Τεράστια ή ευθύνη όλων των ιεραρχών της Εκκλησίας της Κύπρου για την δημόσια διαπόμπευση αντί για σεβασμό του Μητροπ. Τυχικού στην ανθρώπινη οδύνη και δημιουργεί επικίνδυνο προηγούμενο

"ΟΥΔΕΝ ΔΕΔΟΙΚΑ ΩΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΠΛΗΝ ΟΛΙΓΩΝ"....

Μνημόσυνο‐γροθιά στο στομάχι όλων των

 Χριστιανών- Απαράδεκτη μεταχείριση Τυχικού

Πάφου Τυχικός. Ας προβληματιστούν αυτοί που έφεραν σε αυτή την λυπητερή κατάσταση τον αδελφό τους.

 Δείτε το ΒΙΝΤΕΟ:https://www.youtube.com/watchv=jAC27x7zLSI&list=RDjAC27x7zLSI&start_radio=1

Σε σκηνές που δεν περιποιούν τιμή ούτε στην Ιερά Σύνοδο ούτε στη σύγχρονη κυπριακή κοινωνία, ο τέως Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός βρέθηκε σήμερα σκυθρωπός, καθισμένος στα στασίδια του Ιερού Ναού των Μεσάνων να ακούει τη Θεία Λειτουργία του μνημοσύνου της μητέρας του. Αν και εναντίον του εκκρεμεί εκκλησιαστική διαδικασία, είναι γνωστό τοις πάσοις πως δεν του έχει αφαιρεθεί το δικαίωμα ιερουργίας· ωστόσο η Ιερά Σύνοδος επέτρεψε μόνον την παρουσία του και όχι τη λειτουργία του, επιβάλλοντας, ουσιαστικά, δημόσια ταπείνωση στον μέχρι πρότινος πνευματικό ποιμένα της ιστορικής Μητρόπολης Πάφου, πρώτης τη τάξη στην εκκλησία της Κύπρου.

Συγχωροχάρτι 100 εκατομμυρίων ευρώ στον Μητσοτάκη

                       

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης

Κάπως ακριβά πούλησαν την συγχώρεση τους προς τον πρωθυπουργό, οι 8 ηγούμενοι των Ι.Μ - Βατοπαιδίου, Ιβήρων, Χιλιανδαρίου, Παντοκράτορος, Σιμωνόπετρας, Σταυρονικήτα, Ξενοφώντος και Νέο Εσφιγμένου.

Με αυτό το ποσό ξέχασαν, τις <<αμαρτίες>> Μητσοτάκη για το κλείσιμο των Εκκλησιών την περίοδο της πανδημίας και τον νόμο για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών.

Ὅσιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης: Ἂν οἱ Μητροπολίτες δὲν μιλοῦν, γιὰ νὰ τὰ ἔχουν καλὰ μὲ ὅλους...

Ὁσίου Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι Β', Πνευματική ἀφύπνιση, 1999, σσ. 37-38.

Ἂν οἱ Χριστιανοὶ δὲν ὁμολογήσουν, δὲν ἀντιδράσουν, αὐτοὶ θὰ κάνουν χειρότερα. Ἐνῶ, ἂν ἀντιδράσουν, θὰ τὸ σκεφθοῦν. Ἀλλὰ καὶ οἱ σημερινοὶ Χριστιανοὶ δὲν εἶναι γιὰ μάχες. Οἱ πρῶτοι Χριστιανοὶ ἦταν γερὰ καρύδια· ἄλλαξαν ὅλο τὸν κόσμο. Καὶ στὴν βυζαντινὴ ἐποχὴ μιὰ εἰκόνα ἔβγαζαν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία καὶ ἀντιδροῦσε ὁ κόσμος. Ἐδῶ ὁ Χριστὸς σταυρώθηκε, γιὰ νὰ ἀναστηθοῦμε ἐμεῖς, καὶ ἐμεῖς νὰ ἀδιαφοροῦμε!
Ἂν ἡ Ἐκκλησία δὲν μιλάη, γιὰ νὰ μὴν ἔρθη σὲ ρήξη μὲ τὸ κράτος, ἂν οἱ μητροπολίτες δὲν μιλοῦν, γιὰ νὰ τὰ ἔχουν καλὰ μὲ ὅλους, γιατὶ τοὺς βοηθᾶνε στὰ Ἱδρύματα κ.λπ., οἱ Ἁγιορεῖτες πάλι ἂν δὲν μιλοῦν, γιὰ νὰ μὴν τοὺς κόψουν τὰ ἐπιδόματα (4), τότε ποιός θὰ μιλήση; Εἶπα σὲ κάποιον ἡγούμενο: «Ἂν σᾶς ποῦν ὅτι θὰ σᾶς κόψουν τὰ ἐπιδόματα, νὰ πῆτε: ʺΘὰ κόψουμε καὶ ἐμεῖς τὴν φιλοξενίαʺ, γιὰ νὰ προβληματισθοῦν».

Εθνικός διασυρμός: Οι Βούλγαροι μπλόκαραν στην ΕΕ την ψευτομακεδονική ταυτότητα και γλώσσα, ενώ η Ελλάδα παραχωρεί τα πάντα!

 

Ντροπή για την ελληνική κυβέρνηση - Φτάσαμε στη κατάντια να περιμένουμε από τους Βούλγαρους να υπερασπιστούν από σπόντα τα ελληνικά δίκαια!

Συντάκτης: Παντελής Λαμψιώτης

Αυτό που ήταν ανίκανη να κάνει η κυβέρνηση Μητσοτάκη σε 6 χρόνια διακυβέρνησης για το προκλητικό κρατίδιο των Σκοπίων, το έκαναν οι Βούλγαροι ευρωβουλευτές με μια κίνηση – ματ στο Ευρωκοινοβούλιο.

Αγιορείτες Πατέρες μας πικράνατε πολύ, Αρχιμ. Δανιήλ Ψωἰνος.

 

–https://youtu.be/43g0g-9d2hg – π.Δανιήλ Ψωίνος – Αλήθειας νύξεις

«Και ην η πτώσις αυτών μεγάλη». Αίσχος σε όσους Αγιορείτες υποδέχθηκαν τον αφορισμένο φιλοσοδομίτη Μητσοτάκη αλλά αίσχος και σε όσους δεν αντέδρασαν δυναμικά, έστω και εάν δεν παρέστησαν στην υποδοχή! Δεν σεβάστηκαν τους Αγώνες των Πιστών

ΣΧΟΛΙΟ Ιατρού Λυκούργου Νάνη  5 Ιουλίου, 2025 

«Και ην η πτώσις αυτών μεγάλη».

Η γνωστή «συμμαχία των προθύμων «, οι γνωστές για την αφωνία τους απέναντι στα οικουμενιστικά εγκλήματα του πάπα της Ανατολής και για τη σκανδαλώδη φιλοουκρανική τους στάση μονές, πρωτοστάτησαν στην υποδοχή του μεγάλου ενόχου και στις σχετικές, προς αυτή, φιλοφρονήσεις.

Είναι γνωστές από ετών οι εξοργιστικά στενές σχέσεις ενίων εξ αυτών με τους αντίχριστους πολιτικούς εξουσιαστές όλων των χρωμάτων του πολιτικού φάσματος.

Οπότε, δεν πρέπει να μας ξενίζει τίποτε!

==================

Οι προσκυνημένοι  Αγιορείτες που υποδέχθηκαν τον σοδομονομίτη Μητσοτάκη.

 

5 Ιουλίου, 2025

Στους Λόγους Β’ Πνευματική ἀφύπνιση, αναφέρεται[1] τί είχε πει το 1992 ο Άγιος Παΐσιος για πολιτικό που αδιαφορούσε μπροστά στο κακό. «Ἕναν πολιτικὸ τὸν ἔφτυσα. «Πές, τοῦ λέω, ʺδὲν συμφωνῶ μ᾿ αὐτόʺ. Τίμια πράγματα. Θέλεις νὰ ἐξυπηρετηθῆς ἐσὺ καὶ νὰ ρημάξουν ὅλα;».

Εάν έφτυσε τον πολιτικό που αδιαφορούσε για τις πράξεις των άλλων, τί θα έκανε στον Κυριάκο Μητσοτάκη που ο ίδιος έχει διαπράξει θανάσιμα εγκλήματα εις βάρος των Ορθόδοξων Ελλήνων; Και στους ηγούμενους, που αντί να τον ελέγξουν τον ξεπλένουν για να εξαπατείται ο λαός και να συνεχίζονται τα εγκλήματα εις βάρος του λαού ενώ εκείνοι θα εξυπηρετούνται με τα ΕΣΠΑ, τί θα έκανε; ΜΗΠΩΣ ΘΑ ΤΟΥΣ ΕΦΤΥΝΕ ΚΙ ΕΚΕΙΝΟΥΣ;

Κυβερνητικοί Αγιορείτες…. Πατέρες!!!--Ξεμωράθηκαν, μωρέ, οι Γεροντάδες;

Κυβερνητικοί Αγιορείτες…. Πατέρες!!!

Γράφει η Σοφία Τσέκου

Ο ιστορικός του μέλλοντος θα καταγράψει στις μαύρες σελίδες της ιστορίας του Έθνους και της Εκκλησίας το περιφερόμενο τσίρκο στο οποίο μετέτρεψαν τον αγιώνυμο Άθωνα ο ακούων και ως….. πρωθυπουργός της Ελλάδας και όσοι μαυροφορεμένοι υποτιθέμενοι καλόγεροι  και γεροντάδες έσπευσαν να γίνουν οι κολαούζοι του αναθεματισμένου και αφορισμένου Κυριάκου Μητσοτάκη.

Και αυτός καλά το πάει . ….ως ορίζει το πρωτόκολλο και το πλασάρισμα της ανύπαρκτης πολιτικής του οντότητας. Παιχνίδι εντυπώσεων, επικοινωνιακά τερτίπια και άλλα τέτοια πονηρά κολπάκια για να δηλώσει την ασημαντότητά του ως βαρύτιμη παρουσία.

Καθηγητού Δρ. Νεκτάριου Δαπέργολα: Μπίζνες καί συγχωροχάρτια: ἕνα Ἅγιον Ὅρος πού πλέον κυρίως σκανδαλίζει μέ τά ἔργα του...

Ζητοῦμε ἀπό ὅσους ἀπομένουν ζωντανοί νά ἀνατρέψουν ἐπιτέλους αὐτή τήν ζοφερή εἰκόνα

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Βυζαντινῆς Ἱστορίας

     Σχεδόν πλήρης παράδοση λοιπόν τελικά στήν μαγαριστική ἐπίσκεψη τοῦ ἀφορισμένου ἀντίχριστου. Τοῦ μοναδικοῦ ἀνθρώπου, θυμίζω, στήν Ἑλληνική Ἱστορία πού ἔκλεισε τούς ναούς καί ἀπαγόρευσε τήν ὀρθόδοξη λατρεία. Τοῦ ἀνθρώπου πού ἐπέβαλε τόν βδελυρό σοδομονόμο, δικαίωσε θεσμικά τήν βλασφημία καί θέσπισε τόσα ἀκόμη ἀντίχριστα μέτρα. Τοῦ ξεπουλητῆ τῆς Μακεδονίας, τοῦ Αἰγαίου, τοῦ Σινᾶ καί τῶν ἀπηνῶς διωκόμενων Ὀρθοδόξων τῆς Συρίας καί τῆς Οὐκρανίας. Τοῦ ὀλετῆρα τῆς πατρίδας σέ κάθε πολιτικό καί πνευματικό ζήτημα. Τοῦ φορτωμένου μέ τό ρέον αἷμα τῆς ἐμβολιαστικῆς γενοκτονίας, τῆς ἑκατόμβης τῶν Τεμπῶν καί μέ τόσα ἀκόμη ἀδιανόητα σκάνδαλα (ἡ ἀποκάλυψη τῶν ὁποίων βρίσκεται σέ πλήρη ἐξέλιξη). Ἅπαντα ξεχάστηκαν, ἅπαντα θάφτηκαν, γιά ἅπαντα τοῦ δόθηκε οὐσιαστικά συγχωροχάρτι. Μία τερατώδης ἀντεστραμμένη σιλωαμική κολυμβήθρα σέ live μετάδοση, γιά νά ξεπλυθοῦν ἀδιανόητα ἀνομήματα καί ἔργα ἀποτρόπαιης φρίκης.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου :ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ματθ.8,5-13] «ΠΙΣΤΙΣ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΑ» 1-7-2001] (Β437)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ματθ.8,5-13]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«ΠΙΣΤΙΣ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΑ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 1-7-2001] (Β437)

                                                                                                                                              

      Μας αφήνει καταπλήκτους, αγαπητοί μου, στη σημερινή ευαγγελική περικοπή, η θαυμασία στάσις του εκατοντάρχου προς τον Κύριον. Και βέβαια και το ενδιαφέρον του δια τον παράλυτον δούλον του, αλλά κυρίως δια την στάσιν του έναντι του Κυρίου, ως προς την θεραπείαν του δούλου του. Τι είπε; Στην πρόταση του Κυρίου -δεν ήτανε παιδί του, ήτανε δούλος του, κι αυτός ήταν, παρακαλώ, και Ρωμαίος πολίτης και στρατιωτικός, υποτίθεται σκληρός άνθρωπος- στην πρόταση του Κυρίου που του είπε: «Ἐγὼ ἐλθὼν θεραπεύσω αὐτόν», «Εγώ αφού έλθω στο σπίτι σου, θα τον θεραπεύσω», τι απαντά; «Κύριε, οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς· ἀλλὰ μόνον εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήσεται ὁ παῖς μου». «Δεν είμαι ικανός, Κύριε, να έρθεις στο σπίτι μου, δεν είμαι ικανός. Πες μόνο έναν λόγο και ο δούλος μου θα θεραπευθεί». Και στη συνέχεια αναφέρει σαν παράδειγμα ότι και αυτός υπό εξουσίαν είναι, αλλά και εξουσιάζει τους στρατιώτες του και τους δούλους του και δίνει προφορικές εντολές και πραγματοποιούνται.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου : Κυριακή Δ΄ Ματθαίου Αναζήτηση και εύρεση της πίστεως 9-7-1995] (Β319)

 

                                     Κυριακή Δ΄ Ματθαίου

 

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου  με θέμα:

«ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΚΑΙ ΕΥΡΕΣΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 9-7-1995]   (Β319)               

    Ακούσαμε, αγαπητοί, την ωραία περικοπή του Ματθαίου σήμερα, που ένας εκατόνταρχος ζητά από τον Κύριον την θεραπεία του δεινώς βασανιζομένου δούλου του. Κι αυτός ο εκατόνταρχος βεβαίως δεν ανήκε εις τον λαόν του Θεού. Ήταν Ρωμαίος πολίτης, αξιωματούχος και ειδωλολάτρης. Η στάση του, όμως, έναντι του Κυρίου ήταν στάση αξιοθαύμαστη. Λέγει το ιερό κείμενο ότι: «Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐθαύμασε καὶ εἶπε τοῖς ἀκολουθοῦσιν· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδὲ ἐν τῷ Ἰσραὴλ τοσαύτην πίστιν εὗρον».

Κυριακή Δ΄Ματθαίου - Υπομνηματισμός της Ευαγγελικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΟΥΛΟΥ ΤΟΥ ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ [:Ματθ.8,5-13]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΟΥΛΟΥ ΤΟΥ ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΥ

    «Εἰσελθόντι δὲ αὐτῷ εἰς Καπερναοὺμ προσῆλθεν αὐτῷ ἑκατόνταρχος παρακαλῶν αὐτὸν καὶ λέγων· Κύριε, ὁ παῖς μου βέβληται ἐν τῇ οἰκίᾳ παραλυτικός, δεινῶς βασανιζόμενος(:και όταν ο Ιησούς μπήκε στην Καπερναούμ, ήλθε κοντά Του ένας εκατόνταρχος, ο οποίος Τον παρακαλούσε και Του έλεγε: “Κύριε, ο δούλος μου είναι κατάκοιτος και παράλυτος στο σπίτι και βασανίζεται από τρομερούς πόνους”)»[Ματθ.8,5-6].

Κυριακή Δ΄ Ματθαίου - Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:  Ρωμ. 6,18-23]

Κυριακή Δ΄ Ματθαίου - Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο

     «Ἐλευθερωθέντες δὲ ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώθητε τῇ δικαιοσύνῃ(:Κι έτσι, αφού ελευθερωθήκατε από την αμαρτία, γίνατε δούλοι στην αρετή )»[Ρωμ.6,18]. Εδώ δείχνει δύο δωρεές του Θεού, και την απελευθέρωση από την αμαρτία, και την υποδούλωση στην αρετή, πράγμα που είναι καλύτερο από κάθε ελευθερία. Γιατί ο Θεός έκανε το ίδιο, όπως θα έκανε κάποιος αν, παραλαμβάνοντας ένα ορφανό παιδί που μεταφέρθηκε από τους βαρβάρους στην χώρα τους, δεν το ελευθέρωνε μόνο από την αιχμαλωσία, αλλά και γινόταν γι΄αυτό πατέρας προνοητικός και το ανέβαζε στην πιο μεγάλη τιμή. Αυτό ακριβώς έγινε και σε μας. Γιατί όχι μόνον μας ελευθέρωσε από τα παλαιά κακά, αλλά και σε αγγελική ζωή μας οδήγησε, και άνοιξε για μας δρόμο άριστης διαγωγής, αφού μας παρέδωσε στην ασφάλεια της αρετής, θανάτωσε τα παλαιά κακά, νέκρωσε τον παλαιό μας άνθρωπο και μας οδήγησε στην αιώνια ζωή[…].

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ.6,18-23] «Τὰ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος» 4-7-1993] (Β282)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ.6,18-23]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«Τὰ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 4-7-1993]                                                                                                 (Β282)

 

      Ο Απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου, στη σημερινή προς Ρωμαίους επιστολή του, περικοπή που ακούσαμε προηγουμένως, κάνει λόγο για την αμαρτία. Και δείχνει ότι η αμαρτία, ενώ φαίνεται ότι είναι ελευθερία, όμως στην πραγματικότητα είναι αιχμαλωσία του ανθρώπου, και κάτι χειρότερο: Η αμαρτία αποφέρει τον θάνατον. Έτσι γράφει συμπερασματικά: «Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος». Προφανώς αυτό που γράφει είναι σπουδαιότατον και έτσι μας ενδιαφέρει να το προσεγγίσομε και να το ερευνήσουμε. Αναφέρεται το όλο χωρίον σε τρεις λέξεις: «Ἁμαρτία, ὀψώνια, θάνατος». Και δείχνουν σαφώς το αίτιον και το αποτέλεσμα: Η αμαρτία φέρει τον θάνατον.

Το Άγιον Όρος δεν έχει ανάγκη από τα εκατό εκατομμύρια ευρώ.

 Το χρήμα που προσφέρεται δεν είναι δωρεά, αλλά επικοινωνιακή επένδυση· δεν εκφράζει στήριξη, αλλά χρήση του ιερού ως συμβόλου επιρροής.

Όχι επειδή το απειλεί η φτώχεια – δεν τη γνωρίζει. Οι μονές του διαθέτουν σημαντική περιουσία, επενδυτικά ακίνητα, διεθνείς δωρητές, κρατική μέριμνα ήδη από τον 19ο αιώνα, και πρόσβαση σε κύκλους εξουσίας που επεκτείνονται από τη ρωσική γεωπολιτική ευλάβεια μέχρι τις φιλοτεχνημένες φιλίες με τη βασιλική οικογένεια της Αγγλίας. Το Άγιον Όρος, λοιπόν, δεν ζητά βοήθεια για να επιβιώσει – ζητείται για να προσφέρει κύρος σε αυτούς που το επικαλούνται. Το χρήμα που προσφέρεται δεν είναι δωρεά, αλλά επικοινωνιακή επένδυση· δεν εκφράζει στήριξη, αλλά χρήση του ιερού ως συμβόλου επιρροής.

Σε μια εποχή όπου όλα μετατρέπονται σε εικόνα, ακόμα και το Άγιον Όρος κινδυνεύει να μεταμορφωθεί σε θέαμα της μεταφυσικής. Η φωτογραφία του πολιτικού με το βλέμμα στραμμένο στις εικόνες, με ένα κερί αναμμένο, και με μια λεζάντα γεμάτη ευλάβεια, δεν είναι προσευχή – είναι κατασκευή πνευματικής υπεραξίας, η οποία δεν ανήκει στον ίδιο, αλλά επιχειρείται να απορροφηθεί από την εξουσία. Το Όρος γίνεται τοπίο ηθικής επιβεβαίωσης για ηγεσίες που δεν πείθουν αλλού. Το ιερό μετατρέπεται σε σκηνή δημόσιας νομιμοποίησης.

«Ὁ ἀναπαυόμενος ἐν ἡσυχίᾳ ἀναπαύει καὶ τὸν Θεόν· ὁ θόρυβος τοῦ κόσμου παύει τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ Πνεύματος.»

Συνάντηση της Εμινέ Ερντογάν με τον Πάπα – Τέλος Νοεμβρίου σχεδιάζεται η επίσκεψη του Λέοντα ΙΔ’ στην Τουρκία

(Vatican Media via AP)

Η σύζυγος του Τούρκου προέδρου Εμινέ Ερντογάν και η κόρη τους Εσρά Ερντογάν Αλμπαϊράκ είχαν συνάντηση σήμερα, 2 Ιουλίου, στην Αγία Έδρα με τον Πάπα Λέοντα ΙΔ’

Το μυστικό του Πόντιου.

Η μία κόρη καλείται Σουμελά, η άλλη Εσδρά, 

ο γιος Μπιλαλης δηλαδή Βασίλης.

Τώρα γυναίκα και κόρη συναντανε τον Πάπα.

Προσοχή. Η συνάντησις γίνεται μέσα σέ γραφείο γεμᾶτο, όχι παπικές, ἀλλά Ὀρθόδοξες εἰκόνες.

Το φως θα μας παρουσιάση πολλές εκπλήξεις.

Η σύζυγος του Τούρκου προέδρου Εμινέ Ερντογάν και η κόρη τους Εσρά Ερντογάν Αλμπαϊράκ είχαν συνάντηση  2 Ιουλίου, στην Αγία Έδρα με τον Πάπα Λέοντα ΙΔ’.

Αρχιμ. Ειρηναίος Βαϊόπουλος,Το πρόβλημα στη Συρία.

 

  Λίγα λόγια του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής  Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Πυργετού Λαρίσης, Αρχιμανδρίτου Ειρηναίου Βαϊοπούλου στο τέλος της Ακολουθίας της Κυριακής όσον αναφορά τα γεγονότα που διαδραματίζονται στη Μέση Ανατολή.

youtube.com

Συγκέντρωση στην Θεσσαλονίκη 6-7-2025 ώρα 19:00 – Όχι στον Προσωπικό Αριθμό, Όχι στην Ψηφιακή Τυραννία.

      

ΚΥΡΙΑΚΗ 6-7-2025 ώρα: 7 μ.μ. – Πλατεία Αγίας Σοφίας : ΟΧΙ στον Προσωπικό Αριθμό! ΟΧΙ στην Ψηφιακή Τυραννία!

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, ΞΥΠΝΑ! ΞΕΣΗΚΩΣΟΥ! ΔΩΣΕ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ!       

 ΚΥΡΙΑΚΗ 6-7-2025 ώρα: 7 μ.μ. – Πλατεία Αγίας Σοφίας

 Όχι άλλη σιωπή! Όχι άλλο σκύψιμο του κεφαλιού!

ΟΧΙ στον Προσωπικό Αριθμό! ΟΧΙ στην Ψηφιακή Τυραννία!

Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, οι υπηρέτες της παγκοσμιοποίησης και τα φερέφωνά τους, επιβάλλουν τον απόλυτο έλεγχο στους Έλληνες, τυλίγοντάς μας σε έναν ψηφιακό ζουρλομανδύα. Μας θέλουν φακελωμένους, ελεγχόμενους, υπάκουους και σιωπηλούς.

«Ἂν οἱ Χριστιανοὶ δὲν ὁμολογήσουν, δὲν ἀντιδράσουν, αὐτοὶ θὰ κάνουν χειρότερα.»

 

σ.σ Να διαβάσουνε το κάτωθι οι πατέρες στο Άγιον Όρος. Τόσο πολύ μισήσατε την αλήθεια; Για την αλήθεια δεν γίνατε Μοναχοί; Τί έγινε και δέχεστε να πατήσει στο Περιβόλλι της Παναγίας ένας αφορισμένος φιλοσοδομίτης; Αφήνετε αβοήθητο και ακαθοδήγητο τον Ελληνικό λαό για τα λεφτά που σας κουνάει ο Στεφανής; Ποιός θα ομολογήσει την αλήθεια αν όχι εσείς; (Τας Θύρας)

Ἅγιος Γέροντας Παΐσιος (1992) (2)

Εἶχε ἔρθει στὸ Καλύβι ἕνας ἄθεος μέχρι τὸ κόκκαλο. Ἀφοῦ εἶπε διάφορα, μετὰ μοῦ λέει: «Ἐγὼ εἶμαι εἰκονομάχος». Ἀπὸ ἐκεῖ ποὺ δὲν πίστευε τίποτε, ὕστερα ἔλεγε ὅτι εἶναι εἰκονομάχος. «Βρὲ ἀθεόφοβε, τοῦ λέω, ἐσὺ ἀφοῦ δὲν πιστεύεις σὲ τίποτε, τί μοῦ λὲς ὅτι εἶσαι εἰκονομάχος; Τότε, τὸν καιρὸ τῆς Εἰκονομαχίας (3), μερικοὶ Χριστιανοὶ ἀπὸ ὑπερβολικὸ ζῆλο ἔπεσαν σὲ πλάνη, ἔφθασαν στὴν ἄλλη ἄκρη, καὶ μετὰ ἡ Ἐκκλησία τοποθέτησε τὸ θέμα· δὲν εἶναι ὅτι δὲν πίστευαν».Ὑποστήριζε ἐν τῷ μεταξὺ ὅλη τὴν σημερινὴ κατάσταση. Μαλώσαμε ἐκεῖ πέρα. «Καλά, τοῦ λέω, κατάσταση εἶναι αὐτή; Δικαστικοὶ νὰ φοβοῦνται νὰ δικάσουν, νὰ κάνουν μηνύσεις γιὰ ἐγκληματίες καὶ νὰ τοὺς ἀπειλοῦν ὁ ἕνας καὶ ὁ ἄλλος καὶ νὰ ἀναγκάζωνται νὰ τὶς ἀποσύρουν; Καὶ τελικὰ ποιοί κυβερνοῦν; Σὲ ἀναπαύει αὐτὴ ἡ κατάσταση; Ὑποστηρίζεις αὐτούς; Ἐσὺ εἶσαι ἐγκληματίας. Γι᾿ αὐτὸ ἦρθες; Ἄντε, φύγε ἀπὸ ἐδῶ!». Τὸν ἔδιωξα.

Τὸ Φανάρι παραδέχεται σιωπηλὰ τὴν ἧτταν του εἰς Οὐκρανίαν, αλλά δεν σταματάει τον διωγμό της κανονικής Εκκλησίας

 

Τὸ Φανάρι παραδέχεται σιωπηλὰ τὴν ἧτταν του εἰς Οὐκρανίαν

  Εἶναι ἀλήθεια ὅτι τὸ Πατριαρχεῖον Κωνσταντινουπόλεως καὶ ὁ Πατράρχης Βαρθολομαῖος ἔχουν καταστῆ πηγὴ ἀνωμαλίας καὶ ἀντικανονικότητος διὰ τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν. Ὁ κ. Διονύσιος Πελέκης, εἰς βαρυσήμαντον ἄρθρον του, τὸ ὁποῖον ἐδημοσιεύθη προσφάτως εἰς τὸν Ὀρθόδοξον Τύπον μὲ τίτλον «Η ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΕΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ», μεταξὺ τῶν ἄλλων σημειώνει διὰ τὸν Πατριάρχην «Δὲν φοβεῖται ὁ Κων/λεως τὸ ἐνδεχόμενον συγκλήσεως, πρωτοβουλίᾳ οἱουδήποτε Πρώτου, Πανορθοδόξου Συνόδου, ἡ ὁποία θὰ τὸν «καθαιρέση» καὶ θὰ τὸν ἀφορίση; Ἐπιβάλλεται νὰ μὴ τοῦ διαφεύγη τοῦτο, εἰς ἥν κατάστασιν ἔχει περιαγάγει τὴν Ὀρθοδοξίαν». Ὁ Πατριάρχης ὀφείλει νὰ μετανοήση διὰ τὰς πράξεις του, διότι ἀργὰ ἢ γρήγορα θὰ λογοδοτήση ἐνώπιον τοῦ Κυρίου.

Σε ποιά "Βόρεια Μακεδονία" αναφέρεται ο Πολιτιστικός Σύλλογος "η Μέρα" της Πτολεμαΐδας;;; --Ξεχνάμε ότι η μουσική και τα λόγια με τον καιρό κτίζουν υπόσταση αλυτρωτισμού και μειονοτισμού

 Όμως η προδοσία της ελληνικής Μακεδονίας που περνάει μέσα από τα ‘’αλυτρωτικά’’ τραγούδια είναι απαράδεκτη.

 Πάντοτε το τραγούδι ήταν ο άριστος τρόπος να περάσουν ‘’αιρετικά’’ μηνύματα στην καρδιά και το φρόνημα του ανθρώπου.

 Βέβαια, η νεολαία πολλές φορές μπορεί να μην καταλαβαίνει το ιστορικό πλαίσιο του τραγουδιού και το  ανθελληνικό περιεχόμενό του, αλλά η μουσική και τα λόγια κάθονται στην καρδιά και με τον καιρό κτίζουν υπόσταση αλυτρωτισμού και μειονοτισμού. (Αρχιμανδρίτης Σεβαστιανός Τοπάλης )

                  

ΣΕ ΠΟΙΑ «ΒΟΡΕΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «Η ΜΕΡΑ» ΤΗΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ;

Floriniotika.grΙουλίου 03, 2025    ΤΕΤΑΡΤΗ 2 ΙΟΥΛΙΟΥ 2025  
γράφει ο Ευάγγελος Βλάσσης 

Μετά την προκλητική φιέστα που έλαβε χώρα στο Πνευματικό Κέντρο Πτολεμαΐδας στις 5 Ιουνίου 2025, με τη βράβευση του πρώην βουλευτή της Εκλογικής Περιφέρειας Κοζάνης Θέμη Μουμουλίδη, του πρώην βουλευτή που ψήφισε «ΝΑΙ» στην Προδοτική Συμφωνία των Πρεσπών, απ’ το δήμο Εορδαίας, την Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας και τον Σύνδεσμο Ποντιακών Σωματείων και συγκεκριμένα απ’ τον αντιδήμαρχο Πολιτισμού Κωνσταντίνο Ιωαννίδη, https://e-ptolemeos.gr/imera-timis-ston-kallitechni-dimiourgo-themi-moumoulidi-reportaz-perigrafi-tou-michali-rampidi υπάρχει δυστυχώς και συνέχεια. ( Θυμίζεται ότι ο Αντιδήμαρχος Κωνσταντίνος Ιωαννίδης είναι αυτός που πρωτοστάτησε πρόσφατα και σε εκδήλωση του Χρ. Ζαραλίκου στην Πτολεμαΐδα με την προσβλητική αφίσα για όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς ) https://www.ptolemaidanews.gr/article.php?id=191129

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Οικισμού Καρδιάς Πτολεμαΐδας «Η ΜΕΡΑ» διαφημίζει με αφίσα στο διαδίκτυο, στους δρόμους της Πτολεμαΐδας ενδεχομένως κι αλλού, το 26ο Λαογραφικό Διαβαλκανικό Αντάμωμα. Πού είναι το μεμπτό; 

ΟΣΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΘΩΝΙΤΗΣ

ΟΣΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΘΩΝΙΤΗΣ: Ο μοναχός που άλλαξε την ιστορία του Αγίου Όρους

Συνέδεσε το όνομά του με το Άγιο Όρος. Έζησε τον απόλυτο μοναχισμό με διαρκή προσφορά. Ο Όσιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης ανέδειξε με απίστευτο δυναμισμό και σοφία το Περιβόλι της Παναγιάς, αφήνοντας τα δικά του ίχνη στον Άθω κατά τον 10ο αιώνα.

Ο Αθανάσιος ο ονομαζόμενος και Αθωνίτης, από την προσφορά του στο Όρος, γεννήθηκε στην Τραπεζούντα το 927, αν και η ακριβής χρονολογία δεν έχει γίνει γνωστή, από γονείς πλούσιους.

Εν ὄρει ψευδομετανοίας - Σχόλιο για την επίσκεψη του Κυριάκου Μητσοτάκη στο Άγιον Όρος

"...τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως τὸ ῥηθὲν διὰ Διανιὴλ τοῦ προφήτου ἑστὼς ἐν τόπῳ ἁγίῳ..."

Η χώρα έχει πάψει προ πολλού να παράγει πολιτική. Αυτό που παράγει είναι εικόνες διαχείρισης της ενοχής. Κι αν κάποτε η συγγνώμη είχε τη μορφή της αποδοχής της ευθύνης, σήμερα δεν είναι παρά εργαλείο ανακύκλωσης της ισχύος.

Όταν όλα έχουν συμβεί — οι νεκροί των Τεμπών, οι υποκλοπές, οι σκιές στον ΟΠΕΚΕΠΕ, η ευτέλεια των κοινοβουλευτικών θεσμών, η ακρίβεια ως σταυρός καθημερινός — ο πρωθυπουργός επιλέγει να ανεβεί στον Άθωνα. Όχι για να μετανοήσει, αλλά για να μεταθέσει. Όχι για να σωπάσει, αλλά για να επικυρώσει το ψευδές με το ένδυμα του ιερού.

Δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο για τη δημοκρατία από μια εξουσία που επιστρατεύει το θείο για να σωπάσει το πραγματικό. Η ανάβαση στο Όρος, μέσα σε αυτή την κρίσιμη στιγμή, δεν είναι πράξη ευλάβειας, είναι μια νέα μορφή θεολογικής εργαλειοποίησης. Είναι η προσπάθεια να καλυφθεί η διάβρωση της πολιτείας πίσω από τους τοίχους των μονών, να συγκαλυφθεί το ὑπόγειον ἔργον τῆς ἀνομίας πίσω από το πρόσχημα της «πνευματικότητας».

Η Εκκλησία, όταν σιωπά, δεν είναι ουδέτερη. Είναι συμμέτοχη. Αν οι αντιπρόσωποι των μονών τον υποδεχτούν χωρίς διάκριση, αν του προσφέρουν ευλογία χωρίς αναφορά στο κόστος της πολιτικής του, τότε δεν προδίδουν απλώς το πνεύμα της Ορθοδοξίας, προδίδουν την ίδια την ἐκκλησιολογικὴν ἀλήθειαν που είναι σώμα σταυρωμένο, όχι σύστημα εξουσιαστικής κανονικότητας.

«ἐὰν σιωπήσωσιν οὗτοι, οἱ λίθοι κεκράξονται» (Λουκ. 19,40)

Και πράγματι. Οι πέτρες του Άθωνα έχουν περισσότερη αίσθηση ιερότητας από τις γλώσσες που διστάζουν να φωνάξουν. Γιατί εκείνος που ασεβεί στον άνθρωπο, δεν μπορεί να προσκυνά τον Θεό. Εκείνος που εμπορεύεται τη ζωή, δεν δικαιούται να ακουμπήσει στο χώμα του Αγίου Παύλου του Ξηροποταμηνού, του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά, του Αγίου Μάξιμου του Καυσοκαλυβίτη.

Ημέρα ΝΤΡΟΠΗΣ για τους Αγιορείτες που υποδέχθηκαν τον αφορισμένο στο Άγιο Όρος αλλά και αυτούς που τον προσκύνησαν μέχρι χειροφιλήματος (Δείτε το βίντεο)

Η Εκκλησία, όταν σιωπά, δεν είναι ουδέτερη. Είναι συμμέτοχη. 

«ἐὰν σιωπήσωσιν οὗτοι, οἱ λίθοι κεκράξονται» (Λουκ. 19,40)

Δεν είναι ώρα για ψευδομετάνοιες  (βίντεο) αλλά για αληθινή μετάνοια!

Το Άγιον Όρος υποδέχθηκε τον Πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη (ΦΩΤΟ)

Άγιον Όρος - Αιμίλιος Πολυγένης
Φωτογραφίες - Θάνος Θανόπουλος

Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 04/07 11:20

Με κωδονοκρουσίες και τις προβλεπόμενες τιμές υποδέχτηκε πριν λίγο το Άγιο Όρος τον Πρωθυπουργό της Ελλάδος κ. Κυριάκο Μητσοτάκη.

Τον Πρωθυπουργό υποδέχθηκε ο Πρωτεπιστάτης του Αγίου Όρους, Γέροντας Αβραάμ Λαυριώτης με αντιπρόσωπους Ιερών Μονών του Αγίου Όρους.

Να αναφερθεί ότι ο Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, πραγματοποιεί στο Περιβόλι της Παναγίας διήμερη επίσημη επίσκεψη.

Ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης στη Λάρισα αποβάλει αναιδή δημοσιογράφο

     Εμετρήθης , εζυγίσθης και ευρέθης ελλιπής

 [Προφ. Δανιήλ   ( Κεφ. 5 , στιχ. 25 )]

 Φίλος Λαρισαίος συγγραφέας περιγράφει σε πόνημά του , ένα ενδιαφέρον περιστατικό , που συνέβη προ ετών στη Λάρισα, μεταξύ του στρατιωτικού ιεροκήρυκος και μετέπειτα Μητροπολίτου Φλώρινας Μακαριστού Αυγουστίνου και νεαρού δημοσιογράφου .

        ¨  Οι παλαιότεροι  Λαρισαίοι , θα θυμούνται ασφαλώς τον λιτό και δραστήριο ιεροκήρυκα , που υπηρετούσε ως στρατιωτικός ιερέας στην πόλη μας , λίγο μετά την απελευθέρωση . Τον μαχητικότατο εκείνον κληρικό , τον Αυγουστίνο Καντιώτη , τον μετέπειτα Δεσπότη της Φλώρινας . ΄Εμεινε στη μνήμη μας σαν πνεύμα καθαρό και γρήγορο . Σαν άνθρωπος με συνέπεια στα έργα και στις πράξεις του.

Ἁγιορειτική Ἀνοικτή Ἐπιστολή περί τῆς ἐπικειμένης ἐπισκέψεως στόν Ἄθωνα τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Ἑλλάδος Κυριάκου Μητσοτάκη.

Ανοιχτή επιστολή-κόλαφο απέστειλαν  εμβληματικοί Γέροντες, που μονάζουν στο Περιβόλι της Παναγιάς και περισώζουν το κύρος του μοναχισμού του Α.Ο.

                                                     
                                        

Του χαριτωμένου  Γέροντα Γαβριήλ και Αγιορειτών Πατέρων με τις συνοδείες αυτών.

Κοινοποίησις:

Ἱεράν Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους

Ἱεράς Μητροπόλεις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Ἡμερήσιον τύπον, ἔντυπον καί ψηφιακόν

Ἐπίκειται λοιπόν, κατά θεία παραχώρηση, ἐπίσκεψη τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς φιλτάτης Πατρίδος μας Ἑλλάδος Κυριάκου Μητσοτάκη, στό Ἅγιον Ὄρος, τό Περιβόλι τῆς Παναγίας μας! Ἆραγε μέ ποιό φρόνημα ἀφικνεῖται τίς προσεχεῖς ἡμέρες ὁ Πρωθυπουργός μας στό Ἁγιώνυμον Ὄρος; Ἔρχεται ὡς προσκυνητής, γιά νά ἐκζητήσει τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ, ὅπως κάθε Ὀρθόδοξος Χριστιανός; Ἔρχεται ὡς προσκυνητής τῆς Θεομήτορος, τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ, γιά νά Τῆς «ἀναγράψει», νά Τῆς ἀποδώσει, «τά νικητήρια» γιά τίς παρελθοῦσες ἐπιτυχίες καί νά ζητήσει ταπεινῶς Ἐκείνη νά λυτρώσει καί τόν ἴδιο καί τό Κράτος ἀπό τίς παγίδες τῶν ἐχθρῶν, «ὡς Ἔχουσα τό κράτος ἀπροσμάχητον»;

Μήπως, ἀντιθέτως, ἔρχεται ἐν μέσῳ δεινῶν ἀποτυχιῶν καί ἡττῶν τῆς ὑπ’ αὐτόν Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως, σκανδάλων διαφθορᾶς, γεωπολιτικῶν ὑποχωρήσεων καί ἐπωδύνων εὐτελισμῶν τῆς Πατρίδος μας, μεταξύ τῶν ὁποίων κατέχει θλιβερή πρωτιά τό θέμα τῆς Ἱ. Μονῆς τοῦ Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ, ὥστε ὁ Πρωθυπουργός νά «ἐκπλυθεῖ» ἐπικοινωνιακῶς ἐνώπιον τῆς – κατά παράδοσιν – συντηρητικῆς βάσεως τῶν ψηφοφόρων τῆς παρατάξεώς του;

Η Εθυμοτυπία και τα κονδύλια έκαμψαν την αντίσταση των Αγιορειτών; Πρώτη φορά υπάρχει τέτοια αντίδραση για την υποδοχή του αφορισμένου Μητσοτάκη ως Πρωθυπουργού, μετά από τον άθεο Τσίπρα

Τα νεότερα για την επίσκεψη Μητσοτάκη στο Άγιον Όρος. (Εγκύκλιος Ιεράς Κοινότητας και τροποποιημένο πρόγραμμα του Στεφανή)

σ.σ. Τον ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΗ ΤΟΥ ΣΟΔΟΜΙΣΜΟΥ Μητσοτάκη θα υποδεχθούν οι Μονές ΙΒΗΡΩΝ, ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ, ΣΙΜΩΝΟΣ ΠΕΤΡΑΣ, ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ.

Μετά την προχθεσινή συνεδρίαση της Ιεράς Κοινότητας, όπου δυστυχώς οριακά αποφασίσθηκε να γίνει δεκτός ο πρωθυπουργός με εκκλησιαστική υποδοχή, παρά την άρνηση εννέα Μονών https://tasthyras.wordpress.com, άρχισε η έντονη φημολογία από γνωστές φιλοκυβερνητικές «εκκλησιαστικές» ιστοσελίδες για δήθεν «ολόθυμη» και με ιδιαίτερη «χαρά και εγκαρδιότητα» υποδοχή του πρωθυπουργού στο Άγιον Όρος https://www.romfea.gr από τους είκοσι ηγουμένους και αντιπροσώπους των μονών, παρουσία της Ιεράς Επιστασίας https://www.vimaorthodoxias.gr.