Διδάσκει ο γ. Σωφρόνιος την Παπική κακοδοξία περί "actus purus" (καθαρά ενέργεια);

Διάλογος περί Ουσίας

και Ενεργείας

Του κ. Γεωργίου Καραλή

Γ. Σωφρόνιος Έσσεξ

l Η επιστημονική ακρίβεια πιστοποιεί ότιο ορισμός που δίνει ο Ακινάτης για το Actus Purus είναι ο ίδιος με του π. Σωφρονίου και σημαίνει σαφέστατα ταυτότητα ουσίας και ενέργειας επί Θεού.

l Δεν μπορούμε να εφαρμόσουμε τηναριστοτελική μέθοδο, για να ορίσουμε και καταλάβουμε τον Θεό, όπως κάνει ο Ακινάτηςή ο π. Σωφρόνιος.

l Αν χρησιμοποιούμε την ορολογία τουΑκινάτου και την μπερδεύουμε με την ορθόδοξη τότε ο σκοπός μας δεν είναι να κάνουμε θεολογία, αλλά να βάλουμε γέφυρες μεταξύ ορθοδόξου και λατινικής θεολογίας, σ’ ένα κόσμο που βαδίζει προς θεολογική ασάφεια.

l …Αν όποιο βιβλίο του π. Σωφρονίου κι αν ανοίξει κανείς θα βρει μη δόκιμες διατυπώσεις σε σχέση προς αυτές των Πατέρων, τότε τι συμπέρασμα βγάζουμε; π.χ. ο π. Σωφρόνιος τονίζει ότι η περίοδος της Παλαιάς Διαθήκης ήταν εγκλωβισμένη «εντός των ορίων του ενός Θεού νοουμένου υπό την έννοιαν του …εξωχριστιανικού ενοθεϊσμού»!!!

Ερώτημα κ. Εμμανουήλ Περσυνάκη

Νέα Μουδανιά 20 Απριλίου 2017

   
     Αξιότιμε Κύριε Διευθυντά.

    Στο υπ’ αριθμ. 2156 φύλλο της 10ης Μαρτίου τρέχοντος έτους του «Ορδοδόξου Τύπου» και ειδικότερα στο άρθρο του κ. Γεωργίου Καραλή διάβασα με έκπληξη ότι:

381 καί 2016: Κωνσταντινούπολις καί Κολυμπάρι Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

Τό 381 εἶχε συγκροτηθεῖ στήν Κωνσταντινούπολη ἡ Β’ Οἰκουμενική Σύνοδος, στήν ὁποία ἀποφασίστηκαν τέσσερα πράγματα: 

Πρῶτον, καταδικάστηκε ὁ Μακεδόνιος, ὁ ὁποῖος ἀμφισβητοῦσε τήν θεότητα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Δεύτερον, καταδικάστηκε γιά μιά φορά ἀκόμη ὁ Ἄρειος.

Τρίτον, συμπληρώθηκε τό Σύμβολον τῆς Πίστεως καί τέταρτον, διετυπώθησαν ὀκτώ Ἱεροί Κανόνες.

Τό 2016 συνῆλθε στό Κολυμπάρι τῆς Κρήτης ἡ ‘’ἁγία καί μεγάλη σύνοδος’’, στήν ὁποία ἐπίσης πάρθηκαν τέσσερις ἀντίστοιχες ἀποφάσεις:

«"Πληροφορία" από σύγχρονους Γέροντες, ή ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ από την Αγία Γραφή, τη διδασκαλία και το βίος των Αγίων και από τις Συνόδους της Εκκλησίας;

Του Νικόλα Ζώτου

Τοῦ  Ἰωάννη Ρίζου

Το παρόν άρθρο που αναδημοσιεύσαμε από το ekklisiaonline, δυστυχώς ανακαλύψαμε ότι είναι «κλεψίτυπο»!  Ο πραγματικὸς συγγραφέας του είναι άλλος. Ανήκει στον κ. Ιωάννη Ρίζο και υπάρχει στο βιβλίο του "Ληστες της Θ. Διδασκαλιας", Β΄ Μερος σελ. 181.

Παρουσιάσαμε δεκάδες περιπτώσεις Αγίων

και Ομολογητών που αποτειχίστηκαν

και παραλείψαμε πολλές περισσότερες.

Γιατί δεν αποτειχίστηκαν οι σύγχρονοι Άγιοι

   Κάποιοι περιμένουν κάποιους πράγματι άγιους Γέροντες να πάρουν «πληροφορία» από τον Θεό για να σημάνουν την Αποτείχιση. Θέλω να καταγράψω ότι πουθενά δεν συνάντησα οι πρωταγωνιστές των αποτειχίσεων να δηλώνουν ότι προέβησαν σε Αποτείχιση επειδή έλαβαν «πληροφορία» από τον Θεό. Οδηγός τους ήταν η Αγία Γραφή, η διδασκαλία και ο βίος των Αγίων, οι Σύνοδοι και οι Ιεροί Κανόνες. Αυτή η «πληροφορία» από τον Θεό! 

    Σήμερα όμως δεν μας συμφέρει και πολύ να διδασκόμαστε από την ανόθευτη Πατερική διδασκαλία και ψάχνουμε για κάποιες βολικές λύσεις και διεξόδους. Συχνά αυτές τις διεξόδους μας τις προσφέρουν γέροντες και παιδαριογέροντες της εποχής μας.

   

 Γράφει ο π. Διονύσιος Τάτσης:

  «Γέμισε η Εκκλησία μας με «Γέροντες» … «Συνήθως είναι ιερομόναχοι, αλλά και κοσμικοί αρχιμανδρίτες, που έχουν διαβάσει πολλά για τους πραγματικούς Γέροντες και αναμασώντας τους λόγους τους ή διηγούμενοι τα του βίου τους, δημιουργούν ψευδαισθήσεις στους ανυποψίαστους και αποκτούν και οι ίδιοι φήμη εναρέτου και θεοφώτιστου γέροντα, ενώ δεν έχουν κανένα από τα γνωρίσματα των αγίων Γερόντων. 

ΟΛΟΙ έχουμε προδώσει την Ελλάδα μας!

Η ραγδαία επιδεινούμενη κατάσταση στην μπαρουταποθήκη των Βαλκανίων -δηλαδή στο κατασκευασμένο ψευδοκράτος των Δυτικών που ονομάζεται Σκόπια- σε συνδυασμό με τις τελευταίες εξελίξεις στην Βουλγαρία, σηματοδοτούν την αρχή του τέλους των ισορροπιών που επικρατούσαν μέχρι σήμερα στα Βαλκάνια.

Είναι προφανές το ότι οι Δυτικοί είναι αποφασισμένοι να χρησιμοποιήσουν το κράτος-φάντασμα των Σκοπίων προκειμένου να δημιουργήσουν εκτεταμένες ταραχές στην ευρύτερη περιοχή, συνεπικουρούμενοι από τους βάρβαρους και τυχοδιώκτες Αλβανούς που θέλουν να ενισχύσουν το κράτος-λάφυρο που κατέχουν σήμερα, τους Βούλγαρους που θέλουν να εκτονώσουν προς τα έξω την εσωτερική πολιτική τους αστάθεια, και, φυσικά, τους Τούρκους, που σε συνδυασμό με το προδοτικό πολιτικό καθεστώς της Ελλάδος, έχουν την χρυσή ευκαιρία τους προκειμένου να επεκταθούν στην Θράκη, στο Αιγαίο και στην Μακεδονία.

Στην Ελλάδα το καθεστώς έχει αναγνωρίσει τα Σκόπια με την ονομασία "Μακεδονία", προσδοκώντας την ευνοϊκή μεταχείριση των δανειστών. Η σημερινή συγκυβέρνηση είναι "άξιος συνεχιστής" των ανθελληνικών κυβερνήσεων της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ, που θεμελίωσαν το πρόβλημα και ανέδειξαν τον ανυπόστατο ισχυρισμό μιας χούφτας ταραχοποιών -που δεν έχουν πατρίδα- σε διπλωματικό ζήτημα που, τελικά, κόστισε στην Πατρίδα μας ένα μεγάλο μέρος της Ιστορίας της.

ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΠΑΝΤΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟ, ΠΡΙΝ ΔΟΘΟΥΝ ΟΛΑ ΤΑ ΕΚΡΗΚΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΤΗ ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΑ

ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΜΑΚΡΗΣ

«Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ» (VIDEO)

https://www.youtube.com/watch?v=75BLasx01zQ

                                                                       2.5.2017

Τὰ γεγονότα τρέχουν. Καὶ ἡ ἐνημέρωση τρέχει.

 Ὅλη ἡ γῆ, μία γειτονιά. Ὁ καθένας παρακολουθεῖ μὲ ἀγωνία τὴν ἐπικαιρότητα παγκοσμίως.

Ἀλλὰ τοὺς τελευταίους μῆνες, στὰ πρῶτα θέματα τῆς ἑλληνικῆς ἐπικαιρότητας,  εὑρίσκεται σταθερὰ τὸ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ καὶ τῶν ἄλλων ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας.

Μία πρόχειρη στατιστικὴ μελέτη   (ἔγινε τὴν 1.5.2017     ὥρα  18.30) κατωτέρω δείχνει κάτι ἐκπληκτικό :

Η ωραιότερη εικόνα πάνω στην γη είναι η μάννα που βαστά το παιδί στην αγκαλιά της.«Δόξα τω Θεώ, σήμερα είδα γυναίκα» Εικόνες

Η γυναίκα 

Του Καθηγούμενου της Ιεράς Μονής Δοχειαρίου, Αρχιμανδρίτη Γρηγόριου: Την γυναίκα του Αδάμ, τις γυναίκες των δικαίων των προ του Νόμου, του Ενώχ, του Νώε, του Αβραάμ, του Ισαάκ, του Ιακώβ, των δώδεκα πατριαρχών, και όλες τις απ᾽ αιώνος διαλάμψασες στην σωφροσύνη και την αγαθωσύνη, η Παλαιά Διαθήκη πουθενά δεν τις γιορτάζει, ούτε και ο αρχαίος κόσμος της ειδωλολατρίας και σατανολατρείας. Μόνον ο πολυγύναιος Σολομών πλέκει πραγματικά το εγκώμιο της καλής γυναίκας, της αγωνιζομένης νυχθημερόν να ευχαριστήση τον άνδρα της, τον ομόζυγό της.

Η Εκκλησία όμως σήμερα, με την γιορτή των
Μυροφόρων, τιμά την γυναίκα της κάθε ηλικίας και διδάσκει πως η γυναίκα, όταν είναι κοντά στον Χριστό, γίνεται ισχυρότερη του άνδρα, ικανή για τα πάντα. Δεν σκιάζεται καμμιά φοβέρα. Στο πρόσωπό της τερματίζεται η γυναικεία φιλαυτία και δειλία και τα δίνει όλα για όλα για τους άλλους. Οι τολμηρές γυναίκες, που λέγονται μυροφόρες, ευθύς ως είδαν την ταφή του Χριστού, δεν κοιμήθηκαν, δεν εφτιάχθηκαν, δεν εμαγείρεψαν, δεν έβαλαν πλυντήρια, αλλά άρχισαν να ετοιμάζουν αρώματα, άρχισαν να κάνουν προθέρμανση, για να τολμήσουν να επισκεφθούν, προτού να φεγγίση ο ήλιος, τον τάφο του εσταυρωμένου, του καταδικασμένου, του παραγκωνισμένου, του ξένου. Κι όλα αυτά τα δυναμιτάκια δεν τα πήραν από κανένα συμπόσιο, αλλά από τον σταυρό του Χριστού. Ξεκινούν μέσα στην μαύρη νύχτα να εκτελέσουν τα καυσίματα της καρδιάς τους. Και διδάσκουν όλο τον κόσμο πως η γυναίκα μέσα στην Εκκλησία είναι το πιο πολύτιμο πράγμα.
 Αντιθέτως, η γυναίκα εκτός Εκκλησίας είναι ένα πραγματικό παλιοκούρελο, που το βαστά ο καθένας στο χέρι του και περιμένει να περάση το απορριματοφόρο του Δήμου να το πετάξη μέσα σαν άχρηστο, σαν κάτι που του είναι περιττό στην ζωή του, σαν βρώμικο.
Αυτό το μάθημα της πραγματικής γυναίκας μας δίνει  η Εκκλησία όμως σήμερα, με την γιορτή των Μυροφόρων, τιμά την γυναίκα της κάθε ηλικίας και διδάσκει πως η γυναίκα, όταν είναι κοντά στον Χριστό, γίνεται ισχυρότερη του άνδρα, ικανή για τα πάντα. Δεν σκιάζεται καμμιά φοβέρα. Στο πρόσωπό της τερματίζεται η γυναικεία φιλαυτία και δειλία και τα δίνει όλα για όλα για τους άλλους. Οι τολμηρές γυναίκες, που λέγονται μυροφόρες, ευθύς ως είδαν την ταφή του Χριστού, δεν κοιμήθηκαν, δεν εφτιάχθηκαν, δεν εμαγείρεψαν, δεν έβαλαν πλυντήρια, αλλά άρχισαν να ετοιμάζουν αρώματα, άρχισαν να κάνουν προθέρμανση, για να τολμήσουν να επισκεφθούν, προτού να φεγγίση ο ήλιος, τον τάφο του εσταυρωμένου, του καταδικασμένου, του παραγκωνισμένου, του ξένου. Κι όλα αυτά τα δυναμιτάκια δεν τα πήραν από κανένα συμπόσιο, αλλά από τον σταυρό του Χριστού. Ξεκινούν μέσα στην μαύρη νύχτα να εκτελέσουν τα καυσίματα της καρδιάς τους. Και διδάσκουν όλο τον κόσμο πως η γυναίκα μέσα στην Εκκλησία είναι το πιο πολύτιμο πράγμα. Αντιθέτως, η γυναίκα εκτός Εκκλησίας είναι ένα πραγματικό παλιοκούρελο, που το βαστά ο καθένας στο χέρι του και περιμένει να περάση το απορριματοφόρο του Δήμου να το πετάξη μέσα σαν άχρηστο, σαν κάτι που του είναι περιττό στην ζωή του, σαν βρώμικο.
Αυτό το μάθημα της πραγματικής γυναίκας μας δίνει σήμερα το τόλμημα των Μυροφόρων. Η γυναίκα του Χριστού, όπου και να πάη μυρίζει, ευωδιάζει και την χαρά καταγγέλλει. Πάντοτε ο άνθρωπος έψαχνε την όμορφη γυναίκα, λαχταρούσε να δη μια όμορφη γυναίκα, όχι όμως την σημερινή γυναίκα που είναι μόνον σάρκες και κόκκαλα και τίποτε παραπάνω.

Η γυναίκα που παραμένει εν τω Χριστώ έχει τρία χαρακτηριστικά: Είναι σεμνή. Είναι ταπεινή. Είναι αυτάρκης. Η σημερινή γυναίκα του κόσμου έχει τρία χαρακτηριστικά: Είναι άσεμνη. Είναι άπιστη. Θέλει λεφτά και σεξ. Τα πάντα κάνει, για να ελκύση το έτερο φύλο, τολμώ να πω και το όμοιο, στις ηδονές του βίου. Δεν ζητάει σπίτι. Θέλει να ζήση έξω της αυλής της…

Βρέθηκα στην Βοστόνη από τα βάσανα των πολλών μου ασθενειών· όχι για να κηρύξω η να προφητέψω. Συνάντησα μια γυναίκα. Φορούσε ένα απλό παπούτσι, σαν κείνη την πολυθρύλητη συρτή παντόφλα, την ένδοξη, των γιαγιάδων μας. Το φόρεμά της απλό, λίγο πάνω από τον αστράγαλο. Άβαφτη, αμπογιάτιστη. Το μαλλάκι της, χτενισμένο απ᾽ τα χέρια της, έφτιαχνε μια μικρή φουντίτσα πίσω στο κεφάλι της. Ρωτώ:

– Πόσα χρόνια έχεις σ᾽ αυτήν την ξένη χώρα;

– Τριάντα πέντε.

– Και δεν άλλαξες ούτε κόμμωση, ούτε υπόδηση;

– Όχι, Γέροντα. Όπως ήρθα από την Μυτιλήνη το χωριό μου, έτσι παρέμεινα.

– Δεν σε πήραν τα πυρά του πολιτισμού να σε αλλοιώσουν; Γεροντοκόρη είσαι;

– Όχι, Γέροντα. Ύπανδρος με παιδιά. Κόπιασε από το σπίτι μου το βράδυ να πιάσετε ψωμί.

Σκλαβωμένος από την σεμνότητά της πήγα. Σε ανώγειο με υποδέχθηκε. Όλα θύμιζαν Ελλάδα, αλλά και ορθόδοξη Εκκλησία. Σ᾽ ένα δωμάτιο ήταν το προσκυνητάρι με τις άγιες εικόνες, με τα βιβλία της Εκκλησίας, με το λιβάνι και το κερί και το καντήλι της πίστης και του Γένους αναμμένο. Της λέγω:

– Δεν περίμενα σ᾽ αυτήν την χώρα, που γίνεται το μάλε-βράσε, να λικνίζεται μέσα στο σπίτι ο Χριστός.

Περπάταγα στην Θεσσαλονίκη με μοναχό από το πρωΐ μέχρι το βράδυ. Εκεί δα στην Αριστοτέλους αργά το απόγευμα παρουσιάστηκε μπροστά μου μια παραδοσιακή γυναίκα. Στάθηκα, σταυροσημειώθηκα και είπα: «Δόξα τω Θεώ, σήμερα είδα γυναίκα». Μου λέγει ο μοναχός:

– Καλά, όλη μέρα, Γέροντα, δεν έβλεπες γυναίκες;

– Όχι, παιδί μου, κούσελα έβλεπα. Πόνο μου δημιουργούσαν στην ψυχή μου. Πως αυτή η κόρη μπορεί να είναι η αυριανή μητέρα; Πως η γυναίκα αυτή μ᾽ αυτήν την ξεφτίλα στην παρουσία και στους τρόπους μπορεί μεθαύριο να γίνη οικοδέσποινα; Πως αυτή η ξεγαρισμένη πρωτοφούρνη θα μπορέση να κρατήση αναμμένο το καντήλι της πίστης και του Γένους; Ποιος θα την δη να προσεύχεται γονατιστή; Ποιος θα την αντικρύση με το λιβανωτό στο χέρι; Ποιος θα την δη να νανουρίζη το παιδί της, όχι με μπουζούκια, αλλά με τραγούδια που δεν διαφέρουν από χερουβικό ύμνο; Ποιος θα την δη να δυσκολεύεται να ταξιδέψη, για να μη σηκωθή το φόρεμά της και φανή ο αστράγαλός της;

Η ωραιότερη εικόνα πάνω στην γη είναι η μάννα που βαστά το παιδί στην αγκαλιά της. Αυτήν την εικόνα μας την δίνει κάθε εκκλησιά που πηγαίνουμε να προσκυνήσουμε. Είναι η Παναγία με τον Χριστό, που είναι η αληθινή, η ζεστή αγκάλη, που την ζητάμε όλοι. Αχ, ας μας την έδινε και η γυναίκα που νομίζει πως βασιλεύει σήμερα στον κόσμο, αλλά δεν κατακυριεύει.

Και ο άνδρας που πηγαίνει κοντά της, αφού αμαρτήση, αφού ικανοποιηθή, αυτήν που πρότερα έπνιγε στα φιλιά, η ψυχολογία του του λέγει: «Δος της μια κλωτσιά να της χύσης τα έντερά της».

Γυναίκα, ο Χριστός σε τίμησε. Γυναίκα, η πίστη στον Χριστό σε ανέβασε. Γυναίκα, μεγάλης τιμής αξιώθηκες από την Εκκλησία· γιορτή σού έφτιαξε σήμερα. Αγάπησε τον αναστάντα Χριστό και ζήσε μέσα στην Εκκλησία σαν μυροφόρα, σαν οικοδέσποινα, σαν μάννα, για να είσαι πάντοτε η πολυτραγουδισμένη, η σεβαστή, η πανώρια μέσα σ᾽ αυτόν τον παράδεισο που ζούμε. Να παραμείνης η φιλόκαλη και φιλόστοργη και σύντροφος του Αδάμ και οικίστρια του παραδείσου.

Τα Ιερά Λείψανα των Αγίων μας χρησιμοποιούνται στα σχέδια των Οικουμενιστών

Μέσα στις προσπάθειες να συνηθίσει ο λαός τις συμπροσευχές με τους Καθολικούς και να εμπεδώσει τις αγνές διαθέσεις που οι Παπικοί έχουν, 

εντάσσεται κι η υποδοχή του σκηνώματος της Αγίας Ελένης της Ισαποστόλου εκ...Βενετίας.

Όπου προφανώς θα γίνουν συμπροσευχές, τόσο κατά την τελετή παράδοσης του σκηνώματος στην ελληνική αντιπροσωπεία, που θα πραγματοποιηθεί στη Βασιλική του Αγίου Μάρκου, όσο και στην υποδοχή στην Αθήνα θα παρίστανται – συμπροσεύχονται Καρδινάλιοι. 

Ενώ προφανώς θα ευχαριστήσουμε και πολλάκις του μεγαλόκαρδους Παπικούς, οι οποίοι μας παραχωρούν για λίγο το σκήνωμα, το οποίο μας είχανε αρπάξει...

(αλλά η διοργανώτρια - Αποστολική Διακονία ομιλεί για αφαίρεση και μετακομιδή...κάτι σαν τον συνωστισμό στη Σμύρνη δηλαδή...περισσότερα για αυτούς στο τέλος).

Κατά καιρούς έρχονται πολύ σημαντικά Ιερά Λείψανα, τα οποία καθώς δεν είναι εκ...Βενετίας, τυγχάνουν μικρής προβολής και πηγαίνοντας να προσκυνήσεις βρίσκεις καμιά δεκαριά Πιστούς.

"Οἱ περισσότεροι ἀπ᾿ αὐτοὺς ποὺ ἔχουν ῥαδιοφωνικοὺς σταθμούς εἶνε μεγάλοι ἀπατεῶνες."

Θα συλληφθούν στα δίχτυα του Αντιχρίστου εκείνοι που δεν αγαπούν την αλήθεια.

"Οἱ περισσότεροι ἀπ᾿ αὐτοὺς ποὺ ἔχουν ῥαδιοφωνικοὺς σταθμούς εἶνε μεγάλοι ἀπατεῶνες. Ἁπλώνουν κάθε βράδυ τὰ δίχτυα τους. Τ᾿ ἁπλώνουν ὅπως ὁ ψαρᾶς. Ἔχουν μέσα μασκαρᾶδες, λωποδύτες, ἀπατεῶνες, ψεῦτες… Καὶ ἀπατοῦν τὸν κόσμο κι ἁρπάζουν ὅ,τι μποροῦν."

Θὰ συλληφθοῦν στὰ δίχτυα τῆς ἀπάτης αὐτοὶ ποὺ δὲν ἔχουν διάθεσι, ποὺ δὲν ἀγαποῦν τὴν ἀλήθεια, ποὺ τοὺς ἀρέσει νὰ ζοῦνε στὸ ψέμα.
Οἱ ἄνθρωποι ποὺ ἀγαποῦν τὴν ἀλήθεια εἶνε πολὺ λίγοι. Δὲν βλέπετε κάθε βράδυ τί γίνεται μὲ τὰ ῥαδιόφωνα καὶ τὰ ἄλλα μέσα ἐνημερώσεως; Αὐτὸς ὁ κόσμος εἶνε ἀνόητος, εἶνε τρελλοκομεῖο. Ὁ ἱστορικὸς τοῦ μέλλοντος ―ἐὰν σωθῇ τίποτε μὲ τὴν ἀπάτη ποὺ κυκλοφορεῖ― θὰ τὸ γράψῃ. Οἱ περισσότεροι ἀπ᾿ αὐτοὺς ποὺ ἔχουν ῥαδιοφωνικοὺς σταθμούς εἶνε μεγάλοι ἀπατεῶνες. Ἁπλώνουν κάθε βράδυ τὰ δίχτυα τους. Τ᾿ ἁπλώνουν ὅπως ὁ ψαρᾶς. Ἔχουν μέσα μασκαρᾶδες, λωποδύτες, ἀπατεῶνες, ψεῦτες… Καὶ ἀπατοῦν τὸν κόσμο κι ἁρπάζουν ὅ,τι μποροῦν.

Όχι μόνο δεν βλέπουν αίρεση, αλλά και επαινούν τον Οικουμενιστή Πατριάρχη, ταυτιζόμενοι έτσι με τις αιρέσεις του!

Οἱ Ἡγούμενοι τοῦ Ἁγίου Ὄρους δὲν παύουν σκανδαλίζουν τὸ λαὸ καὶ νὰ ἀποδεικνύουν ὡς ἀληθινὸ τὸν “προφητικὸ” λόγο τοῦ ἀείμνηστου Ἰωάννη Κορναράκη, ὅτι κατάντησαν τὸ «Περιβόλι τῆς Παναγίας ἀποσαθρωμένο ὀπωροφυλάκιο τῆς Ὀρθοδοξίας»!

Πρόσφατα, «την Κυριακή των Μυροφόρων κατά την Πατριαρχική και Συνοδική Θεία Λειτουργία», ὁμίλησε ὁ Καθηγούμενος τῆς Ἱ. Μ. Σίμωνος Πέτρας Ἐλισσαῖος. Τὸ ὅτι ἀποδέχτηκε νὰ παραστεῖ σ’ αὐτὴν τὴν Θ. Λειτουργία, ἀσφαλῶς καὶ δείχνει τὴν συμφωνία του μὲ τὰ αἱρετικὰ φρονήματα τοῦ παναιρετικοῦ Πατριάρχη. Ὅμως δὲν ἔμεινε μόνο σ’ αὐτό, τὸ ὁποῖο -ἔστω γιὰ τὰ μάτια τοῦ κόσμου- θὰ μποροῦσε νὰ δικαιολογήσει ὅτι προσκλήθηκε καὶ “ἀναγκάστηκε” νὰ ὁμιλήσει! Ἀλλὰ στὴν ὁμιλία του ἐκθείασε πολυτρόπως τὸν Αἱρεσιάρχη τοῦ Φαναρίου (δηλ. τὸν «ἀδελφὸ» τοῦ Πάπα Φραγκίσκου καὶ τοῦ Κόπτη Πάπα καὶ Πατριάρχη Ταγουάρδο, τὸν κακόδοξο διδάσκαλο περὶ πολλῶν Ἐκκλησιῶν καὶ Βαπτισμάτων κ.λπ.).

Παραθέτουμε ὅσα ὑμνητικὰ τοῦ προσώπου τοῦ πατριάρχη Βαρθολομαίου εἶπε ὁ Ἡγούμενος Ἐλισαῖος, στὴ συνέχεια ὅλη τὴν ὁμιλία του καὶ στὸ τέλος ἐπαναδημοσιεύουμε τὸ ἄρθρο τοῦ ἀείμνηστου Κορναράκη.

    Μεγάλην τιμήν καί εὐλογίαν περιποιήσασθε εἰς τήν ἐμήν ἐλαχιστότητα, Παναγιώτατε πάτερ καί προσκυνητέ ἡμῶν Δέσποτα Οἰκουμενικέ, νά παρίσταμαι ἐνώπιον ὑμῶν,  συμμέτοχος καί συγκοινωνός τῆς Ἱερᾶς ταύτης πανηγύρεως… Ἐσκέφθημεν ὅτι ἡ εὐλογία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου ἡμῶν (Βαρθολομαίου), αἰσθητοποεῖ τήν ἄρρηκτον ἑνότητα τοῦ Σεπτοῦ Κέντρου, τοῦ Φαναρίου, καί τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Καί ἰδού βλέπομεν μετά συγκινήσεως τόν πολύπλευρον καί πολύπλαγκτον ἀγῶνα του ἐκ τοῦ σύνεγγυς… συγκινούμεθα καί κλίνομεν γόνυ βαθυτάτου σεβασμοῦ καί υἱϊκῆς ἁγιοπρεποῦς ἀγάπης τῇ Ὑμετέρᾳ Σεπτῇ Κεφαλῇ…

  Ὁρόσημον ὑπῆρξε πρό ἔτους καί ἡ συμπλήρωσις εἰκοσιπέντε ἐτῶν ἀγωνιστικῆς καί πολυκάρπου πατριαρχείας εἰς τό πηδάλιον τοῦ Πρώτου Θρόνου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τοῦ Παναγιωτάτου Πατριάρχου μας. Κατ’ αὐτήν ὁ ἴδιος, ζωσθείς τό λέντιον χάριν τῆς Ἐκκλησίας καί τῶν ἀνθρώπων, μετέδωσεν ἕνα ἄλλον τρόπον ὑπάρξεως καί ζωῆς, τόν τρόπον νά μάθωμεν ὅλοι μας νά θυσιαζώμεθα…

  Πέντε συναπταί πενταετίαι πατριαρχείας· ἑκάστη δύναται νά λάβῃ τό ἰδικόν της χαρακτηριστικόν ἐπίγραμμα καί ὅλαι ὁμοῦ διασφαλίζουν, ἀνά τόν κόσμον, τήν ἑνιαίαν φωνήν τῆς Ἐκκλησίας καί ἐκφράζουν τόν τεράστιον ἀγῶνα διά τήν ἑνότητα τῆς Ὀρθοδοξίας μέ ἀποκορύφωμα τήν ὑπέρβασιν τῶν ἀνθρωπίνων ἀτελειῶν καί διά συνεργίας οὐρανοῦ καί γῆς τήν ἐπίτευξιν τῆς συγκλήσεως τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῶν Ὀρθοδόξων. Ἡ πολύτιμος προσφορά ὅμως δέν περιορίζεται, ἀλλά συνεχίζεται καί μετά τήν εἰκοσιπενταετίαν καί ἐπεκτείνεται ἀνά τήν οἰκουμένην καί γίνεται κεφάλαιον ἐλπίδος καί φωτός τοῖς πᾶσι. 

   Ἀσπαζόμεθα τούς κόπους Ὑμῶν καί ἐκζητοῦμεν τάς εὐχάς, μέ τήν παράκλησιν ἀκολούθως νά εὐλογήσετε, Παναγιώτατε…

    Εἰς αὐτήν τήν ἀνηφορικήν καθημερινήν πορείαν καί τόν μαρτυρικόν ἀγῶνα τῆς μιμήσεως τῶν ἁγίων, ἔχομεν ἀνάγκην τῆς πνευματικῆς ἀρωγῆς καί ἐπινεύσεως τοῦ σεπτοῦ προκαθημένου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου καί Ἀρχιεπισκόπου ἡμῶν κ.κ. Βαρθολομαίου, ἔχομεν ἀνάγκην τοῦ φωτός ἐκ τοῦ Φαναρίου,

     Εὐχαριστοῦντες καί αὖθις, ἐλαχίστως ἀντιδωροῦμεν …ὑπέρ τῆς ἐξ ὕψους δυνάμεως, πρός καρποφόρον συνέχισιν τῆς διακονίας τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας.

Ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας στην Κωνσταντινούπολη για την Κυριακή των Μυροφόρων 

Ακολουθεί η ομιλία του Γέροντος Ελισσαίου, Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας, που εκφώνησε την Κυριακή των Μυροφόρων κατά την Πατριαρχική και Συνοδική Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στην Ιερά Μονή Ζωοδόχου Πηγής Βαλουκλί. 

Χριστῷ φέρουσιν  αἱ μαθήτριαι μύρα, ἐγώ δέ ταύταις ὕμνον ὡς μύρον φέρω.

Παναγιώτατε Πάτερ καί Δέσποτα,

Σεπτή τῶν ἱεραρχῶν χορεία,

Ἀγαπητοί ἀδελφοί, φίλοι καί προσκυνηταί τῆς Ζωοδόχου καί χαριτοβρύτου πηγῆς τῆς Παναγίας τοῦ Βαλουκλῆ.

Χριστός Ἀνέστη!

Μεγάλην τιμήν καί εὐλογίαν περιποιήσασθε εἰς τήν ἐμήν ἐλαχιστότητα, Παναγιώτατε πάτερ καί προσκυνητέ ἡμῶν Δέσποτα Οἰκουμενικέ, νά παρίσταμαι ἐνώπιον ὑμῶν καί ἐνώπιον τῶν σεβασμίων Συνοδικῶν Ἱεραρχῶν καί νά καθίσταμαι, εὐνοίᾳ καί πατρικῇ Ὑμετέρᾳ διαθέσει,  συμμέτοχος καί συγκοινωνός τῆς Ἱερᾶς ταύτης πανηγύρεως  τῆς  παλαιφάτου Ἱερᾶς Μονῆς τῆς Θεοτόκου ἐν τῇ καθιερωμένῃ Πατριαρχικῇ καί Συνοδικῇ Θείᾳ Λειτουργίᾳ τῆς Κυριακῆς τῶν Μυροφόρων.

Ξεκίνησε ΑΝΤΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ Ιστολόγιο και στην "γεωργιανή" γλώσσα.

Ἀπό: Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

  Με χαρά πληροφορηθήκαμε ότι ξεκίνησε ένα ιστολόγιο που μεταφράζει αντιοικουμενιστικά κείμενα στα "γεωργιανά", όπου υπήρχε μεγάλη ανάγκη.

    Ευχόμαστε ο Θεός να ευλογήσει την προσπάθεια.

Επισκεφθείτε το, εδώ:

https://ekumenizmispaneresi.blogspot.gr/

Με χαρά διαπιστώσαμε ότι συμπεριλαμβανόμαστε στα ιστολόγια, αναρτήσεις των οποίων μεταφράζονται για τους ορθόδοξους αδερφούς μας στην Γεωργία.

Κόντρα στα σχέδια των Οικουμενιστών, 
απλές προσωπικές προσπάθειες έρχονται να καλύψουν το κενό της "αλυσοδεμένης" -ηγεσίας.

Γνωρίζουμε ότι ο δρόμος της διακοπής κοινωνίας με την αίρεση του Οικουμενισμού είναι ανηφορικός.
Στις περιπτώσεις αυτές ο Σταυρός, όταν έρχονται να τον σηκώσουν και άλλοι αδερφοί γίνεται πιο ελαφρύς και η χαρά της εν Χριστώ αγάπης μοναδική.
Σε κάνει να βλέπεις τόσο "φτηνά" και απαξιωτικά τα "λαμπρά" δεσποτικά τους συλλείτουργα, τις "παραστάσεις" με τους Πάπες και κάθε είδους αιρετικούς
αλλά και την ατολμία κάποιων -ευλαβών κατά τα άλλα- ιερέων και ιερομονάχων να αντιδράσουν.

Μία ακόμη φορά, βιώνουμε -καθημερινά- και ομολογούμε :
"ΖΕΙ Κύριος ο Θεός ημών".
Χριστός Ανέστη, στα αδέρφια μας από την Γεωργία.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Πηγή

Αντιστάσεως μη ούσης, όχι μόνο αιρετίζει, αλλά αναγγέλλει προκλητικά τις κακόδοξες ενέργειές του!

Νέα οἰκουμενιστικὴ ἀσέβεια!

Ανήμερα του Σταυρού ο Οικουμενικός Πατριάρχης στους Ρωμαιοκαθολικούς

Πριν στεγνώσει το μελάνι για τα πρόσφατα οικουμενιστικά ατοπήματα του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου με τις συμπροσευχές με τον Πάπα Φραγκίσκο στην Αίγυπτο ήρθε η είδηση για τα επόμενα!

Ο κ. Βαρθολομαίος λοιπόν επέλεξε να περάσει την σπουδαία για την Χριστιανοσύνη ημέρα του Σταυρού (14 Σεπτεμβρίου) με τους Ρωμαιοκαθολικούς στην Μπολόνια.

Την είδηση της επίσκεψης του Ορθόδοξου προκαθημένου έδωσε στη δημοσιότητα στην ιστοσελίδα της η Ρωμαιοκαθολική Αρχιεπισκοπή της Μπολόνια. Διόλου τυχαίο δεν είναι βέβαια πως λίγες μέρες πριν από τον Οικουμενικό Πατριάρχη την ίδια πόλη θα επισκεφθεί ο Πάπας Φραγκίσκος.

Συγκεκριμένα στην ιστοσελίδα αναφέρεται πως:

“Η Αρχιεπισκοπή και η πόλη της Μπολόνια, που περιμένουν ήδη με χαρά την επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου την 1η Οκτωβρίου, θα έχουμε τη χαρά να καλωσορίσουμε επίσης τις ημέρες 13–15 Σεπτεμβρίου την Αυτού Αγιότητα Βαρθολομαίο Α΄, Αρχιεπίσκοπο
Κωνσταντινουπόλεως και Οικουμενικό Πατριάρχη”.

Κρίμα και ντροπή! Νέο επεισόδιο στο σήριαλ των διωγμών μοναχών στο Άγιο Όρος-Καταγγελία για διάρρηξη και κατάληψη στο κελί του π. Μακαρίου.

Οι προθέσεις-ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενιστῶν εἶναι διάφανες: Ὅπως ὅλοι οἱ θεομάχοι αἱρετικοί, ἔχουν ἐνσπείρει τὸν φόβο στοὺς Μοναχοὺς ποὺ ἀντιστέκονται στὴν ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ!

Ἤδη πολλοὶ μοναχοὶ δειλιάζουν καὶ ὀπισθοχωροῦν (δεχόμενοι ἀφόρητες πιέσεις καὶ ἐκβιασμούς) καὶ καθὼς μάλιστα οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς δὲν τοὺς στηρίζουν καὶ παίζουν τὸ παιχνίδι τῶν Οἰκουμενιστῶν, κοινωνώντας μαζί τους!

Ἀλλὰ ἔστω καὶ οἱ λίγοι,  ἀντιστέκονται, ὅπως ὁ μοναχὸς Μακάριος, ποὺ καταγγέλλει τὶς κατάπτυστες ἐνέργειες Ἁγιορειτῶν, πειθηνίων ὀργάνων τοῦ Βαρθολομαίου!

Πρῶτα σὲ ΔΙΑΡΡΗΞΗ καὶ μετὰ σὲ ΚΑΤΑΛΗΨΗ προχώρησε ἡ Ἱ. Μ. Κουτλουμουσίου στὸ κελὶ τοῦ π. Μακαρίου, ἐπειδὴ δὲν μνημονεύει τὸν Πατριάρχη, ἐφαρμόζοντας τὶς Ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ!!!

Μεγάλη αναστάτωση στους κύκλους όσων έχουν επιλέξει την “αγία ανυπακοή” εντός Αγίου Όρους αλλά και εκτός από αυτό έχουν προκαλέσει νέες πληροφορίες που διαρρέονται στο διαδίκτυο και σύμφωνα με τις οποίες στην Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου συνεχίζονται με αμείωτο ρυθμό οι διωγμοί εναντίον όσων αντιδρούν στα οικουμενιστικά σχέδια του Οικουμενικού Πατριάρχη και των ομοίων του.

Την περασμένη Παρασκευή 28 Απριλίου, λοιπόν, διαβάζουμε ότι προχώρησαν και σε ΚΑΤΑΛΗΨΗ (μετά από ΔΙΑΡΡΗΞΗ) του κελιού του π. Μακαρίου!

Διαβάζουμε στην επίσημη ανακοίνωση του π. Μακαρίου:

"Την πλάνην άπασαν απεδίωξας, προκινδυνεύων της πίστεως"

Γιὰ τοὺς δεκάδες Ἐπισκόπους

καὶ τοὺς χιλιάδες Ποιμένες!

     Σεβαστοὶ πατέρες,

Μας καλείτε να ΜΙΜΗΘΟΥΜΕ τους ΑΓΙΟΥΣ!

    Ἐσεῖς, ἀπὸ τὰ παρακάτω –ποὺ ἀναφέρονται στὰ τροπάρια τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου–  τί πράξατε ἀπέναντι στὴν Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ;

     Κι ἂν δὲν πράξατε τίποτα, εἶστε ποιμένες ἢ ψευδοποιμένες;

Ἀπὸ τὸν Ἑσπερινὸ καὶ τὸν Ὄρθρο τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου

Ἀστραπαῖς τοῦ κηρύγματος, τοὺς ἐν σκότει ἐφώτισας, καὶ τὴν πλάνην ἅπασαν ἀπεδίωξας, προκινδυνεύων τῆς πίστεως, στερρὲ Ἀθανάσιε, ὡς ποιμὴν ἀληθινός, ὡς ἑδραίωμα ἄσειστον, παναοίδιμε, τῆς Χριστοῦ Ἐκκλησίας· διὰ τοῦτο, συνελθόντες σε τιμῶμεν, μελῳδικῶς ἀγαλλόμενοι.

ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ!!! 17-12- 13 ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ο Φώτης Κόντογλου και όσοι εργάζονται για την κατάργηση του ράσου!

Τὸ ράσο καὶ τὰ γένεια

(ἀπὸ τὸ Ἀσάλευτο Θεμέλιο, Ἀκρίτας 1996)

Φώτης Κόντογλου

 

  Ὁ Φώτης Κόντογλου ἀπαντᾶ στοὺς νεωτεριστές, μετα-πατερικούς, ψυχικοὺς ξερόλες, δηλ. τοὺς οἰκουμενιστὲς ἱερεῖς, οἱ ὁποῖοι ἐπιθυμοῦν  τὴν κατάργηση τοῦ ράσου καὶ τῶν γενιῶν!

---

   Πολλὰ ἔχουν γραφῇ γιὰ τὰ ράσα καὶ τὰ γένια τῶν κληρικῶν. Οἱ περισσότεροι ἀπ᾿ ἐκείνους ποὺ δὲν τὰ χωνεύουνε, εἶναι κάποιοι ποὺ θέλουνε νὰ φαίνουνται ἐλεύθεροι καὶ νεωτεριστικὰ πνεύματα. Αὐτοὶ ὅλοι εἶναι πάντα «πρακτικοὶ» ἄθρωποι, ποὺ κρίνουνε τὰ τῆς θρησκείας μὲ τὸ πρακτικὸ καὶ πεζὸ μυαλό τους, ἐνῷ ἡ χριστιανικὴ θρησκεία δὲν ἔχει καμιὰ σχέση μὲ τὰ πρακτικὰ μυαλά, γιατὶ εἶναι ἡ βαθύτερη ποίηση, ἡ ἄβυσσο τῆς ποίησης. Ἡ κακοδαιμονία τῆς Ἐκκλησίας μας ἔχει τὴν αἰτία της, κατὰ τὴν γνώμη μου, στὸ ὅτι λείψανε ἀπ᾿ αὐτὴν οἱ ποιητικὲς ψυχές, μὲ τὴν πραγματικὴ σημαία τῆς ποίησης, καὶ γέμισε ἀπὸ «πρακτικοὺς ἀνθρώπους, ἤγουν ἀπὸ ξεραΐλα καὶ τὸ μέγα ἔλεος.

"Ο Σιωνισμός θα φέρει τον Αντίχριστο"!

  π.  Αθανάσιος  Μυτιληναίος

– Τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών, ο Σιωνισμός, ο Αντίχριστος και ο πειρασμός των Χριστιανών.

Ομιλία μακαριστού Γέροντος π. Αθανασίου Μυτιληναίου (1927 – 2006)

  Τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών αν τα διαβάσετε, αξίζει, εκ πρώτης όψεως μοιάζουν σαν μυθώδη, εκ πρώτης όψεως. Θα έλεγε κανείς: άντε από κει τώρα, τι είναι αυτά; Βλέπουμε όμως αγαπητοί μου ότι πραγματώνονται αυτά. Τα Πρωτόκολλα λοιπόν των Σοφών της Σιών, -βιβλιαράκι που πουλιέται έξω, να το βρείτε να το διαβάσετε- δεν είναι παρά ένας μακρύς κατάλογος προσπαθείας διαφθοράς των εθνών. Να καταστρέψουν και να διαφθείρουν τα έθνη.

Όταν η τηλεόραση βάζει αυτά που βάζει, όταν υπάρχουνε εκείνα που υπάρχουν στην ψυχαγωγία, στην πολιτική, στην οικονομία, παντού, στην εκπαίδευση. Διαβάστε και θα εκπλαγείτε. Θα πείτε: μα γιατί να καταστρέψουν;

Να χτυπήσουν τα έθνη σα χταπόδι επάνω στο βράχο να μαλακώσει. Να παραλύσουν τα έθνη.

Και τότε, θα έρθει ο Αντίχριστος και θα πει: εγώ τώρα θα σας σώσω, εγώ θα σας σώσω. Αφού πια τα έθνη δεν θα μπορούν να αντιδράσουν σε τίποτε. Αντιθέτως, θα ζητούν έναν κυβερνήτη που

να κυβερνήσει σ’ όλη τη γη, διότι η διαφθορά τους θα έχει φθάσει στο άκρον άωτον και σ’ αυτό θα έχουνε δουλέψει οι Σιωνισταί.

Ποιοί προεξάρχουν στις διώξεις των Αγιορειτών! --Ενοχλούνται από τις διαμαρτυρίες, αλλ' όχι από τις αιρετικές ενέργειες!

Σήμερα Διπλή Σύναξις στό Άγιον Όρος

– Παράκληση γιά προσευχή

  Σήμερα, Δευτέρα των Μυροφόρων, μπορεί νά είναι μία σημαντική ημέρα γιά τήν Εκκλησία μας πού χρειάζεται όλοι νά προσευχηθούμε νά τούς φωτίσουν ο Χριστός καί η Παναγία, διότι ακούγεται σ΄ όλο τό Άγιον Όρος ότι η Διπλή Ιερά Κοινότης θ’ αποφασίσει τήν δίωξη των πατέρων πού δέν μνημονεύουν τόν Οικουμενιστή Πατριάρχη Βαρθολομαίο.

    Μήπως αυτός ήταν ο λόγος πού πρό ολίγων ημερών συναντήθηκαν πολλοί Ηγούμενοι καί Αντιπρόσωποι στήν Ι.Μ.Βατοπαιδίου;

    Αυτό ίσως φανερώνει ότι ο Γέροντας Εφραίμ ο Βατοπαιδινός προεξάρχει σ’ αυτή τήν ενέργεια, ίσως μετά τήν επίσκεψή του στό Φανάρι καί αυτό κινεί τόν θαυμασμό, πώς μετά τήν «θαυματουργική» δικαίωσή του από τό μεγαλύτερο σκάνδαλο στήν ιστορία τού Αγίου Όρους, ν’ αγωνίζεται γιά τήν καταπολέμηση του αντιοικουμενιστικού πανορθοδόξου αγώνα, προβάλλοντας τήν Σύνοδο της Κρήτης, θεμελιώδη ως πρός τήν ορθόδοξη πίστη καί τούς αντιδρώντες ως αναρχικούς, αντάρτες καί βλαμένους ευλαβείς.

ΕΣΕΙΣ ΤΙ ΖΗΤΑΤΕ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΣΑΣ; «Ἰησοῦν ζητεῖτε τὸν Ναζαρηνὸν τὸν Ἐσταυρωμένον…(Μᾶρ. 16, 6)

Κυριακή τῶν Μυροφόρων (Μαρκ. 15,43-16,8)

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Κυριακὴ τῶν Μυροφόρων (Πράξ. 6,1-7)

H AMAΡTIA TOY ΓOΓΓYΣMOY

«Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐγένετο γογγυσμὸς τῶν Ἑλληνιστῶν πρὸς τοὺς Ἑβραίους»
(Πράξ. 6,1)

Ο ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς τῶν Μυροφόρων εἶνε μιὰ περικοπὴ ἀπὸ τὸ βιβλίο τῶν Πράξεων τῶν ἀποστόλων. Μέσα στὸ βιβλίο αὐτὸ θὰ δῆτε τὴν ἱστορία τῶν πρώτων Χριστιανῶν. Ἀλλ᾿ ὅπως στὸν ἥλιο ὑπάρχουν σκοτεινὲς κηλῖδες, ἔτσι καὶ οἱ πρῶτοι Χριστιανοί, ποὺ εἶνε πρότυπα ἀρετῆς, εἶχαν καὶ τὶς κηλῖδες τους, τὰ ἐλαττώματά τους. Ἕνα τέτοιο ἐλάττωμα μᾶς φανερώνει σήμερα ὁ ἀπόστολος. Τί μᾶς λέει;

Κοινό βάπτισμα για Κόπτες & Παπικούς: Να ετοιμαζόμαστε κι εμείς οι Ορθόδοξοι;

Το επιχείρημα που χρησιμοποιεί το τέρας του Οικουμενισμού

Του Μανώλη Κείου

Θεολογικό σεισμό έχει προκαλέσει , όπως πρώτο το pentapostagma.gr αποκάλυψε, η κοινή δήλωση, υπογεγραμμένη από τον Πάπα Φραγκίσκο και τον Κοπτη Πάπα & Πατριάρχη Ταγουάρδο, και στην οποία Ρ/Καθολικοί και Κόπτες δηλώνουν για πρώτη φορά ότι θα αναγνωρίσουν εκατέρωθεν το μυστήριο του βαπτίσματος του άλλου.

Στη δήλωση αναφέρεται: «Δεν θα επαναλάβουμε το βάπτισμα που είχε δοθεί σε καθεμία από τις Εκκλησίες μας για οποιοδήποτε πρόσωπο επιθυμεί να ενταχθεί στην άλλη».