛΕΠΕ-ΣΙΩΠΑ.
Εγώ, μέ τὴν βοήθεια του Θεοῦ, σπάω το φίμωτρο των δεσποτάδων, ανοίγω το στόμα μου καὶ θὰ σᾶς πῶ ὅπως πάντα γυμνή την ἀλήθεια…..

Ὁ Θεὸς ἀπαγορεύει τὰς συμπροσευχὰς τῶν πιστῶν μετὰ τῶν ἀλλοπίστων

Γράφει ὁ Ἁγιορείτης Μοναχὸς Βλάσιος

Ὁποιοδήποτε πρόβλημα προκύψει μέσα στὴν Ἐκκλησία, δι’ ὀρθὴν καὶ σωστὴν λύσιν του καὶ ἀντιμετώπισίν του, πρέπει ν’ ἀνατρέξουμε στὶς θεῖες Γραφὲς καὶ στοὺς Ἁγίους Πατέρες ὡς καὶ στοὺς Ἱεροὺς Κανόνες. Καὶ οἱ τρεῖς αὐτὲς πηγὲς εἶναι οἱ ὁδοδεῖκτες τῆς σωστῆς καὶ κατὰ Θεὸν λύσεως.

Γιὰ τὶς περιλάλητες συμπροσευχὲς τῶν πιστῶν καὶ εὐσεβῶν μετὰ τῶν ἀλλοπίστων καὶ ἀσεβῶν, ποὺ γίνονται κατὰ καιρούς, μέσα στὰ πλαίσια τῆς Παγκοσμιοποίησης καὶ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, διὰ χάριν δῆθεν τῆς «εἰρήνης καὶ τῆς δικαιοσύνης στὸν κόσμο», πρᾶγμα ποὺ κατήντησε «ψωμοτύρι», ἀπὸ κάποιους Ἱεράρχες καὶ θεολόγους καθηγητὲς Πανεπιστημίων, συναγελαζομένων μετὰ αἱρετικῶν καὶ ἀλλοθρήσκων, ἄν εἶναι ἤ ὄχι ἀσέβεια, παρατίθενται τὰ παρακάτω.

ὁμιλία του π. Αναστασίου Γκοτσόπουλου πού, τελικά, δὲν ἔγινε στη Πάτρα: «Οὐκρανικὸ Αὐτοκέφαλο: Πρόσκληση γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἑνότητα ἢ πρόκληση στὴν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας;»

Πρωτοπρεσβύτερος

 Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν   Πάτρα 8.1.2020 ΣΧΟΛΙΑ κ ΝΑΝΗ

Μιὰ ὁμιλία πού, τελικά, δὲν ἔγινε…[1]

«Οὐκρανικὸ Αὐτοκέφαλο:

Πρόσκληση γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἑνότητα

ἢ  πρόκληση στὴν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας;»

Σεβαστοί πατέρες, σεβαστὲ καὶ ἀγαπητὲ κ. Πρόεδρε τῆς Διακιδείου Σχολῆς,  ἀγαπητοί,

Ἐκ βάθους καρδίας εὔχομαι νὰ εἶναι καλὴ καὶ εὐλογημένη ἡ νέα χρονιά, νὰ ἀναδειχθεῖ πράγματι σωτήριο τό ἔτος 2020.

Εὐχαριστῶ κ. Πρόεδρε τῆς Διακιδείου γιὰ τὴν πρόσκληση νὰ ὁμιλήσω ἀπὸ τὸ ἱστορικὸ αὐτὸ βῆμα γιὰ τὸ τόσο κρίσιμο καὶ εὐαίσθητο θέμα τοῦ Οὐκρανικοῦ Αὐτοκεφάλου μὲ τὸν τίτλο «Πρόσκληση γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἑνότητα ἢ πρόκληση στὴν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας;» Εὐχαριστῶ, ἐπίσης, καὶ ὅλους ἐσᾶς γιὰ τὴν ἀποψινὴ παρουσία σας.

Καθηκόντως καὶ ὀφειλετικῶς ἡ παροῦσα ὁμιλία ἀφιερώνεται στὴ μνήμη τοῦ προσφάτως μεταστάντος σεβαστοῦ μας π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ, γιὰ δύο λόγους:

α) Εἶναι γνωστὸ ὅτι ὁ π. Γεώργιος ἀγαποῦσε ἰδιαίτερα τὴ Διακίδειο καὶ, ἐσᾶς κ. Πρόεδρε καὶ τὸν ἀείμνηστο προκάτοχό σας Κων. Τριανταφύλλου. Πάντοτε, παρὰ τὰ προβλήματα καὶ τὶς δυσκολίες στὴν ὑγεία του,  ἀνταποκρινόταν στὴν πρόσκληση καὶ λάμπρυνε τὸ βῆμα τῆς Σχολῆς. Εἶναι, ἄλλωστε, ἡ πρώτη ὁμιλία ἐδῶ, στὴ Σχολή,  μετὰ τὴν ἐκδημία τοῦ π. Γεωργίου, καί 

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος : Τα όργανα του Αντιχρίστου στην Εκκλησία, η τρίτη διαθήκη και ο έσχατος πειρασμός

Η ομιλία έγινε στις 21-11 του 1982(απόσπασμα).

***
Ο Αντίχριστος θα κηρύξει αγαπητοί μου την έλευση νέας εποχής εις την γην, η οποία θα διαδεχθεί την Χριστιανικήν εποχή, δημιουργώντας ίσως μια τρίτη διαθήκη. Έχουμε την Παλαιά Διαθήκη, έχουμε την Καινή Διαθήκη και θα δημιουργήσει μία τρίτη διαθήκη.

Αυτό το κακόδοξον δόγμα περί τρίτης διαθήκης είναι παλαιόν και το αναφέρει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος. Όμως μην σας κάνει εντύπωση αυτό, δεν είναι τίποτε άλλο παρά αυτό που ήδη ζούμε.

Ακούστε περί τίνος πρόκειται, ποια είναι αυτή η τρίτη διαθήκη.

Είναι η καλλιεργουμένη κατά κόρον στις ημέρες μας αντίληψις περί απηρχαιώσεως του Χριστιανισμού που υποστηρίζουν κοσμικοί κύκλοι, κοσμικοί άνθρωποι και οικουμενιστικοί κύκλοι. Όταν σας λέγουν ότι ο Χριστιανισμός πάλιωσε, εχρεοκόπησε, ότι πλέον δεν έχει τίποτα να μας προσφέρει και να μας μιλήσει, ότι ο Χριστιανισμός δεν έχει πλέον ισχύ, είναι απηρχαιωμένος, μια καινούρια κατάσταση πρέπει να δημιουργήσουμε. Αυτό στην πραγματικότητα είναι η τρίτη διαθήκη. Υπάρχει λοιπόν αυτή η κατάστασις.

Ως πότε θα μαγαρίζουν τα σπίτια μας τουρκοσειρές;

Οι ανίκανοι της σήμερον, δεν είναι η πατρίδα. Αυτοί είναι το όνειδός της. «Στώμεν καλώς».

Ναός του Αγίου Νικολάου στο Σημείο Μηδέν στο Μανχάταν Ο δεύτερος όροφος του θα είναι μη ομολογιακός - πολυθρησκευτικός

ΔΕΙΤΕ ΑΠΟ 01:57΄

Ο Ιερός Ναός του Αγίου Νικολάου στο Σημείο Μηδέν στο Μανχάταν  θα έπρεπε να συνδέεται με την αγιότητα, την ειρήνη και την προσευχή ωστόσο όπως επισημαίνει στην εγκύκλιό του ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος,  «συνδέεται με το χρέος, τη διαφθορά και την κακοδιαχείριση»

Σχόλιο για την απαράδεκτη στάση του μητροπολίτη Πειραιώς κατά τη μνημόνευση του σχισματικού «Αρχιεπισκόπου» της Ουκρανίας

Δημήτριος Αθανασός

Είναι σημείο των καιρών η αδυναμία κατανόησης της αγιοπνευματικής Χάριτος και επομένως και η αδυναμία κατανόησης της δαιμονιώδους επήρειας. Η κοινωνία έχει ανάγκη από χριστιανούς με ανδρείο ομολογιακό φρόνημα. Από Ιεράρχες που να φοβούνται μόνο τον Θεό και τίποτε άλλο. Αυτό όμως προϋποθέτει ταπεινό φρόνημα και προσήλωση στους Αγίους Πατέρες, στην Ιερά μας Παράδοση.
Σεβασμιώτατε Πειραιώς, δεν αναρωτηθήκατε, πώς, Άγιοι Γεροντάδες δεν δέχονται τους σχισματικούς και καθαιρεμένους από το Πατριαρχείο Μόσχας; Δεν σας προβλημάτισε η στάση του σεβάσμιου, προσφάτως κοιμηθέντος, Αγίου Γέροντος Γρηγορίου Παπασωτηρίου; Δεν σας προβλημάτισε η στάση του Γέροντος Ευθυμίου στην Καψάλα; Δεν σας προβλημάτισε η στάση του Γέροντος Γαβριήλ; Τι περιμένετε; Να ανοίξει το ταβάνι στη Μητρόπολή σας και να σας μιλήσει προσωπικά ο Θεός;
Δεν κατανοείται ότι ζούμε σε έσχατα χρόνια; Περιμένετε ότι όλα θα είναι

Ανοιχτή επιστολή διαμαρτυρίας κατά των ανήκουστων απόψεων του Μητροπολίτου Αλεξανδρουπόλεως κ.κ. Ανθίμου* -Θεοφάνεια 2020.

Δεν μπορείτε εν τέλει να ευνουχίζετε τον Έλληνα, εσείς η εκκλησιαστική του ηγεσία, λεγοντάς του ότι επιτέλους να γίνει η΄΄γρήγορη ολοκλήρωση της υφιστάμενης πια παγκοσμιοποίησης΄΄, γαλουχώντας τον στην ηττοπάθεια και την παθητικότητα.

Καλή μας φώτιση!!
 Πρωτίστως στους εκκλησιαστικούς και πολιτειακούς μας άρχοντες. Και μιας και λέω εκκλησιαστικούς άρχοντες, υπενθυμίζω τις πρόσφατες άστοχες τοποθετήσεις του σεβασμιοτάτου μητροπολίτου μας κ.κ. Ανθίμου, για το μεταναστευτικό.

Σεβασμιότατε, οι ακόλουθες τοποθετήσεις, αντιρρήσεις και διευκρινήσεις που παραθέτονται περί του θέματος που διαπραγματευόμαστε, απηχούν την μετριότερη των απόψεων και των επιχειρημάτων τα οποία άκουσα και σας μεταφέρω, από τους ανθρώπους που συναναστρέφομαι καθημερινά, οι οποίοι τυγχάνουν πλήρεις συγχύσεως και αυτό οφείλεται αποκλειστικά σε εσάς και τις θέσεις σας.
Σεβασμιότατε, ξέρετε πολύ καλά τον σεβασμό μου, προς το πρόσωπό σας και την ποικίλη προσφορά μου κατά καιρούς, προς το χριστεπώνυμο πλήρωμα της τοπικής μας εκκλησίας, από θέσεις διάφορες. Οι τελευταίες όμως τοποθετήσεις σας, σας διαβεβαιώνω, ετάραξαν ανεπανόρθωτα την συνείδηση και την πνευματική υγεία του πληρώματος της τοπικής μας εκκλησίας, σε σημείο τέτοιο, ώστε να τρέχουμε όλοι μας τον τελευταίο καιρό, να συμμαζέψουμε τα ασυμμάζευτα.

Ο "Επιφάνιος Κιέβου" μνημονεύτηκε στα Δίπτυχα κατά το συλλείτουργο του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου με τον Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ

Στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Αγίας Τριάδος Πειραιώς για την εορτή των Θεοφανίων της Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, συλλειτουργούντος του οικείου Μητροπολίτου Πειραιώς Σεραφείμ.

Στη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, στα Δίπτυχα, μνημονεύτηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και ο "Κιέβου Επιφάνιος". Ομοίως στην ανάγνωση των Διπτύχων από τον διάκονο του Αρχιεπισκόπου μετά τον καθαγιασμό των Τιμίων Δώρων μνημονεύτηκε στον κατάλογο των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών και ο "Κιέβου Επιφάνιος".

Αντιδράσεις πιστών στη Πάτρα και σ' όλη την Ελλάδα για τον Δεσπότη Πατρών που απαγόρευσε Ορθόδοξη Ομιλία!

Πρωτοφανής παρέμβαση της Μητρόπολης Πατρών στην ομιλία του π. Γκοτσόπουλου για το Ουκρανικό ζήτημα στην Διακίδειο Σχολή Λαού Πατρών

               Γράφει ο Σπυρίδων Ζορμπαλάς.

                                           Αγαπητοί αδελφοί Χριστός Ετέχθη!

Επειδή όπως ήταν φυσικό, η ανακοίνωση της ματαίωσης της ομιλίας του π. Γκοτσόπουλου στην Διακίδειο Σχολή Λαού Πατρών προξένησε

-και ευλόγως- απορίες και ενστάσεις οι οποίες στρέφονται λόγω της σοβαρότητας του θέματος και προς τον π. Αναστάσιο, θα ήθελα προς

αποκατάσταση της Αλήθειας και γενικότερη ενημέρωση των πιστών να πω –έστω και με πιθανό προσωπικό κόστος- στην αγάπη σας τα εξής.

    Η ομιλία του π. Αναστασίου για το Ουκρανικό ζήτημα που θα γινόταν στην Διακίδειο Σχολή Λαού Πατρών στις 8/1, ματαιώθηκε κατόπιν παρεμβάσεων του Μητροπολίτη Πατρών τόσο προς τον π. Αναστάσιο όσο και προς την διοίκηση της Σχολής.

   Ο π. Αναστάσιος δεν έχει διστάσει να μιλήσει στο παρελθόν στην Διακίδειο Σχολή για δύσκολα θέματα της εκκλησιαστικής επικαιρότητας (Σύνοδο Κολυμπαρίου, Αποτείχιση) αλλά και επίσης να αρθρογραφήσει δημοσίως, πάντα με λόγο ιεροπρεπή και εμπεριστατωμένα  επιχειρήματα που έχουν προέλθει κατόπιν σοβαρής επιστημονικής (θεολογικής) έρευνας. Είναι δε αξιοσημείωτο ότι δεν έχει βρεθεί σοβαρή θεολογική γραφίδα που να αναιρέσει τις θέσεις του με αντίστοιχης βαρύτητας επιχειρήματα.

   Είναι επίσης δεδομένο από προηγούμενα άρθρα του ότι έχει πάρει ξεκάθαρη στάση κατά της Αυτοκεφαλίας που εδόθη στην Ουκρανία από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, με επίσης κόσμιο και σοβαρό δημόσιο θεολογικό λόγο, για τον οποίο βέβαια δεν τον έχει εγκαλέσει

μέχρι τώρα η προϊσταμένη του αρχή, πράγμα που αποδεικνύει από μία άλλη πλευρά την ορθοδοξότητα των επιχειρημάτων του.

   Από την άλλη πλευρά σε αυτό το σοβαρότατο θεολογικό ζήτημα, γνωρίζουμε εκ διαφόρων δημοσιευμάτων ότι ο σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πατρών έχει πάρει θέση υπέρ της απόφασης του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, όμως ο ίδιος δεν έχει ενημερώσει σχετικώς το ποίμνιό του

(π.χ. με κάποια εγκύκλιο) ούτε έχει εκθέσει δημοσίως κάποια θεολογικά επιχειρήματα στηρίξεως της θέσης του.

Προσοχὴ εἰς τάς χειροτονίας

Προσοχὴ εἰς τάς χειροτονίας

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Στὴν Ἐκκλησία συχνὰ ἐμφανίζονται μερικοὶ ἀνισόρροποι, μὲ ψυχοπάθειες, ποὺ ἐπιδιώκουν καὶ κάποια ἁρμοδιότητα στὴν ἐνορία. Συνήθως δὲν φαίνονται οἱ ἀδυναμίες τους. Ἔχουν μία ὑποκριτικὴ εὐσέβεια, τὴν ὁποία ἐκδηλώνουν μὲ χειροφιλήματα, εὐχὲς καὶ ἐρωτήσεις πνευματικοῦ περιεχομένου. Μερικὲς φορὲς δὲν διστάζουν νὰ διδάξουν τοὺς καλοπροαίρετους τῆς ἐνορίας, οἱ ὁποῖοι δὲν τοὺς γνωρίζουν. Καὶ κάποια στιγμὴ θέλουν νὰ γίνουν καὶ κληρικοί. Ἀποσποῦν καὶ τὴ σύμφωνη γνώμη μερικῶν γνωστῶν ἐνοριτῶν. Ὑποβάλλουν τὸ αἴτημά τους στὸν ἐπίσκοπο, ὁ ὁποῖος χωρὶς πολλὴ ἔρευνα καὶ βάζοντας καλὸ λογισμό, ἀφοῦ τοὺς βλέπει πάντα στὸ ναό, τοὺς χειροτονεῖ. Μερικοὶ μάλιστα χαίρονται γιὰ τοὺς νέους κληρικοὺς καὶ ἐλπίζουν πολλά. Ὅμως σύντομα διαπιστώνουν ὅτι ἔπεσαν ἔξω στὶς ἐκτιμήσεις τους. Βλέπουν ὅτι οἱ νέοι λειτουργοί τοῦ Ὑψίστου δὲν ἰσορροποῦν πνευματικὰ καὶ ἡ συμπεριφορὰ τους εἶναι ἐνοχλητικὴ καὶ ὄχι σπάνια σκανδαλώδης. Ὅταν ἡ κατάσταση φτάσει στὸ ἀπροχώρητο, ἀναγκάζεται ὁ ἐπίσκοπος καὶ οἱ συνεργάτες του νὰ σκέφτονται ποῦ νὰ τοὺς κρύψουν. Ἀλλὰ ὅπου καὶ νὰ βρεθοῦν τὴν ἴδια συμπεριφορὰ θὰ ἔχουν!

Βαρθολομαίος και Ευδοξία έκαναν αγάλματα τον εαυτόν τους (Φωτογραφικό πανόραμα!!!)

ΤΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΤΟΜΗΣ ΤΟΥ ΕΚΑΝΕ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΣΤΗΝ ΣΧΟΛΗ της ΧΑΛΚΗΣ (ΦΩΤΟ)

Βαρθολομαίος και Ευδοξία έκαναν αγάλματα τον εαυτόν τους 
                       Γράφει ο Όμηρος Βελάσκεθ

  Την Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2015,  στο καθολικό της Ιεράς Μονής Αγίας Τριάδος Χάλκης,  Βαρθολομαίος, παρουσία του Δέρκων κ. Αποστόλου, του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής   Προύσης κ. Ελπιδοφόρου,  του Άρχοντος κ. Δημητρίου Αθανάσωφ και άλλων οφφικιάλων του Οικουμενικού Θρόνου, Αντιπροσωπείας της Βουλγαρικής Κυβερνήσεως και του Γενικού Προξένου της Βουλγαρίας στην Κωνσταντινούπολη πραγματοποίησε τα αποκαλυπτήρια προτομής Του, η οποία είναι δωρεά  από την Βουλγαρία. 

Το έργο φιλοτέχνησαν Βούλγαροι  και βρίσκεται στον περίβολο της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. 

 

Περίφημο Άγαλμα της, ενώ ζούσε, δημιούργησε η Νέα Ηρωδιάς, η Αυτοκράτειρα Ευδοξία, η διώκτρια του Χρυσοστόμου.

Διαβάζουμε στην Εκκλησιαστική ιστορία για αγάλματα...:

Ο Ιερός Χρυσόστομος, τελικά, εξορίστηκε για δεύτερη φορά από την

Κωνσταντινούπολη όταν άσκησε δριμεία κριτική στην αυτοκράτειρα Ευδοξία

για ένα άγαλμα της, το οποίο ανήγειρε στον περίβολο του ναού της Αγίας

Σοφίας, στο οποίο τελούνταν και διάφορες Διονυσιακού τύπου εκδηλώσεις.

Οικουμενικές- Βατικάνιες Ευλογίες! (εικόνες απείρου κάλλους)

Ο  "μασκα-ριώτατος" και το δακτυλίδι του Πρώτου

 

Πρεσβευτικές Ευλογίες ΗΠΑ δια Τζέφρι Πάϊτ

Οικουμενικές- Βατικάνιες Ευλογίες (εικόνες απείρου κάλλους)

 

                            Δια χειρός   Όμήρου   Βελάσκεθ

Αγάλλονται οι δούλοι.

Μέθυσμα της Ψυχής.

Χαρές και χάρες.

Αγκαλιές και φιλιά.

Τρέμων συντριβήν, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος ἀντέκοψε ψηφοφορίαν

Ὀρθοδοξία “Ἐς ἀεί”, “Οὐρανοβατοῦσα”, “Ἐλευθέρα” καὶ “Ζῶσα”.

 Οἱ Ἀερο-Χειροτονημένοι” θὰ σβήσουν, ὅπως ἡ Κομμουνιστικὴ “Ζῶσα Ἐκκλησία”, παρὰ τὴν αἰσχρὰν ἀναγνώρισιν ἀπὸ τὸ “Φανάρι”

Τρέμων συντριβήν, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος ἀντέκοψε ψηφοφορίαν

ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΙ ΚΑΤΑΡΓΟΥΝΤΕΣ ΣΥΝΟΔΟΥΣ “ΑΥΤΟΚΑΤΑΛΥΟΝΤΑΙ”

Γράφει ὁ κ. Ὀδυσσεὺς Μακρυγιάννης

Οἱ Ἀερο-Χειροτονημένοι” θὰ σβήσουν, ὅπως ἡ Κομμουνιστικὴ “Ζῶσα Ἐκκλησία”, παρὰ τὴν αἰσχρὰν ἀναγνώρισιν ἀπὸ τὸ “Φανάρι”

«(Στὴν Ἀποστολικὴ Σύνοδο) Συνήχθησαν δὲ οἱ Ἀπόστολοι καὶ οἱ Πρεσβύτεροι ἰδεῖν περὶ τοῦ λόγου τούτου (τῆς Περιτομῆς τῶν Χριστιανῶν)… πολλῆς δὲ ζητήσεως γενομένης ἀναστάς Πέτρος εἶπε πρὸς αὐτούς… Ἐσίγησεν δὲ πᾶν τὸ πλῆθος καὶ ἤκουον Βαρνάβα καὶ Παύλου… Μετὰ δὲ τὸ σιγῆσαι αὐτοὺς ἀπεκρίθη Ἰάκωβος λέγων…» (Πράξ. ιε΄ 6, 7, 12, 13).

(Ἤγουν: Κατὰ τὴν Ἀποστολικὴ Σύνοδο στὰ Ἱεροσόλυμα, συνήχθησαν ὅλοι οἱ Ἀπόστολοι καὶ οἱ Πρεσβύτεροι νὰ ἀποφασίσουν γιὰ τὸ θέμα τῆς περιτομῆς τῶν Χριστιανῶν… καὶ ἀφοῦ ἔγινε πολλὴ συζήτησις, σηκώθηκε ὁ Πέτρος καὶ εἶπε πρὸς αὐτούς… Ἐσιώπησε ὅλο τό πλῆθος τῶν Χριστιανῶν καὶ ἄκουγαν τὸν Βαρνάβα καὶ τὸν Παῦλο… Μετὰ δὲ τὴ σιωπή, τοὺς ἀπεκρίθη ὁ Ἰάκωβος ὁ Ἀδελφόθεος καὶ εἶπε,…).ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΣ, ΕΙΝΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ

Τα Θεοφάνια

του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου του 16ου Δ. Σχ. Λάρισας

Η ΕΟΡΤΗ: Τα Θεοφάνεια ή Θεοφάνια είναι μεγάλη ετήσια χριστιανική εορτή της ανάμνησης της Βάπτισης του Κυρίου στον Ιορδάνη ποταμό από τον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή. Εορτάζεται στις 6 Ιανουαρίου και είναι η τρίτη και τελευταία εορτή του Δωδεκαημέρου (εορτών των Χριστουγέννων). Η Ιστορία της Βάπτισης αυτής είναι γνωστή απὸ το κατὰ Ματθαίον Ευαγγέλιο (γ΄ 13- 17), αλλά και από άλλους δύο Ευαγγελιστές (Μάρκ. α΄, Λουκ. γ΄). Το όνομα της εορτής προκύπτει από την φανέρωση των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας. Η εορτή των Θεοφανίων λέγεται επίσης και Επιφάνεια και Φώτα (ή Εορτή των Φώτων). Κατά τον 3ο αιώνα η εορτή φαίνεται κοινότατη σε όλη την Χριστιανική Εκκλησία. Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος περιγράφει την εορτή ως αρχαία πανήγυρη της Αντιόχειας. Αρχαία φαίνεται και η συνήθεια της τέλεσης του Μεγάλου Αγιασμού την ημέρα των Θεοφανίων, όπου ψάλλονται τα τροπάρια του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Σωφρονίου και το κοντάκιο του Ρωμανού του Μελωδού.

ΣΑΡΑΚΗΝΟΙ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ

ΘΕΣΣΑΛΙΑ: ΥΣΤΕΡΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ

7. Σαρακηνοί – ανερχόμενος ισλαμισμός και καταστροφή της Δημητριαδας

Του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου – συγγραφέα

ΠΕΙΡΑΤΕΙΑ – ΑΝΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ: Μετά τον 8ο αιώνα η Βυζαντινή Αυτοκρατορία άρχισε να παρουσιάζει απώλειες στα ανατολικά σύνορά της εξαιτίας της αλματώδους διάδοσης και εξάπλωσης του Ισλαμισμού, ο οποίος είχε ως κύριο όπλο, όχι την ιδεολογική υπεροχή του έναντι του Χριστιανισμού, αλλά τη Τζιχάντ, δηλαδή τον ιερό πόλεμο. Έτσι οι ένοπλοι νεόφυτοι οπαδοί της νέας θρησκείας αρέσκονταν στη διάδοση του ιερού τους Κορανίου με «φωτιά και τσεκούρι», έχοντας κατά νου τους πως, ακόμα κι αν πέθαιναν πάνω στη μάχη, θα γίνονταν μάρτυρες και μόνιμοι μέτοχοι του υλιστικού παραδείσου, που τους υπόσχονταν ο προφήτης Μωάμεθ. 

Ποιος όρισε διαχειριστή και κληρονόμο των προσωπικών αντικειμένων του Λαρίσης Θεολόγου τον κ. Ιερώνυμο (Νικολόπουλο);

 «Ουκ εά με καθεύδειν το του….Θεολόγου τρόπαιον»

Ποιος όρισε  διαχειριστή και κληρονόμο των προσωπικών αντικειμένων του Λαρίσης Θεολόγου τον κ. Ιερώνυμο (Νικολόπουλο);

   Την παραμονή της μεγάλης γιορτής των Χριστουγέννων, με πρωτοσέλιδο δημοσίευμα η «αρχαιότερη» φυλλάδα (άμβωνα της Εκκλησίας την αποκάλεσε ο προκάτοχό σου), με τίτλο: Η βιβλιοθήκη του μακαριστού Θεολόγου στη Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου.

  Αναφέρεται στην «παράδοση προ ημερών  προσωπικά στα χέρια του σεβ. Μητροπολίτη κ. Ιερώνυμου, 15 μεγάλα χαρτοκιβώτια με ανεκτίμητης ιστορικής αξίας, παλιά βιβλία… από αυτούς που την κατείχαν και ανήκαν στο περιβάλλον του μακαριστού». ΕΔΩ  Είναι ένα δόλιο, δοτό, προβοκατόρικο, άθλιο δημοσίευμα.

    Πριν από κάποιες μέρες, σε ομιλία του είπε για τον Θεολόγο ότι ήταν συνωμότης και είχε σκοτεινά σημεία στην ζωή του!!!   ΕΔΩ    

    Τώρα αναφέρεται ανώνυμα συκοφαντώντας το περιβάλλον του μακαριστού, που έκλεψαν την βιβλιοθήκη και του την παρέδωσαν, αφού πέρασαν τόσα χρόνια, αφού επήλθε παραγραφή του ποινικού αδικήματος της υπεξαίρεσης….

   Έχει  γερή εμμονή - κώλυμα με τον Θεολόγο, που δεν του επιτρέπει να κλείσουν τα βλέφαρά του.

   «Ουκ εά με καθεύδειν το του….Θεολόγου τρόπαιον», παραφράζοντας  το ρητό του Θεμιστοκλή.

   Απ’ το πολυπληθές περιβάλλον του μακαριστού ο κλέπτης… Αλήθεια, ο ίδιος έχει περιβάλλον;

   Βέβαια υπάρχουν οι αριβίστες, οι τυχοδιώκτες και οι πλιατσικολόγοι, που αποκαλυπτόμενοι δέχονται την αποστροφή, την απομόνωση  και την χλεύη των αγνών εθελοντών. Αυτός είναι και ο λόγος που κρύβονται κάτω από την κουκούλα της ανωνυμίας...αφήνοντας να στοχοποιούνται όλοι οι περί τον Θεολόγο.

Ιερέας στη Λάρισα μιμείται τον Πάπα και τον Δεσπότη του, χαστούκισε πιστή, επειδή πήρε δεύτερο αντίδωρο

Ένα πρωτόγνωρο περιστατικό σημειώθηκε ανήμερα της Πρωτοχρονιάς στη Λάρισα, όπου ένας ιερέας φέρεται να χαστούκισε πιστή, επειδή πήρε δεύτερο αντίδωρο.

Κατηγορείται ότι την τράβηξε από τα μαλλιά, και να την πέταξε κάτω 

*Μητροπολίτης Λαρίσης Ιερώνυμος: 3 ημέρες του χρόνου θέλω να σπάσω τα κεφάλια των Τυρναβιτών…“Μαθητική Πένα” πατήστε ΕΔΩ

Αυτά δεν γίνονται ούτε σε ταινίες. Μια τέτοια θεώρησαν κάποια στιγμή οι πιστοί ότι έβλεπαν μπροστά στα μάτια τους μέσα στην Εκκλησία όταν ο Παπάς έχασε την ψυχραιμία του, αλλά και χειροδίκησε σε βάρος της γυναίκας.

  Ενώπιον των αρμοδίων οργάνων της Μητρόπολης Λάρισας θα κληθεί από βδομάδα να δώσει εξηγήσεις ένας 48χρονος εφημέριος συνοικιακού ναού της Λάρισας, ο οποίος σύμφωνα με μαρτυρίες ενοριτών κατηγορείται πως αναίτια χειροδίκησε σε βάρος 60χρονης!

   Σύμφωνα με την εφημερίδα «Eλευθερία» και το onlarissa, o 48χρονος εφημέριος συνοικιακού ναού της πόλης, κατηγορείται ότι βγήκε εκτός εαυτού με μία 60χρονη γυναίκα.
Μετά την ολοκλήρωση της Θείας Λειτουργίας και υπό συνθήκες που θα διερευνηθούν, ιερέας και πιστή λογομάχησαν, με αποτέλεσμα ο 48χρονος να βγει εκτός εαυτού.

Σύμφωνα με το δημοσίευμα, ο εφημέριος φέρεται να χαστούκισε, να τράβηξε από τα μαλλιά και να πέταξε στον τοίχο έξω από το προσκυνητάρι την 60χρονη. Στη συνέχεια κατηγορείται ότι της άρπαξε τα αντίδωρα και την πέταξε κάτω.

Παγκόσμια πρωτοτυπία νάρκισσου ρασοφόρου που έφτιαξε αγάλματα τον εαυτό του

ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΕ ΣΕΒΑΣΤΗ “ΑΓΙΑ” “ΑΥΤΟ-ΠΡΟΤΟΜΗ”

 Πρωτοφανές: Πολεμικά Θωρηκτά μας στήν Κωνσταντινούπολη!!!

 Ο λαός δακρύζει από έξαρση μέ την θέα και την  αίγλη  τού σεπτού νάρκισσου  “Νεο-Πάπα”

[Μοναδικός ο Αυτο-Αγαλμα-Τοποιούμενος]

Ο μοναδικός άνθρωπος τής δημοσίας ζωής, της Εκκλησιαστικής καί της Πολιτικής, πού κατασκευάζει και στήνει προτομές γιά τόν εαυτό του. Και μάλιστα προβαίνει ο ίδιος στα γελοία “αποκαλυπτήρια” του “εαυτού” καί τού “Εγώ”του. Φωνάζει, Δοξάστε με.

Εδώ, στόν αύλειο χώρο τής ιστορικής Θεολογικής Σχολής τής Χάλκης, ο “Μέγας”, “Αυτο-καμαρώνει” έμπροσθεν από την σιωπώσα “Αυτο-Προτομή” του, περι στοιχιζόμενος από τους κεντρικούς μονίμους     κομπλιμεντόζους  αυλοκόλακές του. (9/27/2015).

Ας μη συνθέτει συνειρμούς καί παραλληλισμούς το μυαλό μας, αναλόγους με τους τρελούς εστεμμένους και τυράννους, τους Νέρωνες, τους Διοκλητιανούς, τους Χίτλερ, τους Στάλιν, τους Κεμάλ, κ.ά., που όντες ακόμη στή ζωή τοποθετούσαν παντού μεγαλοπρεπή γελοία αγάλματα του εαυτού των καί τής δόξης των.
Αλλά ... στήν συνέχεια, ο τυραννούμενος λαός τά κατέλυε καί
τά εξευτέλιζε μέ δικαιολημένη λύσσα καί τά διέσυραν οι παράφρονες ομόφρονες διάδοχοί των.