Ενημερώνει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης
Στον σημερινό χαιρετισμό μου σε εκδήλωση της Πανελλήνιας Κίνησης κατά του Ψηφιακού Ολοκληρωτισμού «ΕΞΟΔΟΣ», η οποία πραγματοποιήθηκε στην Θεσσαλονίκη για τον Προσωπικό Αριθμό (ΠΑ), προσπάθησα να αναδείξω εν τάχει τις σημαντικότερες πτυχές που συνδέονται με το παρελθόν και το μέλλον της αριθμοποίησης των πολιτών:
Ο ΠΑ έχει μακρά προϊστορία που χρονολογείται από το 1986, όταν εισήχθη ο πρόγονός του, δηλ. ο ενιαίος κωδικός αριθμός μητρώου (ΕΚΑΜ).
Ἡ σημερινὴ παραβολὴ τοῦ Μεγάλου Δείπνου ἀνήκει στὰ εὐαγγελικὰ ἐκεῖνα κείμενα ποὺ δὲν προσφέρονται γιὰ ὁμοφωνία, …διότι διαλύουν τὴν ψευδαίσθηση τῆς ἀσφαλοῦς ἔνταξης.
Δὲν πρόκειται γιὰ ἀφήγηση φιλοξενίας,… ἀλλὰ γιὰ ἐσχατολογικὸ σκάνδαλο:
…ὁ Θεὸς καλεῖ, ὅλα εἶναι ἕτοιμα, καὶ ὅμως ἡ Βασιλεία Του προσκρούει ὄχι στὴν ἐχθρότητα, ἀλλὰ στὴν κανονικότητα.
Τοῦ πρωτοπρεσβύτερου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη,
Θεολόγου- Δημοσιογράφου, Συγγραφέως – Ἐκδότου,
ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν
Θρῆνος καὶ κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς. Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας π. Βαρθολομαῖος, κατ’ οὐσίαν, προσεχώρησεν εἰς τὸν παναιρετικὸν Παπισμόν. Μὲ ὅσα ἀντορθόδοξα ἐξακολουθεῖ νὰ πράττη καὶ κυρίως μὲ ὅσα ἀποτροπιαστικὰ συνέβησαν, ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας, εἰς τὴν Νίκαιαν καὶ εἰς τὴν λεγομένην θρονικὴν ἑορτὴν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὁ Πατριάρχης προβάλλει τὸν Πάπαν ὡς ἀνώτερόν του. Συνεχῶς εἶχε τὸν Πάπαν εἰς τὰ δεξιά του καὶ εἰς τὰς προσφωνήσεις του ἔβλεπε τὸν Πάπαν ὡς κανονικὸν Ἐπίσκοπον τῆς Ρώμης. Εἰς δὲ τὴν Πατριαρχικήν λειτουργίαν ὁ Πάπας ἐμνημονεύθη ὡς «ἁγιώτατος Ἐπίσκοπος Ρώμης».
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου
Θεολόγου - Ιατρού - συγγραφέως
Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων
Εν Κυθήροις τη 14η Δεκεμβρίου 2025
Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η 11η Κυριακή του Λουκά, είναι η Κυριακή των Προπατόρων και το μεν αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την προς Κολλασαείς επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό μια περικοπή από το 14ο κεφάλαιο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Λουκάς μας διηγείται τη γνωστή σε όλους μας παραβολή του μεγάλου δείπνου, την οποία αναγινώσκει η Εκκλησία μας την περίοδο αυτή, δύο Κυριακές πρίν από τα Χριστούγεννα.
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού
γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
«ΣΥΝΕΠΕΙΑ
ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης
στις 11-12-1983] [Β105]
Στην
σημερινή αποστολική περικοπή, αγαπητοί μου, ο απόστολος Παύλος θέλει να μας
δείξει ότι ανάμεσα σε έναν σπουδαίο
προορισμό, σε μία σπουδαία κλήση που μας κάνει ο Χριστός και στην δική μας την
στάση πρέπει να υπάρχει μία συνέπεια. Ότι δηλαδή Εκείνος θα δώσει
αυτά· εμείς ποιοι πρέπει να σταθούμε έναντι εκείνων που Εκείνος θα μας δώσει;
Συγκεκριμένα: «Ὃταν ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν, τότε καὶ ὑμεῖς σὺν αὐτῷ φανερωθήσεσθε
ἐν δόξῃ». «Όταν ο Χριστός θα
φανερωθεί, κατά την Δευτέρα Του παρουσία, που ο Χριστός είναι η ζωή μας, τότε
κι εσείς μαζί με Εκείνον θα φανερωθείτε ένδοξοι».
«Νεκρώσατε οὖν τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς γῆς». «Ώστε λοιπόν, προκειμένου να φθάσετε σε εκείνη την ένδοξη κατάσταση, νεκρώσατε τα μέλη σας, τα μέλη του σώματός σας και ό,τι αφορά στην ψυχή σας, νεκρώσατέ τα αυτά, που υπηρετούν την αμαρτία επάνω εδώ εις την γη».
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά
14, 16-24]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού
γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με
θέμα:
«ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 17-12-2000]
(Β 428) έκδοσις β'
Κάθε χρόνο, αγαπητοί μου, παραμονές του μυστηρίου της Ενανθρωπήσεως, ακούεται η παραβολή του Μεγάλου Δείπνου. Και η παραβολή αυτή είναι μία εικόνα που δείχνει τι προσφέρει ο Θεός -όπως είναι η Ενανθρώπησις του Υιού Του- και τι προσφέρει ο άνθρωπος ή πώς ανταποκρίνεται ο άνθρωπος στη μοναδικά μεγάλη, αυτή, προσφορά του Πατρός.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 14,16-24]
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ
«Ἄνθρωπός τις ἐποίησε δεῖπνον μέγα· καὶ ἀπέστειλε τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις· ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμά ἐστι πάντα (:Κάποιος άνθρωπος έκανε μεγάλο βραδινό συμπόσιο και κάλεσε πολλούς. Και την ώρα του δείπνου έστειλε το δούλο του για να πει στους καλεσμένους: “Ελάτε και μην αναβάλλετε, διότι είναι πλέον όλα έτοιμα”)»[Λουκ.14,16-17].
Ας εξετάσουμε με λεπτομέρεια πριν από τα άλλα, ποια ακριβώς ήταν η αιτία, ώστε να μην καλεί σε γεύμα μάλλον, αλλά σε δείπνο πολλούς και μάλλον πριν από αυτό, ποιος άνθρωπος μπορεί να εννοηθεί από εμάς ο οποίος έστειλε τον υπηρέτη του να καλέσει για το δείπνο και ποιος είναι εκείνος που κάλεσε στο δείπνο, και ποιοι είναι γενικά εκείνοι που κλήθηκαν βέβαια, αλλά περιφρόνησαν την πρόσκληση.
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού
γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής ΙΑ΄ Λουκά
με θέμα:
«Ο ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΟΣ [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 16-12-2001] (Β 449) Έκδοσις Β΄
Κάποτε ο Κύριος, αγαπητοί μου, εκλήθη σε ένα δείπνο από κάποιον Φαρισαίον. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, ο Κύριος είπε στον οικοδεσπότη να μην καλεί φίλους και συγγενείς στο τραπέζι του, αλλά αναγκεμένους ανθρώπους, που δεν θα είχαν τη δυνατότητα να του ανταποδώσουν την ευεργεσία. Μάλιστα προσέθεσε ο Κύριος: «Ἀνταποδοθήσεται γάρ σοι ἐν τῇ ἀναστάσει τῶν δικαίων».
Θαυμάστε τον μητροπολίτη Φλωρίνης Ειρηναίο. Ένα υπόδειγμα σύγχρονου μετα-επισκόπου. Πανευτυχής δίπλα στον πρώην αμερικανό πρέσβη στην Ελλάδα Γιώργο (ή Τζωρτζ!) Τσούνη, τον σπρώχτη των γκέι παρελάσεων και της ομοφυλοφιλικής ατζέντας στην Ελληνική κοινωνία.
Ήλεγχαν οι Επίσκοποι της Εκκλησίας τους διαφθορείς της κοινωνίας; ΝΑΙ! Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Ειρηναίος δίνει το «σύγχρονο» και «μοντέρνο» παράδειγμα να φωτογραφίζεται χαμογελαστός μαζί τους!
σ.σ. Γι’ αυτήν την συμφωνία άνοιξε τον δρόμο η Ντόρα με αυτά που έλεγε για τους λαθρομετανάστες στα χωριά;
Ο @thanosplevris συμφώνησε με τον Γερμανό υπουργό Εσωτερικών ώστε η Ελλάδα να δέχεται πίσω τους λάθρο που ζουν στη Γερμανία και οι οποίοι έχουν μπει στην Ευρώπη από την Ελλάδα. Αυτό παρουσιάζεται σε όλο τον γερμανικό τύπο όχι μόνο ως μια «τεράστια και αναπάντεχη επιτυχία» του Γερμανού υπουργού, αλλά και ως προσπάθεια φραγμού στην επέλαση του AfD.
Παπα-Ηλίας Υφαντής
Ο Πρόεδρος του «Ελληνικού Παλμού» Νίκος Παπαδόουλος ρωτάει τον αρμόδιο Υπουργό: Γιατί δεν εμβολιάζετε τα αιγοπρόβατα για την ασθένεια της «ευλογιάς» και τ’ αφήνετε να ψοφούν ή τα θανατώνετε κατά χιλιάδες;
Και ο Υπουργός: Καμιά χώρα της Ευρώπης δεν εφαρμόζει τον εμβολιασμό!
Παπαδόπουλος: Και η Ελλάδα χώρα της Ευρώπης είναι, αλλά εφάρμοσε τον εμβολιασμό παλιότερα, όταν είχε παρουσιαστεί κρούσμα «ευλογιάς» στον Έβρο και σταμάτησε το κακό!
(όπως λέει ο 15ος κανόνας της πρωτοδευτερας συνόδου) κηρύσσει αίρεση λέγοντας ότι:
1)Ο πάπας έχει αρχιερωσύνη
2) Ο Χριστός θέλει να γίνει η ένωση των δύο εκκλησιών δηλ της ορθοδοξίας με την αίρεση του παπισμού...
Πανηγυρική Αρχιερατική θ. λειτουργία Αγίου Νικολάου Ελευθερουπόλεως Καβάλας 6/12/25
Εἶναι σφάλμα νά νομίζῃ κανείς, ὅτι οἱ θρησκευτικοί ἡγέτες δέν πρέπει νά κρίνωνται καί νά θίγωνται.
Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων.
Ὁ Πατριάρχης «ἔπαυσε» τὸν Λάμπης καὶ Σφακίων Εἰρηναῖο «ἀναβαθμίζοντάς» τον σὲ Μητρπολίτη Μοσχονησίων. Ἡ ἐνέργεια αὐτὴ εἶναι ἡ ἔκφρασις τῆς βουλήσεως τοῦ Πατριάρχου νὰ ἐλέγξῃ πλήρως τὴν ἐκλογὴ ἐπισκόπου γιὰ τὴν Μητρόπολι Κυδωνίας καὶ Ἀποκορώνου, ἀλλὰ καὶ Λάμπης καὶ Σφακίων. Δηλαδὴ νὰ ἐλέγξῃ πλήρως τὴν Ἱεραρχία τῆς Κρήτης πρὶν τὴν ἐπικείμενη, κατ᾿ ἐπιθυμίαν του, ἀλλαγὴ τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου, ὥστε ἡ Ἐκκλησία Κρήτης νὰ ἀπορροφηθῇ πλήρως ἀπο τὸ Πατριαρχεῖο.
 |
«Εμβολιάζει» ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης
Ο Περιστερίου κ. Γρηγόριος, άνευ των Παπικών ου δύναται ποιείν ουδέν!
ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ.ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ
Εκδόθηκε εσχάτως το ανακοινωθέν της εξωεκκλησιαστικής και δογματικά ετερόμικτης Ομάδας παπικών - ορθοδόξων "Άγιος Ειρηναίος". Συμπρόεδρος του δούρειου αυτού ίππου στην Εκκλησία είναι ο μητροπολίτης Περιστερίου, ο οποίος εργάζεται σ’ αυτήν με ζήλο επί εικοσαετίαν και πλέον, φθάνοντας να συγκαλέσει τα μέλη της τον περασμένο Οκτώβριο στο Περιστέρι, μιαίνοντας έτι περισσότερο το επισκοπείο και την Μητρόπολη. Στην συνεδρίαση αυτή, συμπρόεδρος της ομάδας ήταν ο παπικός «αρχιεπίσκοπος» Michel Jalakh, Γραμματέας του Βατικανού για τις Ανατολικές Εκκλησίες.
Η φύση δεν εκδικείται αλλά ενίοτε μας θυμίζει με τραγικούς τρόπους ότι δεν χωρά στα καλούπια της υποκειμενικής «φιλοζωίας» μας
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Όσο ο άνθρωπος βαφτίζει «πολιτισμό» την εξίσωσή του με τα άλογα ζώα, τόσο η φύση του επιφυλάσσει ανείπωτες τραγωδίες από τετράποδα. Όχι γιατί είναι κακά τα ζώα φυσικά, αλλά γιατί η φύση έχει σαφή όρια και δεν δίνει δεκάρα αν εσύ τα παραποιείς με δικούς σου νόμους και κοινωνικές νόρμες.
Νεότερη Ενημέρωση (10/12/2025, 6 μμ)
Νεότερη Ενημέρωση (10/12/2025, 6 μμ)
ΟΧΙ στην (αυριανή) ΣΦΑΓΗ των αμνών του τσοπάνη Κωνσταντίνου Θεοφίλου
Ολόκληρη η Ελλάδα πήρε μια καλή γεύση από το πικρό φαρμάκι που δοκιμάζουν οι κτηνοτρόφοι μας με τον αφανισμό των ζώων τους, από το σπαρακτικό βίντεο της οικογένειας Θεοφίλου που διαδόθηκε παντού στο διαδίκτυο. Αποτελεί το κύκνειο άσμα μιας φάρμας που συντηρεί για δεκαετίες μια σπανιότατη ελληνική ράτσα προβάτων που πλέον δεν υπάρχει πουθενά αλλού: της φυλής Ρουμλουκίου.κτη
Η παράλειψη του Filioque δεν σηματοδοτεί δογματική αλλαγή, αλλά είναι μέρος της οκουμενιστικής στρατηγικής του Βατικανού.
Ιδιαίτερη εντύπωση προκλήθηκε στην κοινή γνώμη από το γεγονός ότι ο πάπας Λέων XIV στη συνάντησή του με τον Οικουμενικό Πατριάρχη στη Νίκαια της Βιθυνίας κατά τον εορτασμό της επετείου των 1.700 χρόνων από την σύγκληση της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου και στο Φανάρι κατά τη Θρονική εορτή του Πατριαρχείου (27-30.11.25) απήγγειλε το Σύμβολο της Πίστεως («Πιστεύω») χωρίς την προσθήκη του Filioque (=και εκ του Υιού). Μάλιστα αυτή η “υποχώρηση” του πάπα έγινε αποδεκτή με ιδιαίτερο ενθουσιασμό από δημοσιογράφους και ορισμένους Ορθοδόξους θεολογούντες και χαρακτηρίστηκε μεταξύ άλλων και ως «πολύ σημαντικό γεγονός που παρέχει νέες προοπτικές και ελπίδες στην πορεία για την ένωση των Εκκλησιών»!
Ας προσπαθήσουμε να δούμε στις πραγματικές της διαστάσεις την παπική αυτή κίνηση:
Όταν το υπερφυές μυστήριο χρησιμοποιείται για να υπηρετήσει σκοπιμότητες…
Αναδημοσιεύουμε παλαιότερο άρθρο (1-12-2014) του πρεσβυτέρου Αναστασίου Γκοτσοπούλου που αγρεύσαμε από το διαδίκτυο, το οποίο αφορά σε όσα έγιναν κατά την επίσκεψη του τότε πάπα Φραγκίσκου στη Θρονική Εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Στο άρθρο αυτό υπάρχει αναφορά και σε παλαιότερη επίσκεψη του πάπα Βενεδίκτου 16ου στην Κωνσταντινούπολη. Δυστυχώς τα όσα αναφέρονται στο προ έντεκα χρόνων δημοσιευθέν άρθρο διατηρούν μια επικαιρότητα, διότι και φέτος, κατά την χθεσινή εορτή του Αγ. Ανδρέα στην Κωνσταντινούπολη, με την επίσκεψη του πάπα Λέοντος ΙΔ', επαναλήφθηκαν όσα είχαν συμβεί και το 2006 και το 2014.
Η Συντακτικη Ομάδα της ΕΟΔ.
Όταν το υπερφυές μυστήριο χρησιμοποιείται για να υπηρετήσει σκοπιμότητες…
Γεώργιος Κ.Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων.
Ἡ παῦσις τοῦ Μητροπολίτου Λάμπης καὶ Σφακίων Εἰρηναίου ἀπὸ τὸ Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως, παρότι ἀπὸ μερικοὺς χαρακτηρίζεται ὡς κάτι τὸ αἰφνιδιαστικὸ, εἶναι ἄλλο ἕνα ἔμπρακτο βῆμα γιὰ τὴν ἀμφισβήτησι τῆς ἀνεξαρτησίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης καὶ τὴν ἀπορρόφησί της ἀπὸ τὸ Πατριαρχεῖο. Ὡς ἐκ τούτου δὲν εἶναι κάτι τὸ αἰφνιδιαστικὸ, ἀλλὰ κάτι τὸ ἀναμενόμενο, γιὰ ὅσους παρακολουθοῦν καὶ γνωρίζουν τοὺς σκοποὺς, καὶ κατανοοῦν καὶ τὶς μεθόδους τοῦ Φαναρίου. Τὰ τεκμήρια εἶναι σαφὴ, πολλαπλά, καὶ μόνον ἐθελοτυφλοῦντες ἤ ἀδιάφοροι δὲν τὰ βλέπουν. Μιὰ ἄλλη κατηγορία εἶναι οἱ ἔμμισθοι προπαγανδιστὲς, οἱ δημοσιογραφοῦντες δηλαδὴ, ποὺ μὲ μισόλογα δείχνουν ἀλλοῦ καὶ μπερδεύουν τοὺς ἀναγνῶστες τους. Ὁ ρόλος τῶν Κρητῶν ἐπισκόπων χρήζει ἰδιαιτέρας προσεγγίσεως καὶ ἀναλύσεως διότι εἶναι οἱ κυρίως ὑπεύθυνοι γιὰ ὅλην αὐτὴ τὴν κατάστασι.
Ἀφήνοντας κατὰ μέρος τὴν ἐξέτασι τῆς στάσεως τοῦ κάθε ἐπισκόπου ξεχωριστὰ, καὶ ὅλων μαζί, ὅπως καὶ τοῦ Πατριάρχου μετὰ τῆς Συνόδου του, ἄς δοῦμε τὰ θεσμικὰ ζητήματα ποὺ δημιουργοῦνται.
Τὸ κεντρικώτερο ζήτημα ἀπὸ τὰ σημερινὰ γεγονότα:
Όσο μεγαλώνω συνειδητοποιώ, πως ολάκερος ο κόσμος δεν αξίζει, όσο αξίζει μια ανθρώπινη ψυχή.
Όσο μεγαλώνω συνειδητοποιώ, ότι δεν μπορώ να τα παίρνω όλα πια τοις μετρητοίς. Πρέπει να μάθω να αφήνω πράγματα, λόγια και συμπεριφορές να "πέφτουν κάτω…
Όσο μεγαλώνω συνειδητοποιώ, ότι οι δουλειές δεν πρόκειται να τελειώσουνε ποτέ. Και πως αν δεν δημιουργήσω χρόνο για τον εαυτό μου εγώ, κανείς δε θα μου τον χαρίσει!
