Στὴν μόλις προηγούμενη
ἀνάρτηση (ἐδῶ) ἀποκαλύπτεται «ὁ ἰδεοληπτικὸς καὶ
οἰκουμενιστικὸς Ἐθνομηδενισμὸς τοῦ διευθυντῆ τοῦ Γραφείου Τύπου τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς
κ. Βασιλείου», ὁ ὁποῖος ὑπῆρξε καὶ πολιτευτὴς τοῦ “ΣΥΡΙΖΑ”. Κατὰ τὸν
συντάκτη τοῦ παραπάνω σχολίου ὁ κ. Βασιλείου «σὰν ἐπιδέξιος σκηνοθέτης προσεκτικὰ
καὶ συγκροτημένα στοιχειοθετεῖ μιὰ γραμμὴ ὑπεράσπισης ὑπὲρ τῆς συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν»!
Πλήν, ὅμως, τὸ
θέμα δὲν σταματᾶ ἕως ἐκεῖ. Διότι ὁ κ. Βασιλείου γιὰ νὰ θεμελιώσει τὶς θέσεις
του στηρίζεται σὲ μιὰ πρόσφατη ἐνέργεια τοῦ μητροπολίτη Λαρίσης κ. Ἱερωνύμου, ὁ
ὁποῖος
παραβρέθηκε τὸ βράδυ τῆς Τετάρτης 24 Ἰανουαρίου ὡς μητροπολίτης τῆς Ὀρθόδοξης
Ἐκκλησίας στὴν ἡμέρα μνήμης τοῦ ὁλοκαυτώματος
τῶν Ἑλλήνων Ἑβραίων. Ἐκτὸς τοῦ σχολιασμοῦ τῆς παρουσίας τοῦ μητροπολίτου,
γίνεται σαφὲς ὅτι ὁ κ. Βασιλείου ἐκμεταλλεύεται ἑρμηνευτικὰ τὸν θάνατο ἑκατομμυρίων
ἀπὸ τοὺς Ναζὶ γιὰ νὰ περάσει τὰ δικά του μηνύματα, πράγμα ποὺ ἀποτελεῖ ὕψιστη ἀσέβεια.
«Αυτό, ακριβώς, απεικονίζει ο τίτλος τού δεύτερου διαδικτυακού δημοσιεύματος, με τον Ορθόδοξο Μητροπολίτη να είναι δίπλα στον Ραββίνο και να καταδικάζουν, από κοινού, τούς υπαίτιους τού Ολοκαυτώματος. Χωρίς ο ένας ή ο άλλος να απεμπολούν τις θρησκευτικές ή ιδεολογικές τους ιδιαιτερότητες, στάθηκαν πλάι, ο ένας στον άλλον, αφορίζοντας τον Θάνατο, καταδικάζοντας το σκοτάδι για να επικρατήσει το Φως και η ειρηνική συνύπαρξη ζωής με όλες της τις προεκτάσεις. Αυτό, ακριβώς, δεν είναι ο χώρος της Εκκλησίας όπου το Φως καταργεί το σκοτάδι; Εκεί δεν είναι ο χώρος στον οποίον ο ένας ακουμπά πάνω στον άλλον προσφέροντας την αγάπη, η οποία ενσαρκώνεται και ολοκληρώνεται στο κοινό Ποτήριο της ζωής;
Γι’ αυτούς τους λόγους, θα πρέπει όλοι μας να καταλάβουμε ότι ο κόσμος μας θα γίνει καλλίτερος όταν όλοι μαζί αγωνιστούμε και καταφέρουμε να καταργήσουμε το σκοτάδι και να δώσουμε, στον κόσμο, το Φως της ζωής».
Πέρα ἀπὸ τὸ ὅτι
φαίνεται πὼς δὲν ἔχει καταλάβει τίποτα περὶ Ἐκκλησίας καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ –ὁ κ.
Βασιλείου, διευθυντὴς τοῦ Γραφείου Τύπου τῆς …Ἀρχιεπισκοπῆς!!!– ἀφοῦ ὁ «θάνατος δὲν ἀφορίζεται» καὶ «τὸ σκοτάδι δὲν καταδικάζεται», ἂν σταθοῦν δυὸ θρησκευτικοὶ ἀρχηγοὶ πλάϊ-πλάϊ (γιατὶ τότε
δὲν χρειαζόταν νἄρθει ὁ Χριστὸς στὴ γῆ,
ἐφ’ ὅσον ὁ ἕνας ἐκπροσωπεῖ τὸ φῶς κι ὁ ἄλλος συνεχίζει νὰ ἐκπροσωπεῖ τὸ σκοτάδι),
τὸ μεγάλο θέμα ποὺ ἀναδεικνύεται εἶναι ὅτι ὁ κ. Βασιλείου, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος
καὶ ὁ μητροπολίτης Λαρίσης Ἱερώνυμος συμπορεύονται ἰδεολογικὰ σὲ θέματα ποὺ ἀπάδουν
σὲ πρόσωπα-μέλη τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας.
Στὶς
φωτογραφίες ποὺ δημοσιεύομε δίπλα, φαίνεται ὅτι ὁ κ. Βασιλείου γνωρίζει καλὰ τὸν
Λαρίσης, ἦταν παρὼν στὴν χειροτονία του καὶ γνωρίζει ἀλλὰ καὶ συνευδοκεῖ μὲ τὶς
ἐνέργειές του. Γνωρίζει δηλαδὴ ὅτι ἡ ἐπιλογὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἱερώνυμου, ὁ Λαρίσης
Ἱερώνυμος, μαζὶ μὲ τὸν ἐπίσκοπο Θεσπιῶν Συμεὼν Βολιώτη –ἐπιλογὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου
Ἱερώνυμου– ἦσαν παρόντες στὴν ἡμέρα μνήμης τοῦ ὁλοκαυτώματος
τῶν Ἑλλήνων Ἑβραίων στὴ Λάρισα!
Νὰ ἀποδώσεις
τιμὴ καὶ νὰ συμπάσχεις γιὰ τοὺς ἀνθρώπους ποὺ θανατώθηκαν ἀπὸ τοὺς Ναζί (Ἑβραίους
καὶ κάθε ἄλλης ἐθνικότητος), ἀνθρώπινο καὶ χριστιανικό. Ἀλλὰ νὰ συμμετέχεις
προσευχητικῶς ὡς Ὀρθόδοξος Ἐπίσκοπος; Καὶ μὲ ποιούς; Μὲ ἐκείνους ποὺ συνειδητὰ καὶ
ἀμετανόητα μέχρι σήμερα ἐκπροσωποῦν τοὺς σταυρωτὲς τοῦ Χριστοῦ; Αὐτοὺς ποὺ καὶ
σήμερα, ἄλλοτε φανερὰ κι ἄλλοτε συγκεκαλυμμένα Τὸν ὑβρίζουν καὶ Τὸν βλασφημοῦν;
ποὺ συνεχίζουν νὰ διαστρέφουν τὶς προφητεῖες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης;
Δὲν διάβασαν οἱ
κύριοι αὐτοὶ πῶς ἑρμηνεύουν οἱ Ἅγιοι Πατέρες τὸν λόγο τῶν διωγμῶν τῶν Ἑβραίων;
Δὲν διάβασαν γιὰ τὸ μαρτύριο τοῦ ἁγ. Νεομάρτυρος Φιλουμένου καὶ τὶς δυσκολίες τῶν
ἁγιοταφειτῶν; Θὰ πήγαιναν ἐκεῖ στὸ Ἰσραὴλ γιὰ διαμαρτυρία;
Ο Λαρίσης Ιερώνυμος στις εκδηλώσεις μνήμης του Ολοκαυτώματος των Ελλήνων Εβραίων (ΦΩΤΟ)
Στις εκδηλώσεις για την ημέρα μνήμης του Ολοκαυτώματος των Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων παραβρέθηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, το βράδυ της 24ης Ιανουαρίου.
Οπως αναφέρει ανακοίνωση της Μητρόπολης, οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν στο Μνημείο Ολοκαυτώματος Ελλήνων Εβραίων Λάρισας όπου τελέσθηκε επιμνημόσυνη δέηση και η κατάθεση στεφάνων. Στη συνέχεια τηρήθηκε ενός λεπτού σιγής στα θύματα, ενώ ολοκληρώθηκε η διαδικασία με την ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.
Ακολούθησαν στην Ιερά Συναγωγή χαιρετισμοί από τους: Περιφερειάρχη Θεσσαλίας, κ. Κωνσταντίνο Αγοραστό, δήμαρχο Λαρισαίων, κ. Απόστολο Καλογιάννη, πρόεδρο Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου, κ. Δαυίδ Σαλτιέλ, πρόεδρο Ισραηλιτικής Κοινότητας Λάρισας, κ. Μώρις Μαγρίζο.
Κεντρικός ομιλητής των εκδηλώσεων ήταν ο κ. Νίκος Λυγερός, ενώ την εκδήλωση έκλεισε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος.
«Οι Καλοί Ποιμένες. Αρχιερείς και Αρχιραβίνοι Μπροστά στο Ολοκαύτωμα» μια μοναδική έκθεση που αξίζει να επισκεφθείτε
Την Τετάρτη 23 Ιανουαρίου 2019, πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια της νέας περιοδικής έκθεσης του ΕΜΕ, «Οι Καλοί Ποιμένες. Αρχιερείς και Αρχιραβίνοι Μπροστά στο Ολοκαύτωμα».
Τη βραδιά άνοιξε η διευθύντρια του ΕΜΕ,
κ. Ζανέτ Μπαττίνου, καλωσορίζοντας τους εκλεκτούς προσκεκλημένους και
όλους τους φίλους του μουσείου που τίμησαν με την παρουσία τους την
εκδήλωση, μεταξύ των οποίων ο Μητροπολίτης Χαλκίδος Χρυσόστομος, ο
πρωτοσύγκελος της Μητρόπολης Χαλκίδος Νικόδημος και ο Ραβίνος Αθηνών
Γκάμπριελ Νεγρίν, η συμβολή των οποίων ήταν καθοριστική για την έκθεση,
αφού παραχωρήσαν το μεγαλύτερο μέρος των αυθεντικών εκθεμάτων.
Στη συνέχεια, το λόγο πήρε ο επίσκοπος
Θεσπιών και πρωτοσύγκελος της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, πατέρας Συμεών
Βολιώτης, απευθύνοντας χαιρετισμό. Μεταξύ άλλων, τόνισε τον ενεργό και
ουσιαστικό ρόλο του μουσείου στη σύγχρονη κοινωνία και την πηγή
έμπνευσης που αποτελούν οι καλοί ποιμένες με το παράδειγμα και τη στάση
ζωής τους, συγκινώντας τους παρευρισκόμενους.
Ακολούθησε ο Γενικός Γραμματέας
Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας κ. Γεώργιος Καλαντζής, ο οποίος
επισήμανε την ιδιαίτερα εμπνευσμένη πρωτοβουλία αυτής της έκθεσης και
του μηνύματος που εκπέμπει σε σχέση με τις σημερινές κοινωνικές και
πολιτικές προκλήσεις.
Συνεχίζοντας τη βραδιά, ο ιστορικός, δρ.
Ευάγγελος Χεκίμογλου, ο οποίος συμμετείχε στην δημιουργία της έκθεσης
πραγματοποιώντας την έρευνα και την συγγραφή των κειμένων, ανέφερε,
μεταξύ άλλων, ότι η έρευνα ανέδειξε και πράξεις συμπαράστασης, που ήταν
άγνωστες μέχρι σήμερα.
Έπειτα, η κ. Μπαττίνου μίλησε για την
γόνιμη συνεργασία που έχει αναπτύξει το Μουσείο με την πρεσβεία της
Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας στην Αθήνα, στο πλαίσιο της
οποίας, πραγματοποιήθηκε και αυτή η έκθεση ευχαριστώντας τους
παρευρισκόμενους εκπροσώπους της, καθώς και όλους αυτούς που συνέβαλαν
στη δημιουργία της, προσφέροντας πληροφορίες ή αντικείμενα.
Τέλος, ο πρόεδρος του ΕΜΕ, κ. Σαμουήλ –
Μάκης Μάτσας μετέφερε με γλαφυρό τρόπο την προσωπική του εμπειρία από τα
χρόνια του ναζιστικού διωγμού. Ιδιαίτερα συγκινητική ήταν η εξιστόρηση
της πρώτης νύχτας μετά την απελευθέρωση, που εκείνος και η οικογένειά
του βρέθηκαν στην Αθήνα και μη έχοντας που να μείνουν αναζήτησαν
καταφύγιο στο σπίτι της Πιπίτσας Παπαοικονόμου, γραμματέως του πατέρα
του. Εκείνη τους φιλοξένησε στο δωμάτιο που είχε την εικόνα της Παναγίας
της Γλυκοφιλούσας, και όπως χαρακτηριστικά ανέφερε ο κ. Μάτσας «…
κοιμηθήκαμε υπό την σκέπη της…».
Ολοκληρώνοντας, ο κ. Μάτσας ευχαρίστησε
τον κ. Ιωάννη Λάμπρου, ο οποίος δώρισε στο Εβραϊκό Μουσείο Ελλάδος μέρος
του αρχείου του με έγγραφα εβραϊκού ενδιαφέροντος, επιλογή των οποίων
εκτίθεται σε χώρο του Μουσείου.
Η βραδιά έκλεισε με τους
παρευρισκόμενους να περιηγούνται στους χώρους τόσο της περιοδικής όσο
και της μόνιμης έκθεσης, θαυμάζοντας τα εκθέματα και απολαμβάνοντας το
κρασί και τα ελαφριά εδέσματα που προσφέρθηκαν.
