Αρνούμαστε να συμμετάσχουμε σε Μνημόσυνο φιέστα – παγίδα με δόλωμα τον Λαρίσης Θεολόγο, όσοι σεβόμαστε τη μνήμη του και την αξιοπρέπειά μας.

                         

Όσοι όμως σέβονται τη μνήμη του Θεολόγου και την αξιοπρέπειά τους δεν θα συμμετέχουν σε αυτό το μνημόσυνο φιέστα - παγίδα.
                                                                                                                   28-7-2026
    Επί τριάντα (30) συναπτά έτη το Μνημόσυνο του μακαριστού ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ ετελείτο κατανυκτικά, αδιάκοπα και αδιατάρακτα, όπως του άρμοζε,   εις την Ι. Μονή Κομνηνείου  Στομίου, όπου  θησαυρίζεται και ο τάφος του.  Κατά το διάστημα αυτό συνέρρεαν  αμείωτα πιστοί  από τη Λάρισα και από άλλες πόλεις κατά εκατοντάδες  και κατεκλύζετο η περιοχή της Μονής από οχήματα και λεωφορεία των παροσκυνητών.

    Αίφνης, φέτος χωρίς να συντρέχει λόγος αλλαγής είδαμε την παρακάτω ανακοίνωση σε αφίσα, η οποία  διαδίδεται από το κανάλι του ΝαούΜεγαλομάρτυρος Αγ. Γεωργίου Λαρίσης, με πρωτοβουλία του π. Νικηφόρου Κοντογιάννη και να αναγγέλει την τέλεση του τριαντακονταετούς  μνημοσύνου του ΘΕΟΛΟΓΟΥ με τρισαρχιερατική παρουσία στον Άγιο Αχίλλιο. Η Ανακοίνωση* αναφέρει τα εξής ΕΔΩ:https://www.youtube.com/watch?v=TSmJDB9keu4&list=RDTSmJDB9keu4&index=1       

Εκφράζουμε  επιγραμματικά τις ενστάσεις μας επί της ενεργείας αυτής: 

   Η ανακοίνωση αυτή, όπως διατυπώνεται και επί της αγγελτήριας αφίσας, που αναρτήθηκε στους Ιερούς Ναούς της Μητροπόλεως δεν αναφέρει ότι πρωτοβουλία και φορέας της διοργανώσεως είναι η Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και φυσικά δεν πρόκειται για τυπογραφική παράλειψη. Τελικά, ποιος οργανώνει το Μνημόσυνο; Πιθανώς, όμως η Μητρόπολη  με νεότερη ανακοίνωση και κατόπιν τούτων να ανασκευάσει επ΄ αυτού επικυρώνοντάς την.

    Προφανώς η πρωτοβουλία είναι του π. Νικηφόρου Κοντογιάννη, ενεργούντος ως σχεδιαστής και τελετάρχης  της εκδήλωσης αυτής, σε συνεννόηση βέβαια με τον Δεσπότη του, κ. Ιερώνυμο.

     Εις την ανακοίνωση αναφέρει ότι θα τελεσθεί «τρισαρχιερατικὴ» Θ. Λειτουργία  (δηλ. παρουσία τριών αρχιερέων που έχουν προσκληθεί) και θα αναπεμφθεί το Ιερὸν Μνημόσυνον, χωρίς όμως να αποκαλύπτει τα ονόματα των επισκόπων που θα συμμετάσχουν, όπως είναι θεμιτό και αυτονόητο δια να λάβουν γνώση οι πιστοί. 

   Η απόκρυψη των ονομάτων των επισκόπων που έχουν προσκληθεί για  να συμμετάσχουν στο μνημόσυνο εμπεριέχει καταφανή σκοπιμότητα και εσκεμμένο     δ ό λ ο  προκειμένου να παγιδεύσουν τους πιστούς! 

   Αποκρύπτοντας τους συμμετέχοντας επισκόπους θέλουν να πετύχουν την αθρόα προσέλευση των ανυποψίαστων  πιστών, να ευρεθούν προ εκπλήξεως και  να είναι απροετοίμαστοι, να παγιδευτούν και να μην αντιδράσουν. Επιχειρούν έτσι να προλάβουν τυχόν  διαμαρτυρίες  και ΑΝΑΞΙΟΣ προς τους προσκεκλημένους Επισκόπους για ενδεχόμενες αντικανονικές τους ενέργειες, με τις οποίες έχουν προκαλέσει στο παρελθόν.

 Την Μνήμη ενός Αγίου όπως του μαρτυρικού Μητροπολίτου  Λαρίσης  Θεολόγου, οφείλουν οι πιστοί να προστατεύουν πάση δυνάμει. 

       Ας γίνουμε πιο σαφείς. Γεννιούνται αδήριτα ερωτήματα που αφορούν και τους πιστούς.  Ποιοι θα είναι οι προσκληθέντες επίσκοποι που θα συμμετέχουν στο μνημόσυνο; Ποιος τους προσκάλεσε και με ποια  κριτήρια; Τι τους συνδέει με τον Λαρίσης Θεολόγο; και τι πρεσβεύουν; ποια ήταν και είναι η στάση τους στα τεκταινόμενα του Εκκλησιαστικού της Λαρίσης;

    Ποιοι είναι αυτοί οι επίσκοποι που μετά από 30 χρόνια θυμήθηκαν να συμμετέχουν στο Μνημόσυνο του Θεολόγου;  ποια θέση πήραν  για τον άδικο διωγμό του, καθώς και των άλλων  11 σφαγιασθέντων  Μητροπολιτών το 1974; Μήπως είναι μετανοημένοι προσκλαίοντες που θέλουν να καταθέσουν την συγνώμη τους; Αν είναι έτσι, γιατί δεν πηγαίνουν στον τάφο του;

   Αν όντως αγαπούν το Θεολόγο, τι έπραξαν για να αρθούν τα άδικα επιτίμια ακόμα και σήμερα και ποια η συγνώμη τους προς τους 12 εκθρονισθέντες Μητροπολίτες το 1974 ; Ποια η συγνώμη τους   στο Λαό που του στέρησαν έναν άξιο και άγιο Επίσκοπο; 

 Θα ήταν χαρά Θεού, αν ζητούσαν συνοδικώς συγνώμη για το ανοσιούργημά τους και από τους (12) σφαγιασθέντες Μητροπολίτες. 

   Μήπως ο διοργανωτής - ιθύνων νους βρήκε πρόθυμους, αφελείς και ανύποπτους επισκόπους και τους χρησιμοποιεί στο σκοπό του;  

    Μήπως καλέσατε  μοιχεπιβάτη που αμνήστευσε τα εμβόλια  Κόβιτ 19, που περιέχουν κυτταροσειρές εκτρωμένων παιδιών;  Μήπως αμνηστεύει τις μεταμοσχεύσεις από ζώντες χαρακτηριζόμενους ως "κλινικά νεκρούς"; 

Μήπως καλέσατε δεσπότη που χρημάτισε γραμματέας της συνόδου κατά το διωγμό του Θεολόγου και πλαστογραφούσε τα πρακτικά εις βάρος του;

 Ποια η θέση τους για την οικουμενιστική Κολιμπάριο  ψευδοσύνοδο της Κρήτης;  ο Θεολόγος σίγουρα θα την καταδίκαζε. 

 Ποια η θέση τους κατά την πανδημία για τα υποχρεωτικά πειραματικά εμβόλια,  για τις ηλεκτρονικές ταυτότητες, για τον προσωπικό αριθμό,  για τον σοδομονόμο -γάμο των ομοφυλοφίλων; Μήπως συναίνεσαν δια της σιωπής των;  Ο πράος Θεολόγος με τους πιστούς θα πολεμούσε όλα αυτά και θα προστάτευε τον Λαό του Θεού. 

   Οι συμμετέχοντες επίσκοποι έχουν καταδικάσει τη Μασονία και τα παρακλάδια της, Ρόταρυ, Λάϊονς, Προσκοπισμό, Παγκοσμιοποίηση - Οικουμενισμό, τη συμμετοχή στη Συναγωγή; 

  Πώς ξεχνούν οι διοργανωτές και ειδικότερα ο π. Νικηφόρος  ότι ο Λαρίσης Θεολόγος πολεμήθηκε με λύσσα από τη Μασονία, όπως και οι υπόλοιποι 11 εκθρονισθέντες. Ο νυν  διάδοχός του κ. Ιερώνυμος κρατάει  αγαστές σχέσεις  με τις οργανώσεις αυτές. Πώς θα μπορούσε να δεχθεί μνημόσυνο από τοιούτους  επισκόπους που οι ενάργειές τους αντιβαίνουν τους Ιερούς Κανόνες και προσβάλουν την μνήμη του;

  Είναι προφανές ότι οι προσκληθέντες δεσποτάδες που αποκρύπτονται, δεν πληρούν τις παραπάνω προϋποθέσεις και ως εκ τούτου είναι ανεπιθύμητοι.

 Τον δεσπότη Λαρίσης κ. Ιερώνυμο (Νικολόπουλο), από τα οκτώ χρόνια του στη Λάρισα καταλαβαίνουμε ότι δεν τον ενδιαφέρουν οι αναγεννητές της Εκκλησίας της Λάρισας, ούτε  ο Θεολόγος ούτε ο Γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος, τον οποίο μάλιστα τον θεωρεί πλανεμένο, ούτε πού θα γίνει το Μνημόσυνό τους, την ησυχία του επιζητεί και ειδικότερα από τους ανθρώπους τους. 

    Μνημόσυνο φιέστα – παγίδα με δόλωμα το Θεολόγο.

    Στην περίπτωση όμως του μνημοσύνου, σύρθηκε από τον γαλαντόμο,  τον  σοφιζόμενο το σχέδιο, άδραξε την ευκαιρία με δόλωμα το μνημόσυνο του Θεολόγου ΄με σκοπό  να προσάγει στην παγίδα όλους τους αγαθώς σκεπτομένους πιστούς που τιμούν την μνήμη του Θεολόγου, να τους μαζέψει προς προσκύνησή του και κοινωνία μαζί του, να τους δείξει το ιλαρό και αγαπητό του πρόσωπο, εκφωνώντας και καλακευτικό λόγο για τον έκπτωτο «Θεολόγο τους»,  χαϊδεύοντας τα αυτιά των αφελών... έτσι κλείνει το Μοναστήρι, σπάζει την τριακονταετή παράδοση και φέρεται ως ενωτικός και ειρηνοποιός. 

Αρνούμαστε να συμμετάσχουμε σε Μνημόσυνο φιέστα – παγίδα με δόλωμα τον Λαρίσης  Θεολόγο, όσοι σεβόμαστε τη μνήμη του  και την αξιοπρέπειά μας.

   Διότι δεν ξεχνούμε τη συμπεριφορά που επέδειξε στη λεγόμενη πανδημία, τότε που πετούσε με ιταμότητα έξω από τους Ναούς τους πιστούς  που δεν φορούσαν μάσκα, τα σοκολατάκια που ήθελε να κεράσει εμπαίζοντας τους πιστούς που διαμαρτύρονταν,  το κλείσιμο των Ναών, την εγκατάσταση εμβολιαστικών κέντρων στους Ναούς, την συμπροσευχή του με το σχισματικό Ολβίας, Επιφάνιο Δημητρίου, (χειροτ. σχισματικού Επιφανίου Ουκρανίας), τη συμμετοχή του σε εκδηλώσεις της Συναγωγής και τον συγχρωτισμό του με Μασονικούς κύκλους και τα παρακλάδια τους.

    Ας απαντήσει ο καθένας μας, θα δεχόταν ποτέ ο μαρτυρικός Θεολόγος Λαρίσης αυτόν τον εμπαιγμό στο πρόσωπό του και στο ποίμνιό του;  

 Διαβάσαμε στο παρελθόν για την επιδειχθείσα διχαστική, προκλητική, και αντιεκκλησιαστική συμπεριφορά του κ. Ιερωνύμου,  που του εφιστούν την προσοχή «ούτε η σκιά σου να μην προσπέσει επί των μνημείων των Θεολόγου και Αθανασίου, διότι "χάσμα μέγα εστήρικται μεταξύ  σου  και αυτών».

Όσοι όμως σέβονται τη μνήμη του Θεολόγου και την αξιοπρέπειά τους δεν θα συμμετέχουν σε αυτό το μνημόσυνο φιέστα - παγίδα.

   Και κάτι για τον αγαπητόν μας πολυμήχανον και πολυπράγμονα  π. Νικηφόρο Κοντογιάννη. 

    Πάτερ, εμπόνως σου γράφουμε,  εν τη επάρσει σου υποτιμάς τη διάνοιά μας και τη μνήμη μας. Μας καλείς να συμμετάσχουμε στο μνημόσυνο φιέστα με  δόλωμα τον Θεολόγο, που σχεδίασες με σκοπό να μας χειραγωγήσεις για να προσκυνήσουμε τον  προϊστάμενό σου, κ. Ιερώνυμο και να μας απαθανατίσει φωτογραφικά μαζί του.  Στα βίντεο που δημοσιεύεις διαφαίνεται η προσπάθεια να κερδίσεις την εύνοια   του δεσπότη σου, εξωραϊζοντάς τον. Μέχρι και τραγούδια του γράφεις και του τραγουδάς με την φιλαρμονική σου, αναπτύσσεις το στιχουργικό σου και το μουσικολογικό σου ταλέντο.  Το ίδιο κάνεις και για τον Θεολόγο. Έχεις χαρακτηριστεί ως ο υψηλής τεχνολογίας παπάς HITEC με αυτόματο μετρητή και αριθμητικό έλεγχο των εισερχομένων πιστών στον Ναό και μετέρχεσαι τη χρήση της Τεχνητής Νοημοσύνης.  Δεν υποτιμούμε τα ταλέντα σου, αλλά πού και πώς τα χρησιμοποιείς εν προκειμένω.   

      Κατέβασε την μπαγκέτα του μαέστρου

       Ο μαέστρος μπορεί να κουνάει την μπαγκέτα και την ράβδο του   στην χορωδία του, όχι όμως στο Λαό και την Ιερά  Μητρόπολη.

   Ο διοργανωτής αμνηστεύει σε ομιλία του τον διπλασιασμό του μισθού των δεσποτάδων λέγοντας το διπλωματικό, «εσείς μην ασχολείστε... θα τους κρίνει ο Θεός τους επισκόπους» 

Για τον προσωπικό αριθμό και τις ηλεκτρονικές ταυτότητες  εναρμονίζεται πλήρως με τον Δεσπότη του, δηλαδή υπακούει στα κελεύσματα του νεοεποχικού κράτους.  

     Πάτερ Νικηφόρε, μας καλείς στο μνημόσυνο του Θεολόγου. Εσύ με τον αδελφό σου Τιμόθεο Κοντογιάννη  εμμέσως πλην σαφώς, δεν  πολεμήσατε τους Θεολογικούς;  Πώς να ξεχάσουμε, ότι εκδίωξες σκαιότατα κατ΄ επανάληψη από το προαύλιο του Ναού  τον αξιοσέβαστο κ. Νίκο Χατζ.  επειδή μοίραζε την χριστιανική εφημερίδα "Αγώνας" των θεολογικών; Ο αδερφός σου π. Τιμόθεος δε λειτούργησε «σαν καταδότης», όπως χαρακτηρίστηκε, των Θεολογικών που διαμαρτύρονταν έξω από τον Άγιο Αχίλλειο συντάσσοντας κατάσταση με ονόματα των 18 και 33 αγωνιζομένων Χριστιανών, πιστών που σας τιμούσαν και σας φιλούσαν το χέρι;  Ο ίδιος με αναισχυντία και προκλητικότητα ενώπιον του δικαστηρίου,  δεν κατέθεσε ως ψευδομάρτυρας κατηγορίας υπερασπιζόμενος τον μοιχεπιβάτη Ιγνάτιο Λάππα που τον χειροτόνησε; 

     Τολμάτε φαρισαϊκώς  να μιλάτε για μετάνοια. Εσείς ζητήσατε ποτέ συγνώμη από τους ανθρώπους που συμβάλατε με την ψευδομαρτυρία σας (του αδερφού σου π. Τιμοθέου Κοντογιάννη)  να διωχθούν, να καταδικασθούν και να σύρονται  πολυέξοδα μέχρι τα  Ευρωπαϊκά Δικαστήρια;  Δεν θα ξεχάσουμε ποτέ, όταν ευρισκόμασταν με ομάδα δικηγόρων και προσήλθε ο κ. Σεραφείμ Χριστ. και τους είπε «σας δίνω τα χρήματα που έχω μαζέψει για την κηδεία μου»  και έτσι πλήρωσε τα δικαστικά του έξοδα.  

  Υπηρετούσατε δήθεν το Θεολόγο, αλλά πολεμούσατε τους Θεολογικούς που αιματοκυλίσθηκαν πολλάκις  από τα όργανα του κράτους  με Αρχιεπισκοπικές εντολές. Αγωνίστηκαν  και διώχθηκαν για να έρθει και να μείνει μέχρι τέλους ο Θεολόγος στη Λάρισα. Συγκρατούμε την μνήμη μας να μη καλπάσει άλλο στα γεγονότα! Μην μας προκαλείτε.

    Και ο Ιούδας μαθητής του Χριστού ήταν, αλλά τον πρόδωσε.  

  Και κάτι ακόμη που συζητιέται. Έχετε ορισθεί Διευθυντής του Ραδιοφωνικού σταθμού της Μητροπόλεως Λαρίσης «Αχιλλίου φωνή»(;)  Κάποιοι εν τη αφελεία τους ζητούν από το Δεσπότη να ακούγονται οι ομιλίες του πρώην Γέροντός σου Αθανασίου Μυτιληναίου και ο δεσπότης σου τους απαντά «διαφωνώ, ήταν πλανεμένος, έκανε λάθη, ερμήνευσε την Αποκάλυψη κ. ά…» και είναι ειλικρινής, λέγει αυτό που πιστεύει. Φαίνεται ότι υπάρχει εντολή: Απαγορεύεται η μετάδοση  ομιλιών του π. Αθανασίου Μυτιληναίου. Αλλά τι να πει ο π. Αθανάσιος μπροστά στους Αβάδες,  παιδιά του που αναδείχθηκαν φωστήρες;…

    Άλλος στη θέση του Διευθυντού Ραδιοφώνου  θα είχε την ευθιξία και την  ανδρεία να αντισταθεί και από σεβασμό στην μνήμη του  Γέροντός του, ενός Γέροντος σαν τον π. Αθανάσιο  με την παγκοσμίως εγνωσμένη θεολογική δεινότητα και αγιότητα, μετά παρρησίας  θα αρνιόταν λέγοντας δεν επιτρέπεται να ακούγομαι εγώ και να μην προτάσσεται ο λόγος του Διδάσκάλου και πνευματικού μου. «Οὐκ ἔστι μαθητὴς ὑπὲρ τὸν διδάσκαλον» (Ματθ. 10,24) και θα στάθμιζε περαιτέρω τη στάση του.    Αυτά όμως για τους έχοντας σθένος!

   Το γεγονός αυτό από μόνο του καταδεικνύει ποιοι αγρυπνούν για την πνευματικότητά μας και την ποιότητα της διακονίας τους. Πάντως να ξεκαθαρίσουμε ότι δεν ζητούμε  να ακούγονται ομιλίες του π. Αθανασίου από το Ραδιόφωνο της Μητροπόλεως Λαρίσης  αφού δεν έγινε ποτέ 30 χρόνια τώρα. Γιατί; Απλούστατα τον πολεμούσαν πάντοτε όπως και τους πιστούς του. Ο λόγος του Γέροντος Αθανασίου έχει διαδοθεί στα πέρατα του κόσμου. Όστις θέλει βρίσκει.   Σας συστήνουμε για να μην εκτίθεστε, αν θέλετε, αφήστε και σε κανέναν άλλον ομιλητή το μικρόφωνο. Μην μονοπωλείτε ολημερίς το ραδιόφωνο με τις γλυκερές σας ομιλίες, εσείς οι αδελφοί Κοντογιάννη  και ο φίλος σας, ο Νικόδημος Γαλιάτσος.  Καλά κάνετε και δεν βάζετε συχνά ομιλίες του πνευματικού μας Πενταπόλεως π. Ιγνατίου (Μαδενλίδη), του Δημητρίου Παναγόπουλου, και καθόλου του Νικολάου Σωτηρόπουλου, του Αυγουστίνου Καντιώτη, γιατί αυτοί εξήγειραν τα πλήθη…

Υπενθυμίζουμε  στο δεσπότη να θυμάται την αρχαία ρήση «φοβού τους Δαναούς και δώρα φέροντας»  και «χείρας ταχέως μηδενί επιτίθει, μηδέ κοινώνει αμαρτίαις αλλοτρίαις» (Α΄Τιμ.) για να μην δοκιμάσει εκπλήξεις…

 Επιτρέψτε μας πάτερ Νικηφόρε, ως ηλικιακά μεγαλύτεροί σας,  να σας θυμίσουμε μια φωνή: "Πού πορεύει τέκνον;"  «Μείνατε εδραίοι εις τας θέσεις σας».

«Ὁ δοκῶν ἑστάναι βλεπέτω μή πέσῃ» Εκείνος που νομίζει ότι στέκεται ας προσέχει μήπως πέσει (Α΄ Κορ. ι΄ 12)

 Για όσους τυχόν έχουν αντίρρηση λόγω αγνοίας υπενθυμίζουμε το:  

«Ὁ χρόνος ἀποκαλύψει καὶ ἡ πεῖρα τοῖς νήφουσι» λέει ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας Καισαρείας.

Παρακαλούμε μην προκαλείτε. 

Μπορεί κάποιοι να πρόδωσαν  και να προσκύνησαν, όμως δεν πρόδωσαν και δεν προσκύνησαν όλοι. Η μνήμη μας δεν αλώθηκε.

 Σταματήστε αυτή την εκμετάλλευση της μνήμης του Θεολόγου.

 Σημείωση:  Δεν θα χρειάζονταν όλα αυτά, αν κάποιοι αρμοδιότεροι ημών τηρούσαν το «Πράξις, θεωρίας επίβασις» (Αγ. Γρηγορίου)  

Μακάρι οι εκτιμήσεις μας να αποδειχθούν εσφαλμένες

                                                      Θεσσαλονίκη 28-7-2026      

                                                 Γεώργιος Κε. Παπαϊωάννου                                                               

  Το παρόν κείμενο το εγκρίνουν διαδικτυακά εκατοντάδες Λαρισαίοι και Θεσσαλονικείς αδελφοί που τιμούν την μνήμη του Λαρίσης Θεολόγου                          

=======================

Η  Ανακοίνωση*: «Τὸ Σάββατον, 1 Αὐγούστου 2026, ἐπὶ τῇ συμπληρώσει τριάκοντα ἐτῶν ἀπὸ τῆς εἰς Κύριον ἐκδημίας τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Λαρίσης καὶ Τυρνάβου κυροῦ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, θὰ τελεσθεῖ εἰς τὸν Ἱερὸν Μητροπολιτικὸν Ναὸν τοῦ Ἁγίου Ἀχιλλίου Λαρίσης τρισαρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία καὶ θὰ ἀναπεμφθεῖ τὸ Ἱερὸν Μνημόσυνον. Εἰς τὰς ἱερὰς ἀκολουθίας, μετὰ τῶν προσκεκλημένων Ἀρχιερέων, προσκαλοῦνται νὰ συμμετάσχουν ὁ Ἱερὸς Κλῆρος καὶ ὁ εὐσεβὴς Λαὸς τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, εἰς ἔκφρασιν τιμῆς, εὐγνωμοσύνης καὶ προσευχῆς ὑπὲρ ἀναπαύσεως τῆς μακαρίας αὐτοῦ ψυχῆς. Αἰωνία αὐτοῦ ἡ μνήμη.» ΠΗΓΗ  :https://www.youtube.com/watch?v=TSmJDB9keu4&list=RDTSmJDB9keu4&index=