Ἕνα ἀκόμη ἄθλιο σόου προπαγάνδας παίχτηκε χθὲς στὰ μάτια ἑκατομμυρίων Ἑλλήνων ἀπὸ τὸν δικτάτορα τῆς Ἑλλάδας, ὁ ὁποῖος ξεροκατάπινε κάθε τρεῖς καὶ λίγο.
Μίλησε γιὰ ἔξαρση τοῦ τέταρτου κύματος καὶ ὄχι γιὰ πέμπτο κῦμα, ὅπως προφήτευαν οἱ χαρτορίχτρες καὶ οἱ τσιγγάνες τοῦ προπαγανδιστικοῦ μηχανισμοῦ του.
Μὲ βάση ποιὰ ἐπιστημονικὰ κριτήρια ὁρίζεται ἡ ἔξαρση ἑνὸς κύματος καὶ μὲ βάση ποιὰ ἡ εἴσοδος σὲ ἕνα αὐτοτελές, νέο κῦμα;
Σὲ τί διαφέρει ἕνα πέμπτο κῦμα ἀπὸ τὴν ἔξαρση ἑνὸς ἤδη ὑπάρχοντος κύματος;
Γιὰ νὰ δικαιολογήσει τὰ ἀδικαιολόγητα, καὶ προπάντων γιὰ νὰ δικαιολογήσει τὴ συνέχιση τῆς πανδημίας τὸ τέλος τῆς ὁποίας εὐαγγελιζόταν μὲ τὸν €μβολιασμό, ἐπικαλέσθηκε τὴ μετάλλαξη Δέλτα, ποὺ ὑποτίθεται ὅτι ἐπιβράδυνε τὸν ἐπίλογο τοῦ κορωνοϊοῦ. Ἐπίλογο γιὰ τὸν ὁποῖο μᾶς μιλοῦσε πρὶν ἀπὸ μῆνες μὲ βεβαιότητα καὶ αὐτοπεποίθηση.
Ὁ ἀόρατος σεναριογράφος ποὺ ἔχει γράψει τὸ θεατρικὸ ἔργο τῆς πανδημίας, ζηλεύοντας τὴ δόξα τοῦ Νίκου Φώσκολου ἀπὸ τὶς ἐπιτυχημένες σειρὲς Καλημέρα Ζωὴ καὶ Λάμψη, ἔπρεπε μὲ κάποιον τρόπο νὰ ἐμπνευστεῖ τὰ νέα ἐπεισόδια ποὺ θὰ κρατήσουν τὸν κόσμο κλειδωμένο στὰ σπίτια του (νέο lockdown) ἢ ἐν πάσῃ περιπτώσει κοινωνικῶς ἀποκλεισμένο (ἤδη ἰσχῦον ἄτυπο lockdown γιὰ τοὺς ἀνεμβολίαστους).
Φαντασιώθηκε πάλι ὅτι ἔχουμε πόλεμο ἀνάμεσα στὸν κορωνοϊὸ καὶ στοὺς πολῖτες, ὑπονόησε ξανὰ ὅτι τὸ ἐμβόλιο εἶναι τὸ ὅπλο τῆς κοινωνίας καὶ ἔτσι κατέληξε στὴν ἐκτὸς τόπου καὶ χρόνου φράση του:
«Παντοῦ τὸ €μβόλιο δίνει τὴ νίκη στὸν ἄνθρωπο καὶ ὄχι στὴν ἀσθένεια, στὴν ὑγεία καὶ ὄχι στὸν πόνο, στὴν ἐλευθερία καὶ ὄχι στοὺς περιορισμούς»!
Ποῦ τὴν εἶδε αὐτὴν τὴν καθολικὴ νίκη, ὅταν κάθε μέρα μᾶς τρομοκρατοῦν μὲ τὴν αὔξηση τῶν κρουσμάτων καὶ τῶν θανάτων καὶ ἐνῶ οἱ ἴδιοι οἱ δικοί τους γιατροί, ὅπως π.χ. ἡ κ. Θεοδωρίδου, παραδέχονται ὅτι ἔπεσαν ἔξω στὶς ἐκτιμήσεις τους γιὰ τὴν ἀποτελεσματικότητα τοῦ €μβολίου;
Καὶ προπάντων, ποὺ εἶδε τὴ νίκη τῆς ἐλευθερίας, ὅταν πλέον ἡ καθημερινή μας ζωὴ ἔχει γίνει κόλαση, ὑλοποιούμενη μόνο ὑπὸ προϋποθέσεις, ἰδίως τῆς χρήσης μάσκας τῆς διενέργειας διαγνωστικοῦ ἐλέγχου;
Ὁ σύγχρονος Ἐφιάλτης τῆς Ἑλλάδας ζεῖ σὲ αὐτὸν τὸν κόσμο ἢ σὲ κάποιον ἄλλον ποὺ εἶναι ἀποκύημα τῆς φαντασίας του;
Θεωρῶντας ξανὰ ὅτι ἀπευθύνεται σὲ βρέφη, μᾶς μίλησε σὰν νὰ ἀπήγγειλε στίχο ποιήματος μὲ ὁμοιοκαταληξία. Ἀκοῦστε τί εἶπε:
«Ὅπου ὁ €μβολιασμὸς προ-χωρεῖ ὁ ἰὸς ὑπο-χωρεῖ».
Αὐτὸ ὅμως δὲν εἶναι στίχος ποιήματος ἀλλὰ σύνθημα!
Ἕνας γνήσιος προπαγανδιστὴς μιλάει μὲ ἁπλᾶ λόγια, ὥστε ἡ προωθούμενη ἰδέα νὰ ἐντυπωθεῖ στὸ μυαλὸ τοῦ βρεφοποιημένου πολίτη ὅσο εὐκολότερα γίνεται.
Μᾶς ἀνακοίνωσε ὅτι 1,5 ἑκατομμύριο πολιτῶν συμπλήρωσαν 6 μῆνες ἀπὸ τὸν €μβολιασμό τους καὶ ὅτι, ἂν καὶ προστατευμένοι, γίνονται πιὸ εὐάλωτοι, καθὼς ἔχουν λιγότερα ἀντισώματα.
Πῶς τὸ ξέρει αὐτό;
Δὲν τὸ ξέρει, γι᾿ αὐτὸ ἐπικαλέσθηκε τὴν αὐθεντία τῆς ἐπιστήμης, ἡ ὁποία «προειδοποιεῖ ὅτι μὲ τὸν καιρὸ ἡ ἄμυνα τοῦ ὀργανισμοῦ μας ἐξαντλεῖται, συνεπῶς γίνεται καθοριστικὴ καὶ ἡ ἐνισχυτικὴ δόση τοῦ €μβολίου».
Τὸ τέχνασμα γνωστό: Τσουβάλιασε καὶ πάλι ὅλους τοὺς πολῖτες στὸν ἴδιο σάκο, ἀδιαφορῶντας γιὰ τὸν τρόπο λειτουργίας τοῦ ἐξατομικευμένου ὀργανισμοῦ, προκειμένου νὰ προπαγανδίσει τὴν τρίτη δόση.
Τὸ ἐντυπωσιακὸ εἶναι ὅτι, ἤδη ἀπὸ τὸν Αὔγουστο, ὅταν ἐμφανίσθηκε ὁ μπασκετμπολίστας στὶς ὀθόνες μας γιὰ νὰ ἀνακοινώσει τὰ νέα ἰατροφασιστικὰ μέτρα, ἡ ἀναλογία ἀνεμβολίαστων καὶ ἐμβολιασμένων ποὺ βρίσκονται στὶς ΜΕΘ εἶναι ἀταλάντευτα κολλημένη στὸν ἴδιο ἀριθμό: 9 στοὺς 10!
Χωρὶς νὰ ἐπικαλεσθεῖ κανένα ἀποδεικτικὸ στοιχεῖο τρομοκράτησε τοὺς πολῖτες λέγοντας ὅτι ὅσοι νοσοῦν σοβαρά, εἴτε δὲν ἐμβολιάστηκαν καθόλου, εἴτε δὲν ἐνίσχυσαν τὴν ἄμυνα τοῦ ὀργανισμοῦ τους μὲ τὴν ὑπενθυμιστικὴ (sic) δόση.
Ἐπανέλαβε δὲ τὴν παγιωμένη προπαγανδιστική του φράση ὅτι «πρόκειται περὶ πανδημίας ἀνεμβολίαστων», τὴν ὥρα ποὺ κυκλοφοροῦν ἀνεξέλεγκτα παντοῦ μόνο οἱ ἐμβολιασμένοι καὶ ὄχι οἱ ἀνεμβολίαστοι!
Φυσικὰ δὲν παρέλειψε νὰ ἀναφέρει τὸν μπαμπούλα τῶν διασωληνώσεων ἀποφαινόμενος ὅλως αὐθαιρέτως ὅτι, ἂν εἴχαμε τὰ ποσοστὰ ἐμβολιασμένων τῆς Πορτογαλίας, τότε θὰ εἴχαμε πέντε φορὲς λιγότερες διασωληνώσεις.
Κλασικὴ τακτικὴ ἑνὸς ἄθλιου προπαγανδιστῆ ποὺ παραποιεῖ τὴν πραγματικότητα, ἐπικαλούμενος ἕνα μόνο παράδειγμα ἄλλης χώρας, χωρὶς νὰ ἐπιχειρεῖ συγκριτικὴ ἀνάλυση τῶν στοιχείων ποὺ προέρχονται καὶ ἀπὸ ἄλλες χῶρες.
Ψευδεῖς εἰδήσεις ὅμως δὲν εἶναι μόνο ἐκεῖνες ποὺ περιέχουν μόνο ψέματα ἀλλὰ καὶ ἐκεῖνες ποὺ περιέχουν μισοαλήθειες («τὸ πινέλο τοῦ ζοφεροῦ δὲν πιάνει ποτὲ στὸ μαῦρο». Χρειάζονται ἀλήθειες ἀκόμη καὶ γιὰ νὰ πεῖς ψέματα, ἔλεγε ὁ Ελύτης). Ἐκεῖνες ποὺ φωτίζουν μόνο τὴ μιὰ ὄψη τοῦ φεγγαριοῦ καὶ ἀφήνουν ἀθέατη τὴν ἄλλη. Αὐτὲς ἀκριβῶς εἶναι οἱ παραποιημένες ἢ παραπλανητικὲς εἰδήσεις (βλ. Πλειό, Παραποιημένες εἰδήσεις. Ὁ μετασχηματισμὸς τῆς προπαγάνδας στὴν κοινωνία τῆς ἐνημέρωσης, ἐκδ. Gutenberg, 2021).
Ἐν συνεχείᾳ μνημόνευσε γιατροὺς καὶ νοσηλευτές, οἱ ὁποῖοι μὲ ὑπεράνθρωπες προσπάθειες κρατοῦν ἑτοιμοπόλεμες τὶς δομὲς ὑγείας, δεσμευόμενος νὰ σταθεῖ δίπλα τους.
Στὸν θαυμαστὸ ἀνάποδο κόσμο μας, στέκομαι δίπλα σημαίνει πετάω κλοτσηδόν. Ἄλλωστε αὐτὸ ἔκανε μὲ τοὺς ἥρωες τοῦ πρώτου κύματος τῆς πανδημίας, τοὺς ὁποίους ἀργότερα ἐπιβράβευσε με τὸ δῶρο τῆς ἀναστολῆς καθηκόντων!
Τόλμησε νὰ μιλήσει γιὰ χτίσιμο τοῦ νέου ΕΣΥ ποὺ στὸν θαυμαστὸ ἀνάποδο κόσμο σημαίνει γκρέμισμα τοῦ ΕΣΥ, τὸ ὁποῖο ἤδη διέλυσε βγάζοντας στὸν δρόμο γιατροὺς καὶ νοσηλευτὲς ποὺ τόλμησαν νὰ ὑπερασπιστοῦν τὸ αὐτεξούσιό τους, ἀρνούμενοι νὰ ἐκτεθοῦν στὸν κίνδυνο τῶν παρενεργειῶν τῶν πειραματικῶν σκευασμάτων.
Τόλμησε νὰ πεῖ ὅτι σήμερα χρειαζόμαστε καθαρὸ μυαλὸ καὶ ἑνότητα, τὴν ὥρα ποὺ μὲ τὸν ἐλεεινὸ τρόπο διακυβέρνησης τῆς χώρας ἔχει προκαλέσει ἀσύλληπτη σύγχυση στὸν πολίτη, ὁ ὁποῖος βεβαίως μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο γίνεται πιὸ εὐάλωτος στὸν φόβο καὶ ἄρα εὐκολότερα χειραγωγήσιμος.
Δὲν ντράπηκε νὰ μιλήσει γιὰ ἑνότητα, τὴν ὥρα ποὺ ἔχει σπείρει τὴ διχόνοια στοὺς Ἕλληνες χωρίζοντάς τους σὲ δύο στρατόπεδα ποὺ σφάζονται μεταξύ τους, ὥστε νὰ μπορεῖ ἐκεῖνος ἀνενόχλητος νὰ κυβερνᾷ ὡς ἀπόλυτος μονάρχης.
Ἡ τακτική τοῦ «διαίρει καὶ βασίλευε» εἶναι δημοφιλὴς τόσο στὰ πολεμικὰ ἐγχειρίδια ὅσο καὶ σὲ αὐτὰ τῆς προπαγάνδας. Ὅταν ὁ ἀντίπαλος εἶναι διαιρεμένος, νικᾷται εὐκολότερα.
Εἶπε ἀκόμη:
«ἡ Ἑλλάδα θρηνεῖ ἀπώλειες γιατί δὲν ἔχει τὰ ποσοστὰ ἐμβολιασμοῦ ἄλλων χωρῶν καὶ αὐτὸ παρὰ τὴν ἄρτια ἐκστρατεία ποὺ οργάνωσΑ».
Ώπα ρὲ μεγάλε, χαλάρωσε λίγο! Ποιός νομίζεις ὅτι εἶσαι; Τὴν ἔχεις δεῖ Ιάσονας ποὺ πάει νὰ πάρει τὸ χρυσόμαλλο δέρας;
Ἐσὺ ὀργάνωσες τὴν ἀργοναυτικὴ ἐκστρατεία ἢ τὰ μεγάλα ἀφεντικά σου ἀπὸ τὰ ὁποῖα παίρνεις ὁδηγίες νυχθημερόν;
Καὶ ποῦ τὴν εἶδες τὴν ἄρτια ὀργάνωση;
Μιὰ κυβέρνηση παλιάτσων μὲ χιτλερικὸ μουστάκι πῶς μπορεῖ ὀργανώσει ἄρτια μιὰ ἐκστρατεία;
Μάθετε πρῶτα πῶς διακρίνεται ἡ προσφορὰ προνομίων ἀπὸ τὴν ἐκτόξευση ἀπειλῶν καὶ ἐλᾶτε μετὰ νὰ κάνετε ἀπολογισμὸ δεξιοτήτων!
Μάθετε πρῶτα νὰ χειρίζεστε τοὺς πολῖτες σὰν ἀνθρώπους καὶ ὄχι σὰν πειραματόζωα καὶ ἐλᾶτε μετὰ νὰ κοκκορευτεῖτε ὅτι ὀργανώσατε ἄρτια τὴν ἐκστρατεία σας.
Ἐκεῖ ὅμως ποὺ ὁ δικτάτορας ἔπιασε ταβάνι ἐμπαιγμοῦ ἦταν ἡ ἐπίκληση ἑνὸς συμβολαίου ἀνάμεσα στὸ κράτος καὶ τοὺς πολῖτες.
Φαίνεται ὅτι κουράστηκε νὰ διαβάζει καθημερινὰ τὴν Μεγάλη Ἐπανεκκίνηση τοῦ Κλάους Σβάμπ καὶ εἶπε νὰ τὸ ρίξει λίγο στὸ Κοινωνικὸ Συμβόλαιο τοῦ Ζαν-Ζακ Ρουσσώ.
Εἶπε:
Κυβέρνηση καὶ κοινωνία ὑπογράψαμε μαζὶ ἕνα συμβόλαιο τιμῆς γιὰ νὰ μὴν ξανακλείσουμε μὲ ἀσπίδα τὸ €μβόλιο καὶ πρέπει νὰ τηρήσουμε αὐτοὺς τοὺς ὅρους τῆς συμφωνίας!
Πότε καὶ ἀπὸ ποιοὺς πολῖτες ὑπεγράφῃ αὐτὸ τὸ συμβόλαιο;
Προφανῶς ἡ γελοία αὐτὴ πολιτικὴ μαριονέτα εἶχε στὸ μυαλό της τὸ συμβόλαιο ποὺ ἔκανε μόνο μὲ ἐκείνους ποὺ ἔχαψαν τὸ παραμύθι του καὶ πῆγαν καὶ τρυπήθηκαν, νομίζοντας ὅτι θὰ ἔπαιρναν πίσω την ἐλευθερία τους.
Στὸν ἀνάποδο κόσμο μας, αὐτὸς ποὺ διέψευσε τὴν ἐμπιστοσύνη τῶν ἐμβολιασμένων, οἱ ὁποῖοι πίστεψαν ὅτι θὰ €μβολιασθοῦν καὶ θὰ ἐπιστρέψουν στὴν παλιὰ κανονικότητα (ἀλλὰ τώρα βλέπουν ὅτι πρέπει νὰ ἐμβολιάζονται διαρκῶς ἀνὰ τακτὰ χρονικὰ διαστήματα), ἔρχεται νὰ μᾶς κουνήσει τὸ δάχτυλο χρεώνοντάς τους παραβίαση τοῦ κοινωνικοῦ συμβολαίου!
Ἐν συνεχείᾳ, ὁ πρωθυπουργικὸς ἠθοποιός μας ἐνημέρωσε ὅτι τὶς τελευταῖες ἑβδομάδες κλείστηκαν 350.000 ραντεβοὺ γιὰ πρῶτο ἐμβολιασμό. «Αὐτὸ δείχνει», εἶπε, «ὅτι ἡ προτροπὴ καὶ ἡ ἐνθάρρυνση ἔχουν μεγαλύτερη ἀπὸ τοὺς γενικοὺς ἀφορισμοὺς περὶ ὑποχρεωτικότητας».
Ἄλλο ἕνα προπαγανδιστικὸ πυροτέχνημα: Ἀπέδωσε τὴν αὔξηση τῶν ραντεβοὺ στὴν προτροπὴ καὶ τὴν ἐνθάρρυνση ἀλλὰ ὄχι στὰ δρακόντεια μέτρα ἐναντίων τῶν ἀνεμβολίαστων, οἱ ὁποῖοι καλοῦνται νὰ φυτοζωοῦν στὸ περιθώριο τῆς κοινωνίας.
Μὲ δεδομένο δὲ ὅτι τὰ μέτρα ἐναντίον τῶν ἀνεμβολίαστων εἶναι δρακόντεια, στὴν πραγματικότητα ὁ eμβολιασμὸς ἔχει καταστεῖ ἐμμέσως ὑποχρεωτικός, ἀφοῦ γιὰ πολλοὺς ἀνεμβολίαστους πολῖτες ἡ καθημερινὴ ζωὴ τείνει νὰ μετατραπεῖ σὲ ἕνα ἀνυπόφορο βασανιστήριο.
Ἀκοῦστε ἐπίσης μὲ ποιόν τρόπο προσπαθεῖ νὰ πείσει τοὺς μέχρι τώρα ἀνένδοτους ἀνεμβολίαστους νὰ τρυπηθοῦν: Ἐνεργῶντας τρομολαγνικὰ ὡς ἄλλος Εἐαγγελάτος ποὺ στὴν ἐκπομπή του μιλᾷ μὲ φόντο τὰ κρεβάτια τῆς ΜΕΘ, κάλεσε τοὺς διστακτικοὺς νὰ μιλήσουν μὲ τοὺς ἀνεμβολίαστους ποὺ νόσησαν καὶ εἶδαν τὸν θάνατο κατάματα στὴ μοναξιὰ ἑνὸς κρεβατιοῦ τῆς ἐντατικῆς. Οὔτε ὁ Steven King ὡς συγγραφέας μυθιστορήματος τρόμου δὲν θὰ μιλοῦσε μὲ τόσο μελοδραματισμό.
Ταυτοχρόνως, ὅμως, ὁ Ἐφιάλτης χρησιμοποίησε καὶ μιὰ φράση ἡ ὁποία θέλει τεράστια προσοχή.
Εἶπε ὅτι, ἂν οἱ ἀνεμβολίαστοι ἐμβολιαστοῦν, τότε ἡ ζωή τους θὰ γίνει ἐπιτέλους πιὸ εὔκολη, χωρὶς πρόσθετους περιορισμοὺς καὶ οἰκονομικὲς ἐπιβαρύνσεις, δίπλα στοὺς ἀνθρώπους τους καὶ ἄνετα μέσα στὴν κοινωνία.
Σὲ αὐτὴν ἑπομένως τὴ φράση ὑποκρύπτεται μιὰ χυδαία ἀπειλὴ καὶ μιὰ ὁμολογία. Ἡ ἀπειλὴ εἶναι ὅτι ὅποιοι δὲν €μβολιαστοῦν θὰ ἔρχονται συνεχῶς ἀντιμέτωποι μὲ νέα μέτρα, τὰ ὁποῖα θὰ σφίγγουν ὁλοένα καὶ περισσότερο τὸν κλοιὸ τῆς ὑγειονομικῆς τυραννίας.
Ἡ δὲ ὁμολογία εἶναι ἡ ἑξῆς: Ὅλα τὰ περιοριστικὰ μέτρα ποὺ ἔχουν ληφθεῖ ἐναντίον τῶν ἀνεμβολίαστων δὲν ἀποσκοποῦν στὴν ὑγειονομικὴ θωράκιση τῆς χώρας ἀλλὰ στὴν τιμωρία τους ποὺ ταυτοχρόνως ἀποτελεῖ ἀπόπειρα κάμψης τῆς ἀντίθετης βούλησής τους.
Ἄραγε τί ἐννοοῦσε ὁ Ἐφιάλτης, ὅταν εἶπε ὅτι ὅποιοι €μβολιασθοῦν θὰ συνεχίσουν νὰ εἶναι δίπλα στοὺς ἀνθρώπους τους μέσα στὴν κοινωνία;
Ποιὸ σχέδιο ἔχει ἐκπονηθεῖ ἐναντίον τῶν ἀνεμβολίαστων;
Μήπως ἔχουν σκοπὸ νὰ μᾶς κλείσουν σὲ στρατόπεδα συγκεντρώσεως ὅπως ἔκανε στοὺς Ἑβραίους ὁ Χίτλερ;
Ἡ νέα ἐπίθεση ἐναντίον τῶν ἀνεμβολίαστων συνίσταται στὸν ἀποκλεισμό τους ἀπὸ τὰ σινεμά, τὰ θέατρα, τὰ μουσεῖα ἢ τὰ γυμναστήρια, δηλ. ὅλες τὶς κλειστὲς αἴθουσες.
Ἐντελῶς ξεδιάντροπα, κοροϊδεύοντάς μας μέσα στὰ μοῦτρα μας, εἶπε ὅτι αὐτὸς ὁ νέος ἀποκλεισμὸς εἶναι μιὰ ἄμεση ἐνέργεια προστασίας καὶ ἀσφαλῶς μιὰ ἔμμεση προτροπὴ νὰ €μβολιαστοῦν.
Εἶναι πλέον προφανὲς ἀκόμη καὶ γιὰ ἕνα πεντάχρονο ὅτι αὐτὴ ἡ κυβέρνηση ἐμπαίζει ἀνενδοίαστα ἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, ἀφοῦ ἐντελῶς προπαγανδιστικὰ βαφτίζει ἀφ᾿ ἑνὸς τὴν τιμωρία προστασία καὶ ἀφ᾿ ἑτέρου τὴν ψυχολογικὴ βία προτροπή!
Ἐπίσης, πρὶν ἀπὸ δύο μόλις ἑβδομάδες ἦταν ὁ ἴδιος ὁ Ἐφιάλτης ἐκεῖνος ποὺ ἔλεγε στὴ συνέντευξη πρὸς τὸν κ. Πρετεντέρη καὶ τὴν κ. Τζίμα ὅτι «οἱ ἐκκλησίες εἶναι ἀνοιχτοὶ χῶροι λατρείας» (συμπληρώνοντας καλποθηρικὰ ὅτι «ἴσως ὁ κ. Τσίπρας δὲν ἔχει αἰσθανθεῖ τὴν ἀνάγκη νὰ μπεῖ σὲ μιὰ ἐκκλησία γιὰ νὰ ἀνάψει ἕνα κερί») καὶ ὅτι «δὲν ὑπάρχει κάποιος στὴν πόρτα νὰ ἐλέγξει τοὺς πιστούς. Ἀπὸ κεῖ καὶ πέρα ἂν ὑπάρχει ἕνας τρόπος ἐφαρμογῆς τοῦ μέτρου αὐτοῦ θά το συζητοῦσα. Ἀλλὰ τὸ ζήτημά μας ἐδῶ δὲν εἶναι οἱ ἐκκλησίες, εἶναι ἡ πολιτικοποίηση τοῦ ζητήματος τῆς πανδημίας».
Γιὰ νὰ ἀπορρίψει μάλιστα τὴ θέσπιση ὑποχρεωτικῶν τὲστ στὶς ἐκκλησίες, εἶπε ὅτι «ἡ ἔκφραση τῶν θρησκευτικῶν μας πεποιθήσεων εἶναι μιὰ πράξη ἡ ὁποία ἔχει κάποια πολὺ συγκεκριμένα χαρακτηριστικά», ὑπονοῶντας ὅτι ἐξαιτίας καὶ αὐτῶν τῶν χαρακτηριστικῶν δὲν μπορεῖ νὰ θεσπισθεῖ ὑποχρεωτικὸ τὲστ γιὰ τὴν εἴσοδο στοὺς ναούς.
Τώρα ὅμως τὸν ἀκούσαμε νὰ μᾶς λέει ὅτι οἱ πιστοὶ ποὺ δὲν θὰ ἔχουν €μβολιαστεῖ θὰ πρέπει νὰ προσκομίζουν ἀρνητικὸ ἐργαστηριακὸ τέστ.
Φυσικὰ ἐπικαλέσθηκε τὴν ἐγκύκλιο τῆς πουλημένης Ἱερᾶς Συνόδου τὴν ὁποία «καλοῦνται τώρα νὰ ἐπιτηροῦν οἱ φορεῖς της ἀλλὰ καί, δειγματοληπτικά, ἡ Πολιτεία».
Ἄρα, μέσα σὲ δύο ἑβδομάδες ἔλυσε τὸ ἐλεγκτικὸ πρόβλημα ποὺ τοῦ κρατοῦσε δεμένα τὰ χέρια καὶ διασφάλισε ὅτι στὶς εἰσόδους τῶν ναῶν θὰ ὑπάρχει ἕνας ἀντίχριστος γκεσταμπίτης ποὺ θὰ διενεργεῖ τὸν βλάσφημο ἔλεγχο;
Φυσικὰ καὶ ὄχι! Τὸ πρόβλημα δὲν ἦταν ποτὲ ἡ ἀδυναμία ἐλέγχου στὴν εἴσοδο τῆς ἐκκλησίας. Ἁπλῶς, ἡ κυβέρνηση ἤθελε νὰ πάει ὅσο πιὸ ὁμαλὰ γινόταν στοὺς περιορισμοὺς σὲ βάρος τῶν πιστῶν καί, σὲ συνεννόηση μὲ τὸν προδότη τῆς Ὀρθοδοξίας Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος, καθὼς καὶ τὸν σαλτιμπάγκο ἀρχηγὸ τῆς Ἀξιωματικῆς Ἀντιπολίτευσης, τὸν Τσίπρα, ποὺ δὲν ἔχει καμία τσίπα, νὰ παίξουν παιχνίδια καλοῦ καὶ κακοῦ μπάτσου.
Βαίνοντας πρὸς τὴν ὁλοκλήρωση τοῦ διαγγέλματός του ὁ Ἐφιάλτης ἔβγαλε μιὰ ἀπίστευτη προπαγανδιστικὴ κορώνα κοροϊδεύοντας τοὺς Ἕλληνες πολῖτες:
«Πρόκειται», εἶπε, γιὰ «ἐπιλογὲς ἐνθαρρυντικὲς καὶ ὄχι κατασταλτικές. Μὲ διάθεση πειθοῦς καὶ ὄχι ἀντιπαράθεσης ποὺ γεννᾷ διχασμοὺς καὶ κοινωνικοὺς αὐτοματισμούς».
Δὲν ἔχω ξαναδεῖ στὴ ζωή μου μεγαλύτερο ὑποκριτή, φαρισαῖο καὶ θεομπαίχτη: Ἐνῶ αὐτὸς καὶ ἡ κυβέρνησή του προκάλεσε ἕναν τερατώδη διχασμὸ ἀνάμεσα στοὺς ἐμβολιασμένους καὶ τοὺς ἀνεμβολίαστους, δὲν αἰσχύνθηκε νὰ δηλώσει ὅτι τὰ μέτρα δὲν διέπονται ἀπὸ πνεῦμα ἀντιπαράθεσης ποὺ γεννᾷ διχασμούς.
Τέλος, μᾶς κάλεσε «νὰ ἀκούσουμε τὴ φωνὴ τῆς πραγματικότητας γύρω μας, τὸν θρῆνο γιὰ τὴν ἔγκυο καὶ τὰ νέα παιδιὰ ποὺ χάσαμε».
Ἕνας πρωθυπουργὸς ποὺ λέει τόσα ψέματα στὸν ἑλληνικὸ λαὸ δὲν ἔχει τὴν παραμικρὴ ἀναστολὴ νὰ μιλήσει γιὰ φωνὴ τῆς πραγματικότητας!
Τὴν ὁποία φροντίζει ὁ ἴδιος νὰ συσκοτίζει στρέφοντας τὸν προβολέα μόνο πάνω στοὺς θανάτους ἀπὸ τὸν κορωνοϊὸ καὶ ταυτοχρόνως μένοντας μουγκὸς γιὰ τοὺς θανάτους ἢ ἔστω τὶς σοβαρὲς παρενέργειες ἀπὸ τὸν ἐμβολιασμό.
«Αὐτοὶ ποὺ πίστεψαν τὰ ψέματα», εἶπε, «ἔζησαν τὴ φρίκη τῆς ἐντατικῆς». Ὁ ψεύτης τολμᾷ νὰ μιλᾶμε γιὰ ψέματα! Ἀλλὰ καὶ γιὰ φρίκη στὴν ἐντατικὴ ποὺ προκλήθηκε τεχνηέντως ἀπὸ τὴν ἐφαρμογὴ ἀπάνθρωπων πρωτοκόλλων.
Ἐπιπλέον, μᾶς κάλεσε «νὰ γυρίσουμε τὴν πλάτη στὸν φόβο καὶ σὲ κάθε τσαρλατάνο ποὺ γιὰ τὴ δική του δημοσιότητα καὶ προβολὴ ἐμπορεύεται τὴν ἄγνοια».
Πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ μᾶς ζητᾷ νὰ μὴ φοβόμαστε ὅταν τὰ ΜΜΕ, πού, μὲ ἐλάχιστες ἐξαιρέσεις, εἶναι ἀπολύτως ἐλεγχόμενα ἀπὸ τὴν κυβέρνησή του, καλλιεργοῦν ἕνα πρωτοφανὲς κλίμα ὄχι ἁπλῶς φόβου, ἀλλὰ τρόμου;
Πῶς εἶναι ἐπίσης δυνατὸν νὰ μᾶς ζητᾷ νὰ γυρίσουμε τὴν πλάτη σὲ κάθε τσαρλατάνο, ὅταν ἀπὸ ἀμέτρητους τσαρλατάνους ἀποτελεῖται τὸ ἴδιο τὸ μάπετ σόου ποὺ μᾶς κυβερνᾷ;
Ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον παρουσιάζει ὅμως μιὰ ἄλλη φράση ποὺ εἶπε ὁ Ἐφιάλτης λίγο πρὶν βάλει τελεία στὸ ἀπορριμματοφόρο καὶ ἐμετικὸ διάγγελμά του:
«Ἡ ἀπειθαρχία στὶς ἐκκλήσεις τῶν εἰδικῶν δὲν εἶναι πράξη ἀντίστασης στὸ κράτος ἀλλὰ ὑποχώρηση τῆς λογικῆς καὶ τοῦ κοινοῦ συμφέροντος».
Μιλῶντας γιὰ ἀντίσταση, ὁ Ἐφιάλτης παραδέχθηκε ἐμμέσως κάτι πολὺ σημαντικό: τὴν ἀνάγκη τοῦ πολίτη νὰ κάνει ἀντίσταση ἐνάντια σὲ μιὰ ἰατροφασιστικὴ κυβέρνηση ποὺ προσιδιάζει πλέον σὲ ναζιστικὸ καθεστώς.
Γιὰ πολλοστὴ δὲ φορά, ὁ Ἐφιάλτης πιπίλησε τὴν καραμέλα τῆς αὐθεντίας τῶν εἰδικῶν. Ἡ ἐπίκληση στὴν αὐθεντία τους εἶναι ἕνα ἀκόμη χαρακτηριστικὸ τῆς αὐταρχικῆς προπαγάνδας.
«Τὸ λένε οἱ εἰδικοί, βγάλτε τὸν σκασμό». «Σκῦψτε τὸ κεφάλι καὶ κάντε ὅ,τι σᾶς λέω ἐγώ»!
Καὶ μόνο αὐτὴ ἡ μονότονη θεοποίηση τῶν εἰδικῶν θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι ἀρκετὴ γιὰ νὰ ἀφυπνίσει κάθε σοβαρὸ ἐπιστήμονα, ὁ ὁποῖος πῆγε καὶ τρυπήθηκε. Γιατί αὐτὸς γνωρίζει ἄριστα ὅτι ἡ ἐπιστήμη προχώρησε καὶ προχωρᾷ μόνο μέσα ἀπὸ τὴ διαρκῆ ἀμφισβήτηση τῶν πάντων, ὄχι ἀπὸ τὴ δουλικὴ υἱοθέτηση τῆς πληροφορίας ποὺ πλασάρεται ὡς γνώση ταμποῦ. Ἄν ἴσχυε τὸ ἀντίθετο, τότε ὅλες οἱ διδακτορικὲς διατριβὲς θὰ ἦταν συρραφὴ καὶ ἀντιγραφὴ ὅσων ἔχουν γραφτεῖ ἀπὸ τὶς αὐθεντίες. Ἄρα θὰ ἦταν ἀπορριπτέες ἐλλείψει πρωτοτυπίας.
Πολῖτες ποὺ δέχονται ἀμάσητα ὅσα τοὺς πουλάει ἡ κυβέρνησή τους δὲν εἶναι πολῖτες ἀλλὰ κοπρῖτες. Ἔτσι ὅμως μᾶς θέλουν οἱ Μητσοτάκηδες, γιὰ νὰ λυμαίνονται ἀνενόχλητοι τὴν ἐξουσία: ΚΟΠΡΙΤΕΣ, ΟΧΙ ΠΟΛΙΤΕΣ.
Ἐπιπροσθέτως, ὁ Ἐφιάλτης ζήτησε νὰ ἐπιστρατεύσουμε τὴ σχέση ἐμπιστοσύνης πολιτείας καὶ πολιτῶν ποὺ φέρνει θαυμαστὰ ἀποτελέσματα, ἀκολουθῶντας τὶς ὁδηγίες τῆς ἐπιστήμης καὶ τοῦ κράτους.
Ποῦ βρίσκει ἄραγε τὸ σθένος αὐτὸς ὁ παραληρηματικὸς θεομπαίχτης νὰ ζητᾷ ἐμπιστοσύνη ἀπὸ πολῖτες ποὺ ἐπὶ 20 μῆνες τοὺς ἔχει βγάλει τὸ λάδι, τοὺς ἔχει κάνει τὴ ζωὴ ποδήλατο καὶ τοὺς ἔχει μετατρέψει σὲ ὑπάκουα πειραματόζωα, προσφεύγοντας πότε σὲ ψευδεπίγραφα προνόμια καὶ πότε σὲ ἀπροκάλυπτα μαστίγια;
Δεῖτε σᾶς παρακαλῶ τοὺς δύο πυλῶνες τοῦ σύγχρονου ὁλοκληρωτισμοῦ: ἀπὸ τὴ μιὰ ὁ αὐταρχικὸς ἡγεμόνας καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη ὁ ἐπιστήμονας, ἀμφότεροι στὸ ἀπυρόβλητο, ἐξ οὗ καὶ τὰ ἀκαταδίωκτα. Οἱ ὁδηγίες τοῦ κράτους καὶ τῆς ἐπιστήμης στὶς ὁποῖες ἀναφέρθηκε ὁ Ἐφιάλτης στὴν οὐσία δὲν εἶναι ὁδηγίες ἀλλὰ θεϊκὲς ἐντολὲς σὰν αὐτὲς ποὺ παραδόθηκαν στὸν Μωυσῆ.
Ὅσο λοιπὸν αὐτοὶ μιλᾶνε γιὰ πράσινα πιστοποιητικά, ἐμεῖς θὰ πρέπει νὰ ἐλέγχουμε τὰ κόκκινα πιστοποιητικὰ τοῦ σύγχρονου ὁλοκληρωτισμοῦ ποὺ μᾶς ἔλαχε νὰ τὸν βιώνουμε στὸ πετσί μας.
Προτείνω αὐτὸ τὸ πρωθυπουργικὸ διάγγελμα νὰ διδάσκεται στὶς πολεμικὲς σχολὲς γιὰ νὰ μαθαίνουν οἱ σπουδαστές τους τί σημαίνει νὰ κυβερνιέται ἡ χώρα μας ἀπὸ ἕνα προπαγανδιστικὸ φερέφωνο τῆς παγκόσμιας νεοταξίτικης ἐλίτ, τὸ ὁποῖο προσποιεῖται τὸν πρωθυπουργό.
FB
«Πᾶνος»
ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ: Κωνσταντῖνος Βαθιώτης: Tό δικτατορικό διάγγελμα τῆς 18ης Νοεμβρίου 2021: Προπαγανδιστικό σεμινάριο προώθησης τοῦ υγειοναζισμοῦ (ethnegersis.blogspot.com)
3 σχόλια:
Χρήστος21 Νοεμβρίου 2021 - 12:18 π.μ.
Ένα άρθρο καταπέλτης!
Μου έμεινε κάτι σε αυτό το άρθρο σας:
Μήπως ἔχουν σκοπὸ νὰ μᾶς κλείσουν σὲ στρατόπεδα συγκεντρώσεως ὅπως ἔκανε στοὺς Ἑβραίους ὁ Χίτλερ;
Και εγώ απαντάω:
Μήπως;
Και επειδή ότι σχόλιο και να γράψω στο άρθρο σας θα είναι πολύ φτωχό!
Γράφετε στο άρθρο σας που το ξανατονίζω είναι καταπέλτης:
Δὲν ἔχω ξαναδεῖ στὴ ζωή μου μεγαλύτερο ὑποκριτή, φαρισαῖο καὶ θεομπαίχτη:
Και εγώ θα συμπληρώσω: δεν έχω ξαναδεί τέτοιον καθηγητή Πανεπιστημίου να ομιλεί έτσι με τέτοιο θάρρος και παρρησία. (Εκτός ολίγων).
Υ.Γ. σας έγραψα στον πληθυντικό γιατί πραγματικά εμπνέεται σεβασμό.
Όχι ότι οι άλλοι αρθρογράφοι δεν εμπνέουν, απλά τους θεωρώ πιο οικείους.Απάντηση
Ανώνυμος21 Νοεμβρίου 2021 - 7:18 μ.μ.
γιατι δεν σε αρεσε το αρθρο , επειδη μιλαει για φασισμο ? Αν δεις την σειρα ολη Charite θα καταλαβεις τι γινοταν επι β παγκόσμιου πολεμου μεχρι και οι γιατροι παρεδωναν τα μικρα παιδια τους στο γκαζι επειδη ηταν λιγο αναπηρα π.χ. υδροκεφαλο στην ταινια κ.α δειχνη . Εχουμε χειροτερο φασιμσμο απο τοτε ,μας τα λεγαν οι γερμανοι που τα περασαν αυτα , περαστικά μας κοινωνια https://www.dailymotion.com/video/x72mo3xΑπάντηση
Ανώνυμος21 Νοεμβρίου 2021 - 7:27 μ.μ.
1ο. που γνωριζουν για το 5ο κυμα?Προφητες εχουμε και δεν ξερουμε ?
2ο. Εγκλημα ειναι οταν ο μπολιασμένος μεταδιδει ιο , αρα δεν ειναι προστατευομενος .
3ο Τοτε τι σοι μπολια ειναι ? Να μας πεθανουν ή με πεινα ή με μπολι με ιο .
4ο Δεν ειμαι αντι βολιαστης απλα οταν ακους οτι μετδιδεις το ιο , τοτε γιατι να κολησω αλλους?Αμα κολησω θεωρουμε εγληματιας , ο σκοπος ειναι η προστασια ολων , αφου δεν ειναι στην πραγματοτητα .Απάντηση
