Κυριακή ΙΒ΄Λουκά - Η επίτασις της αμαρτίας β’. Πρόοδος του αγαθού. (+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

                                       

Συντάκτης (†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης

«Ὁ καιρὸς ἐγγύς ἐστιν. ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ῥυπαρὸς ῥυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι» (Ἀπ. 22,10-11)

Μιλήσαμε, ἀγαπητοί μου, πρὸ ἡμερῶν γιὰ τὴν ἐπίτασι τῆς ἁμαρτίας, τὴν ἐπιδείνωσι τοῦ κακοῦ, ποὺ παρατηρεῖται στὶς ἡμέρες μας. Ἀκοῦμε τὴν Ἀποκάλυψι νὰ λέῃ· «Ὁ καιρὸς ἐγγύς ἐστιν. ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ῥυπαρὸς ῥυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι»(Ἀπ. 22,10-11). Εἴδαμε ἕως ἐδῶ τὴν πρόοδο τοῦ κακοῦ· ὅτι τώρα ἡ ἐνίσχυσι τοῦ κακοῦ εὐνοεῖται καὶ χειροκροτεῖται. Τὸ θλιβερὸ εἶνε ὅτι, ἐνῷ ὁ κόσμος προχωρεῖ ἀπὸ τὸ κακὸ στὸ χειρότερο, τὰ παιδιὰ τοῦ Φωτός, οἱ Χριστιανοὶ τῆς Ἐκκλησίας, κοιμοῦνται ὅπως οἱ μαθηταὶ τοῦ Χριστοῦ στὸν κῆπο τῆς Γεθσημανῆ τὴ νύχτα τῆς Μεγάλης Πέμπτης, ὅταν ὁ Θεάνθρωπος Κύριός μας ζοῦσε τὴ μεγάλη ἀγωνία. Ἑρμηνεύσαμε ὣς ἐδῶ τὸ πρῶτο μέρος τοῦ ῥητοῦ τῆς Ἀποκαλύψεως. Συνεχίζουμε τώρα νὰ δοῦμε τὸ δεύτερο μέρος.

«Μ. Αθανάσιος, ο στύλος της Εκκλησίας».(Γρηγόριος Θεολόγος – Λόγος ΚΑ΄- «Εις τον Μέγαν Αθανάσιον»)

«Αθανάσιον επαινών, αρετήν επαινέσομαι. Ταυτόν γαρ, εκείνον τε ειπείν, και αρετήν επαινέσαι, ότι πάσαν εν εαυτώ συλλαβών είχε την αρετήν…»                        Γρηγόριος Θεολόγος – Λόγος ΚΑ΄

(Γρηγόριος Θεολόγος – Λόγος ΚΑ΄- «Εις τον Μέγαν Αθανάσιον»)

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ, ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

Τι το καλύτερο, στην ταλαιπωρημένη εποχή μας, που βιώνει ανωμαλίες πολέμων, εκκλησιολογικές εκτροπές, δογματικές και ηθικές «μεταρρυθμίσεις», φάσεις ποιμαντικής χειμασίας και προσβολές άγχους, τι το καλύτερο από το να συγκεντρώσει την προσοχή της στη δράση και στην αρετή των Αγίων;

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: «Το Μεγαλείον της Ορθοδοξίας»

                                 

«Το Μεγαλείον της Ορθοδοξίας»

(Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Α΄ Κοτσώνη - 1966)

Ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Α' (1967-1973) είχε μια κεντρική αγωνία∙ ήταν η επιτάχυνση του ρυθμού της Ορθόδοξης ζωής του κοινωνικού συνόλου και των προσώπων, γι’ αυτό και εμπιστεύτηκε το βηματισμό της Εκκλησίας σε πολλούς νέους Αρχιερείς, τους οποίους, αργότερα, άδικα εκθρόνισε (όχι εν συνόλω) ο αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ Τίκας, διαπράττοντας, έτσι, θανάσιμο λάθος σε βάρος της ενότητας της Εκκλησίας. Ως φοιτητής, τότε, έδινα σημασία στα προέχοντα χαρακτηριστικά της επικαιρότητας, η οποία ασκούσε δριμύτατη κριτική (στον Ιερώνυμο) στην ταλάντευσή της ανάμεσα στις δυσκολίες του δικτατορικού καθεστώτος.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΜΝΗΜΗ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ-- Ο ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ Γ-- 18-1-2002β

 Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                              με θέμα:

                 Ο ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ

                                                   [εκφωνήθηκε στις 18-1-2002] [έκδοσις β΄]                                     

                                                                                                              

      Η Εκκλησία μας σήμερα, αγαπητοί μου, τιμά ένα μεγάλο της τέκνον, τιμά την μνήμη του εν αγίοις Πατρός ημών, Αθανασίου του Μεγάλου. Ο Μέγας Αθανάσιος εστάθη ένας πολύαθλος άγιος· γι'αυτό εξάλλου έτυχε της μεγάλης τιμής να ονομαστεί μέγας.

      Βρέθηκε, κατά θείαν οικονομίαν, στην πιο κρίσιμη στιγμή της εκκλησιαστικής μας ιστορίας. Βέβαια, ο δράκων, ο όφις ο αρχαίος, ο διάβολος, ο σατανάς, ήταν έτοιμος να καταβροχθίσει, κατά το όραμα της Αποκαλύψεως, τον αναμενόμενον να σαρκωθεί Μεσσίαν. Το ενθυμείσθε, από την Αποκάλυψη. Γι'αυτό, όταν δεν το πέτυχε, εστράφη κατά της γυναικός, που είναι η Θεοτόκος, είναι η Εκκλησία, και την κατεδίωξε με σκοπό να την καταστήσει «ποταμοφόρητον», δηλαδή να την πνίξει μέσα στο νερό. Κι αυτό είναι το νοητό «νερό» που επιχείρησε και συνεχίζει να επιχειρεί ο διάβολος για να πνίξει την Εκκλησία. Τι; Η αίρεσις. Η νοθεία, η αίρεσις. Είναι το νοητό νερό που θέλει να πνίξει ο διάβολος, ξαναλέγω, αγαπητοί μου, την Εκκλησίαν. Και τότε, στην εποχή του Μεγάλου Αθανασίου, είχε εμφανιστεί η αίρεσις του Αρείου, που εστάθη κεντρική αίρεσις, και η φοβεροτέρα μέσα εις την εκκλησιαστική μας ιστορία.

ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ.

Όσοι μιμούνται τον Άγιο σε καιρό αιρέσεως και αντιστέκονται στους Οικουμενιστές, να αναμένουν συκοφαντίες και διώξεις, που πρέπει να υπομείνουν εν Χριστώ, όπως εκείνος!

 Τὸν λειμῶνα τῶν λόγων τῶν θεοπνεύστων Γραφῶν, τὸν ἡμᾶς ὁδηγοῦντα πρὸς τὴν εὐσέβειαν, τὸν τοὺς ποικίλους πειρασμοὺς ὑπομείναντα, Ἀθανάσιον πιστοί, ὡς διδαχθέντες ὑπ' αὐτοῦ, τιμήσωμεν κατὰ χρέος, πρεσβεύει γὰρ τῷ Κυρίῳ, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Τα πρώτα χρόνια

  Ο Μέγας Αθανάσιος γεννήθηκε το 297 μ.Χ. στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Από πολύ μικρή ηλικία έζησε τους διωγμούς που είχαν εξαπολύσει οι ειδωλολάτρες και αιμοσταγείς αυτοκράτορες εις βάρος των Χριστιανών. Για τους γονείς του οι πηγές αναφέρουν ότι ήταν ευσεβείς και τον προσανατόλισαν από πολύ μικρό στην πίστη προς τον Χριστό, τόσο πολύ που είχε φτάσει στο σημείο να ενδιαφέρεται μόνο για την μελέτη των Γραφών. Μια μέρα, μάλιστα που οι χριστιανοί στην Αλεξάνδρεια γιόρταζαν την μνήμη του Επισκόπου Πέτρου, τον οποίον είχε θανατώσει ο Μαξιμίνος, ο νεαρός τότε Αθανάσιος με άλλα παιδιά ευσεβών οικογενειών προσποιούνταν τους διακόνους, τους ιερείς και τους Επισκόπους. Πολύ κοντά ήταν το σπίτι του Πατριάρχη Αλεξανδρείας Αλεξάνδρου. Ο Πατριάρχης που έβλεπε τα παιδιά να παίζουν, αντίκρισε μία σκηνή που δεν περίμενε. Τα παιδιά που είχαν πάρει ιερατικούς ρόλους είχαν χειροτονήσει τον Αθανάσιο Πατριάρχη και εκτελούσαν τις εντολές του. Τελούσαν μυστήρια ενώ ο Πατριάρχης που τα παρακολουθούσε έστειλε κάποιον να πει στα παιδιά ότι θέλει να τα δει. Του έκανε εντύπωση ο Αθανάσιος και αφού κάλεσε τους γονείς του, τους είπε:
—«Το παιδί σας μια μέρα θα γίνει μεγάλος και θαυμαστός. Να φροντίσετε να μάθει τα Ιερά Γράμματα και όταν γίνει δεκαοχτώ χρονών, να μου το φέρετε».

Αγιος Αντώνιος: Συμβουλές για το ήθος των ανθρώπων σε 170 κεφάλαια

Αγιος Αντώνιος

1. Οι άνθρωποι λέγονται λογικοί καταχρηστικά. Δεν είναι λογικοί εκείνοι που έμαθαν τους λόγους και τα βιβλία των αρχαίων σοφών, αλλά όσοι έχουν λογική ψυχή και μπορούν να διακρίνουν ποιο είναι το καλό και ποιο είναι το κακό. και έτσι αποφεύγουν τα κακά και ψυχοβλαβή, μελετούν όμως σοβαρά τα καλά και ψυχωφελή και τα πράττουν με μεγάλη ευχαριστία προς το Θεό. Μόνο αυτοί πρέπει αληθινά να λέγονται λογικοί άνθρωποι.

Αγιος Αντώνιος: Ζωντανός μέσα στον τάφο

Πού ήσουν Χριστέ μου και δεν φάνηκες από την αρχή;
Μετά τους πρώτους πειρασμούς, ο Άγιος Αντώνιος προσεύχεται με πιό πολλή πίστη. Οι πρώτες νίκες κατά του διαβόλου του δίνουν θάρρος και δύναμι. Η νηστεία και η σκληραγωγία γινότανε πιό αυστηρή.

Εκτός από το ελάχιστο ψωμί, που έτρωγε κάθε δύο, τρείς ή και τέσσερις μέρες, ούτε λάδι , ούτε κρασί, ούτε καμιά άλλη τροφή έβαζε στο στόμα του. Κοιμότανε πάνω σε μιά παλιά ψάθα ή και εντελώς κάτω στο χώμα.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Κυριακή ΙΒ΄Λουκά – Η αχαριστία 17-1-1999] (Β 390)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ IB΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 17, 12-19]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:

«Η ΑΧΑΡΙΣΤΙΑ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 17-1-1999] (Β 390) [β΄έκδοσις] 

      Σήμερα, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας προβάλλει τη θεραπεία των δέκα λεπρών. Την διήγηση την ακούσατε από το ιερό Ευαγγέλιον. Είναι γεμάτη περιεχομένου, με πολλά διδάγματα και συμπεράσματα. Θα μείνομε ωστόσο σε ένα.

Κυριακή ΙΒ΄Λουκά. Των δέκα λεπρών [Λουκ. Ιζ΄ 12 – 19]

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΙΚΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ: Κάθε μέρα, κάθε στιγμὴ, ο Χριστὸς μας εγγίζει περνώντας δίπλα μας μήπως δει και ακούσει αν κάποιος Τoν αναζητεί. Άλλωστε, ένα πράγμα Τον ξεκουράζει, να παίρνει πάνω του τα βάρη των ανθρώπων, μία χαρὰ έχει, να δίνει χαρά. Και εμείς, σαν παιδιὰ του Θεού, γνωρίζουμε πως όταν σπεύδει να μας ακούσει ή όταν μακροθυμώντας φαίνεται σαν να μην ακούει, με όλα τούτα κατεργάζεται τη σωτηρία μας. Στο σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα ο Χριστός ευεργετεί θεραπεύοντας μια ομάδα δέκα ανθρώπων, που η κοινωνία είχε περιθωριοποιήσει λόγω της λέπρας.

Κυριακή ΙΒ΄Λουκά - -Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ΛΟΥΚΑ[: Κολ.3,4-15]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

   «Ὃταν ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν(:Όταν ο Χριστός φανερωθεί ο αίτιος και χορηγός της πνευματικής αυτής ζωής μας)», τότε να ζητείτε τη δόξα, τότε τη ζωή, τότε την απόλαυση. Αυτά είναι προπαρασκευαστικά για να απομακρύνει αυτούς από τις απολαύσεις και τις ανέσεις. Έτσι συνηθίζει ο απόστολος Παύλος, ενώ ομιλεί για άλλα, μεταπηδά σε άλλα· για παράδειγμα, ομιλώντας για εκείνους που τρέχουν έγκαιρα στα δείπνα[Κολ.2.16-23], μεταπήδησε αμέσως στην παρατήρηση των μυστηρίων· διότι έχει μεγάλη δύναμη ο έλεγχος, όταν γίνει σε ανύποπτο χρόνο. 

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ 18-1-1998] Γ177α

 

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου  με θέμα:

                 ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

                       ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

                                   [εκφωνήθηκε στις 18-1-1998]     Γ177α            

     Ο λόγος, αγαπητοί μου, σήμερα περί του μεγάλου πατρός αγίου Αθανασίου, που άγομεν την σεπτή του μνήμη. Ό,τι και να πει κανείς, τους ωραιοτέρους χαρακτηρισμούς αν αποδώσει, της αγίας προσωπικότητός του, πάντοτε θα υπολείπεται. Δεν είναι χωρίς κίνδυνο μειώσεως η περιγραφή του προσώπου γενικά ενός αγίου, πολύ δε περισσότερον εάν πρόκειται περί του όντως Μεγάλου, Αθανασίου. Η ανάγκη όμως να σκιαγραφηθεί η μεγάλη του προσωπικότης προς μίμησιν από τους πιστούς μέσα εις την Εκκλησία, μας κάνει τολμηρούς κάτι όντως να ψελλίσομεν.

Το δημογραφικό για τον Έλληνα δεν είναι πρόβλημα μόνο αριθμών.

 

Ὁ σημερινός Ἑλληνισμός πρέπει νά ἐπιζήσει καί ἀριθμητικά, ἀλλά καί συνειδησιακά.

Ἡ ἀλλαγή τῶν συστατικῶν τῆς ταυτότητάς μας, ἡ ἀναιμική ἑλληνικότητα χωρισμένη ἀπό τήν ὀρθόδοξη Πίστη καί Πράξη, παράγει ἕνα Λαό, μέ νοθευμένη ταυτότητα, ἀλλά καί μέ ἀπέχθεια καί ἀπστροφή πρός τήν παράδοσή μας. Φθάσαμε νά ντρεπόμαστε γιά τήν ἴδια τήν οὐσία μας καί νά ζητοῦμε νά ἀπαλλαγοῦμε ἀπό ὅ,τι μᾶς τήν θυμίζει. Χωρίς Ἑλλάδα ὅμως καί Ὀρθοδοξία αὐθεντικοί Ἕλληνες δέν μποροῦν νά ὑπάρξουν.

Ο Επίσκοπος και η κοσμική Δικαιοσύνη.

Πρεσβύτερος Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

Δικαιούται ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός να προσφύγει στην πολιτική Δικαιοσύνη;

       

Ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός με την από 8.1.26 επιστολή του προς την Ι. Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου ενημέρωσε ότι πρόκειται να προσφύγει -και ήδη χθες προσέφυγε, όπως εγράφη στον τύπο-  στα Πολιτικά Δικαστήρια για να μπορέσει να εξασφαλίσει δίκαιη δίκη στην υπόθεσή του.

Σε απάντηση στην επιστολή αυτή η Ι. Σύνοδος στο ανακοινωθέν της της 8.1.26 αναφέρει ότι «μελέτησε τις απαράδεκτες από απόψεως εκκλησιαστικού ήθους κινήσεις του για προσφυγή στα Πολιτικά Δικαστήρια, πράγμα το οποίο καταδικάζεται από τους ιερούς Κανόνες» και τον καλεί να «αποσύρει την προσφυγή του ή την πρόθεση προσφυγής του σε Πολιτικά Δικαστήρια». 

Χαστούκι κατά του ψηφιακού ολοκληρωτισμού στη Βρετανία – Ο Στάρμερ ακυρώνει την υποχρεωτικότητα των ψηφιακών ταυτοτήτων – Η Ελλάδα ακούει;

Επιτέλους λίγο φως μέσα στο σκοτάδι της Νέας Τάξης - Εκατομμύρια υπογραφών έκαναν τη βρετανική κυβέρνηση να υποχωρήσει - Οι Έλληνες τι κάνουν;

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Επιτέλους, μια ευχάριστη είδηση από το Ηνωμένο Βασίλειο έρχεται να εκπέμψει μια αχτίδα φωτός μέσα στο ζοφερό τοπίο της Νέας Τάξης Πραγμάτων. Αυτό που μας διδάσκει είναι κάτι το πραγματικά σπουδαίο: η ψηφιακή υποδούλωση των λαών δεν είναι μονόδρομος, δεν είναι μια ανίκητη πολιτική, δεν είναι πέραν των δυνατοτήτων ενός λαού που ενδιαφέρεται για την ελευθερία του.

Γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος: Ἀπαντήσεις ἀποριῶν (Κατηχήσεων Ἀνδρῶν — Γυναικῶν ) 25 - 2 - 91, 11 - 3 - 91, 18 - 3 - 91

 

                                                              https://www.youtube.com/watch?v=1TL-KlREWQ4

Καθηγητής Δρ. Νεκτάριος Δαπέργολας: Πατριάρχης Βαρθολομαίος_Λόγια ἔντονης ἀνησυχίας, ἐπειδή εἶναι ξεκάθαρο ὅτι τό ἔργο στό Κίεβο δέν πάει ἔτσι ὅπως τό εἶχαν σχεδιάσει.

 Τώρα ὅμως εἶναι ἴσως πιά πολύ ἀργά γιά δάκρυα. Ἀκόμη καί γιά κροκοδείλια... 

                                      

Γράφει  ο  Νεκτάριος Δαπέργολας

Ἕνα ἀκόμη μιαρό συλλείτουργο πραγματοποιήθηκε στήν Κωνσταντινούπολη, ἀνήμερα τῶν Θεοφανείων, μέ πρωταγωνιστή τον πατριάρχη Βαρθολομαίο καί τόν ψευτομητροπολίτη Κιέβου Ἐπιφάνιο Ντουμένκο, ὅπου πάλι στήν ὁμιλία πού ἔβγαλε ὁ πρῶτος αὐτοεγκωμιάστηκε γιά τήν παρέμβασή του στήν Οὐκρανία, προβαίνοντας ταυτόχρονα σέ νέα διαστροφή τῆς ἀλήθειας σχετικά μέ τό πόσο ἀνώμαλη καί στρεβλωμένη ἦταν ἐκκλησιαστικά ἐκεῖ ἡ κατάσταση ἐπί αἰῶνες καί πόσο ἱεροκανονικά θεμιτή καί σωτήρια ἡ δική του ἐπέμβαση. 

Μέτοικος: Έτος «Πατριάρχου Βαρθολομαίου» στην Αυστραλία!

Γράφει ο Μέτοικος

«Ο κόλακας κι ο κόρακας έχουν το ίδιο χρώμα,

ο ένας το ‘χει στην ψυχή κι ο άλλος εις το σώμα».

Θα το ζήσουμε και αυτό!

Ο «ελέω Θεού» και, όχι Βαρθολομαίου που λεν οι κακές γλώσσες, Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος, κήρυξε τον παριππεύοντα ενιαυτό «Έτος Πατριάρχου Βαρθολομαίου»!!

Ευγνώμων ή κόλακας ο επίσκοπος Αυστραλίας;

Ο «ἀπροϋποθέτως ἀφωσιωμένος εἰς τήν Μεγάλην Ἐκκλησίαν» επίσκοπος Μακάριος, είναι αναμφισβήτητα ευγνώμων, γιατί παραμένει, ελέω Βαρθολομαίου, στη θέση του.

Όμως, άνθρωπε, γιατί «έτος Βαρθολομαίου» το 2026;

Αφού η έκτρωση δεν μας αρέσει, ας κάνουμε κάτι να σταματήσει

Από το «Αφήστε με να ζήσω!»

Νόμιμη ή παράνομη, συγκαλυμμένη ή φανερή, χειρουργική ή φαρμακευτική, επιθυμητή ή εκβιαστική, η έκτρωση έχει ποτίσει την κοινωνία μας. Είναι το θανατηφόρο δηλητήριο που κατάφερε να ξεγελάσει – επίσημα από το 1986- ότι είναι «φάρμακο δια πάσαν νόσο». Υπάρχει οικογενειακή δυσκολία; Έχει η έγκυος πρόβλημα υγείας, οικονομικό, εργασιακό, νομικό, προσωπικό, οποιοδήποτε….; Η «λύση» είναι πάντα ίδια, να πεθάνει το αγέννητο παιδί της για να «λυθούν» τα άλλα.

Αυτή η προσέγγιση είναι καταστροφική.

Από την μεριά μας:

Επιδιώκουμε η άμβλωση να γίνει ανεπιθύμητη και αδιανόητη, και να μην γίνεται καμία.

Ευχόμαστε να αναστραφεί ο ισχύον νόμος και κανείς να μην θεωρεί δικαίωμά του να σκοτώνονται αγέννητα παιδιά.

Η εκτροπή της εκκλησιαστικής νομιμότητας. Η έκπτωση και η αργία του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού ως θεσμικό πραξικόπημα κατά των Ιερών Κανόνων και του δικαίου.

Πανόρθοδοξο Κίνημα Στήριξης Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού

Η εκτροπή της εκκλησιαστικής νομιμότητας.

Η υπόθεση της κήρυξης εκπτώτου και της επιβολής αργίας στον Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό δεν αποτελεί απλώς μία αμφιλεγόμενη συνοδική απόφαση. Συνιστά κορύφωση μιας κανονικής και νομικής εκτροπής, η οποία αλλοιώνει τον πυρήνα της συνοδικότητας και μετατρέπει την Εκκλησία της Κύπρου από σώμα δικαίου σε μηχανισμό εξουσίας. Η ευθύνη για αυτή την εκτροπή δεν είναι αφηρημένη· είναι συγκεκριμένη και προσωποπαγής και βαραίνει πρωτίστως τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Γεώργιο, ο οποίος αξιοποίησε τη Σύνοδο όχι ως όργανο κρίσεως, αλλά ως εργαλείο επικύρωσης προειλημμένων αποφάσεων.

Οἱ εὐρωπαῖοι προσκύνησαν τόν διάβολο ἀλλά ἐκεῖνος δέν τούς ἔκανε θεούς, ὅπως τούς ὑποσχέθηκε, ἀλλά δαίμονες. Αὐτή ἦταν ἡ ἀπάτη του. Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

(Olivier Hoslet, Pool Photo via AP)

                             
Ὁ εὐρωπαῖος ἄνθρωπος, ὁ διανοούμενος, ὁ ἄνθρωπος μέ τήν ἀκάθαρτη καρδιά καί τό ρυπαρό μυαλό, ὁ ἄνθρωπος μἐ τόν ἡδυπαθῆ χαρακτῆρα, ἔκανε συμβόλαιο μέ τό διάβολο, ἀνανέωσε τό παλιό συμβόλαιο τοῦ Ἀδάμ, γιά νά πραγματοποιήσει τό θέλημα τοῦ διαβόλου καί θέλησε, μέ τή βοήθειά του, νά γίνει θεός. Πράγματι οἱ εὐρωπαῖοι ἄνθρωποι ἄν καί βαπτισμένοι στό ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ὑποτάχθηκαν στόν διάβολο, ἀρνούμενοι τόν Χριστό, γιά νά πάρουν τό παράσημο πού θά τούς ἔκανε θεούς. Καθένας τους ἀρνήθηκε τόν Χριστό, ἔφτυσε τό σταυρό, γονάτισε στό διάβολο καί ἀμέσως πῆρε τίτλους, λόρδος, βαρόνος, στρατηγός...

«ΣΚΩΠΤΙΚΕΣ» ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΕΡΙ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΥ ΠΑΣΧΑ ΜΕΤΑ ΤΩΝ «ΚΑΘΟΛΙΚΩΝ»

Ειρηναίος Φλωρίνης: «ἂν δὲν μὲ εἴχατε Ἐσεῖς ἐπιλέξει καὶ προτείνει γιὰ τὴν Μητρόπολη Φλωρίνης δὲν θὰ ἤμουν τώρα ἐδῶ.»

«Ὅτι εἶμαι κατώτερος καὶ ἀμαθὴς τὸ γνωρίζω, ὅτι εἶμαι μηδὲν ἐκ τοῦ μηδενός. Ἀλλὰ εἶμαι καὶ ἄνθρωπος Χριστιανὸς Ὀρθόδοξος… καὶ ὀφείλω, ὅταν ὑβρίζεται ἡ πίστις μου νὰ μὴ κλείω τὸ στόμα μου καὶ νὰ σιωπῶ». (Ὅσιος Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος)

Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

Ὁ ἀγαπημένος μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ, ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος γράφει τὸ τῆς Ἀποκαλύψεως βιβλίο πειθόμενος στὴν Φωνή: «Ὅ βλέπεις, γράψον», ἀλλὰ καὶ ὁ π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος τί ἄλλο ἔκαμε παρὰ νὰ γράφει συστηματικὰ (σὲ κασέττες καὶ σπανιότερα σὲ βίντεο) ὅ,τι «ἔβλεπε» ἐντὸς τῶν Γραφῶν ἀλλὰ καὶ τῶν συναξαριῶν τῶν ἁγίων τῆς Μίας Ἁγίας Ἐκκλησίας μας… Ὁμοίως καὶ ὁ π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης!

Επιστροφή στο σκοτάδι;

Διόδωρος Ράμμος, Ἀρχαιολόγος

Με μεγάλη χαρά περιμέναμε, εδώ και μήνες, να προβληθεί στους κινηματογράφους η ταινία του διάσημου σκηνοθέτη Γιάννη Σμαραγδή, με θέμα την ζωή του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδας Ιωάννη Καποδίστρια. Σε μια Ελλάδα, όπου η κυβέρνηση, τα ΜΜΕ και ο χώρος της τέχνης προβάλλουν και προωθούν μέρα-νύχτα οτιδήποτε αντιπατριωτικό και αντιχριστιανικό, μια ταινία για τον μεγάλο Έλληνα και συνειδητό Ορθόδοξο Ι. Καποδίστρια θα ήταν στην κυριολεξία όαση πνευματικής δροσιάς.

"Οι μυστικές υπηρεσίες της Βρετανίας υποστηρίζουν ενεργά τις δραστηριότητες του κ. Βαρθολομαίου."

Ρωσία: Σφοδρή επίθεση στον Οικουμενικό Πατριάρχη 

 Η SVR, όπως μεταδίδει το TASS, ισχυρίζεται σε ανακοίνωση ότι οι μυστικές υπηρεσίες της Βρετανίας υποστηρίζουν ενεργά τις δραστηριότητες του κ. Βαρθολομαίου

                     
                     Ο κ. Βαρθολομαίος με το βδέλυγμα του Ζελένσκη και του ΝΑΤΟ Επιφάνιο

Το γραφείο Τύπου της Ρωσικής Υπηρεσίας Εξωτερικών Πληροφοριών (SVR),

 εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, κατηγορώντας τον για την πολιτική του σε σχέση με την Ουκρανία, ενώ προβαίνει και στον ισχυρισμό ότι τον στηρίζει δυτική μυστική υπηρεσία.

Η SVR, όπως μεταδίδει το TASS, ισχυρίζεται σε ανακοίνωση ότι οι μυστικές υπηρεσίες της Βρετανίας υποστηρίζουν ενεργά τις δραστηριότητες του κ. Βαρθολομαίου.

Οττάβα Καναδάς – προκλητικός και εριστικός παπάς επιβάλλει με αγριάδες κουταλάκια για την Θεία Κοινωνία… [Βίντεο]

…με τις ευλογίες του «αφθέντη» Βαρθολομαίου και του Καναδά Σωτηρίου !!!

Το «πείραμα» του κόβιντ δεν πρέπει να πάει χαμένο. Δεν πρέπει να χαθούν τα βλάσφημα κεκτημένα. Οι σάπιες «κεφαλές» της Εκκλησίας θέλουν να κρατήσουν ναούς πρότυπα όπου θα χρησιμοποιούνται οι διαφορετικές λαβίδες που βρήκαν χώρο στην απιστία των ανθρώπων εκείνη την περίοδο. Οι σάπιες «κεφαλές» θέλουν να συντηρήσουν αυτήν την έκπτωση της Πίστης που προσβάλλει τον Χριστό σε κάποιους ναούς, για να την επεκτείνουν αργότερα.

Στον Καναδά μαθαίνουμε ότι δίνουν την Θεία Κοινωνία με κουταλάκια και σε δύο Γηροκομεία. Εκεί επικαλούνται τις ασθένειες των γερόντων. Μην κολλήσει ο ένας τον άλλον. Δηλαδή πριν κολλούσαν!!!

"ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΑΠΟΛΟΓΙΑ" Μακαριστός θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος

 

               

Κραυγή αγωνίας αγροτών και κτηνοτρόφων Οι προσκυνημένος Μητσοτάκης και τα πιόνια του διαλύουν τον πρωτογενή τομέα

 

                            

Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης: Ο Καποδίστριας και ο βαθύς ύπνος του Σμαραγδή ΒΊΝΤΕΟ

"... Μετά πέρασε μια διαδικασία εκπαίδευσης για το πώς θα προσεγγίσει τον ρόλο. Αυτό έγινε με μεθόδους άγνωστες στην Ελλάδα. Με ύπνωση. Έτσι μπορούσε να δει τα βασικά στοιχεία της ύπαρξης του Καποδίστρια...."      

                          

Jan 12-26
Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

Το σινεφίλ κοινό περίμενε με ιδιαίτερη αγωνία την πανελλήνια πρεμιέρα στους κινηματογράφους της ελληνικής δραματικής ταινίας «Καποδίστριας» σε σκηνοθετική επιμέλεια του Γιάννη Σμαραγδή, που φιλοδοξεί να αποτυπώσει στην μεγάλη οθόνη την συγκλονιστική και πολυκύμαντη ζωή του μαρτυρικού πρώτου κυβερνήτη της Ελλάδας.

Η φωτεινή προσωπικότητα του Ιωάννη Καποδίστρια κατέχει περίοπτη θέση στην ιστορική συνείδηση και στην συλλογική μνήμη των Ελλήνων, και ως εκ τούτου η μεταφορά της ζωής και του έργου του στο κινηματογράφο απαιτεί προσεγμένη σκηνοθετική προσέγγιση, ώστε το τελικό αποτέλεσμα να είναι αντάξιο της εμβληματικής φυσιογνωμίας του θεμελιωτή του νεότερου ελληνικού κράτους.

Αποτελεί κοινή διαπίστωση ότι η άνανδρη πολιτική δολοφονία του Καποδίστρια ματαίωσε την υλοποίηση του μεγαλόπνοου οράματός του για μια ελεύθερη και ανεξάρτητη Ελλάδα που θα ακτινοβολεί σε ολόκληρο τον κόσμο το ανέσπερο φως του Ελληνορθόδοξου Πολιτισμού, αποτελώντας χώρα αναφοράς για την Οικουμένη. Σήμερα, μετά από 195 χρόνια από τον άδικο θάνατό του, θρηνούμε την απώλεια της εθνικής μας αξιοπρέπειας, καθώς η πατρίδα μας έχει μεταβληθεί σε κράτος μειωμένης κυριαρχίας, το οποίο εκτελεί πειθήνια τις εντολές εξωθεσμικών κέντρων εξουσίας.

π. Ἀθανάσιου Μυτιληναίου: «Μὴ πιστεύσεις τῷ ἐχθρῷ σου εἰς τὸν αἰῶνα» (Σοφία Σειράχ ιβ΄ καὶ ιθ΄). ΣΣ 160_24-08-1993

           Αγάπη και ανεξικακία στον εχθρό, αλλ΄ όχι φιλία

    Τὸν ἐχθρό σου, ποτὲ μὴν τὸν κάνεις φίλο 

            π.   Ἀθανάσιου Μυτιληναίου

   «Μὴ πιστεύσεις τῷ ἐχθρῷ σου εἰς τὸν αἰῶνα» (Σοφία  Σειράχ ιβ΄ καὶ ιθ΄). ΣΣ 160_24-08-1993

Απόσπασμα απὸ ὁμιλία εἰς τὴν Σοφία Σειράχ, ἀρ. 160_24-08-1993

Ποτὲ μὴν ἐμπιστευθεῖς εἰς τὸν ἐχθρόν σου, ὅταν σοῦ ἐμφανίζεται ὡς φίλος· ποτέ, εἰς τὸν αἰῶνα, ποτέ. Ἄλλο πρᾶγμα βέβαια νὰ φαίνεσαι ὅτι εἶσαι ἀνεξίκακος ἀπέναντί του· καὶ ἐκ βαθέων μάλιστα ἀνεξίκακος, καὶ εὐεργετικὸς μάλιστα. Αὐτὸ εἶναι ἄλλο πρᾶγμα, καὶ ἐντελλόμεθα νὰ τὸ κάνουμε αὐτό, καὶ ἄλλο πρᾶγμα εἶναι νὰ ἐμπιστευθεῖς ὅ,τι ἀφορᾶ σὲ σένα, τὰ μυστικά σου, τὰ προβλήματά σου, τὴ ζωή σου. (Αὐτὸ) ποτέ. Καὶ νὰ γνωρίζετε ὅτι ποτέ, παλαιὸς ἐχθρός, δὲν γίνεται φίλος. Αὐτὸ νὰ τὸ ξέρετε. Μπορεῖ νὰ τὰ φτιάξουμε, νὰ λέμε καλημέρα, νὰ λέμε ἐγκαρδίως καλημέρα, ἀλλὰ νὰ γίνει φίλος μας, (αὐτὸς μπορεῖ νὰ δείξει ὅτι θὰ ἤθελε νὰ γίνει φίλος μας), ἐμεῖς οὐδέποτε θὰ ἐμπιστευθοῦμε. Θὰ ἐπαναλάβω: «Μὴ πιστεύσεις τῷ ἐχθρῷ σου εἰς τὸν αἰῶνα».

Καὶ ἐξηγεῖ ἡ Σοφία Σειράχ: «Ὡς γὰρ ὁ χαλκὸς ἰοῦται, οὕτως ἡ πονηρία αὐτοῦ». Ὅπως, λέγει, σκουριάζει ὁ χαλκός, ἔτσι καὶ ἡ πονηρία του. Δηλαδή, διαρκῶς αὐξάνει ἡ πονηρία του, ὅπως καὶ ἡ σκουριὰ στὸ χαλκό, γιατὶ εἶναι κακὸς ἄνθρωπος.

«Καὶ ἐὰν ταπεινωθῇ καὶ πορεύηται συγκεκυφώς»: Κι ἂν ἀκόμα ταπεινωθεῖ (μὲ τὴν ἔννοιαν νὰ δείξει εὐτέλεια, ἐξευτελισμὸ τοῦ ἑαυτοῦ του) καὶ περπατάει καμπουριασμένα, μὲ τὸ κεφάλι κάτω, σκυμμένο·

«ἐπίστησον τὴν ψυχήν σου καὶ φύλαξαι ἀπ᾿ αὐτοῦ»: πρόσεξε, πές στὸν ἑαυτό σου ὅτι δὲν πρέπει ποτὲ νὰ ἐμπιστευθεῖς, φυλάξου ἀπ’ αὐτὸν τὸν ἄνθρωπον·

Γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος : Ο Οικουμενισμός είναι η μεγαλυτέρα και η τελευταία αίρεσις της Ιστορίας, περιέχει όλες τις αιρέσεις που υπήρξαν από την εποχή προ Χριστού και μετά Χριστόν 28-1-1991

   ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ  Διαδώστε την 

Ο Οικουμενισμός είναι η μεγαλυτέρα και η τελευταία αίρεσις της Ιστορίας, περιέχει όλες τις αιρέσεις που υπήρξαν από την εποχή προ Χριστού και μετά Χριστόν   (28-1-1991)

                                                           https://www.youtube.com/watch?v=NBVm4LklY68&t=373s

ΕΘΑΨΑΝ ΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ ΣΟΚ: Το κρύβουν για τον κτηνοτρόφο και το τέλος του

 Ντροπή  για την φιλοσοδομική   Κυβέρνηση του Μητσοτάκη και τα πιόνια της υπουργούς  Τσιάρα και  Κέλα   

ΕΘΑΨΑΝ ΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ ΣΟΚ: Το κρύβουν για τον κτηνοτρόφο και το τέλος του

“Aἱ φοβεραί κακοδοξίαι τοῦ “Περιστερίου” καὶ ἡ σκανδαλώδης ἔνοχη ἀνοχὴ τοῦ Κλήρου τῆς Μητροπόλεως”

(ἕνα μικρὸν δεῖγμα ἀπὸ τὴν νέαν πλανεμένην διδασκαλίαν τοῦ Μητρ. Γρηγορίου)

–” Κατηχητόπουλο τοῦ Σταυροῦ” –

  Ἂς πάρουμε μία μικρὴ καὶ πικρὴ γεύση ἀπὸ τὸ “σκότος” ποὺ ἔχει καταλάβει τὸν Μητροπολίτη Περιστερίου καὶ τὴν ἀμετανόητη αἱρετικὴ διδασκαλία του γιὰ τὸν Ἐσταυρωμένο…

  Παραθέτουμε ἕνα ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ ἡμερολόγιο – “Ἐγκύκλιο” 2026…

  Γράφει μεταξὺ ἄλλων:

“”…Ὅταν ὅμως δείχνουμε στὸ Διάβολο τὸν μόνιμα Ἐσταυρωμένο καὶ τὸν ρωτᾶμε: “τί σοῦ θυμίζει ἐδῶ ὁ Χριστός, μόνιμα Ἐσταυρωμένος;” θὰ μᾶς ἀπαντήσει μὲ παρρησία: “ἐδῶ, σὲ αὐτὸ τὸ “ξύλο”, ὅπως βλέπετε, κατάφερα καὶ τὸν νίκησα καὶ εἶμαι μόνιμα ὁ νικητής του!”…

  Δίνουμε ἔτσι ἕνα ὀπτικὸ μήνυμα ποὺ στὴν πραγματικότητα δὲν ἰσχύει…