«Ό,τι κάμουμε, θα το κάμουμε μονάχοι και δεν έχομε καμιά ελπίδα από τους ξένους»

του Δημήτρη Νατσιού

μέλος του ΙΗΑ

 «Ρωμαίικος καβγάς, τούρκικος χαλβάς» 

παροιμία

«Τρία πράγματα εχάλασαν την Ρωμανίαν όλην: ο φθόνος  η φιλαργυρία και η κενή ελπίδα», σημειώνει άγνωστος ποιητής μετά την Άλωση της Πόλης. Μπορεί όμως τότε ο λαός να θρηνεί και να στενάζει για το μαγάρισμα της Βασιλεύoυσας Πόλεως από τους προγόνους  του Ερντογάν, αλλά «ει και εάλω η Πόλις , το έθνος ουδαμώς, εξερριζώθη» κατά τον Νεκτάριο Ιεροσολύμων. Ανθεί και φέρει κι άλλο η Πονεμένη Ρωμηοσύνη, γιατί «έλαμπε η πίστις του Χριστού και το μυστήριον της ευσεβείας». (Κύριλλος Λούκαρις).

Καθηγούμενος Γέροντας Γρηγόριος για Γέροντα Ιωσήφ: «Γιατί ένας ασκητής να προβάλλεται σε μέγαρα κοσμικά;»

Εἶμαι φτωχός, οὐδόλως ὅμως σκιάζομαι τὸν πλούσιο τῆς εὐαγγελικῆς περικοπῆς.

ΠΑΣΧΑ ΚΥΡΙΟΥ, ΠΑΣΧΑ

Πάσχα Κυρίου, Πάσχα, καὶ πάλιν ἐρῶ Πάσχα. Τὸ Πάσχα εἶναι ἡ πληρότητα τῆς χαρᾶς, τῆς ἀγάπης καὶ τοῦ ἀληθινοῦ φωτός. Μέσα σ᾽ αὐτὴν τὴν πληρότητα τῶν πιὸ ὑψηλῶν πραγμάτων ἡ Ἐκκλησία πάλι ἔχει ταραχή, πάλι φουρτούνα, πάλι σὰν καράβι ἀρμενίζει μέσα σὲ ὑψηλὰ καὶ μεγάλα κύματα. Κύματα ποὺ σηκώνονται ὄχι ἀπὸ κοσμικοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ ἀπὸ μοναχοὺς ποὺ καυχῶνται ὅτι ἡ ψυχή τους ἀναφλέγεται καὶ θέλγεται ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξη θεολογία!

Εὐάριθμοι Γεροντάδες ποὺ παρουσιάζονται τὰ τελευταῖα χρόνια στὸ προσκήνιο (Παΐσιος, Πορφύριος, Ἐφραίμ Κατουνακιώτης, Ἀμφιλόχιος Πάτμιος, Ἰάκωβος Τσαλίκης) εἶναι ἀλήθεια ὅτι ἀσχολήθηκαν πραγματικὰ μὲ πρακτικὲς διδασκαλίες καὶ ταπεινὲς νουθεσίες, ὅπως ταιριάζει στὸ μοναχικὸ ἐπάγγελμα. Μὴ ξεχνᾶμε ὅτι πολλάκις ἀπηγόρευαν οἱ Πατέρες τὶς θεολογικὲς συζητήσεις μεταξὺ τῶν μοναχῶν, διότι ὡδηγοῦσαν σὲ διενέξεις καὶ ψυχρότητες μεταξύ τους. Εἷς ὅμως, ποὺ εὐτυχῶς ἡ Ἐκκλησία δὲν τὸν κατέταξε ἀκόμη στοὺς Ἁγίους –ἀργότερα δὲν ξέρω τὶ θὰ γίνη– ἔκανε τὸ λάθος καὶ φιλοσόφησε καὶ θεολόγησε. Αὐτὸ τὸν ἔβαλε ἴσως νὰ τὸ κάνη ὁ ὑπερβάλλων ζῆλος του, ὁ ὁποῖος ὅμως τὸν ὡδήγησε νὰ πέση σὲ ἀτοπήματα, ποὺ δυστυχῶς ὄχι μόνον λέχθηκαν καὶ ἐκφράστηκαν πολλὲς φορές, ἀλλὰ καὶ μαγνητοφωνήθηκαν καὶ προβάλλονται ὡς ὑψηλὴ θεολογία. Καὶ μάλιστα ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ σπούδασαν θεολογία. Ἐνῶ, ὡς γνωστόν, ὁ Ἰωσὴφ δὲν ἐγνώριζε θεολογία.

Πυρ και μανία Έλληνας Στρατηγός: Υποκριτές οι πολιτικάντηδες που καταδίκασαν τις καταδρομικές των Ποντίων στον Μπουτάρη – Δεν ξεχνώ!

Γράφει ο Βαφειάδης Αναστάσιος vafkanast@gmail.com

Πυρ και μανία ο Στρατηγός (εα) ΕΙΔΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ κ. Δρακωνάκης Ιωάννης σχετικά με τον τρόπο αντίδρασης των πολιτικών πόκεμον για τις καταδρομικές των Ποντίων προς τον Δήμαρχο Θεσσαλονίκης, Μπουτάρη…

ΕΚΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΚΑΝΑΔΑ

...απαιτούμε να ζητηθεί η άδεια από τον δημοκρατικό και κυρίαρχο Ελληνικό λαό με δημοψήφισμα με καθαρή ερώτηση.

 Απόφαση και ψήφισμα μόνο από την Βουλή των Ελλήνων είναι αντιδημοκρατική πράξη αφού δεν έρχεται η εντολή από τον λαό.

Μια ακόμα από τις ανά τον κόσμο Παμμακεδονικές Οργανώσεις, η Παμμακεδονική Ένωση Καναδά(συμμετέχει στις Παμμακεδονικές Ενώσεις Υφηλίου), απέστειλε προς τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας, τον πρωθυπουργό και όλα τα μέλη του Ελληνικού Κοινοβουλίου μια επιστολή – έκκληση, την οποία υπογράφει εκ μέρους της ο Πρόεδρος Δρ Χρήστος Καράτσιος. Το πλήρες κείμενο της επιστολής έχει ως εξής:

ΒΙΟΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΣΤΕΠΤΩΝ ΚΑΙ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ

Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη
ΒΙΟΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΣΤΕΠΤΩΝ ΚΑΙ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ

Είναι γνωστό πως λίγα πρόσωπα στη μακραίωνη πορεία της ανθρωπότητας τιμήθηκαν από την Ιστορία με τον τίτλο του Μεγάλου. Εξέχουσα ανάμεσά τους μορφή αποτελεί αναμφίβολα ο Μέγας Κωνσταντίνος. Κι αναδείχτηκε πραγματικά Μεγάλος, όχι μόνο σε έργα πολιτικής σύνεσης, οικονομικής διαχείρισης, διοικητικής μεταρρύθμισης, στρατιωτικής δεξιοτεχνίας, φρόνησης και ανδρείας, αλλά, με άριστο συνδυασμό, Μεγάλος και σε έργα μεγάλα, στερέωσης του μέχρι τότε χειμαζομένου Χριστιανισμού, ενίσχυσης της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αποκατάστασης της εσωτερικής της ενότητας, τιμής των αγίων Μαρτύρων, ανέγερσης ναών, σύγκλησης Συνόδων...

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ π. ΜΑΞΙΜΟΥ ΚΑΡΑΒΑ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΟΣ, ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ : «ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΕΑΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΥΠΑΚΟΥΗ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ

ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ

Τοῦ γέροντος ἡγουμένου Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου Πτολεμαΐδος

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ π. ΜΑΞΙΜΟΥ ΚΑΡΑΒΑ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΟΣ, ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ : «ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΕΑΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΥΠΑΚΟΥΗ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ. ΑΛΛΑ ΑΝ ΤΟ ΒΑΛΗ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΟΥ, ΤΟΤΕ ΑΛΤ! ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΙΤΡΕΨΗΣ ΠΟΤΕ ΝΑ ΚΑΝΗ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΠΗΔΑΛΙΟ ΠΑΤΗΤΗΡΙΑ!» (Μητροπολιτης Φλωρινης Αυγουστινος)

Ὁ Δεσπότης τῆς Φλώρινας ὡμίλησε περί “ὑπακοῆς εἰς τούς δεσποτάδες”, λησμονώντας τήν ἀπάντηση τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου πρός τούς “δεσποτάδες” τῆς ἐποχῆς του: «πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις» (Πράξ. ε΄29), δηλαδή πρέπει νά πειθαρχοῦμε πρῶτα εἰς τόν Θεόν καί μετά στούς ἀνθρώπους. Λησμόνησε, ἐπίσης, καί τούς λόγους τοῦ πατρός Αὐγουστίνου, τοῦ ἁγίου Γέροντα εἰς τόν ὁποῖον μαθήτευσε: «Θὰ ὑπακούῃς στὸν ἐπίσκοπό σου ἐὰν κι ἐκεῖνος ὑπακούῃ στὸ Χριστό, ἐὰν ἔχῃ τὸ Εὐαγγέλιο στὸ κεφάλι του. Ἀλλ᾿ ἐὰν τὸ βάλῃ κάτω ἀπ᾽ τὰ πόδια, τότε ἄλτ! Δὲν θὰ ἐπιτρέψῃς ποτέ νὰ κάνῃ τὸ Εὐαγγέλιο καὶ τὸ Πηδάλιο πατητήρια! Χριστιανέ μου, εἶσαι ζωντανὸ ψάρι ἢ ψόφιο; Ἐὰν εἶσαι ζωντανός, τότε κόντρα στὸ ῥεῦμα! Κάνε ἔργα. Καὶ ποιό εἶνε τὸ μεγαλύτερο ἔργο; Ἡ Ὁμολογία τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως!»1.

Ἐρώτησε, λοιπόν, ὁ Φλωρίνης κάποιον ἀξιωματικόν τοῦ στρατοῦ εὑρισκόμενον εἰς τήν ἐκκλησίαν λέγοντάς του: «Ὅταν οἱ στρατιῶτες σας δέν ὑπακούουν στούς ἀξιωματικούς των, τί τούς κάμνετε;» Καί ὁ ἀξιωματικός τοῦ ἀπήντησε: «Τούς τιμωροῦμε». Καί ὁ Δεσπότης, πλήρης χαρᾶς πού πῆρε τήν ἀπάντηση πού ἐπιθυμοῦσε, εἶπε: «Αὐτό κάμνω καί ἐγώ!»

H προσφορα του Μ. Κωνσταντινου στην ανθρωποτητα ΝΑ, ΓΙΑΤΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΝ ΑΝΕΚΗΡΥΞΕ ΑΓΙΟ

H προσφορα του Μ. Κωνσταντινου στην ανθρωποτητα

ΛΑΜΠΡΑ, ἀγαπητοί μου, καὶ χαρμόσυνος ἡ­μέρα ἀνέτειλε σήμερα, ἡ ἑορτὴ τῶν ἁγί­ων Κωνσταντίνου καὶ τῆς μητρός του Ἑλένης. Κωνσταντῖνος καὶ Ἑλένη εἶνε δύο ὀνό­μα­τα γνωστὰ καὶ δημοφιλῆ ὄχι μόνο στὸν Ἑλληνικὸ λαὸ ἀλλὰ σὲ ὅλο τὸν ὀρθόδοξο κόσμο. Πλῆθος ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν φέρουν τὰ ὀνό­ματα αὐτά. Καὶ ὄχι μόνο ἁπλοῖ ἄνθρωποι, ἀλ­λὰ καὶ πρίγ­κιπες καὶ βασιλεῖς καὶ αὐτοκράτο­ρες καὶ στρατηγοί. Ἐπίσης πολλοὶ ναοὶ πόλεων καὶ χωριῶν, ἐξωκκλήσια καὶ παρεκκλήσια τιμῶνται ἐπ᾽ ὀνόματί των καὶ ἑορτάζουν σήμερα. Ἑορτάζει δὲ καὶ ὁ ὡραῖος ναός των στὸ Ἀμύνταιο τῆς ἱ. μητροπόλεως Φλωρίνης, ποὺ ἀνηγέρθη σὲ μικρὸ χρονικὸ διάστημα.

Η οικολογία φορέας της πανθρησκίας του Οικουμενισμού με πρωτεργάτη τον κ. Βαρθολομαίο

Το περιβάλλον ενώνει και τελικά συγχωνεύει τις θρησκείες!

 Συγχώνευση θρησκειών με τις «ευλογίες» του περιβάλλοντος

Βαβέλ η Αθήνα, Εβραίοι, μουσουλμάνοι και ινδουιστές από όλον τον πλανήτη

– Τι ετοιμάζει ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει ονομαστεί και «πράσινος Πατριάρχης» λόγω των δράσεων του, στο πλαίσιο της Ατζέντας 2030.

Δεν σταματάει να δείχνει τις… ευαισθησίες σ’ αυτόν τον τομέα αφού από τις 5-8 Ιουνίου διοργανώνει Διεθνές Οικολογικό Συμπόσιο στην Αθήνα και τα νησιά του Σαρωνικού με τίτλο «Προς μία πιο πράσινη Αττική: Συντηρώντας τον πλανήτη και προστατεύοντας τους κατοίκους του».

Διαβάζουμε στην εφημερίδα «ΤΑ ΝΕΑ»:

Όπως ενημερώνει το Οικουμενικό Πατριαρχείο το συμπόσιο διοργανώνεται:

«για να διερευνήσει τα επείγοντα περιβαλλοντικά προβλήματα της Ελλάδας, εξετάζοντας συνάμα τις σχέσεις μεταξύ οικολογίας και οικονομίας, ιδιαίτερα στο πλαίσιο των πιεστικών κοινωνικών και περιβαλλοντικών προκλήσεων της εποχής μας. Το συμπόσιο θα εξετάσει επίσης τις συνέπειες της αναγκαστικής μετανάστευσης υπό το πρίσμα της φιλοξενίας, που η Κυβέρνηση και ο λαός της Ελλάδας επεκτείνουν και στους πρόσφυγες από τη Μέση Ανατολή και αλλού. Στόχος και σκοπός του συμποσίου είναι να επιβεβαιώσουμε μια συνεργατική ανταπόκριση στην οικολογική κρίση, υποστηρίζοντας παράλληλα έναν βιώσιμο πλανήτη ως ιερή κληρονομιά για όλους τους ανθρώπους και ειδικά για τα παιδιά μας».

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου Κυριακή των Αγίων 318 Πατέρων της Αγίας Α' Οικουμενικής Συνόδου

Τo παράπονο του Θεολόγου! Παιδί μου γιατί ακόμα με λακτίζουν;

Παιδί μου γιατί ακόμα με ΛΑΚΤΙΖΟΥΝ;

 

 Δημοσίευμα  της Εφημερίδος :"ΑΓΩΝΑΣ"  αρ φυλ. 250-251/Μάρτιος-Απρίλιος  2018 http://www.agonas.org/

ψαλτικά Λαμπαδαρίου

Διανύοντας την τελευταία εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής – πριν της Μ. Εβδομάδας – και η σκέψη μας γύριζε στο θείο δράμα που θα εξελίσσονταν σε λίγες ημέρες. Βρεθήκαμε νοερώς στην ομάδα των δώδεκα Αποστόλων που υπήρξε ο ιερότερος όμιλος που γνώρισαν οι αιώνες.

Ο Κύριός μας, ο Σωτήρας μας, ο Διδάσκαλος της Αγάπης, της Αληθείας, της Δικαιοσύνης, που με την πανσοφία Του, διάλεξε και υπερετίμησε τους εκλεκτούς μαθητές. Και όμως, μέσα απ’ αυτούς, έγινε η προδοσία.

Ένας από τους δώδεκα άρπαξε τα αργύρια και “δολίω φιλήματι” παρέδωκε τον ευεργέτη και διδάσκαλό του Σωτήρα Χριστό.

Το φαινόμενο τραγικό, αλλά και αποκαλυπτικό, διότι φανερώνει το μέγεθος και την διάσταση της ανθρωπίνης ψυχικής αλλοτρίωσης.

Κεραυνός εν αιθρία έπεσε όταν την Παρασκευή 23 Μαρτίου διαβάσαμε και είδαμε φωτογραφίες από την εκδήλωση “ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΟΣΜΑ ΤΟΝ ΑΙΤΩΛΟ”, να συνυπάρχουν στο πάνελ δύο αντιθέσεις σαν μια καλή παρέα!

Ο ένας - “μαθητής” του μακαριστού μητροπολίτου Λάρισας π. Θεολόγου που συνέγραψε μάλιστα και την βιογραφία του αποκαλώντας τον, «Μαρτυρικό Μητροπολίτη». “Ιεράρχη της μεγάλης αγάπης και καλοσύνης, της βαθιάς ταπείνωσης και συγγνώμης, που στο πρόσωπό του καθρεφτίζονταν ο Ουρανός. Ο Επίσκοπος που απέπνεε “Ευωδία Χριστού”» και «η “γλυκιά μορφή του”  έδειχνε “πρόσωπον αγγέλου”». Και «δεν πρόκειται βέβαια για συστηματική βιογραφία. Πτυχές μόνο της πονεμένης και πικραμένης ζωής του θίγονται. Αυτές που ο ίδιος γνώρισε και έζησε…».

Άλλος είναι αυτός που τον είχε πιάσει μανία εξόντωσης του επισκόπου πατρός Θεολόγου, μάζευε το “εξαγριωμένο” ιερατικό σώμα (“ιερή επιμελητεία”) βγάζοντας ανακοινώσεις μίσους, μεταφέροντας τους στην Αθήνα και στα Συνοδικά μέγαρα πιέζοντας και απαιτώντας από τους “τιμίους” δεσποτάδες να του παραδώσουν ως άλλη Σαλώμη την “κεφαλήν Θεολόγου επί πίνακι”. Η ορμή και το πάθος δεν το κράτησε μέσα του, ξεχύθηκε στους δρόμους.

ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ;;;

Η κεντρική ευθύνη για την εκτροπή – εάν έγινε – από τον άγιο Αλκαλοχωρίου βαρύνει εσάς τον Αρχιεπίσκοπο, και πέφτει στους δικούς σας ώμους η ευθύνη ως προκαθημένου της Ευχαριστιακής Κοινότητας.

 Δημοσίευμα  της Εφημερίδος :"ΑΓΩΝΑΣ"  αρ φυλ. 250-251/Μάρτιος-Απρίλιος  2018 http://www.agonas.org/

ψαλτικά Λαμπαδαρίου

Άγιε αρχιεπίσκοπε Κρήτης π. Ειρηναίε, μετά την μεταδοθείσα εκπομπή του κρητικού τηλεοπτικού καναλιού “ΚΡΗΤΗ TV” που μεταδόθηκε την Κυριακή 11 Μαρτίου 2018 με θέμα τα “νέα θρησκευτικά” ήταν μια μεγάλη πατερική ομολογία. Ένοιωσα την ανάγκη να επισημάνω μια τραγελαφική αντινομία που υπάρχει στη δική σας στάση και θέση, με τον εκπρόσωπο της Ιεράς Συνόδου μητροπολίτη Αλκαλοχωρίου κ. Ανδρέα στο διάλογο της Ελλαδικής Εκκλησίας με το Υπουργείο Παιδείας για τα προγράμματα σπουδών των νέων θρησκευτικών.

Διαβάσαμε – και δεν διαψεύστηκε – ότι “η Εκκλησία της Κρήτης η οποία συμμετείχε στον διάλογο συμφώνησε με όλες τις αλλαγές”.

ΕΠΕΣΑΝ ΣΑΝ ΤΑ ΤΣΑΚΑΛΙΑ ..."Ο Αρχιθύτης" της Λάρισας ζητώντας χρήματα αγνοώντας την ιερότητα της Θείας Λειτουργίας

ΕΠΕΣΑΝ ΣΑΝ ΤΑ ΤΣΑΚΑΛΙΑ
 Δημοσίευμα  της Εφημερίδος :"ΑΓΩΝΑΣ"  αρ φυλ. 250-251/Μάρτιος-Απρίλιος  2018 http://www.agonas.org/

ψαλτικά Λαμπαδαρίου

(Το τσακάλι είναι ζώο που τρέφεται από μικρότερα ζώα, αλλά επί το πλείστον από πτώματα άλλων ζώων και όταν τα βρίσκουν προσπαθούν να αρπάξουν, ότι αρπάξουν φοβούμενα μήπως και αντιληφθούν την λεία τους άλλα μεγαλύτερα).

Ο μήνας που πέρασε ήταν ο χειρότερος που διήλθαν οι ναοί της Ιεράς Μητρόπολης Λάρισας & Τυρνάβου. Και αν ρωτάτε. Γιατί; Την απάντηση την δίνουν τα αδιάψευστα συμβάντα.

1) Την Κυριακή Δ΄ των Νηστειών 18 Μαρτίου δίσκος υπέρ της Αγ. Αικατερίνης Σινά (Ιερός ο σκοπός. Τι χρήματα άραγε φθάνουν εκεί;).

2) Την Κυριακή 25η Μαρτίου, – μεγάλη ημέρα, Ευαγγελισμός της Θεοτόκου και Εθνική Εορτή – όλοι οι ναοί κατάμεστοι από κόσμο “ιερός” δίσκος υπέρ «ΕΠΙΟΥΣΙΟΥ».

Τον “Επιούσιο”, είναι γνωστό τοις πάσι ότι τον καλύπτουν έξ ολοκλήρου οι ναοί εκ περιτροπής (όλα τα έξοδα μέχρι και τα πλαστικά). Τα χρήματα από τους δίσκους, τις τριμηνίες, τις δωρεές σε χρήμα και σε τρόφιμα από πιστούς, από κοινοτικές ευρωπαϊκές χορηγίες κ.ά. πού πάνε; Μόνο ο Θεός και ο δεσπότης ίσως γνωρίζουν;

3) Την Κυριακή 1^η Απριλίου των Βαΐων οι ναοί γεμάτοι από κόσμο, είναι κατάλληλη ημέρα για ΔΙΣΚΟ υπέρ του Ταμείου “Λογίας Φιλαδελφείας και Αλληλεγγύης”. Και για να έχει μεγάλη επιτυχία η μητρόπολη προτρέπει “τον ευλαβή Ιερόν Κλήρον…”, πώς να τον κάνουν. «Επισημαίνουμεν υμίν προς καλυτέραν απόδοσιν ο Δίσκος… Παρακαλούμεν όπως αναγνωστή ευκρινώς κατά την ώραν του “Κοινωνικού”». Και συνεχίζει: «Παρακαλούμεν όπως καταθέσητε μετά του προϊόντος του δίσκου… την Μεγάλην Δευτέραν 2 Απριλίου (την επομένη δηλαδή!)».

Ο ΑΒΒΑΣ Αθανάσιος… Ο ΜΕΤΕΩΡΙΤΗΣ

 Δημοσίευμα  της Εφημερίδος :"ΑΓΩΝΑΣ"  αρ φυλ. 250-251/Μάρτιος-Απρίλιος  2018 http://www.agonas.org/

ψαλτικά Λαμπαδαρίου

Βγήκε πάλι ο Αββάς «περιάγων τας πόλεις πάσας και τας κώμας διδάσκων… ΤΑ ΝΟΣΗΜΕΤΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΡΕΤΕΣ ΤΗΣ ΕΝ ΓΝΩΣΕΙ ΣΙΩΠΗΣ».

Περιφέρεται ο αγιομετεωρίτης με το “αντιοικουμενιστικό κύρος του” σε στέκια και ιερομητροπολιτικές συνάξεις με οικουμενιστικό κύρος, διδάσκοντας (καλύτερα διαβάζοντας) τον λαό την “εύλογη σιωπή”, για να λυθούν τα μεγάλα προβλήματα που είναι η αιτία της πνευματικής μας συμμορφώσεως.

Τι ωραία που τα λέει (τα διαβάζει) στους άλλους ενώ ο ίδιος για άλλα μεριμνά και τυρβάζει.

Νιώθουμε επιτακτικό χρέος να σας μιλήσουμε ανοιχτά και να σας ρωτήσουμε;

Άγιε Μετεωρίτα, ο μυστικός έλεγχος δεν σας ταράζει τον ύπνο όταν με την υπογραφή σας στο 50σελιδο υπόμνημά σας, δικάσατε και καταδικάσατε μια μοναστική αδελφότητα 25 συνασκητών σας, με χιλιάδες πνευματικοπαίδια που έβρισκαν καταφύγιο και παρηγοριά στην σκέπη του Μοναστηριού και στο επιτραχήλιο του Γέροντος Σπυρίδα Λογοθέτη!!!

Πού πήγαν εκείνες οι μεγάλες αντιοικουμενιστικές κουβέντες. «Αισθανόμαστε να μας επιτάσσει να μην σιωπήσουμε, αλλά να καταθέσουμε ενώπιον της Εκκλησίας την καλογερική δογματική με έμπονη αγάπη προς την Αγίαν μας Εκκλησία και την αλήθεια της ορθοδόξου πίστεώς μας;».

"Ο Ιγνάτιος και απο τον τάφο θα μας ζητάει χρήματα..."

Παπάς οπαδός  και χειροτονία του δεσπότη Ιγνατίου Λάππα Λάρισας: "Ο Ιγνάτιος και απο τον τάφο θα μας ζητάει λευτά..." 
ΑΣ ΟΨΟΝΤΑΙ …
ΨΑΛΤΙΚΑ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ

 Δημοσίευμα  της Εφημερίδος :
"ΑΓΩΝΑΣ"  αρ φυλ. 250-251/Μάρτιος-Απρίλιος  2018 http://www.agonas.org/

Παπάς έβγαινε από την μητρόπολη κάνοντας χειρονομίες και μονολογώντας έλεγε: «Στον τάφο θα τα πάρουν…». Συνάδελφός του που έμπαινε, ξαφνιασμένος τον ρώτησε: Τι έχεις παπα-Αβραάμ και παραμιλάς;

- Τί να έχω, παπα-Ιερεμία… Πήγα τα χρήματα απ’ τους δύο
δίσκους κι αυτοί μ’ άρπαξαν απ’ τα μούτρα.

- Τί τόσα λίγα μας έφερες; Που είναι τα υπόλοιπα;

- Αυτά πιάσαμε κι αυτά σας έφερα.

- Όχι, τα κρατάς…

Και συνεχίστηκε το στρίμωγμα. Άρχισα να ζαλίζομαι. Μου κόπηκε η ανάσα. Πήγα να βγω έξω, να πάρω λίγο αέρα…

Αμέσως δέχθηκα νέα επίθεση από τον επί των οικονομικών της Μητρόπολης (Γιάννη …. Τσακαλώτο).

- Πού πάς; Δεν μας έφερες τις δύο τελευταίες τριμηνίες…

- Πού να τα βρω αφού μας τα παίρνετε όλα. Δύο Κυριακές μείναμε χωρίς θέρμανση. Καταλαβαίνετε;

(Κι ακολούθησαν λόγια μεγάλων εκκλησιαστικών ανδρών!).

- Και τι μας ενδιαφέρει εμάς που θα τα βρεις…

- Τότε τάχασα, θόλωσα, δεν ήξερα τι έκανα, σαλτάρισα να βγω έξω… και πριν προλάβω να απομακρυνθώ, ακούω πίσω μου να με φωνάζουν:

- Παπα-Αβραάμ, παπά-… γύρισε πίσω!

[ IHA Church Hierarchs ] Η Φόνισσα

 

Επί τροχάδην θα αναφέρω τα βασικά χάριν της συνοχής του κειμένου. Όταν οι γεννήσεις  γίνονται μικρότερες των θανάτων ο πληθυσμός γηράσκει και βαθμιαίως οι εισφορές των εργαζομένων δεν επαρκούν για την πληρωμή των συντάξεων πράγμα που συμβαίνει από καιρό στην Ελλάδα. Εκτός αυτού οι νέοι που μεταναστεύουν εκτός από τον εαυτόν τους αφαιρούν από τον μελλοντικό πληθυσμό και τους απογόνους τους. Το σύστημα για να τους αντικαταστήσει εισάγει εκτός των προσφύγων, που τους χρησιμοποιεί σαν δικαιολογία και πολλαπλάσιους  μετανάστες. Αυτοί δεν τυγχάνουν μόνο καλύτερης κοινωνικής μεταχείρισης από τους ντόπιους αλλά και με ρυθμούς fast track τους δίδεται και ελληνική ιθαγένεια για να επιρρεάζουν και την πολιτική ζωή της Ελλάδος πριν καν μάθουν να μιλάνε ελληνικά αντικαθιστώντας στην ουσία τον ελληνικό πληθυσμό.

Ισοπεδώνουν αρχές και αξίες: Δασκάλα στη Λέσβο αποφάσισε να ντύσει με φούστες τα αγόρια! -Η θολοκουλτούρα των διεστραμμένων διαλύει τον Ελληνισμό

Αυτό που φοβόμασταν και βλέπαμε σε δημοσιεύματα του εξωτερικού ήρθε πλέον και στην Ελλάδα. Η ύβρις απέναντι στη φύση και στα θεία έχει μπει για τα καλα στη ζωή μας και με επίσημο τρόπο πλέον.

Αυτό το είδαμε και με την αναδοχή από ομόφυλα ζευγάρια, που έγινε πλέον νόμος του κράτους.

Το νομοσχέδιο στήριξαν επί της αρχής τα κόμματα της πλειοψηφίας, όπως επίσης ΔΗΣΥ, Ποτάμι και ΝΔ. Το ΚΚΕ δήλωσε «παρών», ενώ η Ένωση Κεντρώων συνασπίστηκε με την Χρυσή Αυγή καταψηφίζοντας. Ως προς την ονομαστική ψηφοφορία για το επίμαχο άρθρο, το αποτέλεσμα είναι 161 υπέρ, 103 κατά, 3 «παρών και 36 απόντες.

Ήταν πολύ προσεχτικά διατυπωμένο το «περιτύλιγμα» κατάθεσης του επίμαχου νομοσχεδίου με τον τίτλο «Μέτρα για την προώθηση των

θεσμών της αναδοχής και της υιοθεσίας», το οποίο ήρθε συμπληρωματικό στον νόμο του συμφώνου συμβίωσης των ομοφύλων.

ECCE HOMO! Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΣΚΑΛΤΣΗΣ!

Αυτός τελικά είναι ο κ. Σκαλτσής.

Αυτός τελικά είναι ο κ. Σκαλτσής.

Έδινε σε όλους την εντύπωση ότι είναι ένας παραδοσιακός ακαδημαϊκός θεολόγος και τώρα οι πιστοί πλήρως αποκαρδιωμένοι παρακολουθούν την μία μετά την άλλη πτώση του στα γρανάζια του Οικουμενισμού.

Στήριξε την ίδρυση Τμήματος Ισλαμικών Σπουδών στην Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης και τώρα παραδίδει ειδική τιμητική πλακέτα στον Παπικό "Αρχιεπίσκοπο" Σπιτέρη, για τα πενηντάχρονα της "ιερατικής" διακονίας του.

Εκκλησία, ο νέος Καταστατικός Χάρτης και ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΝΑΝΑΚΗΣ – Μητροπολίτης Κρήτης

Εκκλησια, ο νεος Καταστατικος Χαρτης και ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΝΑΝΑΚΗΣ – Μητρ. ΚΡΗΤΗΣ
Δημοσίευμα  της Εφημερίδος :
"ΑΓΩΝΑΣ"  αρ φυλ. 250-251/Μάρτιος-Απρίλιος  2018 http://www.agonas.org/

Γράφει ο Εκδότης Τριαντάφυλλος Τασιόπουλος

Με λύπη επανερχόμαστε στον Μητροπολίτη Αλκαλοχωρίου Κρήτης κ. Ανδρέα, μετά το άρθρο του 11-3-2018 στην εφ. «ΚαθημερινΗ». Διότι δεν είναι ανεκτό, ούτε παραδεκτό, απο ανθρώπους που έχουν τάξει την ύπαρξή τους στη διακονία των θείων προσταγμάτων, και που τα σκιάζει η παρουσία του Θεού, να αποτολμούν τέτοια σκόπιμη παραπληροφόρηση).

Χτύπησε πάλι η γνωστή ομάδα, βάζοντας στη φαρέτρα τα βέλη της κατά του Ιερωνύμου μαζί με την ανάστροφη ή διάστροφη εξεικόνιση των γεγονότων. Πότε με το ατόφιο ψέμα και πότε με τη “μισή αλήθεια” στερημένη από καθαρά και πειστικά επιχειρήματα, επιμένει να κρύβει αδιαμφισβήτητα περιστατικά και να δίνει αυθαίρετες ερμηνείες – ημερομηνίες σε Κανόνες, Νόμους και Πράξεις Πατριαρχικές -  εμφανίζοντας το άσπρο μαύρο και το μαύρο άσπρο.

Μετά το τελευταίο φιάσκο στην παρουσίαση του… επιστημονικού έργου «Η εκκλησία κατά τη δικτατορία 1967-1974 – ιστορική και νομοκανονική προσέγγιση», που έγινε στην Αθήνα στις 4 Δεκεμβρίου 2017 ενώπιον αόρατου ακροατηρίου και το άθλιο δημοσίευμα με την επαίσχυντη τσονταρισμένη φωτογραφία, αποκαλύφθηκε όλο το εύρος του ανοίγματος της βεντάλιας της παραπληροφόρησης, της συκοφάντησης και της ατίμωσης ενός ΑΓΙΟΥ εργάτη της Εκκλησίας που από την γέννησή του μέχρι και την κοίμησή του είχε ένα άδολο και ασταμάτητο διάλογο αγάπης με τον Κύριο και μια διακριτική προσφορά διακονίας.

Εμφανίστηκε με ολοσέλιδο άρθρο στην εφημερίδα ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ (11 Μαρτίου 2018) ο κ. Ανδρέας Νανάκης, ο οποίος, ενώ είναι μητροπολίτης Κρήτης, στο άρθρο του αποσιωπά τη μεγάλη δωρεά της Εκκλησίας που τον κατέστησε Αρχιερέα Αλκαλοχωρίου “εις τόπον και τύπον Χριστού” και αντ’ αυτής αρκείται στο ονοματεπώνυμό του με κάποιες πληροφορίες στα ψιλά του αστερίσκου.

Ως εκ τούτου στο εξής θα τον προσφωνούμε με το όνομα της επιλογής του.

Θα μπορούσα να αγνοήσω αυτό το δημοσίευμα αφού είναι γνωστό ότι προσπαθεί να αναστηλώσει το κατακουρελιασμένο γόητρο του συγγραφέα του βιβλίου «ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ 1967-1974» διδακτορική διατριβή ως επιβλέπων καθηγητής του.

Αλλ’ επειδή το άρθρο παρουσιάζει πονηρά και σκόπιμα αλλοιωμένα στοιχεία, σε αποσαφηνισμένα ιστορικά δεδομένα επηρεάζοντας αρνητικά τους αποδέκτες των “ιστορικών” πληροφοριών του, ξεκινάω τον σχολιασμό.

1) Καταπιάνεται ο κ. Νανάκης με τους «Καταστατικούς Χάρτες (Κ.Χ.) και ιδιαίτερα με τους Σ΄ και ΣΑ΄ του 1850, αλλά και με άλλους του 20^ου αιώνα. Περισσότερο βέβαια καταγίνεται με τις τροποποιήσεις που επέβαλαν καθεστωτικές κυβερνήσεις (Πάγκαλου, Μεταξά, Παπαδόπουλου) που εκφράζουν τη βούληση του κράτους για ασφυκτικό έλεγχο της Εκκλησίας… Γι’ αυτό και τα πρώτα ελληνικά Συντάγματα της Επανάστασης του 1821 όριζαν ότι «Έλληνες εισί οι εις Χριστόν πιστεύοντες». Συνεπώς, μέσα από τη χειραγώγηση των εκκλησιαστικών δομών διοικήσεως, πρωτίστως του συνόλου της Ιεραρχίας και της ΔΙΣ θα ασκείτο ο έλεγχος και το εκκλησιαστικό πλήρωμα. Ο Κ.Χ. του 1969 αποτελεί καθ’ ολοκληρίαν έκφραση αυτών των στόχων και επιλογών».

Παρατήρηση πρώτη: Εδώ ο κ. Νανάκης ζυμώνει τον μεταλλαγμένο άρτο της παραπληροφόρησης για να ναρκώσει το λαό. Τονίζει δηλαδή ότι όλοι οι 120 χρονών Καταστατικοί Χάρτες εκφράζαν εν μέρει τη βούληση των κρατούντων ενώ ο Κ.Χ. του 1969 (της αρχιεπισκοπίας Ιερωνύμου) “αποτελεί καθ’ ολοκληρίαν έκφραση αυτών των στόχων και επιλογών”. Έτσι μεταφέρει την είδηση στρεβλωμένη.

Παρατήρηση δεύτερη: Οι κυβερνήσεις στα πρώτα Συντάγματα, μετά την Επανάσταση του 1821, για να χειραγωγήσουν το λαό όριζαν – λέει – ότι «Έλληνες εισί οι εις Χριστόν πιστεύοντες». Αυτό αν το ακούγαμε από Μουφτή, Αγιατουλάχ, βουδιστή, βραχμανιστή ίσως το δικαιολογούσαμε. Εάν το ακούγαμε από Έλληνα δεν θα το πιστεύαμε διότι οι πρόγονοί μας πολέμησαν για νάμαστε εμείς ελεύθεροι, “για του Χριστού την πίστη την αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία”. Αλλά να υποστηρίζεται από Έλληνα ιερωμένο και μάλιστα “«δεσπότη» ότι κακώς συμπεριελήφθηκε το όνομα του Χριστού στο Σύνταγμα…, δεν υπάρχουν λόγια να εκφραστούμε”!!!

«Ρωμηοσύνη: Τὸ Ὁδοιπορικό τῆς Ρωμανίας-Βυζαντίου» Τὸ νέο συναρπαστικὸ βιβλίο τοῦ Ἠλία Δ. Καλλιώρα

Ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος ὄργωσε τὸ χωράφι τῆς ὀρθόδοξης πίστης

Ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς ἔριξε τὸν σπόρο τῆς ἀληθείας

Οἱ Ἀπόστολοι καὶ οἱ Ἅγιοι τὸ πότισαν χύνοντας τὸ αἷμα τους

Καὶ ὁ Ἅγιος Κωνσταντῖνος ἄρχισε τὸν θερισμὸ

(Γέροντας ἀσκητὴς τοῦ Παγγαίου Ὄρους)

«Ρωμηοσύνη: Τὸ Ὁδοιπορικό τῆς Ρωμανίας-Βυζαντίου»

Τὸ νέο συναρπαστικὸ βιβλίο τοῦ Ἠλία Δ. Καλλιώρα, συγγραφέα, καθηγητή, πρώην βουλευτὴ καὶ συμβούλου ἐκδόσεως τοῦ Στύλου Ὀρθοδοξίας.

Μὲ τὴν ἔμπειρη γραφίδα του ὁ συγγραφέας ἀπὸ τὸ πρόλογο μέχρι καὶ τὸν ἐπίλογο κρατᾶ ἐντονώτατο τὸ ἐνδιαφέρον τοῦ ἀναγνώστη, τὸν ὁποῖο ταξιδεύει ἀπὸ τὴν μεγάλη αὐτοκρατορία τῆς Μακεδονίας τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου στὴν αὐτοκρατορία τῆς Ρωμανίας (Βυζαντίου) τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου καὶ ἀπὸ ἐκεῖ μέχρι τό  σήμερα.

Μᾶς ξεναγεῖ σὲ ἕνα ἱστορικὸ-συναρπαστικὸ ταξίδι προσφέροντας μας μοναδικές ἀλήθειες ποὺ ἡ δυτικὴ προπαγάνδα μᾶς ἀπέκρυψε, στερώντας ἀπὸ τὸν ἑλληνισμό, μία θεάρεστη δυναμικὴ παρουσία μίας πολυετοῦς αὐτοκρατορίας, στὴν ὁποία μεσορανοῦσαν ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς οἱ χριστιανικές ἀξίες τῆς Ὀρθόδοξης πίστης καί οἱ εὐαγγελικές διδαχές