τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα
Ἄλλοι καιροί πιά. Καιροί ἄγριοι καί δύσβατοι ἔφτασαν, μέ τά μαῦρα σύννεφα νά πυκνώνουν πλέον τρομακτικά πάνω ἀπό τήν καταπληγωμένη καί καταρρέουσα πατρίδα. Χρόνια καί χρόνια τό ὀσμιζόμασταν - καί τό σημειώναμε ὡς ἐφιάλτη μελλοντικό. Τό ὅτι πρόκειται πλέον γιά ἁπτό καί ζοφερό παρόν, ποιός ἄραγε τολμᾷ ἀκόμη νά τό ἀρνεῖται;
Δεν μας εκπλήση η θέσις σας: «Θεολογικώς αδιάφορες οι νέες ταυτότητες». Υπάρχει, μετά την ψευδοσύνοδο στην Κρήτη, ολοένα και περισσότερο αύξηση πνευματικής αταξίας (εντροπία) στο χώρο της Εκκλησίας.
ANOIKTH EΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ Δ.Ι.ΣΥΝΟΔΟ
(και προς Μητροπολίτη Λαρίσης και
Τυρνάβου κ.κ. Ιερώνυμο)
«Θεολογικώς αδιάφορες οι νέες
ταυτότητες, Σεβασμιώτατοι;»
Σεβασμιώτατοι
Είναι
ανάγκη (και οφείλουν) οι εις τους επισκοπικούς θρόνους καθήμενοι να παρορμήσουν
τους πιστούς και να τους κατευθύνουν σε ορθή θεολογική κίνηση, ώστε να
επιζήσουν πνευματικά∙ να αφυπνισθούν δηλ. οι πιστοί μπροστά στις νέες συνθήκες
ζωής, με αγία και θεοειδή ενότητα με την Ορθοδοξία.
Η
ίδια η Αγία Γραφή και η ερμηνεία της από τους Θεοφόρους Πατέρες, δημιουργούν
στο εσωτερικό των πιστών ψυχολογία εξέγερσης – αντίστασης, ως εγγύηση ασφαλείας
έναντι των δαιμονικών ταπεινώσεων, που έχουν προκαλέσει στο πλήρωμα τα εμβόλια,
η «σύνοδος» της Κρήτης και (τώρα) η δοκιμασία των νέων ταυτοτήτων.
Δεν
μας εκπλήση η θέσις σας: «Θεολογικώς αδιάφορες οι νέες ταυτότητες». Υπάρχει,
μετά την ψευδοσύνοδο στην Κρήτη, ολοένα και περισσότερο αύξηση πνευματικής
αταξίας (εντροπία) στο χώρο της Εκκλησίας.
Εκεί έγινε αποδοχή της νέας ταυτότητας, που λέγεται «οικουμενισμός». Εκεί απωλέσθηκε η Ορθόδοξη συνείδηση – ευαισθησία.
-Τι συμβαίνει τελικά με όλα αυτά που ζούμε τελευταία;;;
Τι συμβαίνει τελικά με όλα αυτά που ζούμε τελευταία;;;
«Φωτιές, πλημμύρες, σεισμοί: Η
ανθρωπογενής κλιματική αλλαγή είναι πραγματική – αλλά όχι με τον τρόπο που λένε
πολιτικοί και κυρίαρχα ΜΜΕ», αναφέρει
ο εναλλακτικός δημοσιογραφικός κόσμος των ΗΠΑ και συνεχίζουν:
«Αντί να σκέφτεστε με όρους εκπομπών άνθρακα και
αερίων θερμοκηπίου, σκεφτείτε την γεωμηχανική και τα καιρικά όπλα».
Άλλωστε όπως έχουν αναφέρει νομπελίστες
καθηγητές η κλιματική κρίση, όπως την παρουσιάζουν οι κυβερνήσεις ανά τον
κόσμο, (σ.σ. ΑΡΑΓΕ ΝΑ ΤΙΣ ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΟΛΑ ΟΣΑ ΕΧΕΙ ΖΗΣΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ;;; ΜΗΠΩΣ ΑΠΌ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΙΣΧΥΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΑΝΤΙΘΕΤΑ;;;),
είναι ανύπαρκτη (ΕΔΩ).
Δείτε
το παρακάτω βίντεο, στο οποίο γίνεται αναφορά και στην Ελλάδα, βγάζοντας τα
δικά σας συμπεράσματα:
ἀποδεχόμενοι τά ἀπολύτως ἀντίστροφα ἀπὸ αὐτὰ ποὺ λένε, εἴμαστε βέβαιοι ὅτι πράττουμε τὰ ὀρθά.
Ας επαναλάβω κι έτσι τον τίτλο, μη διαβάσει το Καφενείο κάνας Αθηναίος (εξ επαρχίας) και δεν ξέρει το: κάηκαμαν… Βλέπετε, από τίτλο σημειώματος που το είχα κάποτε, η επικαιρότης με ανάγκασε να το αναβαθμίσω σε κεντρικό τίτλο. Θα μπορούσα να χρησιμοποιήσω και το καήκαμαν, για να τιμήσω και τη ντοπιολαλιά των χιλιάδων Ηπειρωτών πελατών μου (κυρίως της οροσειράς των Τζουμέρκων) ή το κάηκάμι των καραγκούνηδων της πεδινής Καρδίτσας, οι οποίοι βάζουν δυο τόνους, επειδή καίγονται κι από τις φωτιές κι από τις θερμοκρασίες… Θα μπορούσα, επίσης, να χρησιμοποιήσω άλλες συνώνυμες λέξεις, αλλά το νόημα δεν αλλάζει και πολύ.
Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος
Τὴν Ὕψωση τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ θὰ ἑορτάσῃ, σὲ λίγες ἡμέρες, ἡ Ἐκκλησία μας καὶ ὅλοι μαζὶ οἱ πιστοὶ πανηγυρίζομε γιὰ τὸ κορυφαῖο αὐτό, γιὰ τὴν σωτηρία μας, γεγονός. Πανηγυρίζομε καὶ τιμοῦμε ὄχι μόνον τὸ Τίμιο Ξύλο, τὸ Ὁποῖο ἐξαγιάστηκε ἀσφαλῶς καὶ αὐτὸ ἀπὸ τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ποὺ χύθηκε πάνω Του, ἀλλὰ κυρίως τιμοῦμε τὸν Ἐσταυρωμένο Σωτῆρα μας, ποὺ μᾶς χάρισε, μὲ τὴν σταυρική Του θυσία, «ζωὴν τὴν αἰώνιον».
ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ [: Γαλ. 6,11-18]
Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου
μὲ θέμα:
«Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΤΟ ΑΙΩΝΙΟΝ ΚΑΥΧΗΜΑ ΜΑΣ»
[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Στομίου Λαρίσης στὶς 10-9-2000]
(Β΄ ἔκδοσις)
(Β421)
Στὶς 14 Σεπτεμβρίου, ἀγαπητοί μου, ἡ Ἐκκλησία μας ἑορτάζει τὴν παγκόσμιον Ὕψωσιν τοῦ Τιμίου Σταυροῦ. Αὐτὸ σημαίνει ὅτι μετὰ τὴν εὕρεσή του ἀπὸ τὴν βασιλομήτορα Ἁγίαν Ἑλένην, ὑψώθῃ ἀπὸ τοῦ ἄμβωνος ὁ εὑρεθεὶς Τίμιος Σταυρός, ὑπὸ τοῦ τότε Πατριάρχου Ἱεροσολύμων Μακαρίου, περὶ τὸ 325.
Ἡ Ἐκκλησία μας γιὰ νὰ προσδώσει αἴγλην καὶ τιμήν, θεώρησε τὴν ἑορτὴν τοῦ Τιμίου Σταυροῦ ὡς ἕναν ἀντίλαλον τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς καὶ τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς. Γι᾿ αὐτὸ νηστεύομε τὴν ἡμέρα αὐτή. Ὅλοι τὸ γνωρίζομε. Ἀκόμη ἔθεσε τὴν ἑορτὴν τῆς Μεταμορφώσεως 40 ἡμέρες πρὸ τῆς Ὑψώσεως. Εἶναι 40 ἡμέρες. Καὶ δημιουργεῖ ἕναν ἀντίλαλο τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Ἡ Καινὴ Διαθήκη γράφει ὅτι ἡ Μεταμόρφωσις ἔγινε ὀλίγον πρὸ τοῦ Πάθους. Δηλαδὴ λίγες ἡμέρες πρὸ τῆς 15ης τοῦ μηνὸς Νισσάν, δηλαδὴ στὰ μέσα περίπου τοῦ Φεβρουαρίου ἢ τοῦ Μαρτίου. Ἀκόμη ἡ Ἐκκλησία ὅρισε δυὸ Κυριακές, ἡ μία πρὸ καὶ ἡ ἄλλη μετά, μὲ ὑμνολογικὸ καὶ εὐαγγελικὸ περιεχόμενο σχετικὸ μὲ τὸν Τίμιον Σταυρόν. Ἔτσι οἱ δύο αὐτὲς Κυριακές, ἐκ τῶν ὁποίων ἡ πρώτη εἶναι σήμερα, στέκονται σὰν στῆλες τιμῆς καὶ συνοδείας τῆς μεγάλης ἑορτῆς.
Ἡγοῦντο Μηνοδώρα καὶ Μητροδώρα,
Καὶ Νυμφοδώρα δῶρα σαρκὸς αἰκίας.
Θεινόμεναι δεκάτῃ δωρώνυμοι ἔκθανον αἱ τρεῖς.
Οι Αγίες Μηνοδώρα, Μητροδώρα και Νυμφοδώρα ήταν αδελφές και κατάγονταν από τη Βιθυνία. Η λάμψη της παρθενίας και η ωραιότητα των ψυχών και των σωμάτων τις έκαναν τις τρεις αδελφές να είναι καύχημα των χριστιανών ενώ οι φροντίδες και οι συνήθειες του κόσμου δεν τις απασχολούσαν. Η μόνη της φροντίδα ήταν «μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης κοσμεὶν ἑαυτάς, ἢ ἐν πλέγμασιν ἢ χρυσῶ ἢ μαργαρίταις ἢ ἰματισμῶ πολυτελεῖ» (Α' προς Τιμόθεον, β' 9). Δηλαδή φρόντιζαν να στολίζουν τον εαυτό τους με συστολή και σωφροσύνη και όχι με φιλάρεσκα πλεξίματα των μαλλιών τους ή με χρυσά ή μαργαριτένια κοσμήματα ή με ρούχα πολυτελή.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ [:Ιω.3,13-17]
Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΝΙΚΟΔΗΜΟ
[Υπομνηματισμός των εδαφίων Ιω.3,13-21]
«Εἰ τὰ ἐπίγεια εἶπον ὑμῖν καὶ οὐ πιστεύετε, πῶς ἐὰν εἴπω ὑμῖν τὰ ἐπουράνια πιστεύσετε; καὶ οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὁ ὢν ἐν τῷ οὐρανῷ (:Εάν σας είπα διδασκαλίες και αλήθειες θείες, οι οποίες όμως σχετίζονται με όσα συμβαίνουν πάνω στη γη και οι πιστοί αποκτούν εμπειρία γι' αυτά στην επίγεια ζωή τους και είναι επομένως εύκολο να τις εννοήσετε και όμως δεν τις πιστεύετε, πώς, εάν σας πω υψηλές αλήθειες, που αναφέρονται στον επουράνιο κόσμο, θα τις παραδεχτείτε και θα τις πιστέψετε;
Ἰωακεὶμ τέρφθητι σὺν τῇ Συζυγῳ,
Τεκόντες ἄμφω ψυχικὴν τέρψιν κτίσει.
Ἡ δ᾿ ἐννάτη τοκέων Θεομήτορος εὗρε σύναξιν.
Η σύναξη των δικαίων γονέων της Υπεραγίας Θεοτόκου, σύμφωνα με την αρχαία εκκλησιαστική παράδοση, ορίστηκε την επομένη του γενεσίου της Θεοτόκου, για τον λόγο ότι αυτοί έγιναν πρόξενοι της παγκόσμιας σωτηρίας με την γέννηση της αγίας θυγατέρας τους. «Τελεῖται δὲ ἡ σύναξις αὐτῶν ἐν τῷ ἑξαέρῳ οἴκῳ τῆς Θεοτόκου, πλησίον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις».
Τον όρο "κλιματική αλλαγή" αποδόμησε στην ομιλία του ο Γέροντας Γεώργιος σύμφωνα με όσα λένε οι Γραφές, αναφερόμενος στο Λευιτικό που εκεί αναγράφεται ότι.
"Ἐὰν τοῖς προστάγμασί μου πορεύησθε καὶ τὰς ἐντολάς μου φυλάσσησθε καὶ ποιήσητε αὐτάς καὶ δώσω τὸν ὑετὸν ὑμῖν ἐν καιρῷ αὐτοῦ, καὶ ἡ γῆ δώσει τὰ γενήματα αὐτῆς καὶ τὰ ξύλα τῶν πεδίων ἀποδώσει τὸν καρπὸν αὐτῶν" (Λευ. 26, 3-4)
Ο Γέροντας Γεώργιος τόνισε ότι οι καταστροφές και οι πυρκαγιές είναι αποτέλεσμα του γεγονότος ότι δεν είμαστε όπως πρέπει απέναντι στον Θεό και τις εντολές Του, ενεργούμε υποκλριτικά και με πλάγιο τρόπο, γι΄αυτο και η τιμωρία έρχεται με πλάγιο τρόπο με τον όρο "κλιματική αλλαγή" που στην ουσία δεν υφίσταται αλλά είναι ο τρόπος τιμωρίας μας για την αποστασία μας.
ΝΕΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ - «πατάξω τὸν ποιμένα, καὶ διασκορπισθήσονται τὰ πρόβατα» (Ματθ. 26,31).
Ἁγιορείτικη Κελλιώτικη Φωνή
Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 24.8.//6.9.2023
Τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος κ Ἰσαποστόλου
Κοσμᾶ
τοῦ Αἰτωλοῦ καὶ Ἁγιορείτου.
ΜΗΝΥΜΑ - ΑΠΑΝΤΗΣΗ....στήν ἀνακοίνωση
τῆς
Δ.Ι.Σ. ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ τῆς 6.9.2023 (ν. ἡμ.)
- περί ψηφιακῶν ταυτοτήτων- κάρτα πολίτη.
ΤΗΝ ΙΕΡΑΝ ΣΥΝΟΔΟΝ ΤΗΣ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ,
ΤΗΝ ΙΕΡΑΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ-ΑΘΩ.
Ἄμεση ἀπάντηση στήν
Ἀ-θεολόγητη ...
Ἀντί-εκκλησιαστική....
Ἀν-εύθυνη.... ἀνακοίνωση τῆς Δ.Ι.Σ. ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.
«...καὶ ὁ σκοπός, ἐὰν ἴδῃ τὴν ρομφαίαν ἐρχομένην καὶ μὴ σημάνῃ τῇ σάλπιγγι, καὶ ὁ λαὸς μὴ φυλάξηται, καὶ ἐλθοῦσα ἡ ρομφαία λάβῃ ἐξ αὐτῶν ψυχήν, αὕτη διὰ τὴν αὐτῆς ἀνομίαν ἐλήφθη, καὶ τὸ αἷμα ἐκ χειρὸς τοῦ σκοποῦ ἐκζητήσω».( Ἰεζεκιήλ 33,6).
Πρόταση νὰ τεθεῖ κατεπειγόντως στὴν ὅλη Ἱεραρχία τῶν ... ὀγδόντα δύο -82-... Ἐπισκόπων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.... τὸ μεῖζον θέμα τῶν νέων ψηφιακῶν ταυτοτήτων- κάρτας πολίτη, διότι εἶναι ὀξύμωρον καὶ τραγελαφικόν, τὸ ἐλάσσων (ἡ Δ.Ι.Σ. τῶν δώδεκα-12- Ἐπισκόπων) νὰ ἀκυρώνει τὴν μείζονα ἀπόφαση τῆς Ἱεραρχίας (Ι.Σ.Ι. τῶν ὀγδόντα δύο -82- Ἐπισκόπων) .... (Βλέπε τήν ὑπ' ἀριθμ. 2641/9.2.1998 Ἐγκύκλιο Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος).
Λεπτομέρειες για το κόστος και τα πλεονεκτήματα πληρωμένης συνδρομής (μηνιαία ή ετήσια) εδώ:
Οι πρόσφατες πυρκαγιές στην Καλιφόρνια, την Αυστραλία και τώρα στη Χαβάη δεν μοιάζουν με τίποτα από όσα έχουμε δει ποτέ στο παρελθόν. Τις αποκαλούν δασικές πυρκαγιές αλλά είναι σαφώς κάτι πολύ διαφορετικό.
Αυτές οι πυρκαγιές καίνε τα σπίτια με ένα αποτύπωμα λευκής σκόνης τέφρας, ενώ συχνά αφήνουν τα γύρω πράσινα δέντρα και θάμνους σχεδόν ανέγγιχτα.
Σε ακραίες περιπτώσεις, οι δασικές πυρκαγιές μπορούν να φτάσουν σε θερμοκρασίες έως και 810 βαθμοί Κελσίου, ενώ το σημείο τήξης του αλουμινίου είναι 660 βαθμοί Κελσίου. Συνεπώς, είναι δυνατόν μια έντονη δασική πυρκαγιά να λιώσει το αλουμίνιο. Υπάρχουν όμως αυτοκίνητα με λιμνούλες από λιωμένο αλουμίνιο που σαφώς δεν βρίσκονταν στην περιοχή της δασικής πυρκαγιάς.
Και λιωμένο γυαλί, το οποίο έχει σημείο τήξης περίπου 1.369 βαθμοί Κελσίου. Αυτές είναι ανεξήγητες ανωμαλίες. Στις πυρκαγιές της Καλιφόρνιας το 2018, αυτοκίνητα τυχαία τυλίγονταν στις φλόγες στον αυτοκινητόδρομο χωρίς να υπάρχουν γύρω πυρκαγιές.
