ἀποκάλυψιν ἀοράτου φυλακῆς, ἐξ Ἀνδροειδῶν
ΑΝΤΙΜΕΤΡΑ ΤΥΡΑΝΝΙΑΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ
Ἐν τῇ διανοίᾳ ἡμῶν, διά πνευματικοῦ σαμποτάζ καταλύσωμεν τήν κεκρυμμένην εἱρκτήν
Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης
Α. ΛΑΟΣ ΑΔΟΥΛΩΤΟΣ
Ἡ Ἀέναος Μάχη καὶ ἡ “μεταφορὰ” τῆς Παγίδος
Ἐν τῇ ἱστορικῇ πορείᾳ τῆς ἀνθρωπότητος, ἡ ἀναζήτησις καὶ ἡ διαφύλαξις τῆς ἐλευθερίας οὐδέποτε ὑπῆρξε κατάστασις στατική, ἀλλὰ διαρκής, δυναμικὴ καὶ ἀέναος διαδικασία προσαρμογῆς. Ἡ ἀναμέτρησις μεταξὺ τῶν δυνάμεων αἵτινες ἐπιδιώκουν τὴν ὑποδούλωσιν καὶ τοῦ ἀνθρώπου ὅστις διεκδικεῖ τὴν αὐτεξουσιότητά του, ὑπομιμνήσκει τὴν κλασικὴν καταδίωξιν τοῦ μυὸς ὑπὸ τῆς γαλῆς.
Ὅταν ὁ μῦς (ποντικός) γνωρίσῃ τὴν γαλῆν καὶ μάθῃ νὰ ἐκφεύγῃ τῶν ὀνύχων της, ὁ διώκτης μεταβάλλει στρατηγικὴν καὶ ἐπιστρατεύει τὸ μυοκτόνον φάρμακον πρὸς ἐξόντωσιν αὐτοῦ. Ὅταν ὁ μῦς ἀναγνωρίσῃ καὶ τὸ φάρμακον, ὁ διώκτης κατασκευάζει τὴν μυοπαγίδα. Εἰς τὴν ἁλυσίδα ταύτην τῆς ἐπιβιώσεως ὑφίστανται ἑκατοντάδες διαφορετικῶν παγίδων· μόλις τὸ θήραμα μάθῃ νὰ ἀποφεύγῃ τὴν μίαν, ὁ μηχανισμὸς ἐπιστρατεύει τὴν ἑπομένην.
Κατὰ τὸν αὐτὸν ἀκριβῶς τρόπον, ἐν τῷ συγχρόνῳ κόσμῳ, ἐξελίσσεται μεθοδευμένη προσπάθεια ἐγκλεισμοῦ τῶν πολιτῶν εἰς μίαν “Ἀόρατον Φυλακήν”, εἰς ἓν ψηφιακὸν καὶ πνευματικὸν κελίον, οἱ κάγκελοι τοῦ ὁποίου δὲν εἶναι ὁρατοὶ διὰ γυμνοῦ ὀφθαλμοῦ. Ἀπέναντι εἰς τὴν ἐξελισσομένην ταύτην ἀπειλήν, ὁ σκεπτόμενος ἄνθρωπος ὀφείλει νὰ εὑρίσκεται ἐν διαρκεῖ ἐγρηγόρσει, ἀνακαλύπτων συνεχῶς νέους τρόπους ἀντιμετωπίσεως καὶ πνευματικῆς ἀντιστάσεως.
Μάθε νὰ θέτῃς ὅρια· σὺ εἶ ἡ αἰτία καὶ σὺ τὸ ἀποτέλεσμα. Μηδέποτε ὑποτιμᾶτε τὴν μωρίαν τῶν πολιτικῶν ὑμῶν ἡγετῶν.
Ἀπὸ τῶν Φυσικῶν Δικτατοριῶν εἰς τὸ Ψηφιακὸν Πανοπτικόν
Αἱ δυνάμεις ἐκεῖναι αἵτινες διαχρονικῶς ἐφίενται νὰ ἐγκλείσουν, νὰ χειραγωγήσουν καὶ νὰ ἐκμεταλλευθοῦν τὴν ἀνθρωπότητα, ἔχουν ἐπινοήσει κατὰ καιροὺς διαφόρους μεθόδους ἐπιβολῆς. Εἰς παλαιοτέρας ἐποχάς, οἱ μηχανισμοὶ οὗτοι ἔφερον σαφῆ, ψηλαφητὴν μορφήν· ἦσαν αἱ ὠμαὶ δικτατορίαι, αἱ τυραννίαι, τὰ αὐταρχικὰ καθεστῶτα καὶ ἡ χρῆσις τῆς φυσικῆς βίας. Τὰ συστήματα ἐκεῖνα ἐβασίζοντο ἐπὶ τοῦ ἐμφανούς καταναγκασμοῦ, γεγονὸς ὅπερ καθίστα τὸν ἐχθρὸν ὁρατὸν καὶ τὴν ἀντίστασιν καταφανῆ. Ἀκριβῶς διὰ τὴν αἰτίαν ταύτην, ὁ αἱμοσταγὴς Στάλιν ἐδήλωνεν ὅτι δὲν θὰ ἐπαναλάβῃ τὰ σφάλματα τοῦ Διοκλητιανοῦ.
Ἐν τῇ συγχρόνῳ ὅμως ἐποχῇ, αἱ μέθοδοι τῆς παγκοσμίου διακυβερνήσεως ἔχουν ἐκλεπτυνθῆ εἰς βαθμὸν ὥστε νὰ ἐμφανίζωνται σχεδὸν ἀήττητοι. Εἰς τὰς χεῖρας τῶν ὀργάνων τῆς νέας τάξεως πραγμάτων ἐναπόκεινται ἑπτὰ ἐξελιγμένα συστήματα ἐλέγχου.
Τὸ τραγικώτερον διακριτικὸν τῶν συστημάτων τούτων εἶναι ἡ διττή, ἀντιφατικὴ αὐτῶν φύσις. Πρόκειται περὶ ἐπιτευγμάτων καὶ ἐργαλείων, ἅτινα ἐδημιουργήθησαν ἐπὶ σκοπῷ νὰ ἐξυπηρετοῦν τὸν ἄνθρωπον, νὰ εὐκολύνουν τὸν καθημερινὸν αὐτοῦ βίον, νὰ παρέχουν ταχύτητα εἰς τὴν ἐπικοινωνίαν καὶ ἀσφάλειαν εἰς τὰς συναλλαγάς. Ὅμως, ὅταν ἡ διαχείρισις αὐτῶν περιέρχηται εἰς χεῖρας κινουμένας ὑπὸ σκοτεινῶν ἐλατηρίων, μεταβάλλονται εἰς ὅπλα ὀλέθρια, ὡς νὰ προέρχωνται ἀπευθείας ἐκ τῶν καταχθονίων καὶ τοῦ ᾅδου. Δημιουργοῦν ἀόρατον φυλακὴν καί, τὸ χείριστον, κατὰ τρόπον ὥστε οἱ ἄνθρωποι νὰ μὴ τὸ ἀντιλαμβάνωνται, ὅθεν καὶ δὲν προσπαθοῦν νὰ δραπετεύσουν ἐκ τοῦ κατέργου. Αἰσθάνονται εὐάρεστα ἐντὸς τοῦ δεσμωτηρίου αὐτῶν.
Τὰ Ἑπτὰ Συστήματα τῆς Συγχρόνου Ἐπιτηρήσεως
«Ὁ ψηφιακὸς σύντροφος ἑκάστου δούλου θὰ διατηρῇ αὐτὸν ἐν τῇ ζωῇ, ἐφ’ ὅσον χρόνον ὁ κύριος αὐτοῦ τὸν ἔχει ἀνάγκην. Ὀρθῶς γὰρ εἴρηται ὅτι "ὁ ἐγκέφαλος θὰ εἶναι τὸ πεδίο πολέμου ἐν τῷ μέλλοντι" (Τζέιμς Τζορντάνο, Καθηγητής Νευρολογίας καί Βιοχημείας).
Ἡ ἀόρατος αὕτη φυλακὴ οἰκοδομεῖται ἐπὶ ἑπτὰ συγκεκριμένων πυλώνων, οἵτινες συνδυαστικῶς ἐλέγχουσιν πᾶσαν πτυχὴν τοῦ ἀνθρωπίνου βίου, ἀπὸ τῆς συνειδήσεως μέχρι τῆς οἰκονομίας καὶ αὐτοῦ τούτου τοῦ σώματος:
1. Τηλοψία καὶ Μαζικὴ Προπαγάνδα: Ἀποτελοῦν τὸ πρωταρχικὸν ὄργανον χειραγωγήσεως, ὅπερ διὰ τῆς τηλοψίας ἐπιβάλλει ξένην ἠθικὴν καὶ παραπεποιημένον πατριωτισμόν, ἀποκόπτον τὸν ἄνθρωπον ἐκ τῶν ἐθνικῶν καὶ ἱστορικῶν αὐτοῦ ριζῶν.
2. “Ἕξυπνα Κινητὰ” (Smartphones): Μετεβλήθησαν ἐξ ἐργαλείων ἐπικοινωνίας εἰς συσκευὰς διαρκοῦς γεωεντοπισμοῦ· ἡ πρόσφατος ὑγειονομικὴ κρίσις, διὰ τῆς ἐπιβολῆς τῶν μηνυμάτων (SMS) πρὸς μετακίνησιν, ἀπέδειξεν ὅτι αἱ κοινωνίαι μετετράπησαν εἰς ἐγκλείστους πληθυσμούς. «Μακράν, ἀλλὰ καὶ ἐντὸς τοῦ Φέισμπουκ (Facebook), προδίδομεν ἅπαντα τὰ μυστικά μας καὶ πάσας τὰς κινήσεις μας μετὰ ἀνοήτου τρόπου.»
3. “Τεχνητὴ Νοημοσύνη”: Παρουσιάζεται ὡς ἀλάθητος πηγὴ γνώσεως, ἀλλὰ παρέχει ἀπαντήσεις αὐστηρῶς εὐθυγραμμισμένας πρὸς τὰ συμφέροντα τῶν προγραμματιστῶν της. Ὁ κίνδυνος ἀλγοριθμικῆς λογοκρισίας εἶναι τοσούτῳ μέγας, ὥστε κυρίαρχα κράτη ἀπαγορεύουν ἤδη τὴν χρῆσιν αὐτῆς.
4. “Πλαστικὸν Χρῆμα”: Ἡ κατάργησις τῶν μετρητῶν συνιστᾷ τὴν ὑστάτην οἰκονομικὴν μυοπαγίδα. Ὅταν ὁ πλοῦτος ὑφίσταται μόνον ψηφιακῶς, ἡ ἐξουσία δύναται, διὰ τῆς πιέσεως ἑνὸς διακόπτου, νὰ ἀποκλείσῃ καὶ νὰ ἐκμηδενίσῃ οἰκονομικῶς τὸν πολίτην.
5. “Τραπεζοκλεπτικόν Σύστημα”: Κρατεῖ κράτη τε καὶ πολίτας ἐν διαρκεῖ ὁμηρείᾳ διὰ τοῦ χρέους. Ὀδυνηρὰ ἀπόδειξις ὑπῆρξεν ἡ χρηματιστηριακὴ πομφόλυξ τοῦ 1999 ἐν Ἑλλάδι, ὅτε καὶ ὑπεξηρέθησαν περὶ τὰ ἑκατὸν δισεκατομμύρια εὐρὼ ἐκ τῶν ἀποταμιεύσεων τοῦ λαοῦ.
6. “Κλιματικὴ Θρησκεία”: Προσχήματι τῆς σωτηρίας τοῦ πλανήτου, ἐπιβάλλεται μία ἰδεολογικὴ τρομοκρατία. Ἡ ἐπιδιωκομένη βίαιος ἀποβιομηχάνισις, διὰ τῆς καταρρεύσεως τῆς παγκοσμίου παραγωγῆς, ἀπειλεῖ νὰ ὁδηγήσῃ δισεκατομμύρια ἀνθρώπων εἰς θάνατον.
7. “Ὑγειονομικός Φασισμός”: Ἡ τριετία 2020–2023 ἀπετέλεσε τὴν καταφανεστέραν ἐφαρμογήν της. Προφάσει τῆς δημοσίας ὑγείας, τὰ συνταγματικὰ δικαιώματα ἀνεστάλησαν καὶ οἱ πολῖται ἐξηναγκάσθησαν εἰς ἐπικινδύνους ιατρικὰς πράξεις, μεταβαλλουσῶν τὸν βίον εἰς διηνεκὲς μαρτύριον.
Ἡ παγὶς τῆς χειραγωγήσεως καὶ ὁ ἐθισμός
Ἡ χειραγώγησις ἀποτελεῖ πλέον τὴν ἔννοιαν τῆς ἐπικοινωνίας καὶ τοῦ πολιτισμού μας, καθότι εἰσηγάγομεν τὴν ἐξαπάτησιν καὶ τὸν δόλον εἰς τὸ κέντρον τῶν πράξεών μας. Κάθε προηγμένη τεχνολογία δὲν διαφέρει ἀπὸ τὴν ταχυδακτυλουργίαν. Σκοπός των εἶναι νὰ εἰσέλθουν εἰς τὸν νοῦν σου καὶ νὰ φυτεύσουν μίαν ἀσυναίσθητον συνήθειαν, προγραμματίζοντες τὴν ὕπαρξίν σου χωρὶς νὰ τὸ ἀντιλαμβάνεσαι.
Πρόκειται διὰ πείραμα φυλακίσεως, ὅπου παγιδεύουν τὸν κόσμον μέσῳ τῶν μέσων κοινωνικῆς δικτυώσεως (Facebook, Instagram, WhatsApp, Twitter, Snapchat). Τοῦτο τὸ περιβάλλον βασίζεται εἰς τὸν ἐθισμὸν καὶ τὴν χειραγώγησιν, ἐκμεταλλευόμενον τὰς εὐαισθησίας τῆς ἀνθρωπίνης ψυχολογίας. Μόνον δύο βιομηχανίαι ἀποκαλοῦν τοὺς πελάτας των ”χρήστας”: ἡ βιομηχανία τῶν παρανόμων ναρκωτικῶν οὐσιῶν καὶ ἡ βιομηχανία τοῦ λογισμικοῦ. Τὰ μέσα δικτυώσεως συνθέτουν ναρκωτικόν.
Παιδία πολιά, μὴ ὁμοιάζοντα τοῖς γονεῦσιν
Ψηφίζουσιν οὗτοι τὴν εἰσαγωγὴν μεταλλαγμένων προϊόντων ἔν τε τῇ Εὐρωπαϊκῇ Ἑνώσει καὶ ἐν Ἑλλάδι, ἄνευ μέντοι τῆς ἀναγκαίας σημάνσεως ὅτι ταῦτα εἶναι γενετικῶς τροποποιημένα. Τοῦτο δὲ πράττουσιν οἵ τε Εὐρωπαῖοι καὶ ὁ Ὑπουργὸς Ἀγροτικῆς Ἀναπτύξεως τῆς κυβερνήσεως τοῦ ἀφωρισμένου Κυριάκου Μητσοτάκη, Μαργαρίτης Σχοινᾶς, διατελέσας πρότερον Εὐρωπαῖος ἐπίτροπος.
Παραλλήλως, διὰ τῶν ψηφιακῶν ἐφαρμογῶν, αἵτινες εἰσχωροῦσιν εἰς τὸν ἐγκέφαλον κυρίως τῶν παιδιῶν, ἐκμεταλλεύονται ψυχολογικῶς τοὺς νέους, προσφέροντες ταχεῖαν δόσιν ντοπαμίνης μέσῳ ἐγκρίσεων καὶ ψηφιακῶν καρδιῶν, ἃς συγχέομεν μετὰ τῶν πραγματικῶν ἀξιῶν καὶ τῆς ἀληθείας. Αἱ ὑπηρεσίαι αὗται στεροῦσι τὴν αἴσθησιν τῆς ταυτότητος καὶ τῆς αὐτοεκτιμήσεως, θανατοῦσαι ψυχικῶς τὴν νεολαίαν ἡμῶν. Ὡς ἐκ τούτου, ἀπὸ τῶν ἐτῶν 2011-2013 ἐσημειώθη τρομακτικὴ αὔξησις τῆς καταθλίψεως καὶ τοῦ ἄγχους εἰς τοὺς νέους τῶν ΗΠΑ καὶ οὐχὶ μόνον· εἰδικῶς δὲ διὰ μὲν τὰς ἐφήβους νεάνιδας ηὐξήθη κατὰ 62%, διὰ δὲ τὰ κορίτσια τῆς προεφηβικῆς ἡλικίας κατὰ 189%.
Ἡ τοιαύτη προπαγανδιστικὴ ἐξοικείωσις τῶν παιδικῶν ἐγκεφάλων μετὰ τῆς ἰδέας τῆς ἀριθμοποιήσεως καὶ τοῦ ψηφιαкоῦ ἐλέγχου ἀποτελεῖ μέρος σατανικοῦ σχεδίου παγκοσμίου δικτατορίας. Ὡς ἄνθρωποι ὅμως, δὲν ἐξελίχθημεν διὰ νὰ λαμβάνωμεν τὴν ἔγκρισιν τῆς κοινωνίας κάθε πέντε λεπτά, οὐδὲ ἐπλάσθημεν ὑπὸ τοῦ Δημιουργοῦ διὰ κάτι τοιοῦτον.
Ὀρθῶς ἄρα προεφήτευσεν ὁ Ἡσίοδος (ποιητής η’ αἰ. π.Χ.): «Τὰ παιδία θὰ γεννῶνται μετὰ πολιοῦ (λευκοῦ) τριχώματος καὶ οὐδόλως θὰ ὁμοιάζωσι τοῖς γονεῦσιν αὐτῶν. Αἱ τερατογενέσεις αὗται θὰ σημάνωσι καὶ τὸ τέλος τῆς σιδηρᾶς γενεᾶς».
Ὁ ἔλεγχος μέσῳ τῆς Τεχνητῆς Νοημοσύνης
Ἀγνοοῦμεν ὅτι ἡ Τεχνητὴ Νοημοσύνη (Τ.Ν.) κυβερνᾷ ἤδη τὸν κόσμον. Πρόκειται διὰ λογαρίθμους ἁπλοὺς ἀλλά καὶ πολυπλόκους, ὥστε νὰ ὁμιλῶμεν διὰ νοημοσύνην. Ὡς ἄνθρωποι ἔχομεν χάσει τὸν ἔλεγχο αὐτῶν τῶν συστημάτων, διότι αὐτὰ ἐλέγχουν τὰς πληροφορίας τὰς ὁποίας βλέπομεν, καὶ οὕτως ἐλέγχουν ἡμᾶς. Ἡ θεωρία ὅτι ἡ γῆ εἶναι ἐπίπεδος γίνεται δεκτὴ ἀπὸ ὀλίγους ἀνοήτους· αὔριον ὅμως θὰ μᾶς πείσουν διὰ κάτι ἄλλο, ὄχι τόσο ἐμφανῶς ψευδές, ἀλλὰ ἐξίσου ὑπούλως ψευδές. Ὑπάρχει μάλιστα ἡ θεωρία ὅτι οἰκοδομεῖται εἷς παγκόσμιος ὑπερεγκέφαλος, ὅπου ὅλοι οἱ χρῆσταὶ εἶναι ἁπλῶς ἐναλλάξιμοι καὶ ἀσήμαντοι νευρῶνες.
Ἡ woke δικτατορία τῆς Εὐρώπης
Ἡ ἀπόγονος τῶν παλαιῶν Ναζί, ἡ Γερμανὶς Οὔρσουλα φὸν ντερ Λάιεν, Πρόεδρος τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἐπιτροπῆς, ὠνόμασε μὲν τὸν νέον κανονισμὸν “νόμον διὰ τὴν ἐλευθερίαν τῶν μέσων ἐνημερώσεως”, πληροῖ δὲ τοῦτον δόλου, ἐπιτρέπουσα τὴν σύλληψιν δημοσιογράφων χάριν τοῦ “δημοσίου συμφέροντος”. Ἐν τῇ πολιτικῇ, αἱ λέξεις αὗται τυγχάνουσιν ἐλαστικαὶ καὶ χωροῦσι τὰ πάντα· ἀπὸ τῆς ἐθνικῆς ἀσφαλείας μέχρι τῆς ἀπαγορεύσεως πάσης κριτικῆς κατὰ τῆς ἐξουσίας, ἐνδύουσαι τὸν λύκον διὰ κωδίου προβάτου.
Ἡνίκα διακηρύττουσι μὲν ἐλευθερίαν, κατ’ αὐτὴν δὲ τὴν στιγμὴν συλλαμβάνουσιν ὑπερασπιστὰς τῆς ἐλευθεροτυπίας, τὸ πρᾶγμα οὐκ ἔστιν Εὐρώπη, ἀλλὰ “woke δικτατορία”». Ὁ γύψος τῆς λογοκρισίας ἐπικάθηται ὑπεράνω τῆς ἠπείρου· οἱ μὲν λαοὶ τυγχάνουσι ναρκωμένοι, τὰ δὲ μυαλά αὐτῶν ἀπολιθωμένα. Σήμερον διώκουσι δημοσιογράφους, αὔριον δὲ ἁπλοὺς πολίτας διὰ μίαν καὶ μόνην φράσιν ἐν τῷ Facebook. Ἡ ἀλήθεια βαπτίζεται “προπαγάνδα”, “κήρυγμα μίσους” ἢ “ρατσισμός”, καὶ ἡ λογοκρισία ὀνομάζεται “προστασία”. Τὸ ψηφιακὸν δεσμωτήριον στενοῦται· ἡ δὲ σιωπὴ τῶν Εὐρωπαίων οὐκ ἔστιν ἀθωότης, ἀλλὰ συνενοχή, φωνὴ οὖσα ἐν τῇ ἐρήμῳ τῆς συνειδήσεως
Ἡ Ἰατρικὴ Ἐκπόρνευσις καὶ ἡ Ἀπάτη τῶν “Πρασίνων” Ὑποκαταστάτων
Ἡ ἀποτελεσματικότης τῆς ἀοράτου ταύτης φυλακῆς βασίζεται εἰς τὴν διαφθορὰν τῶν θεσμῶν οἵτινες ἄλλοτε ἐπροστάτευον τὸν ἄνθρωπον. Ἡ ἐπιστήμη τῆς Ἰατρικῆς, δυστυχῶς, εἰς μέγαν βαθμὸν ἐξεπορνεύθη καὶ ὑπετάγη εἰς τὰς ἐπιταγὰς τῶν μεγάλων φαρμακευτικῶν πολυεθνικῶν (Big Pharma). Πλῆθος ἰατρῶν καὶ ἐπιστημόνων ἐξαγοράσθησαν συστηματικῶς ὑπὸ τῶν ἑταιρειῶν, αἵτινες προσέφερον αὐτοῖς χρηματοδοτήσεις, πολυτελῆ ταξίδια, δῆθεν ἐπιστημονικὰ συνέδρια εἰς ξενοδοχεῖα πέντε ἀστέρων μετὰ τῶν οἰκογενειῶν αὐτῶν καὶ πληρωμένας διακοπάς, μετὰ μοναδικοῦ ἀνταλλάγματος τὴν προώθησιν τῆς ἐπισήμου γραμμῆς καὶ τὸν ἐξαναγκασμὸν τῶν μαζῶν.
Παραλλήλως πρὸς τὴν ἰατρικὴν διαφθοράν, τὸ σύστημα προωθεῖ τεχνητὰ ὑποκατάστατα τῆς ζωῆς, παρουσιάζον αὐτὰ ὡς οἰκολογικά, ἐνῷ ἐν τῇ πραγματικότητι εἶναι βαθέως μολυσματικὰ καὶ βάρβαρα:
Τὸ Τεχνητὸν Κρέας: Προτρέπουσιν ἡμᾶς νὰ ἐγκαταλείψωμεν τὴν φυσικὴν διατροφὴν χάριν τοῦ ἐργαστηριακοῦ κρέατος. Ὡστόσο, ἐπιστημονικαὶ μελέται ἀποδεικνύουσιν ὅτι ἡ βιομηχανικὴ παραγωγὴ τεχνητοῦ κρέατος ἀπελευθερώνει ἕως καὶ 25% πλειοτέρους ρύπους καὶ θερμοκηπιακὰ ἀέρια ἐν συγκρίσει πρὸς τὴν παραδοσιακήν, φυσικὴν κτηνοτροφίαν. Ἐπιπλέον, ἡ διαδικασία παραγωγῆς αὐτοῦ ἀποτελεῖ βανδαλικὸν τρόπον τύπου Φρανκενστάιν: ἀφαιροῦσι ζῶντα ἔμβρυα ἐκ τῆς κοιλίας τῶν κυοφορουσῶν βοῶν, ἀποστραγγίζουσιν αὐτὰ καὶ χρησιμοποιοῦσι τὰ ὑγρὰ αὐτῶν (ἐμβρυϊκὸν ὀρόν) ὡς βάσιν διὰ τὴν δημιουργίαν τοῦ ἀπεχθοῦς τούτου τεχνητοῦ σκευάσματος.
Τὰ Ἠλεκτρικὰ Αὐτοκίνητα: Τὰ ἠλεκτρικὰ ὀχήματα προβάλλονται ὡς ἡ “καθαρά” λύσις διὰ τὰς μετακινήσεις. Ἐν τῇ πραγματικότητι, ἀπαιτοῦν 75% πλειοτέρους ρύπους κατὰ τὴν διαδικασίαν κατασκευῆς αὐτῶν ἐν σχέσει πρὸς τὰ κλασικά, συμβατικὰ αὐτοκίνητα. Ἡ ἐξόρυξις τῶν ὑλικῶν, ἡ παραγωγὴ καὶ, κυρίως, ἡ μετέπειτα διάλυσις καὶ ἀνακύκλωσις τῶν γιγαντιαίων συσσωρευτῶν (μπαταριῶν) λιθίου ἀποτελοῦσιν ἐξαιρετικῶς μολυσματικὴν καὶ τοξικὴν διαδικασίαν διὰ τὸ περιβάλλον. Τὸ σύστημα ἁπλῶς μεταφέρει τὴν μόλυνσιν μακρὰν τῶν πόλεων, εἰς τὰ ἐργοστάσια παραγωγῆς, παγιδεῦον τοὺς πολίτας εἰς νέον καθεστὼς ἐλέγχου τῶν μετακινήσεων αὐτῶν.
Β. ΛΑΟΣ ΑΔΟΥΛΩΤΟΣ
Δημογραφικὴ Συρρίκνωσις καὶ ἡ Ἀποδόμησις τοῦ Ἐθνικοῦ Κράτους
Ὁ ἀπώτερος καὶ σκοτεινότερος σκοπὸς τῶν μεθοδευόντων τὴν παγκόσμιον διακυβέρνησιν δὲν εἶναι ἁπλῶς ὁ ἔλεγχος τοῦ καθημερινοῦ βίου, ἀλλὰ ἡ ἰδία ἡ δημογραφικὴ συρρίκνωσις τῆς ἀνθρωπότητος. Ἐπιχειρεῖται συστηματικῶς ἡ δημιουργία ἐκείνων τῶν κοινωνικῶν, οἰκονομικῶν καὶ ψυχολογικῶν προϋποθέσεων, αἵτινες θὰ ὁδηγήσωσιν εἰς τὴν μείωσιν τῶν γεννήσεων.
Πρὸς ἐπίτευξιν τούτου, καταστρέφεται τὸ παραδοσιακὸν σύστημα τῶν βασικῶν ἠθικῶν ἀρχῶν καὶ τῆς οἰκογενείας, ἐνῷ ἐπιβάλλονται ἐναλλακτικά, καθολικὰ πρότυπα συμπεριφορᾶς. Διὰ τῆς καλλιεργείας ἀκραίου τινὸς ἀτομικισμοῦ, προωθεῖται ἡ ἀπολυτοποίησις τῆς προσωπικῆς ἐλευθερίας, ἥτις καὶ ἀποκόπτεται ἀπὸ πάσης ἐννοίας κοινωνικῆς τε καὶ ἐθνικῆς εὐθύνης.
Ἡ ἀπολυτοποιημένη αὕτη ἐλευθερία χρησιμοποιεῖται ὡς “κλειστός τις πέλεκυς” (βαριοπούλα) πρὸς κατεδάφισιν τῶν θεμελίων τῶν ἐθνικῶν κρατῶν. Τὸ Ἐθνικὸν Κράτος ἀποτελεῖ τὸ μοναδικὸν ἀποτελεσματικὸν ὄργανον καὶ τὴν ὑστάτην ἐγγύησιν διὰ τὴν προστασίαν τῆς ἐλευθερίας, τῆς δικαιοσύνης καὶ τῆς ἰδιοπροσωπίας λαοῦ τινος ἀπέναντι εἰς τὴν παγκόσμιον ἰσοπέδωσιν.
Ὅταν τὸ ἐθνικὸν διασαλευθῇ, εἰς ἀεθνικὸν κράτος, τότε ἡ κοινωνία μεταβάλλεται εἰς ἀνομοιογενῆ, ἄμορφον καὶ ἄβουλον ἀγέλην. Διὰ τῆς μειώσεως τῶν γεννήσεων καὶ τῆς ἀπωλείας τῆς ἐθνικῆς ταυτότητος, διαμορφώνεται νέος τις τύπος ἀνθρώπου: ὁ ἄνθρωπος-ὑπηρέτης, ὅστις στερεῖται πνευματικοῦ βάθους καὶ μέλλοντος, βιῶν ἀποκλειστικῶς διὰ τὴν κατανάλωσιν τοῦ παρόντος.
Ἡ κυνικὴ αὕτη καὶ ἀπάνθρωπος νοοτροπία τῶν διαχειριστῶν τοῦ συστήματος ἐξεφράσθη ἀνάγλυφα κατὰ τὴν διάρκεια τῆς πανδημίας. Χαρακτηριστικὴ ὑπῆρξεν ἡ τοποθέτησις ἐπωνύμου λοιμωξιολόγου –ὅστις ἐλειτούργησεν ὡς πραγματικὸς “Δόκτωρ Τρόμος”– ὅτε καὶ διερωτήθη δημοσίᾳ μετ' ἀπιστεύτου κυνισμοῦ: «Οἱ ὀγδοηκοντούτεις διὰ τί ἀνησυχοῦσι διὰ τὰς μακροπροθέσμους συνεπείας τοῦ ἐμβολίου;». Ἡ δήλωσις αὕτη ἀποκαλύπτει ὅτι διὰ τὸ παγκοσμιοποιημένον κατεστημένον, ἡ ἀξία τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς εἶναι ἀναλώσιμος καὶ μετρεῖται ἀποκλειστικῶς δι' ὅρων οἰκονομικῆς παραγωγικότητος. Ἐπιβάλλεται ὅμως νὰ ἀπαντᾷ ὁ “Δόκτωρ Προφήτης”, τουτέστιν ὁ Χριστιανὸς ὁ εὑρισκόμενος ἐν διανοητικῇ καὶ πνευματικῇ ἐγρηγόρσει.
Ἡ Στρατηγικὴ τῆς Ἀντιστάσεως· Πῶς θὰ διαφυλάξωμεν τὴν ἐλευθερίαν μας
Ἀπέναντι εἰς τοῦτο τὸ πολυπλόκαμον σύστημα τῆς ἀοράτου φυλακῆς, ὁ ἄνθρωπος δὲν δύναται οὔτε πρέπει νὰ παραμένῃ ἀπαθής. Ὥσπερ τὸ ποντίκιον τῆς μεταφορᾶς ὀφείλει νὰ διακρίνῃ τὴν ἐπερχομένην παγίδα, οὕτω καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν νὰ ἀναπτύξωμεν ἔμπρακτον στάσιν ἀντιστάσεως καὶ αὐτοπροστασίας.
1. Ἡ ἄμυνα διὰ τῶν μετρητῶν (ἡ στρατηγικὴ τοῦ 70%)
Ὀφείλομεν, καθ' ὅσον εἶναι δυνατόν, νὰ ἀντιταχθῶμεν εἰς τὸν ψηφιακὸν ἔλεγχον τῶν οἰκονομικῶν συναλλαγῶν. Ἐὰν ἡ πολιτεία ἐπιβάλλῃ διὰ νόμου τὴν διενέργειαν μέρους τῶν συναλλαγῶν διὰ τραπεζικῶν καρτῶν, τὸ λοιπὸν μέρος δύναται νὰ πραγματοποιῆται, ὅπου τοῦτο ἐπιτρέπεται, διὰ μετρητῶν. Τὰ μετρητὰ διατηροῦν τὸν χαρακτῆρα τοῦ φυσικοῦ χρήματος καὶ παρέχουν μεγαλυτέραν αὐτοτέλειαν εἰς τὰς καθημερινὰς συναλλαγάς.
2. Περὶ τῆς πατρικῆς γῆς
Ἡ γῆ, τὰ κτήματα καὶ ἡ πατρικὴ περιουσία ἀποτελοῦν πολυτίμους κληρονομίας, αἵτινες μεταβιβάζονται ἐκ γενεᾶς εἰς γενεάν. Διὰ τοῦτο ἡ διαφύλαξις τῆς περιουσίας, ὅταν αἱ περιστάσεις τὸ ἐπιτρέπουν, θεωρεῖται στοιχεῖον προνοίας καὶ εὐθύνης. Πᾶσα ἀπόφασις περὶ πωλήσεως ἀκινήτου δέον νὰ λαμβάνηται μετὰ πολλῆς σκέψεως, νηφαλιότητος καὶ ἐλευθέρας κρίσεως, καὶ οὐχὶ ὑπὸ τὴν πίεσιν προσκαίρων δυσχερειῶν.
3. Ἀποφυγὴ ἀλόγιστου χρηματοπιστωτικοῦ κινδύνου
Ἡ χρεία τῶν χρηματοπιστωτικῶν προϊόντων ἀπαιτεῖ σύνεσιν πολλὴν καὶ διάκρισιν πνευματικήν. Ὀφείλει γὰρ ὁ ἄνθρωπος, πρὸ πάσης ἐπενδύσεως, γιγνώσκειν τοὺς ἐλλοχεύοντας κινδύνους, ὅπως μὴ παρασύρηται ὑπὸ ἀπατηλῶν ὑποσχέσεων ταχέος πλουτισμοῦ· «οἱ γὰρ βουλόμενοι πλουτεῖν ἐμπίπτουσιν εἰς πειρασμὸν καὶ παγίδα» (Α΄ Τιμ. στ, 9), ἀποφεύγων οὕτως ἐπιπολαίας ἀποφάσεις, αἵτινες δύνανται ἐπιφέρειν χαλεπὰς ζημίας εἴς τε τὴν οἰκογένειαν καὶ τὴν περιουσίαν αὐτοῦ, καθὼς γέγραπται: «ὀλλύει τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ὁ αἰσχροκερδής» (Παροιμ. ιε’ 27). Φευκτέον οὖν, ὡς ἀπὸ προσώπου τοῦ διαβόλου, μακράν τῶν ὀλεθρίων τούτων τραπεζικῶν παγίδων.
Παραδοσιακή Στρατηγικὴ τῆς Ἀντιστάσεως·
4. Διατήρησις τῶν παραδοσιακῶν ἀγαθῶν
Ἡ διατήρησις τῶν δοκίμων καὶ παραδεδομένων μέσων τοῦ βίου, ὅπου ταῦτα ἐξακολουθοῦν νὰ ἐξυπηρετοῦν τὸν ἄνθρωπον, ἀποτελεῖ στάσιν συνέσεως. Δέον νὰ ἐξετάζωμεν μετὰ προσοχῆς πᾶσαν νέαν πρότασιν ἢ τεχνολογικὴν μεταβολήν, ὥστε αἱ ἐπιλογαί μας νὰ στηρίζωνται εἰς τὴν λογικὴν, τὴν πείραν καὶ τὸ πραγματικὸν συμφέρον.
5. Τὸ ἀπαραβίαστον τοῦ σώματος
Τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου ἀπαιτεῖ σεβασμὸν καὶ οὐδεμία ἰατρικὴ πράξις δύναται νὰ τελῆται χωρὶς τὴν ἐλευθέραν καὶ ἐνημερωμένην συναίνεσίν του, συμφώνως πρὸς τὰς ἀρχὰς τῆς ἰατρικῆς δεοντολογίας καὶ τοῦ δικαίου. Ὁ ἄνθρωπος ὀφείλει νὰ μελετᾷ, νὰ ἐρευνᾷ, νὰ ἐρωτᾷ, νὰ συμβουλεύηται τοὺς εἰδικούς καὶ νὰ διατηρῇ τὴν κρίσιν του νηφάλιον, ἀπαλλαγμένην ἀπὸ φόβον καὶ φανατισμόν.
Τὸ Τυρὶον τῆς Μυοπαγίδος καὶ ἡ Πνευματικὴ Ἀνατροπή
Ἐλευθερωθήσῃ ὅταν κατανοήσῃς ὅτι ὁ κλωβός, ἐν ᾧ διαμένεις, ἐστὶ κατεσκευασμένος ἐκ λογισμῶν.
Ἡ μεγίστη ἐπιτυχία τῆς συγχρόνου “ἀοράτου φυλακῆς” ἔγκειται εἰς τὸ γεγονὸς ὅτι κατορθώνει νὰ ποιῇ τὸν κατάδικον νὰ ἀγαπήσῃ τὰ δεσμὰ αὐτοῦ, παρέχουσα εἰς αὐτὸν ἀνέσεις. Ἰσχύει ὅμως πάντοτε τὸ παλαιὸν λόγιον: τὸ μόνον τυρίον ὅπερ παρέχεται δωρεάν, εἶναι τὸ εὑρισκόμενον ἐντὸς τῆς μυοπαγίδος (φάκας). Ὁ σύγχρονος, πνευματικῶς ἀποχαυνωθεὶς ἄνθρωπος βλέπει τὸ “τυρίον” τῆς ψηφιακῆς εὐχερείας καὶ τῆς πλαστῆς ἀσφαλείας, ἀλλ' ἀδυνατεῖ νὰ ἀναγνωρίσῃ τὴν “μυοπαγίδαν” ἥτις εἶναι ἑτοίμη νὰ κλεισθῇ ὄπισθεν αὐτοῦ.
Ἐντὸς τοῦ κελίου τῆς φυλακῆς αὐτοῦ, τὸ σύστημα προσφέρει εἰς αὐτὸν χυμώδη τινὰ σάρκα (μπριζόλαν) εἰς τὴν μίαν χεῖρα καὶ τὴν κλεῖδα πρὸς ξεκλείδωμα τῆς θύρας καὶ ἀπελευθέρωσιν εἰς τὴν ἑτέραν. Δυστυχῶς, ἀπολέσας ὁλοσχερῶς τὴν πνευματικὴν αὐτοῦ κρίσιν, ὁ ἄνθρωπος προτιμᾷ τὴν «σάρκα» τῆς ἐφημέρου ἀπολαύσεως καὶ τῆς ἀναπαύσεως, ἄνευ τῆς ἀντιλήψεως ὅτι οὕτως ἐπισφραγίζει τὸν μόνιμον αὐτοῦ ἐγκλεισμόν.
Τίς ἐστιν, οὖν, ὁ γινώσκων καὶ ὁρίζων τὸ μέλλον; Εἰς τὸ ἀνθρώπινον ἐπίπεδον, φαίνεται νὰ γινώσκῃ τοῦτο ὁ κατασκευάζων αὐτό: οἱ καταχθόνιοι σχεδιασταὶ τῆς πάσης μορφῆς παγκοσμιοποιήσεως. Ὅμως, ἡ τελικὴ ἔκβασις τῆς ἱστορικῆς ταύτης ἀναμετρήσεως οὐχὶ ἐν τοῖς ἐκείνων διευθυντηρίοις κριθήσεται.
Ἡ πνευματικὴ πραγματικότης παραμένει ζῶσα· ὁ Χριστός, μετὰ τῶν πιστῶν καὶ συνειδητοποιημένων ἀνθρώπων Αὐτοῦ, ἔχει τὴν δύναμιν νὰ καταστρέφῃ τοὺς σκοτεινοὺς σχεδιασμοὺς τῶν ἰσχυρῶν τῆς γῆς, νὰ ἀνατρέπῃ τὰς προβλέψεις αὐτῶν καὶ νὰ διατηρῇ τὴν ἀνθρωπίνην ψυχὴν ἐλευθέραν. Ἡ ἐλευθερία οὐχὶ δωρεῖται, ἀλλὰ κτᾶται καθημερινῶς δι' ὀφθαλμῶν ἀνεῳγμένων, καθαρᾶς λογικῆς καὶ ἀκλονήτου πίστεως.
Ἡ βία οὐδέποτε ἐπιβιοῖ· ὅθεν ὀφείλομεν νὰ πολεμῶμεν καὶ νὰ ἀντιστεκώμεθα κατ' αὐτῆς, προβαίνοντες ἐν ἀνάγκῃ εἰς παθητικὴν ἀντίστασιν καὶ πνευματικὴν ἀντίδρασιν ἔναντι τοῦ βιαίου καὶ ἀνελευθέρου καθεστῶτος. Καταδικάζομεν εἰς ἀφάνειαν καὶ ἀγνωσίαν τοὺς θεσπίζοντας καὶ νομοθετοῦντας ἀντεθνικὰ ψηφίσματα, ὡς καὶ τὰ κυρούμενα ὑπ' αὐτῶν νομοθετήματα, ἀσκοῦντες οὕτω “πνευματικὸν σαμποτάζ” ἐναντίον τῶν ἐκδεδομένων τούτων δυνάμεων».
Πιθανή φωτογραφία α
Τό ἔξυπνο κινητό, πού μᾶς διευκολύνει,
ἀλλά καί μᾶς δυναστεύει
Πιθανή φωτογραφία β
Δραχμή ἱστορίας 2.500 ἐτῶν